ہندوستان دے مسلمان حکمراناں دی تریخ
برِ صغیر پاک و ہند وچ مسلماناں دی تریخ اک ایسی روشن مینار دی مانند اے جس دی روشنی وچ موجودہ دور کامسلمان اپنے مستقبل نوں سنوار سکدا اے ۔مگر افسوس اس گل دا اے کہ بر صغیر وچ بسنے والے مسلماناں دا اک وڈا طبقہ دورِ ماضی دے واقعات توں نا آشنا اے یا سرے توں اسنوں فراموش کرچکيا اے ۔اس دی اک اہم وجہ ایہ وی ہوئے سکدی اے دے اُنہاں تک اوہ مواد ہی نئيں پہنچیا ہوئے جو مسلماناں دے شاندار دورِ حکومت نوں بتلا سکے۔ محمد بن قاسم توں ہند و پاک بٹوارے تک ایہ ايسے ضمن دی اک کوشش اے جس وچ قسط وار مسلماناں دے شاندار ماضی نوں بتلایا جائے گا۔زمانہ قدیم ہی توں عرب تے ہند دے درمیان تجارتی تعلقات سن جو اک لمبے عرصے تک قائم و دائم رہے، محمد بن قاسم توں پہلے وی برصغیر وچ مسلماناں دی آمد ہُندی رہی جس دا مختصر تذکرہ کرنا ضروری اے۔
برصغیر اُتے عرب مسلماناں دے حملےآں دا آغاز
[سودھو]اک روایت دے مطابق ہند اُتے مسلماناں دی طرف توں فوج کشی دا آغاز رسولِ اکرم صلّی اللہ علیہ و سلم دے وصال توں چار سال بعد ۵۱ھ وچ ہويا، جدوں دے حضرت عمر فاروقؓ نے حضرت عثمان بن ابوالعاص ثقفیؓ نوں بحرین تے عمّان دا والی مقرر کرکے بھیجیا۔ حضرت عثمان بن ابوالعاصؓ نے اپنے بھائی حضرت حکم بن ابوالعاصؓ نوں اک لشکر دا کماندار بنا کے ہندوستان دی اک بندرگاہ تھانہ پر حملہ کرنے دے لئی روانہ کيتا۔ موجودہ جغرافیائی اعتبار توں ایہ بندرگاہ ممبئی دے نیڑے تھی۔اب وی اسنوں اک چھوٹی سی بندرگاہ دی حیثت حاصل اے۔ دیبل اک مشہور تجارتی شہر سی جو سندھ دے موجودہ شہر ٹھٹھ دے نیڑے واقع سی۔ جدوں مسلمان تے غیر مسلم فوجاں اک دوسرے دے مقابلے وچ میدان جنگ وچ اتراں تاں اسلامی فوج دے کمانڈر حضرت مغیرہ بن ابوالعاص نے تلوار میان توں کڈی تے بسم اللہ فی سبیل اللہ دا نعرہ لگیا کر دشمن اُتے ٹُٹ پئے۔عہدِ فاروقی وچ بعض صحابہ کرام کرمان تے مکران دے علاقےآں وچ وی وارد ہوئے، اوتھے جنگاں لڑاں تے اس نواح دے بوہت سارے حصےآں نوں فتح کيتا۔ایہ علاقے اس وقت حدودِ سندھ وچ واقع سن ۔اوتھے دربارِ خلافت توں بعض صحابہ باقاعدہ والی تے گورنر مقرر ہوئے کے آندے رہے۔
محمد بن قاسم دے بارے وچ چند غلط فہمیاں دا ازالہ ضروری اے ۔مشہور اے کہ محمد بن قاسم رشتے وچ حجاج بن یوسف دا حقیقی بھتیجا سی ایہ صحیح نئيں اے اوہ حقیقی بھتیجا نئيں سی،دور دی رشتے داری وچ بھتیجا ہوئے گا۔کہیا جاندا اے کہ حجاج دی بیٹی زینب توں محمد بن قاسم دی شادی ہوئی سی روایات توں ایہ گل وی پای? صحت نوں نئيں پہنچکی۔
بعض مورخین دا کہنا اے کہ محمد بن قاسم نے جدوں ہند تے سندھ دی طرف فاتحانہ پیش قدمی دی اس وقت اس دی عمر سولہ یا ستاراں سال سی، ایہ قطعاً غلط اے، ابن قیتبہ نے عیون الاخبار وچ ، یاقوت حموی نے معجم البلدان وچ ، بلا ذری نے قتوح البلدان وچ تے ہور مستند مورخین نے لکھیا اے کہ ۳۸ ھ وچ فارس تے شیراز دی ولایت اس دے سپرد کيتی گئی تے اس نے کرداں دے خلاف اعلان جنگ کيتا۔فتح سندھ تے ہند دا واقعہ اس توں دس سال بعد ۳۹ ھ وچ ہويا۔ ۳۹ ھ وچ اس دی عمر ستاراں سال مان لی جائے تاں ۳۸ ھ وچ جدوں اس نے فارس دے علاقے زمام ولایت ہتھ وچ لی تے کرداں توں بر سر پیکار ہويا، اس دی عمر صرف ست سال سی، تے ایہ قطعاً غلط اے۔ بعض شاعر نے اس دی بہادری تے شجاعت توں متاثر ہوکے اس دے محاسن تے مفاخر بیان کيتے نيں۔سندھ دے حملہ دے وقت محمد بن قاسم دی عمر ستائیس اٹھائیس سال تھی۔ایہ وی مشہور اے کہ اس نے چند سو فوجیاں دے نال سندھ اُتے حملہ کيتا سی اس وچ وی کوئی سچائی نئيں، سندھ دے حملے دے وقت بری تے بحری فوج دی تعداد ویہہ ہزار سی۔
محمد بن قاسم دا راجا داہر اُتے حملے دی وجہ
[سودھو]عرب دے چند مسلمان خاندان تجارت دی غرض توں سرندیپ (سری لنکا) وچ زندگی بسر کر رہے سن جدوں انہاں دے آبا و اجداد وفات پا گئے تاں سری لنکا دے حکمران نے مسلمان عورتاں تے بچےآں نوں واپس انہاں دے ملک بھیجنے دا انتظام کيتااور انہاں دا مال و اسباب کشتیاں وچ لاد کر اپنے مخصوص سپاہیاں دے نال انہاں نوں روانہ کيتا۔مسلمان عورتاں تے بچےآں دے واپس اپنے ملک پہنچنے وچ حاکمِ سیلون دا فائدہ سی، چونکہ مسلماناں دی فتوحات دن بدن ودھدی جا رہی سی اسنوں خوف سی کہ کدرے مسلمان حملہ کردے کردے سری لنکا تک نہ پہنچ جاواں تے اس دی حکومت اُتے وی قبضہ کرن، ايسے ڈر دی وجہ توں حاکمِ سیلون نے عورتاں تے بچےآں دے نال حجاج بن یوسف تے عبدالملک بن مروان دے لئی قیمتی تحفے وی دے کے بھیجے سن ۔مگر بد قسمتی انہاں دی کشتیاں طوفان دی وجہ توں سندھ دی بندرگاہ دیبل پہنچ گئی جتھے بحری ڈاکوواں نے عورتاں تے بچےآں نوں قید کر ليا تے انہاں دا سارا مال پرت لیا۔جہاز وچ عرب دے قبیلے بنی یربوع دی اک عورت وی سوار سی، جدوں جہاز نوں لُٹیا تے عورتاں نوں گرفتار کيتا گیا جا رہیا سی، اس عورت نے نہایت دردناک آواز وچ حجاج بن یوسف نوں پکاریا ’’یا حجّاجاہ‘‘ یعنی ائے حجاج! تاں کتھے اے، ساڈی مدد نوں آ۔۔۔تریخ دیاں کتاباں وچ لکھیا اے کہ حجاج نوں کسی نے اس پکار دے بارے وچ دسیا تاں اس نے جواب دتا! یا لبیّک۔! وچ اپنی انہاں تمام فکری و عملی توانایواں تے ذہنی صلاحیتاں دے نال حاضر ہون۔
چونکہ ایہ حادثہ راجاداہرکے علاقے وچ پیش آیا سی اس لئی حجاج بن یوسف نے راجا داہر نوں پیغام بھیجیا کہ انہاں بحری ڈاکوواں نوں سزا دتی جائے مگر راجہ داہر نے اس گل توں انکار کيتا۔اس جواب توں حجاج سخت ناراض ہوااور حملہ آوراں نوں سبق سکھانے دے لئی اَگڑ پِچھڑ فوجی ٹکڑیاں روانہ کردا گیا مگر ہر بار اسنوں ناکامی دا منہ دیکھنا پيا۔ کئی بار ناکامی دا منہ دیکھنے دے بعد حجاج نے ولید توں سندھ اُتے حملہ کرنے دی اجازت لی اس بار محمد بن قاسم دی زیر کمان فوج روانہ کيتی گئی، حجاج نے اس جنگ وچ لڑنے والے سپاہیاں دی ضرورتاں دا ہر طرح توں خیال رکھیا حتیٰ دے سوئی دھاگے دا وی انتظام کيتا سی۔سندھ وچ سرکہ نئيں ملدا سی، اس لئی سردے ميں روٹیاں تر کر کے سائے وچ خشک کيتیاں گئیاں تے فیر سامانِ رسد وچ نہایت احتیاط دے نال رکھی گئی تاکہ فوجی میدانِ جنگ وچ بھکھ دے وقت پانی وچ بھگو کر روٹی کھاواں تاں اس وچ سرکے دا ذائقہ محسوس ہو۔دیبل پہنچنے توں پہلے درمیان دے جِنّے علاقے سن انہاں سارے علاقےآں نوں محمد بن قاسم نے فتح کيتا سی۔
محمد بن قاسم دا دیبل اُتے حملہ تے اور فتح
[سودھو]محمد بن قاسم دا اگلا نشانہ دیبل سی جو کہ اک بہت وڈا شہر سیاور ساحل سمندر اُتے واقع سی،ایہی اوہ شہر سیجتھے توں بحری ڈاکوواں نے انہاں کشتیاں نوں لُٹیا سی۔ ۳۹ ھ رمضان دے مبارک مہینے وچ محمد بن قاسم نے اس شہر دی حدود وچ قدم رکھیا۔اس وقت محمد بن قاسم دی عمر اٹھائیس سال تھی۔اسلامی لشکر نے دیبل پہنچدے ہی شہر دا محاصرہ کرلیا تے ارد گرد خندق کھود پائی، ایہ خندق حجاج بن یوسف دے حکم توں کھودتی گئی سی۔ فوج دے نال اک منجنیق سی جس دا ناں عروس سی، ایہ اِنّی وڈی تے وزنی سی دے اسنوں پنج سو آدمی کھینچدے سن اسنوں نہایت موزاں مقام اُتے نصب کيتا گیا۔ دیبل شہر دے عین درمیان وچ اک بہت وڈا بت خانہ سی، جس دی چھت اُتے بہت لمبا بانس کھڑا کيتا گیا سی،جس اُتے اک بہت وڈا جھنڈا لہراندا سی۔ جدوں زیادہ تیز ہويا چلدی تاں اوہ جھنڈا تمام شہر اُتے لہراندا سیاس اُتے اپنا سایہ ڈال دیندا سی۔
حجاج بن یوسف دا دھیان ہر وقت سندھ دے محازِ جنگ کيتی طرف رہندا سی۔حجاج دا حکم سی ہر تیسرے دن سندھ دی صورتِ حال اسنوں دسی جائے۔ اوہ عراق وچ بیٹھیا ہويا محمد بن قاسم نوں جنگ دے سلسلے وچ باقاعدہ ہدایت دیندا سی۔جدوں حجاج نوں بت خانے تے جھنڈے دے متعلق دسیا گیا تاں اس نے جواب وچ لکھ بھیجیا کہ منجنیق عروس نوں شہر دیبل دی جانب مشرق وچ نصب کرو اس گل دا خاص طور توں خیال رکھو کہ اس دا دہانہ اُتے دی طرف ہو، منجنیق چلانے والے نوں حجاج نے ہدایت دی کہ اس جھنڈے نوں ہی نشانہ بنائے تاکہ باشندگانِ دیبل دے دلاں توں بت خانے دی شان و شوکت دا خیال وی نکل جائے۔منجنیق چلائی گئی تاں نشانہ ٹھیک لگا، گولے توں بت خانے دا لمبا بانس ٹُٹ گیا تے جھنڈا زمین بوس ہوگیا۔جدوں جھنڈا زمین اُتے گر گیا تاں باشندگان دیبل پریشان تے نہایت غصے وچ جنگ دے لئی نکل آئے مگر مسلماناں دے زبردست حملے نے دیبل دے باشندےآں نوں دوبارہ شہر وچ داخل کروادتا۔اسلامی فوج شہر دے اندر داخل ہونا چاہندی سی مگر شہر دے اطراف بنی ہوئی مضبوط دیوار دی وجہ توں انہاں نوں دشواری ہوئے رہی سی۔
آخر کار محمد بن قاسم نے فصیل اُتے لمبی لمبی سیڑیاں لگانے دا حکم دتا مسلمان فوج شہر دے اندر داخل ہونے وچ کامیاب ہوگئے۔تھوڑے جہے عرصے وچ دیبل فتح ہوئے گیا تے راجا داہر شہر چھڈ کے بھج گیا۔اس جنگ وچ شامل ہونے والے راجا داہر دے سپاہیاں تے مندر دے پچاریاں نوں موت دے گھاٹ اتار دتا گیااور شہر وچ مسجد دی تعمیر کيتی گئی اس فتح توں مسلماناں دے حوصلے بلند ہوگئے۔اس شرم ناک شکست دے بعد راجا داہر حدودِ سندھ توں نکل کے راجا راسل دی راجھدانی ’’کچھ‘‘ دے مقام اُتے پہنچ گیا۔ایہ علاقہ ہندوستان وچ شامل سی جو موجودہ دور وچ گجرات کٹیاواڑ دا حصہ اے ۔ایتھے راجا داہر نے راجا راسل توں مل کے محمد بن قاسم توں بدلے دی پوری تیاری کر لئی تھی۔چنانچہ محمد بن قاسم نے دریائے سندھ اُتے لکڑی دا پل بنا کے دریا پار کرکے اپنی فوج دا رخ راجا داہر دی طرف موڑ لیا۔اس زمانے وچ جنگ دا اک عجیب طرز رائج سی جنگ دے دوران سب توں سرکش ہاتھی دی سونٹ اُتے خنجر بنھ دتا جاندا سیجسنوں کٹارا کہیا جاندا اے، تے پوری سونٹ لوہے دی زر وچ چھپا دتی جاندی، انہاں ہاتھیاں نوں ایسی تربیت دتی جاندی سی دے بیک وقت کئی کئی صفاں دا صفایا کردیندے سن ۔گرمی دا موسم سی راجا داہر دا ہاتھی پیاس دی وجہ توں بے قابو ہوگیا جس دی وجہ توں داہر نوں ہاتھی توں اتر کر لڑنا پيا، مگر ایتھے وی راجا داہر دی بد قسمتی نے نال نہ چھڈیا،مسلماناں دی طرف توں ہونے والے وار نوں داہر تے راسل دے فوجی برداشت نہ کر پائے تے میدانِ جنگ چھڈ کے بھاگنے لگے ايسے موقع دا فائدہ اٹھا کے راجا داہر دا سر تن توں جدا کيتا گیا۔اوتھے عراق وچ حجاج سندھ دے حالات جاننے دے لئی بے قرار سی آخر کار داہر دے کٹے ہوئے سر نوں حجاج دی خدمت وچ بھیجیا گیا۔اس طرح محمد بن قاسم دی رہنمائی وچ اک عظیم جنگ وچ مسلماناں نوں فتح نصیب ہوئی۔محمد بن قاسم نے نہ صرف دیبل تے گجرات دا علاقہ فتح کيتا بلکہ الوریا، ارور، برہمن آباد، ملتان، کھیڑا دے علاقےآں دی فتح وی محمد بن قاسم دے ناں آئی۔
محمد بن قاسم دی گرفتاری تے موت
[سودھو]برصغیر وچ محمد بن قاسم نے وڈی ہی بہادری دلیری دے نال انتظامی امور نوں سنبھالیا۔ ۵۹ ھ دے ماہ رمضان وچ حجاج بن یوسف نے وفات پائی، ۶۹ ھ وچ خلیفہ ولید بن عبدالملک نے انتقال کيتاجس دے دور خلافت وچ محمد بن قاسم نوں سر زمین ہند اُتے حملہ کرنے دے لئی بھیجیا گیا سی۔ولید دے بعد اس دا بھائی سلیمان بن عبدالملک تخت نشین ہويا۔اسنوں حجاج تے اس دے چنے ہوئے جرنیلاں توں خاصی دشمنی سی، سلیمان بن عبدالملک دا ایہ نہایت ہی برا فعل سی اس نے محمد بن قاسم نوں گرفتار کرنے دا حکم دتا تے اسنوں قتل کروایا گیا۔فاتح سندھ دی زندگی دا چراغ ہمیشہ دے لئی بجھ گیا، حکمراناں دی تریخ ہمیشہ تلوار دے قلم تے خون دی سیاہی توں لکھی جاندی اے۔
محمد بن قاسم دے بعد
[سودھو]محمد بن قاسم دے ہندوستان دی آمد دے بعد اک لمبے عرصہ تک مسلماناں نے ہندوستان دا رخ نئيں کيتا ، جے اس دی بنیادی وجہ دیکھی جائے تاں اس دور وچ مسلمان آفریقہ تے یوروپی ملکاں دی فتوحات وچ مصروف سن ۔
ملتان اُتے عرباں نے پہلی صدی ہجری وچ قبضہ کر ليا سی تے ایہ اس وقت تک خلافت دے زیر اثر رہیا جدوں تک مرکزی حکومت مضبوط رہی۔ مگر خلافت عباسیہ دی کمزوری توں دور دراز دے علاقے خود مختار ہو گئے، اوتھے ملتان وی خود مختار ہو گیا۔ ایہ اگرچہ ابتدا وچ منصورہ دے ماتحت رہیا، مگر تیسری صدی ہجری دے وسط وچ ملتان سندھ توں علحیدہ ہو کے اک خود مختار ریاست بن گیا۔ ایتھے دے مورخاں تے جغرافیہ داناں دے بیانات توں معلوم ہُندا اے کہ ملتان وچ سامہ بن لوی دی حکومت اے جو قریشی نسل تے سنی نيں تے عباسی خلفاء دا خطبہ پڑھدے سن ۔[۱]
573ھ وچ بشاری مقدسی ملتان آیا سی ۔ اس دا بیان اے کہ ملتان دے لوک شیعہ نيں تے اذان وچ ’حی علی خیر العمل‘ کہندے نيں تے اقامت وچ دو دفعہ تکبیراں کہندے نيں۔ خطبے وچ فاطمی خلیفہ دا ناں لیا جاندا اے تے اس دے حکم توں ہی ایتھے دے انتظامات ہُندے نيں تے ایتھے توں برابر تحائف ملتان بھیجے جاندے نيں۔[۲]
اسماعیلیاں دیاں کئی شاخاں نيں۔ انہاں وچ قرامطہ، دروزی تے نزاریہ (باطنیہ یا ملاحدہ) اہم فرقے نيں۔ انہاں وچ صرف صدارت دا فرق اے، ورنہ عقائد دے لحاظ توں ایہ متفق نيں۔ چونکہ قرامطہ دولت اسمعیلہ دے آغاز توں پجاہ سال پہلے ظاہر ہوئے، اس لئی بعض لوکاں دا خیال اے کہ قرامطہ توں اسمعیلی نکلے نيں۔ جدوں کہ باطنیہ یا ملاحدہ پنجويں صدی دے دوسرے نصف حصہ وچ ظاہر ہوئے نيں۔ ایہی وجہ اے کہ مورخین نوں ملتان دے اسمعلیاں دے بارے وچ اشتباہ ہويا اے۔ اس اشتباہ دی وجہ توں کسی نے انہاں نوں قرامطہ تے کسی نے ملاحدہ لکھ دتا اے۔[۳] ساڈے اس موقف دی تائید بشاری مقدسی دے بیان نال ہُندی اے کہ جو پہلے درج کیتا گیا اے۔ تے اگے جا کے ہور تفصیل آئے گی۔ اس لئی اساں انہاں نوں اسمعیلی لکھیا اے۔
اسماعیلیاں دے مطابق امام محمد بن اسمعیل دے بعد دے تن ائمہ عبد اللہ، احمد تے حسین ہوئے۔ ایہ تِنوں بہت پوشیدہ زندگی بسر کردے سن ۔ انہاں دے خاص نقیباں دے سوا کسی نوں انہاں دا پتہ نہ سی ۔ انہاں دے اسماء وچ وی اختلاف اے۔ انہاں دے دور وچ سندھ وچ اسمعیلی داعیاں دی آمد دا سلسلہ شروع ہو گیا سی ۔ آخری مستور امام حسین بن احمد بن محمد بن اسمعیل بن جعفر بن صادق نے ابو القاسم بن فرح نوں یمن داعی بنا کے بھیجیا۔ اس نے سندھ وچ ہثیم نوں داعی بنا کے بھیجیا۔ اس طرح سندھ وچ 72ھ وچ اسمعیلی دعوت دی ابتدا ہو گئی سی۔ اس دے بعد وی داعی ایتھے آندے رہے تے انہاں نے مقامی باشندےآں نوں تبلیغ دے ذریعے اسماعیلی بنا لیا۔[۴]
جلم بن شیان
[سودھو]ملتان وچ اسماعیلی حکومت 573ھ تا 763ھ دے درمیان وچ قائم ہوئی سی۔ ہن ایہ امر حل طلب اے کہ ایہ اوہی بنو سامہ دا خاندان سی تے سنی توں اسمعیلی ہو گئے سن یا کوئی ہور خاندان سی ۔ پہلے اسماعیلی حکمران دا ناں جلم بن شبان دسیا جاندا اے ایہ کون سی؟[۵]
دور ستر دے انیہويں داعی ادریس بن حسن (238ھ تا 278ھ) دی کتاب ’عیون الاخبار‘ اسمعلیاں وچ نہایت مستند تے معتبر منی جاندی اے۔ اس کتاب وچ درج اے کہ خلیفہ مغز (143ھ تا 563ھ) نے اک داعی علم بن شبان نوں دہلی بھیجیا سی ۔ اس داعی دے بارے وچ روایت ملدی اے کہ اس نے سیتا پور دے راجا تے اوتھے دے اکثر باشندےآں نوں تبلغ دے ذریعے مسلمبن کرلیا سی ۔ (ایہ علم بن شبان غالباً نقل دی غلطی اے کیوں کہ بعد دی کتاب ’موسم بہار‘ وچ ایہ ناں جلہ بن شبان ملدا اے۔[۶]
ملتان دا حکمران جلم بن شبان ایہی داعی جلہ بن شبان معلوم ہُندا اے۔ مگر سیتا پور دے بارے وچ جو روایت درج کيتی گئی اے اوہ درست نئيں معلوم نئيں ہُندی اے۔ کیوں کہ اسماعیلیاں دے مقاصد سیاسی ہويا کردے سن ۔ اس لئی اسمعیلی داعی صرف مسلماناں وچ تبلیغ کردے سن ۔ مغز دی وفات 563ھ وچ ہوئی سی۔ گویا ایہ اس توں پہلے آیا ہوئے گا۔ کیوں کہ اوہدی آمد دی تریخ نئيں ملدی اے۔ گویا ایہ تقریباً ویہہ سال پہلے آیا ہوئے گا تے اس نے اس عرصہ وچ اوتھے دے لوکاں نوں تبلیغ دے ذریعے اسمعیلی بنالیا ہوئے گا تے مقامی طور اُتے بغاوت کرکے بنو سامہ نوں برطرف کرکے جلم بن شبان نے اقتدار سنھال لیا ہوئے گا۔
جلم بن شبان نے ملتان اُتے قبضہ کر کے فاطمی سکہ و خطبہ جاری کیتا۔ اسنوں آس پاس دیاں اسلامی حکومتاں توں تعاون دی امید نئيں سی، اس لئی اس نے ہندو راجاواں نال معاہدے کرکے اپنی سلطنت نوں مضبوط بنایا۔ جلم بن شبان نے ملتان اُتے کدوں تک حکومت کیتی اوہدی صراحت نئيں ملدی اے پر اوہ 673ھ دے بعد وی زندہ رہیا ہوئے گا۔[۷]
شیخ حمید
[سودھو]جلم بن شبان دے بعد ملتان دے اسمعیلی حکمران دا ناں شیخ حمید ملدا اے۔ ایہ امیر ناصر الدین سبکتگین دا ہمعصر سی ۔ امیر سبکتگین 663ھ وچ تخت نشین ہويا سی ۔ اس طرح جلم بن شبان تے شیخ حمید دوناں دا ہمعصر ہوئے گا۔ عام طور اُتے گمان کیتا جاندا اے کہ اسمعیلیاں وچ باپ دا جانشین بیٹا ہُندا اے۔ اس لئی خیال کیتا جاندا اے کہ شیخ حمید جلم بن شبان دا بیٹا ہوئے گا۔[۸] مگر ایسا اس وقت ہُندا اے کہ جدوں امام مستور ہو یا امام نال رابطہ ٹٹیا ہوئے۔ لیکن جدوں امام ظاہر ہوۓ تاں اس وقت داعی نوں اپنا جانشین بنا نے دے لئی اجازت لینی پیندی اے۔ لیکن جدوں امام مستور ہوۓ تاں اس وقت داعی امام دے الہام دی مدد توں اپنا جانشین مقرر کردا اے، اسنوں داعی مطلق کہندے نيں۔ داعیاں وچ (برخلاف اماماں دے ) بیٹے ہی دا قائم مقام ہونا ضروری نئيں اے تے نہ ہی کسی خاندانی خصوصیات تے ملکی خصوصیت دا لحاظ کیتا جاندا اے۔[۹]
اسماعیلی جنہاں امور دی شدت توں پابندی کردے نيں انہاں وچ اوہ تبلیغ دے لئی گھٹ توں گھٹ دو داعیاں نوں ہمیشہ بھیجیا کردے سن ۔ تاکہ اک کوئی ناگہانی مصیبت وچ گرفتار ہو جائے یا انتقال کرجائے۔ تاں دوسرا اوہدی نیابت دے لئی موجود رہے۔[۱۰] اس طرح تعین کیتا جاسکدا اے کہ شیخ حمید جلم بن شبان دا بیٹا نئيں سی، بلکہ اس دا ساتھی داعی ہوئے گا تے جلم بن شبان دے نال ملتان آیا گا۔ گو اس دے بارے وچ تریخ توں کوئی صراحت نئيں ملدی اے کہ شیخ حمید کون سی؟ لیکن حمید دے نال شیخ دا لاحقہ لگیا ہويا اے تے اسمعیلی داعیاں نوں شیخ دے لاحقہ توں پکارتے سن ۔ اس لئی یقینا اوہ جلم بن شبان دا نائب تے اس دے نال آیا ہوئے گا تے اوہدی وفات دے بعد شیخ حمید ملتان دا حاکم بن گیا ہوئے گا۔
سلطان سبکتگین نے 281/283ھ وچ ملتان اُتے حملہ کیتا سی ۔ جس اُتے شیخ حمید نے خراج دینا منظور کر ليا۔ شیخ حمید دا بیٹا شیخ نصر سی ۔ مگر اس نے ملتان اُتے حکومت کیتی یا نئيں اس دا کوئی حوالہ نئيں ملدا اے۔ ا[۱۱]
داؤد بن نصر
[سودھو]سلطان محمود غزنوی نے جدوں ہندو راجاواں دے خلاف فوج کشی کیتی تاں داؤد بن نصر اس وقت ملتان دا حکمران سی ۔ جو شیخ نصر دا بیٹا سی ۔ داؤد نے ہند راجاواں دا ساتھ دتا۔ خاص کر جدوں محمود نے راجا بھاٹیہ دے خلاف فوج کشی کیتی تاں ملتان دے اسماعیلیاں نے راجا بجے رائے دی مدد کيتی سی۔ اس لئی سلطان محمود نے اگلہ حملہ ملتان اُتے کرنے دا فیصلہ کر ليا۔ چنانچہ اوہ 693ھ وچ درہ بولان دا قریبی راستہ چھڈ کے درہ خیبر دے راستے توں اس لئی روانہ ہويا کہ داؤد نوں علم نہ ہو کہ اوہ ملتان اُتے جملہ آور ہو رہیا اے۔ راستے وچ راجا انند پال نے محمود نے راستہ روکنے دی کوشش کيتی۔ حلانکہ سلطان محمود غزنوی نے پہلے ہی اسنوں خبر دے دتی سی کہ اوہ ملتان اُتے حملہ آور ہو رہیا اے۔ پشاور دے مقام اُتے آنند پال نے سلطان محمود غزنوی دا راستہ روکنے دی مگر شکست کھادی تے دی طرف پِچھے ہٹ گیا۔ ادھر داؤد نوں وی خبر ہوچکی سی، اس لئی اوہ سلطان محمود دی آمد دا سن کر قلعہ بند ہو گیا۔ سلطان محمود نے قلعہ دا محاصرہ کر لیا تے ایہ محاصرہ ست روز تک جاری رہیا۔ آخر داؤد سلطان دی خدمت وچ عاجزانہ صلح دی درخواست کيتی۔ سلطان محمود نے دو لکھ درہم سالانہ خراج اُتے تے دریائے سندھ توں متصل علاقہ سلطان نوں دے کے صلح کرلئی-[۱۲]
خاتمہ
[سودھو]993ھ وچ آنند پال نے ہندستان دے راجاواں دا اک وفاق سلطان محمود نال مقابلہ کرنے دے لئی تیار کیتا۔ اس وچ ملتان دے حاکم داؤد نے وی شرکت کيتی۔ اس متحدہ لشکر نوں محمود نے شکست دتی۔ محمود غزنوی نوں داؤد دی اس حرکت اُتے وڈا طیش آیا۔ چنانچہ سلطان نحمود غزنوی نے 104ھ وچ پوری تیاریاں دے نال اچانک ملتان اُتے سخت حملہ کیتا تے ملتان نوں فتح کرکے داؤد نوں غور دے قلعہ وچ نظر بند کر دتا۔ اس طرح ملتان دی اسمعیلی حکومت دا خاتمہ ہو گیا۔[۱۳]
مولاناسید سلیمان ندوی نے دروزیاں دی مقدس کتاب وچ فاطمی خلیفہ حاکم باللہ دا اک خط پیش کیتا اے۔ جو ملتان تے ہندوستان تے دے محداں تے سومرہ راجا دے لکھیا گیا سی ۔
خط دا متن ایہ َ ملتان تے ہندوستان دے اہل توحید دے ناں عموماً تے سیخ ابن سومر راجا بل دے ناں خصوصاً۔
اے معزز راجہ اپنے خاندان نوں اٹھا۔ موحدین داؤد اصغر نوں اپنے سچے دین وچ واپس لیاکہ مسعود نے جو ایداں دے حال وچ قید تے غلامی توں آزاد کیتا اے۔ اوہ اس وجہ توں کہ تاں اس فرض نوں انجام دے سکے۔ جو تینوں اس دے بھانجہ عبد اللہ تے ملتان دے تمام باشندےآں دے برخلاف انجام دینے دے لئی مقرر کیتا گیا اے تاکہ تقدس تے توحید دے مننے والے جہالت، ضد تے سرکش تے بغاوت کرنے والی جماعت توں ممتاز ہوجان۔[۱۴] اس خط توں بخوبی اندازہ ہُندا اے کہ ایہ لوک اسمعیلی عقائد ترک کرچکے سن، اس لئی مسعود غزنوی نے انہاں نوں چھڈ دتا سی ۔ اس خط دے ذریعے سومر راجا نوں کہیا گیا سی کہ انہاں لوکاں نوں دوبارہ اسمعیلی عقائد اختیار کرنے دی ترغیب دے تے انہاں نوں دوبارہ اسماعیلی جماعت وچ لیانے دی کوشش کرے۔
ایران دے طول و عرض وچ معتزلہ دے علاوہ قر امطہ دی وی کثرت سی تے ایہ قرامطی بنوفاطمہ دے داعی سن بحرین وچ انہاں نوں حکومت کرنے دا موقع مل گیا۔ناصر خسرو دہلوی اپنے سفر نامے وچ لکھدا اے کہ بنو فاطمہ امام اکھوائے تے ایہ سید ۔ایہ فرقہ باطنیہ وی کہلاندا سی۔ ا نکے دور حکومت وچ بحرین وچ قصاب دی دکان اُتے گائے، بکری، بھیڑ تے سور دا گو شت دستیاب سی لیکن خریدار دی مرضی سی کہ اوہ جو وی خریدے۔ان وچ حلال تے حرام دی تمیز نہ رہی انہاں دا ایہ وی عقید ہ سی کہ قرآن دا اک ظاہر تے اک باطن اے ۔باطن اصل اے تے تفسیر الحاد اے۔ ایہ ملاحدہ اکھوائے تے ملاحدہ عقائد دی تبلیغ شروع کر دتی۔اور اِنّا زور پھڑیا کہ حج دے موقع اُتے مکہ دے تمام راستے بند کر دتے۔حجاج دا خوب قتل عام کيتا اورلاشاں چشمہء زمزم وچ سُٹ داں حجر اسود اکھاڑ کر لے گئے تے کئی سال تک قبضے وچ رکھیا آخر کارفاطمی خلیفہ عبیداللہ مہدی دی سرزنش دے بعد واپس کيتا[29]۔
سبکتگین دے دور توں اس علاقے وچ قرامطہ دا اثر و رسوخ سی تے ملتان دا حاکم سبکتگین دا مطیع سی مگر بعد حالات تبدیل ہوئے تاں حاکم ملتان داؤد نے راجہ انند پال دی اطاعت قبول کر لئی تاں قرامطی مذہب تے انند پال دی اطاعت دونے محمود دے لئی ناقابل برداشت سن جس دے لئی اس نے ملتان دا رخ کيتا مگر داﺅد دی معافی توں محمود نے ملتان توں واپسی دی راہ لی تے فیر متعدد بار اوہ حملہ آور ہُندا رہیا آخر کار اس نے ملتان نوں اپنی عملداری وچ شامل کے لیا۔محمود سال 401ھ وچ پھرقہر و غضب دے نال ملتان اُتے حملہ آور ہويا اورکثیر تعداد وچ قرامطی قتل کیئے انہاں دے ہتھ پیر کٹ دتے تے خود ابوالفتح داؤد قید ہويا۔محمود اسنوں اپنے نال غزنی لے گیا [30]۔
قرامطہ ہن صرف حجاز یا مغرب تک محدود نہ سن بلکہ اوہ برصغیر وچ خصوصاً ملتان وچ بہت زیادہ طاقتور سن تے ایتھے دے حکمران سن جدوں کہ انہاں دی مقابل غزنی دی حکومت انہاں دے برعکس عباسی خلیفہ دی وفادار تے فرمانبردار سی۔ قرامطہ نہ صرف عالم اسلام کیلے دردِ سر بنے رہے بلکہ محمود دے نال وی مسلسل نبرد آزما رہے تے محمود گاہے بگاہے انہاں دی قوت توڑدا رہیا کدی مشرقی سمت وچ ملتان وچ اس فتنے نوں دبایا تاں کدی مغرب ایرانی علاقے وچ انہاں دے اثر دا خاتمہ کيتا جداں دے مشاہیر اسلام وچ بیان کيتا گیا اے کہ، سلطان محمود نے رے اُتے حملے دے وقت انہاں قرامطیاں دی خوب خبر لی اکثر مارے گئے تے انہاں دی کتاباں نوں سلطان نےجلادتا۔سلطان کےدور وچ قرامطہ دا سب توں اہم و مضبوط مرکز ملتان سی جس دا حاکم عبدالفتح داؤد سی جس کومحمود نے حملے دے دوران گرفتار کر کےغور کےقلعہ وچ قید کردتا تے ایہ اوتھے مرگیا[31]۔
البیرونی لکھدا اے کہ: محمد بن قاسم ابن منبہ جدوں ملتان نوں فتح کيتا تے اوتھے دی آبادی تے جو مال اوتھے جمع سیاس دا سبب پُچھیا تاں بت نوں ذریعہ آمدنی پایا اس نے بت نوں چھڈ تاں دتا مگر اس دی توہین دے لئی اس دی گردن وچ گائے دے گوشت دا ٹکڑا لٹکا دتا تے اوتھے اک مسجد بنوا دی۔مگر قر امطہ جدوں قابض ہوئے تاں جلم نے بت توڑ ڈ الا ،پجاریاں نوں قتل کر دتا تے اپنے لئی اک محل بنوایا۔اس نے سابقہ جامع نوں بند کر کے نواں جامع بنوایا تے بنی امیہ دے بغض دی وجہ توں کيتا۔امیرمحمود نے جدوں انہاں ملکاں توں قرامطہ دا قبضہ اٹھایا تے پہلی جامع وچ از سر نو جمعہ قائم کيتا۔اور دوسری نوں بند کر دتا جو کہ ہن صرف حنا دی پتیاں دا بیدر (کھلیان ) رہ گئی اے ۔اب جے اسيں عدد مذکور یعنی 216432 توں سینکڑہ تے اس توں تھلے دے مراتب یعنی دہائی اوراکائی نوں وی گھٹا داں تاں قرامطہ دے ظہور دا زمانہ ساڈے زمانے اُتے مقدم اے ،ایہ تقریباَ سو برس بندا اے [32]۔
سید روشن شاہ رقمطراز نيں کہ دیپالپور توں ملتان تک دا علاقہ مسلماناں دے قبضے وچ سی فیر مدت دے بعد قرامطہ فرقے دی بیشتر قوم اس علاقے اُتے قابض ہوئے گئی تے اس دا عمل دخل جاری ہويا۔ بہت مدت توں ملحداں دی قوم قرامطہ اس علاقے اُتے حکومت کر رہی سی تے انہاں دا ظلم وستم حد توں ودھ گیا تاں سلطان محمود نے پروردگار عالم دی توفیق توں اس علاقے نوں فتح کرنے تے کشور کشائی دے لئی کمرہمت و شجاعت بنھی تے ملتان فتح کرنے نکلیا۔سلطان نے ابوالفتح دے کردار نوں دین مبین دی حمیت و عزت دے بر خلاف سمجھیا ۔اس دے عقیدے دے مطابق قرامطہ شرع متین دے مخالف سن ۔ تے اس نے انہاں دے خاتمے دے لئی کوئی کسر نہ چھڈی[33]۔
ابو نصرمحمد عتبی جس دی کتاب تریخ یمینی محمود دے دور دا اہم ماخذ اے اس نے ا پنی ا س مشہور کتاب تریخ یمینی وچ سلطان محمود غزنوی دی ملتان دی مہم دا تذکرہ کچھ ایويں کيتا اے:
وقد بلغ السلطان یمین الدولہ امین الملہ حال وا الی المولعان ابی الفتوح فی خبث نحلتہ و دخل دخلتہ و دھس اعقادہ رقبح الحادہ و دعاتہ الی مچل رایہ اھل بلاد ہ فانف للدین من مقازتہ علی فظاعہ شرہ و شناعة امرہ و استحار اللہ الخائرفی قصدہ لا ستابتہ و تقدیم حکم اللہ فی الیقاع بہ وامر بضم الاطراف و کف اللذبول و جمع الخیول الی الخیول وضوی الیہ من مطوع المسلمین من ختم اللہ لھم بصالح الاعمل و اکرمھم با حدی الحسنین فی الازل و ثاربھم نحو الملتان عند موج الربیع بسیول الاانواءو سبح الانھار۔[34]
عتبی دے بقول یمین الدولة امین الملتہ محمود غزنوی نوں جدوں والی ملتان ابو الفتح دے حالات دا پتہ چلا کہ اس دا مسلک انتہائی بد تر ، اعتقاد برا تے اوہ انتہائی قبیح الحاد دا مرتکب اے تے مستزادیہ کہ اوہ اپنے ملک دے باشندےآں نوں وی پانی رائے دی دعوت دیندا اے تاں دین دی حمایت اورا س (ابو الفتح) دے قبیح شر تے بد ترین معاملے دی خاطر غزنوی اٹھیا کھڑا ہويا ایران دے طول و عرض وچ معتزلہ دے علاوہ قر امطہ دی وی کثرت سی تے ایہ قرامطی بنو
فاطمہ دے داعی سن بحرین وچ انہاں نوں حکومت کرنے دا موقع مل گیا۔ناصر خسرو دہلوی اپنے سفر نامے وچ لکھدا اے کہ بنو فاطمہ امام اکھوائے تے ایہ سید ۔ایہ فرقہ باطنیہ وی کہلاندا سی۔ ا نکے دور حکومت وچ بحرین وچ قصاب دی دکان اُتے گائے، بکری، بھیڑ تے سور دا گو شت دستیاب سی لیکن خریدار دی مرضی سی کہ اوہ جو وی خریدے۔ان وچ حلال تے حرام دی تمیز نہ رہی انہاں دا ایہ وی عقید ہ سی کہ قرآن دا اک ظاہر تے اک باطن اے ۔باطن اصل اے تے تفسیر الحاد اے۔ ایہ ملاحدہ اکھوائے تے ملاحدہ عقائد دی تبلیغ شروع کر دتی۔اور اِنّا زور پھڑیا کہ حج دے موقع اُتے مکہ دے تمام راستے بند کر دتے۔حجاج دا خوب قتل عام کيتا اورلاشاں چشمہء زمزم وچ سُٹ داں حجر اسود اکھاڑ کر لے گئے تے کئی سال تک قبضے وچ رکھیا آخر کارفاطمی خلیفہ عبیداللہ مہدی دی سرزنش دے بعد واپس کيتا[29]۔
سبکتگین دے دور توں اس علاقے وچ قرامطہ دا اثر و رسوخ سی تے ملتان دا حاکم سبکتگین دا مطیع سی مگر بعد حالات تبدیل ہوئے تاں حاکم ملتان داؤد نے راجہ انند پال دی اطاعت قبول کر لئی تاں قرامطی مذہب تے انند پال دی اطاعت دونے محمود دے لئی ناقابل برداشت سن جس دے لئی اس نے ملتان دا رخ کيتا مگر داﺅد دی معافی توں محمود نے ملتان توں واپسی دی راہ لی تے فیر متعدد بار اوہ حملہ آور ہُندا رہیا آخر کار اس نے ملتان نوں اپنی عملداری وچ شامل کے لیا۔محمود سال 401ھ وچ پھرقہر و غضب دے نال ملتان اُتے حملہ آور ہويا اورکثیر تعداد وچ قرامطی قتل کیئے انہاں دے ہتھ پیر کٹ دتے تے خود ابوالفتح داؤد قید ہويا۔محمود اسنوں اپنے نال غزنی لے گیا [30]۔
قرامطہ ہن صرف حجاز یا مغرب تک محدود نہ سن بلکہ اوہ برصغیر وچ خصوصاً ملتان وچ بہت زیادہ طاقتور سن تے ایتھے دے حکمران سن جدوں کہ انہاں دی مقابل غزنی دی حکومت انہاں دے برعکس عباسی خلیفہ دی وفادار تے فرمانبردار سی۔ قرامطہ نہ صرف عالم اسلام کیلے دردِ سر بنے رہے بلکہ محمود دے نال وی مسلسل نبرد آزما رہے تے محمود گاہے بگاہے انہاں دی قوت توڑدا رہیا کدی مشرقی سمت وچ ملتان وچ اس فتنے نوں دبایا تاں کدی مغرب ایرانی علاقے وچ انہاں دے اثر دا خاتمہ کيتا جداں دے مشاہیر اسلام وچ بیان کيتا گیا اے کہ، سلطان محمود نے رے اُتے حملے دے وقت انہاں قرامطیاں دی خوب خبر لی اکثر مارے گئے تے انہاں دی کتاباں نوں سلطان نےجلادتا۔سلطان کےدور وچ قرامطہ دا سب توں اہم و مضبوط مرکز ملتان سی جس دا حاکم عبدالفتح داؤد سی جس کومحمود نے حملے دے دوران گرفتار کر کےغور کےقلعہ وچ قید کردتا تے ایہ اوتھے مرگیا[31]۔
البیرونی لکھدا اے کہ: محمد بن قاسم ابن منبہ جدوں ملتان نوں فتح کيتا تے اوتھے دی آبادی تے جو مال اوتھے جمع سیاس دا سبب پُچھیا تاں بت نوں ذریعہ آمدنی پایا اس نے بت نوں چھڈ تاں دتا مگر اس دی توہین دے لئی اس دی گردن وچ گائے دے گوشت دا ٹکڑا لٹکا دتا تے اوتھے اک مسجد بنوا دی۔مگر قر امطہ جدوں قابض ہوئے تاں جلم نے بت توڑ ڈ الا ،پجاریاں نوں قتل کر دتا تے اپنے لئی اک محل بنوایا۔اس نے سابقہ جامع نوں بند کر کے نواں جامع بنوایا تے بنی امیہ دے بغض دی وجہ توں کيتا۔امیرمحمود نے جدوں انہاں ملکاں توں قرامطہ دا قبضہ اٹھایا تے پہلی جامع وچ از سر نو جمعہ قائم کيتا۔اور دوسری نوں بند کر دتا جو کہ ہن صرف حنا دی پتیاں دا بیدر (کھلیان ) رہ گئی اے ۔اب جے اسيں عدد مذکور یعنی 216432 توں سینکڑہ تے اس توں تھلے دے مراتب یعنی دہائی اوراکائی نوں وی گھٹا داں تاں قرامطہ دے ظہور دا زمانہ ساڈے زمانے
پر مقدم اے ،ایہ تقریباَ سو برس بندا اے [32]۔
سید روشن شاہ رقمطراز نيں کہ دیپالپور توں ملتان تک دا علاقہ مسلماناں دے قبضے وچ سی فیر مدت دے بعد قرامطہ فرقے دی بیشتر قوم اس علاقے اُتے قابض ہوئے گئی تے اس دا عمل دخل جاری ہويا۔ بہت مدت توں ملحداں دی قوم قرامطہ اس علاقے اُتے حکومت کر رہی سی تے انہاں دا ظلم وستم حد توں ودھ گیا تاں سلطان محمود نے پروردگار عالم دی توفیق توں اس علاقے نوں فتح کرنے تے کشور کشائی دے لئی کمرہمت و شجاعت بنھی تے ملتان فتح کرنے نکلیا۔سلطان نے ابوالفتح دے کردار نوں دین مبین دی حمیت و عزت دے بر خلاف سمجھیا ۔اس دے عقیدے دے مطابق قرامطہ شرع متین دے مخالف سن ۔ تے اس نے انہاں دے خاتمے دے لئی کوئی کسر نہ چھڈی[33]۔
ابو نصرمحمد عتبی جس دی کتاب تریخ یمینی محمود دے دور دا اہم ماخذ اے اس نے ا پنی ا س
مشہور کتاب تریخ یمینی وچ سلطان محمود غزنوی دی ملتان دی مہم دا تذکرہ کچھ ایويں کيتا اے:
وقد بلغ السلطان یمین الدولہ امین الملہ حال وا الی المولعان ابی الفتوح فی خبث نحلتہ و دخل دخلتہ و دھس اعقادہ رقبح الحادہ و دعاتہ الی مچل رایہ اھل بلاد ہ فانف للدین من مقازتہ علی فظاعہ شرہ و شناعة امرہ و استحار اللہ الخائرفی قصدہ لا ستابتہ و تقدیم حکم اللہ فی الیقاع بہ وامر بضم الاطراف و کف اللذبول و جمع الخیول الی الخیول وضوی الیہ من مطوع المسلمین من ختم اللہ لھم بصالح الاعمل و اکرمھم با حدی الحسنین فی الازل و ثاربھم نحو الملتان عند موج الربیع بسیول الاانواءو سبح الانھار۔[34]
عتبی دے بقول یمین الدولة امین الملتہ محمود غزنوی نوں جدوں والی ملتان ابو الفتح دے حالات دا پتہ چلا کہ اس دا مسلک انتہائی بد تر ، اعتقاد برا تے اوہ انتہائی قبیح الحاد دا مرتکب اے تے مستزادیہ کہ اوہ اپنے ملک دے باشندےآں نوں وی پانی رائے دی دعوت دیندا اے تاں دین دی حمایت اورا س (ابو الفتح) دے قبیح شر تے بد ترین معاملے دی خاطر غزنوی اٹھیا کھڑا ہويا
سندھ اُتے عرب حکومت
[سودھو]اموی تے عباسی خلافت دوران سندھ دا گورنر( عربی: عامل السند ‘āmil al-Sind ) [۱۵] اک اہلکار سی جو مسلم صوبہ سندھ دا منتظم ہُندا سی۔
گورنر صوبے دا سب توں وڈا مسلم عہدیدار سی تے اس خطے وچ سلامتی برقرار رکھنے دا ذمہ دار سی۔ صوبائی فوج دے رہنما دی حیثیت توں ، اوہ ہندوستان دی غیر مسلم سلطنتاں دے خلاف مہم چلانے دا وی انچارج سی۔ اس خطے وچ مقرر گورنراں دا انتخاب یا تاں براہ راست خلیفہ یا کسی مجاز ماتحت دے ذریعہ ہُندا تے اوہ اس وقت تک منصب اُتے فائز رہے جدوں تک کہ اوہ مرے یا برخاست ہوئے گئے۔
جغرافیہ
