Мысль
Мысль (понятие, понимание, смысл, идея) — основной результат процесса мышления, познавательной деятельности человека.
| Мысль | |
| |
 Статья в Википедии
| |
 Медиафайлы на Викискладе
|
Мысль в афоризмах
править| — Марселен Бертло |
| — Сергей Губерначук |
| — Виктор Гюго |
Люди перестают мыслить, когда перестают читать. | |
| — Дени Дидро |
Новая мысль — это следующий виток хорошо освоенной — спираль раскручивается. | |
| — Леонид Зорин |
Мысль, высказанная вслух, перестает быть мудрой. | |
| — Лао-цзы |
Будьте внимательны к своим мыслям — они начало поступков. | |
| — Лао Цзы |
Одна из причин того, что умные и приятные собеседники так редки, заключается в обыкновении большинства людей отвечать не на чужие суждения, а на собственные мысли. | |
| — Франсуа де Ларошфуко |
Пёстрые птицы поют хуже других. То же относится и к людям. В вычурном стиле не следует искать глубокую мысль. | |
| — Георг Лихтенберг |
Действия людей — лучшие переводчики их мыслей. | |
| — Джон Локк |
Если ваше изложение неинтересно — это потому, что неинтересна ваша мысль; если оно ограничено, то это потому, что ограничены вы сами. | |
| — Джек Лондон |
Недостающую глубину мысли обычно компенсируют её длиной. | |
| — Шарль Монтескье |
| — Блез Паскаль |
| — Дмитрий Писарев |
Кто ясно мыслит — ясно излагает. | |
| — Протагор, Буало |
| — Эрнест Ренан |
| — Антуан де Ривароль |
Мысль, прежде чем стать мыслью, была чувством. | |
| — Константин Станиславский |
...Пока светит солнце и сияет мысль в умах Кавендишей и Бертло, человеку не приходится дрожать за свою будущность.[1] | |
| — Климент Тимирязев |
| — Фёдор Тютчев |
Думать — самая трудная работа; вот, вероятно, почему этим занимаются столь немногие. | |
| — Генри Форд |
Даже самая дурная мысль – всё же значительно лучше, чем полное отсутствие мыслей.[3] | |
| — Альфонс Алле |
| — Николай Чернышевский |
Я всё ещё не могу понять — как мыслью достичь свершенья?[4] | |
| — Чжан Бо-дуань, Главы о прозрении истины |
| — Уильям Шекспир |
| — Ральф Эмерсон |
Мысль в прозе
правитьОбразная речь состоит из слов, выражающих логически невыразимое впечатление моё от окружающих предметов. Живая речь есть всегда музыка невыразимого; «Мысль изреченная есть ложь», ― говорит Тютчев. И он прав, если под мыслью разумеет он мысль, высказываемую в ряде терминологических понятий. Но живое, изреченное слово не есть ложь. Оно ― выражение сокровенной сущности моей природы; и поскольку моя природа есть природа вообще, слово есть выражение сокровеннейших тайн природы.[5] | |
| — Андрей Белый, «Магия слов», 1909 |
Главный инструмент любого исследователя – это его мысль. И всё то, что мы определяем словом «эффективность учёного», в итоге определяется такими хрупкими понятиями, как вдохновение, раскованность, сосредоточенность, творческий подъём, рабочее настроение. [1] | |
| — Виталий Гинзбург |
Мысль - это интеллектуальный эксцесс данного индивидуума. | |
| — Н. Громоносцев „Цыган“ из произведения Г. Белых и Л. Пантелеева «Республика ШКИД» |
| — Сергей Губерначук |
А ты – святая, без имени и без названья, ты – просто мысль, случайный гость.[2] | |
| — Сергей Губерначук |
| — Сергей Губерначук |
| — Андре Моруа |
Не порождено ли мышление инстинктом самосохранения? Что, если материя защищает себя мыслью? А мозгоподобные лишь форма борьбы организованной материи с энтропией? | |
| — Лидия Обухова, «Лилит» |
Мысль, работающая для блага человечества, действует обыкновенно по одном из двух главных путей: или она прилагает к современной жизни те результаты, которые уже добыты... или же она добывает для будущего времени новые результаты, т.е. производит исследования, наблюдения и опыты.[1] | |
| — Дмитрий Писарев |
Было слышно, как все думают. | |
