Древнееврейские царские печати

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Древнееврейские царские печати — древнееврейские штампы на ручках больших кувшинов для хранения, впервые выпущенные во времена правления царя Езекии (около 700 г. до н. э.) и обнаруженные, в основном, в Иерусалиме и его окрестностях. Несколько целых кувшинов были найдены in situ, погребенными под слоем разрушений, вызванных ассирийским царём Синаххерибом в Лахише[1]. Хотя ни одна из оригинальных печатей не была найдена, было опубликовано около 2000 оттисков, сделанных по меньшей мере 21 типом печатей[2]. Иконография двух- и четырёхкрылых символов представляет собой царские символы, значение которых «в каждом царстве соответствовало местной религии и идеологии»[3].

Древнееврейская царская печать

Текст ивр. למלך‎ , по буквам: ламед мем ламед каф (озвученные, ламелех; финикийский lāmed mēm lāmed kāp — 𐤋𐤌𐤋𐤊), можно перевести следующим образом:

  • «[принадлежащий] царю» (Иудеи)
  • «[принадлежащий] царю» (имя человека или божества)
  • «[принадлежащий] правительству» (Иудеи)
  • «[будет отправлено] царю»

Как предложный префикс, ламед (lāmed , 𐤋) имеет либо родительную, либо дательную функцию. Остальные три буквы образуют слово царь («мелех»); его перевод может относиться к конкретному царю, к любому царю или к правительству царя[4].

На ряде сосудов есть надписи с названиями городов. Все эти кувшины были изготовлены в одном месте —в Шфеле, возможно, в Лахише, под властью царя (упоминается в 1Пар. 4:23) и оттуда они были отправлены в каждый из четырёх административных регионов (Зиф[англ.], Хеврон, Сохо[англ.] и ММСТ[англ.])[5].

Места и количества

[править | править код]
Места обнаружения царских печатей по состоянию на февраль 2008 г.

Большинство штампованных царской печатью ручек кувшинов были найдены в Южном царстве (71 место на древней территории, отнесенной к коленам Иуды, Вениамина и Симеона), в Северном царстве было найдено 4 места в северо-западном регионе)[6]. Было найдено более 2000 штампованных ручек для 20 мест[7]:

Кувшин с царской печатью на выставке в Музее Израиля

Начиная с editio princeps Чарльза Уоррена (1870), для объяснения функции царских печатей было выдвинуто множество разнообразных теорий. После раскопок в Лахише, проведенных Давидом Усышкиным[англ.] в 1970-х годах[9], была установлена хронология печатей — время правления иудейского царя Езекии.

Опечатывались царской печатью сосуды, содержащие:

  • Военные пайки, собранные в качестве чрезвычайной помощи в течение короткого периода (от нескольких месяцев до нескольких лет), предшествовавшего ассирийскому вторжению Синнаххериба.
  • Государственные налоги собирались на протяжении большей части правления Езекии (14 или 26 лет в зависимости от хронологической интерпретации) в качестве долгосрочного экономического накопления до ассирийского вторжения Синнаххериба.
  • Религиозные десятины, собираемые на протяжении 29-летнего правления Езекии.

В поддержку первых двух теорий приводятся надписи, которые можно прочитать как названия четырёх мест; в поддержку третьей теории приводятся географические статистические данные, которые не связывают ни одно из четырёх слов с определённым местом или регионом, кроме всего южного царства Иудеи.

В зависимости от выбранной теории интерпретируются и некоторые другие аспекты опечатывания:

  • Люди, которые производили клеймение, были либо правительственными чиновниками, работавшими непосредственно на царя Езекию, либо левитами и/или священниками, связанными с храмом Соломона в Иерусалиме.
  • Иконки символизируют либо царское достоинство, либо религиозную природу (Втор. 32:11, 12, Руф. 2:12, Псал. 36:7, Псал. 57:1, Псал. 61:4, Псал. 91:4 и Мал. 4:2).
  • Надпись сверху обозначает иудейское правительство или конкретное божественное существо (Яхве, как в Псал. 10:16, Ис. 6:5 и Зах. 14:9).
  • В дополнительных надписях (Хеврон, ММСТ, Сохо и Зиф) зафиксированы либо 4 места, либо 4 вотивных высказывания.

Стили гравировки указывают на то, что изготовителями печатей были по меньшей мере два, а возможно и пять человек. 21 тип можно объединить в пять или шесть наборов.

Cтрочная буква «x» используется в качестве символа подстановки при обозначении серии, например, x4C, вместо использования заглавных букв «G», «H», «M», «S» или «Z» в качестве первой буквы обозначения. Аналогично, «x» может использоваться в качестве второго буквенного обозначения, например, H2x вместо H2D, H2T и H2U.