[سودھو]سن 711 وچ سندھ دی فتح توں ایہ اموی تے عباسی خلافت دا اک سرحدی صوبہ سی۔ نويں صدی دے وسط تک خلافت دے انتہائی مشرقی سرے اُتے واقع ، اس وچ ہندوستان دے مسلماناں دے زیر قبضہ علاقےآں اُتے مشتمل سی ، جو اس وقت سندھ خطہ وچ مرتکز سن ۔ اس وقت سندھ مغرب وچ مکران ، شمال مغرب وچ سجستان تے ضلع ترن ، شمال مشرق وچ ملتان ، مشرق وچ صحرائے تھر دے ذریعہ ، جنوب مشرق وچ غیر مسلم ہند تے جنوب مغرب وچ بحر ہند توں گھرا سی۔ [۱۶]
سندھ دی فتح
[سودھو]خلافت دی مسلم فتوحات دی تریخ وچ ، سندھ نسبتا دیر توں فتح ہويا سی ، جو ہجری کے تقریبا اک صدی بعد پیش آیا ۔ عمر بن الخطاب ( – 63–-–44) دے دور حکومت دے آغاز توں ہی ہندوستان دے خلاف فوجی چھاپے مسلماناں نے انجام دتے سن ، لیکن ابتدائی طور اُتے اس خطے وچ توسیع دی رفتار سست سی۔ متعدد گورنراں نوں ہندوستانی سرحدی علاقے ( thaghr al-Hind ) وچ مقرر کيتا گیا سی تے مشرق وچ مہم چلانے دا کم سونپیا گیا سی۔ انہاں وچوں کچھ مہمات کامیاب رہی ، لیکن دوسرےآں دا خاتمہ شکست اُتے ہويا تے اوتھے خدمت کردے ہوئے متعدد گورنر ہلاک ہوئے۔ معاویہ ابن ابی سفیان (661-–680)) دی خلافت وچ ، مکران دا علاقہ محکوم ہوئے گیا تے اوتھے اک چوکی قائم کيتی گئی۔ ماس دے بعد دے عشراں دے دوران ، مسلماناں نے آہستہ آہستہ اپنا راستہ ہور مشرق وچ اگے ودھیا تے ضلع قسدر نوں فتح کرکے قندابیل تے الققان دے آس پاس دے علاقےآں اُتے چھاپے مارے۔
.[۱۷]
711 محمد بن قاسم الثقفی دے ذریعہ سندھ فتح ہويا۔، جسنوں سندھ دے بادشاہ داہر دے خلاف تادیبی مہم دے لئی بھیجیا گیا سی۔ مکران دے راستہ مارچ کرنے تے اس دے باشندےآں نوں شکست دینے دے بعد ، محمد نے سندھ وچ داخل ہوکے بندرگاہی شہر دیبل اُتے حملہ کيتا ، جو محاصرے دے بعد گر گیا تے متعدد مسلمان نوآبادیات دے نال آباد ہوئے گیا۔ اس فتح دے بعد ، محمد نے شمال دے راستے اُتے کم کيتا تے داہر دا سامنا ہويا ، جسنوں اس نے شکست دتی تے اسنوں مار ڈالیا۔ اس دے بعد انہاں نے اگلے چند سال سندھ تے ملتان وچ جنگی مہم چلائی ، ملک دے مختلف شہراں نوں مجبور کيتا کہ اوہ اس دے تابع ہون۔ فتوحات دا ایہ دور 715 تک جاری رہیا ، جدوں خلیفہ الولید ابن عبد الملک دا انتقال ہوئے گیا۔ نويں خلیفہ سلیمان ابن عبد الملک دی تخت نشینیکے فورا بعد ، محمد نوں گرفتار کر کے پھانسی دے دتی گئی تے حکومت کیتی طرف توں اک متبادل سندھ بھیجیا گیا۔ [۱۸]
اموی گورنر
[سودھو]اس دی فتح دے نتیجے وچ ، سندھ خلافت اسلامیہ دا اک صوبہ بن گیا تے اس خطے دے انتظام دے لئی گورنر مقرر کیتے گئے۔ اک سرحدی صوبے دے کمانڈر دی حیثیت توں ، گورنر غیر ملکی مداخلتاں دے خلاف ملک دی حفاظت دا ذمہ دار سی تے اپنی صوابدید اُتے ہند (ہندوستان) وچ چھاپے مار سکدا سی۔ گورنر دے دائرہ اختیار وچ عام طور اُتے سندھ دے علاوہ مکران ، توران تے ملتان شامل نيں۔ [۱۹] اس دے علاوہ ، اس نے ہندوستان وچ جو وی علاقہ فتح کيتا ، اسنوں اس دے اختیارات دے علاقے وچ شامل کے لیا گیا۔ [۲۰]
اموی خلافت دے انتظامی درجہ بندی وچ ، صوبے وچ گورنراں دے انتخاب دی ذمہ داری عراق دے گورنر یا ، جے ایہ عہدہ خالی سی تاں ، بصرہ دے گورنر نوں سونپی گئی سی۔ جدوں تک کہ اسنوں خلیفہ دی طرف توں مخصوص احکامات موصول نئيں ہوئے ، عراق دے گورنر نوں ایہ اختیار حاصل سی کہ اوہ اپنی مرضی توں سندھ وچ گورنراں دی تقرری تے برخاستگی کرے تے اوہ اس صوبے وچ انہاں دی سرگرمیاں دی نگرانی دا ذمہ دار سی۔ [۲۱]
مؤرخ خلیفہ ابن خیاط دے مطابق ، محمد بن القاسم دے خاتمے دے بعد گورنر سندھ دی ذمہ داریاں نوں عارضی طور اُتے دو عہدیداراں دے درمیان تقسیم کر دتا گیا ، انہاں وچوں اک فوجی امور دا انچارج سی تے دوسرا ٹیکس لگانے دا انچارج سی۔ اس تبدیلی نوں جلد ہی ختم کر دتا گیا تے اگلے گورنر حبیب بن المہلب الازدی نوں اس صوبے اُتے مالی تے عسکری امور دونے اُتے مکمل اختیار حاصل سی۔ [۲۲]
عام اصول دے طور اُتے ، اموی دور وچ صوبائی گورنریشپ دا تقریبا ہمیشہ ہی خاص طور اُتے عرباں دے پاس عملہ ہُندا سی ، [۲۳] تے اس رجحان دے نشان اس مدت دے دوران سندھ وچ مقرر ہونے والے عہدے داراں وچ وی جھلکتے نيں۔ گورنراں دے انتخاب تے برطرفی وچ قبائلی سیاست نے وی مضبوط کردار ادا کيتا۔ [۲۴] جے عراق دا گورنر قیسی ہُندا تاں فیر اس دا سندھ وچ گورنر وی قیسی ہوسکدا اے تے جے اوہ یمنی ہُندا تاں اس دا انتخاب وی یمنی ہی ہُندا۔ اُتے ، اس وچ کچھ مستثنیات سن ۔ مثال دے طور اُتے ، جنید ابن عبد الرحمٰن المری ، ابتدائی طور اُتے اک ساتھی قیسی نے سندھ وچ مقرر کيتا سی ، لیکن عراق دے گورنر دی جگہ یمنی دی جگہ لینے دے بعد اسنوں دو سال تک اپنے عہدے اُتے برقرار رکھنے دی اجازت دتی گئی سی۔ [۲۵]
اموی دور وچ سندھ دے گورنراں نے ہند دی غیر مسلم بادشاہتاں دے خلاف وسیع مہم چلائی ، لیکن انہاں دی کوششاں دے نتائج انتہائی ملے جلے سن ۔ ایسا لگدا اے کہ الجنید دی مہمات بہت کامیاب رہیاں نيں ، لیکن انہاں دے جانشین تمیم ابن زید العتیبی مشکلات وچ پے گئے تے مسلمان ہند توں پِچھے ہٹنے اُتے مجبور ہوئے گئے۔ اگلے گورنر ، الحکم بن آوانا نے ہندوستان وچ بھرپور طریقے توں مہم چلائی تے ابتدا وچ کچھ فتوحات حاصل کيتیاں ، لیکن اوہ وی خوش قسمتی توں پلٹ گیا تے بالآخر ماریا گیا۔ الحکم دی موت دے بعد ہند وچ چھاپے جاری رہے ، لیکن ایسا معلوم ہُندا اے کہ کوئی وڈا علاقائی فائدہ حاصل نئيں ہويا تے ہندوستان وچ مسلمان دی موجودگی زیادہ تر وادی سندھ دے خطے تک ہی محدود رہی۔ [۲۶]
سندھ وچ مسلم حیثیت نوں محفوظ بنانے دے لئی انہاں دی کوششاں دے اک حصے دے طور اُتے ، الحکم نے المحفوظہ دی فوجی چوکی تعمیر دی ، جسنوں اس نے اپنے راجگڑھ ( miṣr ) بنا لیا۔ اس دے فورا بعد ہی ، اس دے لیفٹیننٹ عمرو بن محمد ابن القاسم نے المحفوظہ دے نیڑے اک دوسرا شہر تعمیر کيتا ، جسنوں اس نے المنصورہ کہیا سی۔ ایہ آخرالذکر شہر بالآخر عرب سندھ دا مستقل انتظامی راجگڑھ بن گیا تے اس نے اموی تے عباسی گورنراں دی نشست دا کم کيتا۔
۔ [۲۷]
حلیفہ بن خیاط تے ال یعقوبی دی تریخ وچ سندھ دے خلیفہ دے تعینات گورنراں دے ناں محفوظ نيں۔ دونے مصنفاں دے ورژن دے درمیان کچھ اختلافات موجود نيں۔ ایہ ذیل وچ نوٹ کر رہے نيں. فتوح البلدان از البلاذری ، جو ابتدائی مسلم ریاست دی فوجی فتوحات اُتے توجہ مرکوز کردا اے ، وچ انہاں وچ بہت سارے گورنرز دے ناں وی شامل نيں جنہاں نے سندھ وچ خدمات انجام دتیاں۔
نام | سال | فطرت </br> خاتمہ |
نوٹ |
---|---|---|---|
محمد ابن قاسم التقافی | 711–715 | برخاست | سندھ نوں فتح کيتا۔ عراق دے گورنر ، الحجاج بن یوسف الثقفی دے ذریعہ مقرر کردہ [۲۸] |
حبیب ابن المحلب الازدی | 715–717 | برخاست (؟ ) | خلیفہ سلیمان بن عبد الملک دے ذریعہ مقرر کيتا گیا اے یا صالح بن عبد الرحمٰن دے ذریعہ مقرر کيتا گیا اے [۲۹] |
عبد المالک ابن مسما | 717 سے | برخاست | ال یعقوبی دے ذریعہ درج نئيں اے۔ بصرہ دے گورنر ، عدی بن ارتح الفزری دے ذریعہ مقرر کردہ [۳۰] |
عمرو ابن مسلم البیلی | توں 720 | معزول | ال یعقوبی دے ذریعہ درج نئيں اے۔ عدی بن ارتح دے ذریعہ مقرر کردہ [۳۱] |
'عبیداللہ ابن' علی السلمی | 721 سے | برخاست | ال یعقوبی دے ذریعہ درج نئيں اے۔ عراق دے گورنر ، عمر بن حبیرا by الفزاری دے ذریعہ مقرر کردہ [۳۲] |
جنید ابن عبد الرحمٰن المری | توں 726 | برخاست | عمر بن حذیفہ دے ذریعہ مقرر [۳۳] |
تمیم ابن زید الاطبی | 726 سے | مر گیا(؟ ) | عراق دے گورنر ، خالد بن عبد اللہ القصری دے ذریعہ مقرر کردہ [۳۴] |
الحکم ابن آوانا | توں 740 | ماریا گیا | خالد بن عبد اللہ [۳۵] ذریعہ مقرر |
عمرو بن محمد الثقفی | 740–744 | برخاست | محمد ابن القاسم دا بیٹا۔ عراق دے گورنر ، یوسف بن عمر الثقفی دے ذریعہ مقرر کردہ [۳۶] |
یزید ابن عار al الکالبی (؟ ) | 740s | معزول | ماخذ وچ مختلف طریقے توں دتے گئے گورنری شپ دا ناں تے تفصیلات۔ خاص طور اُتے اس نوٹ نوں دیکھو [۳۷] |
نام | سال | فطرت </br> خاتمہ |
نوٹ |
---|---|---|---|
یزید ابن ابی کبشہ السکسکی | 715 | مر گیا | ال یعقوبی دے ذریعہ درج نئيں اے۔ عراق دے مالیاتی منتظم ، صالح بن عبد الرحمٰن دے ذریعہ مقرر کردہ [۳۸] |
'عبیداللہ ابن ابی کبشہ السکاکی | 715 (؟ ) | برخاست | ال یعقوبی دے ذریعہ درج نئيں اے۔ یزید ابن ابی کبشہ دا بھائی ، جو اوہ گورنر دے طور اُتے کامیاب ہويا [۳۹] |
'عمران ابن النعمان الکلاi | 715 (؟ ) | غیر متعینہ | ال یعقوبی دے ذریعہ درج نئيں اے۔ صالح بن عبد الرحمن [۴۰] |
عمران دے بعد ، مالی تے عسکری امور مشترکہ طور اُتے حبیب ابن المحلب نوں تفویض کیتے گئے سن ۔ |
عباسی گورنر (854 تک)
[سودھو]عباسی انقلاب دے وقت ، سندھ اموی مخالف باغی منصور ابن جمہور الکلبی دے ہتھ وچ سی۔ امویاں اُتے اپنی فتح دے بعد ، عباسیاں نے پہلے صوبے دا کنٹرول منصور اُتے چھڈ دتا ، لیکن ایہ صورت حال برقرار نئيں رہ سکی تے اس سلطنت نے موسی بن کعب تمیمی نوں اس خطے اُتے قبضہ کرنے دے لئی بھیجیا ۔ اوہ منصور نوں شکست دینے تے سندھ وچ داخل ہونے وچ کامیاب رہیا ، [۴۱] اس طرح اس صوبے اُتے مضبوطی توں عباسی کنٹرول قائم کرسکدا سی۔
نويں سلطنت دے اقتدار وچ آنے دے بعد ، سندھ دی انتظامی حیثیت کچھ مبہم سی ، ایتھے تک کہ خلیفہ دے ذریعہ یا سِدھے خراسان دے گورنر ، ابو مسلم دے ذریعہ گورنر مقرر کیتے گئے سن ۔ [۴۲] ایہ صورت حال صرف 755 وچ ابو مسلم دے قتل تک برقرار رہی۔ اس دے بعد ، سندھ وچ تقرریاں دا اطلاق ہمیشہ خلیفہ تے مرکزی حکومت دے ذریعہ کيتا جاندا سی۔
خلافت عباسیہ دی پہلی صدی وچ ، گورنر ہند دی غیر مسلم سلطنتاں دے خلاف چھاپے ماردے رہے تے کچھ معمولی فائدہ وی ہويا۔ مورخین نے وی آپسی قبائلی جنگ، جداں کہ سندھ دے اندر استحکام برقرار رکھنے دے لئی گورنراں دے مختلف جدوجہد توں ریکارڈ وی ایہی حکم اے وقفے وقفے توں خطے اُتے حکومت دے کنٹرول دھمکی حامیاں تے نافرمان عرب دھڑاں. پریشانی دا اک ہور ممکنہ ذریعہ خود گورنراں دی طرف توں آیا۔ سندھ وچ مقرر چند افراد نے عباسیاں دے خلاف بغاوت کرنے دی کوشش کيتی تے انہاں نوں اسلحے دے زور اُتے قابو کرنا پيا۔ اُتے ، عام طور اُتے ، سندھ وچ عباسی اتھارٹی انہاں دے اقتدار دے اس دور وچ کارگر رہی۔ [۴۳]
عباسیاں دے ماتحت عرباں نے اکثر حکمرانی اُتے قبضہ کيتا ، لیکن وقت گزرنے دے نال نال انتخاب کچھ تے متنوع ہوئے گئے۔ خلیف المہدی (775–785) تے الرشید (786–809) دے تحت بعض اوقات غیر عرب موکل ( موالی ) نوں سندھ وچ مقرر کيتا گیا سی۔ [۴۴] المامون (813-833) دی خلافت وچ ، گورنری فارس دے برامکہ خاندان دے اک رکن نوں دتی گئی تے صوبہ کافی سالاں تک انہاں دی حکمرانی دے تحت رہیا.[۴۵] برامکہ دے بعد ، ترک جنرل اتخ نوں سندھ دا کنٹرول دے دتا گیا ، حالانکہ اس نے صوبے دی اصل انتظامیہ نوں اک عرب دی حیثیت توں مقرر کر دتا۔ [۴۶] اس عرصے دے دوران ممتاز مہلبی خاندان دے متعدد افراد نے سندھ وچ خدمات انجام دتیاں۔ انہاں دی مشترکہ انتظامیہ تن دہائیاں توں زیادہ دے عرصے اُتے محیط اے۔ [۴۷][۴۸][۴۹][۵۰] الرشید دے تحت عباسی خاندان دے چند معمولی افراد نوں وی اس صوبے دا گورنر مقرر کيتا گیا سی۔ [۵۱][۵۲]
Name | Years | Nature of Termination |
Notes |
---|---|---|---|
Mansur ibn Jumhur al-Kalbi | 747–751 | Revolted | Initially took Sind as an anti-Umayyad rebel, then confirmed as governor by the Abbasids |
Mughallis al-'Abdi | 751(?) | Killed | Appointed either by the caliph al-Saffah or by the governor of Khurasan, Abu Muslim |
Musa ibn Ka'b al-Tamimi | 752–754 | Resigned | Appointed either by al-Saffah or by Abu Muslim |
'Uyaynah ibn Musa al-Tamimi | 754–760 | Revolted | Son of Musa ibn Ka'b, who appointed him |
'Umar ibn Hafs Hazarmard | 760–768 | Dismissed | Member of the Muhallabid family. Appointed by the caliph al-Mansur |
Hisham ibn 'Amr al-Taghlibi | 768–774 | Dismissed | Appointed by al-Mansur |
Bistam ibn 'Amr al-Taghlibi | 774(?) | Dismissed | Not listed by al-Ya'qubi. Brother of Hisham ibn 'Amr, who appointed him |
Ma'bad ibn al-Khalil al-Tamimi | 774-775/6 | Died | Variant name given by Ibn Khayyat. Appointed by al-Mansur |
Muhammad ibn Ma'bad al-Tamimi | 775(?) | Dismissed | Not listed by al-Ya'qubi. Son of Ma'bad ibn al-Khalil, who he succeeded as governor |
Rawh ibn Hatim al-Muhallabi | 776–778 | Dismissed | Member of the Muhallabid family. Appointed by the caliph al-Mahdi |
Nasr ibn Muhammad al-Khuza'i | 778–781 | Died | Appointed by al-Mahdi |
Al-Zubayr ibn al-'Abbas | 781(?) | Dismissed | Not listed by Ibn Khayyat. Never went to Sind. Appointed by al-Mahdi |
Sufyah ibn 'Amr al-Taghlibi(?) | 781–782 | Dismissed | Name given variously in the sources. Brother of Hisham ibn 'Amr. Appointed by al-Mahdi |
Layth ibn Tarif | 782–785 | Dismissed | Appointed by al-Mahdi |
Muhammad ibn Layth | 785–786 | Dismissed | Not listed by al-Ya'qubi. Son of Layth ibn Tarif. Appointed during the caliphate of al-Hadi |
Layth ibn Tarif | from 786 | Dismissed | Not listed by al-Ya'qubi. Re-appointed, this time by the caliph al-Rashid |
Salim al-Yunusi/Burnusi | 780s | Died | Salim's nisbah is given variously in the sources. Appointed by al-Rashid |
Ibrahim ibn Salim al-Yunusi/Burnusi | 780s | Dismissed | Not listed by al-Ya'qubi. Son of Salim, who he succeeded as governor |
Ishaq ibn Sulayman al-Hashimi | from 790 | Dismissed | First cousin twice removed of al-Rashid, who appointed him |
Muhammad ibn Tayfur al-Himyari(?) | 790s | Dismissed | Name given variously in the sources. Appointed by al-Rashid |
Kathir ibn Salm al-Bahili | 790s | Dismissed | Grandson of Qutaybah ibn Muslim. Deputy governor for his brother Sa'id ibn Salm |
Muhammad ibn 'Adi al-Taghlibi | 790s | Resigned | Nephew of Hisham ibn 'Amr. Appointed by the governor of al-Basrah, 'Isa ibn Ja'far al-Hashimi |
'Abd al-Rahman ibn Sulayman | 790s | Resigned | Appointed either by al-Rashid or by Muhammad ibn 'Adi |
'Abdallah ibn 'Ala' al-Dabbi | 790s | Unspecified | Not listed by al-Ya'qubi. Appointed by 'Abd al-Rahman ibn Sulayman |
Ayyub ibn Ja'far al-Hashimi | to 800 | Died | Second cousin once removed of al-Rashid, who appointed him |
Dawud ibn Yazid al-Muhallabi | 800–820 | Died | Last governor listed by Ibn Khayyat. Member of the Muhallabid family. Appointed by al-Rashid |
Bishr ibn Dawud al-Muhallabi | 820–826 | Revolted | Son of Dawud ibn Yazid, who he succeeded as governor. Confirmed in office by the caliph al-Ma'mun |
Hajib ibn Salih | 826 | Expelled | Appointed by al-Ma'mun |
Ghassan ibn 'Abbad | 828–831 | Resigned | Appointed by al-Ma'mun |
Musa ibn Yahya al-Barmaki | 831–836 | Died | Member of the Barmakid family. Appointed by Ghassan ibn 'Abbad |
'Imran ibn Musa al-Barmaki | from 836 | Killed | Son of Musa ibn Yahya, who he succeeded as governor |
'Anbasah ibn Ishaq al-Dabbi | 840s | Dismissed | Deputy governor for Itakh al-Turki |
Harun ibn Abi Khalid al-Marwrudhi | to 854 | Killed | Appointed by the caliph al-Mutawakkil |
عباسی اتھارٹی دا زوال
[سودھو]نويں صدی دے دوران ، سندھ وچ عباسی اختیار آہستہ آہستہ ختم ہُندا گیا۔ صوبے دی تریخ دا اک نواں دور 854 وچ شروع ہويا ، جدوں 'عمر بن' عبد العزیز الہبری ، جو اک مقامی عرب رہائشی سندھ سی ، نوں ملک اُتے حکمرانی دے لئی مقرر کيتا گیا سی۔ اس دے فورا بعد ہی ، مرکزی حکومت بحراناں دے اس دور وچ داخل ہوئے گئی جس نے صوبےآں وچ اپنا اختیار برقرار رکھنے دی اہلیت نوں معذور کر دتا۔ اس جمود نے عمر نوں سامرا وچ خلیفہ عدالت توں کسی مداخلت دے بغیر ہی سندھ اُتے حکمرانی کيتی اجازت دی۔ عمر نے حبریاں دی موروثی سلطنت پیدا دی ، جس نے المنصورہ وچ تقریبا دو صدیاں تک حکومت کيتی۔ اگرچہ حبریاں نے عباسیاں نوں اپنے برائے ناں سرپرست تسلیم کرنا جاری رکھیا ، لیکن خلیفہ دا موثر اختیار زیادہ تر غائب ہوئے گیا تے حبری آزادانہ طور اُتے آزاد سن ۔ [۵۳]
ان دا سندھ اُتے موثر کنٹرول ختم ہونے دے باوجود ، عباسی حکومت باقاعدہ طور اُتے صوبے وچ گورنراں دی تقرری کردی رہی۔ 871 وچ خلیفہ دے عہدے دار ابو احمد ابن المتوکل نے صفاری یعقوب بن لیث نوں سندھ دی گورنری دے نال سرمایہ کاری کيتی۔ [۵۴] 875 وچ جنرل مسرور بلخی نوں سندھ سمیت بیشتر مشرقی صوبےآں دا کنٹرول دتا گیا۔ [۵۵] اس دے چار سال بعد ، سندھ نوں اک بار فیر سصاریاں دے لئی تفویض کيتا گیا ، عمرو بن لیثت نے ایہ تقرری حاصل کيتی۔ [۵۶] اُتے ، ایہ تقرری خالص برائے ناں سن تے ایہ امکان نئيں اے کہ انہاں افراد نے صوبے وچ مقامی حکمراناں اُتے کوئی حقیقی اختیار استعمال کيتا ہوئے۔ [۵۷]
جداں ہی سندھ اُتے مرکزی حکومت دا اختیار ختم ہويا ، خطہ غیر مرکزیت دے دور توں گزریا۔ ایسا لگدا اے کہ حبری اتھارٹی وڈے پیمانے اُتے صرف سندھ تک ہی محدود رہی سی تے اس نے مکران ، توران تے ملتان تک توسیع نئيں کيتی سی ، جو سب وکھ وکھ خانداناں دے تحت توڑ دتے گئے سن ۔ انہاں خطےآں دے کچھ حکمراناں نے وی خلیفہ نوں اپنا حکمران تسلیم کرنے دا سلسلہ جاری رکھیا ، لیکن اوہ مؤثر طریقے توں خود حکمرانی کر رہے سن ۔ دوسرےآں نے خلیفہ دے اختیار نوں یکسر مسترد کر دتا تے بالکل آزاد سن ۔ ایہ معمولی ریاستاں گیارہويں صدی دے اوائل تک اپنے اپنے علاقےآں وچ حکومت کردی رہیاں ، جدوں غزنویاں نے ہندوستان اُتے حملہ کيتا تے ملک دے بیشتر مسلم علاقےآں اُتے قبضہ کر ليا۔ [۵۸]
اک مدت دے بعد امیر ناصر الدین سبکتگین نے بر صغیر ہند و پاک دے علاقے نوں فتح کرنے دی کوشش کيتی اگرچہ سبکتگین دی فتوحات دا سیلاب دریائے سندھ توں اگے نہ ودھیا ۔ اکثر و بیشتر مورخین دا کہنا اے دے نصر حاجی ناں دا اک سوداگر سی اس نے سبکتگین نوں ترکستان توں بخارا لیا کے الپتگین دے ہتھوں فروخت کيتا،الپتگین نے سبکتگین دے چہرے اُتے عقل و دانش دے آثار دیکھ کے اسنوں اپنے مخسوص حلقے وچ شامل کرلیا۔اور کچھ ہی عرصہ وچ سبکتگین اک بہترین منتظم بن دے ابھریا۔اور کئی سارے علاقے فتح کر لئے بخارا دی فتح دے بعد سبتگین نے ہندوستان اُتے حملہ کرنے دا ارادہ کيتا۔اور ۳۶۷ھ دے آخر وچ ہندوستان پہنچ کے کئی سارے علاقے تے قلعے فتح کر لئے تے اکثر و بیشتر جگہاں اُتے مسجداں وی تعمیر کرواواں تے مالِ غنیمت لے کے کامیاب تے بامراد اپنے ملک غزنی پہنچیا۔
اسی دور وچ جے پال نامی راجا سی جس دی حکومت سر ہند توں لمغان تک تے کشمیر توں ملتان پھیلی ہوئی تھی۔راجا جئے پال جاندا سی اوہ دن دور نئيں جدوں مسلمان اس دے علاقے وچ پہنچیاں گے ، انہاں حملےآں نوں روکنے دے لئی بھٹنڈہ وچ مقیم سی۔ سبکتگین اپنی فوج لے کے راجا جئے پال اُتے حملے دے لئی نکل پيا جدوں اس دی اطلاع راجا نوں ملی تاں ایہ وی اپنی فوج لے کے ملتان دی سرحد اُتے پہنچ گیا، اس جنگ وچ سبکتگین دا بیٹا سلطان محمود غزنوی وی سی ۔کئی دناں تک جنگ جاری رہی مگر فاتح تے مفتوح دی تمیز کرنا دشوار تھی۔اک دن اک گروہ نے سلطان محمود توں جا کے کہیا کہ راجا جئے پال دی فوج جتھے مقیم اے اوتھے نیڑے ہی اک چشمہ اے ،جس دی خاصیت ایہ اے جے اس وچ تھوڑی جہی نجاست ڈال دتی جائے تاں آندھی دے تیز تھپیڑاں ، بادل دی گرج تے بجلی دی چمک دمک توں فوراً اک طوفان بپا ہوجاندا اے ۔ایہ سن کر سلطان محمود نے حکم دتا کہ اس چشمے وچ فوراًنجاست پائی جائے۔سلطان دے حکم دی تعمیل کيتی گئی نجاست جونہی چشمے وچ پئی آسمان اُتے انتہائی گہرے بادل چھا گئے، تے پورا ماحول سرد ہوئے گیا جس دی وجہ توں کئی گھوڑے تے ہور جانور مارے گئے،راجا جئے پال نے جدوں دیکھیا کہ اس مصیبت توں نجات دی کوئی صورت نئيں اے تاں اس نے صلح کرنے دی غرض توں سبکتگین دے پاس اپنا ایلچی بھیجیا ، تے سبکتگین نوں ایہ پیغام دتا کہ جے ایہ جنگ بند کرو گے تاں اپنے ملک وچ سبکتگین دا حکم چلائے گا، تے کوہ پیکر ہاتھیاں دی کچھ قطاراں تے چند بیش قیمت تحفے دے گا تے ہر سال خراج تے جزیہ دی قیمت ادا کردا رہے گا۔سبکتگین نے انسانی ہمدردی دے پیش نظر اس درخواست نوں قبول کيتا مگر سلطان محمود اس گل توں راضی نئيں سی۔
راجا جئے پال نے اک سمجھدار ایلچی سلطان محمود دی خدمت وچ روانا کيتا۔ اس ایلچی نے راجا دا پیغام دتا کہ ( حالے آپ اہل ہند تے خاص طور اُتے راجپوتاں دی جہالت تے تعصب دی حقیقت توں پوری طرح واقف نئيں نيں ،اس قوم دی جہالت تے بے فکری اس حد تک پہنچ چکی اے کہ جدوں انہاں اُتے کوئی مصیبت پڑدی اے تے اس توں چھٹکارا حاصل کرنے دا کوئی ذریعہ نئيں رہندا تاں ایہ آخر کار مجبور ہوئے کے ایہ قدم اٹھاندے نيں کہ اپنا تمام مال تے بیش قیمت اشیاء مایوس ہوکے اگ دی نظر کردے نيں۔اور اس فعل نوں اپنی آخرت دی بہبودی تصور کردے نيں ۔جے اس دے بعد وی مصیبت توں چھٹکارے دی کوئی صورت نظر نہ آئے تاں اپنے قدیم رواج دے مطابق اپنی عورتاں نوں نذرِ آتش کردیندے نيں، تے فیر جدوں ایہ دیکھدے نيں انہاں دے پاس دنیاوی مال و متاع نئيں رہیا تاں ایہ دشمن توں زبردست معرکہ آرائی کردے نيں۔ تے اس معرکہ وچ خود نوں فنا کر دیندے نيں۔ ہن انہاں دی مصیبت اس حد تک پہنچ چکی اے کہ اپنے پرانے دستور دے مطابق عمل کرن جے آپ نوں انہاں دی تباہی و بربادی ہی منظور اے تاں خیر ورنا بہتر ایہ اے کہ آپ صلح کرکے اسيں سب دا اپنا ممنوع بنا لاں۔جدوں سلطان نے ایہ گلاں سنی تاں صلح دے لئی حامی بھر لی۔اور سلطان نے ایہ شرط رکھی دے راجا جئے پال اک لکھ درہم تے ۵۰ ہاتھی بطور نذرانہ پیش کرے۔
راجا چونکہ اس جنگ توں نجات چاہندا سی اس لئی اس نے اپنے خاص وزیر جس دا ناں دولت سی اسنوں گروی سلطان دے پاس رکھ دتا تے مسلمان فوجی دستے نوں اپنے علاقے وچ لے گیا تاکہ شرط پوری کيتی جائے مگر اپنے ملک پہنچدے ہی اس نے دھوکھا دے دتا تے سبکتگین نوں ایہ پیغام بھیجیا دے جے اوہ اپنے مسلمان سپاہی چاہندا اے تاں اس دے وزیر نوں رہیا کر دے ،اس پیغام دے بعد سبکتگین تے سلطان محمود اگ بگولہ ہوئے گئے۔سبکتگین اس دی بد عہدی دی سزا دینے دے لئی ہندوستان دا رخ کيتا ،ادھر راجا جئے پال نے دہلی، کالنجر، قنوج، تے اجمیر دے راجاواں دے نال مل کے اک وڈی فوج تیار کيتی مورخین لکھدے نيں اس وقت راجا جئے پال دے پاس اک لکھ دا لشکر سی۔سبکتگین اک پہاڑ دی چوٹی اُتے چڑھ کر جئے پال دی فوج اُتے اک نظر دی تاں فوجیاں دا اک سمندر نظر آرہیا سی ، اِنّا وڈا لشکر دیکھ کے مسلمان فوج دی کدرے ہمت پست نہ ہوئے جائے اس لئی سبکتگین نے جہاد دے ثواب تے فائدے توں آگاہ کيتا۔اور پنج پنج سو فوجیاں دے دستے بنائے تے دستےآں نوں حکم دتا دے باری باری دشمن اُتے حملہ کرے سبکتگین دے حکم دے مطابق فوجیاں نے باری باری حملہ کر کے راجا جئے پال دی فوج نوں میدان جنگ چھڈنے اُتے مجبور کيتا اس جنگ توں راجا جئے پال وی فرار ہوگیا اس جنگ وچ مسلماناں دے ہتھ بہت سارا مال غنیمت آیا تے لغمان و پشاور دے ملک تے دریائے نیلاب تک دے علاقے مسلماناں دے قبضے وچ آگئے۔
سبکتگین دا اک عجیب و غریب واقعہ
[سودھو]جامع الحقایت وچ لکھیا اے کہ نیشاپور وچ جدوں امیر ناصر الدین ، الپتگین دی ملازمت وچ سی تاں اس دے پاس صرف اک گھوڑا سی تے اوہ تمام دن ايسے گھوڑے اُتے سوار ہوکے جنگل وچ گھُمیا کردا سیاور جانورں دا شکار کيتا کردا سی۔اس نیدیکھیا دے اک ہرنی مع اپنے بچے دے جنگل وچ چر رہی اے۔ سبکتگین نے اسنوں دیکھدے ہی اپنے گھوڑے نوں دوڑایا تے ہرنی دے بچے نوں پھڑ لیا۔اور اس دے پیر بنھ کر اس بچے نوں اپنی زین توں بنھ دتا تے شہر دی طرف روانا ہويا۔ حالے اوہ کچھ ہی دیر گیا ہوئے گا اس نے مڑ کر پِچھے دیکھیا تاں معلوم ہويا دے اوہ ہرنی پِچھے پِچھے آرہی اے تے اس دی صورت توں رنج دا اظہار ہوئے رہیا اے۔ ایہ عالم دیکھ کے سبکتگین نوں اس بے بولی جانور اُتے بہت رحم آیا تے اس نے بچے نوں چھڈ دتا ، ہرنی اپنے بچے دی رہائی توں بہت خوش ہوئی تے بچے نوں ہمراہ لے کے جنگل دی طرف چل پئی تے تھوڑی تھوڑی دور چل کے سبکتگین دی طرف دیکھ لیندی سی جداں اپنی خوشی دا اظہار کر رہی ہو۔جس دن دا ایہ واقعہ اے ايسے رات نوں سبکتگین نے خواب وچ آنحضرت صلی اللہ علیہ و سلم نوں دیکھیا۔انہاں نے فرمایا "ائے ناصر الدین تاں نے اک بے بولی جانور اُتے جو رحم کیہ اوہ خدا وند تعالیٰ دے دربار وچ بہت مقبول ہويا لہٰذا اس دے صلے وچ تینوں چاہیے کہ ایہی طریق اختیار کرے تے کدی رحم نوں اپنے ہتھ توں نہ جانے دے کیونجے ایہ طریق دین و دنیا دا سرمایہ اے "اس نیک دل بادشاہ نے ساری عمر عدل تے انصاف نوں اپنے ہتھ توں جانے نئيں دیااور اک مثالی حکومت قائم کر کے دکھلائی۔
سبکتگین دا انتقال
[سودھو]ترجمہ یمینی یعنی مشہور تریخ یمینی وچ لکھیا اے کہ سبکتگین نے اپنی وفات توں چند روز پہلے اک دن شیخ ابو الفتح توں دوران گفتگو وچ کہیا اسيں انسان نازل شدہ مصائب نوں دور کرنے دی تدابیر تے لاحق شدہ امراض توں چھٹکارا حاصل کرنے دے طریقے سوچدے رہندے نيں ایسی ہی گل اے جداں کہ قصاب توں بھیڑ نوں اس دے بال کرنے دے لئی پہلی مرتبہ زمین اُتے پٹکتا تے اس دے پیر مضبوطی توں بنھ دیندا اے بھیڑ اپنے اُتے اک نويں تے عجیب مصیبت دیکھ کے زندگی توں مایوس ہوئے جاندی اے تے مرنے دے لئی تیار ہوئے جاندی اے لیکن قصاب اپنے کم توں فارغ ہوئے کے اسنوں آزاد چھڈ دیندا اے تے خوشی توں اچھلنے کودنے لگتی اے دوسری مرتبہ فیر جدوں قصاب اسنوں پکڑدا اے تاں اوہ اک شب شک و شبہ وچ مبتلا ہوئے جاندی اے خوف تے امید دونے دا اسنوں خیال رہندا اے یعنی اوہ ایہ خیال وی کردی اے کہ اسنوں ذبح کر دتا جائے تے نال ایہ امید وی ہُندی اے کہ گزشتہ موقع دی طرح اس بار وی اسنوں رہیا کر دتا جائے گا تے جدوں قصاب اس دے بال کتر کر اسنوں آزاد کردیندا اے تاں فیر خوش ہوئے جاندی اے تے خوف دا احساس اس دے دل توں نکل جاندا اے تیسری مرتبہ جدوں قصاب اسنوں ذبح کرنے دے خیال توں زمین اُتے گراندا اے تاں اس دے دل وچ کِسے قسم دا خوف نئيں ہُندا تے اوہی خیال کردی اے کہ پہلے دی طرح اس بار وی تھوڑی جہی دیر دے لئی اس دی آزادی سلب کيتی گئی اے تے کچھ لمحاں دے بعد اوہ پہلے دی طرح آزاد ہوجائے گی تے بے خبری تے بے خوفی دے عالم وچ رہندی اے تے ايسے عالم وچ اس دے گلے اُتے چھری پھیر دتی جاندی اے تے دنیا توں گزر جاندی اے اسيں انسان وی چونکہ ہمیشہ طرح طرح دی مصیبتاں تے نت نويں امراض وچ آئے دن مبتلا ہوئے رہندے نيں اس لئی ہر مصیبت تے ہر مرض وچ اس توں رہائی دا خیال کر کے مطمئن ہوئے جاندے نيں ایتھے تک کہ آخری مصیبت موت دا پیغام لے کے آندی اے تے ايسے غفلت دے عالم وچ ساڈے گلے وچ موت دا پھندا ڈال کر سانوں اس دنیا توں لے جاندی اے مورخین لکھدے نيں کہ سبکتگین نےیہ گلاں اپنی موت توں چار روز پہلے کہی سی ۔ [۵۹]
سلطان محمود غزنوی اپنے باپ سبکتگین دی وفات اُتے ۹۹۷ ء وچ غزنی دا حاکم ہويا ،اس وقت اس دی عمر ۲۶ سال کيتی سی۔وہ وڈا بہادر سپاہی تے قابل جرنیل سی۔تمام مورخین دا اتفاق اے کہ محمود دینی تے دنیاوی اعتبار توں کئی ساری خوبیاں دا مالک سی۔ اپنی بہادری ، عدل و انصاف ، انتظام سلطنت دی وجہ توں مشہور ہويا۔کتاب ’’ منہاج السراج ‘‘ وچ جو زجانی لکھدا اے کہ سلطان محمود دے پیدا ہونے توں اک گھڑی پہلے اس دے باپ سبکتگین نے خواب وچ دیکھیا کہ اس دے مکان وچ آتش دان دے اندر توں اک درخت نکلیا تے اس قدر بلند ہويا کہ ساری دنیا اس دے سائے وچ آگئی، سبکتگین دی جدوں اکھ کھلی تاں اوہ اس خواب دی تعبیر دے بارے وچ سوچ ہی رہیا سی دے اِنّے وچ اک شخص نے آکے محمود دے پیدا ہونے دی خوش خبری دی، ایہ خبر سن کر سبکتگین نوں بے انتہا خوشی ہوئی ، ایہی لڑکا وڈا ہوکے اک بہت وڈا حکمران بنا جسنوں دنیا اج محمود غزنوی دے ناں توں جاندی اے۔ محمود غزنوی دے حملے: محمود نے ہندوستان اُتے ستاراں حملے کيتے جنہاں وچ مندرجہ ذیل بہت مشہور نيں:
۱۔ جئے پال اُتے چڑائی : محمود نے پہلا حملہ ۱۰۰۱ ء وچ راجہ جئے پال حاکم لاہور اُتے کيتا۔ اس وچ راجہ جئے پال نوں شکست ہوئی ۔لگاتار شکستاں کھانے توں راجہ جئے پال شرمندگی برداشت نہ کر سکیا ۔چنانچہ اوہ چکيا وچ بیٹھ کر زندہ جل مرا۔اس دے بعد اس دا بیٹا انند پال تخت دا مالک بنیا۔
۲۔انند پال دی شکست : ۱۰۰۸ ء وچ محمود نے انند پال حاکم لاہور اُتے حملہ کيتا ، انند پال نے دہلی، قنوج، اجمیر، گوالیار، کالنجر تے اُجین دے راجاواں دی مدد توں محمود دا مقابلہ کرنے دے اک بھاری فوج تیار کيتی، پیشاور دے نیڑے لڑائی ہوئی چالیس روز تک خونریز جنگ ہُندی رہی محمود نوں شکست ہونے والی سی دے کہ راجہ انند پال دا ہاتھی ڈر کر پِچھے نوں بھج نکلیا اس توں ہندو فوج وچ کھلبلی مچ گئی تے ہندوواں دی جیت ہار وچ تبدیل ہوگئی۔انند پال اس شکست دے بعد ہی مر گیا۔
۳۔ نگر کوٹ ( کانگڑہ) اُتے حملہ: ۱۰۰۹ ء وچ محمود نے نگر کوٹ دے مندر اُتے حملہ کيتا ایتھے دے مشہور مندر توں محمود نوں بے انتہا دولت ہتھ آئی جس نوں پرت کر محمود واپس غزنی چلا گیا۔
۴۔ قنوج اُتے حمل تے متھرا دی تباہی: ۱۰۱۸ ء وچ محمود نے قنوج دے مقم اُتے حملہ کيتا ۔ قنوج دے راجہ نے اس دی اطاعت قبول کرلئی ۔قنوج توں واپس جاندے اس نے کشمیر تے متھرا دے مندراں نوں لُٹیا ۔متھرا ہندوواں دا مشہور تیرتھ اے ۔جس وچ سنگ مر مر دے عظیم الشان مندر بنے ہوئے نيں، محمود نے انہاں مندراں نوں مسمار دے دتا تے مورتیاں توڑ ڈالاں۔ایتھے وی بے شمار دولت محمود دے ہتھ آئی جس نوں لے کے اوہ غزنی چلا گیا۔
۵۔ لاہور اُتے حملہ : ۱۰۲۱ ء وچ محمود نے راجہ جئے پال دوم حاکم لاہور اُتے حملہ کردتا۔جس وچ محمود نوں فتح ہوئی تے اس نے پنجاب سلطنت غزنی دا حصہ بنا کے اس اُتے اک مسلمان گورنر مقرر کيتا ۔
۶۔سومناتھ اُتے حملہ : محمود دا سب توں مشہور تے آخری حملہ ۱۰۲۴ ء وچ سومناتھ دے مندر واقع گجرات اُتے سی ،سومناتھ دا مندر اس زمانے وچ پرانا تے مقدس خیال کيتا جاندا سیاس وچ اک ہزار برہمن پوجا پاٹھیا دے لئی تے پنج سو عورتاں بھجن گانے دے لئی مقرر سن۔ ہر روز شِو جی دی مورتی نوں گنگا جل توں اشنان کرایا جاندا سی۔اس دی شہرت سن کر محمود ریگستان سندھ دا ۳۵۰ میل لمبا سفر طے کرکے سومناتھ تک جا پہنچیا ۔راجپوتاں نے اس مندر دی حفاظت وچ محمود دا ڈٹ کر مقابلہ کيتا تن روز وڈی خونریز لڑائی ہوئی۔آخر محمود دی فتح ہوئی ۔جدوں محمود مندر وچ داخل ہويا تاں پچاریاں نے التجا دی دے جے اوہ سومناتھ دیوتا دی مورتی نوں نہ توڑے تاں اوہ اسنوں بے شمار دولت دینے نوں تیار نيں۔مگر محمود اس گل توں انکار کيتا تے فوراََ ہی مورتی توڑ پائی تے بے شمار مال و دولت لے کے غزنی چلا گیا ۔
غزنوی نسب
[سودھو]سبکتگین (امارت. ۹۷۷- ۹۹۷ میلادی) امیر غزنه | بغراچق (۹۹۷- ?) والی هرات | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
'محمود (۹۹۸-۱۰۳۰) سلطان غزنه | ابوالمظفر نصر (۹۹۷- ?) والی بست | اسماعیل ( ۹۹۷-۹۹۸) امیر غزنه | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
محمد (۱۰۳۰) سلطان غزنه | مسعود (۱۰۳۰-۱۰۴۱) سلطان غزنه | عبدالرشید (۱۰۴۹-۱۰۵۲) سلطان غزنه | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مودود ( ۱۰۴۱-۱۰۴۸) سلطان غزنه | علی (۱۰۴۸-۱۰۴۹) سلطان غزنه | فرخزاد (۱۰۵۳-۱۰۵۹) سلطان غزنه | ابراهیم (۱۰۵۹-۱۰۹۹) سلطان غزنه | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مسعود دوم (۱۰۴۸) سلطان غزنه | مسعود سوم (۱۰۹۹-۱۱۱۵) سلطان غزنه | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
شیرزاد (۱۱۱۵-۱۱۱۶) سلطان غزنه | ارسلانشاه (۱۱۱۶-۱۱۱۷) سلطان غزنه | بهرامشاه ( ۱۱۱۷-۱۱۵۷) سلطان غزنه | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
خسروشاه (۱۱۵۷-۱۱۶۰) سلطان غزنه | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
خسروملک (۱۱۶۰-۱۱۸۶) سلطان غزنه | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عجیب و غریب بت :