| — Нил Стивенсон, «Ртуть» |
| — Филипп Честерфилд |
Если не будешь вглядываться в себя, чтобы быстрее достичь пробуждения, то тебе останется только ждать своего конца, и даже если на грани жизни и смерти у тебя возникнет хоть одна предосудительная мысль, то ты попадёшь на один из трёх путей, ведущих в юдоль зла, и бесчисленное число мировых периодов будешь страдать там, не имея даже малой надежды найти избавление. [4] | |
| — Чжан Бо-дуань, «Главы о прозрении истины» |
Мысль в психологии и философии
правитьДругие отвергают догмат во имя религиозного целомудрия: им кажется, что выраженная в догматической формуле вера не есть уже вера, как и «мысль изреченная есть ложь». Но они забывают, что если в известном смысле и верно это изречение, то справедливо и обратное: неизреченное не есть мысль, а потому не может стать истиной и отрицанием лжи. Всё, что переживается нами в душевной жизни, становится мыслью, проходит чрез мысль, хотя не есть только мысль и никогда без остатка не выражается в слове. Религиозное переживание, в своей полноте потрясающее все наше существо, а не одну только мыслительную его природу, неизбежно проходит и чрез мысль, стремится выразиться в слове. | |
| — Сергей Булгаков, «Свет невечерний», 1916 |
Почему, каким образом возможна новая мысль? Ведь, чтобы принять ее как мысль, мы должны ее узнать в качестве той мысли, которая разрешает какую-то проблему. Не узнав, ее нельзя иметь, какая бы она ни была. А если узнали, то уже знали. И что ― значит, тогда вообще мыслить нельзя?! Кстати говоря, с этой же дилеммой мы встречаемся, как я уже говорил, и в знаменитых зеноновских апориях. В каком смысле «нет движения»? Вот в том же самом: догоняет черепаху только тот Ахиллес, который её уже догнал. Поэтому он и не двигался вовсе, если догнал. А если двигается, то мы вообще не можем понять, каким образом он ее догоняет. Конечно, разница здесь есть. По содержанию. Но внутренняя движущаяся мысль однородна. Мысль, родственная старой сократовской, в силу которой и появляется знаменитая теория воспоминания. Познания как воспоминания. То есть уже греки имели дело с проблемой эмердженции нового. Я порождаю новую мысль, но я должен её узнать. И с этой же проблемой мы сталкиваемся в психологической жизни.[6] | |
| — Мераб Мамардашвили, «Картезианские размышления», 1993 |
Мысль в поэзии
править- см. Степан Шевырёв, «Мысль», 1828
Тучи чёрные нависли — | |
| — Алексей Толстой, «И. А. Гончарову (Не прислушивайся к шуму…)», 1870 |
| — Владислав Ходасевич, «Трудолюбивою пчелой...», 1923 |
| — Николай Глазков, «Вы думали про то, что выдумали...», 1957 |
| — Леонид Аронзон, «Как бой часов, размерена жара...», 1962 |
Теперь кокетка мысль старухой стала, | |
| — Евгений Евтушенко, «Голубь в Сантьяго», 1978 |
Источники
править- ↑ 1 2 3 4 5 6 Е.С.Лихтенштейн (составитель) Слово о науке. Книга вторая.. — М.: Знание, 1981. — 272 с. — (817728). — 100 000 экз.
- ↑ 1 2 3 4 Сергей Губерначук, «Мозаика»: сборник поэзий и цитат. – Киев: ArtHuss, 2020. – 142 c. – стр. 106, 108, 111, 112.
- ↑ Юрий Ханон «Два процесса». — СПб.: Центр Средней Музыки, 2012. — 568 с.
- ↑ 1 2 Чжан Бо-дуань, перевод Е.А.Торчинова Главы о прозрении истины. — СПб.: Центр «Петербургское востоковедение», 1994. — 344 с.
- ↑ А. Белый. Критика. Эстетика. Теория символизма: в 2-х томах. Том 1. — М.: Искусство, 1994 г.
- ↑ Мераб Мамардашвили, «Картезианские размышления». — М.: 1993 г.
- ↑ А. К. Толстой. Сочинения в 2-х т. — М.: Художественная литература, 1981 г. — Том 1. Стихотворения
- ↑ Н. И. Глазков. Зелёный простор. — М.: Советский писатель, 1960 г.
- ↑ Л. Аронзон. Собрание произведений: В 2 т. — Спб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2006 г.