Из-под слоя разрушений, вызванных ассирийским завоеванием Синнаххериба, было извлечено значительное количество штампов x4C, x4L и x2U. По одному образцу штампов G2T и M2D было найдено в Иерусалиме, который не был разрушен Синнаххерибом. Это говорит о том, что 12 из 21 печатей были изготовлены до нападения, а остальные 9 — после него. Первые существенные доказательства в поддержку этой информации были получены в ходе раскопок в Тимне, которые проводились Джорджем Л. Кельмом и Амихаем Мазаром[10].

Личные печати

[править | править код]
Древнееврейская царская печать (Хеврон). Музей Израиля, Иерусалим
Печати в Музее Хехта
Печати — Музей Хехта

Несколько сотен оттисков печатей, сделанных на ручке сосудов того же типа, были обнаружены в тех же контекстах, что и царские штампы. Задокументировано более 50 типов, и большинство из них имеют двухстрочную надпись, разделенную двумя относительно параллельными строками. На некоторых из них в дополнение к надписи имеется иконка.

Другие символы

[править | править код]

Печати ставились на сырой глине перед обжигом в печи. На ручках этих кувшинов были вырезаны также некоторые другие знаки:

  • Концентрические круги (обычно два, иногда только один; иногда наносятся на нештампованные ручки, но неизвестно, были ли они когда-либо вырезаны на нештампованных сосудах)
  • Знаки плюс (похожие на «+» или «t» или «X»)
  • Следы от отверстий (напоминающие центральную точку-якорь концентрических кругов)
  • попытки отменить или стереть царское клеймо

Были найдены сотни ручек с кругами, но лишь немногие из них имели отметки «плюс», «отверстие» и «попытки стереть царское клеймо».

На нескольких царских штампах могли быть выгравированы дополнительные надписи, содержащие знаки, напоминающие буквы «IV» (отсюда "надрезы плюща ").

Израильская почта

[править | править код]

26 сентября 1948 года почтовое управление Израиля выпустило марки, приурочив их к празднику Рош ха-Шана 5709 года (4 октября) и ими открыв свою ежегодную серию праздничных марок.

Был выбран дизайн печати Z2U для первой серии почтовых марок с названием возрождающегося государства. Пять разноцветных номиналов (номинал 3, 5, 10, 20 и 65 мил; номера по каталогу Scott 10-4) были напечатаны листами по 300 штук. Марки были разработаны Отте Валлишом и имели отличительные вкладки с надписью на иврите: Летящий свиток: Царская Печать проставлена на кувшинах с вином и маслом, подаренных царю в качестве налога .

Типы печатей LMLK по типологии Джорджа М. Грены:[11]

H2T
M2T
(reserved
for S2T;
not known
if any
existed)
Z2T
G2T
(reserved
for H2DR;
not known
if any
existed)
(reserved
for M2DR;
not known
if any
existed)
S2DR
(reserved
for Z2DR;
not known
if any
existed)
H2D
M2D
S2DW
Z2D
H2U
M2U
S2U
Z2U
H4L
M4L
S4L
Z4L
H4C
M4C
(reserved
for S4C;
not known
if any
existed)
Z4CI
Z4CY
  1. Ussishkin (2004), The Renewed Archaeological Excavations at Lachish, p. 89 («As the work of the renewed excavations developed it became clear that the destruction of Level III must be assigned to Sennacherib’s attack in 701 BCE.»).
  2. LMLK Research website
  3. Na’aman, Nadav. «The lmlk seal impressions reconsidered.» Tel Aviv 43.1 (2016): 115.
  4. King Seal Artifacts Attest to Hebron's Jewish History (англ.). the Jewish Community of Hebron. Дата обращения: 10 февраля 2024.
  5. Naʼaman, Nadav. Ancient Israel and Its Neighbors: Interaction and Counteraction. Vol. 1. Eisenbrauns, 2005, 173—174.
  6. LMLK Seals. www.antiquities.org.il. Дата обращения: 10 февраля 2024.
  7. Garfinkel, Yosef. In the Footsteps of King David / Yosef Garfinkel, Saar Ganor, Michael Hasel. — United Kingdom : Thames and Hudson, 2018. — P. 174. — ISBN 978-0-500-05201-3.
  8. Sapir, Neria; Ben-Ari, Nathan; Koch, Ido; Lipschits, Oded. "A New Assemblage of 'Private' Stamped Jar Handles from the Mordot Arnona Excavations, Jerusalem" (PDF). 'Atiqot. 110: 8, 19 — JSTOR.
  9. Published in Ussishkin, «The Renewed Archaeological Excavations at Lachish.»
  10. Mazar and Panitz-Cohen, Timnah (Tel Batash) II.
  11. Grena. LMLK--Typologies (23 февраля 2002). Дата обращения: 30 июня 2024.