’’ جامع الحکایات ‘‘ وچ مذکور اے کہ سلطان محمود نے نہروالہ دے سفر وچ شہر دے مندر وچ اک ایسا بت وی دیکھیا جو بغیر کسی سہارے دے ہويا وچ معلق سی ۔سلطان اس بت نوں دیکھ کے بہت حیران ہويا، اس نے اپنے دربار دے علماء فضلاء توں اس دی وجہ پوچھی انہاں لوکاں نے بہت غور وخوص دے بعد جواب دتا کہ اس بت خانے دی چھت تے تمام دیواراں مقناطیسی پتھر دی بنی ہوئیاں نيں تے ایہ بت لوہے دا اے ۔آس پاس دی مقناطیسی کشش تے اس بت وچ خاص تعلق اے ہر جگہ دی کشش مساوی ہونے دی وجہ توں بت کسی اک طرف جھکنے نئيں پاتااور بالکل درمیان وچ معلق ہوگیا اے ،اس گل نوں آزمانے دے لئی سلطان نے حکم دتا کہ اس بت خانے دی اک دیوار گرادی جائے فوراََ اس حکم دی تعمیل کيتی گئی جو نہی اک جانب دی دیوار گری بت وی زمین اُتے گر پيا۔
محمود دے حملےآں دا نتیجہ : محمود نے ہندوستان اُتے سترا حملے کيتے لیکن سوائے پنچاب شامل کرنے دے کوئی اسلامی سلطنت ہندوستان وچ قائم نئيں کيتی ۔اس دا مُدعاہندوستان اُتے اسلامی حکومت قائم کرنے دا نئيں سی بلکہاس دا مقصد ہندوستان دی دولت لُٹنا تے مذہب اسلام دی اشاعت سی۔اس دے حملےآں توں ایہ نتیجہ نکلیا کہ پنجاب وچ اسلامی حکومت قائم ہوگئی۔ مسلماناں دے لئی باقی ہندوستان فتح کرنا آسان ہوگیا ۔کیونجے اس دے لگاتار حملےآں توں شمالی ہند دی راجپوت ریاستاں کمزور ہوگئياں سن۔
کردار تے عدل
[سودھو]محمود دے عدل و انصاف دے بوہت سارے واقعات مشہور نيں جس وچ سب توں زیادہ مشہور تے اہم واقعہ ایويں بیان کيتا جاندا اے کہ اک روز اک شخص محمود دے دربار وچ انصاف حاصل کرنے دے لئی حاضر ہواجب محمود اس دی طرف متوجہ ہويا تاں اس شخص نے عرض کيتا ’’ میری شکایت ایسی نئيں اے کہ وچ اسنوں سر دربار سب لوکاں دے سامنے بیان کر دواں ‘‘ محمود فوراََ اٹھا تے اسنوں اکیلے وچ لے جا کے اس دا حال پُچھیا اس شخص نے کہیا ’’ آپ دے بھانجے نے اک عرصے توں روش اختیار کر رکھی اے کہ اوہ رات نوں مسلح ہوکے میرے گھر اُتے آندا اے تے اندر داخل ہوکے مینوں کوڑے مار مار دے باہر نکالدا اے تے فیر خود تمام رات میری بیوی دے نال اسيں بستری کردا اے ميں نے ہر امیر نوں اپنا حال سنایا لیکن کسی نوں میری حالت اُتے رحم نا آیا تے کسی نوں اِنّی جرات نہ ہوئی کہ اوہ آپ توں ایہ گل بیان کردا جدوں ميں انہاں امراء توں مایوس ہوگیا تاں ميں نے آپ دے دربار وچ آنا شروع کر دتا ۔اور اس موقع دے انتظار وچ رہیا کہ جدوں آپ توں اپنا حال بیان کر سکےآں ، اتفاق توں آپ میری طرف متوجہ ہوئے نيں تاں ميں نے آپ توں اپنی داستان بیان کر دتی ۔خدا وند تعالیٰ نے آپ نوں ملک دا حاکم اعلیٰ بنایا اے اس لئی رعایا تے کمزور بندےآں دی نگہداشت آپ دا فرض اے ۔جے آپ مجھ اُتے رحم فرما کر میرے معاملے وچ انصاف کرن گے تاں زہے نصیب ورنہ وچ اس معاملے نوں خدا دے سپرد کراں گا تے اس دے منصفانہ فیصلے دا انتظار کراں گا ’’ محمود اُتے انہاں واقعات دا بہت اثر ہويا تے اوہ ایہ سب کچھ سن کر رونے لگیا تے اس شخص توں ایويں مخاطب ہويا ’’ ائے مظلوم تاں اس توں پہلے میرے پاس کیوں نئيں آیا تے اِنّے دناں تک ایہ ظلم کیوں برداشت کردا رہا‘‘ اس شخص نے جواب وچ کہیا ’’ اے بادشاہ وچ اک مدت توں ایہ کوشش کر رہیا سی کہ کسی طرح آپ دے حضور حاضر ہوئے سکےآں لیکن دربار دے چوکیداراں تے درباناں دی روک سیم دی وجہ توں کامیابی حاصل نہ ہوسکی ۔ایہ خدا ہی بہتر جاندا اے کہ اج وچ کس تدبیر تے بہانے توں ایتھے تک پہنچیا ہاں تے کس طرح انہاں چوکیداراں دی نظر بچا کر آپ دے حضور وچ حاضر ہويا ہاں اسيں جداں فقیراں تے غریباں دی ایسی قسمت کتھے اے کہ اوہ بغیر کسی ہچکچاہٹ دے سکطانی دربار وچ چلے آئیاں تے بادشاہ توں بالمشافہ اپنی اپنی رودادغم بیان کرن ۔محمود نے جواب دتا تسيں ایتھے مطمئن ہوئے کے بیٹھو ، لیکن اس ملاقات دا حال کسی نوں نہ دسنیا تے اس گل کاخیا ل رکھو کہ جدوں اوہ سفاک تواڈے گھر وچ آکے تواڈی بیوی دی آبرو ریزی کرے تاں فوراََ ايسے وقت مینوں اطلاع دینا فیر وچ تواڈے نال انصاف کراں گا اس سفاک نوں اس دی بدکاری دی سزا داں گا۔ ’’ اس شخص نے ایہ سن کر کہیا ۔۔۔۔’’ اے بادشاہ ! مجھ جداں نادار شخص دے لئی ایہ ناممکن اے کہ جدوں چاہاں بلا کسی روک ٹوک دے آپ توں مل سکےآں ‘‘ اس اُتے محمود نے ايسے وقت دربانو ں نوں بلايا تے انہاں توں اس شخص نوں متعارف کروا کے درباناں نوں حکم دتا ۔’’جس وقت وی ایہ شخص ساڈے حضور وچ آنا چاہے اسنوں بغیر کسی اطلاع تے روک ٹوک دے آنے دتا جائے اس توں کسی قسم دی باز پرس نہ کيتی جائے۔‘‘
ان درباناں دے رخصت دے بعد سلطان محمود نے اس شخص توں چپکے توں کہیا ’’ اگرچہ میرے حکم دے مطابق ایہ لوک توانوں ایتھے آنے توں روکنے دی جرات نہ کرن گے، لیکن فیر وی احتیاطََ توانوں ایہ دسے دیندا ہاں کہ جے کدی اتفاقاََ چوکیدار میرے آرام دا عذر کرکے توانوں روکنا چاہن تے میرے پاس نہ آنے داں تاں تسيں فلاں جگہ توں چھپ ک ر چلے آنا تے آہستہ توں مینوں آواز دینا وچ ایہ آواز سندے ہی تواڈے پاس پہنچ جاواں گا اس گفتگو دے بعد محمود نے اس شخص نوں رخصت کيتا تے خود اس دی آمد دا انتظار کرنے لگا۔ وہ شخص اپنے گھر آیا دو راتاں تاں آرام توں گزار داں تے کوئی ایسا واقعہ پیش نہ آیا اسنوں محمود نال ملاقات کيتی ضرور پیش آندی۔ تیسری شب اس شخص دا رقیب ( یعنی سلطان محمود دا بھانجا) حسب دستور اس دے گھر آیا تے اسنوں مار دے گھر توں نکا ل دتا تے خود اس دی بیوی دے نال عیش و عشرت وچ مشغول ہوگیا۔ اوہ شخص ايسے وقت دوڑدا ہويا بادشاہی محل دی طرف آیا اس نے درباناں توں کہیا کہ بادشاہ نوں اس دی آمد دی اطلاع دتی جائے ۔درباناں نے جواب دتا بادشاہ اس وقت دیوان خانے دی بجائے اپنی حرم سرا وچ اے اس لئی اس تک اطلاع دا پہچانیا نا ممکن اے ‘‘ اوہ شخص مایوس ہوکے اس جگہ پہنچیا جس دے بارے وچ سلطان نے اسنوں بتارکھیا سی ایتھے اس نے آہستہ توں کہیا ’’ اے بادشاہ اس وقت آپ کس کم وچ مشغول نيں ؟ ‘‘ سلطان محمود نے جواب دتا ٹہرو وچ آندا ہاں ‘‘ تھوڑی دیر دے بعد محمود باہر آیا تے اس شخص دے نال اس دے گھر پہنچیا اوتھے جا کے سلطان نے اپنی اکھاں توں دیکھیا کہ اس دا بھانجا اس غریب شخص دی بیوی توں اسيں آغوش ہوئے کے سویا ہويا اے تے شمع اس دے پلنگ دے سرہانے جل رہی اے ۔محمود نے ايسے وقت شمع نوں بجھایا تے اپنا خنجر کڈ کے اس ظالم دا سر تن توں جدا کردتا اس مظلوم شخص توں کہ جس دے گھر وچ محمود آیا ہوئے ا سی محمود نے کہیا ’’ ائے بندہء خدا اک گھونٹ پانی جے تینوں مل سکے تاں فوراََ لے آ تاکہ وچ اپنی پیاس بجھاؤں۔
اس شخص نے فوراََ پیالے وچ پانی لیا کے سلطان دی خدمت وچ پیش کيتا ۔محمود نے پانی پیتا اپنی جگہ توں اٹھا تے اس نادار توں ایويں مخاطب ہويا ۔’’ اے شخص ہن تاں اطمینان دے نال آرام کر میں جاندا ہاں ‘‘اور رخصت ہونے لگیا لیکن اس شخص نے بادشاہ دا دامن پھڑ لیا تے کہیا ’’ ائے بادشاہ ! تینوں اس خدا دی قسم اے کہ جس نے تینوں اس عظیم الشان مرتبے اُتے سرفراز کيتا اے تاں مینوں ایہ بتا کہ شمع گل کرنے تے سفاک دا سر تن توں جدا کرنے دے فوراََ بعد پانی مانگنے تے پینے دی وجہ کيتا اے تے تاں نے کس طرح اس قصے نوں ختم کيتا۔’’ سلطان محمود نے جواب دتا ۔ائے شخص ميں نے تینوں ظالم توں نجات دلا دتی اے تے اس ظالم دا سر وچ اپنے نال لئے جاندا ہاں ۔شمع نوں ميں نے اس لئی بجھا دتا سی کہ کدرے اس دی روشنی وچ مینوں اپنے بھانجے دا چہرہ نظر نہ آجائے تے وچ اس اُتے رحم کھا کر انصاف توں باز نہ رہ سکےآں ۔ پانی منگ کر پینے دی وجہ ایہ سی کہ جدوں تسيں نے میرے توں اپنی روداد غم بیان کيتی سی تاں ميں نے عہد کيتا سی کہ جدوں تک تواڈے نال پورا پورا انصاف نہ ہوئے گا تب تک نہ وچ کھانا کھاواں گا نہ پانی پیاں گا‘‘ ۔ [۶۰]
محمود اک بہاد سپاہی ،زبردست جرنیل تے عظیم الشان فاتح سی۔ محمود وڈا علم دوست تے فارسی علم ادب دا مربی سی۔اسی لئے اس دے دربار وچ فردوسی، البرونی ،عنصری تے بلخی جداں عالم تے شاعر موجود سن ۔ اس نے اپنے دارالخلافہ غزنی وچ کيتے عظیم الشان مسیتاں تے محلات تعمیر کروائے ،چشمے حوض تے حمام بنوائے ۔اشاعت علم دے لئی اس نے اک یونیورسٹی قائم کيتی اس دے نال اک لائبریری تے اک عجائب گھر وی بنوایا ، طلباء دے لئی وظائف مقرر کيتے۔ اس طرح اس نے بے شمار دولت اپنے وطن دی ترقی تے رعایا دی بہتری وچ خرچ کيتی۔ ۱۰۳۰ ء وچ ۶۳ سال دی عمر وچ وفات پائی۔
1173 ء توں 1206 ء تک
سلطان محمود غزنوی دی وفات دے بعد اس دا کوئی زبردست جانشین نہ ہويا جو غزنی دی وسیع سلطنت نوں سنبھال سکدا اس لئی غزنی دی سلطنت کمزور ہُندتی گئی اس زمانے وچ غور دی چھوٹی سی کوہسانی ریاست غزنی دے شمال وچ واقع تھی،اوتھے دے امیر غیاث الدین نے 1173ء وچ غزنی اُتے قبضہ کر ليا تے اپنے چھوٹے بھائی شہاب الدین محمد غوری نوں اوتھے انہاں دا حاکم مقرر کردتا،محمد غوری وڈا قابل تے تجربہ کار سپاہی سی اس نے پہلے غزنی دی سلطنت نوں مستحکم کيتا تے فیر ہندوستان نوں فتح کرنے وچ لگ گیا اوہ پہلا مسلمان بادشاہ سیجس نے ہندوستان وچ اسلامی حکومت کیتی بنیاد پائی ۔
محمد غوری دی فتوحات
[سودھو]پنجاب تے سندھ دی فتح
[سودھو]محمد غوری نے جدوں اپنی سلطنت غزنی وچ اچھی طرح توں قائم کرلئی تاں اس نے ہندوستان دا رخ کيتا سب توں پہلے پیشاور فتح کيتا۔1175 وچ ملتان نوں فتح کيتا 1176ء توں 1182ء تک صوبہ سندھ نوں فتح کرنے وچ لگایا ،1186 ءماں لاہور اُتے حملہ کيتا تے غزنی دے آخری بادشاہ خسرو ملک نوں قتل کرکے پنجاب نوں اپنی سلطنت وچ شامل کرلیا اس طرح اوہ پنجاب تے سندھ دا حاکم بن گیا
ترائن دی پہلی لڑائی
[سودھو]ء1191 وچ محمد غوری نے سلطنت دہلی اُتے حملہ کرنے دے غرض توں اگے ودھیا اس وقت شمالی ہند دے تمام راجے پرتھوی راج والئے دہلی تے اجمیر دے ماتحت سینیسر وچ اکھٹا ہوئے ۔ وڈے گھمسان دی لڑائی ہوئی مسلمان شکست کھا کر میدان جنگ توں بھج نکلے محمد غوری وی زخمی ہويا تے وڈی مشکل توں جان بچا دے غزنی پہنچیا ایہ لڑائی ترائن دی پہلی لڑائی کہلاندی اے
ترائن دی دوسری لڑائی
[سودھو]پہلی شکست توں محمد غوری نوں بہت غصہ آیا غور وچ پہنچ کے اس نے انہاں تمام افسراں نوں جو میدان جنگ توں بھج نکلے سن ذلیل سزاواں داں اس دے بعد اس نے بہت تیاری دی ہن جئے چند تے پرتھوی راج وچ سخت عداوت سی اس لئی جئے چند نے بدلہ لینے دی غرض توں محمد غوری نوں ہندوستان وچ آنے دی دعوت دتی ۔ محمد غوری موقع دی تلاش وچ سی اوہ اک لکھ ویہہ ہزار فوج دے نال 1192ء وچ ترائن دے میدان وچ آ موجود ہويا ۔ پرتھوی راج مقابلہ دے لئی آیا گھماسان دی جنگ ہوئی آخر پرتھوی راج اپنے بہادر سرداراں دے نال میدان جنگ وچ قتل ہويا راجپوت شکست کھا کر بھج نکلے تے محمد غوری دہلی تے اجمیر اُتے قابض ہوئے گیا
اس جنگ دی اہمیت
[سودھو]ہندوستان دی تریخ وچ ترائن دی دوسری جنگ ہندوستان دے فیصلہ کن جنگاں وچ شمار ہُندی اے اس فتح توں ہندوستان وچ مستقل اسلامی حکومت قائم ہوئے گئی
قنوج دی فتح
[سودھو]1194 وچ محمد غوری قنوج نوں فتح کرنے دی غرض توں وڈی فوج دے نال ہندوستان اُتے حملہ آور ہويا جئے چند نوں اپنے کيتے دی سزا بھگتنی پئی اس نے چندواڑہ دے مقام اُتے محمد غوری دا مقابلہ مگر شکست کھاکر قتل ہويا محمد غوری نے قنوچ تے بنارس نوں اپنی سلطنت وچ شامل کيتا
گجرات تے بندھیل کھنڈ دی فتح
[سودھو]قنوج دی فتح دے بعد محمد غوری واپس چلا گیا مگر اس دے نائب قطب الدین ایبک نے فتوحات دا سلسلہ جاری رکھیا چنانچہ اس نے 1196ء وچ راجہ بھیم دیو کوانہلواڑہ دے مقام اُتے شکست دے کے گجرات نوں سلطنت دہلی وچ شامل کرلیا 1202 ءماں اس نے کالنجر دارالخلافہ بندھیل کھنڈ نوں فتح کر ليا
بہار تے بنگال دی فتح
[سودھو]محمد غوری دے اک بہادر جرنیل بختیار خلجی نے 1197 ءماں بہار نوں فتح کيتا تے 1199 ءماں بنگال اُتے قبضہ کرلیا ۔ کیونجے اوتھے دا راجہ لکشمن سین ڈر دے مارے ملک چھڈ کے بھج گیا سی ۔ اس طرح تمام شمالی ہندوستان اُتے اسلامی سلطنت پھیل گئی تے راجپوت راجاواں نے اسنوں اپنا شہنشاہ تسلیم کر ليا
شہاب الدین دا قتل
[سودھو]2 شعبان 602 سن ہجری نوں سلطان شہاب الدین دریائے سندھ دے کنارے اُتے پہنچیا تے اوتھے برمہیک نامی اک مقام اُتے مقیم ہويا ایتھے دے قیام دے دوسرے روز سلطان شہاب الدین دے قتل دا المناک حادثہ وقوع پذیر ہويا جس دی تفصیل ایہ اے کہ کھکراں دی قوم وچوں ویہہ افراد سلطان شہاب الدین توں بے حد نالاں سن کیونجے اس نے انہاں دے عزیزاں نوں قتل تے خود انہاں دے گھر توں بے گھر کر دتا سی انہاں 20 کھکراں نے آپس وچ مل کے شہاب الدین نوں قتل کرنے دا منصوبہ بنایا تے اس مقصد دے لئی اپنی جاناں وقف کردتی جس دن سلطان برمہیک دے مقام اُتے خیمہ زن ہويا اس دے دوسرے روز ایہ کھکر کسی نہ کسی طرح شاہی خیمے تک پہنچ گئے اس وقت شاہی لشکر کوچ دی تیاریاں کررہیا سی تے فراش سراپردہ اتار رہے اک قاتل شاہی خیمے دے اندر داخل ہوئے گیااور شعبان دی تیسری رات سی اک کھکر ودھ کے دربان اُتے چاقو توں حملہ کيتا تے بھج نکلیا اس دربان دے زخمی ہُندے ہی چاراں طرف اک غلغلہ مچ گیا شاہی خدمت گار وی سراپردہ نوں چھڈ کے اس زخمی دربان دے پاس پہنچ گئے جدوں کھکراں نے ایہ دیکھیا کہ اس وقت شاہی خیمہ خالی اے تے تمام محافظ اپنے بادشاہ نوں تنہا چھڈ کے زخمی دربان دے گرد جمع نيں تاں اوہ لوک سراپردہ نوں پھاڑ کر ہتھوں وچ چھری تے خنجر لینے بادشاہ دی خواب گاہ وچ داخل ہوگئے اس وقت دو تن ترکی غلام بادشاہ دے پاس کھڑے سن لیکن اوہ انہاں کھکراں نوں دیکھ کے سخت بدحواس ہوئے ۔ تے خوف دی وجہ توں بے حس و حرکت کھڑے رہے شہاب الدین حالے اٹھنے دی تیاری کر ہی رہیا سی کہ انہاں سفاکاں نے اس اُتے حملہ کردتا تے چھراں توں 22 گہرے زخم اس دے جسم اُتے لگائے تے ایداں دے عظیم الشان فرمانروا نوں ہمیشہ ہمیشہ دے لئی ختم کر دتا سلطان شہاب الدین دا قطعہ تریخ شہات ایہ اے [۶۱]
ہندوستان اُتے اسلامی حکومت دا بانی محمد غوری
[سودھو]محمود غزنوی نے ہندوستان اُتے ستاراں حملےکیتے تے انہاں تمام حملےآں وچ اسنوں فتح نصیب ہوئی مگر اس نے سوائے پنجاب دے باقی کسی علاقہ نوں اپنی سلطنت وچ شامل نہ کيتا کیونجے اس دا مقصد ہندوستان دے دولت حاصل کرنا تے اشاعت اسلام سی اس دے مقابلے وچ محمد غوری ہندوستان اُتے بہت تھوڑے حملے کیتے مگر انہاں حملےآں وچ اس نے جس علاقے نوں فتح کيتا اسنوں مستقل طور اُتے اسلامی سلطنت وچ شامل کرلیا تے اس طرح ہندوستان وچ مستقل طور اُتے اسلامی حکومت کیتی بنیاد پائی ۔ اس وچ شک نئيں کہ محمود غزنوی تے محمد غوری دونے زبردست فاتح سن ۔ تے دونے وچ جنگی قابلیت موجود سی مگر انہاں دونے دی فتوحات وچ وڈا فرق سی محمود غزنوی نے ہندوستان دی دولت پرتن اُتے ہی اکتفا کيتا مگر محمد غوری نے اپنی تمام کوششاں ہندوستان دے فتح تے اسلامی حکومت دے قائم کرنے وچ صرف کيتیاں اس لئی بجا طور اُتے اسنوں ہندوستان وچ اسلامی سلطنت دا بانی کہندے نيں
مسلماناں دی فتح دی اسباب
[سودھو]مسلماناں دی فتح دے اسباب حسب ذیل سن
1 ۔ مسلمان سرد کوہستانی علاقہ دے باشندے ہونے دی وجہ توں راجپوتاں دی بہ نسبت زیادہ بہادر مضبوط تے جنگجو واقع ہوئے سن
2۔ مسلمان لوک فنون جنگ وچ زیادہ ماہر سن تے جنگ دے نويں طریقےآں توں واقف سن مگر راجپوتاں دا فن جنگ پرانا سی
3۔ ہندوستان وچ پھوٹ دا بازار گرم سی چھوٹی چھوٹی راجپوت ریاستاں آپس وچ لڑدی جھگڑدی رہندی مرکزی حکومت توں دشمن دا متفقہ طور اُتے مقابلہ نہ کر سکدی تھی
4۔ مسلماناں وچ وڈا مذہبی جوش سی انہاں دا یقین سی کہ جے اوہ غیر مسلماں دے نال لڑدے ہوئے مارے گئے تاں نے جنت نصیب ہوئے گی تے اوہ شہید دا درجہ حاصل کرلاں گے تے جے دشمن نوں مار لیا تاں غازی دا لقب پاواں گے تے فتح دی صورت وچ حکومت حاصل ہوئے گی اس لئی دل و جان توں لڑدے سن مگر راجپوتاں وچ اس قسم دا کوئی خیال نہ سی
5۔ مسلمان چونکہ غیر ملک توں آئے سن اس لئی جاندے سن کہ شکست ہونے دی صورت وچ وطن واپس نئيں جا سکن گے بلکہ راستے وچ ہی قتل ہوئے جاواں گے اس لئی دل و جان توں بہادری توں لڑدے سن
6۔ مسلماناں دی ساری فوج اک سپہ سالار دے ماتحت لڑدی سی مگر راج پوت فوج مختلف سرداراں دے ماتحت سی تے ہر قبیلہ اپنے سردار نوں مندا سی اس لئی مل کے دشمن دا مقابلہ نہ کرسکدے سن
7۔ جے چند تے پرتھوی راج دی باہمی عداوت توں وی راجپوتاں دی طاقت نوں بہت نقصان پہنچیا
سلطان شہاب الدین اک خدا ترس تے رحم دل تے انصاف پسند بادشاہ سی اگرچہوہ اک خود مختار حکمران سی لیکن عالماں تے اولیاء دی صحبت وچ بیٹھنے نوں اپنے لئی باعث فخر سمجھدا سی تے انہاں دی عزت تے خدمت کرنے نوں اپنا فرض منصبی سمجھدا سی
تریخ ہند(ہندستان دی تریح) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
تانبے دا دور (۳۰۰۰–۱۳۰۰ ق م )
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
لوہے دا دور (۱۲۰۰–۲۳۰ ق م )
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
کلاسیکی دور (۲۳۰ ق م –۱۲٧۹عیسوی )
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
قرون وسطی دا بھارت (۱۲۰۶–۱۵۹۶)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
بھارت (۱۵۲۶–۱۸۵۸)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
نوآبادیاتی ہندوستان (۱۵۱۰–۱۹۶۱)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ہور ریاستاں (۱۱۰۲–۱۹۴٧)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
سری لنکا دیاں بادشاہتاں
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1206ء توں 1526ء تک ہندوستان اُتے حکومت کرنے والی کئی حکومتاں نوں مشترکہ طور اُتے دہلی سلطنت کہیا جاندا اے۔ ترک تے پشتون نسل دی انہاں حکومتاں وچ خاندان غلاماں (1206ء تا 1290ء)، خلجی خاندان (1290ء تا 1320ء)، تغلق خاندان (1320ء تا 1413ء)، سید خاندان (1414ء تا 1451ء) تے لودھی خاندان (1451ء تا 1526ء) دی حکومتاں شامل نيں۔ 1526ء وچ دہلی دی آخری سلطنت مغلیہ سلطنت وچ ضم ہوئے گئی۔
12 ويں صدی وچ شہاب الدین غوری نے غزنی، ملتان، سندھ، لاہور تے دہلی نوں فتح کيتا تے 1206ء وچ اس دی شہادت دے بعد اس دا اک غلام جرنیل قطب الدین ایبک دہلی وچ تخت نشین ہويا تے اس طرح دہلی سلطنت تے خاندان غلاماں دی حکومت دا آغاز ہويا۔ خاندان غلاماں دی حکومت انتہائی تیزی توں پھیلی تے صدی دے وسط تک درہ خیبر توں لے کے بنگال تک دا علاقہ سلطنت وچ شامل ہوئے گیا۔
التمش (1210ء تا 1235ء) تے غیاث الدین بلبن (1266ء تا 1287ء) اس خاندان دے مشہور حکمران رہے۔
1290ء وچ اس خاندان دی حکومت دا خاتمہ ہوئے گیا تے خلجی خاندان ابھریا جو غوری دے دوران وچ بنگال دا حکمران سی۔ خلجی حکمراناں نے گجرات تے مالوہ فتح کيتا تے دریائے نرمدا دے پار جنوب وچ تمل ناڈو تک انہاں دے قدم جاپہنچے۔ پہلے سلطان دہلی تے بعد وچ گلبرگہ دی بہمنی سلطنت تے 1518ء وچ بہمنی سلطنت دی 5 دکن سلطنتاں وچ تقسیم دے بعد وی جنوبی ہند وچ مسلماناں دی پیش قدمی جاری رہی۔ ہندو سلطنت وجئے نگر نے جنوبی ہند نوں اپنے پرچم تلے جمع کردے ہوئے دہلی سلطنت دی پیش قدمی نوں کچھ عرصے دے لئی روکیا لیکن 1565ء وچ دکن سلطنت دے ہتھوں ختم ہوئے گئی۔
دہلی سلطنت واحد سلطنت سی جس دے دوران بھارت اُتے اک خاتون نے حکومت کيتی۔ خاندان غلاماں دی حکومت دے دوران التتمش نے اپنی بیٹی رضیہ سلطانہ دے حق وچ وصیت کردتی سی جس نے 1236ء توں 1240ء تک تخت ہندوستان سنبھالیا۔ حالانکہ اس دا دور حکومت انتہائی مختصر سی لیکن مورخین اسنوں انتہائی قدر دی نگاہ توں دیکھدے نيں۔ التتمش دے کئی بیٹے سن لیکن اوہ کہندا سی کہ "مرد تاں صرف رضیہ اے "۔ رضیہ نوں اپنے ہی بھائیاں دی بغاوت دا سامنا کرنا پيا تے بالآخر اپنے شوہر سمیت انہاں دے ہتھوں ماری گئی۔ اوہ مسلم تریخ دی پہلی خاتون حکمران سی جس دی حکومت مشرق وچ دہلی توں مغرب وچ پشاور تے شمال وچ کشمیر توں جنوب وچ ملتان تک قائم سی۔
1398ء وچ تیمور لنگ دے حملے دے باعث سلطنت دہلی نوں زبردست نقصان پہنچیا تے اودھ، بنگال، جونپور، گجرات تے مالوہ دی آزاد حکومتاں قائم ہوگئياں۔ لودھیاں دے دور حکومت وچ دہلی سلطنت کافی حد تک بحال ہوئے گئی تے بالآخر 1526ء وچ ظہیر الدین بابر نے مغلیہ سلطنت دی بنیاد رکھی۔
سلاطین دہلی
[سودھو]دہلی سلطنت دا آغاز خاندان غلاماں توں ہويا تے اس دا خاتمہ لودھی خاندان اُتے ہويا۔ 1206ء وچ سلطان قطب الدین ایبک لاہور وچ تخت نشاں ہويا تے اس طرح دہلی سلطنت دا باقاعدہ قیام عمل وچ آیا۔ دہلی سلطنت دے 320 سالہ دور حکومت وچ پنج خانداناں نے حکومت کيتی۔ 21 اپریل1526ء نوں ابراہیم لودھی نوں ظہیر الدین بابر نے پہلی جنگ پانی پت وچ شکست دے کے دہلی سلطنت دا خاتمہ کر دتا۔
خاندان غلاماں
[سودھو]ہور ویکھو: خاندان غلاماں
خاندان غلاماں دی حکومت 1206ء وچ قائم ہوئی تے 1290ء وچ شمس الدین کیومرث اُتے اس خاندان دا خاتمہ ہويا۔ اس خاندان نے 84 سال حکومت کيتی۔
شمار | نام سلاطین | عہدِ حکومت |
---|---|---|
1 | قطب الدین ایبک | 20 جون 1206ء – 1210ء |
2 | آرام شاہ | 4 نومبر 1210ء – مئی 1211ء |
3 | التتمش | مئی 1211ء – 28 اپریل 1236ء |
4 | رکن الدین فیروز | 28 اپریل 1236ء – 20 نومبر 1236ء |
5 | رضیہ سلطانہ | 10 نومبر 1236ء – 14 اکتوبر 1240ء |
6 | معز الدین بہرام شاہ | 15 اکتوبر 1240ء – 10 مئی 1242ء |
7 | علاؤ الدین مسعود شاہ | 10 مئی 1242ء – 10 جون 1245ء |
8 | ناصر الدین محمود | 10 جون 1245ء – 18 فروری 1266ء |
9 | غیاث الدین بلبن | 18 فروری 1266ء – 13 جنوری 1287 |
10 | معز الدین کیقباد | 14 جنوری 1287ء – یکم فروری 1290ء |
11 | شمس الدین کیومرث | یکم فروری 1290ء – 13 جون 1290ء |
خلجی خاندان
[سودھو]ہور ویکھو: خلجی خاندان
شمار | نام سلاطین | عہدِ حکومت |
---|---|---|
1 | جلال الدین خلجی | 13 جون 1290ء – 20 جولائی 1296ء |
2 | علاء الدین خلجی | 20 جولائی 1296ء – 4 جنوری 1316ء |
3 | شہاب الدین عمر شاہ خلجی | 5 جنوری 1316ء – 13 اپریل 1316ء |
4 | قطب الدین مبارک شاہ خلجی | 14 اپریل 1316ء – مئی 1320ء |
5 | ناصر الدین خسرو خان | مئی 1320ء – 8 ستمبر 1321ء |
تغلق خاندان
[سودھو]ہور ویکھو: تغلق خاندان
شمار | نام سلاطین | عہدِ حکومت |
---|---|---|
1 | سلطان غیاث الدین تغلق شاہ | 8 ستمبر 1321ء – فروری 1325ء |
2 | محمد بن تغلق | فروری 1325ء – 20 مارچ 1351ء |
3 | فیروز شاہ تغلق | 23 مارچ 1351ء – 20 ستمبر 1388ء |
4 | غیاث الدین تغلق شاہ دؤم | 20 ستمبر 1388ء – 14 مارچ 1389ء |
5 | ابوبکر شاہ | 15 مارچ 1389ء – 1390ء |
6 | ناصر الدین محمد شاہ سوم | 1390ء – 1393ء |
7 | علاؤ الدین سکندر شاہ ہمایوں خان | مارچ/ اپریل 1393ء |
8 | ناصر الدین محمود شاہ | 1393ء – 1394ء |
9 | ناصر الدین محمود شاہ تغلق | 1394ء – فروری 1413ء |
10 | ناصر الدین محمود شاہ | 1399ء – 1412ء |
سید خاندان
[سودھو]ہور ویکھو: سید خاندان
شمار | نام سلاطین | عہدِ حکومت |
---|---|---|
1 | خضر خان | 28 مئی 1414ء – 20 مئی 1421ء |
2 | مبارک شاہ (سید خاندان) | 21 مئی 1421ء – 19 فروری 1434ء |
3 | محمد شاہ (سید خاندان) | 20 فروری 1434ء – جنوری 1446ء |
4 | علاؤ الدین عالم شاہ | جنوری 1446ء – 19 اپریل 1451ء |
لودھی خاندان
[سودھو]ہور ویکھو: لودھی سلطنت
شمار | نام سلاطین | عہدِ حکومت | دورِ حکومت |
---|---|---|---|
1 | بہلول لودھی | 19 اپریل 1451ء – 12 جولائی 1489ء | 38 سال 2 ماہ 23 دن |
2 | سکندر لودھی | 17 جولائی 1489ء – 21 نومبر 1517ء | 28 سال 4 ماہ 4 دن |
3 | ابراہیم لودھی | 22 نومبر 1517ء – 21 اپریل 1526ء | 8 سال 4 ماہ 30 دن |
خاندان غلاماں (1206–1290)
[سودھو]- قطب الدین ایبک (1206–1210)
- آرام شاہ (1210–1211)
- شمس الدین التمش (1211–1236)
- رکن الدین فیروز (1236)
- رضیہ سلطانہ (1236–1240)
- معز الدین بہرام (1240–1242)
- علاؤ الدین مسعود (1242–1246)
- ناصر الدین محمود (1246–1266)
- غیاث الدین بلبن (1266–1286)
- معز الدین کیقباد (1286–1290)
- کیومرث (1290)
خلجی خاندان (1290–1321)
[سودھو]- جلال الدین فیروز خلجی (1290–1294)
- علاؤ الدین خلجی (1294–1316)
- قطب الدین مبارک شاہ (1316–1321)
تغلق خاندان (1321–1398)
[سودھو]- سلطان غیاث الدین تغلق شاہ (1321–1325)
- محمد بن تغلق (1325–1351)
- فیروز شاہ تغلق (1351–1388)
- غیاث الدین تغلق ثانی (1388–1389)
- ابو بکر شاہ (1389–1390)
- ناصر الدین محمود شاہ ثالث (1390–1393)
- سکندر شاہ اول ( March – April 1393)
- محمود ناصر الدین (1393–1394)
- نصرت شاہ فیروز آباد وچ (1394–1398)
سید خاندان (1414–1451)
[سودھو]- خضر خان (1414–1421)
- مبارک شاہ ثانی (1421–1435)
- محمد شاہ رابع (1435–1445)
- علاؤ الدین عالم شاہ (1445–1451)
لودھی خاندان (1451–1526)
[سودھو]- بہلول خان لودھی (1451–1489)
- سکندر لودھی (1489–1517)
- ابراہیم لودھی (1517–1526)
- مغل دور (1526–1540)
خاندان سور (1540–1555)
[سودھو]- شیر شاہ (1540–1545)
- اسلام شاہ سوری (1545–1553)
- محمد خامس (1553–1554)
- فیروز ( 29 اپریل - 2 مئی 1554)
- ابراہیم ثالث (1554 – 1554/5)
- سکندر شاہ (1554/5 – 1555)
خاندان غلاماں دی حکومت 1206ء وچ قائم ہوئی تے 1290ء وچ شمس الدین کیومرث اُتے اس خاندان دا خاتمہ ہويا۔ اس خاندان نے 84 سال حکومت کيتی۔
خاندان غلاماں دا بانی قطب الدین ایبک سی ،کیونجے اس خاندان دے تمام بادشاہ اول توں آخر تک یا تاں خود غلام رہ چکے سن، یا غلاماں دی اولاد سن ۔ اس لئی اس خاندان نوں خاندان غلاماں کہیا جاندا اے ۔
قطب الدین ایبک نوں اس دے بچپن دے زمانے وچ اک سوداگر ترکستان توں نیشاپور لیایا ،اور ایتھے اسنوں ايسے زمانے وچ قاضی فخر الدین ابن عبدالعزیز کوفی جو حضرت امام ابوحنیفہ رحمۃ اللہ علیہ دی اولاد وچوں سن کہ پاس بیچ دتا چونکہ خداوند تعالیٰ نوں منظور سی ،کہ قطب الدین ایبک اک دن وڈا آدمی ہوئے گا ،اس لئی بچپن ہی توں اس دے چہرے توں عظمت تے برتری دے آثار نمایاں سن ۔ قاضی فخر الدین قطب الدین نوں بہت عزیز رکھدے سن ۔ انہاں نے زندگی بھر اسنوں جدا نہ کيتا تے اپنے بیٹےآں دی طرح اس دی پرورش کردے رہے۔ قاضی صاحب دے انتقال دے بعد انہاں دے کسی بیٹے نے قطب الدین نوں اک سوداگر دے ہتھ فروخت کردتا اس سوداگر نے قطب الدین نوں تحفے دے طور اُتے سلطان شہاب الدین غوری دی خدمت وچ پیش کيتا سلطان نے سوداگر نوں قطب الدین دے معاوضے وچ اک بیش قرار رقم دی۔ کیونجے قطب الدین دے اک ہتھ دی چھوٹی انگلی ٹوٹی ہوئی سی۔ اس لئی بادشاہ تے درباریاں نے اسنوں ایبک کہنا شروع کردتا، رفتہ رفتہ ایہ لفظ اس دے ناں نوں جزو ہوئے کے رہ گیا۔ قطب الدین نے وڈے سلیقے تے محبت دے نال سلطان شہاب الدین غوری دی خدمت کيتی جس دا نتیجہ ایہ ہويا کہ اک مختصر سی مدت وچ قطب الدین نے بادشاہ نوں اپنا گرویدہ بنا لیا۔[۶۲]
خاندان غلاماں 1206ء توں 1290ء تک ہندوستان وچ سلطنت دہلی اُتے حکمران رہیا۔ اس خاندان دا بانی قطب الدین ایبک سی جو شہاب الدین غوری دی افواج دا جرنیل تے ہندوستان وچ غوری سلطنت دے حصےآں دا منتظم سی۔
1206ء وچ غوری دی شہادت دے بعد قطب الدین نے غوری سلطنت دے ہندوستانی حصےآں اُتے اپنی حکومت دا اعلان کر دتا۔ اس نے پہلے لاہور نوں راجگڑھ قرار دتا جسنوں بعد وچ دہلی منتقل کر دتا گیا۔
قطب 1210ء وچ انتقال کرگیا جس دے بعد اک ترک غلام التتمش تخت اُتے بیٹھیا۔ التتمش قطب الدین دا داماد سی تے التتمش دے بعد آنے والے تقریبا تمام سلاطین ايسے دی اولاد وچوں سن جنہاں وچ اس دی بیٹی رضیہ سلطانہ وی شامل سی۔ سلطان ناصر الدین شاہ دی افواج دے سپہ سالار غیاث الدین بلبن نے ہندوستان نوں منگولاں دے حملے توں بچانے دے لئی تاریخی کارنامے انجام دتے تے بعد وچ تخت حاصل کيتا۔
اس خاندان وچ 9بادشاہ تے اک ملکہ ہوئی اے۔ انہاں دی سلطنت 84برس تک رہی تے بعض نے بہت ہی تھوڑے عرصہ تک حکومت کيتی۔ انہاں وچوں پنج زیادہ مشہور نيں۔ اس خاندان دا اولین بادشاہ قطب الدین سی، جو اصل وچ ترک سی مگر بچپن ہی وچ غلامی دا حلقہ اس دے کان وچ پے گیا سی۔ جے غلام کم عمر ہُندے تے آقا دی اپنی اولاد نہ ہُندی تاں بعض اوقات اوہ غلاماں نوں گودلے لیا کردے سن ۔ قطب الدین ايسے رشتے توں اپنے مالک دے کنبے وچ داخل ہويا تے ہُندے ہُندے اول سپہ سالار تے فیر بادشاہ بنیا۔ ایہ خاندان غلامان دا پہلا بادشاہ سی۔ اس خاندان دی ناں وجہ ایہ اے کہ انہاں وچوں اکثر قطب الدین دی طرح شروع وچ غلام سن ۔ قطب الدین جانباز سپاہی تے لائق سپہ سالار سی۔
اپنے ماتحت افسراں دے نال سلوک کرنے تے انہاں کوجاگیرعطاکرنے اُتے ایسا مائل سی کہ لوک اسنوں لک بخش (لکھ داتا) کہندے سن ۔ اس خاندان دا تیسرا بادشاہ التمش سی جو اپنے خاندان دے سب فرمانروائاں توں ودھ کے مشہور اے۔ اس نے 25برس سلطنت کيتی۔ قطب الدین دی طرح بچپن ہی وچ اس دا غلام بنا، مگر اپنی لیاقت توں مالک نوں اِنّا خوش کيتا کہ اس دی دامادی دا رشتہ حاصل کيتا۔ قطب الدین دی وفات اُتے اس نے اس دے بیٹے آرام شاہ نوں قتل کيتا تے سلطنت دا مالک بن بیٹھیا ۔ قطب الدین دا نائب بختیار خلجی بہار تے بنگال دا حاکم سی۔
قطب الدین دی اک بیٹی اس توں وی بیاہی سی۔ قطب الدین دے مرنے اُتے اس نے سوچیا کہ وچ کیوں التمش دے تابع رہاں تے بنگال دا خودمختار فرمانروا کیوں نہ بن جائاں۔ پس التمش تے بختیار خلجی وچ لڑائی ہوئی۔ التمش جیت گیا تے اس نے بختیار نوں قتل کرکے اپنے بیٹے نوں بنگال دا حاکم مقرر کيتا۔ سندھ دے حاکم نے وی التمش دی اطاعت توں منہ موڑا۔ ايسے نے سندھ فتح کيتا سی تے محمد غوری دے زمانے توں اوتھے دا حاکم چلا آندا سی ۔ ہن اس نے وی سندھ دا خودمختار بادشاہ بننے دا منصوبہ بنایا لیکن جدوں التمش دے نال مقابلہ ہويا تاں ہار گیا۔
التمش جدوں دہلی دا فرمانروا سی تاں تاتارکا مشہور سردار چنگیز خاں دریائے سندھ تک آگیا ۔ اوہ ہندوستان وچ وی اتر آندا لیکن التمش دی دانائی دے باعث ایسا ممکن نہ ہويا۔ اس نے اک ترکستانی سردار نوں جوچنگیز خاں توں شکست کھا کر اس دے پاس کمک دی غرض توں آیا سی، مدددینے توں صاف انکار کردتا تے آندی ہوئی بلاہندوستان دے سرسے ٹل گئی۔ ایويں چنگیزی ترک سندھ دے اس پار نہ آئے۔
رضیہ سلطانہ التمش دی بیٹی سی۔ وڈے بھائی رکن الدین دی ست ماہ دی فرمانروائی دے بعدرضیہ سلطانہ دہلی دے تخت اُتے بیٹھی۔ التمش کہیا کرتاتھا کہ رضیہ نے مرداں دا سا دل ودماغ پایا اے اور20بیٹےآں توں بہتر تے لائق تر اے۔ رضیہ نے ساڈھے تن سال کمال خوبی تے استقلال دے نال حکومت کيتی۔ مردانہ لباس پہن کر ہرروز تخت سلطانی اُتے جلوہ گر ہُندی سی۔ معلوم ہُندا اے کہ اوہ اپنے اک درباری دی حد توں زیادہ خاطر کردی سی۔ اس نے اسنوں اپنی سپاہ کاسالار عظیم مقرر کيتا۔ اوہ چاں کہ اک حبشی سی، اس لئی رضیہ دے افغان درباری تے امرااس خاطر داری توں ناراض ہوئے تے باغی ہوکے فساد دے لئی اٹھیا کھڑے ہوئے۔ رضیہ نے جان دے خوف توں اک ترک سردار نال شادی کرلئی- اوہ رضیہ دی طرف توں خوب لڑا لیکن آخر کار شکست ہوئی تے اوہ اوررضیہ دونے مارے گئے۔ رضیہ دی وفات اُتے التمش دا اک ہور بیٹا تخت اُتے بیٹھیا۔ اس نے کوئی دو برس بادشاہت کيتی سی کہ دربار دے افغانی امرا نے اسنوں قید کيتا تے التمش دے پوتے نوں تخت اُتے بٹھا دتا۔ پنج سال دی بادشاہت دے بعد اسنوں وی قید کر دتا گیا۔
اس دے بعد ناصرالدین محمود جو التمش دا سب توں چھوٹا بیٹا سی، تخت اُتے جلوہ گر ہويا۔ اوہ دانا سی۔ اس نے غیاث الدین نوں جواس دا بہنوئی تے امرائے بااقتدار وچوں سی،اپنا وزیر بنایا تے اس دی مددسے دو دہائیاں تک بادشاہت دی ۔ رضیہ دے دونے ضعیف جانشیناں دے زمانے وچ کئی اک راجپوت راجا جو قطب الدین تے التمش دے ہتھ توں شکست کھا چکے سن، اپنااپنا ملک کھو کر خودمختار ہوگئے سن ۔ غیاث الدین نے انہاں ملکاں نوں فتح کرکے فیر دہلی دی قلمروماں شامل کيتا۔ مغل وی بار بار ہند اُتے حملے کررہے سن ۔ اس نے انہاں نوں وی شکست دے کے بھگا دتا۔
ناصرالدین دی وفات دے بعد اس دا وزیر غیاث الدین بلبن ملک دا مالک تے حاکم ہوئے بیٹھیا۔ بچپن وچ ایہ غلام سی۔ حسب ونسب دا چنگا سی۔ التمش نے اسنوں مول لے لیا سی۔ اپنی لیاقت دی وجہ توں اک توں دوسرے تے دوسرے توں تیسرے عہدے پرترقی کردا چلا گیا۔ ایتھے تک کہ صوبے دا حاکم ہويا تے التمش نے اسنوں اپنی بیٹی بیاہ دی۔ مغلاں دے لشکر کے لشکر پنجاب اُتے حملہ آور ہوئے ، مگر بلبن تے اس دے بیٹےآں نے سب نوں مارپیٹ کر باہر کڈ دتا۔ آخر مغلاں تے بلبن دے بیٹے محمد دے درمیان فیصلہ کن لڑائی ہوئی تے محمد ماریا گیا۔ بلبن دی عمر اس وقت ايسے برس دی سی۔ تخت اُتے بیٹھے تے سلطنت کردے ہوئے وی 22 سال ہوگئے سن ۔ بیٹے دے مرنے دی خبر سن کر اسنوں اِنّا رنج ہويا کہ جان ہی توں گزر گیا۔ اس دے بعد خاندانِ غلامان دا زوال شروع ہويا جو تقریباً نصف صدی وچ دہلی دے اقتدار توں محروم ہوگئے۔ [۶۳]
خاندان غلاماں دی حکومت دا خاتمہ خلجی خاندان دے جلال الدین فیروز خلجی نے کيتا جس نے محمد غوری دے دور وچ بہار تے بنگال وچ استحکام حاصل کيتا سی۔
خاندان غلاماں Mamluk Sultanate | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1206–1290 | |||||||||||||||
سلطنت خاندان غلاماں | |||||||||||||||
دار الحکومت | دہلی | ||||||||||||||
عام زباناں | فارسی (سرکاری)[۶۴] | ||||||||||||||
مذہب | سنی اسلام | ||||||||||||||
حکومت | سلطنت | ||||||||||||||
سلطان | |||||||||||||||
• 1206–1210 | قطب الدین ایبک | ||||||||||||||
• 1287–1290 | معز الدین کیقباد | ||||||||||||||
تاریخ | |||||||||||||||
• قیام | 1206 | ||||||||||||||
• موقوفی نطام | 1290 | ||||||||||||||
آیزو 3166 رمز | [[آیزو 3166-2:|]] | ||||||||||||||
|
سلاطین خاندان غلاماں
[سودھو]سلطان دا نام | دور حکومت | ||
---|---|---|---|
قطب الدین ایبک |
1206–1210 | ||
آرام شاہ |
1210–1211 | ||
شمس الدین التتمش |
1211–1236 | ||
رکن الدین فیروز |
1236 | ||
رضیه سلطانه |
1236–1240 | ||
معز الدین بھرام |
1240–1242 | ||
علاؤ الدین مسعود |
1242–1246 | ||
ناصر الدین محمود |
1246–1266 | ||
غیاث الدین بلبن |
1266–1286 | ||
معز الدین کیقباد |
1286–1290 | ||
کیومرث |
1290 | ||
خلجی خاندان نے خاندان غلاماں نوں ہٹا دیاـ |
خاندان غلاماں 1206ء توں 1290ء تک ہندوستان وچ سلطنت دہلی اُتے حکمران رہیا۔ اس خاندان دا بانی قطب الدین ایبک سی جو
شہاب الدین غوری دی افواج دا جرنیل تے ہندوستان وچ غوری سلطنت دے حصےآں دا منتظم سی۔ 1206 ء وچ غوری دی شہادت دے بعد قطب الدین نے غوری سلطنت دے ہندوستانی حصےآں اُتے اپنی حکومت دا اعلان کر دتا۔ اس نے پہلے
لاہور نوں راجگڑھ قرار دتا جسنوں بعد وچ دہلی منتقل کر دتا گیا۔
قطب 1210ء وچ انتقال کرگیا جس دے بعد اک ترک غلام التتمش تخت اُتے بیٹھیا۔ التتمش قطب الدین دا داماد سی تے التتمش کے
بعد آنے والے تقریبا تمام سلاطین ايسے دی اولاد وچوں سن جنہاں وچ اس دی بیٹی رضیہ سلطانہ وی شامل سی۔ سلطان ناصر الدین
شاہ دی افواج دے سپہ سالار غیاث الدین بلبن نے ہندوستان نوں منگولاں دے حملے توں بچانے دے لئی تاریخی کارنامے انجام دتے تے بعد وچ تخت حاصل کيتا۔ خاندان غلاماں دی حکومت دا خاتمہ خلجی خاندان دے جلال الدین فیروز خلجی نے کيتا جس نے محمد غوری دے دور وچ بہار تے بنگال وچ استحکام حاصل کيتا سی۔
- سلاطین خاندان غلاماں
- سلطان دا ناں دور حکومت
قطب الدین ایبک 1206–1210
آرام شاہ 1210–1211
شمس الدین التتمش 1211–1236
رکن الدین فیروز 1236
رضیه سلطانه 1236–1240
معز الدین بھرام 1240–1242
علاؤ الدین مسعود 1242–1246
ناصر الدین محمود 1246–1266
غیاث الدین بلبن 1266–1286
معز الدین کیقباد 1286–1290
کیومرث 1290-----خلجی خاندان نے خاندان غلاماں نوں ہٹا دیاـ
12 ويں صدی وچ شہاب الدین غوری نے غزنی، ملتان، سندھ، لاہور تے دہلی نوں فتح کيتا تے 1206ء وچ اس دی شہادت دے بعد اس کا
اک غلام جرنیل قطب الدین ایبک دہلی وچ تخت نشین ہويا تے اس طرح دہلی سلطنت تے خاندان غلاماں دی حکومت دا آغاز ہويا۔
خاندان غلاماں دی حکومت انتہائی تیزی توں پھیلی تے صدی دے وسط تک درہ خیبر توں لے کے بنگال تک دا علاقہ سلطنت وچ شامل
ہو گیا۔ التمش (1210ء تا 1235ء) تے غیاث الدین بلبن (1266ء تا 1287ء) اس خاندان دے مشہور حکمران رہے۔ 1290ء وچ اس خاندان دی حکومت دا خاتمہ ہوئے گیا
(پیدائش: 1150ء– وفات: دسمبر 1210ء)
قطب الدین ایبک (پیدائش: 1150ء– وفات: دسمبر 1210ء) برصغیر دا پہلا مسلمان بادشاہ جس نے دہلی وچ اسلامی حکومت کیتی بنیاد رکھی، جو دہلی سلطنت دے ناں توں مشہور ہوئی۔ نسلاً ترک سی۔ اک سوداگر اسنوں ترکستان توں خرید کر نیشا پور لے آیا تے قاضی فخرالدین عبد العزیز دے ہتھوں فروخت کر دتا۔ جس نے اسنوں سلطان شہاب الدین غوری دی خدمت وچ پیش کيتا۔ سلطان نے کثیر رقم دے کے اسنوں خرید لیا۔ شکل و صورت توقبیح سی لیکن اک چھنگلیا ٹوٹی ہوئی سی۔ اس لئی لوک اسنوں ایبک شل (خستہ انگشت) کہندے سن ۔
قطب الدین نے رفتہ رفتہ اپنی صلاحیتاں دا سکہ سلطان اُتے بٹھا کر اس دا قرب حاصل کر ليا۔ 1192ء وچ سلطان محمد غوری نے دہلی تے اجمیر فتح کرکے قطب الدین نوں انہاں دا گورنر مقرر کيتا۔ اگلے سال سلطان نے قنوج اُتے چڑھائی کيتی۔ اس جنگ وچ قطب الدین ایبک نے اپنی وفا داری تے سپہ گری دا ایسا ثبوت دتا کہ سلطان نے اسنوں فرزند بنا کے فرمان فرزندی تے سفید ہاتھی عطا کيتا۔ قطب الدین دا ستارہ اقبال چمکتا گیا۔ تے اس دی فوجاں گجرات، راجپوتانہ، گنگا جمنا دے دوآبہ، بہار تے بنگال وچ نصرت دا پرچم لہراندی ہوئی داخل ہوئیاں۔ جدوں سلطان محمد غوری 15 مارچ 1206ء نوں جہلم دے نیڑے، گکھڑاں دے ہتھوں ماریا گیا تاں ایبک نے جون 1206ء نوں لاہور وچ اپنی تخت نشینی دا اعلان کر دتا۔
قطب الدین ایبک دی گورنری دا زمانہ فتوحات وچ گزریا سی۔ تخت اُتے بیٹھ کر اس نے امور سلطنت اُتے توجہ دتی۔ اس دا بیشتر وقت نوزائیدہ اسلامی سلطنت وچ امن و امان قائم رکھنے وچ گزریا۔ عالماں دا قدر دان سی۔ تے اپنی فیاضی تے دادودہش دی وجہ توں تریخ وچ لکھ بخش دے ناں توں مشہور اے۔ نومبر 1210ء وچ لاہور وچ چوگان (پولو) کھیلدے ہوئے گھوڑے توں ڈگ کے راہی ملک عدم ہويا تے انار کلی دے اک کوچے (ایبک روڈ) وچ دفن ہويا۔
قطب الدین ایبک دا مقبرہ لاہور وچ انارکلی بازار دے پہلو وچ ایبک روڈ اُتے واقع اے۔ ایہ مقبرہ وقت تے حالات دے ہتھوں برباد ہُندا رہیا، ایتھے تک کہ مہاراجہ رنجیت سنگھ دے دور وچ ایہ اک سکھ دی ملکیت وچ رہیا انگریزاں دے دور وچ ایہ مقبرہ خستہ حالی دی منہ بولدی تصویر سی قیام پاکستان دے بعد صدر ایوب خان دے دور وچ محترم حفیظ جالندھری نے انہاں توں گزارش دی کہ مجاہد اسلام دے مقبرہ دی مرمت تے تزئین وآرائش دا بندوبست کروایا جائے صدر پاکستان نے انہاں دی درخواست قبول کيتی تے اج ایہ مقبرہ مجاہد اسلام دی شان وشوکت سنبھالے کھڑا اے۔
برصغیر دا پہلا مسلمان بادشاہ جس نے دہلی وچ اسلامی حکومت کیتی بنیاد رکھی، جو دہلی سلطنت دے ناں توں مشہور ہوئی۔ نسلاً ترک سی۔ اک سوداگر اسنوں ترکستان توں خرید کر نیشا پور لے آیا تے قاضی فخرالدین عبد العزیز دے ہتھوں فروخت کر دتا۔ جس نے اسنوں سلطان شہاب الدین غوری دی خدمت وچ پیش کيتا۔ سلطان نے کثیر رقم دے کے اسنوں خرید لیا۔ شکل و صورت توقبیح سی لیکن اک چھنگلیا ٹوٹی ہوئی سی۔ اس لئی لوک اسنوں ایبک شل (خستہ انگشت) کہندے سن ۔
قطب الدین نے رفتہ رفتہ اپنی صلاحیتاں دا سکہ سلطان اُتے بٹھا کر اس دا قرب حاصل کر ليا۔ 1192ء وچ سلطان محمد غوری نے دہلی تے اجمیر فتح کرکے قطب الدین نوں انہاں دا گورنر مقرر کيتا۔ اگلے سال سلطان نے قنوج اُتے چڑھائی کيتی۔ اس جنگ وچ قطب الدین ایبک نے اپنی وفا داری تے سپہ گری دا ایسا ثبوت دتا کہ سلطان نے اسنوں فرزند بنا کے فرمان فرزندی تے سفید ہاتھی عطا کيتا۔ قطب الدین دا ستارہ اقبال چمکتا گیا۔ تے اس دی فوجاں گجرات، راجپوتانہ، گنگا جمنا دے دوآبہ، بہار تے بنگال وچ نصرت دا پرچم لہراندی ہوئی داخل ہوئیاں۔ جدوں سلطان محمد غوری 15 مارچ 1206ء نوں جہلم دے نیڑے، گکھڑاں دے ہتھوں ماریا گیا تاں ایبک نے جون 1206ء نوں لاہور وچ اپنی تخت نشینی دا اعلان کر دتا۔
قطب الدین ایبک دی گورنری دا زمانہ فتوحات وچ گزریا سی۔ تخت اُتے بیٹھ کر اس نے امور سلطنت اُتے توجہ دتی۔ اس دا بیشتر وقت نوزائیدہ اسلامی سلطنت وچ امن و امان قائم رکھنے وچ گزریا۔ عالماں دا قدر دان سی۔ تے اپنی فیاضی تے دادودہش دی وجہ توں تریخ وچ لکھ بخش دے ناں توں مشہور اے۔ نومبر 1210ء وچ لاہور وچ چوگان (پولو) کھیلدے ہوئے گھوڑے توں ڈگ کے راہی ملک عدم ہويا تے انار کلی دے اک کوچے (ایبک روڈ) وچ دفن ہويا۔ ایہ مقبرہ وقت تے حالات دے ہتھوں برباد ہُندا رہیا ایتھے تک کہ مہاراجہ رنجیت سنگھ دے دور وچ ایہ اک سکھ دی ملکیت وچ رہیا انگریزاں دے دور وچ ایہ مقبرہ خستہ حالی دی منہ بولدی تصویر سی قیام پاکستان دے بعد صدر ایوب خان دے دور وچ محترم حفیظ جالندھری نے انہاں توں گزارش دی کہ مجاہد اسلام دے مقبرہ دی مرمت تے تزئین وآرائش دا بندوبست کروایا جائے ،ایوب خان دے دور وچ تزین و آرائش دے بعد اج ایہ مقبرہ مجاہد اسلام دی شان وشوکت سنبھالے کھڑا اے۔
قطب الدین ایبک اپنی ذاتی لیاقت وفاداری تے بہادری دی وجہ توں ترقی کرکے محمد غوری دا جرنیل بن گیا۔ محمد غوری نے اسنوں ہندوستان وچ اپنا نائب مقرر کيتا اس نے وڈی بہادری توں گجرات بندھیل کھنڈ بہار تے بنگال دے علاقے فتح کرکے اپنے آقا محمد غوری دی سلطنت وچ شامل کیتے اوہ محمد غوری دی وفات اُتے ہندوستان دا بادشاہ بنا اوہ دہلی دا پہلا مسلمان بادشاہ تے خاندان غلاماں دا بانی ہويا۔
قطب الدین ایبک وڈا بہادر انصاف پسند تے فیاض بادشاہ سی اوہ اپنی سخاوت دی وجہ توں لکھ داتا یا لکھ بخش مشہور سی اس نے اپنی سلطنت نوں مضبوط کرنے دے لئی زبردست سرداراں دے نال رشتے ناطے کیتے اس نے اپنی شادی تاج الدین یلدوز حاکم غزنی دی لڑکی نال کیندی اس نے اپنی بہن دی شادی سندھ تے ملتان دے حاکم ناصر الدین قباچہ دے نال کر دتی تے اک ہونہار غلام التمش دے نال اپنی بیٹی دی شادی کر دتی۔ اس نے ہن ملک وچ امن رکھنے دی ہر ممکن کوشش کيتی۔
قطب الدین ایبک دی تعمیر کردہ عمارتاں
[سودھو]قطب الدین نہ صرف فاتح تے لائق فرمانروا سی بلکہ اسنوں فن تعمیر توں وی فطری لگاؤ سی چنانچہ اس نے کئی اک عمارتاں تعمیر کروائی اس دی بنائی گئی مشہور عمارتاں درج ذیل نيں
دہلی دی سب توں پہلی مسجد اے 1192 وچ جدوں دہلی فتح ہويا تاں اس خوشی دی یادگار وچ اس نے مسجد تعمیر کرائی۔ بعض لوکاں دے خیال وچ اس
مسجد دا اصل ناں قبتہ الاسلام سی اسلامی سلطنت دا پایہ تخت ہونے دے باعث دہلی قبتہ الاسلام کہلاندا سی اس دی چھتاں اُتے گنبد نما روشن دان بنائے گئے تے محراب تے نويں قسم دے ستون قائم کیتے گئے ایہ دہلی توں گیارہ میل دے فاصلے اُتے مہرؤلی دے قصبہ وچ اے تے اپنی شان و شوکت دے لحاظ توں دنیا بھر وچ مشہور اے
کہیا جاندا اے کہ ایبک نے قطب مینار اک چشتی بزرگ خواجہ قطب الدین بختیار کاکی رحمۃ اللہ علیہ دی یادگار دے طور اُتے بنوایا سی ایہ مینار اس غرض دے لئی بنوایا گیا سی کہ ایتھے کھڑے ہوئے کے موذن اذان دے سکے تے اذان دی آواز دور دور تک پہنچ سکے ایہ مینار مخروطی شکل دا اے تے اس دی بلندی 234 فٹ اے اس وقت اس دی پنج منزلاں موجود نيں آخری منزل جو چھتری نما سی بجلی گرنے توں تباہ ہوئے گئی۔ زمین اُتے اس مینار دا قطر 48 فٹ اے لیکن آخری منزل دا قطرصرف 9 فٹ اے اس دی دیواراں اُتے کئی قرآنی آیات کندہ کرائی گئیاں نيں ہر منزل دے خاتمہ اُتے نظاہرا کرنے دے لئی مینار دے اردگرد چبوترے بنے ہوئے نيں۔ ایبک نے اس دی تعمیر شروع کروائی سی لیکن اسنوں مکمل التمش نے مکمل کرایا اس عمارت دی دوسری منزل پنجاہ فٹ ساڈھے اٹھ انچ بلند اے تیسری چالیس فٹ ساڈھے تن انچ تے چوتھی پچیس فٹ چار انچ تے پنجويں بائیس فٹ چار انچ بلند اے۔ 1352 وچ جدوں بجلی گرنے توں اس دی عمارت نوں ضعف پہنچیا تاں سلطان سکندر لودھی نے ضروری مرمت کرائی اس عمارت دی نچلی تن منزلاں سنگ سرخ توں بنی ہوئیاں نيں تے اُتے والی دو منزلاں سنگ سرخ تے سنگ مرمر دے امتزاج توں بنائی گئیاں نيں خوشنما رنگ تے خوبصورت طرز تعمیر اسنوں دنیا بھر دے میناراں توں ممتاز کردا اے
1200 وچ اجمیر دی فتح دی خوشی وچ ایبک نے اجمیر وچ مسجد بنوائی جو اڑھائی دن دا جھونپيا کہلاندی اے روایت ایہ اے کہ ایہ مسجد اڑھائی دن وچ بنائی گئی لیکن ایہ گل ناقابل اعتبار معلوم ہُندی اے بعض مورخین دا خیال اے کہ ايسے کشادہ تے عظیم الشان مسجد دی تعمیر وچ اڑھائی سال لگے ہون گے بعض ہور مورخین دی رائے وچ اس مسجد دا ناں اس میلے دی مناسبت توں پڑھیا جو ایتھے اڑھائی دن تک رہندا اے اس مسجد دی آرائش تے طرز تعمیر وچ کوہ آبو دے جینی مندراں دی جھلک دکھادی دیندی اے اس مسجد دا فن تعمیر انوکھا سی عمارت دی طرز اُتے ہندوستانی وچ معماراں دا اثر نمایاں طور اُتے موجود اے۔ ستوناں دی وضع پرانی جینی طرز تعمیر دی اے لیکن انہاں ستوناں نوں جس ترتیب توں لگایا گیا اے اوہ خالص اسلامی یعنی مسجدےآں دی طرز اے ۔
قطب الدین ایبک دی وفات
[سودھو]قطب الدین ایبک نوں چوگان پولو کھیلنے دا بہت شوق سی 1210 ء وچ لاہور وچ چوگان کھیلدے وقت گھوڑے توں ڈگ کے مر گیا تاج الماثر دے مصنف حسن نظامی دے بیان دے مطابق گھوڑے توں گرا گھوڑا وی لڑکھڑا کر سلطان اُتے گرپيا زین دا اگلا آہنی حصہ اس دے سینے وچ لگیا تے اس دی روح پرواز کر گئی کہیا جاندا اے کہ ایبک دی قبر اُتے اک عالیشان مقبرہ وی سی لیکن رنجیت سنگھ دے دور وچ اس مقبرے نوں گرا دتا گیا تے اس دی قبر دے تعویز دی جگہ نوں چھڈ کے اک ہندو بنیے نے اوتھے مکان بنا لیا قیام پاکستان دے بعد اس قبر دے بالائی مکان نوں گرا کر مزار دے گرد کنہرا بنا دتا گیا۔ ایہ قبر انارکلی وچ ایبک روڈ اُتے موجود اے لیکن انگریز مورخین اس مقام نوں قطب الدین ایبک دی اصلی قبر تسلیم نئيں کردے ۔[۶۵]
قطب الدین ایبک دا بیٹا جو اس دے مرنے دے بعد 1210ء وچ تخت سلطنت اُتے بیٹھیا۔ نااہل تے آرام طلب سی اس لئی سلطنت دا انتظام نہ سنبھال سکیا۔ لاہور دے علاوہ دوسرے ترک سرداراں نے وی اسنوں بادشاہ تسلیم کرنے توں انکار کر دتا۔ دہلی دے ترکاں نے شمس الدین التمش نوں بادشاہ بنا دتا۔ اس نے اک سال دے اندر اندر آرام شاہ دا خاتمہ کر دتا۔
شمس الدین التتمش (وفات: 28 اپریل 1236ء) سلطنت دہلی دا تیسرا حكمران تے خاندان غلاماں دا تیسرا بادشاه، جو قطب الدین ایبک دا غلام سی تے اس نے ہونہار دیکھ کے اسنوں اپنا داماد بنا لیا سی۔
1211ء وچ قطب الدین ایبک دے نااہل بیٹے آرام شاہ نوں تخت توں اتار کر خود حکمران بن گیا۔ اس وقت اوہ بہار دا صوبیدار سی۔ تخت نشین ہُندے ہی اُسنوں انہاں صوبیداراں دی سرکوبی کرنی پئی جو خود مختار بن بیٹھے سن ۔ خطۂ پنجاب تے غزنی وچ تاج الدین، سندھ وچ ناصر الدین قباچہ تے بنگال وچ خلجیاں نے سر اٹھایا۔ اس نے سب نوں مطیع کيتا۔ 1226ء توں 1234ء تک دے درمیانی مدت وچ راجپوتاں نال جنگ کرکے رنتھمبور، منڈو، گوالیار تے اُجین فتح کیتے.
1221ء وچ منگول سردار چنگیز خان خوارزم شاہی سلطنت دے بادشاہ جلال الدین خوارزم دا تعاقب کردے ہوئے دریائے سندھ تک آ پہنچیا، لیکن دریا توں پہلے تمام علاقے نوں تباہ برباد کرکے واپس چلا گیا تے ہندوستان اس خوف ناک آفت توں بچ گیا۔
التتمش نے قطب مینار تے قوت اسلام مسجد نوں مکمل کرایا، جنہاں نوں قطب الدین ایبک اپنی زندگی وچ نامکمل چھڈ گیا سی۔
التتمش نے رضیہ سلطانہ نوں اپنا جانشاں مقرر کيتا۔
رکن الدین فیروز (وفات: 20 نومبر 1236ء) سلطنت دہلی دے خاندان غلاماں دا چوتھا بادشاہ سی جس نے صرف 7 ماہ حکومت کيتی۔ اوہ شمس الدین التمش (1211ء تا 1236ء) دا بیٹا سی۔ اپریل 1236ء وچ التمش دے انتقال دے بعد اوہ تخت اُتے بیٹھیا لیکن اسنوں تخت دے لائق نئيں سمجھیا جاندا سی اس لئی نومبر 1236ء وچ ماریا گیا۔ التمش دی بیٹی رضیہ سلطان نے اس دے بعد اقتدار سنبھالیا۔
شمس الدین التمش دی بیٹی دا ناں عام طور اُتے لوک عورت ہونے دی وجہ توں رضیہ سلطانہ لکھدے نيں تے ایہ غلطی بہت پڑھے لکھے ہوگ کردے نيں واضح رہے کہ شمس الدین التمش نے اپنے دونے بیٹےآں دی کثرت شراب نوشی تے عادات بد دے باعث اپنی بیٹی رضیہ نوں ولی عہد دے طور اُتے منتخب کيتا جدوں رضیہ نے حکومت کیتی باگ ڈور سنبھالی تاں اس نے اپنے لئی سلطان دا لقب پسند و اختیار کيتا ايسے لئی رضیہ نوں رضیہ سلطان کہیا جاندا اے۔ تریخ فرشتہ دے مصنف نے اپنے فارسی مسودے وچ وی رضیہ سلطان دا لفظ ہی استعمال کيتا اے۔
رضیہ سلطان یا رضیہ سلطانہ (شاہی نام: جلالۃ الدین رضیہ) (فارسی:جلالہ الدین رضیہ؛ ہندی: जलालत उद-दीन रज़िया) جنوبی ایشیا اُتے حکومت کرنے والی واحد خاتون سن۔ اوہ 1205ء وچ پیدا ہوئیاں تے 1240ء وچ انتقال کرگئياں۔ اوہ افغان غوري نسل نال تعلق رکھدیاں سن تے کئی ہور مسلم شہزادیاں دی طرح جنگی تربیت تے انتظام سلطنت دی تربیت وی حاصل کيتی سی۔
خاندان غلاماں حکمران کِداں بنا؟
[سودھو]شمس الدین التتمش، سلطان قطب الدین ایبک دے ترک غلام سن انہاں دی ہونہاری تے صلاحیتاں نوں دیکھدے ہوئے قطب الدین نے انہاں نوں پہلے اپنا داماد تے فیر بہار دا صوبیدار بنایا، 1211 وچ التتمش نے قطب الدین دے بیٹے آرام شاہ نوں تخت توں اتار دیااور خود بادشاہ بن گئے۔ انہاں نے تقریباً 35 سال حکومت کیتی تے رضیہ سلطانہ انہاں دی بیٹی سن۔
پیدائش، مڈھلا جیون
[سودھو]رضیہ سلطانہ 1205 وچ پیدا ہوئیاں، انہاں دے اٹھ بھائی سن لیکن والد دے سب توں زیادہ نیڑے اوہی سن کیونجے انہاں دے زیادہ تر بھائی ریاست چلانے دی صلاحیت نئيں رکھدے سن جسنوں التتمش نے بہت پہلے محسوس کر ليا سی۔ رضیہ رنگ و روپ کےعلاوہ وی ہر اس ہنر توں آشنا سن جو حکمران بننے دے لئی ضروری ہو، ایہی وجہ اے کہ التتمش نے انہاں دی پرورش انہاں خطوط اُتے کيتی۔ تلوار بازی، گھڑ سواری دے نال نال اچھی تعلیم وی دلوائی گئی نوعمری وچ پردہ وی شروع کروا دتا گیا۔التتمش نے انہاں نوں اپنا جانشاں مقرر کيتا تاں خاندان ہی نئيں پورے ملک وچ چہ میگوئیاں شروع ہوئے گئياں کہ ’عورت حکمران کِداں ہوئے سکدی اے ؟‘ التتمش دے انتقال دے بعد وصیت اُتے عمل نئيں کيتا گیا تے رضیہ دے بھائی رکن الدین نے تخت اُتے قبضہ کر ليا۔ سب دا خیال سی کہ رضیہ عام خاتون دی طرح رو دھو کر چپ کر جاواں گی مگر اوہ ’عام‘ نئيں سن۔اسی لئی۔سلطنت دہلی دے خاندان غلاماں دے بادشاہ شمس الدین التتمش نے جنہاں نے اپنے کئی بیٹےآں اُتے ترجیح دیندے ہوئے رضیہ نوں اپنا جانشاں قرار دتا۔ اُتے التتمش دے انتقال دے بعد رضیہ دے اک بھائی رکن الدین فیروز نے تخت اُتے قبضہ کر ليا تے 7 ماہ تک حکومت کيتی۔ لیکن رضیہ سلطانہ نے دہلی دے لوکاں دی مدد توں 1236ء وچ بھائی نوں شکست دے کے تخت حاصل کر ليا۔کہیا جاندا اے کہ تخت سنبھالنے دے بعد انہاں نے زنانہ لباس پہننا چھوڑدتا سی تے مردانہ لباس زیب تن کرکے دربار تے میدان جنگ وچ شرکت کردیاں سن۔
رضیہ دے خلاف بغاوت
[سودھو]رضیہ دے مخالفین نے جدوں دیکھیا کہ دہلی دے عوام رضیہ دے جاں نثار نيں تاں انہاں نے ہور علاقےآں وچ سازشاں دے ذریعے بغاوتاں پھیلاواں۔ سلطنت دی اہم شخصیتاں نےبھٹنڈہ دے صوبے دار ملک التونیہ دی قیادت وچ رضیہ دے خلاف بغاوت کيتی۔ رضیہ سلطان انہاں دی بغاوت کچلنے دے لئی دہلی توں فوج لے کے نکلی مگر اس دی فوج نے رضیہ دے خلاف باغیاں دا نال دتا۔ رضیہ دا وفادار جرنیل امیر جمال الدین یاقوت ماریا گیا رضیہ نوں گرفتار کر ليا گیا۔ باغیاں نے رضیہ دے بھائی معز الدین بہرام نوں بادشاہ بنا ڈالیا۔
رضیہ نوں اس گل کاشدت توں احساس سی کہ دہلی دا تخت حاصل کرنے دے لئی اسنوں مضبوط سہارے دی ضرورت اے اس لئی رضیہ نے بھٹنڈہ دے گورنر ملک التونیہ نال شادی کيتی تاکہ تخت دوبارہ حاصل کرنے دی کوشش کيتی جائے لیکن جنگ وچ انہاں نوں شکست ہوئی۔ رضیہ اپنے شوہر دے ہمراہ جان بچانے دے لئی کیتھل یا کرنال دی طرف چلی گئی جتھے ڈاکوواں دے ہتھوں دونے میاں بیوی مارے گئے۔ سلطان بہرام شاہ دے سپاہی جو انہاں دی تلاش وچ سن انہاں دی لاشاں نوں پہچان کر دہلی لے آئے۔ انہاں نوں پرانی دلی وچ سپرد خاک کيتا گیا۔
سرسیداحمد خان دی کتاب آثار الصنادیدکے مطابق دہلی دے ترکمانی دروازہ دے اندر محلہ بلبلی خانہ وچ دو قبراں نيں۔ انہاں قبراں نوں “رجی سجی “کی درگاہ کہاجاندا اے۔ ایہ قبراں رضیہ سلطان تے انہاں دی بہن شازیہ کيتیاں نيں۔ انہاں اُتے کسی قسم دی کوئی تختی نئيں اے۔ ایتھے ہر جمعرات کوہر مذہب دے لوک جمع ہُندے نيں۔ قبراں اُتے چراغاں کيتاجاندا اے۔ لوک منتاں مندے نيں۔
واضح رہے کہ رضیہ اپنے لئی سلطانہ دا لقب پسند نئيں کردیاں سن کیونجے اس دا مطلب اے سلطان دی بیوی بلکہ اس دی جگہ خود نوں رضیہ سلطان کہدیاں سن۔
محبت تے جنگ
[سودھو]وہ اس وقت جوان، جاذب نظر تے غیر شادی شدہ سن، ہندوستان ہی نئيں کئی دلاں اُتے وی راج کر رہی سن جنہاں وچ بٹھنڈہ دا حاکم ملک التونیہ وی شامل سی تے نکاح دا پیغام وی بھجوا چکيا سی اُتے رضیہ دی نظر التفات حبشی غلام جمال الدین عرف یاقوت اُتے سی جدوں ایہ قصے التونیہ تک پہنچے تاں اس نے رقابت وچ لاہور دے حاکم ملک اعزاز الدین نوں نال ملیا کے رضیہ دے خلاف جنگ دا اعلان کر دتا دہلی دے امرا وی انہاں دے نال سن ۔ضیہ نوں اطلاع ملی تاں اوہ جمال الدین یاقوت تے لشکر سمیت روکنے دے لئی نکل پڑاں لیکن دہلی وچ انہاں باغیاں نے انہاں نوں گھیر لیا جو عورت دی حکمرانی تے غلام نال تعلق دے خلاف سن ۔ حالے معرکہ جاری ہی سی کہ ملک التونیہ دا لشکر وی پہنچ گیا۔ شدید لڑائی ہوئی۔ رضیہ دے لئی اوہ وڈا جاں کُن لمحہ سی جدوں اکھاں دے سامنے جمال الدین یاقوت نوں مردے دیکھیا، رضیہ نوں قید کر ليا گیا۔ باغیاں نے انہاں دے بھائی معزالدین نوں بادشاہ بنا دتا۔ امکان ایہی سی کہ رضیہ نوں قتل کر دتا جائے گا اُتے التونیہ نے پیشکش کیتی جے اوہ اس نال شادی کر لین تاں اوہ جان بخشی کروا سکدا اے۔ رضیہ نے کچھ لمحے سوچنے دے بعد ہاں کر دتی۔
شادی تے جنگجویانہ فطرت
[سودھو]کہیا جاندا اے کہ رضیہ نے التونیہ نال شادی صرف اس لئی کيتی سی کہ زندہ رہیاں تے فیر توں اپنا تخت حاصل کر سکن کچھ ہی عرصہ وچ انہاں نے التونیہ نوں اس گل اُتے قائل کر ليا کہ دہلی دے تخت دی اصل حقدار اوہی نيں، اس لئی اک بھرپور حملہ کرنا چاہیے التونیہ چونکہ انہاں نوں بہت پسند کردا سی اس لئی مان گیا، حملے دے لئی تیاری شروع کر دتی گئی، جو کافی عرصہ چلی، کھکڑاں، جاٹاں تے ارد گرد دے زمینداراں دی حمایت حاصل کيتی گئی، لشکر تیار کیتے گئے تے فیر اک روز حملے دے لئی روانگی ہوئی، جس دی قیادت التونیہ تے رضیہ کر رہے سن ۔معزالدین دے بہنوئی اعزازالدین بلبن لشکر سمیت مقابلے دے لئی آیا، شدید لڑائی ہوئی لیکن رضیہ تے التونیہ نوں شکست ہوئی تے فرار ہوئے کے واپس بٹھنڈہ جانا پيا۔کچھ عرصہ بعد فیر منتشر فوج نوں جمع کر کے اک بار فیر دہلی اُتے حملہ کيتا نتیجہ ہن دے وی مختلف نہ سی، رضیہ تے التونیہ نوں اک بار فیر فرار ہونا پيا۔
موت، مدفن
[سودھو]کافی گھنٹےآں تک گھوڑے سرپٹ دوڑدے رہے، اوہ کتھل دا علاقہ سی، انتہائی تھک ہار چکے سن، کچھ معمولی زخمی وی سن، اک درخت دے تھلے گھوڑے روکے، اوتھے سستانے دے لئی بیٹھے، بھکھ توں برا حال ہوئے رہیا سی، اوتھے توں گزرنے والے اک شخص نے انہاں نوں کھانے دا کچھ سامان دتا، چند گھینٹے بعد 14 اکتوبر 1240 نوں ايسے درخت دے تھلے توں لاشاں ملیاں۔ موت دے بارے وچ کہیا جاندا اے کہ پِچھا کردے ہوئے فوجاں اوتھے پہنچ گئی سن تے دوسرا خیال ایہ اے جس شخص نے کھانے دا سامان دتا سی ايسے نے بعد وچ ساتھیاں سمیت آ کے قتل کر دتا سی کیونجے رضیہ نے بیش قیمت زیورات وی پہن رکھے سن ۔ بعد وچ رضیہ دے بھائی نعش نوں دہلی لے گئے تے ترکمانی دروازے دے پاس بلبل خانے وچ دفن کر کے مقبرہ بنوایا جو اج وی رجی سجی دی درگاہ دے ناں توں موجود اے۔
معز الدین بہرام قرون وسطیٰ وچ ہندوستان دی سلطنت دہلی دا چھٹا سلطان سی جو خاندان غلاماں نال تعلق رکھدا اے۔ اوہ شمس الدین التمش دا بیٹا تے رضیہ سلطانہ دا بھائی سی۔ جدوں رضیہ بھٹنڈہ وچ مقیم سی تاں بہرام نے اپنی بادشاہت دا اعلان کر دتا۔ امرائے چہلگانی اس دے معاون ومدد گار سن ایہ امرا بادشاہ گر کہلاندے سن ۔ رضیہ نے اپنے شوہر تے بھٹنڈہ دے سردار ملک التونیا دے نال مل کے تخت واپس لینے دی کوشش کيتی لیکن گرفتار ہوئی تے ماری گئی۔
بہرام شاہ دا دوسالہ دور بے امنی دا دور رہیا کیونجے امرائے چہلگانی اک دوسرے دے خلاف سازشاں وچ مصروف رہے۔ اوہ بادشاہ دے حکم نوں وی تسلیم نئيں کردے سن ۔ اس دے دور دا اسيں واقعہ منگولاں دا لاہور اُتے حملہ اے۔ مغل سردار اوغدائی خان نے غزنی تے قندوز اُتے قبضہ جمانے دے بعد اپنے جرمیل دایار نوں لاہور حملہ کرنے دے لئی روانہ کيتا۔ سلطان دہلی دے پا س انہاں کامقابلہ کرنے دی ہمت نہ سی اس دے امرا سازشاں وچ مصروف سن اس لئی پنجاب تے لاہور دا دفاع ممکن نہ سی۔1240ء دے موسم سرما وچ منگول وادئ سندھ اُتے حملہ آور ہوئے انہاں نے وسیع پیمانے اُتے تباہی پھیلائی عورتاں،بچے ،مرد ،بُڈھے سب انہاں دے ظلم دا نشانہ بنے۔ لاہوراور اس دے گردو نواح دی تمام بستیاں نوں تباہ وبرباد کرنے دے بعد اوہ واپس چلے گئے۔31 دسمبر1241ء نوں منگول جرنیل اک حادثہ وچ دایار ماریا گیا۔ بہرام شاہ اپنے دو سالہ دور اقتدار دے بعد 15 مئی 1242ء وچ اپنی ہی فوجاں دے ہتھوں ماریا گیا۔ اس دے مارے جانے دے بعد سلطان رکن الدین فیروزشاہ دے بیٹے علاؤ الدین مسعود شاہ نے اقتدار سنبھالیا۔
علاؤ الدین مسعود (1242ء – 1246ء) سلطنت دہلی دا ساتواں سلطان سی جس نے ہندوستان اُتے حکومت کيتی۔ اس دا تعلق خاندان غلاماں توں سی۔ اوہ رکن الدین فیروز دا بیٹا تے رضيہ سلطانہ دا بھتیجا سی۔ 1242ء وچ اپنے پیشرو معز الدین بہرام دی افواج دے ہتھوں مارے جانے تے بے امنی دی صورت حال وچ اسنوں سلطان منتخب کيتا گیا۔ اس لئی اوہ زیادہ اختیارات دا حامل نئيں سی تے اقتدار دے حصول دی کشمکش دے دوران درباری امرا نے اس دی جگہ ناصر الدین محمود (1246ء تا 1266ء) نوں سلطان بنا دتا۔
ناصر الدین محمود (وفات: 18 فروری 1266ء) سلطنت دہلی دا اٹھواں سلطان رہیا جس دا تعلق خاندان غلاماں توں سی۔ اوہ شمس الدین التمش دا سب توں چھوٹا بیٹا سی تے علاؤ الدین مسعود دی جگہ تخت اُتے بیٹھیا۔ اوہ انتہائی دیندار تے عبادت گزار حکمران سی تے اپنی رحم دلی دے باعث مشہور سی۔ اس دے دور وچ معاملاتِ سلطنت اس دا نائب غیاث الدین بلبن سنبھالدا سی۔ 1266ء وچ اس دے انتقال دے بعد اقتدار وی ايسے غیاث الدین نوں مل گیا کیونجے محمود دی اپنی کوئی اولاد نہ سی۔
سلطان غیاث الدین بلبن (۱۲۶۶ء تا ۱۲۸۷ء)
[سودھو]خاندان غلاماں دا اٹھواں سلطان۔ بطور غلام ہندوستان لیایا گیا۔ سلطان التمش دی نگاہ مردم شناس نے اسنوں خرید لیا۔ اس نے اسنوں خرید لیا۔ اس نے اپنے دور حکومت وچ امرا تے سرداراں دا زور توڑ کر مرکزی حکومت نوں مضبوط کيتا۔ بغاوتاں نوں سختی توں کچل کے ملک وچ امن و امان قائم کيتا تے سلطنت نوں تاتاریاں دے حملے توں بچایا۔
وڈا مدبر، بہادر تے منصف مزاج بادشاہ سی۔ علما و فضلا دا قدر دان سی۔ اس دے عہد وچ شراب دی خرید و فروخت تے راگ رنگ دی محفلاں دے انعقاد دی اجازت نہ سی۔ انصاف کردے وقت ہندو مسلم تے غریب تے امیر دی تمیز روا نہ رکھدا سی۔ مجرماں نوں سخت سزاواں دیندا۔ لیکن رعایا دے لئی وڈا فیاض تے روشن خیال سی۔
مڈھلا جیون
[سودھو]اس دی پیدائش 1200ء دسی جاندی اے۔ اوہ فراختائی نسل دا ترک سی تے البری قبیلے دے سردار دا بیٹا سی بچپن تے کم عمری وچ ہی اوہ منگولاں دے ہتھوں گرفتار ہويا جنہاں نے اسنوں تے اس دے خاندان دے لڑکےآں نوں غزنی لے جا کے فروخت کر دتا بقول مؤرخین اسنوں خواجہ جمال الدین بصری نے خریداخواجہ صاحب نیک فطرت انسان سن انہاں نے انہاں غلاماں نوں اپنی اولاد دی طرح پالیا جدوں ایہ جوان ہوئے تاں اوہ انہاں نوں دہلی لیائے جتھے1232ء وچ سلطان شمس الدین التمش نے انہاں نوں خریدلیا۔
اس دی عملی زندگی دا آغاز سقا ( ماشکی )کی حیثیت توں ہويا اُتے جلد ہی اوہ سلطان دا مقرب خاص بن گیا
غیاث الدین بلبن اعلیٰ درجے دا سیاستدان‘ بہترین حکمراں تے حوصلہ مند انسان سی۔ قرونِ وسطیٰ دی تریخ ہند وچ اسنوں ہمیشہ بلند مقام حاصل رہے گا۔ اپنی خداداد صلاحیت دی بنا اُتے اوہ امیر حاجب توں نائب السلطنت ہوا‘ تے اس اہم ترین عہدے اُتے ۱۸ سال فائز رہیا۔ سلطنت نوں نہ صرف استحکام بخشا‘ بلکہ ملکی دفاع نوں انتہائی مضبوط بنادتا۔ بلبن نے برسر اقتدار آکے اللہ دی خوشنودی تے عوام دے فلاح بہبود دے لئی کارنامے نمایاں سرانجام دیے۔ نظم وقانون دی بالادستی قائم کيتی تے جزا و سزا دا منصفانہ نظام قائم کيتا۔ اس نے امن وامان تے دفاع دی مضبوطی دے لئی فوج دی بہترین تنظیم نوکی تے ملک نوں ناقابل تسخیر بنادتا۔ بغاوتاں دی سرکوبی کيتی۔ منگولاں دے حملےآں دا تدارک کيتا تے دفاعی حکمت عملی نوں نہ صرف مضبوط بنایا‘ بلکہ سفارتی تعلقات قائم کیتے۔ بلبن برعظیم دا پہلا حکمران سی جس نے منگولاں نوں ہر بار شکست دتی۔ بلبن نے بائیس سال حکومت کی‘ لیکن ۱۲۸۵ء وچ اس دے لائق تے جواں سال بیٹے شہزادہ محمد خان شہید دی موت دے صدمے نے بلبن دی کمر توڑدی۔ بلبن اپنے جری تے بہادر ولی عہد دی اچانک موت دا صدمہ برداشت نہ کرسکیا تے ۱۲۸۵ء وچ ۸۰ سال توں ودھ عمر وچ وفات پائی۔ اس دی قبر وی قطب مینار دے نیڑے واقع اے۔ بلبن نہایت پرہیزگار تے صوم و صلوٰۃ دا پابند سی۔ علماء و مشائخ دی صحبت وچ رہندا۔ اس دے دسترخوان اُتے ہمیشہ علماء تے فضلا موجود ہُندے۔ اوہ سیاسی بصیرت دا حامل‘ انتہائی دوراندیش تے عظیم الشان سلطنت دا اک عظیم المرتبت حکمران سی۔
غیاث الدین بلبن‘ ایہ ترک النسل سی تے سلطان التتمش دا غلام سی‘ ایہ 1266ء وچ ہندوستان دا بادشاہ بنا تے 21 سال حکمران رہا‘ ایہ سخت مزاج‘ ڈسپلن دا پابند تے امن و امان دا داعی سی‘ بلبن دے بارے وچ کہیا جاندا سی‘ ایہ خود ہنستا سی تے نہ ہی اس دے سامنے کسی نوں ہنسنے دی جرأت ہُندی تھی‘ بلبن جوانی وچ ہر قسم دے عیب وچ مبتلا سی‘ ایہ شراب وی پیندا سی‘ ایہ رقص و سرود دی محفلاں وی برپا کردا سی تے ایہ زنا کار وی سی‘ جوا وی کھیلدا سی تے ایہ دولت لٹانے دی عادت بد وچ وی مبتلا سی لیکن جاں ہی اقتدار سنبھالا‘ اس نے تمام بری عادتاں توں توبہ کرلی‘ ایہ ہمیشہ باوضو رہندا سی‘ تہجد‘ چاشت تے اشراق تک دی نماز قضا نئيں قضا نئيں کردا سی‘ علماء دا احترام کردا سی‘راضی برضا رہندا سی‘ روز قبرستان جاندا سی‘ قبراں دیکھدا سی تے ہر حال وچ ساتھیاں دے جنازاں وچ شریک ہُندا سی‘ اس دے غلاماں نے اسنوں کدی ننگے سر تے ننگے پیر نئيں دیکھیا سی لیکن انہاں تمام مذہبی عادات دے باوجود اوہ لاء اینڈ آرڈر پرکوئی سمجھوتہ نئيں کردا سی‘
باغی چاہے مسلم ہوئے یا غیر مسلم اوہ اسنوں پوری طاقت توں کچل دیندا سی‘ اوہ اک شخص دی بغاوت یا سرکشی اُتے پورا شہر تے سارا لشکر قتل کرا دیندا سی‘ اوہ ہر حال وچ قانون اُتے عمل درآمد کراندا سی تے اوہ اس دے لئی کسی وی شخص نوں کسی وی قسم دا استثنیٰ نئيں دیندا سی‘ مجرماں دے معاملے وچ اوہ اس قدر سنگ دل واقع ہويا سی کہ اوہ انہاں دی گرفتاری دے لئی فوج نوں جنگ وچ جھونک دیندا سی‘ اس دا دور ہندوستان دے سنہری ترین ادوار وچ شمار ہُندا سی‘ اوہ 1287ء وچ انتقال کر گیا لیکن آپ اس دی رٹ ملاحظہ کیجئے‘ غیاث الدین بلبن دے مرنے دے سٹھ سال بعد تک ہندوستان دی سڑکاں محفوظ رہیں‘ لوکاں دا خیال سی غیاث الدین بلبن سانوں قبر وچ دیکھ رہیا اے تے اساں جاں ہی کسی نوں پرتن دی کوشش کی‘ اوہ قبر توں اٹھے گا‘ ساڈی گردن اتارے گا تے دوبارہ قبر وچ جا کے سو جائے گا ۔
دوسرے ایہ کہ غیاث الدین بلبن علم دوست ضرور سی مگر اس دے دماغ وچ بوئے سلطانی موجود سی۔ اوہ ایداں دے علماء نوں نوازتا سی جو اس دے دربار وچ حاضری دتا کردے سن تے اس دی شان وچ قصیدے لکھیا کردے سن ۔ سلطان نوں درویشاں توں کوئی خاص دلچسپی نئيں سی۔ تے حضرت نظام الدین اولیاء علیہ الرحمہ ایداں دے درویش سن جو قصر سلطانی دی طرف دیکھنا وی گوارا نئيں کردے سن ۔ فیر دونے وچ کس طرح قربت دے رشتے قائم ہوئے؟
آخر سلطان غیاث الدین بلبن شدید محرومی دے عالم وچ دنیا توں رخصت ہوگیا۔ اس دا لائق ترین بیٹا سلطان محمد مغلاں دے ہتھوں شہید ہوگیا۔ بغرا خان عیش و عشرت وچ مبتلا سی۔ مجبوراً بلبن نے خان شہید دے بیٹے کنیحسرو دے ناں وصیت کيتی۔ ملک فخر الدین کوتوال بلبن دا اک طاقتور امیر سی۔ شہزادہ خان شہید اپنی زندگی وچ ملک فخر الدین کوتوال نوں ناپسند کردا سی۔ نتیجتاً اس نے خان شہید دی روح توں انتقام لینے دے لئی اس دے بیٹے دے بجائے بغرا خان دے لڑکے معز الدین کیقباد نوں ہندوستان دے تحت اُتے بٹھادتا۔ اگرچہ بلبن نے کیقباد نوں نامور استاداں توں تعلیم دلائی سی تے خود وی اسنوں عیش و عشرت دی فضائاں توں دور رکھیا سی… مگر اٹھارہ سال دی عمر وچ تاج سلطانی سر اُتے رکھدے ہی اس دے قدم لڑکھڑا گئے۔ فیر معز الدین کیقباد گناہاں دی پستی وچ ایسا گرا کہ اسنوں کچھ ہوش ہی نئيں رہیا۔ اوہ کیہڑی رنگینی سی جو معز الدین کیقباد نے مہنگے داماں نئيں خریدی… تے اوہ کیہڑی بدمستی سی جو اس دے حلقہ اختیار وچ نئيں تھی… ساغر وصراحی، رقص و نشاط سی جس دے سہارے معز الدین کیقباد دی زندگی بسر ہورہی سی۔ آخر اکیس سال دی عمر وچ اوہ فالج دا شکار ہوکے بستر علالت اُتے دراز ہوگیا۔ معز الدین کیقباد نے اک ویران علاقے کیلوکھڑی نوں آباد کيتا۔ ایہ اوہی مقام اے جتھے حضرت قطب الدین بختیار کاکی علیہ الرحمہ نے قیام فرمایا سی۔ بعد وچ آپ سلطان شمس الدین التمش دی درخواست اُتے ’’مہرولی‘‘ تشریف لے آئے سن ۔ کیقباد نے کیلوکھڑی وچ شاہی قلعے دی بنیاد رکھی، اک دلکش جامع مسجد تعمیر کرائی تے سرکاری دفاتر دہلی توں ایتھے منتقل کرادتے۔ نتیجتاً ایہ سنسان جگہ امراء تے سرکاری ملازمتاں دی پرہجوم بستی وچ تبدیل ہوگئی۔
کیلوکھڑی توں دو تن میل دے فاصلے اُتے ’’غیاث پور‘‘ اے جتھے حضرت نظام الدین اولیاء علیہ الرحمہ ذکر الٰہی وچ مشغول سن ۔ ایہی اوہ زمانہ سی جدوں سرکاری کارندےآں دا ہجوم دیکھ کے حضرت محبوب الٰہی علیہ الرحمہ کسی تے جگہ تشریف لے جانا چاہندے سن ۔
یہ وڈی عجیب گل اے کہ ’’کیلوکھڑی‘‘ وچ جشن کیف ونشاط جاری سی… تے بمشکل دو تن میل دے فاصلے اُتے ’’غیاث پور‘‘ وچ درویشاں دی اک جماعت فاقہ کشی دے دور توں گزر رہی سی۔ جہالت اُتے دنیاوی نعمتاں تے آسائشاں دی بارش ہورہی سی تے اہل علم دے پیٹ اُتے پتھر بندھے ہوئے سن … ایہ درویشاں دی کم نصیبی نئيں، خود معزالدین کیقباد دی بدبختی سی کہ اوہ حضرت نظام الدین اولیاء علیہ الرحمہ دے پڑوس وچ رہندے ہوئے وی آپ دی دعائاں توں محروم رہیا۔
حضرت محبوب الٰہی علیہ الرحمہ نوں تاں اپنی بے سروسامانی دا خیال تک نہ آندا کہ آپ اس مرد جلیل دے تربیت یافتہ سن جس نے قرض لئے ہوئے نمک دا سالن کھانے توں انکار کردے ہوئے فرمایا سی۔
’’نظام الدین محمد! درویش نوں بھکھ دی شدت توں مرجانا قبول اے مگر قرض دی ذلت گوارا نہیں‘‘ حضرت بابا فرید علیہ الرحمہ دی ايسے تعلیم تے فیض صحبت نے محبوب الٰہی علیہ الرحمہ نوں صبر وتحمل دی اگ وچ اس قدر جلایا سی کہ آپ نوعمری ہی وچ اکسیر بن گئے سن … مگر ساتھی درویشاں دی تکلیف ہروقت پیش نظر رہندی سی۔
اسی زمانے وچ حضرت برہان الدین غریب علیہ الرحمہ تے حضرت شیخ کمال الدین یعقوب علیہ الرحمہ جداں عظیم بزرگ حضرت نظام الدین اولیاء علیہ الرحمہ دی زیر نگرانی معرفت دی ابتدائی منزلاں طے کررہے سن جدوں مسلسل کئی دن تک فاقے ہونے لگدے تاں محبوب الٰہی علیہ الرحمہ اپنے مریدان خاص توں مخاطب ہوکے فرماندے۔
’’ماں جاندا ہاں کہ تسيں لوک میری خاطر ایہ مصائب برداشت کررہے ہوئے تے اس ویرانے وچ پئے ہوئے جتھے زندگی دی کوئی آسائش تاں کجا اک وقت دی سوکھی روٹی وی میسر ننيں۔ توانوں خبر ہونی چاہیدا کہ اﷲ دی زمین تنگ نئيں اے۔ وچ رزق حرام دی گل نئيں کردا۔ اﷲ دی آباد دی ہوئی بستیاں وچ حلال دی روزی وی بکثرت موجود اے۔ تسيں لوک شریعت دے دائرے وچ رہ کے وی دنیا دی نعمتاں توں لطف اندوز ہوسکدے ہوئے۔ ناہموار زمین اُتے سوندے سوندے یقینا تواڈے جسم دکھنے لگے ہون گے۔ وچ توانوں خوشی توں اجازت دیندا ہاں کہ تسيں اپنی پشت دے لئی نرم بستر تلاش کرو کہ ایہ سب کچھ جائز اے … میری طرف نہ دیکھو کہ مینوں تاں ویرانے وچ رہنے دی عادت سی پڑ گئی اے … تے وچ توانوں اس گل کيتی وی اجازت دیندا ہاں کہ اپنے شکم نوں فاقہ کشی دی اگ توں بچالو کہ اﷲ نے تمہاے لئے بے شمار چیزاں حلال کيتیاں نيں۔ میرے بھُکھا رہنے اُتے نہ جائو کہ میرا بچپن ايسے بے سروسامانی وچ گزریا اے۔ وچ تسيں توں بہت خوش ہاں تے رضا ورغبت توں ایہ گل کہہ رہیا ہاں کہ میری خاطر اِنّے آزار نہ اٹھائو۔ مینوں تواڈی بھکھ تے ناآسودہ زندگی دا خیال بہت پریشان کردا اے۔ وچ تواڈے ظاہری سکون دے لئی اﷲ توں شب و روز دعا کردا ہاں مگر حالے اس دا وقت نئيں آیا اے ‘‘
حضرت برہان الدین غریب علیہ الرحمہ تے مولانا کمال الدین یعقوب علیہ الرحمہ اپنی زندگی سنوارنے دے لئی تکلیفاں برداشت کررہے سن ۔ مگر ایہ حضرت نظام الدین اولیاء علیہ الرحمہ دی اعلیٰ ظرفی سی کہ اپنی ذات نوں مریداں دے آزار دا سبب قرار دتا۔ پیرومرشد دی ایہ گلاں سن کر حضرت برہان الدین غریب علیہ الرحمہ تے مولانا کمال الدین یعقوب علیہ الرحمہ بے قرار ہوگئے تے حضرت محبوب الٰہی علیہ الرحمہ دے سامنے گریہ و زاری کرنے لگے۔
’’شیخ! اسيں تاں اس در اُتے آپئے۔ ہن تے کتھے جاواں گے؟ آپ دی محبتاں دے سوا ہماریا کوئی ٹھکانا ننيں۔ خدمت شیخ وچ گزرنے والا فاقہ کشی دا اک دن ساڈے لئے زندگی بھر دی نعمتاں توں زیادہ اے۔ جے سانوں حکومت ہند وی دے دتی جائے تاں اسيں اس دے بدلے وچ آپ دی قربت دے اک لمحے نوں وی فروخت نئيں کرن گے۔ سانوں ایہ شرف کافی اے کہ ساڈے پائاں وچ شاہ دی زنجیر غلامی پئی اے۔ آزاد کردتے تاں اپنی ہوس دے غلام ہوجاواں گے تے ایہ غلامی سانوں منظور نہیں‘‘
حضرت برہان الدین غریب علیہ الرحمہ تے شیخ کمال الدین یعقوب علیہ الرحمہ دی ایہ التجاواں اس قدر رقت آمیز ہُندیاں کہ حضرت محبوب الٰہی علیہ الرحمہ خود وی آبدیدہ ہوجاندے تے فیر اپنے دونے مریداں دی تالیف قلب دے لئی فرماندے۔ ’’اﷲ دی رحمت ہمیشہ تواڈے سراں اُتے سایہ فگن رہے۔ جے تسيں نے اﷲ دی رضا دے لئی اپنے جسم نوں بھکھ دی اگ وچ جلا ڈالیا تے شعلہ عشق دی تپش توں نفس نوں خاکستر بنادتا تاں فیر تسيں اُتے آتش دوزخ حرام ہوجائے گی۔ اس کائنات وچ ایفائے عہد ہی سب کچھ اے جو لوک اپنا عہد توڑ دیندے نيں، انہاں نوں دنیا تاں شاید حاصل ہوجائے مگر آخرت وچ انہاں دے لئی شدید عذاب اے۔ ناقابل بیان ذلت و رسوائی اے تے بدترین محرومی و ناکامی اے۔
معز الدین کیقباد (کے قباد پڑ) (1286ء تا 1290ء) سلطنت دہلی دا دسواں سلطان سی جو خاندان غلاماں نال تعلق رکھدا سی۔ اوہ غیاث الدین بلبن (1266ء تا 1286ء) دا پوتا سی۔
معز الدین کیقباد (راج دور:1287– 1 فروری 1290 ) مملوک خاندان (غلام خاندان) دا دسواں سلطان سی۔ اوہ بنگال دے آزاد سلطان بغرا خان دا بیٹا سی ، ايسے طرح غیاث الدین بلبن (1266–87) دا پوتا سی۔
جانشینی
[سودھو]بلبن دے دور حکومت وچ جانشینی دا مسئلہ درپیش ہويا۔ اس دی پہلی پسند اس دا بیٹا محمد سی لیکن اوہ جلد انتقال کر گیا۔ بلبن دا دوسرے بیٹے بغرا خان نے تخت حاصل کرنے توں انکار کر دتا کیونجے اوہ پہلے ہی بنگال دا گورنر سی۔ بالآخر بلبن نے اپنے پوتے کیخسرو (کے خسرو پڑھیا جائے گا) نوں اپنا جانشاں مقرر کيتا۔ لیکن جدوں بلبن دا انتقال ہويا تاں درباریاں نے معز الدین کیقباد نوں تخت اُتے بٹھا دتا۔ 4 سال بعد اوہ بیمار پے گیا تے بالآخر 1290ء وچ خلجی سرداراں دے ہتھوں ماریا گیا۔ اس دا تن سالہ بیٹا کیومرث اس دی جگہ بر سر اقتدار آیا لیکن جلد ہی تخت توں اتار دتا گیا تے اس طرح خاندان غلاماں دے دور دا اختتام تے خلجیاں دے دور دا آغاز ہويا۔
1286 وچ منگولاں دے ہتھوں ، اپنے بیٹے محمد دی موت دے بعد ، غیاث الدین بلبن صدمے دی حالت وچ سی۔ اپنے آخری ایام وچ اس نے اپنے بیٹے بغرا خان ، جو اس وقت بنگال دے گورنر تھے ، نوں اپنے نال رہنے دے لئی بلايا ، لیکن اپنے والد دی سخت طبیعت کيتی وجہ توں اوہ بنگال چلے گئے۔ بالآخر ، بلبن نے اپنا پوتا تے محمد دے بیٹے ، کیخسرو نوں اپنا جانشین منتخب کيتا۔ اُتے ، جدوں بلبن دی موت ہوئے گئی ، تاں دہلی دے کوتوال فخر الدین نے نامزدگی نوں اک طرف رکھ دتا تے اس دی بجائے مغز الدین کیقباد ولد بغرا خان نوں حکمران بننے دا انتخاب کيتا ، اس دی عمر صرف 17 سال تھی
حکمرانی
[سودھو]سلطان بننے دے بعد ، اوہ شراب تے خواتین وچ ملوث رہیا ، سلطان نے جو مثال قائم کيتی اس دی پیروی درباریاں نے وی کيتی۔ اس دی فوج نے شمالی بہار دے نیڑے اپنے باپ دی بنگال دی فوج توں مڈبھیڑ دی ، لیکن اپنے والد نال محبت دی وجہ توں اوہ اس دے رونے نوں گلے لگانے دے لئی اس دی طرف بھج نکلیا۔ کوئی جنگ نئيں ہوئی تے بنگال تے ہندستان دے وچکار پائیدار امن معاہدہ اُتے اتفاق رائے ہويا ، جس دا انہاں دے جانشیناں نے وی احترام کيتا۔ دہلی واپسی اُتے ، اس نے نظام الدین نوں ملتان منتقل کر دتا ، لیکن اس دی ہچکچاہٹ دیکھ کے سلطان نے اسنوں زہر دینے دا حکم دتا۔ اس نے جلال الدین فیروز خلجی نوں فوج دا نواں کمانڈر مقرر کيتا ، لیکن اس قتل تے تقرری نے ترک شرافت وچ عدم اتفاق دی لہر دوڑادی۔ اس دا فائدہ اٹھاندے ہوئے جلال الدین فیروز نے اپنی فوج نوں دہلی روانہ کيتا۔
چار سال دے بعد ، اسنوں 1290 وچ اک خلجی رئیس نے قتل کر دتا سی۔ اس دے نوزائیدہ بیٹے کیومرث نوں وی قتل کيتا گیا سی ، جس توں غلام خاندان دا خاتمہ ہويا تے خلجی انقلاب دے ذریعے خلجی خاندان دی حکومت قائم ہوئی۔
سکہ
[سودھو]-
حضرت دہلی ٹکسال (10.95 گرام) توں چاندی دا تنگہ
-
بلون 3 گنی (3.32 گرام)
-
کاپر پائیکا 40 رتی (4.2 گرام)
-
کاپر ادلی (2 گرام)
معز الدین کیقباد بستر مرگ اُتے پيا ایڑیاں رگڑ رہیا سی تے دوسری طرف سلطان غیاث الدین بلبن دا اک ترک سردار جلال الدین خلجی حکومت دے خواب دیکھ رہیا سی۔ آخر اک دن خلجی نے ترک سپاہیاں دے ذریعے معز الدین کیقباد دا فسانۂ حیات انجام تک پہنچادتا۔ جو محافظ سن، اوہی قاتل بن گئے۔ ترک سپاہیاں نے معز الدین کیقباد نوں گلا گھونٹ کر ہلاک کردتا تے اس دے مردہ جسم نوں ریشمی بستر وچ لپیٹ کر دریائے جمنا دی موجاں دے حوالے کردتا۔سلطان معز الدین کیقباد دے قتل دے بعد جلال الدین خلجی نے اس دے چھ سالہ بیٹے کیومرث نوں شمس الدین دا لقب دے کے ہندوستان دے تخت اُتے بٹھا دتا۔اگرچہ سلطنت دی پوری باگ ڈور جلال الدین خلجی دے ہتھوں وچ سی لیکن فیر وی اوہ دنیا نوں دکھانے دے لئی سلطان بلبن دے خاندان دی وفاداریاں دا دم بھردا سی۔ فیر اک دن ایہ مصلحت وی ختم ہوگئی۔ جلال الدین خلجی نے کیقباد دے چھ سالہ بچے نوں قتل کراکے اپنے مطلق العنان حکمرانی دا اعلان کردتا۔ سلطان جلال الدین خلجی پراپنے دو آقا زاداں دا قتل ثابت اے مگر فیر وی مورخین اسنوں اک نیک سیرت فرمانرو اقرار دیندے نيں۔ ایہ کیواں دا عجیب مذاق اے۔
کیومرث (وفات: 13 جون1290ء) خاندان غلاماں دا آخری بادشاہ سی۔ اوہ معز الدین کیقباد (1286ء تا 1290ء) دا بیٹا سی تے اپنے والد دی بیماری تے بعد وچ خلجی سرداراں دی جانب توں قتل دے بعد تخت نشین ہويا۔ اُتے جلال الدین فیروز خلجی نے اسنوں اقتدار توں ہٹا کر خود تخت حاصل کر ليا۔ اس طرح سلطنت دہلی دے پہلے خاندان دی حکومت دا خاتمہ ہوئے گیا۔
خلجی خاندان تے تغلق خاندان
[سودھو]ہندوستان دے تخت اُتے ترک سلاطین (خلجی خاندان و تغلق خاندان) نے تیرھواں صدی دے آغاز توں چودھواں صدی عیسوی دے آخر تک دو سو سال حکومت کيتی۔ انہاں توں پہلے دو سو سال ہندوستان دی سرزمین سلطان محمود غزنوی تے سلطان محمد غوری جداں افغان تے ترک بادشاہاں دے طوفانی حملےآں دا تختہ مشق بنی رہی۔ جم کر حکومت ترک سلاطین نے دی لیکن افسوس کہ ماسوائے چند دے انہاں بادشاہاں دی اکثریت لہوولعب، فسق و فجور،بے جا خونریزی، مردم کشی تے حرص و آز ورگی ناقابل معافی برائیاں وچ
غرق رہی۔ غیاث الدین تغلق تے فیروز شاہ تغلق جداں بادشاہ جے انہاں برائیاں توں محفوظ سن، تاں وی انھاں نے ہندوستان وچ اسلام دی تبلیغ تے سربلندی دے لئی کوئی خاص کارنامہ سرانجام نئيں دتا۔ برصغیر وچ مسلمان بادشاہاں نوں حکومت کرنے دا بہت طویل موقع میسر آیا لیکن کسی بادشاہ نے (اک دو مُستثنیات دے سوا) اسلام نوں اس سرزمین وچ غالب تے مستحکم کرنے وچ دلچسپی نہ لی بلکہ اکثریت جہاد دے مقاصد توں اِعراض کردے ہوئے محض کشور کشائی تے خزانہ جمع کرنے تے غیر مسلماں دے زیر اثر
اسلام نوں ضرر پہنچانے والے کم کردی رہی۔ انہاں حالات وچ قدرت دی طرف توں تیمور تے نادر شاہ نازل ہوئے کے انہاں نوں سزا دیندے رہے، تواس وچ حیرت دی کوئی گل ننيں۔ آؤ دیکھو کہ تیمور دے حملے (1398ئ) توں پہلے دو سو سالاں وچ سلاطین دہلی کیہ کيتا کردے رہے تے انہاں دے ہتھوں انسانیت دی کِداں دی تذلیل ہُندی رہی زوال کدی بغیر وجہ دے نئيں آندا، اس دا کوئی وقت وی طے نئيں ہُندا۔ حکمران تے اقوام جدوں اوہ افعال اعلانیہ انجام دینے لگدے نيں جو خدائے بزرگ و برتر نوں ناپسند نيں تاں اوہ اُنہاں نوں ڈھیل دیندا اے کہ اوہ راہِ راست اُتے آجاواں تے اُس دے بعد دنیا دے لئی عبرت دا نشان بنا دیندا اے۔ تب اوہ اپنے دفاع دے قابل رہندے نيں نہ اپنے ملک تے قوم کے۔ کدرے دور جانے دی ضرورت ننيں۔ بطور مُشتے از خروارے، چند مثالاں پیش کيتی جاندی نيں۔
سلطان التمش نے وفات پائی، تاں اس دے بیٹے رکن الدین نے پہلے حکومت سنبھالی، اس دے بعد رضیہ سلطانہ نوں موقع ملا۔ تریخ فرشتہ وچ رکن الدین دے بارے وچ لکھیا اے: ’’اس نے انتظامی امور دی طرف خاطر خواہ توجہ نہ دتی تے شب و روز عیش و عشرت وچ بسر کرنے لگا: خزانہ وڈی فراخدلی توں گویاں تے بھانڈاں اُتے خرچ کرنا شروع کر دتا۔ دنیا و مافیہا توں بے خبر ہوئے کے سارا وقت پینے پلانے تے عیاشی دی نظر کرنے لگا۔‘‘ رضیہ سلطانہ اپنی تمام تر صلاحیتاں دے باوجود اک حبشی غلام یاقوت دی گرویدہ ہو
گئی ’’یاقوت حبشی نے رضیہ سلطانہ دے دل وچ کچھ ایسا گھر کيتا کہ تھوڑے ہی عرصے وچ اوہ امیر الامرا بن گیا، اس دا اثر ایتھے تک ودھیا کہ جدوں رضیہ گھوڑے اُتے سوار ہونے لگتی،تو اس دی بغل وچ ہتھ ڈال کر اسنوں گھوڑے اُتے بٹھاندا۔‘‘ (تریخ فرشتہ) بالآخر بغاوت ہوئی تے رضیہ سلطانہ قتل ہوئے گئی۔ علائو الدین مسعود بن رکن الدین فیروز شاہ دے بارے وچ مورّخ گواہی دیندے نيں کہ شراب نوشی تے عیاشی دی کثرت نے اسنوں عدل و انصاف توں محروم کر دتا تے رعیت اُتے ظلم و جبر تے جائداداں دی ضبطی دے علاوہ کوئی کم نہ کيتا تے ملک وچ فساد پھیلیا۔ غیاث الدین بلبن بیدار مغز حکمران سی لیکن مخلوق نوں سزا دینے وچ حدود توں تجاوز کردا سی۔
تریخ فیروز شاہی دے مصنف ضیاء الدین برنی دا بیان اے: ’’قہر و غصہ دی حالت وچ اوہ (بلبن) خدا دے ڈر نوں بھُل جاندا۔ باغیاں تے سرکشاں نوں قتل کرنے وچ انہاں دی صلاحیت تے دینداری نوں پسِ پشت ڈال دیندا، اپنی مرضی کردا خواہ اوہ کم شرع دے مطابق ہُندا یا خلاف۔‘‘
بلبن دا جانشین معز الدین کیقباد حد درجہ عیاش تے نفس پرست سی۔ تریخ فرشتہ وچ اے: ’’جب قسمت نے کیقباد نوں فرمانروائی دے درجہ تک پہنچایا، تاں اس نے وڈی فراخدلی توں عیش کوشی تے نفس پرستی وچ اپنا وقت ضائع کرنا شروع کر دتا۔ گو یاں، مسخراں، شرابیاں تے عیش پرستاں دے اقبال دا ستارہ بلند ہوئے گیا۔ گلی گلی کوچے کوچے گانے بجانے، ناچ، راگ رنگ دی محفلاں جمنے لگاں۔ دہلی دے ہر گوشے توں غزل خواں شیريں آواز آنے لگے، شرعی قوانین دی کوئی پروا نہ سی۔ ایسا معلوم ہُندا سی کہ انھاں
شراب دے سیلاب وچ بہا دتا گیا اے۔ حالت ایہ ہوئی کہ قاضی تے محتسب جداں لوک وی انہاں اعمال خبیثہ وچ مبتلا ہوئے گئے۔‘‘ بادشاہ ادنیٰ قسم دے سفلیِ جذگل کيتی تسکین وچ کھویا سی۔ شراب و شباب و کباب دے علاوہ اسنوں اپنی مطلق العنانی دا کوئی مصرف نظر نہ آندا سی۔ بادشاہ دے مزاج دی رنگینی دیکھ کے اس دے مصاحب نت نويں فتنہ ہائے روزگار، اس دے سامنے پیش کردے تے منہ منگیا انعام پاندے۔ بادشاہی ذوق و عشرت دی تنوع پسندی دا ایہ عالم کہ بازاری فاحشہ عورتاں توں لے کے رقص و موسیقی دے ماہر،
حسین، امرد ساقی گری تے ہور تمام اس قسم دے کم کردے تے بادشاہ دے منظورِ نظر سن ۔ تریخ فیروز شاہی وچ لکھیا اے: ’’خوش الحان تے حسین لوک، ہنسانے والے مسخرے تے بھانڈ دربار وچ آگئے۔ فسق و فجور دا رواج عام ہوئے گیا، شراب تے عرق بیچنے والےآں دی ہمیانیاں سونے تے چاندی دے ٹنکاں توں بھر گئياں۔ حسین بدکار تے مشہور فاحشہ عورتاں سونے تے زیورات وچ غرق ہوئے گئیں… کم عمر لڑکےآں دے گانے، عربدہ جُو رقاصائاں دے ناچنے، ملیح دلربائاں دے کرشماں تے انہاں جفاکار بے وفائاں
کے غمزہ و ادا توں لشکر کے من چلے عاشق دیوانے ہوئے جاتے… عاشق مزاج نوجوان تے پریشان حال دیوانے اپنے سر دھندے تے کپڑے پھاڑدے سن ۔ حسن پرستاں نے انہاں حسیناں دی محبت وچ ناقوس ہتھوں وچ لے لئی تے بتاں دی طرح انہاں دی پوجا کردے سن … عقل مندان اُتے فریفتہ تے علما معصیت وچ مبتلا ہوئے گئے۔ زاہداں نے عبادت توں ہتھ کھچ لیا تے عابداں نے شراب خاناں دے دروازےآں نوں پھڑ لیا۔ شرم و حیا درمیان توں اٹھیا گئی۔ عزت و آبرو جاندی رہی، بے حیائی پھیل گئی۔ قباں وچ شراب دی سبیلاں لگیا دتیاں گئیاں۔‘‘ کثرتِ عیاشی توں بادشاہ کیقباد حکیماں تے طبیباں دے تمام تر نسخےآں تے کشتاں دے باوجود ہمت توں محروم ہوئے گیا، قوت فیصلہ جاندی رہی، امرا تے سازشی عناصر چھا گئے بالآخر اسنوں قتل کرکے دریائے جمنا وچ بہا دتا گیا۔
معز الدین کیقباد دا جانشین جلال الدین فیروز شاہ خلجی نسبتاً بہتر سی لیکن اخلاقی خرابیاں نوں دور کرنے دی اس نے کوئی کوشش نہ کی، بلکہ اپنے پیش رو دی طرح عیش و نشاط دی طرف متوجہ رہیا۔ اس دے دور وچ وی خوبرو ساقیاں تے مطرباں دی قدر ہُندی رہی۔ لطیفہ گو، گویے، غزل خواں تے شراب نوش مصاحب بادشاہ نوں پسند سن ۔ مورخ ضیاء الدین برنی لکھدے نيں: ’’سلطان دی مجلس دے ساقی ہیبت خان دے لڑکے نظام خریطہ دار تے یلدز ساقیاں دے سردار سن ۔ ایہ لوک حسن و جمال تے کرشمہ سازی وچ ایداں دے سن کہ جو زاہد یا عابد انہاں نوں دیکھدا زنار بنھ لیندا تے اپنی جا نماز نوں شراب خانے دا بوریا بنا لیندا۔ سلطان دی مجلس دے مطرباں وچ محمد شاہ چنگی چنگ بجاندا،
فتوحا، فقاعی دی بیٹی تے نصرت خاتون گانا گاتاں انہاں دی کم عمری تے نسوانی آواز توں پرندے ہويا وچوں تھلے اتر آندے۔ سننے والےآں دے ہوش اڑ جاندے۔ دل تڑپنے لگتے…‘‘ جلال الدین نوں اس دے بھتیجے علائو الدین نے حکومت اُتے قبضہ کرنے دے لئی دھوکے توں قتل کيتا۔ اس سلسلے وچ تریخ فیروز شاہی دا مصنف لکھدا اے ’’اپنے ولی نعمت دا خون بہانے دی نحوست دی وجہ توں اس (علائو الدین) نے بے گناہاں دا اِنّا خون بہایا کہ فرعون نے وی نہ بہایا سی۔‘‘ واقعی علائو الدین دا انجام اس دی بدکرداریاں دی وجہ توں بہت عبرتناک ہويا۔
علائو الدین خلجی نے اتنہائے تکبر وچ اپنا خطاب اسکندر ثانی رکھیا۔ اس نے محض جبر دے زور اُتے ضروری اشیا دی قیمتاں نوں ودھنے توں روکے رکھیا۔ ابتدائی چند سالاں وچ بہت عیاشیاں کيتیاں اپنے حرم نوں ہندوستان دے طول و عرض کيتی خوبصورت عورتاں توں بھر لیا، ایتھے تک کہ ہرسال اس دے تن چار بیٹے پیدا ہُندے سن ۔ ذاتی کردار وچ تضادات سن، ملک نائب دی محبت وچ سلطان اَنھّا بنا رہیا۔ ایہ شخص سلطان دا مفعول سی۔ مصنف تریخ فیروز شاہی نے اس شخص دے بارے وچ ’’پیش بریدہ پس دریدہ‘‘ دے لفظاں استعمال کیتے نيں، جنہاں دے ترجمے دی ضرورت ننيں۔
اس بادشاہ نوں اکبر دی طرح اک نواں دین ایجاد کرنے دا خیال وی آیا سی حالانکہ دوسری طرف اوہ دین وچ فتنہ دے خلاف سی۔ اس دے دور وچ اک فرقہ ’’اباحتی‘‘ ناں توں ابھریا جو ممنوعات و محرمات نوں ناجائز نئيں سمجھدا سی تے ماںبہن نال تعلق نوں روا خیال کردا سی۔ سیاست تے حکومت دے معاملے وچ سلطان کسی شرعی قید یا حد دا قائل نہ سی۔ مورخ اس سلسلے وچ اسنوں اک سنگدل تے ظالم حکمران کہندا اے۔ جدوں اس دی فوج دے تن ہزار نو مسلماں نے بعض شکایات دی بنا اُتے بغاوت کی، تاں نہ صرف انہاں باغیاں نوں (جو فرار ہوئے گئے سن ) چن چُن دے قتل کيتابلکہ انہاں دی عورتاں نوں وی رسوا تے بے آبرو کيتا گیا، بچےآں نوں مائاں دے سامنے چیر کر سُٹ دتا گیا۔
اس نے گھر گھر جاسوس بھیجے، امرا نوں اک دوسرے دے گھر جانے تے ملنے توں منع کر دتا۔ بولی کھولنا جرم ٹھہرا جس دی شدید سزا دتی جاندی۔ عجیب و غریب سزاواں ایجاد کاں، زنا دی سزا دے لئی مردانہ خصوصیت توں محروم کر دتا جاندا۔ اس دے ظلم و ستم دیکھ کے علما، فقہا نے سچ گل کہنا ترک کيتا تے اوہ بادشاہ دی مرضی دے مطابق تاویلاں کردے۔ ايسے بادشاہ دے دور وچ حضرت نظام الدین اولیاؒ، امیر خسروؒ تے حضرت رکن الدینؒ جداں بزرگ ہوئے۔ اک دنیا حضرت نظام الدین اولیاؒ دے دروازے اُتے جمع رہندی،
لیکن بادشاہ نوں کدی جانے تے ملنے دی توفیق نہ ہوئی۔ محض گمان دی بنا اُتے بے گناہ لوکاں نوں قتل کر دينا اس دا وتیرہ سی ۔ ’’مختلف قسم دے نشاں دی وجہ توں جو غصہ اس اُتے سوا رہندا اس دے سبب کسی دی مجال نہ ہُندی کہ کسی مجبور تے ضرورت مند دی عرضی اس دی خدمت وچ پیش کر سکے۔ اپنی انتہائے جہالت دی بنا اُتے احکام و مصالحِ حکومت نوں شریعت توں بالکل وکھ سمجھدا۔ نماز روزہ دے متعلق اسنوں کچھ علم نہ سی۔ اس دے مرنے دے بعد کئی ہزار قیدی تے جلا وطن لوکاں نے رہائی پائی‘‘ (تریخ
فیروز شاہی)۔ علائو الدین خلجی نے ویہہ سال توں زیادہ عرصہ تک حکومت کيتی۔ اس دے زمانے وچ لوک ظلم و جور دی چکی ميں پستے تے آہ تک نہ کر سکدے سن ۔ اسلام نوں بادشاہ دے کسی اقدام توں فائدہ نہ پہنچیا۔ اوہ کافور ہزار دیناری نامی اک شخص دے عشق وچ دنیا تے آخرت برباد کردا رہیا۔ اسنوں ملک نائب (وزیر) مقرر کيتا۔ کہندے نيں کہ جدوں بادشاہ سخت بیمار ہويا تاں ايسے ملک نائب نے اس دا کم تمام کيتا۔ سلطان علائو الدین دے مرنے دے بعد مکافات دا پہیہ حرکت وچ آیا۔اسی ملک نائب نے جس دا سلطان عمر بھر
دیوانہ رہیا بادشاہ دے خاندان دے افراد نوں چن چُن دے ماریا۔ سلطان دی بیوہ نوں قید وچ ڈالیا۔ اس دے بیٹےآں دیاں اکھاں نکالاں، بعض نوں قتل کر دتا۔ اس سلسلے وچ ضیاء الدین برنی نے ایہ واقعہ نقل کيتا اے: ’’ان دناں وچ جدوں کہ سلطان علائو الدین دے بیٹےآں نوں قتل تے اَنھّا کيتا جارہیا سی تے انہاں دے خاندان اُتے مصیبتاں دے پہاڑ ٹُٹ پئے سن ۔ اک دوست نے شیخ بشیر دیوانہ توں جو صاحبِ کشف و کرامات سن، دریافت کيتا کہ علائی خاندان دے لوک کیوں تباہ ہوئے رہے ہیںاور پستی وچ گر رہے نيں؟ شیخ بشیر دیوانہ (مجذوب) نے جواب دتا کہ علائو الدین دی بادشاہت دی بنیاد نہ سی جو تخت تے حکومت اس طریقے توں حاصل کيتی جاندی اے جداں اس نے حاصل کيتی سی اوہ ايسے طرح برباد ہوئے کے رہندی اے …‘‘
اک ایسا حکمران جسنوں پیغمبری دا دعویٰ کرنے دا خیال سوجھا ہو، نواں دین ایجاد کرنے چلا ہو، نال ہی علم توں بے بہرہ ہو، دینی علوم توں ناواقف ہو، قتل ہمیشہ روا رکھدا ہو، چچا نوں قتل کر کے بادشاہ بنا ہو، قومِ لوط دے فعل وچ غرق رہیا ہوئے۔ اس دا انجام ایسا ہی ہونا سی!
علائو الدین دے بعد تھوڑا عرصہ اتھل پتھل رہی، بالآخر قسمت دی دیوی سلطان قطب الدین مبارک شاہ خلجی اُتے مہربان ہوئی۔ اس نے اک اک کر کے پہلے اپنے سب بھائی قتل کرائے۔ قطب الدین، سفاکی تے فسق وچ علائو الدین توں وی چند قدم اگے سی۔ برصغیر وچ اسلام نوں اس دی وجہ توں وڈا شدید نقصان پہنچیا کہ اوہ کٹرہندو نواز سی۔ اک نوجوان امیر خسرو ملک توں اس دے تعلق دے چرچے اکناف عالم وچ پھیلے۔ ابن بطوطہ ایہ گواہی دیندے نيں: ’’خسرو ملک دراصل ہندو سی تے ہندوئاں دی بہت جانبداری کردا سی۔‘‘ تریخ فیروز شاہی دا مصنف کہندا اے: ’’خسرو ملک (خسرو خان) دا تعلق اک ادنیٰ قبیلے ’’پروار‘‘ توں سی۔ قطب الدین اس دا دیوانہ ہوئے گیا تے اسنوں بہت مرتبے عطاکیتے بلکہ اپنی ہوس پرستی دی وجہ توں وزارت دا عہدہ وی اس دے حوالے کے دتا۔‘‘ (تریخ فیروز شاہی) اس بادشاہ نوں اللہ والےآں، خاص طور اُتے حضرت نظام الدین اولیاؒ توں عداوت سی۔
تریخ فرشتہ دا مصنف رقمطراز اے: ’’قطب الدین مبارک شاہ دی بری حرکدیاں اس حد تک ودھ گئی سن کہ اوہ اکثر اوقات عورتاں دی طرح زیور پہن لیندا سیاور ايسے عالم وچ مجمع وچ آ کے لوکاں توں گل گل کردا سی۔ بادشاہ دے محل وچ بازاری تے گھٹیا عورتاں ہر وقت جمع رہندیاں تے بادشاہ دے اشارے توں نامی گرامی تے ممتاز امرا توں مذاق کر کے انہاں دی توہین کردیاں سن۔‘‘
اس نے اپنے کئی وفا دار امرا نوں خسرو خان دے کہنے اُتے قتل کرایا۔ اس دے دور وچ مسلسل بغاوتاں ہُندی رنيں۔ خسرو خان اس دے دربار وچ زنانہ کپڑے پہن کر آندا تے بادشاہ بہت خوش ہُندا۔ قاضی ضیاء الدین تے ہور مخلص افراد دے انتباہ دے باوجود بادشاہ نے خسرو خان دے نال وابستگی تے خلوت و جلوت دا ایہ تعلق جاری رکھیا۔ آخر ايسے خسرو خان نے اسنوں غداری توں قتل کيتا۔ خسروخان نے بادشاہ نوں شیشے وچ اتار کر محل دے عقبی دروازے دی چابیاں حاصل کاں، اک رات اپنے رشتہ داراں نوں محل وچ
لایا جو سب مسلح سن، خسرو خان نے خود بادشاہ نوں قابو کيتا تے اسنوں مار ڈالیا۔ تریخ فیروز شاہی دا مصنف لکھدا اے: ’’یہ ولدالزنا کمینہ شخص (خسرو)ہر وقت سلطان نوں ہلاک کرنے دے متعلق سوچکيا رہندا۔ ظاہر وچ تاں اوہ اک بدکار تے بے شرم عورت دی طرح اپنا جسم اس دے حوالے کے دیندا، لیکن باطن وچ اوہ سلطان دی زیادتی اُتے غصہ کردا تے خون دے گھونٹ پیندا رہتاتھا۔‘‘ بادشاہ نے نماز ترک کر دتی، ماہ رمضان وچ علانیہ کھاندا پیندا، اس دے دربار وچ اک کمین بھانڈ امرا نوں ماں تے بیوی دی گالیاں دیندا تے اکثر
بلند مرتبہ شرفا دے کپڑےآں اُتے ننگا ہوئے کے پیشاب کر دیندا تے بعض اوقات بالکل برہنہ دربار وچ آجاندا تے فحش بکتا سی۔ بادشاہ اس توں بہت محظوظ ہُندا سی۔ فیر جو ہويا سو ہويا۔ بادشاہ دے قتل دے بعد خسرو خان تے اس دے ہندو رشتہ دار سلطانی حرم وچ جا گھتاں۔ سلطان دی اک بیوی دی بے حرمتی کيتی تے بعد وچ اُسنوں قتل کردتا۔ فیر خاندان دے دوسرے افراد نوں تہ تیغ کيتا۔ خسروخان نے تخت نشین ہُندے ہی محل وچ بت پرستی شروع کر دتی۔ قطب الدین دی بیوی نوں اپنے حرم وچ ڈال لیا۔ خاص خاص مسلمان امراء دے خانداناں اُتے قبضہ کيتا تے مسلمان عورتاں تے کنیزےآں توں خسرو تے ہندو پروار رشتے دار متمتع ہونے لگے۔ ’’ہندو تے پروار لوک جنہاں دا غلبہ ہوئے چکيا سی قرآن مجید دے نسخےآں نوں کرسیاں دے طور اُتے استعمال کرنے لگے، محراباں وچ بت رکھ دے انہاں دی پوجا کرنے لگے۔ ‘‘ [۶۶]
جدوں ہندوستان وچ گائے ذبح کرنا ممنوع ٹھہرا
[سودھو]خسرو خان دے بارے وچ ابن بطوطہ نے اپنے سیاحت نامہ وچ لکھیا اے کہ اوہ اک ایسا نو مسلم سی جو بعد وچ مرتد ہوئے گیا، اُتے علانیہ اس نے کدی دوبارہ ہندو بننے دا اظہار نہ کيتا۔ ابن بطوطہ لکھدے نيں: ’’جب خسرو خان بادشاہ ہويا،تو اس نے ہندوئاں نوں وڈے وڈے عہدےآں توں نوازیا تے حکم دتا کہ تمام ملک وچ کوئی شخص گائے ذبح نہ کرے۔‘‘ تریخ فیروز شاہی دا مصنف لکھدا اے کہ ’’ اس گمراہی تے بربادی دے زمانے وچ جدوں ہندوئاں دے غلبے توں کفر دا رواج ودھ گیا سی تے مملکت دے تمام علاقےآں وچ ہندواعلیٰ
مناصب اُتے فائز سن، اوہ خوشیاں مناندے تے خواب دیکھدے سن کہ دہلی فیر ہندوئاں دی ہوئے جائے گی تے مسلمان کمزور بلکہ بالکل ختم ہوئے جاواں گے۔‘‘ خسرو خان نے ایہ تصور کر ليا سی کہ جے خزانہ پانی دی طرح بہایا جائے، تاں ہر شخص نوں خریدتا جاسکدا اے تے واقعی اس نے بوہت سارے مسلمان امرا نوں دولت تے رشوت دے بل بوتے اُتے اپنا ہمنوا بنایا لیکن اک چھوٹا گروہ اس دی حرکات اُتے ناخوش سی۔ آخری سلطان قطب الدین دے اک امیر غازی ملک نے بغاوت دی ابتدا تے راہنمائی کی، خسرو خان دے نال مقابلہ کيتا۔ اسنوں گرفتار کر کے ٹھیک اس جگہ لے جا کے (شاہی محل وچ ) قتل کيتا جتھے اس نے اپنے محسن بادشاہ نوں قتل کيتا سی۔ قتل دے بعد اس دا سر محل دی چھت توں تھلے سُٹ دتا گیا۔ ایہ غازی ملک تغلق سی۔ اس نے غیاث الدین تغلق دے ناں توں حکومت کيتی۔ مسلماناں دے لئی ایہ مختصرمگر بھلائی دا دور سی۔ جنہاں لوکاں نے سلطان قطب الدین دی بیوی دا نکاح غیر شرعی انداز وچ خسرو خان توں کيتا سی غیاث الدین نے انھاں سخت سزاواں دتیاں
بعض تواریخ وچ غیاث الدین تغلق دی حادّاتی موت دا ذمہ دار اس دے بیٹے جونا خان نوں ٹھہرایا جاندا اے جو بعد وچ محمد شاہ تغلق دے خطاب توں بادشاہ بنیا۔ کہیا جاندا اے کہ جونا خان نے افغان پور دے پاس اک نواں محل صرف تن دن دے عرصے وچ تیار کروایا تے اپنے والد (بادشاہ) نوں اوتھے کھانے دی دعوت دتی۔ کھانا کھانے دے بعد جونا خان محل توں باہر نکلیا جدوں کہ بادشاہ تے مصاحبین اوتھے موجود رہے۔ جونا خان دے باہر نکلدے ہی محل گر گیا تے بادشاہ مصاحبین سمیت دب کر مر گیا۔ اک مور خ دے مطابق
بجلی دے اچانک گرنے توں محل زمین بوس ہويا سی۔ ابن بطوطہ دا خیال اے کہ جونا خان نے بادشاہ نوں ہلاک کيتا تے جدوں محل گرا، تاں اس نے لوکاں توں کہیا کہ ملبہ ہٹانے وچ تاخیر کيتی جائے تاکہ بادشاہ دے ہلاک ہونے دا پورا یقین ہوئے جائے۔ ایہ وی کہیا جاندا اے کہ جدوں ملبہ ہٹایاگیا، تاں بادشاہ زندہ سی لیکن جونا خان دے اشارے اُتے اس دا کم تمام کردتا گیا۔ ہندوستان دی بادشاہی ہمیشہ بے وفا رہی اے۔ بیٹے توں باپ تے باپ توں بیٹے قتل کرواندی رہی۔ غیاث الدین تغلق نوں اپنی تمام اچھائیاں دے باوجود سونے تے چاندی توں عشق
سی۔ اس نے اک ایسا محل تیار کروایا سی کہ اس دی اِٹاں اُتے سونے دے پترے چڑھے سن، جدوں سورج طلوع ہُندا، تاں اس محل دی طرف کوئی شخص نظر نئيں جما سکدا سی۔ محل وچ اک وڈا حوض بنایا گیا سی جس وچ سونا پگھلیا کے بھر دتا گیا سی۔ محمد شاہ تغلق دی بعض خوبیاں نوں اس شقاوت تے خونخواری نے گہنا دتا سی۔اک طرف نمازی پرہیزگار تے دوسری طرف گل بات اُتے انساناں دا قتل ناحق۔ ایہ کس قسم دی دینداری تھی؟ اک روز اُس نے نو آدمی محض اس گل اُتے قتل کر دتے کہ انھاں نے جماعت دے نال نماز ادا نئيں کيتی سی۔ ابن بطوطہ لکھدا اے: ’’ایسا کدی شاذو نادر ہُندا سی کہ اس دے دروازے اُتے کوئی شخص قتل نہ کيتا جاندا۔ اکثر لاشاں دروازے اُتے پئی رہندیاں۔ اک روز دا ذکر اے کہ وچ محل دی طرف جارہیا سی، میرا گھوڑا اک سفید سی چیز دیکھ کے بدکا۔ ميں نے پُچھیا ایہ کیہ اے ؟ میرے ساتھی نے کہیا ایہ اک شخص دا سینہ اے جس دے تن ٹکڑے کیتے گئے نيں۔ ایہ بادشاہ چھوٹے وڈے جرم اُتے برابر سزا دیندا سی۔ نہ اہل علم دا لحاظ کردا نہ شرفا دا تے نہ صالحین کا۔‘‘
حضرت شیخ شہاب الدین خراسانی اک نیک بزرگ تے عالم دین سن ۔ بادشاہ نے انھاں نجی خدمت دے لئی بلیایا۔ انھاں نے انکار کيتا، تاں انہاں دی ڈاڑھی نوچی گئی تے قید وچ ڈال دتا گیا۔ انہاں توں کہیا گیا کہ اوہ اپنے اس قول نوں واپس لاں کہ بادشاہ ظالم اے۔ شیخ نے انکار کيتا تے کہیا کہ وچ شہیداں وچ شامل ہونا چاہندا ہون۔ بادشاہ نے کھانا بھجوایا انھاں نے کھانے توں انکار کر دتا۔ بادشاہ نے حکم دتا کہ انھاں گوبر کھلایا جائے تے اس کم اُتے ہندوئاں نوں مامور کيتا۔ انھاں نے زبردستی اس نیک مرد نوں گوبر کھلیایا۔ اس دے بعد اُنہاں دا سر قلم کر دتا گیا۔ شیخ صالح شمس الدین اک تارکِ دنیا زاہد سن، اک بار انہاں دی محفل وچ کِسے امیر دا ذکر آیا کہ اوہ بادشاہی دے لائق اے۔ کسی طرح بادشاہ نوں خبر پہنچی، تو
بادشاہ نے شیخ صالح تے انہاں دے بیٹےآں نوں قتل کروا دتا۔ ایہی سلوک شیخ علی حیدر جداں ولی اللہ دے نال کيتا گیا۔ روایت اے کہ بادشاہ دے ظلم و ستم توں اکتائے ہوئے عوام رقعے لکھ کے لفافے اُتے لکھدے ’’بادشاہ دے سر دی قسم کہ بادشاہ دے سوا انہاں نوں کوئی نہ کھولے۔‘‘ تے ایہ خط رات نوں دیوان خانے وچ ڈال جاندے۔ بادشاہ انہاں خطےآں نوں کھولدا، تاں انہاں وچ گالیاں درج ہُندیاں۔ مورخ لکھدے نيں کہ سزا دینے دے لئی بادشاہ نے تمام دہلی والےآں نوں بے گھر کيتا تے حکم دتا کہ نويں آباد کردہ شہر دولت آباد چلے جاواں جو اوتھے سے
کوساں دور سی۔ ابن بطوطہ لکھدے نيں کہ ’’لوکاں نے دولت آباد جانے توں انکار کيتا، تاں منادی کرادتی گئی کہ تن دن دے بعد کوئی شخص نہ رہے۔ بوہت سارے لوک چل پئے تے بعض گھراں وچ چھپ کر بیٹھ گئے۔ بادشاہ نے حکم دتا کہ پورے شہر دی تلاشی لی جائے۔ دو آدمی اک گلی وچ ملے اک اَنھّا اوردوسرا لولا۔ دوناں نوں بادشاہ دے پاس لیایا گیا۔ بادشاہ نے لولے نوں منجنیق توں اڑا دتا تے اندھے دے لئی حکم دتا کہ اسنوں دہلی توں دولت آباد تک جو چالیس دن دا راستہ اے گھسیٹ کر لے جاواں۔ چناں چہ ایسا ہی کيتا گیا۔ بادشاہ نے اپنے بھانجے بہائو الدین گشتاسپ نوں سرکشی دے الزام وچ ایہ سزا دتی کہ اس دی زندہ کھل کھنچوائی، اس دا گوشت چاولاں وچ پکوا کر اس دے بیوی بچےآں نوں کھانے دے لئی بھیجیا گیا۔ خاندان دے محسن تے اپنے منہ بولے چچا حاکم ملتان کشلوخان دا بغاوت دی سزا وچ سرکاٹ کر شہر دے دروازے اُتے لٹکایا تے شہر دے قاضی کریم الدین دی زندہ کھل کھنچوائی۔
محمد شاہ تغلق نے اذیتاں تے سزاواں دینے دے عجیب عجیب طریقے ایجاد کیتے۔ اس نے جلاد ہاتھی تیار کیتے تے انھیںمجرماں نوں کچلنے دی خاص تربیت دتی گئی سی۔ جلاد ہاتھیاں دے دنداں اُتے دندانے دار آہنی خول چڑھے ہُندے سن جنہاں دے دونے طرف دھار ہُندی۔ جدوں کسی شخص نوں ہاتھی دے سامنے سزا دے لئی لیایا جاندا، تاں ہاتھی اسنوں سونڈ وچ لپیٹ کر اُتے پھینکتا اس دے بعد اسنوں دنداں وچ لے لیندا۔ جے بادشاہ چاہندا، تاں اسنوں قاتل دنداں توں چیر دتا جاندا ورنہ ہاتھی اپنے پائاں توں کچل ڈالدا۔ اکثر بچاراں دی لاشاں کتاں دے سامنے ڈال دتی جاندیاں۔ محمدشاہ نے رعیت خصوصاً امراء دے حالات دی جاسوسی دا نظام قائم کررکھیا سی۔ اوہ گھراں وچ کم کرنے والی لونڈیاں، بھنگناں تے غلاماں توں جاسوسی کرواندا۔ ابن بطوطہ نے اس سلسلے وچ اک روایت لکھی اے: ’’کہندے نيں کہ اک امیر رات دے وقت اپنی بیوی دے نال سویا ہويا سی۔ امیرنے بیوی دے نال قربت دا ارادہ ظاہر کيتا، تاں زوجہ نے بوجوہ اسنوں کہیا تواناں بادشاہ دے سر دی قسم، ایسا نہ کرو لیکن امیر نہ منیا۔ بادشاہ نے اگلے روز اس امیر نوں اپنے سامنے طلب کيتا تے اس توں کہیا کہ تاں نے ایسا ایسا کہیا سی۔ اس گل اُتے اُسنوں قتل کردتا گیا۔‘‘ محمد تغلق نے لوکاں توں لگان دی وصولی وچ بہت سختی کی، تنگ آ کے لوکاں نے اپنے کھلیاناں نوں جلا دتا۔ بادشاہ نے حکم دتا کہ ان
تمام لوکاں نوں قتل کر دتا جائے، چناں چہ ایسا ہی کيتا گیا۔ تریخ فرشتہ دا مصنف لکھدا اے: ’’کسی بادشاہ دے حالات وچ ایداں دے واقعات نہ دیکھے گئے سن ۔ اس دا اعمالنامہ سیاہ اے۔ بادشاہ شکار کھیلنے جاندا سی مگر جنگلی جانوراں دا شکار کرنے دے بجائے ہزاراں انساناں دے خون توں تیر و خنجر دی پیاس بجھاندا تے فیر انہاں مقتولاں دے سر کٹ کر حصار دے کنگرہ اُتے لٹکاندا۔‘‘ تریخ فیروز شاہی دے مصنف نے حیرت و استعجاب دے نال لکھیا اے کہ اک طرف محمد شاہ تغلق انہاں صفات دے حامل لوکاں تے سفلاں کے
خلاف گلاں کہندا سی دوسری طرف اس نے اپنے ہاں انہاں صفات دے حامل لوکاں نوں اُچے اُچے مرتبے دیے۔ نجبا اک گوّیا سی اسنوں اِنّا نوازیا کہ ملتان، گجرات تے بدایاں دے صوبے عطا کیتے۔ ايسے طرح عزیز خمار کو، اس دے بھائی کو، فیروز حجام کو، منکا طباخ نوں تے لدھا نامی مالی نوں بہت اعلیٰ عہدے دیے۔ علیم الدین نامی اک شخص دے زیر اثر جو فلسفے دا عالم سی، بادشاہ اہل سنت والجماعت دے عقیدے دی بہت ساریاں گلاں بلکہ بعض احادیث دی خلاف ورزی کرنے لگا۔ ايسے وجہ توں قتل جداں ناقابل معافی فعل
کو اپنے لئی جائز سمجھدا سی۔ تریخ فرشتہ دے مصنف نے لکھیا اے کہ بادشاہ نے اک دن حکم دتا کہ نماز عیدین تے نماز جمعہ آیندہ توں ادا نئيں کيتی جاواں گی۔ اس اُتے بادشاہ دے خلاف مسلماناں وچ ہور نفرت پیدا ہوئی۔ مختصر ایہ کہ اس بادشاہ نے ہندوستان وچ مسلماناں دے قبرستاناں دی آبادی وچ بے پناہ اضافہ کيتا۔ دہلی دے ہزاراں افراد نوں نقل مکانی تے سفر دی صعوبتاں وچ ہلاک کر دتا۔ دوسری طرف مذہبی معاملات وچ گڑبڑ پیدا کرنے دی کوشش کيتی تے اسلام دے وقار نوں شدید نقصان پہنچایا۔ محمد شاہ دے بعد فیروز شاہ تغلق نے ہندوستان دی حکومت سنبھالی۔ اس دا دور بہت چنگا سی۔ بادشاہ دا انداز حکومت بہرحال سیکولر رہیا۔ انہاں دے جانشین غیاث الدین تغلق کو
جتھے بانی توں خاص رغبت نہ سی۔ تریخ فرشتہ وچ اے: ’’تغلق شاہ جوانی دے نشہ وچ مست عیش و نشاط وچ وقت گزارنے لگا۔ عدل و انصاف توں بالکل وکھ تھلگ ہوئے گیا تے ملک وچ استبداد پھیل گیا۔‘‘ اٹھويں صدی ہجری دا آخری عشرہ شروع ہوئے چکيا سی۔ تیمور نے انہاں دناں ہندوستان اُتے حملہ آور ہونے دا سوچنا شروع کر دتا سی تے بالآخر 800ھ وچ دہلی اُتے قبضہ کيتا۔ دورِ تغلق شاہ توں لے کے حملہ تیمور تک دس سالاں وچ ہندوستان مستقل طوائف الملوکی دی زد وچ رہیا۔ اس دوران کوئی چھ بادشاہ آئے تے گئے، بلکہ زیادہ تر قتل ہوئے۔ بغاوتاں عام پھیل گئياں، لوکاں دا سکون لٹ گیا، مکیناں نے آبادیاں چھڈ کے ویراناں دا رخ کر ليا۔ بادشاہاں نوں لوکاں تے خاص طور اُتے مسلماناں دے مفاد توں معمولی سی دلچسپی وی نہ سی۔ فیر اوہ وقت وی آیا جدوں پندرہ دن تخت دہلی خالی پيا رہیا۔ بقول فرشتہ ’’دہلی وچ مختلف ریشہ دوانیاں دی وجہ توں اک طرح دا انقلاب آچکيا سی، سلطنت دی مضبوطی تے طاقت ختم ہوئے رہی سی، ملک وچ چاراں طرف بغاوت و سرکشی دی اگ پھیل رہی سی، ہندو ہر طرف سوئے ہوئے فتنےآں نوں بیدار کرنے وچ مصروف سن، خصوصاً مشرقی ہندوئاں نے خوب فتنہ پردازی شروع کر دتی تھی۔‘‘
خلجی سلطنت | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1290–1320 | |||||||||||
Territory controlled by the Khaljis (dark green) and their tributaries (light green) | |||||||||||
دار الحکومت | دہلی | ||||||||||
عام زباناں | فارسی زبان (official)[۶۴] | ||||||||||
مذہب | اہل سنت | ||||||||||
حکومت | سلطان | ||||||||||
سلطان | |||||||||||
• 1290–1296 | جلال الدین خلجی | ||||||||||
• 1296–1316 | علاء الدین خلجی | ||||||||||
• 1316 | شہاب الدین خلجی | ||||||||||
• 1316–1320 | قطب الدین مبارک شاہ | ||||||||||
تاریخ | |||||||||||
• قیام | 1290 | ||||||||||
• موقوفی نطام | 1320 | ||||||||||
آیزو 3166 رمز | [[آیزو 3166-2:|]] | ||||||||||
| |||||||||||
موجودہ حصہ | بھارت پاکستان نیپال |
- چوتھی صدی ہجری وچ مسلمان جغرافیہ داناں محمودکاشغری، رشید الدین تے ابوزید البلخی ترک قبیلے دا تفصیلی ذکر کيتا اے۔ جو ترک قبیلے بلاد اسلام دے نیڑےی ہمسائے سن، انہاں وچ اک ترک قبیلہ قرلق،
فارسی (خلج)، عربی (خلخ) سی۔ (ترک۔ معارف اسلامیہ) نوشیروان نے ہناں دے خلاف ترکاں توں مدد لی تے انہاں دی مدد توں ہناں نوں شکست دتی۔ مگر جلد ہی افغانستان اُتے ترک چھاگئے۔ کتاب الاغانی دی دے مطابق رود گرگان دے ترکاں نے ایرانیاں دی بولی و مذہب اختیار کر چکے سن ۔ اوہ سانیاں دور وچ ہی اس علاقے نوں فتح کرچکے سن ۔ (دیکھے ترک) * افغانستان وچ دریائے ہلمند دے چڑھاؤ دے رخ اُتے اک مرحلے دے فاصلے توں دریا دے ايسے کنارے اُتے جس اُتے درتل سی، شہر درغش آباد سی تے درتل دے مغرب وچ اک مرحلے دے فاصلے اُتے بغنین اس علاقہ وچ سی۔ جتھے قبیلے پشلنگ دے ترک آباد سن ۔ انہاں وچ قبیلہ خلج وی رہندا سی۔ انہاں خلجی ترکاں نے بعد وچ مغرب دی طرف نقل مکانی دی سی۔ لیکن ابن حوقل نے چوتھی (دسويں) صدی وچ لکھدا اے کہ ایہ لوک اپنی زندگی بہت قناعت توں زمینداور دے علاقہ وچ بسر کردے سن تے وضح قطع ترکاں دی رکھدے سن ۔ (جی لی اسٹریج۔ خلافت شرقی، 025۔ 125)
- خلجی افغانستان وچ ابتدئے اسلام توں ہی آباد سن تے غالباً انہاں نے دوسرے افغان قبیلے دے نال اسلام چو سی صدی ہجری وچ اسلام قبول کيتا سی۔ کیوں کہ ایہ خوارزم شاہیاں تے غوریاں تے اس توں پہلے سلجوقیاں دے لشکر وچ شامل رہے سن ۔ علاؤ الدین جتھے سوز نے سلطان سنجر دا مقابلہ کرنا چاہیا تاں عین لڑائی دے وقت ایہ ترکاں تے خلجیاں نے علاؤ الدین جتھے دا نال چھور کر ایہ سلطان سنجر دے نال جاملے۔ جس دی وجہ توں علاؤ الدین جتھے سوز نوں شکست ہوئی تے اوہ قید ہوئے گیا۔ اس طرح ایہ سلطان مغزالدین محمد غوری دے لشکر وچ شامل سن تے ہند دی فتوحات وچ ودھ چڑھ کر حصہ لیا۔ جدوں سلطان محمد غوری ترائن دی لڑائی وچ زخمی ہوئے گیا تاں اسنوں میدان جنگ توں بچالانے والا وی اک خلجی نوجوان سی۔ (منہاج سراج طبقات ناصری جلد اول، 526۔ 117)* خلجی سلطان محمد خوارزم دے لشکر وچ وی شامل سن، اس نے سمرقند دی حفاظت دے لئی جو لشکر منگولاں دے مقابلے دے لئی چھڈیا سی اس وچ کثیر تعداد وچ خلجی شامل سن ۔ خلجیاں نے خوارزم شاہیاں
کے نال مل کے منگولاں دے خلاف مزحمت دی سی۔ 366ھ وچ خلجیاں دے اک گروہ جو سلطان محمد خلجی دے لشکری سن اپنے سردار ملک خان محمد خلجی دی سرکردگی وچ سندھ اُتے قابض ہوئے گئے، ناصرالدین قباچہ نے انہاں دے خلاف اقدام کيتا تے انہاں نوں کڈ باہر کيتا تے انہاں دا سردار ماراگیا۔ (منہاج سراج طبقات ناصری جلد اول، 465۔ 547، جلد دوم، 031۔ 641) * خلجی خاندان غلاماں دے لشکر وچ وی شامل رہے۔ بلکہ ترکاں دے لشکریاں دا غالب عنصر خلجی ہی سن تے انہاں دی سرکردگی وچ ہند وچ وسیع فتوحات حاصل کاں۔ انہاں وچ بختیار خلجی بہت مشہور ہويا، جس نے صرف دوسو آدمیاں دی مدد توں بنگال فتح کيتا۔ اس طرح دوسرے خلجی سرداراں وچ علی مردان خلجی، غرزالدین، محمد شیراں، میران شاہ تے ملک جلال الدین بن خلج خان دے ناں ملدے نيں۔ آخر الذکر برصغیر وچ خلجی سلطنت دا بانی سی۔ (منہاج سراج طبقات ناصری جلد اول، 547 تا 108) * 0931ء وچ خلجی اچانک دہلی دے تخت اُتے قابض ہوئے گئے۔ خود اس اُتے دہلی دے امرا تے شہری وی حیرت زدہ رہے گئے۔ نواں بادشاہ جلال الدین فیروز خلجی سی۔ اوہ کافی عرصہ تک دہلی وچ داخلے دی ہمت نئيں کرسکیا۔ اس خاندان دا سب توں مشہور بادشاہ علاؤ الدین خلجی سی۔ جو جلاؤالدین فیروزکا بھتیجا تے داماد سی۔ جو اپنے چچا نوں قتل کرکے تخت اُتے بیٹھیا سی۔ ایہ پہلاحکمران سی جس نے جنوبی ہند نوں فتح کيتا۔ اس دے علاوہ ایہ اپنی دور رس اصلاحات دی وجہ توں تریخ وچ مشہور ہويا۔ اس خاندان دا آخری حکمران اس دا بیٹا قطب الدین مبارک خلجی سی جس نوں اس دے نومسلم غلام خسرونے قتل کرکے اس خاندان دا خاتمہ کر دتا۔ (ڈاکٹر معین الدین، عہد قدیم تے سلطنت دہلی۔ 353 تا 204) * 6241ء وچ مالوہ دی حکمرانی خلجیاں نے حاصل کرلئی- اس خاندان دا بانی محمود خلجی سی۔ اس نے اپنے برادر نسبتی نوں زہر دے کے ہلاک کر دتا تے خود تخت پربیٹھ گیا۔ ایہ اک بیدار مغز بادشاہ سی۔ اس دا سنتیس سالہ دور حکومت دا بیشتر حصہ گرد و نواع دی حکومتاں توں لڑنے تے سلطنت دی توسیع وچ گزریا۔ اس خاندان دا آخر حکمران باز بہادر سی۔ اسنوں اکبر دی فوجاں نے 1651ء وچ تخت توں محروم کر دتا۔ (ڈاکٹر معین الدین، عہد قدیم تے سلطنت دہلی۔ 515 تا 815)
دور حکومت : 1290ء تا 1320ء
ہندوستان دا اک ترکی حکمران خاندان جس نے افغانی رسم و رواج تے فارسی بولی اپنا لیا ہوا سی۔ مملوک سلاطین دہلی دے بعد 1290ء توں 1320ء تک خلجی بادشاہ ہندوستان اُتے حکمران رہے۔ خلجی خاندان دی بنیاد جلال الدین خلجی نے رکھی۔ تے اس دے بعد انہاں دا بھتیجا علاؤ الدین خلجی تخت نشین ہويا۔ جس دے قبضہ وچ بعد وچ پورا ہندوستان آیا۔ علاؤ الدین خلجی دے بعد اس دے جانشین نااہل ثابت ہوئے تے بالآخر تغلقاں دے ہتھوں خاندان خلجی دا خاتمہ ہويا۔ بعض مورخین دا خیال اے کہ خلجی ترک سن ۔ لیکن خلجی دراصل اک افغان قبیلے غلجئی نال تعلق رکھدے سن ۔ تے ایہی غلجئی ناں ہندوستان وچ خلجی دی صورت اختیار کر گیا۔
سلاطین خلجی
[سودھو]لقب | نام | دور حکومت | |
---|---|---|---|
جلال الدین فیروز خلجی |
ملک فیروز ابن ملک یغراش خلجی |
1290–1296 | |
علاؤ الدین خلجی |
علی گرشاسپ خلجی |
1296–1316 | |
شہاب الدین خلجی |
عمر خان خلجی |
1316 | |
قطب الدین مبارک شاہ |
مبارک خان خلجی |
1316–1320 | |
تغلق خاندان نے خلجی خاندان نوں ہٹا دیاـ |
خلجیاں دے تہذہبی سرگرمیاں
[سودھو]فن تعمیر
[سودھو]اسلام دی امد نے ہندوستانی رہتل وچ اک نويں طبقہ نوں روشناس کرایا سی، جدوں فوجی تصادم ختم ہويا تاں سیاسی تے سماجی سرگرمیاں نے جگہ پائی، علاؤہ الدین دے تخت نشین ہونے دے بعد تعمیرات دا کم جوش و خروش توں شروع ہويا، اس نے مسجد قوت الاسلام دی توسیع کرائی ہور مسیتاں تعمیر کراواں تے اک نواں شہر آباد کيتا جلال الدین نے کوشک لعل بنایا علائی دروازہ علاؤہ الدین دی س توں شاندار عمارت اے ایہ مسجد قوت الاسلام دا جنوبی دروازہ اے
امیر خسرو کہندے ہی دی علائی دروازہ دی تعمیر دے بعد علاؤہ الدین نے مسجد دی توسیع کرائی نو دروازے رکھے خارالحکومت دے باہر متھرا دے مقام اُتے مسجد تے شیخ فرید دے وکھ بھگ تعمیر کرائی اک دریا اُتے پل بنھیا،
خاندان خلجی دا دور
[سودھو]کیقباد دے دور وچ جلال الدین فیروز خلجی نامی اک سردار‘ سامانہ دا حاکم سی‘ جو منگولاں دی سرکوبی وچ کافی ناں پیدا کرچکيا سی۔ اوہ اس وقت ملتان تے سندھ دا گورنر سی۔ بلبن دے بعد ترک حکمراناں دے کمزور پڑجانے اُتے غیر ترک تے خصوصاً خلجیاں نے جنہاں دے نال ترک امراء تے حکمراناں دا سلوک انتہائی ناروا سی تے کاروبار سلطنت وچ انہاں نوں شریک نہ رکھیا جاندا سی‘ زور پھڑنا شروع کردتا تے دہلی دے تخت وتاج اُتے قبضہ کرنے دے لئی انہاں نے ہتھ پیر مارنا شروع کردتے۔
جلال الدین خلجی (۱۲۹۰ء تا ۱۲۹۶ء)
[سودھو]خاندان خلجی دا پہلا بادشاہ۔ تخت نشینی دے وقت اس دی عمر ستر سال سی۔ فطرتاً رحم دل سی۔ ایہی وجہ اے کہ اس دے عہد وچ بغاوتاں زور پھڑ گئياں۔ مغلاں نے وی حملے کیتے لیکن انھاں پسپا کر دتا گیا۔ کچھ مغل دہلی دے نیڑے ہی بس گئے تے اس جگہ دا ناں مغلپورہ پے گیا۔ اس دے عہد دا سب توں مشہور واقعہ دیوگری اُتے حملہ اے۔ اس نے اپنے بھتیجے علاؤ الدین خلجی کو، جو اس دا داماد وی سی۔ صوبہ اودھ وچ کڑہ دا حاکم مقرر کيتا سی۔ علاؤ الدین نے دکن وچ واقع دیوگری دی دولت دا حال سن رکھیا سی۔ اس نے 1294ء وچ دیوگری دے راجا رام چندر اُتے حملہ کر دتا۔ راجا نے شکست کھادی تے بہت سا زر و مال تے ایلچ پور دا علاقہ علاؤ الدین دے حوالے کرنا پيا۔ علاؤ الدین مال و دولت لے کے کڑہ پرت گیا۔ جدوں جلال الدین اپنے بھتیجے دی فتح دی خبر سن کر ملاقات دے لئی آیا تاں علاؤ الدین نے اسنوں قتل کر دتا تے فیر اس دے تمام خاندان دا خاتمہ کر کے خود بادشاہ بن گیا۔
جلال الدین خلجی اک اہم فوجی سالار سی۔ اس نے طاقت دے بل بوتے اُتے اقتدار حاصل کرلیا تے نائب السلطنت بن بیٹھیا۔ جلد ہی کیقباد دا خاتمہ کرکے خاندان غلامان دا خاتمہ کردتا تے تخت شاہی اُتے براجمان ہوکے خاندان خلجی دی بنیاد ڈال دی۔
خلجیاں دا برسراقتدار آنا محض اک حکمراں خاندان دی تبدیلی نہ تھی‘ بلکہ ایہ اک نويں عہد دا آغاز سی۔ جس وچ ترکاں دی نسلی برتری دے دور دا خاتمہ ہوچکيا سی۔ خلجیاں دے اقتدار وچ آندے ہی ترکاں تے غیر ترکاں دا امتیاز وی مٹ گیا تے ایہ لوک نسلاً ترک ہونے دے دعوے دار سن ۔ سلطان جلال الدین فیروز شاہ ۷۰ سال دی عمر وچ ۱۳؍جون ۱۲۹۰ء وچ دہلی دے تخت شاہی پرجلوہ افروز ہويا۔ اوہ سلطان غیاث الدین بلبن دے معتمد امراء وچ شامل سی تے کیقباد دے عہد وچ عارضِ ملکاں (وزیر دفاع) دے عہدے اُتے فائز ہويا سی۔ سلطان جلال الدین خلجی اپنی صلاحیتاں دے سبب سلطنت دہلی دے حصول وچ کامیاب وکامران ہويا۔ اوہ اک خدا ترس تے رحم دل حاکم سی۔ اقتدار وچ آندے ہی ہندی مسلماناں تے نیم ترکاں تے غیر ترکاں اُتے ترقی دے تمام دروازے کھول دتے تے انہاں نوں اہم عہدےآں اُتے تعینات کيتا۔ ہندی سیاست وچ ایہ اقدام اک انقلابی نوعیت دا سی۔
منگولاں دا حملہ
[سودھو]ہلاکو خان دے پوتے عبداللہ تے الغوخان دی قیادت وچ منگولاں نے ۹۲۔ ۱۲۹۱ء وچ ہندوستان اُتے فیر حملہ کيتا۔ منگولاں نوں شکست ہوئی۔ سلطان نے شکست خوردہ منگولاں توں فیاضانہ سلوک کيتا تے اسلام قبول کرنے دی دعوت دتی۔ چنانچہ الغوخان اپنے بوہت سارے ساتھیاں دے ہمراہ مسلمان ہوگیا۔ سلطان نے انہاں نوں دہلی وچ آباد کيتا تے الغوخان توں اپنی بیٹی دی شادی کردتی۔ سلطان دا بھتیجا علا الدین خلجی اس دا داماد تے اودھ دا حاکم سی۔ دیوگڑھی دی کامیاب مہم توں علا الدین دے وقار تے دبدبے وچ اضافہ ہويا تے اوہ تخت دہلی اُتے قابض ہونے دے خواب دیکھنے لگا۔ سلطان جلال الدین نوں اپنے بھتیجے توں بہت محبت سی۔ علا الدین نے دھوکے توں بادشاہ نوں بلیا کے عین افطار دے وقت اپنے مسلح مصاحباں دے ذریعے روزہ دار بادشاہ تے اس دے سارے نہندے مصاحباں نوں تہ تیغ کردتا تے اقتدار اُتے قبضہ جمالیا۔
سلطان علا الدین خلجی (۱۲۹۶ء تا ۱۳۱۶ء)
[سودھو]علاء الدین خلجی دا پیدائشی ناں علی گرشاسپ خلجی سی تے اوہ ہندوستان وچ خلجی خاندان دے دوسرے سلطان سن ۔ اوہ خلجی خاندان دے سب توں طاقتور سلطان سن ۔
علاء الدین خلجی دے زمانے وچ منگولاں دے حملے دا شدید خطرہ سی تے اس وجہ توں علاء الدین خلجی نوں اک وڈی فوج دی اشد ضرورت سی۔ فوجی اخراجات نوں قابو وچ رکھنے دے لئی اس نے بازار وچ ہر چیز دی قیمت مقرر کر دتی تے اور اس اُتے سختی توں عمل کروایا۔ اس زمانے دے روپے نوں تنکہ کہندے سن تے وزن دے اعتبار توں اک تنکہ اک روپے دے بالکل برابر ہُندا سی یعنی 96 رتی دا ہُندا سی۔ اک تنکہ تانبے دے بنے 50 جتال دے برابر ہُندا سی۔ روگٹھ استعمال کیتی چیزاں سستی ہونے توں لوک خوشحال ہوئے گئے تے علاء الدین خلجی دے مرنے دے بعد وی عرصہ تک اس دے عہد نوں یاد کيتا کردے سن ۔ علاء الدین خلجی نے دلال (middle man) دا کردار بالکل ختم کر دتا سی تے ذخیرہ اندوزی دی سخت ترین سزا مقرر دی سی۔ جاسوسی کااک ایسا نظام مرتب کيتا سی کہ بادشاہ نوں منڈی دی خبراں براہ راست پہنچائی جادیاں سن۔
شے | قیمت |
---|---|
گندم | دیڑھ روپے وچ دس من |
جو | اک روپیے وچ ساڈھے بارہ من |
چنا | اک روپے وچ دس من |
چاول | اک روپے وچ دس من |
ماش | اک روپے وچ دس من |
دالاں | اک روپے وچ دس من |
چینی | اک روپے وچ 38.5سیر |
گڑ | اک روپے وچ 166 سیر |
گھی/مکھن | اک روپے وچ 125 سیر |
تل | اک روپے وچ 150 سیر |
عمدہ سوندی کپڑا | اک روپے وچ 20 گز |
کھدر کپڑا | اک روپے وچ 40 گز |
چادر | اک روپے وچ پنج |
بہترین گھوڑا | 100 توں 120 روپے تک |
درمیانی گھوڑا | 80 توں 90 روپے تک |
عام گھوڑا | 65 توں 70 روپے تک |
گھوڑے دا بچہ | 10 توں 25 روپے تک |
عمدہ بیل | 4 توں 5 روپے تک |
گائے گوشت دے لئی | 1.5 توں 2 روپے تک |
دُدھ دینے والی گائے | 3 توں 4 روپے |
بھینسا گوشت دے لئی | 5 توں 6 روپے |
بھینس دُدھ دینے والی | 10 توں 12 روپے |
بکری | روپے وچ چار توں پنج تک |
کنيز۔ کم کرنے والی | 5 توں 12 روپے |
خوش شکل کنيز | 20 توں 40 روپے |
غلام لڑکا | 20 توں 30 روپے |
-
چاندی توں بنا سکہ تنکا
علا الدین بالکل انہاں پڑھ سی‘ مگر ذہین‘ ٹھنڈے دل ودماغ دا مالک‘ خداداد وعسکری صلاحیت دا حامل تے کامیاب منتظم سی۔ اس نے انتہائی چالاکی تے دھوکے توں بادشاہت لے لئی۔ ایہ برعظیم دا پہلا حکمران سی جس نے مسلم سلطنت دی حدود نوں برعظیم دی انتہائی جنوبی سرحد تک وسعت دی۔ اس دی اعلیٰ فوجی تے انتظامی اصلاحات تے عمدہ انتظامی داخلی تے مالی امور دا کنٹرول اس دی اعلیٰ فہم و فراست دے آئینہ دار نيں۔
علا الدین خلجی دے تخت اُتے بیٹھدے ہی منگول حملےآں نے شدت اختیار کرلی‘ چنانچہ اسنوں اپنی بھرپور توجہ انہاں حملےآں دے انسداد دے لئی مبذول کرنی پئی۔ اس نے بلبن دے نقش قدم اُتے چلدے ہوئے دور رس عسکری اصلاحات توں اپنی فوجی قوت نوں مستحکم کيتا تے منگول حملےآں توں بچاؤ دے لئی اپنی سرحداں دی حفاظت دے لئی موثر حکمت عملی اختیار کی‘ جس دے سبب ٹڈی دل منگول حملہ آوراں نوں بار بار شکست دا سامنا کرنا پيا۔ بلکہ اس دی فوج نے منگول علاقےآں وچ وڑ کے انہاں دے خلاف تادیبی کاروائی وی کيتی۔ تاریخی روایات دے مطابق علا الدین نے منگولاں دے اک درجنہاں توں زیادہ حملےآں نوں پسپا کيتا۔ منگولاں نے سلطان علا الدین دے خلاف اپنا آخری حملہ ۸۔ ۱۳۵۷ء وچ منگول سردار اقبالمند دی سرکردگی وچ کیہ۔ علائی فوج نے منگولاں نوں انہاں دے دریائے سندھ عبور کردے ہی جالیا تے غازی ملک دی سرکردگی وچ انہاں نوں شکست فاش دتی تے ساری منگول فوج نوں گرفتار کرلیا گیا۔ دہلی وچ تمام منگول قیدیاں نوں موت دے گھاٹ اتاردتا گیا۔ اس دے بعد منگولاں دے دلاں وچ سلطان علا الدین دی فوج دی ایسی دہشت بیٹھ گئی کہ انہاں نے علا الدین دے دور وچ فیر کدی برعظیم دا رخ نئيں کيتا۔
قطب الدین مبارک شاہ خلجی (وفات: مئی 1320ء) علاء الدین خلجی دا بیٹا تے سلطنت دہلی دا چوتھا خلجی سلطان سی۔
خاندان خلجی دا خاتمہ
[سودھو]غازی ملک تغلق‘ دور خلجی وچ پنجاب تے سندھ دے سرحدی صوبےآں دا گورنر سی‘ تے ملک دی بہترین فوج اس دے زیر کمان سی۔ قطب الدین مبارک خلجی نوں قتل کرنے دے بعد خسروخان نے اقتدار اُتے قبضہ کرلیا سی تے ہندوواں نوں کلیدی عہدےآں اُتے فائز کيتا۔ اس نے علا الدین خلجی دی بیوہ ملکہ جتھے تے دوسرے شہزادےآں تے شہزادیاں نوں وی موت دے گھاٹ اتار دتا۔ اوہ برائے ناں مسلمان سن ۔ اس دے دور وچ قرآن مجید تے مسیتاں دی کھلم کھلا بے حرمتی کيتی جاندی سی اس نے وڈے وڈے امراء نوں وی قتل کرادتا۔ اس دے انہاں اقدامات توں مسلماناں وچ جذبہ بغاوت پیدا ہويا تے انہاں نے غازی ملک تغلق دی سرکردگی وچ خسروخان دی غاصبانہ حکومت دا تختہ الٹنے دا مصمم ارادہ کرلیا تے اک بھاری لشکر تیار کرکے خسرو خان نوں شکست فاش دی۔
تغلق سلطنت Tughlaq Sultanate | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1320–1414 | |||||||||||
دلی دا خاندان تغلق | |||||||||||
دار الحکومت | دلی | ||||||||||
عام زباناں | فارسی (سرکاری)[۶۴] | ||||||||||
مذہب | اہل سنت | ||||||||||
حکومت | سلطنت | ||||||||||
سلطان | |||||||||||
• 1321–1325 | سلطان غیاث الدین تغلق شاہ | ||||||||||
• 1393–1394 | سلطان ناصر الدین محمود شاہ تغلق | ||||||||||
تاریخ | |||||||||||
• قیام | 1320 | ||||||||||
• موقوفی نطام | 1414 | ||||||||||
رقبہ | |||||||||||
۳٬۲۰۰٬۰۰۰ کلومیٹر2 (۱٬۲۰۰٬۰۰۰ مربع میل) | |||||||||||
آیزو 3166 رمز | [[آیزو 3166-2:|]] | ||||||||||
| |||||||||||
موجودہ حصہ | بھارت نیپال پاکستان بنگلہ دیش |
ہندوستان وچ خلجی خاندان دے بعد سلطان غیاث الدین تغلق نے دہلی اُتے تغلق خاندان دی حکومت قائم کيتی۔ ایہ خاندان 1413ء تک حکمران رہیا۔ تے اس دے بعد سید خاندان بر سر اقتدار آیا۔
تغلق خاندان دے دو بادشاہ زیادہ نامور ہوئے نيں۔ سلطان محمد عادل بن تغلق شاہ اک سخت گیر حاکم سن ۔ متعصب مؤرخاں نے اسنوں پاگل کہیا اے مگر ایہ درست نہیں- اس نے چند غلط تے ناممکن العمل اقدام ضرور کیے- مثلاً پایۂ تخت دہلی توں دولت آباد منتقل کيتا- خراسان تے چین اُتے ناکام حملہ کيتا۔
سلطان محمد عادل بن تغلق شاہ کے زمانے وچ مشہور عرب سیاح ابن بطوطہ ہندوستان آیا۔ تے نو برس ایتھے رہیا۔
سلطان فیروز شاہ تغلق اس خاندان دا سب توں ممتاز بادشاہ گزریا اے، جو بہت دیندار تے منصف مزاج سی۔ تمام زندگی رفاہ عامہ دے کماں تے علم دی ترویج و ترقی وچ کوشاں رہیا۔ بے شمار ہسپتال، مسیتاں، یتیم خانے، سراواں تے مدارس قائم کیتے۔ بے کاری نوں دور کرنے دی خاطر دریاواں اُتے پل بند ہويا کر ملک وچ نہراں کھدواواں تاکہ زراعت ودھے۔ تے عوام خوشحال ہون۔ سخت سزاواں، منسوخ کر دتیاں۔ سلطان فیروز شاہ تغلق دے بعد خاندان تغلق دا زوال شروع ہويا تے 1398ء وچ امیر تیمور بیگ گورکانی نے رہی سہی طاقت دا خاتمہ کر دتا۔ تیمور جاندے وقت سید خضر خان ابن ملک سلیمان نوں نائب بنا کے چھڈ گیا۔ گو آخری بادشاہ سلطان ناصر الدین محمود شاہ تغلق نے جلد ہی دہلی اُتے دوبارہ قبضہ کر لایا، لیکن 1413ء وچ اس دی وفات دے بعد تغلق خاندان دا بالکل خاتمہ ہوئے گیا۔ تغلق عہد دی اک قابل قدر خصوصیت ایہ اے کہ دکنی بولی اُتے شمالی ہند دی بولی دا مستقل تے نمایاں اثر ايسے دور وچ ہويا۔
سلاطین تغلق
[سودھو]ہندوستان دے نويں تے پرانے مورخین وچوں کسی نے وی خاندان تغلق دے حسب و نسب دی طرف کوئی خاص توجہ نئيں کيتی تے نہ ہی اس نامور خاندان دے آباؤ اجداد دے حالات معلوم کرنے دی کوشش کيتی ۔ جدوں سلطان عصر ابراہیم عادل شاہ نے مورخ فرشتہ نوں بادشاہ نورالدین محمد جہانگیر دے ابتدائی دور حکومت وچ لاہور بھیجیا تاں اس نے اوتھے دے انہاں اہل علم تے باذوق لوکاں توں جو خاندان شاہی توں متعلق رہے سن تے دلچسپی رکھدے سن خاندان تغلق دے حسب نسب دے بارے وچ کچھ معلومات حاصل کيتیاں ۔ لیکن اسنوں وی صرف ایہی معلوم ہوسکیا کہ کسی تریخ وچ وی اس خاندان دا حال مفصل طور اُتے نئيں لکھیا گیا ایہ عام روایت اے کہ ملک سلطان غیاث الدین بلبن دا ترکی غلام سی تے غیاث الدین تغلق اس دا بیٹا ملک تغلق نے خاندان بھٹ توں رشتہ ازدواج قائم کيتا تے ايسے خاندان دی لڑکی نال شادی کيتی جو غیاث الدین دی ماں سی ۔
لفظ تغلق دا ماخذ
[سودھو]جداں کہ ملحقات ناصری وچ بیان کيتا گیا اے کہ لفظ "تغلق" ترکی لفظ "قنلغ" توں نکلیا اے بلکہ ایہ کہہ دینا زیادہ مناسب ہوئے گا کہ ہندوستانیاں نے کثرت استعمال توں قنلغ لفظ نوں توڑ مروڑ کر تغلق بنا دتا تے بعض لوک اس لفظ دا تلفظ قتلو ادا کردے نيں ( تریخ فرشتہ جلد اول صفحہ نمبر 293
لقب | نام | دور حکومت | |
---|---|---|---|
سلطان غیاث الدین تغلق شاہ |
غازی ملک |
1320 تا 1325ء | |
سلطان محمد عادل بن تغلق شاہ |
ملک فخر الدین |
1325ء تا 1351ء | |
سلطان فیروز شاہ تغلق |
ملک فیروز ابن ملک رجب |
1351ء تا 1388ء | |
سلطان غیاث الدین تغلق شاہ دوم |
تغلق خان ابن فتح خان ابن فیروز شاہ |
1388ء تا 1389ء | |
سلطان ابو بکر شاہ |
ابو بکر خان ابن ظفر خان ابن فتح خان ابن فیروز شاہ |
1389ء تا 1390ء | |
سلطان محمد شاہ |
محمد شاہ ابن فیروز شاہ |
1390ء تا 1394ء | |
سلطان علاءالدین سکندر شاہ |
ھمایاں خان |
1394ء | |
سلطان ناصر الدین محمود شاہ تغلق |
محمود شاہ ابن محمد شاہ |
1394–1412/1413 | |
سلطان ناصر الدین نصرت شاہ تغلق |
نصرت خان ابن فتح خان ابن فیروز شاہ |
1394–1398 | |
سید خاندان نے تغلق خاندان نوں ہٹا دیاـ |
- دہلی سلطنت دو حصےآں وچ بٹ گیاـ اک مشرقی حصہ جو سنتری رنگ دے خانے وچ واضع کيتا گیا اے تے اس دا راجگڑھ فیروزآباد سیـ
- دوسرا مغربی حصہ جو پیلے رنگ دے خانے وچ واضع کيتا گیا اے تے اس دا راجگڑھ دہلی سیـ
1412ء
غیاث الدین تغلق تغلق سلطندی خانوادے دا بانی تے پہلا حکمران سن ۔ اوہ غازی ملک دے ناں توں مشہور سن ۔ اوہ 8 ستمبر 1320ء وچ تخت افروز ہوئے۔ انہاں دا دورِ حکومت 8 ستمبر 1320ء توں فروری 1325ء تک رہیا۔ دہلی دا تغلق آباد اُنھاں نے تعمیر کيتی۔[۷۰]
غیاث الدین تغلق جس دا اصلی ناں غازی بیگ سی لاہور دا صوبے دار سی ۔ اس نے خسرو خان نوں قتل کرکے خلجی خاندان دا خاتمہ کيتا تے دہلی دا تخت حاصل کرکے تغلق خاندان دی بنیاد پائی اوہ وڈا مدبر تجربہ کار تے منتظم بادشاہ سی اس دے تخت اُتے بیٹھدے ہی ملک وچ امن قائم ہوئے گیا اس نے مغلاں دے حملےآں توں ملک دی حفاظت کيتی اس نے اپنے بیٹے جونا خان نوں دکن وچ بھیج کر وارنگل تے ہور کئی ریاستاں نوں دوبارہ مطیع کيتا ۔ 1325 وچ بنگال وچ بغاوت ہوئے گئی بادشاہ خود اس بغاوت نوں فرو کرنے دے لئی اوتھے پہنچیا جدوں بغاوت فرو کر کے بادشاہ اوتھے واپس پہنچیا تاں اس دے بیٹے جونا خان نے دہلی توں کچھ فاصلہ اُتے اس دے استقبال دے لئی اک لکڑی دا محل تیار کرایا بادشاہ اس وچ کھانا کھا رہیا سی کہ محل دی چھت اچانک گر پئی تے اوہ اپنے چھوٹے بیٹے دے نال دب کر مر گیا ۔ بعض مورخ خیال کردے نيں کہ ایہ سب جونا خان دی تخت حاصل کرنے دے لئی شرارت سی اورا ایہ حادثہ اتفاقیہ نہ سی اس دی موت دے بعد اس دا بیٹا جونا خان محمد تغلق دے لقب توں بادشاہ بنا ۔ ۔ ۔
غازی ملک امیر دیبال پور نے خسرو خان توں تنگ آکے تے اس توں قطب شاہ دی موت دا بدلہ لینے دی غرض توں اک لشکر لے کے دہلی دی طرف روانہ ہويا خسرو خان نوں اس معردے ميں شکست ہوئی تے اسنوں موت دے گھاٹ اتار دتا گیا۔خسرو خان نے پنج ماہ حکومت کیتی ۔
خسرو خان نوں شکست دینے دے بعد شہر دے امراء اس دی خدمت وچ حاضر ہوئے تے شہر دی چابیاں اس دے حوالے کرداں جس اُتے غازی ملک نے روندے ہوئے انہاں توں کہیا کہ ميں نے اپنے آقا دی موت دا سب نمک حراماں توں بدلہ لے لیا اے ہن جے شاہی خاندان دا کوئی جانشاں اے تاں اسنوں تخت اُتے بٹھا داں تے جے انہاں وچوں کوئی موجود نئيں تاں آپ جسنوں چاہندے نيں اس تخت اُتے بٹھا داں وچ اس دی اطاعت کراں گا ۔تو سب امراء نے اس توں درخواست کيتی کہ اوہی ايسے تخت دے لائق اے تے اس دا ہتھ پھڑ کر اسنوں تخت اُتے بٹھا دتا۔اور اسنوں غیاث الدین دے ناں توں بادشاہ مان لیا۔
غیاث الدین تغلق دا باپ ملک سلطان ، غیاث الدین بلبن دا ترکی غلام سی جس نے ہندوستان دی جاٹ قوم دی لڑکی نال نکاح کر ليا سی جس توں غازی ملک پیدا ہويا تے سلطان غیاث الدین تغلق دے ناں توں حکومت کیتی ۔تغلق لفظ دے متعلق روایت اے کہ ایہ ترکی لفظ قتلغ سی جسنوں ہندوستانیاں نے کثرت استعمال توں تغلق کر دتا تے بعض لوک اس قتلو دے تلفظ دے نال وی ادا کردے سن ۔
غیاث الدین تغلق اپنے آقا دے تمام قاتلاں نوں قتل کرنے دے بعد تخت نشین ہويا سی ۔سلطنت ہند دا پچھلے کچھ عرصہ توں اندرونی ریشہ دانیاں دی وجہ سےبرا حال سی۔غیاث الدین نےاپنی خوش انتظامی تے بہتر حکمت عملی توں اس وچ زندگی دی نويں لہر دوڑا دتی تے عوام دے دلاں وچ وی اس دی قدر و منزلت وچ اضافہ ہويا۔غیاث الدین تغلق اک خدا ترس تے نیک انسان سی تے مذہبی قوانین اُتے کاربند بھی۔
بادشاہ دے پنج بیٹے سن جنہاں نوں اس نے خطابات تے اعزازات توں نوازیا ۔اپنے وڈے بیٹے ملک فخر الدین جونا نوں اس نے ولی عہد مقرر کيتا تے الغ خان دا خطاب دتا۔اور باقی بیٹےآں نوں بہرام خان،ظفر خان،محمود خان تے نصرت خان دے خطابات دیے۔غیاث الدین نے عہدےآں دی تقسیم وچ ذاتی قابلیت دا خاص خیال رکھدا سی ۔
غیاث الدین نے تخت نشین ہونے دے بعد مغلاں دے حملےآں دا خاص سدباب کيتا ایہی وجہ سی کہ اس دے دور حکومت وچ مغلاں نے ہندوستان دا رخ نئيں کيتا۔اسنوں شراب نوشی نال نفرت سی تے ايسے وجہ توں ملک وچ شراب نوشی دی ممانعت تھی اامیر خسرو نے تغلق نامہ دے ناں توں اس دی تریخ لکھی سی۔
اس نے عوام دی مکمل تسلی دے کیتے سلطنت دے معاملات نوں باقائدہ بنایا۔قواناں وچ اصلاحات کيتیاں ،تجارت دی حوصلہ افزائی کی،عالم فاضل لوک دی سرپرستی دی تے سرکاری عمارتاں تعمیر کرواواں۔اس نے دہلی وچ اک نواں قلعہ تعمیر کروایا جس دا ناں تغلق آباد رکھیا۔
اس نے مغربی سرحداں نوں مضبوط کرنے دے لئی نويں قلعے تعمیر کروائے تے کابل دی سرحد اُتے چھاؤنیاں قائم کيتیاں۔ یک مہم توں واپسی اُتے کمرے دی چھت گرنے دی وجہ توں غیاث الدین تغلق دا انتقال ہوئے گیا ۔اس نے 4 سال تے کچھ ماہ حکومت کیتی ۔ اس دے بعد اس دا بیٹا سلطان محمد شاہ تغلق تخت نشین ہويا۔
غیاث الدین 720 ہجری وچ تخت نشین ہويا۔
غیاث الدین تغلق دے تخت نشین ہونے دے دوسرے سال ہی حاکم ورنگل لدردیو نے خراج دینے توں انکار کر دیاتھا تے اس دے نال نال دکن وچ وی کافی ابتری دے حالات پیدا ہوئے گئےان حالات وچ بادشاہ نے الغ خان نوں تلنگانہ اُتے لشکر کشی دے لئی روانہ کيتا ۔کئی جھڑپاں تے خونریز لڑائیاں دے بعد لدردیو نوں مجبور ہوئے کے قلعہ ورنگل وچ پناہ لینا پئی محاصرے تے قلعہ وچ نقب زنی توں تنگ آکے لدردیو نے الغ خان توں معافی دا مطالبہ کيتا تے اس دی خدمت وچ بیش بہا تحائف بھیجے مگر الغ خان نے قبول کرنے توں انکار کر دتا تے محاصرے تے قلعہ دی فتح اُتے زور دتا ۔محاصرے دے عرصہ وچ زیادتی دے نال موسم وچ تبدیلی دی وجہ توں شاہی فوج وچ وباء پھیل گئی تے بوہت سارے سپاہی اس دی نذر ہوگئے۔اسی دوران لشکر وچ بادشاہ دی موت دی جھوٹی افواہ وی پھیل گئی جو کہ لشکر وچ ابتری دا باعث بنی تے بوہت سارے سردار فرار ہوئے گئے اس صورتحال توں فائدہ اٹھا کے ہندؤاں نے حملہ کيتا تے بوہت سارے لوک قتل ہوئے ۔دہلی توں اس بادشاہ دے زندہ ہونے دی اطلاع آنےکے بعد الغ خان نے اپنا باقی بچا ہويا لشکر اکٹھا کيتا جو کہ بمشکل دو تن ہزار اُتے مشتمل سی واپس دہلی آگیا۔
الغ خان نے چار مہینے دے بعد اک مرتبہ فیر لشکر لے کے تلنگانہ دی مہم اُتے روانہ ہويا۔اس بار اوہ راستے وچ آندے ہوئے تمام قلعے فتح کردا ہويا تے انہاں دا انتظام اپنے امراء دے حوالے کردا ہويا اگے ودھیا تے بوہت گھٹ مدت وچ اس نے ورنگل دا قلعہ فتح کر ليا ۔اس معردے ميں لدردیو اس دی بیوی تے اس دے بیٹےآں نوں گرفتار کر ليا گیا تے دہلی بھجوا دتا گیا تے تلنگانہ دا ناں بدل کے سلطان پور رکھ دتا تے اسنوں اپنے قابل امراء دے حوالے کے دے خود روانہ ہوگیا۔
٭724 ہجری وچ لکھنؤتی تے سنار پنڈ وچ حالات دی خرابی دی خبر پا کر سلطان غیاث الدین تغلق نے الغ خان نوں دہلی وچ اپنا نائب مقرر کيتا تے خود لشکر لے لر مشرقی ہندوستان دی طرف روانہ ہويا ۔لکھنؤتئ وچ سلطان غیاث الدین بلبن دا بیٹا ناصر الدین حکمران سیجس نے بادشاہ توں مقابلہ کرنے دی بجائے اس توں امان طلب کرنے وچ ہی عافیت سمجھی۔سنار پنڈ دی حکومت اپنے منہ مولے بیٹے تاتار خان دے حوالے دی ۔لکھنؤتی دی حکمرانی ناصرالدین دے پاس ہی رہنے دتی تے سنار پنڈ دی حفاظت کيتی ذمہ داری تے بنگال دی حکومت وی ناصرالدین دے حوالے کرنےکے بعد بادشاہ واپسی دے لئی روانہ ہويا۔سنار پنڈ توں مراد ڈھاکہ اے۔
واپسی دے سفر وچ بادشاہ دا گزر ترہٹ دے علاقے توں ہوایتھے دا راجہ جنگل وچ چھپ گیا۔بادشاہ نے وی جنگل وچ اس دا تعاقب شروع کر دتا تے تعاقب وچ جنگل دے درختاں نوں کٹنا شروع کر دتا اس طرح دیکھدے ہی دیکھدے جنگل دا صفایا ہوئے گیاتین دن دی مسافت دے بعد بادشاہ ترہٹ پہنچیا تاں اوتھے قلعے دے گرد پانی توں بھری ہوئی ست خندقاں تھیںاور قلعہ نوں جانے والا راستہ نہایت باریک تے تنگ سی اس دے باوجود بادشاہ نے ایہ قلعہ 2 توں 3 ہفتے وچ فتح کر ليا۔ایہ واقعات724 توں 725 ہجری دے نيں۔(1324ء/1325ء)
بادشاہ دے آنے دی خبر سن کر اس الغ خان نے افغان پور دے پاس اک نواں محل بنوایا جو کہ صرف 3 دن دے عرصے وچ تیار کيتا گیا۔غیاث الدین نے بیٹے دا دل رکھنے دے لئی اس محل وچ قیام کيتا۔الغ خان تے امراء نے مل کے بادشاہ دے نال کھانا کھایا ۔کھانا کھانے دے بعد الغ خان گھوڑےآں ،ہاتھیاں تے دوسرے شاہی لوازمات دی ترتیب دے لئی باہر چلا آیا جنہاں نوں اوہ بادشاہ دی خوشنودی دے لئی لیایا سیاس دے باہر آندے ہی اس کمرے دی چھت گڑ پئی ۔جس وچ بادشاہ دی وفات ہوئے گئی۔بعض مؤرخین بادشاہ دی موت دا ذمہ دار الغ خان نوں قرار دیندے نيں تے بعض دے موقف دے مطابق نويں چھت ہاتھیاں دے دوڑنے دی دھمک دی وجہ توں منہدم ہوئے گئی سی۔ بادشاہ دی وفات دا واقعہ 725 ہجری دا اے۔(فروری 1325)
بادشاہ دی وفات دے نال اک ہور واقعہ وی مشہور اے کہ حضرت شیخ نظام الدین ؒ توں بادشاہ کسی وجہ توں ناراض سی اس نے شیخ دے پاس پیغام پہنچایا کہ وچ دہلی آ رہیا ہاں آپ دہلی توں باہر چلے جائیے تاں اس اُتے شیخ نے فرمایا حالے تک دلی دور است جو ہن وی ضرب المثل اے ۔مگر ابن بطوطہ دے بیان دے مطابق حضرت شیخ نظام الدین ؒ دا انتقال اس واقعے توں پہلے ہوئے چکيا سی۔
محمد بن تغلق یا محمد شاہ تغلق جنہاں دا اصل ناں الغ خان سی،سلطانِ دہلی سن ۔ اوہ 1325 تا 1351ء تک تخت افروز رہے۔[۷۰] اوہ تغلق سلطندی خانوادے دے سلطان غیاث الدین تغلق دا وڈا بیٹا سی۔
محمد شاہ تغلق ہی اوہ حکمران سی جس نے اس نیت توں دہلی نوں ویران کيتا کہ راجگڑھ اس مرکزی جگہ ہوئے جتھے توں تمام ملک دا برابر فاصلہ ہو....اس وجہ توں بادشاہ نے اک نواں شہر دولت آباد دے ناں توں آباد کيتا تے اہلیان دہلی نوں اوتھے شفٹ ہونے دا حکم دتا جس دی وجہ توں دہلی ویران ہوئے گیا....
محمد شاہ تغلق نوں تریخ داناں نے عجب المخلوقات دا لقب دتا اے کہ جتھے اس وچ نیکی دا جذبہ موجزن سی اوتھے اس وچ برائی دا جذبہ وی موجود سی ...اک طرف اوہ پنج وقت دا نمازی تے روزے دا پابند سی اوتھے دوسری طرف اس دے دل وچ ایہ کافرانہ خیال سی کہ اِنّی وڈی سلطنت اے کاش مینوں #نبوت مل جایے اس دے علاوہ #خلافت عباسیہ توں سند خلافت لینے دے لئی اس نے تن ماہ تک #نماز تے #عید دی نماز پہ #پابندی لگیا دی..... تن ماہ بعد جدوں سند خلافت ملی تاں ایہ پابندی ختم کی..... ظلم و بربریت وچ ایہ چنگیز خان، امیر تیمور توں ودھ کے سی ..... جانوراں دا شکار کرنے دی بجائے مظلوم انساناں دا شکار کردا سی ..... بستیاں دی بستیاں اس دے اس ظلم دا شکار ہوگئياں ....ان ظلمات دی وجہ توں لوک شہر چھڈ کے جنگلات وچ بھج گئے تے اوتھے رہائش اختیار کيتی .....[۷۱]
تغلقاں دی حکومت ترک تے ہندی نسل دی حکومت کہی جاسکدی اے۔ دراصل ترک لفظ ’قتلغ‘ نوں توڑ مروڑ کر لفظ تغلق بنایا گیا اے۔ ملک سلطان، غیاث الدین بلبن (غوری سلطنت 1266ء) دا اک ترک غلام سی جس دا بیٹا غیاث الدین تغلق سی۔
ملک تغلق نے ’بھٹ‘ خاندان دی اک عورت نال شادی کيتی سی، انہاں وچوں غیاث الدین پیدا ہوئے۔ علاؤالدین خلجی نے 1316ء وچ ایہ جہان چھڈیا یا اس دے محبوب ملک کافور نے چھڑوایا ایہ اک وکھ بحث اے، لیکن اس دے بعد اس دا بیٹا شہاب الدین تخت اُتے بیٹھیا۔
کچھ عرصے بعد اس دے بھائی قطب الدین مبارک شاہ نے اپنے بھائی دی اکھاں وچ سلائیاں پھروا دتیاں
جس طرح علاؤالدین خلجی ملک کافور دی محبت وچ دیوانہ ہوگیا سی تے اس دیوانگی نے اک دن اس دی رگاں وچ زہر بھر دتا تے زندگی دی ڈور ٹُٹ گئی سی، کچھ ویسا ہی اگے چل کے ہويا۔
تریخ نے خود نوں پوری شدت دے نال دہرایا۔ قطب الدین مبارک شاہ، ’خسرو خان‘ دا دیوانہ ہويا۔ خسرو خان دی بغاوتاں وی مبارک شاہ نوں نظر نئيں آدیاں سن۔ کہندے نيں کہ دیوانگی تب تک اچھی ہُندی اے جدوں تک ہوش دی تناباں آپ دے ہتھ وچ ہون۔ مگر جدوں دیوانگی وچ ایہ کیفیت ہوئے کہ ہوش دی رسیاں آپ دے ہتھ توں چھُٹ جاواں تاں آپ کدرے دے نئيں رہندے۔
تریخ دے صفحات اُتے سانس لیندے لفظاں آپ نوں دسدے نيں کہ ’مبارک شاہ اکثر اوقات عورتاں دی طرح زیور پہن لیندا سی تے ايسے حلئی وچ مجمعے وچ آکے لوکاں توں گل گل کردا سی۔ اسنوں بہت سمجھایا گیا کہ ’خسرو خان آپ دا بھلا کدی نئيں چاہے گا۔ اوہ کئی بار آپ توں بغاوتاں کردے ہوئے وی پھڑیا گیا اے ‘۔
مگر ایسا کيتا سی، جس نے اس دے نظر دی حد خسرو خان تک مقرر کردتی سی۔ تریخ فرشتہ دے مصنف محمد قاسم فرشتہ لکھدے نيں کہ 'خسرو خان عورتاں دا لباس پہن کر بادشاہ دا دل بہلاندا سی۔ جس رات یعنی 24 مارچ 1321ء نوں خسرو نے اپنے عاشق قطب الدین مبارک شاہ دا قتل کيتا سی اس رات وی اوہ بادشاہ دے نال خواب گاہ وچ سی'۔
دوسرے دن خسرو خان تخت اُتے بیٹھیا تے 'سلطان ناصرالدین' دا لقب اختیار کيتا۔ کچھ برساں دی حکومت دے بعد دیپالپور دے گورنر ’غازی ملک‘ نے خسرو خان نوں قتل کردتا تے اگلے دن یعنی 26 اگست 1321ء بروز بدھ غازی ملک دی خدمت وچ معززین حاضر ہوئے، کامیابی دی مبارک باداں داں تے شہر دے دروازےآں دی چابیاں اس دے حوالے کردتیاں ایويں 'تغلق سلطنت' دی بنیاد پئی تے غازی ملک 'سلطان غیاث الدین تغلق' دے اعزاز دے نال تخت اُتے بیٹھیا۔
وہ اک موزون بادشاہ سی۔ اس دے نصیباں وچ تخت و تاج کچھ زیادہ وقت تک نئيں لکھیا سی۔ بس ڈھائی برس تک اوہ تخت اُتے براجمان رہیا۔ فروری 1325ء وچ اوہ ڈھاکہ توں واپس آرہیا سی۔ اس دن دے بارے وچ ’واقعات راجگڑھ دہلی‘ دے مصنف کچھ ایويں لکھدے نيں کہ، 'بادشاہ جدوں ڈھاکے توں واپس آ رہیا سی یا ایہ کہو کہ اُس دی قضا کھچ کر لا رہی سی۔ دہلی توں پہلے افغان پور وچ اس دے بیٹے جونا خان (جس نوں اس دے باپ غازی خان نے الغ خان دا لقب دتا سی) نے 3 دناں وچ لکڑی دا اک محل تعمیر کروایا۔ اوہ چاہندا سی کہ بادشاہ سلامت جداں آئے تاں اس لکڑی دے محل وچ پیر دھراں۔ اس دی واپسی دی خوشی وچ شاندار دعوت تے ہاتھیاں دی نمائش وغیرہ اُتے مشتمل جشن دی جو تیاریاں کيتیاں گئیاں سن، بادشاہ انہاں توں محظوظ ہوئے۔ ایسا ہی ہويا۔ شاندار دعوت دے بعد جدوں ہاتھیاں دا شغل دکھانے دے لئی ہاتھی اُتے اسٹیج اُتے آئے تاں ایہ 3 دن وچ بنایا گیا محل زمین بوس ہوگیا جس وچ غیاث الدین تغلق دب کر مرگیا'۔
مولانا ابو ظفر ندوی لکھدے نيں کہ 'ضیاء برنی، بدایونی، ابوالفضل، حاجی محمد قندہاری خاموش رہے، مگر صدر جتھے گجراتی نے اپنی تریخ وچ ، اس واقعے نوں ’طلسم‘ دے لفظ توں تعبیر کيتا۔ یعنی ایہ قصر طلسمی صنعت توں تعمیر کيتا گیا سی۔ اس وچ کوئی شبہ نئيں کہ اس دی طلسم کشائی بہتر طریقے توں ضیاء برنی ہی کر سکدا سی۔ مگر فیروز شاہ تغلق دا پروردہ سی اس لئی سچی گل نہ لکھی۔ بہرحال ’ابنِ بطوطہ‘ جو برنی دے ہمعصر نيں اوہ لکھدے نيں کہ، اسنوں اک سازش دے تحت قتل کيتا گیا سی'۔
باپ دی وفات دے چوتھے دن دے بعد 1325ء وچ محمد بن تغلق تخت اُتے بیٹھیا۔ تریخ فرشتہ دے مصنف محمد قاسم فرشتہ تحریر کردے نيں کہ 'مؤرخین محمد بن تغلق نوں 'عجائب المخلوقات' دے ناں توں یاد کردے نيں تے ایہ گل کسی حد تک درست وی اے۔ اس دے حالاتِ زندگی اُتے نظر ڈالنے توں اندازہ ہُندا اے کہ ایہ بیک وقت نیکی تے بدی دونے صفتاں دا مالک سی۔ اک طرف اس دی خواہش سی کہ بادشاہت دے نال مرتبہ نبوت وی اسنوں مل جائے۔ دوسری طرف اس دی ایہ حالت سی کہ اسلام دے قوانین تے احکامات اُتے پوری طرح عمل کردا۔ فسق و فجور توں ہمیشہ وکھ رہندا۔ حرام چیزاں دی طرف کدی اکھ اٹھا کے وی نئيں دیکھدا۔ لیکن طرفہ ایہ کہ بندگانِ خدا دا ناحق خون کرنے وچ تے انہاں اُتے طرح طرح دے ظلم توڑنے وچ کوئی بُرائی نظر نئيں آندی سی۔ طبیعت کيتی دو رنگی دا ایہ عالم سی کہ جتھے بخشش و کرم وچ حاتم تے معن توں وی زیادہ ودھ جاندا اوتھے ظلم و ستم وچ وی اپنا ثانی نئيں رکھدا سی تے کوئی ہفتہ ایسا نئيں جاندا کہ جس وچ مشائخ و سادات، صوفی، قلندر، اہلِ قلم تے سپاہی اس دی سیاسی حکمتِ عملی دا شکار نہ ہُندے ہاں'۔
الغ خان دے حوالے توں آپ جے تریخ دا مطالعہ کرن گے تاں کچھ ایداں دے حقائق نيں جو آپ نوں ہر مصنف بتادے گا۔ جملےآں وچ کچھ لفظاں دی اُلٹ پھیر ہوسکدی اے مگر گل دا لُب لباب اوہی نکلے گا۔
پہلا ایہ کہ اوہ اک حقیقت پسند حاکم نئيں سی۔ اس دے نال کچھ نفسیاتی مسائل وی سن کیونجے طاقت اس دے پاس سی اس لئی بہت ساری غلطیاں چھپ جاندی نيں۔ مگر اس نے اپنی طاقت دی وجہ توں ملک اُتے ایداں دے تجربے کیتے جو یقیناً نئيں کرنے چاہئاں سن ۔
غیاث الدین تغلق تے محمد بن تغلق دا مقبرہ
یہ وی محسوس ہُندا اے کہ انہاں دناں سکندرِ اعظم دا ذکر کچھ زیادہ ہی رہندا ہوئے گا دربار وچ ، اس لئی بادشاہ سلامت نوں دُور دے دیشاں نوں فتح کرنے دا وڈا شوق سی۔ اوہ چین نوں وی فتح کرنا چاہندا سی۔ ایہ کچھ عجیب قسم دا خیال سی کیونجے 1329ء دے نیڑے اک تاتاری ’ترمہ شیرین‘ نے ہندوستان اُتے حملہ کيتا تے ملتان توں لے کے دہلی تک اک بربادی پھیلادی۔ اس نے بہت سارے شہراں اُتے قبضہ کرلیا۔ جونا خان وچ اس توں مقابلے کرنے دی یقیناً سکت نئيں سی۔ محمد قاسم فرشتہ تحریر کردے نيں کہ 'بادشاہ وچ مقابلے دی تاب نئيں سی لہٰذا اوہ عاجزی تے نیاز مندی توں پیش آیا۔ اپنے امراء دے ذریعے نقد، جواہرات، بیش قیمت تحائف بھیجے تے ايسے طرح اپنی تے رعایا دی جان بچائی'۔
وڈی فوج رکھنے دی دیوانگی، جونا خان دی وڈی غلطی سی کیونجے فوج رکھنے دے لئی خزانے اُتے جو اضافی بجھ پيا اسنوں اتارنے دے لئی خراج دی شرح بہت زیادہ بڑھادتی گئی جس توں غریب طبقے اُتے منفی اثرات مرتب ہوئے۔ حالات توں ایسا لگدا اے کہ فطرت دی وی اس توں کچھ زیادہ بندی نئيں سی، اس لئی آسمان اُتے توں گھنگور گھٹاواں دے راستے بند کردیے گئے تے بارشاں بس ناں دی پڑاں جس توں حالات تے بگڑ گئے۔
بعدازاں بادشاہ سلامت دے سر وچ اک نويں معجزے دے خیال نے جڑاں پھڑ لاں۔ اس نے سوچیا کہ جے چین وچ سکّاں دی جگہ کاغذ دی کرنسی چل سکدی اے تاں ایتھے تانبے تے پیتل دے سکّے کیوں نئيں چل سکدے اس لئی حکومتی خزانہ سونے تے چاندی دے سکّاں توں بھر گیا تے بازاراں وچ تانبے تے پیتل دے سکّے چلنے لگے۔
محمد بن تغلق نے چاندی دے بجائے تانبے دے سکّاں نوں رائج کرنے دا حکم دتا تریخ فرشتہ دے مطابق، 'ہندوستان وچ ایہ طریقہ کار کامیاب ثابت نہ ہويا تے پہنچ رکھنے والے لوک سکّے اپنے گھراں وچ ڈھالنے لگے۔ اس بدانتظامی دی وجہ توں بادشاہی فرمان اپنی اہمیت قائم نہ رکھ سکیا۔ لوک بغاوت تے سرکشی اُتے اتر آئے جس دے سبب دہلی تے آس پاس دے ملکاں وچ ایہ سکّے کوڑیاں دے دام وچ وی نئيں لئی جاندے سن ۔ ایہ تاں نئيں معلوم کہ بادشاہ سلامت نوں گل سمجھ آئی یا نئيں مگر اس نے حکم دتا کہ تانبے تے پیتل دے سکّے شاہی خزانے وچ جمع کردیے جاواں تے اس دے عوض چاندی تے سونے دے سکّے لوکاں نوں دتے جاواں۔ بادشاہ نے اس خیال توں ایہ حکم جاری کيتا سی کہ شاید اس طرح لوک تانبے تے پیتل دے سکّاں دی قدر کرنے لگاں گے مگر نتیجہ اس دے برعکس نکلیا۔ لوک بوریاں بھر بھر کر تانبہ تے پیتل دے سکّے لاندے تے شاہی خزانہ وچ داخل کردیندے تے اس دے عوض سونے چاندی دے سکّے وصول کرلیندے۔ اس تبادلے توں عوام تاں مالا مال ہوگئے لیکن شاہی خزانہ تانبے تے پیتل دے سکّاں توں بھر گیا تے شاہی خزانے دی ایسی حالت وچ ملک اُتے تاں منفی اثر پڑنا سی جو پيا وی، جدوں کہ اس دے نال سلطنت دا نظام وی بگڑ گیا تے ابتری پھیل گئی'۔
کارل مارکس دے تجزیے دے مطابق 'جونا خان اک چنگا حاکم سی لیکن اس نے خود نوں وڈے منصوبےآں وچ اُلجھیا کر تباہ کرلیا۔ اس نے سب توں پہلا اقدام ایہ اٹھایا کہ منگولاں نوں خریدتا تے انہاں نوں اس گل اُتے راضی کرلیا کہ اوہ اس دے دورِ حکومت وچ حملہ نئيں کرن گے'۔
محمدبن تغلق دے جاری کردہ سکے
محمد بن تغلق دی 25 سالہ حکومت (فروری 1325ء توں 20 مارچ 1351ء) توں متعلق آپ جدوں کتاباں توں رجوع کردے نيں تاں کوئی اچھے لفظاں تے تاثرات پڑھنے دے لئی نئيں ملدے۔ ضیاء الدین برنی (تریخ فیروز شاہی دے مصنف) توں خود بادشاہ نے اک دن کہیا کہ 'سلطنت دے ہر عضو وچ طرح طرح دے امراض پیدا ہوگئے نيں۔ اک مرض دا علاج کيتا جاندا اے تاں دوسرا ودھ جاندا اے '۔
یہ جونا خان دی گفتگو انہاں دناں دی اے جدوں بادشاہ اپنی حیات دے آخری 4 برس گجرات، کٹھیاواڑ تے سندھ وچ گزار رہیا سی۔ نہ موسم نال دے رہے سن تے نہ قسمت۔ بغاوتاں ایداں دے پھوٹدیاں سن جداں بارش دے بعد ریت اُتے کھمبیاں پھوٹتی نيں۔
برنی دے مطابق 'ہند و سندھ وچ قحط و وبا، بغاوتاں تے سرکشیاں، بدامنی تے سیاسی ابتری دی وجہ توں عوام حکومت نال نفرت کردے سن ۔ زندگی دے ہر طبقے وچ افراتفری دا ماحول سی، کدرے سوکھے دی وجہ توں لوک مر رہے سن تاں کدرے وبا دا عذاب آیا ہويا سی۔ کوئی نقل مکانی وچ مصروف سی تاں کوئی جنگل تے پہاڑاں دی طرف جا رہیا سی۔ لُب لباب ایہ کہ حالات کوئی اچھے نئيں سن '۔
سندھ وچ سومرا خاندان دی طویل حکومت اپنے آخری ایام تک آ پہنچی سی تے کمزور حکومت کیتی وجہ توں محمد بن تغلق یعنی دہلی سرکار نوں خراج دیندے سن ۔
سمہ سرداراں دے طاقت وچ آنے دے دناں دی ابتدا سی۔ ایہ وی صدیاں توں ایتھے رہنے والے مقامی لوک سن جنہاں دے جے اسيں گزرے زمانے ڈھونڈاں تاں رائے خاندان دی حکومت توں انہاں دا سِرا جا کے ملے گا۔
ابنِ بطوطہ جدوں 1333ء وچ سندھ وچ آیا سی تاں دہلی سرکار دی طرف توں سیہون وچ اس برس دے ابتدئی مہینےآں وچ ’ملک رتن‘ نامی اک غیر مسلم نوں سیہون دا عملدار مقرر کيتا گیا سی۔ اوہ اک ذہین، ہوشیار تے علم پرور انسان سی۔ مگر مقامی لوکاں وچ اس مقرری توں بے آرامی پیدا ہوئی۔ ابنِ بطوطہ جس مدرنال کیندی چھت اُتے سوندا سی اوتھے توں شہر دی فصیل اُتے لٹکدی ہوئی نعشاں اسنوں سوندے جاگتے نظر آدیاں سن، جس دی وجہ توں اس نے اوہ مدرسہ چھڈ دتا سی۔ ہن اوہ مدرسہ تے شہر دی فصیل تاں شاید سانوں لبھن توں وی نہ ملیاں تے شاید اوہ بازاراں وی نہ ملیاں جنہاں دے وسط وچ بغاوت کرنے والے لوکاں دی کھوپڑیاں جمع کرکے ڈھیر لگیا دتا گیا سی۔
یہ بغاوت ابنِ بطوطہ توں کچھ پہلے ہوکے گزری سی۔ پنہور صاحب دے مطابق 'سیہون وچ دہلی سرکار دے عملداراں جام انڑ تے قیصر رومی نے مل کے بغاوت کيتی۔ ملک رتن جو خزانچی سی اسنوں ترقی دے کے گورنر مقرر کيتا گیا۔ ایہ دہلی سرکار دا فیصلہ انہاں دوناں نوں گراں گزریا تے بہانہ بناکر ملک رتن نوں قتل کردتا تے خزانے توں 12 لکھ دینار پرت لئی۔
’جام انڑ نوں ملک فیروز دا لقب دے کے بالائی سندھ دا حاکم بنادتا۔ ایہ خبر جدوں ملتان پہنچی تاں سرتیز لشکر کے نال سیہون دے لئی روانہ ہويا۔ ایہ گل سن کر جام انڑ ٹھٹہ دی طرف چلا گیا۔ سرتیز نے 45 دناں تک سیہون دا محاصرہ جاری رکھیا تے آخر قیصر رومی نے امان منگی۔ جدوں قیصر تے اس دا لشکر امان دے وعدے اُتے باہر آیا تاں سرتیز نے دھوکہ دتا تے فیر کسی دی جائیداد پرت لی جاندی تاں کسی دی گردن ماری جاندی، کچھ نوں تلوار توں 2 ٹکڑے کیتے جاندے۔ کئی لوکاں دی کھل کھچ کر اس وچ بھوسہ بھروا کر انہاں نوں شہر دے فصیلاں اُتے لٹکایا جاندا۔ لاشاں اِنّی زیادہ سن کہ قلعے دی دیواراں دیکھنے وچ نئيں آدیاں سن'۔
یہ ساری تفصیل سانوں ابنِ بطوطہ دے سفرنامے وچ ملدی اے۔
اس اہم واقعے دے بعد ننگر ٹھٹہ اُتے سمہ حکمراناں دی حکومت کیتی ابتدا ہوئی۔ 1347ء گجرات وچ جو بغاوت پھوٹی اس نے کچھ طوالت پھڑ لئی۔ قاسم فرشتہ لکھدے نيں کہ 'محمد تغلق نے ہن قلعہ دھارا نوں فتح کرنے دا خیال کيتا۔ 3 ماہ تک مسلسل قلعے دے اندر تے باہر خون دی ندیاں بہندی رنيں۔ انہاں حالات وچ بادشاہ نوں پتا لگیا کہ ملک طغی نے سارا فساد برپا کيتا اے جو خود وی احمد خواجہ جتھے دا غلام اے۔
بادشاہ نربدا ندی پار کرکے بھڑوچ پہنچیا کیونجے اسنوں پتا چلیا سی کہ طغی بھڑوچ وچ اے۔ جدوں طغی نوں پتا چلیا کہ بادشاہ بھڑوچ آ رہیا اے تاں اوہ کھنبات آگیا۔ بادشاہ نے ملک یوسف بقرا کو، طغی دا پِچھا کرنے دے لئی بھیجیا۔ کھنبات دے پاس جنگ ہوئی جس وچ بقرا تے دوسرے اہم لوک مارے گئے۔ بادشاہ نوں وڈا غصہ آیا تے اوہ طغی دا پِچھا کردا احمد آباد توں ہُندا نہر والا (انھولواڑہ) پہنچیا۔ اوتھے چھوٹی جھڑپ ہوئی، اوتھے توں فیر طغی قلعہ گرنار پہنچیا۔ بادشاہ دا سُنا تاں اوتھے توں بھج کر سندھ دے ’جاموں‘ (سمہ سردار) دے ہان ننگر ٹھٹہ چلا گیا۔'
طغی اس راستے توں سندھ فرار ہويا سی
سائمن ڈگبی‘ (Simon Digby) اپنے تحقیقی مقالے وچ لکھدے نيں کہ 'یہ 1347ء دا زمانہ سی۔ اس نے گرنار دی قلعہ بندی دی لیکن اس توں پہلے ہی حاکم ’رائے کنگھار‘ کشتیاں اُتے فرار ہوگیا تے بن تغلق نے قلعے اُتے قبضہ کرلیا تے فیر بادشاہ کچھ عرصے دے لئی کٹھیاواڑ دے نظم و نسق وچ مصروف رہیا۔ کچھ وقت دے بعد اس نے سندھ جانے دا ارادہ کيتا تے ايسے خیال توں 1348ء وچ گرنار توں روانہ ہوکے گونڈل پہنچیا جو گرنار توں 15 کوس اُتے سی'۔
ایتھے اسنوں تپ و دق دے مرض نے اپنا شکار بنایا۔ مولانا ابو ظفر ندوی لکھدے نيں کہ 'بیماری دے بعد بادشاہ نے خداوند زادہ، مخدوم زادہ (اُس زمانے وچ ایہ القابات مقبول سن کہ جو خاندان غور توں ہوئے (یعنی غوری سلطنت) اوہ ’خداوند زادہ‘ کہلاندا تے جو خاندان خلیفہ عباسی نال تعلق رکھدا اوہ ’مخدوم زادہ‘ کہلاندا سی)، اکابرین، دولت تے حرم ہائے ملوک، معہ سوار و پیادہ جو طلب کيتا سی اوہ سب گونڈل پہنچے۔ سلطان نے کچھ تاں اپنی بیماری تے کچھ فوجاں دی تیاری دے سبب برسات دا پورا موسم (1349ء) ايسے جگہ اُتے گزاردتا۔ ہر جگہ توں جنہاں جن لوکاں نوں بلايا سی اوہ سب پہنچ گئے۔ اک وڈی فوج تیار ہوگئی تے بادشاہ وی صحتیاب ہوگیا تے کوچ دا حکم دتا۔ نال وچ بادشاہ نوں ایہ وی خیال آیا کہ ٹھٹہ اک بندرگاہ اے اس لئی فقط خشکی توں لشکر کشی یا محاصرہ کافی نئيں ہوئے گا لہٰذا حکم دتا کہ دیپال پور، ملتان، اُچ تے سیوستان (سیہون) توں، ٹھٹہ دی طرف کشتیاں روانہ کردتی جاواں'۔
حکم دی تعمیل کيتی گئی تے سندھ اُتے اک وڈا حملہ کرنے دے لئی فوجاں اس طرف ودھنے لگاں۔ بادشاہ جے گوندل توں کَچھ والا راستہ لیندا تاں اسنوں ایہ راستہ نزدیک وی پڑدا تے آسان وی مگر چونکہ انہاں دناں کَچھ اُتے جاڑیجا سماں دا راج سی جنہاں دی بادشاہ توں بندی نئيں سی۔ چنانچہ بادشاہ سلامت نے اک طویل ریگستانی راستے دا انتخاب کيتا۔ گوندل توں نکلے تاں رن آف کَچھ نوں پار کرکے ریگستان توں ہُندے ہوئے نصرپور پہنچے۔ اس زمانے وچ دریائے سندھ دا مرکزی بہاؤ نصرپور توں وگدا سی جسنوں پار کيتا گیا۔
اب اس جگہ میرے سامنے انہاں آخری ایام دا تذکرہ 2 کتاباں 'تریخ فرشتہ' تے 'تریخ گجرات' وچ ملدا اے۔ دونے وچ انہاں ایام دے بارے وچ کوئی تضاد نئيں ملدا اے۔
دونے کتاباں دے لکھنے والےآں دیاں تحریراں دا لُب لباب ایہ اے کہ '1350ء دے آخری ایام وچ بادشاہ نے دریائے سندھ دے بہاؤ نوں عبور کيتا تے دوسرے پار پہنچ کے تمام امراء و ارکان دولت دے نال خیمہ وچ فروکش ہويا۔
ایتھے اُتے بلخ دے بادشاہ التون بہادر جو 5 ہزار دے نیڑے مغل جنگجو امیر فرغن دی ماتحتی وچ سلطان دے لئی بھیجے سن اوہ بادشاہ توں ملے۔
سلطان نے انہاں اُتے وڈی نوازش تے عنایت دی تے انعامات توں خوش کيتا۔ ایتھے توں بادشاہ بے شمار فوج لے کے ننگر ٹھٹہ دے حاکماں دی گوشمالی دے لئی نکل پيا، جنہاں لوکاں نے اس دے غدار ملک طغی نوں پناہ دتی سی۔ اوہ تیزی توں اگے بڑھدا رہیا۔ انہاں لمحاں وچ شہنشاہ ہند نوں یقیناً معلوم نئيں ہوئے گا کہ ملک طغی دراصل اس دے لئی موت دا پیغام اے ۔جتھے اس دی دوڑ ختم ہوئے گی اوتھے اُتے محمد بن تغلق دی موت وی کھڑی ہوئے گی۔
جب ٹھٹہ دی جانب 30 کوس اُتے پہنچیا تاں اوہ ماہ محرم تے یوم عاشورہ دا وقت سی۔ سلطان نے روزہ رکھیا تے شام نوں افطار دے وقت مچھلی کھادی جو مزاج دے خلاف پئی تے ايسے وجہ توں دوبارہ تپ وچ مبتلا ہوگیا۔ اس علالت دے باوجود اوہ کشتی اُتے سوار ہوئے کے ٹھٹہ توں 14 کوس (سونڈا دے مقام پر) پہنچ کے اوتھے رہنے لگے۔ طبیعت روز بروز بگڑدتی گئی تے آخر 21 محرم 752ھ بمطابق 20 مارچ 1351ء نوں اوہ انتقال کرگئے'۔
کچھ محققاں دی رائے اے کہ، سلطان نوں مچھلی وچ زہر ملیا کے دتا گیا سی۔ اس دے بہت سارے اسباب وی بیان کیتے جاندے نيں۔ ایہ اک وکھ موضوع اے سو جے وقت نے نال دتا تاں کسی تے نشست وچ اس اُتے ضرور گل کرن گے۔
محمد تغلق دی وفات دے تیسرے دن مشیراں تے اہم لوکاں توں صلاح و مشورے دے بعد، فیروز شاہ تغلق، 23 مارچ 1351ء بروز بدھ تخت سلطنت اُتے متمکن ہويا تے ننگر ٹھٹہ دا محاصرہ اُٹھالیا گیا'۔
ایلفنسٹن اپنی کتاب وچ تحریر کردے نيں کہ 'سلطان دا حافظہ وڈا کمال دا سی مگر اوہ شاید کئی رستےآں دا مسافر سی۔ فطرت نے ضد اس دی طبیعت وچ گھول دتی سی۔ جدوں ٹھٹہ دے نیڑے اس دی موت ہوئی تاں شاید کسی نوں دکھ نئيں ہويا بلکہ ایسا محسوس ہويا کہ بہت کچھ پُرسکون ہوگیا اے '۔
محمد بن تغلق تے غیاث الدین تغلق دی قبراں
محمد بن تغلق دی موت تریخ دے صفحات وچ شک و شبہات وچ ڈُبی ہوئی موت اے۔ کچھ مؤرخین دے مطابق اس دی موت زہر خُورانی دی وجہ توں ہوئی تے اس لئی بہت ساری وجوہات وی دسی جاندی نيں۔ اس دے علاوہ سلطان نوں اک لمبے عرصے تک سیہون وچ امانت دے طور اُتے دفن کيتا گیا سی تے اگے چل کے اسنوں دہلی وچ دفن کيتا گیا کیونجے تخت دا مالک بننے دے بعد ’سلطان فیروز‘ کچھ وقت سیہون وچ رہیا، اپنے ناں دے سکّے سیہون توں جاری کیتے تے اوتھے بیٹھ کر احکامات جاری کیتے تے کئی نويں مقرریاں وی کاں۔
جس طرح کدی کدی آپ دی صورت آپ دی دشمن بن جاندی اے کچھ ايسے طرح ننگر ٹھٹہ دے شہر دی خوبصورتی، اس دی بندرگاہ تے بیوپار اس شہر دا دشمن ہی رہیا اے۔
فیروز شاہ تغلق 1351 توں 1388
محمد تغلق دے بعد اس دا چچازاد بھائی فیرو شاہ تغلق تخت اُتے بیٹھیا، اس نے 37 سال حکومت کیتی اس دا عہد ملک گیری دے لئی نئيں بلکہ رفاع عام دے کماں دے لئی مشہور اے ۔
فیروز شاہ تغلق (پیدائش: 1309ء– وفات: 20 ستمبر 1388ء) سلطنت دہلی دے تغلق خاندان دا تیسرا حکمران سی جس نے 1351ء توں 1388ء تک حکومت کيتی۔فیروز شاہ سپہ سالار رجب دا بیٹا تے سلطان غیاث الدین تغلق شاہ دا چھوٹا بھائی سی۔ فیروز شاہ 1309ء وچ پیدا ہويا۔ اُس دی تعلیم اُس دے چچا زاد بھائی محمد بن تغلق نے اپنے زیر سایہ اسنوں تعلیم دلائی سی تے اعلیٰ ترین عہدےآں اُتے سرفراز کيتا۔
برنی نے محمد تغلق توں اپنا اک مکالمہ نقل کيتا اے۔ جس توں اندازہ ہُندا اے کہ عماد الملک سر تیز دی وفات توں زیادہ بادشاہ دکن دے آزاد ہوئے جانے دا غم سی۔ غالباً ایہ گل ہن اس دی سمجھ وچ آئی کہ دکن وچ مسلماناں نوں جبراً بسانا، ملی خدمت ہوئے تاں ہو، سلطنت دہلی دے حق وچ سازگار نہ سی۔ انہاں جنوبی علاقےآں نوں فتح کرنے وچ اسنوں وڈی جاں فشانی تے عرق ریزی کرنی پئی سی۔ ايسے نسبت توں ایہ جدید مفتوحات و مقبوضات اسنوں بہت عزیز سن مگر تجربے نے بتا دتا کہ دکن دی ہندو ریاستاں نوں فتح کرنا اس قدر دشوار نہ سی جِنّا نو آباد مسلماناں نوں مطیع رکھنا مشکل ہويا۔ ايسے لئی محمد تغلق نے قصد کيتا کہ گجرات و سند ھ دے معاملات توں فرصت پاک کر خود ہی اک وڈی مہم دکن اُتے لے جائے۔ قضائے الٰہی نے ایہ فرصت نہ دتی تے فیر اس دے جانشین فیروز تغلق نوں ہمت نہ ہوئی کہ مرحوم بادشاہ دے اس ارادے دی تکمیل کردا۔ ظفر خان نے سلطان علاءالدین حسن گنگو بہمنی دے لقب توں بہت جلد دکن وچ اپنی نويں حکومت مضبوط کرلئی- (احسن آباد) گلبرگہ نوں پائے تخت قرار دتا۔
محمد تغلق دے نرینہ اولاد نہ سی۔ شرعی حق دار چچا دا بیٹا فیروز تغلق سی، ايسے نوں اپنا وارث بنا گیا۔ اوہ بہت نیک نہاد مسکین مزاج شخص سی۔ سندھ وچ رسم تخت نشینی ادا کر دہلی آیا۔ حکام و رعایا توں نرمی دا برتاﺅ کيتا تاں اوہ عام شورش جو محمد تغلق دے آخری زمانے وچ زور پھڑ رہی سی ، بہت جلد فرد ہوئے گئی ۔دکن تے بنگال دے سوا سب صوبےآں نے بادشاہ دی اطاعت قبول کرلئی- فیروز تغلق نے دو مرتبہ بنگال اُتے فوج کشی دی لیکن اوتھے دی خود مختار حکومت نوں پوری طرح مطیع نہ بنا سکیا تے آخر اوتھے دے بادشاہ سلطان سکندر توں تحفے تحائف لے کے صلح کر لئی۔ دراصل ایہ بادشاہ جنگ توں زیادہ امن و رفاہ کاد ل دادہ سی۔ سندھ وچ جام بانہ بنیہ دی سرکشی سن کر ٹھٹھے اُتے لشکر لے گیا تاں اوتھے وی دوسرے کامیا ب محاصرے وچ جام دی خطا معاف کر دتی۔ اپنے نال دہلی تاں ضرور لے آیا۔ لیکن بزرگانہ عنایت توں پیش آیا تے محل دے نیڑے بسنے دی جگہ دتی جو کچھ روز بعد ”سرائے تتہ“کہلانے لگی سی۔
بادشاہ دا اصلی شوق عمارتاں بنوانا، نويں شہر بسانا، نہراں کھدوانا تے پھلاں دے باغ لگانا سی۔ کلو کھری توں جنوب وچ اتر کر فیروز آباد دے ناں توں چھیويں ”نويں دہلی “ ايسے نے آباد کيتی۔ شاہجہان دی دہلی بننے تک اوہی اس ناں (دہلی) توں موسوم ہُندی رہی۔ اس دا قلعہ (کوٹلہ) بعض وڈی مسجداں تے سراواں حالے تک باقی نيں۔ (یہ نويں دہلی ، فیروز شاہ دے کوٹلے توں موجود سرائے روح اللہ خاں تک چھ میل لمبی تے جانب شمال دو میل چوڑی سی اس وچ اٹھ جامع مسجدتیاں سن کہ اک وچ دس ہزار نمازیاں دی گنجائش رکھی سی۔ )
ہانسی دے اگے اک نواں شہر حصارفیروز تعمیر کيتااور جمنا توں اوتھے تک ڈیڑھ سو میل لمبی نہر کھدوائی جس نے اس ریگستان نوں سبزہ زار وچ تبدیل کر دتا سی۔ جونا یعنی مرحوم بادشاہ دے ناں اُتے اک ہور شہر دوآب دے علاقے وچ ”جون پور“ بسایا کہ آئندہ سلطنت شرقی دا پا ئے تخت بن دے اس نے وڈی رونق پائی۔ تریخ فیروز شاہی (شمس سراج عفیف) تے نیڑے العصر تاریخوںماں دوسرے کئی شہروںاور قلعےآں دا ذکر آندا اے جنہاں دی اس نیک بادشاہ نے تعمیر یا تجدید کيتی۔ وکھ وکھ تھاںواں اُتے مسجداں، سراواں، پل ، تالاب حمام وغیرہ بنے انہاں دی لسٹ طولانی اے۔ اس وچ اک وڈے دارالشفا اوردوسرے شفا خاناں دا وی ذکر آندا اے۔ انہاں توں ہر خاص و عام فائدہ اٹھاندا سی تے تمام مصارف شاہی اوقاف توں ادا ہُندے سن ۔ محمد تغلق سارے ”ہندوستان“ نوں جبراً اک باغ بنانا چاہندا سی ايسے سلسلے وچ پھلاں نوں وسیع پیمانے اُتے کاشت کرنے دا منصوبہ بنھیا تے ”امیرکوی “ دا خاص محکمہ قائم کيتا سی۔فیروز شاہ نے جبر دا عنصر حذف کر کے اس محکمے نوں بحال تے مصروف کار رکھیا تے صرف دہلی دی نواح وچ بارہ سو نويں باغ تے تاکستان تیار کرائے جنہاں وچ بہترین قسم دا انگور پیدا ہُندا سی۔ کم توں کم دو آب تے گجرات دے صوبےآں وچ باغاں دی ایسی فراوانی ہوئی کہ فیروز شاہ دے کچھ مدت بعد اطالوی سیاح نکولو (دی کوندی) انہاں علاقےآں وچ آیا تاں آبادی دی کثرت تے عام خوش حالی توں ودھ کے ملک دی سرسبزی اورباغ دیکھ کے دنگ رہ گیا۔ لکھدا اے کہ گنگا دے دونے کنارےآں اُتے (سہارن پور سے) بنارس تک مسلسل آبادی ہر طرف توں باغاں تے تاکستاناں وچ گھری چلی جاندی اے۔
لامرکزیت تے حملہ تیمور
[سودھو]مگر عام فراغت و آسودگی ، سلطان دی رعایا پروردی تے ہر دل عزیز دے باوجود اس دی عمر دے نال حکومت وچ ضعف آندا گیا ۔ دکن تے بنگال دے وڈے وڈے صوبے پہلے ہی آزاد ہوئے چکے سن ۔ ہن دوسرے اقطاع وچ موروثی امیراں تے حاکموںنے زور پھڑیا۔ غالباً محمد تغلق دے عہد ہی وچ تنخواہ دی بجائے جاگیراں دینے دا طریقہ جاری ہوگیا سی۔ مگر اوہ ذہین و سخت گیر بادشاہ شرائط جاگیر اُتے عمل کراندا تے انہاں نوں موروثی ہونے نہ دیندا سی۔فیروز شاہ وڈے وڈے امیراں تے سرداراں دے عہدے عموماً انھی دی اولاد نوں دے دیندا سی۔ اس طرح اوہی اپنے بزرگاں دی جاگیر دے وارث ہوئے جاندے اورموروثی ریاستاں قائم کرنے لگے سن دربار شاہی وچ خان جتھے وزیر، سلطنت دے کاروبار اُتے حاوی ہوئے گیا سی مگر اس دی قابلیت و تجربہ کار ی سلطان دی اولاد تے دوسرے امیراں دی رفاقت دا انسداد نہ کر سکدی سی۔ انہاں دے باہمی جھگڑےآں توں بوڑھا بادشاہ تنگ آگیا۔ جبرو تشدد توں انال نفرت سی۔ وعظ و نصیحت توں کم نہ چلدا سی۔ آخر اوہ ازخود اپنے پوتے تغلق شاہ (ثالث) ابن فتح خاں دے حق وچ بادشاہی توں دست کش ہوئے گیا۔ فیر چند مہینے دے بعد 790ھ دے رمضان وچ وفات پائی۔ ”وفات فیروز “ ہی موت تریخ اے۔
بادشاہ دے مردے ہی کئی خاندانی دعوے دار میدان وچ نکل آئے اورحکومت دے لئی تیغ آزمائی کردے رہے۔ 792ھ وچ فیروز شاہ دا چھوٹا بیٹا محمد شاہ لڑ جھگڑ کر بادشاہ ہوگیا تے امید سی کہ اک مضبوط حکومت بنالے گا مگر اجل نے مہلت نہ دتی چند ہفتے دی خانہ جنگیو ںکے بعد اس کابیٹا محمود شاہ 795ھ، 1393ءماں تخت نشین ہويا تے ايسے دے دور وچ خاندان تغلق دی سطوت دا آفتاب غروب ہوگیا۔ وزیر خان جتھے شہزادےآں دی باہمی جنگ و جدال دیکھ کے جون پور چلا آیا تے اوتھے اک آزاد حکومت (سلطنت شرقیہ) دی بنیاد پائی۔ وزارت اُتے (ملو) اقبال خاں قابض سی مگر دہلی دی بادشاہی گردو نواح دے چند ضلعے اُتے مشتمل رہ گئی سی۔ دوسرے اقطاع دا ذکر کيتا، پاس دے میوات ہی وچ بادشاہ دا حکم نہ چلدا سی۔ پہلے بعض شہزادےآں دی رفات وچ ، فیر خود پرت مار کرنے دے لئی میواندی چودھری پائے تخت دے بیرونی محلےآں اُتے چھاپے مار جاندے سن ۔
ایہی زمانہ اے جدوں کہ مغلاں دا لشکر کثیر امیر تیمور دی قیادت وچ پاکستان دی سرحد اُتے نمودار ہويا تے ملتان و پنجاب نوں پامال کردا ہويا پانی پت دے نیڑے جمنا دے پار اترا، فیر میرٹھ دے ضلعے توں پلٹ کر دوبارہ دریا اتر دے دہلی اُتے حملہ کيتا۔ محمود تے اقبال خاں شہر توں نکل کے لڑنے آئے تے تیمور نوں اعتراف اے کہ ہندوستانی سپاہی جان توڑ کر لڑے لیکن مغلاں دی کثرت تے اپنے سپہ سالاراں دی کم ہمتی توں شکست کھادی محمود تے اس دا وزیر گجرات دی طرف بھجے ،شہر اُتے تیمور دا قبضہ ہوگیا۔ (جمال الاول 801ھ ۔ ۔1399ئ)
ایہ مغل حملہ آور چنگیز خانی مغول دی طرح کافر ووحشی نہ سن بلکہ اسلامی ملکاں وچ رہ کے مسلمان ہوئے گئے سن تے ایران دی اسلامی رہتل و معاشرت اختیار کرلئی سی۔ امیر تیمور دا مادری نسبت چنگیز دی پروندی تک پہنچکيا اے لیکن باپ دی طرف توں اوہ اپنے آپ نوں ترک خاندان برلاس توں منسوب کرتاتھا تے اس دی تعلیم و تربیت وی پائے تخت سمر قند وچ ہوئی۔ اوہ عقائد و عادات دے اعتبارسے اک مہذب مسلمان امیر سی مگر حق ایہ اے کہ جِنّے مسلماناں دا اس دی تلوار نے خون بہایا۔ انہاں دی تعداد کافر چنگیز خاں دے مقتولاں توں کچھ بوہت گھٹ نہ ہوئے گی۔ پاکستان بھارت وچ وی اس نے ساں ساں قتل عام کرائے،خوشامدی مورخاں نے مارے جانے والےآں نوں ہندو ، کفار تے ايسے طرح دے ناواں توں یاد کيتا اے ،حالانکہ انہاں وچ وڈی تعداد مسلماناں دی سی۔ خصوصاً ملتان پائے تخت دہلی تے لاہور دی فوجی یا شہری تے اوسط و اعلیٰ طبقے دی آبادی بیش تر اسلامی سی جسنوں قتل و غارت گری دا نشانہ بنایا گیا۔ دہلی تے لاہور دے شہر ایويں کوامیر تیمور نے امان دتی سی مگر قبضہ ہونے دے بعد عہد شکنی دی تے انہاں توں ”کفار حربی“ دا سلوک کيتا۔ مغل فوجاں قتل و غارت کردے کردے تھک گئياں تاں عالی شان قصور و محلات نوں اگ لگیا کر برباد کر دتا۔ (بے حساب مال غنیمت تے اسیران جنگ دے علاوہ تیمور دہلی دے صدہا کاری گراں تے سنگ تراشاں نوں پھڑ کر سمر قند لے گیا کہ اوتھے محمد تغلق دی جامع مسجد دے نمونے تے تراشیدہ پتھراں دی مسجد بنوائے۔)
پاکستان توں رخصت ہُندے وقت تیمور ملتان دے حاکم خضر خاں نوں پنجاب تے دہلی بخش گیا سی۔ اوہ کئی سال مقامی امیراں توں لڑ جھگڑ کر 817ھ ۔۔1414ءماں شکستہ حال دارالسلطنت اُتے قابض ہويا۔ اگرچہ سلطنت پہلے ہی پارہ پارہ ہوئے چکی سی۔ تاریخاں وچ خضر خاں نوں ”خاندان سادات “ دا بانی قرار دتا جاندا اے۔ اس دا سید ہونا پوری طرح ثابت نئيں ۔ تے انہاں ناں دے سیداں دی برائے ناں بادشاہی وی 36سال توں زیادہ نئيں چلی ۔ آخری بادشاہ علاءالدین ”شاہ عالم “ دا اُتے شکوہ لقب رکھدا سی۔ مگر اوہ ”عالم “دہلی تے آس پاس دے چند پرگناں وچ سمٹ آیا تے ايسے اُتے ایہ مثل مشہور ہوئی کہ ”بادشاہ شاہ عالم از دہلی تا پالم “۔ لاہور دے صوبہ دار بہلول لودھی نے کئی مرتبہ اسنوں جون پور تے مالوہ دے مسلمان بادشاہ توں بچایا تے آخر وچ خود حکومت دی باگ اپنے ہتھ وچ لے لی۔
امیر تیمور تے فیروز شاہ
[سودھو]مولف فرشتہ دے بقول امیر تیمور لنگ تے سلطان فیروز شاہ دا زمانہ اک ہی سی یعنی دونے ہمعصر سن ۔ (تریخ فرشتہ ، جلد 1، ص 328)
-
40 رتی دا جیتل
-
بلون ٹنکہ حضرت دہلی - 771ھ
-
32 رتی دا سکہ
-
40 رتی دا جیتل
-
40 رتی دا جیتل
-
فیروز شاہ دا جیتل
فوجی مہمات
[سودھو]بنگال دا صوبہ محمد تغلق دے عہد وچ خود مختار ہوئے گیا سی اس لئی فیروز تغلق نے اس صوبہ اُتے دو دفعہ چڑھائی دی لیکن چنداں کامیابی نہ ہوئی اس لئی اس نے بنگال نوں خودمختار تسلیم کر ليا ۔
1361 وچ فیروز تغلق نے سندھ دے حاکم نوں جو کہ باغی ہوئے گیا سی شکست دے کے اطاعت قبول کرنے اُتے مجبور کيتا اس نے اڑیسہ دے راجہ نوں مطیع کيتا تے نگرکوٹ نوں باجگزار بنایا مگر اس نے دکن نوں دوبارہ فتح کرنے دی وی کوشش نہ دی ۔
=انتظام سلطنت
[سودھو]محمد تغلق نے فتوحات دی طرف بہت دھیان نہ دتا بلکہ زیادہ توجہ ریا دی بہتری دی طرف دتی اس دا ناں رفاہ عام دے کارنامےآں دے لئی ہمیشہ یاد رہے گا ۔
اس نے محمد تغلق دے زمانہ دا تمام سرکاری قرضہ رعایا نوں معاف کردتا
اس نے غریباں تے محتاجاں دے لئی اک وکھ محکمہ دیوانہ خیرات قائم کيتا تے غریب لڑکیوں دی شادی دا انتظام وی ايسے محکمہ دے سپرد کيتا
اس نے بُڈھے ملازماں دے لئی پینشن مقرر دی بے روزگاراں دے لئی کم مہیا کيتا
اس نے دی ہسپتال کھولے جنہاں وچ غریباں نوں دوا تے خوراک مفت دتی جاندی تھی
اس نے تمام وحشیانہ سزاواں منسوخ کردتی
اس نے قیدیاں نوں دستکاریاں سکھاکر سوسائٹی دا مفید رکن بنایا تے غلاماں نوں کم سکھا کر فوج وچ ملازم رکھ لیا
اس نے زراعت دی ترقی دی طرف خاص توجہ دتی اس نے دریائے جمنا تے ستلج توں نہراں کڈ کے موجودہ نہر جمن غربی اس دے زمانہ دی یادگار اے، اس نے مالیہ زمین کم کردتا تے وصولی لگان وچ بہت نرمی دا برتاؤ کيتا کاشتکاراں نوں تنگ کرنے والے افسراں نوں سخت سزاواں دیی
اس نے رفاہ عام دے کماں وچ خاص دلچسپی لی اس نے 854 تعمیرات کرواواں اس نے لوکاں دے لئی سڑکاں ،سراۓ، مسجداں حمام ،ہسپتال، پل،بند، مدرسے تے مسافر خانے بنوائے، دہلی دے گرد دی باغات لگوائے تے پرانے زمانہ دی یادگاراں دی مرمت دا انتظام کيتا
اس نے دی شہر آباد کيتے دہلی دے نیڑے اپنے ناں اُتے فیروزآباد شہر بسایا جو اج کل کوٹلہ فیروز شاہ دے ناں توں مشہور اے اس نے حصار فیروزہ تے فتح آباد دے نويں شہر بسائے تے سلطان جونا خان دے ناں اُتے جونپور شہر آباد کيتا
اس نے طریق منصبداری جاری کيتا جس دی رو توں سرداراں نوں جاگیراں عطا کيتی تے فوجی افسراں نوں نقد تنخواہ دی بجائے جاگیراں دینی شروع دی ایہ اس دی وڈی سیاسی غلطی سی کیونجے اس توں انہاں دی طاقت ودھ گئی تے انہاں نوں بغاوت کرنے دا موقع مل گیا تے آخر ایہ طریق تغلق خاندان دے زوال دا وڈا سبب بنا
فیروز تغلق دے بارے وچ کہیا جاندا اے کہ اوہ اک بہتر حکمران سی مگر اس واقعے دے بعد اوہ فیر ننگر ٹھٹہ نوں زیر کرنے دے لئی 1361ء وچ اپنی فوجاں دے نال آ پہنچیا۔ اس دا ایتھے سندھ وچ آنا تے حملے دے حقائق یقیناً انتہائی حیرت انگیز تے دلچسپ نيں، نال وچ ایہ واقعات اپنی جھولی وچ ایہ حقیقت وی چھپائے ہوئے نيں کہ تخت و تاج کِنے وی طاقتور تے خونخوار کیوں نہ ہون، اوہ اک مختصر وقت دے لئی لوکاں تے دوسری سلطنتاں نوں پریشان ضرور کرسکدے نيں مگر اوہ اپنی مرضی زیادہ وقت تک چلا نئيں سکدے لیکن اسيں اس گل نوں جاندے ہوئے وی انجان بندے رہے نيں کہ ایہ دھرتی ’مثبت‘ تے ’منفی‘ طاقتاں دے جنگ دا میدان اے۔
غیاث الدین تغلق دوم (1388–1389)
[سودھو]سلطنت دہلی | ||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
شاہی خاندان | ||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
تغلق خان یا غیاث الدین تغلق شاہ دؤم (وفات: 14 مارچ 1389ء) فیروز شاہ تغلق دا پوتا تے فتح خان دا بیٹا سی۔ فیروز شاہ تغلق دے بعد 1388ء وچ تخت نشین ہويا۔ [۷۲] تخت نشین ہونے دے بعد اس دے چچا محمد شاہ ابن فیروز شاہ جس نوں فتح خان دے بھائی ظفرخان دے بیٹے ابوبکر شاہ دی مدد حاصل سی، نے تخت نشینی اُتے بحران پیدا کر دتا، تغلق خان نے اک فوج اپنے چچا محمد شاہ دے خلاف بھیجی، اک مختصر لڑائی دے چچا نے شکست کھادی تے بھج کر ریاست سرمور، کانگڑہ دی طرف چلا گیا، اس خطے دے دشوار گزار رستےآں دی وجہ توں تعاقب کرنے دی بجائے تغلق خان دی فوج واپس دہلی آ گئی۔ تغلق نوں اپنے چچا دے خلاف تاں فتح حاصل ہوئے گی، لیکن اس نے عیش پسندی، کاہلی تے لاپروائی دی وجہ توں امرا نوں اپنا مخالف بنا لیا، چنانچہ ايسے خاندان دے اک دوسرے شہزادہ ابوبکر شاہ نے کچھ امرا توں مل کے تغلق خان نوں تقل کرنے دی منصوبہ بندی دی تے اسنوں قتل کر کے خود تخت اُتے بیٹھ گیا۔
تخت نشین
[سودھو]18 رمضان 890ھ نوں تغلق خان چند شہزادےآں دی مدد توں تخت نشین ہويا تے غیاث الدین تغلق دوم دا لقب اپنایا، غیاث الدین تغلق، تغلق خاندان دا بانی سی۔ اس نے ملک فیروز بن تاج الدین نوں اپنا وزیر بنایا جس نوں بخان جهان دا لقب دتا، غیاث الدین ترمذی نوں سلاحدار دا منصب سونپیا۔ تخت نیش ہُندے ہی اس نے محمٹ شاہ دی طرف اپنے سپائی بھیجے لیکن اوہ بھج گیا۔[۷۳]
حکومت تے وفات
[سودھو]ذرائع و مصادر توں پتہ چلدا اے کہ تخت نشینی دے بعد تغلق خان نے معاملات حکومت چلانے دی بجائے عیاشی شروع کر دتی،[۷۴] اس دا بھائی خرم سالارسہ، وزا، امرا تے ریاستی حکام اس دے نال سن ۔[۷۵] ابو بکر بن ظفر خان بن فیروز شاہ، نائب وزیر مالک رکن الدین، امرا تے ہور شہزادے اس دے ہمراہ سن ۔ انھاں نے تغلق خان دے محل فیروز آباد وچ ملک مبارک کبیر نوں قتل کر دتا، تغلق خان اپنے وزیر دی مدد توں محل دے پچھلے دروازے توں نکلنے وچ کامیاب ہوئے گیا، لیکن انھاں پھڑ لیا گیا تے 21 صفر 891ھ نوں انہاں نوں قتل کر کے انہاں دی لاشاں نوں اک ہی دروازے اُتے لٹکا دتا گیا۔[۷۶]
ابو بکر شاہ (1389–1390)
[سودھو]ابو بکر خان ابن ظفر خان ابن فتح خان ابن فیروز شاہ تغلق، ہندوستان وچ تغلق خاندان دا پنجواں فرمانروا سی۔ فیروز شاہ تغلق دے بیٹے فتح خان دا پوتا سی۔ 791ھ بمطابق 1388ء نوں سلطان تغلق خان دے بعد تخت اُتے بیٹھیا۔
اس دے عہد وچ باغیاں نے بغاوت کت پائی سی۔ باغیاں اُتے قابو پانے دے بعد ملتان، لاہور تے دوسرے علاقےآں دے حاکماں نوں سلطانی عہدیداراں دے قتل دا حکم دتا۔ چنانچہ فسادات شروع ہوئے گئے۔ کساناں نے لگان ادا کرنا بند کر دتا تے محمد شاہ بن فیروز شاہ دی زیر قیادت اکٹھے ہونا شروع ہوئے گئے۔ محمد شاہ دہلی اُتے حملہ آور ہويا۔ ادھر اس دا بیٹا شہزادہ ہمایوں خاں وی حملہ آور ہويا۔ ابوبکر ڈیڑھ سال کی حکومت کرنے دے بعد فرار ہوئے گیا۔[۷۷]
ناصرالدین محمود شاہ تغلق ثالث | |
---|---|
سلطانِ دہلی | |
محمد بن فیروز دا بیلون ٹنکا بتریخ 5/6 794 ہجری | |
سلطنت دہلی دا سلطان | |
معیاد عہدہ | 31 اگست 1390 – 20 جنوری 1394 |
پیشرو | ابوبکر شاہ |
جانشین | علاؤدین سکندر شاہ |
نسل | |
والد | سلطان فیروز شاہ تغلق |
پیدائش | نامعلوم |
وفات | 20 جنوری 1394 |
مذہب | اسلام |
ناصرالدین محمدشاہ ثالث محمد شاہ سلطان فیروز شاہ تغلق دا بیٹا سی تے تغلق خاندان توں حکمران سی۔[۷۲] جدوں سلطان ابوبکر شاہ تغلق سلطنت تغلق دا حکمران بنیا۔ محمد شاہ اسکے چچا دی حیثیت توں اس دا مخالف سی، تے ابوبکر کے خلاف اقتدار دے لئی جنگ کيتی۔ آخر کار ابوبکر نوں شکست ہوئی تے محمد شاہ اس دے بعد بادشاہ بنا اس نے 1390ء توں 1394ء تک حکومت کيتی۔
( مارچ- اپریل1393)
ناصر الدین محمود بن ناصر الدین محمد
[سودھو]سکندر دی وفات دے بعد جانشینی دا معاملہ معرض التوا وچ پيا رہیا تے پندرہ دن تک تختَ دہلی خالی پيا سی اس بارے وچ اختلاف آراء سی، بالاآخر خواجہ جتھے دی کوشش توں ناصر الدین محمد دا سب توں چھوٹا فرزند محمود حکمرانی دے لئی چنا گیا امراء نے اسنوں تخت اُتے بٹھا کر اس دا لقب وی ناصرالدین ہی رکھیا تے تمام اراکین نے محمود دی حکومت اُتے بیعت کيتی تے اس دے اگے اطاعت شعاری دا عہد کيتا ۔ خواجہ جتھے حسب سابق عہدہ وزرات اُتے قائم رہیا مکرم خان نوں مقرب الملک دا خطاب تے وکیل سلطنت و امیرالامراء بنا دتا گیا ۔ دولت خان نوں دبیر عارض مملکت مقرر کيتا گیا ۔ صادق خان بار بکی دے عہدہ اُتے رکھے گئے ،سارنگ خان نوں دیبالپور حاکم بنا دتا گیا دہلی وچ مختلف ریشہ دوانیاں دی وجہ توں اک طرح دا انقلاب آچکيا سی سلطنت دی مضبوطی تے طاقت ختم ہوئے رہی سی ملک وچ چاراں طرف بغاوت و سرکشی دی اگ پھیلی رہی سی ہندو ہر طرف خوابیدہ فتنےآں نوں بیدار کرنے وچ مصروف سن خصوصا مشرقی ہندواں نے فتنہ پردازی شروع کيتی سی
فیروز آباد وچ (1394–1398)
امیر تیمور
[سودھو]امیر تیمور مشہور مغل سردارچنگیزخان دی نسل توں سی بچپن وچ اس دی ٹانگ لنگڑی ہوئے گئی سی اس لئی اسنوں تیمور لنگ کيتا تمرلنگ وی کہندے نيں ایہ ترکستان دا بادشاہ تیمور وڈا بہادر تے جنگجو جرنیل سی وسط ایشیا تے ایشیا کوچک نوں فتح کرنے دے بعد اس نے ہندوستان دا رخ کيتا
تیمور دا حملہ
[سودھو]تیمور نے 1398 وچ ہندوستان اُتے حملہ کيتا اس وقت خاندان تغلق دا آخری بادشاہ محمود تغلق دہلی دے تخت اُتے حکمران سی اوہ وڈا کمزور بادشاہ سی اس لئی ملک وچ بدامنی پھیلی ہوئی سی ملک دی حالت دیکھ کے تیمور اک وڈی بھاری فوج افغانستان دی راہ ہند وچ داخل ہويا تے پرت مار کردا ہويا آندھی دی طرح دہلی تک ودھایا محمود طالب نے مقابلہ کيتا لیکن شکست کھا کر گجرات دی طرف بھج گیا تے دہلی اُتے تیمور دا قبضہ ہوئے گیا،تیمور شہر وچ داخل ہويا لیکن بدقسمتی توں دہلی دے لوکاں تے تیمور دے سپاہیاں وچ کِسے گل اُتے جھگڑا ہوئے گیا جس اُتے تیمور دے چند سپاہی مارے گئے اس اُتے غصہ وچ آکے تیمور نے قتل عام دا حکم دتا پنج دن تک دہلی وچ قتل و غارت دا بازار گرم رہیا ہزارہ لوک مارے گئے تے شہر بری طرح توں لُٹیا جدوں پرت کھسوٹ دے لئی کچھ باقی نہ رہیا تاں تیمور ہزاراں غلام تے بے بہا دولت لے کے میرٹ ہریدوار تے جموں نوں لوٹتا ہويا واپس سمرقند نوں چلا گیا ۔ تے سید خضر خان ہادی ميں پنجاب نوں ہندوستان وچ اپنا نائب مقرر کر گیا
حملے دے اثرات
[سودھو]سلطنت دہلی دا شیرازہ بکھر گیا تے تغلق خاندان دا خاتمہ ہوئے گیا
دہلی دا شہر بالکل تباہ ہوگیا
ملک وچ زبردست قحط پے گیا جس توں ہزاراں جاناں موت دا شکار ہوئیاں
تیمور بہت سا پرت دا مال ہمراہ لے گئے جس توں ملک غریب ہوگیا
تیمور بوہت سارے کاریگر اپنے ہمراہ لے گئے جس توں ملک دی صنعت و حرفت نوں بہت نقصان پہنچیا
خاندان سادات 1414 توں 1450
سید خاندان | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1414–1451 | |||||||||
محمد شاہ دا مزار ، دہلی | |||||||||
دار الحکومت | دہلی | ||||||||
عام زباناں | فارسی (دفتری, عدالت) | ||||||||
مذہب | اسلام | ||||||||
حکومت | سلطنت | ||||||||
سلطان | |||||||||
• 1414–1421 | خضر خان | ||||||||
• 1445–1451 | عالم شاہ | ||||||||
تاریخ | |||||||||
• قیام | 1414 | ||||||||
• موقوفی نطام | 1451 | ||||||||
آیزو 3166 رمز | [[آیزو 3166-2:|]] | ||||||||
|
سید خاندان نے ہندوستان وچ 1414 توں 1451 تک دہلی سلطنت اُتے حکومت کیتی ـ ایہ تغلق خاندان نوں ہٹانے وچ کامیابی دے بعد ہی آئے سن ـ ایہ خاندان حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم دے خاندان توں ہونے دا دعوی کردے سن ۔ دہلی سلطنت دی مرکزی اتھارٹی امیر تیمور دے مسلسل حملے تے 1398 وچ دلی دی مکمل تباہی دے بعد کمزور ہوئے گیا سی۔ افراتفری دی اک مدت دے بعد، جدوں کوئی مرکزی اتھارٹی دی بالا دستی دی ضرورت سی تو، دہلی وچ سید خاندان نے طاقت حاصل کيتی۔ انہاں دی حکومت کیتی مدت 37 سال سی۔
سید خضر خان، تیمور دی طرف توں ملتان (پنجاب) دے گورنر مقرر ہوۓـ خضر خان نے دہلی دی جانب 28 مئی، 1414 روانہ ہويا تے دولت خان لودھی نوں ہٹا کر سید خاندان دی بنیاد رکھی۔ لیکن اس نے بادشاہت دا اعلان نئيں کيتا بلکہ اپنے آپ نوں تیموری سلطنت دا جاگیردار ظاہر کيتا، ابتدائی طور اُتے تیمور دے تے اس دی موت دے بعد انہاں دے جانشین شاہ رخ، تیمور دے پوتے دے .
اس خاندان دے آخری حکمران، سید علاوء الدین ابن محمد شاہ نے رضاکارانہ طور اُتے بہلول خان لودھی دے حق وچ 19 اپریل، 1451 نوں دہلی سلطنت دے تخت نوں چھڈ دتا تے اس طرح بہلول خان لودھی نے لودھی خاندان دی بنیاد رکھی۔
سلاطین سید خاندان
[سودھو]لقب | نام | دور حکومت | |
---|---|---|---|
مسناد عالی، رعایۃ اعلی |
سید خضر خان ابن ملک سلیمان |
1414–1421 | |
سلطان |
سید مبارک شاہ ابن خضر خان |
1421–1434 | |
سلطان |
سید محمد شاہ ابن فرید خان |
1434–1445 | |
عالم شاہ |
سید علاوء الدین ابن محمد شاہ |
1445–1451 | |
لودھی خاندان نے سید خاندان نوں ہٹا دیاـ |
سید خضر خان بن ملک سلیمان 1414 توں 1421
سید خضر خان ابن ملک سلیمان 1414 تا 1421ء دہلی سلطنت دا حکمران سی جس نے سید خاندان دی دہلی وچ بنیاد رکھی- انہاں دے والد صاحب سید ملک سلیمان سن جو ملک مروان دولت دی ملازمت وچ سن - ملک مروان دولت ،سلطان فیروز شاہ تغلق دے وقت وچ ملتان دے گورنر سن تے انہاں دی موت دے بعد جلد ہی انہاں دے بیٹے ملک شیخ اُتے اس ضلع دی حکومت کیتی ذمہ داری آئی، جنہاں دی موت دے بعد سید ملک سلیمان ملتان دے گورنر ہوئے تے انہاں دی موت دے بعد انہاں دے بیٹے سید خضر خان نے گدی سنبھالی- سارنگ خان دا 1396ء وچ سید خضر خان توں جھگڑا ہويا۔ملک مردان بھٹی نے کچھ لوکاں تے غلاماں دے نال سارنگ خان دے لشکر وچ شمولیت اختیار کيتی تے انہاں دی مدد توں اوہ ضلع ملتان اُتے قابض ہوا- [۷۴] 1398ء وچ امیر تیمور نے ہندوستان اُتے حملہ کيتا - سارنگ خان نوں شکست دینے دے بعد ملتان وچ قیام کيتا- بے شمار لوک دیپالپور، اجودھان(پاکپتن)، سرسا تے ہور علاقےآں توں اپنی جان بچا دے دہلی دی جانب بھاگے- فیر اس نے جمنا اُتے توں تجاوز کيتا تے ملک دے زیادہ توں زیادہ حصہ تباہ کيتا- امیر تیمور نےلونی دے شہر وچ قیام کيتا تے اوتھے اس نے 50،000 قیدیاں نوں جسنوں اس نے دریاواں سندھ تے گنگا دے درمیان لیا سی، تلوار دے سامنے پیش کيتا –[۷۴] امیر تیمور نے جنوب دہلی وچ حوض خاص دے پاس قیام کيتا- دہلی دے سپہ سالار اقبال خان اپنی فوج فیل دے نال قلع توں رونما ہوئے مگر میدان وچ شکست فاش ہوئے- اقبال خان تے سلطان ناصر الدین محمود شاہ تغلق دونے دہلی وچ اپنے بیوی تے بچےآں نوں چھڈ کے بھاگے- سلطان گجرات دی طرف تے اقبال خان باراں دی طرف روانہ ہوئے-[۷۴]
امیر تیمور نے دہلی اُتے قبضے دے بعد اوتھے دے باشندےآں نوں قتل کيتا تے کچھ دن بعد، سید خضر خان، جو اس دوران میوت دے پہاڑاں وچ چلے گئے سن امیر تیمور دے بلانے اُتے اس دے دربار وچ داخل ہوئے - ملتان تے دیپالپور سید خضر خان دے حوالے کرکے امیر تیمور اپنے راجگڑھ سمرقند دی طرف روانہ ہوئے۔[۷۴] 1401ء وچ تاغی خان ترکچی سلطانی، جو دراصل غالب خان دا داماد سی تے ہن سامانہ دا امیر سی، اک قابل ذکر عسکری قوت جمع کرکے سید خضر خان دے خلاف دیپالپور دی طرف روانہ ہوا-[۷۴] سید خضر خان خبر ملدے ہی اس دا مقابلہ کرنے دے لئی اجودھان یعنی موجودہ پاکپتن آپہنچا-دریائے ستلج دے ڈاہندہ بیڑا دے کنارے اُتے اک جنگ لڑی جس وچ سید خضر خان سرخرو ہوا- [۷۴]
دہلی سلطنت دی مرکزی اتھارٹی امیر تیمور دے جانے دے بعد مکمل طور اُتے کمزور ہوئے چکی سی- اس دوران دہلی دے سپاہ سالار اقبال خان 12 نومبر 1405ء نوں اک وڈی فوج لے کے اجودھان یعنی موجودہ پاکپتن آپہنچا-دریائے ستلج دے ڈاہندہ بیڑا دے کنارے اُتے فیر توں اک جنگ لڑی گی- پہلے یلغار اُتے ہی اقبال خان نوں شکست ہوئی- اوہ میدان جنگ توں بھجیا مگر جدوں اس دا پِچھا ہوئے رہیا سی تاں اس دا گھوڑا گردے ہوئے اپنے مالک اُتے ہی گرا تے اقبال خان زخماں دی تاب نہ لاندے ہوئے مر گیا-[۷۴]
اس دے بعد امرا دے کہنے اُتے سلطان ناصر الدین محمود شاہ تغلق واپس دہلی آپہنچا- اوتھے پہنچدے ہی اس نے دولت خان لودھی نوں بیرام خان دے خلاف سامانہ بھیجا- مگر جدوں سامانہ اُتے قبضہ ہويا تاں سید خضر خان نے دولت خان لودھی دا پِچھا کيتا تے کوی مخالفت نہ پاندے ہوئے اوہ دہلی دے نزدیک آ گیا- حصار - فیروزہ، سامانہ، سنم، سرہند تے ہور پرگانے(تحصیلاں) سید خضر خان دے قبضے وچ آ گئے- جدوں کہ سلطان ناصر الدین محمود شاہ تغلق دے پاس صرف بےیانہ ،گنگا-جمنا دو آب تے روہٹاک (یا رھتک) دی جاگیر سی- سلطان اپنی ٹوٹی ہوئی سلطنت نوں جوڑنے دی غرض توں دسمبر 1408ء نوں حصار - فیروزہ آ گیا تے فتح خان نوں اوتھے دا ذمہ دار بنا کے پرت گیا- سید خضر خان نے جوابی کاروای دی تے روہٹاک (یا رھتک) دا چھ ماہ محاصرہ کرنے دے بعد 1409ء وچ اسنوں لینے دے بعد سیدھا دہلی آپہنچا- سید خضر خان نے دہلی دے سیری، جتھے پناہ تے فیروزآباد دے حصےآں دا محاصرہ 1410ء وچ کيتا- مگر کھانے دے سامان دی کمی دے باعث سید خضر خان نوں محاصرہ توڑنا پيا تے جمنا دا تجاوز کرکے دوآب وچ داخل ہويا لیکن اوتھے بھرپور مزاحمت دا سامنا ہونے اُتے جمنا دوبارہ توں تجاوز کرکے فتحپور روانہ ہوا-[۷۴] اس دوران سلطان ناصر الدین محمود شاہ تغلق 1411ء یا 1412ء وچ انتقال کر گیا- انہاں دے بعد نويں سرے توں ریاست وچ بحران آ گیا- انہاں دا بیٹا قادر خان تے ہور امرا آپس وچ لڑدے رہے-قادر خان کالپی وچ سی تے جونپور دے شاہان شرقی سلطان ابراہیم نے اس دا اوتھے محاصرہ کے لیا سی- دولت خان لودھی اپنے مالک دی مدد دے لئی نہ آیا تے دہلی وچ بیٹھیا رہا- اس موقع دا فائدہ اٹھاندے ہوئے سید خضر خان نے میوات دے جلال خان نوں سنبھال اُتے قبضے دے لئی بھیجیا تے خود حصار - فیروزہ آ گیا تے باقی امرا نوں ملک إدريس دے خلاف روہٹاک (یا رھتک) بھیج دیا- آخر کار سید خضر خان نے دہلی دا 1413ء وچ محاصرہ کے لیا-چار ماہ بعد 17 ربیع الاول 816ء ھ نوں دولت خان لودھی نے ملک لونا تے سید خضر خان دے ہور حامیاں دے نال امن معاہدہ کرکے قلع توں باہر آیا تے سید خضر خان دے روبرو ہوا- مگر خضر خان نے اسنوں قید دا حکم سنیا دیا- لیکن اس حکم دے برعکس قیوام خان نے اسنوں فیروزہ دے قلع وچ لے جا کے مار ڈالا- اس طرح سید خضر خان دہلی اُتے قابض ہويا تے سلطان بنا-
محمد تغلق دے بعد تیمور دا نائب سید خضر خان دہلی دے تخت اُتے بیٹھیا اس طرح خاندان سادات سید دی بنیاد پئی،اس خاندان وچ چار بادشاہ ہوئے مگر ایہ تمام بادشاہ برائے ناں سن انہاں دی حکومت دہلی آگرہ تے اس دے گردونواح دے علاقےآں تک محدود رہی،
خضر خان دا حسب و نسب
[سودھو]منصف تریخ مبارک شاہی نے خضر خان دے خاندان تے حسب نسب دے بارے وچ دو بین ثبوت پیش کيتے نيں تے انہاں دی صحت دے لئی دلائل وی دتے نيں لہذا انہاں دلائل دا تذکرہ اس کتاب وچ کرنا ضروری اے، جس زمانہ وچ خضر خان دا باپ سید ملک سلیمان مردان دولت دے ایتھے تعلیم و تربیت حاصل کر رہیا سی تاں اس دوران وچ اک بار سید جلال الدین بخاری رحمۃ اللہ علیہ ملک مردان دے ایتھے بطور مہمان دے تشریف لائے،جب دسترخوان بچھا تے سب کھانے اُتے بیٹھے تاں سید ملک سلیمان لُٹیا تے طشت لے کے مہمان دے ہتھ دلانے دے لئی آیا ۔ حضرت مخدوم بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے اسنوں دیکھ کے فرمایا کہ سیداں نوں ایداں دے کماں اُتے مقرر کرنا بہت گستاخی تے بے ادبی اے اس توں پہلے کہ ملک سلیمان نے کدی سید ہونے دا دعوی نئيں کيتا سی ۔ اغلب خیال ایہ اے کہ چونکہ ایہ لفظاں اک ولی کامل تے بزرگ دے منہ توں نکلے سن لہذا ملک سلیمان قطعی سید ہوئے گا تے خضر خان وی اس طرح سید کہلانے دا مستحق اے
دوسری دلیل ایہ اے کہ خضر خان دا کردار اخلاق برتاؤ تے ہور صفات ایسی سی جو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم دی صفات پاکیزہ توں مشابہت رکھدی سی لہٰذا ایہ گل وی خضر خان دے سید ہونے نوں تقویت بخشتی اے ۔ [۷۸] خضر خان نے سارے عہد دی مختصر داستان ایہ اے کہ ملک وچ ہر طرف بغاوتاں تے شورشاں دی اگ بھڑک اٹھی خضر خان نوں تقریبا ہر بغاوت نوں وقتی طور اُتے فرو کرنے وچ کامیابی ہوئی لیکن ملک وچ مکمل طور اُتے امن و امان قائم نہ کيتا جا سکیا خضرخان اس فساد دا علاج نہ کر سکیا جو ملک دے رگ و ریشہ وچ سرایت کر گیا سی ۔خضر خان دا انتقال
خضر خان دا انتقال 17 جمادی الاول سن ہجری 824 نوں ہويا اس نے ست سال چار مہینے تک حکمرانی کيتی ایہ عدل و انصاف وچ بہت پکا سی اس دی ایمانداری تے سچائی اک ضرب المثل بن چکيتی سی بہت زیادہ سخی وی سی تے اس دی رعیت بہت ہی زیادہ خوشحال سی اس دے انتقال اُتے شہر دے بچے بچے نے اس دا غم منایا تے اس دی موت دے تیسرے دن وچ رعایا تے عوام نے ماتمی لباس بدلہ تن دن تک باقاعدگی توں اس دا غم مناندے رہے خضر خان دے بعد اس دا فرزند اکبر مبارک شاہ تخت نشین ہويا [۷۹]
معززالدین ابوالفتح سید مبارک شاہ بن خضر خان
[سودھو]دوران عدالت ہی خضر خان نوں اندازہ ہوئے گیا سی ہن اس دا وقت بہت نیڑے آگیا اے تے ایہ مرض الموت اے تے اس توں نجات نہ ہوئے گی لہذا اس نے عاقبت اندیشی توں کم لیندے ہوئے اپنے وڈے بیٹے مبارک شاہ نوں اپنا ولی عہد مقرر کر دتا مبارک شاہ نے اپنے باپ دے مرنے دے تن دن دے بعد تاج پوشی دی رسم ادا کيتی تے حکومت کیتی باگ ڈور سنبھالی اس نے اپنا لقب معزالدین ابوالفتح مبارک شاہ رکھیا ۔
معز الدین ابوالفتح مبارک شاہ (وفات: 19 فروری 1434ء) سلطنت دہلی دے سید خاندان توں حکمران سی۔ مبارک شاہ نے 1421ء توں 1434ء تک حکومت کيتی۔
تخت نشینی
[سودھو]خضر خان نوں اپنی علالت دے دوران ایہ اندازہ ہوئے گیا سی کہ اُس دا وقت آخر نیڑے اے تاں اُس نے اپنے وڈے بیٹے مبارک شاہ نوں اپنا ولی عہد مقرر کر دتا۔ مبارک شاہ نے باپ خضر خان دے انتقال دے تیسرے دن 24 مئی 1421ء نوں حکومت کیتی باگ دوڑ سنبھالی تے اپنا لقب معز الدین ابو الفتح مبارک شاہ رکھیا۔[۸۰]
فتوحات
[سودھو]مبارک شاہ نے پرانے امرا تے مشائک دے عہدےآں نوں حسبِ سابق بحال رکھیا تے اُنہاں دی جاگیراں تے وظائف پرانی نوعیت اُتے بحال رکھے گئے۔ بعض لوکاں نوں جو روزینہ ملدا سی، اُس وچ اضافہ کر دتا۔ مبارک شاہ نے اپنے بحتیجے ملک بدر دے عہدے نوں ودھیا کر اُس نوں فیروزآباد تے ہانسی دا صوبہ دار مقرر کر دتا۔ ملک رجب جو سدھونادری دا بیٹا سی، نوں ہانسی تے فیروزآباد دی صوبیداری توں معزول کرکے پنجاب تے دیپالپور دا صوبہ دار مقرر کر دتا۔ ماہِ جمادی الاول 823ھ وچ کشمیر دے بادشاہ سلطان علی نوں مسخر کر ليا۔
خضر خان دی زندگی وچ ہی خطۂ پنجاب وچ شورش شروع ہوئے گئی سی۔ لیکن خضر خان دے انتقال دے بعد اِس شورش نے باقاعدہ بغاوت دی شکل اختیار کرلئی- خطۂ پنجاب وچ باغیاں دا سرغنہ شیخا گھکڑ دا بھائی جسرت گھکڑ سی جو دہلی اُتے حکومت دے خواب سجائے بیٹھیا سی۔ چنانچہ ظفر علی خان دے مردے ہی اُس نے خطۂ پنجاب وچ اپنی قوت وچ اضافہ کرنا شروع کر دتا تے چنگا خاصا ہنگامہ برپا کر دتا۔ شاہی کاررواناں نوں پرتن لگیا تے لاہور تے اِس دے مضافات نوں تباہ و بردباد کر دتا کہ باشندے لاہور شہر نوں چھڈ کے دوسرے شہراں وچ پناہ لینے اُتے مجبور ہوئے گئے۔ مبارک شاہ نوں جدوں اُس دی تباہ کاریاں دا علم ہويا تاں اُس نے اِس دی سرکوبی دے لئی عسکری سرداراں نوں روانہ کيتا مگر جسرت گھکڑ دا قاعدہ ایہ سی کہ اوہ مقابلہ کیتے بغیر ہی پہاڑاں وچ چھپ جاندا سی۔ مبارک شاہ اُس دی سرکوبی دے واسطے خود لاہور آیا، لیکن لاہور ویران ہوچکيا سی۔ مبارک شاہ نے اِسنوں دوبارہ آباد کيتا مگر جسرت گھکڑ دا فتنہ مبارک شاہ دی کوشش دے باوجود ختم نہ ہوئے سکیا۔ جسرت گھکڑ نوں جدوں موقع ملدا اوہ پرت مار شروع کر دتا کردا سی۔ مبارک شاہ 1421ء توں 1434ء تک برابر بغاوتاں فرو کرنے وچ مصروف رہیا۔ اِس مدت وچ اٹاوہ تے کھیڑا دی مہمات وچ حصہ لیا۔ جسرت گھکڑ دی بغاوت نوں فرو کرنے دے لئی دوبارہ کوشش کيتی۔ گوالیار، میوات تے بیانہ دیاں جنگاں وچ حصہ لیا۔ امیر شیخ عل؛ی حاکم کابل نے امیر تیمور دے طریق اُتے خطۂ پنجاب وچ تے ملتان دے علاقےآں نوں پرت کر تباہ کر دتا سی، استوں علاوہ اُس نے جسرت گھکڑ دی پرت مار وچ برابر حصہ لیا۔ لیکن عماد الملک نے ملتان دے علاقہ وچ امیر شیخ علی دا اِس جرات توں مقابلہ کيتا کہ اُسنوں تمام سامان چھڈ کے کابل بھج جانا پيا۔ لیکن جسرت گھکڑ دی تحریک اُتے امیر شیخ علی حاکم کابل نے دوبارہ ہندوستان اُتے لشکر کشی کردتی۔ اول جسرت گھکڑ نے خطۂ پنجاب نوں لُٹیا تے فیر حاکم کابل امیر شیخ علی نے ملتان تے خطۂ پنجاب اُتے لشکر کشی کرکے اِسنوں غارت گری دا نشانہ بنایا۔ مبارک شاہ امیر شیخ علی دے مقابلے اُتے خود دہلی توں خطۂ پنجاب نوں روانہ ہويا تاں سلطانی لشکر نے حاکم کابل نوں بھاگنے اُتے مجبور کر دتا۔[۸۱]
آخری ایام
[سودھو]مبارک شاہ جدوں توں تخت نشاں ہويا سی، برابر اُسنوں مختلف بغاوتاں، الجھناں تے پریشانیاں نے اُلجھائے رکھیا۔ اپنے باپ خضر خان دی طرح اوہ وی سلطنت دا لطف نہ اُٹھا سکیا۔ اپنی حکومت دے اختتامی سال وچ جدوں اوہ مبارک آباد دی عمارتاں نوں دیکھنے گیا، جو دریائے جمنا دے نزدیک بسایا گیا سی۔ اوتھے بروز جمعہ 9 رجب 837ھ/ 19 فروری 1434ء نوں جمعہ دی نماز پڑھدے ہوئے ملک سرور الملک وزیر دے اشارے اُتے اُس اُتے قاتلانہ حملہ کيتا گیا، سب توں پہلے سدھ پال نامی اک ہندو نے بادشاہ دی پیشانی اُتے تلوار دی ضرب لگائی جس دے بعد اُس دے تمام ساتھی بادشاہ اُتے حملہ آور ہوئے گئے تے مبارک شاہ نوں قتل کر دتا گیا۔[۸۲][۸۳] مبارک شاہ نے بحیثیت سلطان سلطنت دہلی 12 سال 8 ماہ 29 دن (شمسی) تک حکومت کيتی۔
جاگیراں تے عہدے
[سودھو]مبارک شاہ نے اپنے پرانے امراء تے مشائخ دے عہدےآں نوں حسب سابق بحال رکھیا تے انہاں دی جاگیراں وظیفہ وی اوہی رہے بعض لوکاں نوں جو روزینہ ملدا سی اس وچ اضافہ وی کردتا اپنے بھتیجے ملک بدر دے عہدے نوں ودھیا دتا تے اسنوں فیروزآباد تے ہانسی دا صوبہ دار بنا دتا ملک رجب جو سدھو نادری دا بیٹا سی اسنوں ہاہنسی تے فرویزآباد توں ہٹا کر پنجاب تے دیپالپور دا صوبیدار بنا دتا ٧٢٣ جمادی الاول وچ کشمیر دے بادشاہ سلطان علی ٹھٹ نوں مسخر کيتا تے اوتھے توں واپسی اُتے سفر دی منازل طے کردا ہويا فوج توں وکھ ہوئے گیا ادھر جیرت کھکھر جو اپنے شیخا کھکھر دے انتقال دے بعد ہن اپنے قبیلہ دی سردار ی کر رہیا سی تے قوت وی حاصل کر لئی سی سلطان علی توں برسر پیکار ہوئے گیا تے کشمیر دے حکمران نوں زندہ گرفتار کر ليا اس نے بےشمار مال و دولت حاصل کيتی اس دے بعد اس دی ہمت وڈی تے دہلی نوں فتح کرنے دا سودا اس دے سر وچ سمایا اس نے ملک دا طغا نوں جو خضرخان دے خوف توں پہاڑاں وچ پناہ گزین سی بلیا کے اپنے ہاں وزرات دے عہدے کے امیرالامراء مقرر کيتا اس طرح جیرت لاہور پنجاب دا حکمران بن گیا جیرت نے لاہور نوں تباہ و برباد کر کے فیر دریائے ستلج نوں پار کيتا تے شہر تلونڈی جو رائے کمال دی جاگیر سی اسنوں خوب لُٹیا تلونڈی دا زمیندار شہر چھڈ کے بھج گیا تے دریائے جمنا دے ساحل اُتے پناہ گزین ہويا جیرت لدھیانا پہنچیا لدھیانے دے بالائی حصہ تک تباہی و بربادی دا بازار گرم کردا ہويا چلا گیا اس نے دریائے ستلج دے دوسرے ساحل تک جاکے جالندھر دے قلعہ نوں گھیر لیا حصار دا حاکم زیرک خان پہلے خود قلعہ بند ہوئے گیا اس دے بعد جیرت دا مقابلہ کرنے لگیا جیرت چالبازی توں کم لے کے صلح کيتی گل گل دی دونے وچ ایہ عہد ہويا کہ زیرک خان جالندھر نوں طغا دے حوالے کے دے تے طغا دے بیٹے نوں قیمتی تحائف نظر کرکے مبارک شاہ دے پاس بھیج دے دوسری جماعت الاول ٧٢۴ زیرک خان نے قلعہ توں نکل کے جیرت دے لشکر توں تن کوس دور دریا سرستی دے ساحل اُتے قیام کيتا جیرت اپنے عہد اُتے قائم نہ رہیا تے اس نے زیرک خان اُتے حملہ کرکے اسنوں زندہ گرفتار کر ليا تے لودھیانا واپس چلا گیا بی سی جمادی الاخر ٧٢۴ وچ اسلام خان حاکم سر ہند وچ سرحد اُتے لشکر کشی دی تے اسلام خان وی چھپ گیا ۔ [۸۴]
مبارک شاہ نے تیرہ سال تک حکومت کیتی اس حکومت دے دوران دی سارے علاقےآں نوں فتح کيتا تے بہت سارے حکمراناں نوں شکست دتی اسی عرصہ وچ مبارک شاہ نے اک نويں شہر دی ربیع الاول دی 17 تریخ نوں بنیاد پائی تے اس دا ناں مبارک آباد رکھیا
مبارک شاہ دا قتل
[سودھو]٩ رجب ٧٣٦ نوں بادشاہ حسب سابق چند خاص درباریاں دے نال مبارک آباد گیا تے عمارتاں دی سیر و تفریح کرکےجمعہ دی نماز دے لئی تیاری کرنے لگیا اس وقت اس دے نمک خوار غلاماں نے نمک حرامی دی تے ایہ جماعت جس وچ میراں صدر تے قاضی عبدالصدر تے کانکو دا بیٹا سدران شامل سی ایتھے آئے ۔ ہندوواں دی اک مسلح جماعت دے نال میراں صدر تے قاضی الصدر تاں اندر چلے گئے تے سدران مع کچھ لوکاں دے باہر رہیا تاکہ کوئی باہر نہ نکل سکے ۔ بادشاہ نے انہاں لوکاں نوں ھتیاربندن دیکھیا مگر اس دے دل وچ کوئی برا خیال نہ گزریا تے اطمینان دے نال بیٹھیا رہیا ہیلو بادشاہ دے نزدیک پہنچے تے سدپال نے تلوار کھچ کر ماری تے بادشاہ دے سر اُتے کاری ضرب لگی تے اس دے نال ہی دوسرے ہمراہیاں نے بادشاہ اُتے پے در پے کئی وار کیتے جس توں بادشاہ شہید ہوگیا افسوس دے اس موذی جماعت نے اک مدبر تے منصف مزاج بادشاہ نوں ختم کردتا ۔ میراں صدر دی ایہ جرات کہ بادشاہ دی خون وچ بھری وی لاش اوتھے رہنے دتی تے خود فورا سرور الملک دے پاس گیا تے کہیا کہ وعدے دے مطابق ميں نے اپنا فرض پورا کيتا سرور ملک نے تاں محمد شاہ نوں بادشاہ بنانے دا منصوبہ پہلے ہی تیار کر رکھیا سی ۔ سلطان مبارک شاہ چنگا تے کامیاب حکمران سی اس نے 13 سال تن مہینے تے 16 دن تک حکومت کیتی نہایت عقل مند تے بااخلاق سی اس نے اپنے عہد حکومت دے پورے عرصہ وچ اپنے منہ توں کوئی بد کلمہ نہ کڈیا کدی کسی نوں گالی نہ دتی مکروہات توں بہت دور بھاگتا سی سلطنت دے سارے کماں نوں خود سرانجام دیندا تے خود انہاں دی تخلیق کردا سی ذمہ داری دا امراء اُتے کدی نئيں چھوڑدا سی "تریخ مبارک شاہی" ايسے نامی گرامی بادشاہ دے ناں توں مشہور اے ۔
محمد شاہ (وفات: جنوری 1446ء) سلطنت دہلی دے سید خاندان دا تیسرا سلطان سی جس نے 1434ء توں 1446ء تک حکومت کیتی۔
محمد شاہ، سید دلی سلطنت دے سید خاندان دا تیجا حاکم سی۔ جہناں دتی حکمرانی 1434–44 تک رہی۔ ایہناں دا حکمرانی دور اسلئی وی جانیا جاندا اے کہ اس دوران سرہند دے افغان صوبیدار بہلول لودھی نے پنجاب دے باہر اپنے اثر ناں ودھا لیا سی۔ اوہ لگبھگ آزاد ہوئے گیا سی۔ اس دوران محمد شاہ دا پت اندے اوہناں دا وارث علاء الدین عالم شاہ دلی دتی حکمرانی دا بھار اپنے اک سالے اندے شہر پولیس پردھان دا بھار دوجے سالے اندے چھڈکے بدایاں چلا گیا سی۔ اس دے جان دے بعد دوناں ہی وکھ - تھلگ پے گئے اندے 1451 وچ بہلول لودھی نے تخت اندے قبضہ کر ليا۔
عہد حکومت
[سودھو]مبارک شاہ (سید خاندان) دے قتل دے بعد سرور الملک نے اُسی روز محمد شاہ نوں سلطان سلنت دہلی مقرر کر دتا سی تے اُسی روز اُس دی تخت نشینی عمل وچ آئی۔ سابقہ سلطان مبارک شاہ (سید خاندان) دا قاتل سرور الملک وزیر سی جس دا خیال سی کہ اوہ نوجوان محمد شاہ نوں تخت نشاں کرنے دے بعد درپردہ خود حکومت کريں گا۔ چنانچہ سرور الملک نے خزانہ تے سارے اہم محکمے اپنے قبضہ وچ کرلئی تاکہ اوہ سلطان نوں اپنے اشاراں اُتے نچا سکے۔ محمد شاہ دی تخت نشینی دے بعد سرور الملک نے پرانے وزائے سلطنت دی بیخ کنی شروع کردتی تے اُنہاں لوکاں نوں خوب نوازیا۔ جنہاں نے مبارک شاہ (سید خاندان) دے قتل وچ اُس دا نال دتا سی یعنی سدھ پال تے سدارن کھتری، اُنہاں لوکاں تے اُنہاں دے قرابت داراں نوں مبارک شاہ (سید خاندان) دے قتل دے صلے وچ بیانہ، کہرام، نارنول، امروہہ تے دوآبہ دے علاقے تفویض ہوئے۔ اِسی طرح میراں صدر تے سید السادات دے بیٹے جو مبارک شاہ (سید خاندان) دے قتل وچ معاون سن، اُنہاں نوں خطابات تے جاگیراں عطاء ہوئیاں۔ اِس دے برخلاف جو لوک مقتول سلطان دہلی دے حامی سن، اُنہاں نوں دھوکھا توں قتل کر دتا گیا یا قید کر ليا گیا۔ وفا شعار امرائے سلطنت کمال الملک، ملک اہار میاں، ملک اللہ داد کاکا، ملک جے من، ملک کہون راج، امیر علی گجراتی ابتدا وچ تاں خاموشی توں باغی وزیر سردار الملک دی حرکات دیکھدے رہے۔
آخر اُنہاں نے سرور الملک دے خلاف علم بغاوت بلند کر دتا تے کمال الملک نے اِس بغاوت وچ نمایاں حصہ لیندے ہوئے دوسرے تمام امرا دی مدد توں اک وڈی فوج بلند شہر وچ جمع کرکے سرور الملک دے خلاف دہلی اُتے حملہ کر دتا۔ سرور الملک مقابلے دی تاب نہ لاندے ہوئے دہلی دے قلعہ سیری وچ محصور ہوئے گیا تے تن مہینے تک برابر لڑدا رہیا۔/ سرور الملک نوں بادشاہ دی طرف توں وی اندیشہ سی چونکہ بادشاہ وی کمال الملک تے دوسرے امرا دی جانب مائل سی۔ اِس لئی سرور الملک نے سوچیا کہ کیوں نہ پہلے بادشاہ دا ہی خاتمہ کر دتا جائے، چنانچہ اوہ قلعہ سیری وچ اپنے آدمیاں دے ہمراہ بادشاہ دے قتل دا ارادہ کرکے محل سراء وچ داخل ہويا لیکن بادشاہ دے محافظ دستےآں نے سرور الملک دا مقابلہ کر دتا تے اِس مقابلہ وچ وزیر سرور الملک قتل ہويا۔ ایہ واقعہ 8 محرم الحرام 838ھ نوں پیش آیا۔ سرور الملک دے قتل دے بعد بادشاہ نے کمال الملک نوں کمال خان دا خطاب دتا تے وزارتِ عظمیٰ اُس دے سپرد کردتی۔ ملک جے من، ملک اللہ داد کاکا، ملک کہون راج، خانِ اعظم سید خان جداں وفا شعار امراءکو خطابات تے جاگیراں عطاء کيتیاں گئیاں۔ دہلی دے انتظامات توں فارغ ہُندے ہی بادشاہ بغرض تفریح ملتان گیا تے چند روز ملتان وچ گزارنے دے بعد واپس دہلی آگیا۔[۸۵][۸۶]
وفات
[سودھو]1445ء دے اواخر تک بادشاہ علیل ہوئے گیا تے چند روز علالت وچ گزار دے ماہِ جنوری 1446ء وچ انتقال کرگیا۔ محمد شاہ نے 12 سال حکومت کيتی۔
علاؤ الدین عالم شاہ (وفات: 1479ء) سلطنت دہلی دے سید خاندان دا آخری سلطان سی جس نے 1445ء توں 1451ء تک حکومت کيتی۔
عہد حکومت
[سودھو]عالم شاہ جنوری 1446ء وچ تخت نشاں ہويا۔ عالم شاہ رموزِ سلطنت و دا رہائے حکومت توں ناواقف سی۔ عالم شاہ دی بزدلی دا اندازہ اِس گل توں لگایا جاسکدا اے کہ 850ھ/ 1446ء وچ جدوں ایہ بیانہ دی تسخیر دے لئی روانہ ہويا تاں کسی نے ایہ افواہ اُڑا دتی کہ جونپور دا حاکم دہلی فتح کرنے آ رہیا اے، ایہ سندے ہی اُس دے دل اُتے کچھ ایسا خوف طاری ہويا کہ راستے توں بھاگتا ہويا واپس دہلی چلا آیا۔ عالم شاہ نوں بدایاں پسند سی۔ چنانچہ جدوں ایہ 851ھ/ 1447ء وچ بدایاں گیا تاں اک مدت تک اوتھے مقیم رہیا تے بہت دیر بعد دہلی واپس آیا۔ عالم شاہ دے عہدِ حکومت وچ سلطنت دہلی وچ طوائف الملوکی پھیل گئی تے سلطنت دہلی دے اکثر صوبے تے علاقے اقتدار توں نکل گئے۔ عالم شاہ دی حکومت بس بارہ میل دے دائر تک محیط ہوچکی سی۔ گجرات، سندھ، مالوہ، ملتان، خطۂ پنجاب، بنگال، جونپور، گوالیار، دھولپور، بھدورا، سنبھل، نارنول، بیانہ، بہار، غرض کہ ہر ریاست تے صوبے وچ خود مختار گورنر حکومت کرنے لگے۔ عالم شاہ دی کمزوری نوں دیکھدے ہوئے 851ھ/ 1447ء وچ دوبارہ دہلی اُتے حملہ کيتا لیکن اُسنوں کامیابی نہ ہوئے سکيتی۔
عالم شاہ نے استحکام سلطنت دی طرف توجہ مبذول دی تاں قطب خاں، عیسیٰ خاں تے رائے پرتاپ توں مشورہ کيتا۔ ایہ امرا تاں چاہندے سن کہ عالم شاہ نوں بدتر حالت وچ دیکھو۔ لہٰذا اِنہاں لوکاں نے ایہ مشورہ کيتا کہ حمید خاں نوں جے عہدہ وزارت توں معزول کر دتا جائے تاں حالات درست ہوجاواں گے کیونجے رعیت اُس توں بہت ناراض اے۔ عالم شاہ نوں عقل و فہم تے دور اندیشی توں کوئی واسطہ نہ سی، اِسی لئی اُس نے امرا دا یقین کر ليا تے حمید خاں نوں قید کروا دتا تے خود بدایاں جا کے اقامت اختیار کرلئی- عالم شاہ نے دہلی دی بجائے بدایاں نوں دار السلطنت بنانا چاہیا لیکن حسام خان نے اِس بار وی ایہی سمجھیا کہ دہلی پایہ تخت اے، ہن اِس نوں بدایاں منتقل کرنا نامناسب اے۔ لیکن عالم شاہ نے کسی دی گل اُتے غور نہ کيتا تے حسام خاں دی طرف توں رنجیدہ خاطر ہويا۔ عالم شاہ حسام خاں توں وکھ ہوئے گیا تے خود 852ھ دے آخری مہینےآں وچ بدایاں چلا گیا۔ عالم شاہ اپنی بیاں دے ہمراہ بدایاں منتقل ہويا تاں دہلی وچ طوائف الملوکی عام ہوئے گئی، خونریزی دے واقعات بڑھدے گئے ایتھے تک کہ عالم شاہ دے دو سالے وی اِنہاں واقعات و ہنگامےآں وچ قتل ہوئے گئے۔ مگر عالم شاہ بدستےآں اپنی رنگ رلیاں وچ مصروف رہیا۔ عالم شاہ دے بدایاں قیام دے دوران رائے پرتاب نے اُسنوں ایہ گل باور کروائی کہ جے حمید خاں نوں قتل کر دتا جائے تاں دہلی دے حالات درست ہوسکدے نيں تے سب فوراً مطیع ہوسکدے نيں۔ عالم شاہ نے حمید خان دے قتل دا حکم جاری کر دتا۔ حمید خاں نوں عالم شاہ نے قید کروا دتا سی، جدوں اُس دے ساتھیاں نوں پتا چلیا کہ عالم شاہ بدایاں منتقل ہوئے گیا تاں اُنہاں نے قید خانہ اُتے حملہ کرکے حمید خاں نوں آزاد کروا لیا۔ حمید خان رہیا ہُندے ہی حرم شاہی وچ داخل ہوئے گیا تے عالم شاہ دی بہو بیٹیاں دی خوب بے عزتی دی تے عالم شاہ دے بیٹےآں، بیٹیاں، بیویاں تے خاندان دے دوسرے افراد نوں کو محل توں برہنہ سر کرکے کڈ دتا تے شاہی خزانہ اُتے قبضہ کر ليا تے بہلول لودھی نوں دہلی اُتے حملہ آور ہونے دی دعوت دتی۔ بہلول لودھی جس نے 1447ء وچ پہلے حملہ کيتا سی کہ سلطنت دہلی نوں اپنے ہتھوں وچ لے سکے، ہن دی بار موقع پاندے ہی اُس نے دہلی اُتے حملہ کر دتا۔ 854ھ/ 1450ء وچ بہلول لودھی دہلی اُتے قابض ہوئے گیا تے پنجاب تے دیپالپور نوں فتح کرلینے دے بعد واپس دہلی آیا تاں عالم شاہ نے اک خط دے ذریعہ توں اپنی دستبرداری ظاہر کردتی تے سلطنت دہلی دی باگ دوڑ بہلول لودھی نوں سونپ دتی تے خود بدایاں وچ مقیم رہیا۔[۸۷][۸۸]
وفات
[سودھو]19 اپریل 1451ء نوں عالم شاہ معزول ہوئے گیا تے سلطنت دہلی بہلول لودھی دے ہتھ وچ آگئی۔ عالم شاہ بدایاں وچ ہور 28 سال تک زندہ رہیا تے 1479ء وچ فوت ہويا۔ اُس دی تدفین بدایاں وچ کيتی گئی۔ بحیثیت سلطان سلطنت دہلی اُس نے 5 سال 3 ماہ تک حکومت کيتی۔
خاندان لودھی 1450 توں 1526
لودھی سلطنت | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1451–1526 | |||||||||
لودھی سلطنت دا نقشہ لودھی سلطنت دا نقشہ | |||||||||
دار الحکومت | دہلی | ||||||||
عام زباناں | فارسی (دفتری, عدالت), پشتو تے اردو | ||||||||
مذہب | اسلام | ||||||||
حکومت | سلطنت | ||||||||
تاریخ | |||||||||
• قیام | 1451 | ||||||||
• موقوفی نطام | 1526 | ||||||||
آیزو 3166 رمز | [[آیزو 3166-2:|]] | ||||||||
|
لودھی سلطنت، دہلی دی آخری سلطنت، جو 1451ء توں 1526ء تک قائم رہی۔ 1412ء وچ سلطان ناصر الدین محمود شاہ تغلق دے انتقال دے بعد سلطنت دہلی وچ کئی سال تک ہنگامے رہے تے سیداں دا خاندان مضبوط حکومت قائم کرنے وچ کامیاب نئيں ہوئے سکیا[۸۹]۔ لیکن 1451ء وچ لاہور تے سرہند دے پٹھان صوبہدار بہلول لودھی (1451ء تا 1489ء) نے دہلی اُتے قبضہ کر کے اک بار فیر مضبوط حکومت قائم کر دتی جو لودھی سلطنت کہلائیحوالےدی لوڑ؟۔ اس نے جونپور وی فتح کر ليا جتھے اک آزاد حکومت قائم ہوئے گئی سی حوالےدی لوڑ؟۔
دہلی دی ایہ لودھی سلطنت اگرچہ جونپور پٹودی توں ملتان تک پھیلی ہوئی تھی،لیکن دہلی دی مرکزی حکومت دے مقابلے وچ بہت چھوٹی سی۔ اس دی حیثیت سب مقامی حکومتاں دی طرح صرف اک صوبائی حکومت کیتی سی-
لودھی خاندان وچ سب توں زیادہ شہرت بہلول دے لڑکے سکندر لودھی (1489ء تا 1517ء) نوں حاصل اے ۔ آگرہ دے شہر دی بنیاد اس نے پائی۔ اس زمانے وچ آگرہ دا ناں سکندر آباد سی۔ شہر آباد ہوئے جانے دے بعد سکندر لودھی نے دہلی دی بجائے آگرہ نوں راجگڑھ بنا لیا۔
وہ سادہ طبیعت دا حامل سی شاہی لباس وچ تکلف پسند نہ کردا سیحوالےدی لوڑ؟۔ انتظام مملکت تے رعایا نوں خوشحالی دے لئی اقدامات وچ مشغولیت، جاڑے وچ کپڑے تے شالاں دی تقسیم تے محتاجاں نوں کھانے دی فراہمی وچ خوشی محسوس کردا سیحوالےدی لوڑ؟۔ ہر چھ ماہ بعد محتاجاں تے مسکیناں دی لسٹ اس دے سامنے پیش ہُندی تے اوہ چھ ماہ دے لئی انہاں دے وظیفے جاری کرتاحوالےدی لوڑ؟۔
البتہ سکندر لودھی غصے دا تیز سی جس دی وجہ توں اوہ کدی کدی ہندوؤں توں زیادتی کر جاندا سی لیکن اوہ وفادار ہندوواں دے نال وڈا چنگا سلوک کردا سی۔
سلطان دے زمانے وچ ہندوواں نے پہلی بار فارسی پڑھنا شروع دی تے اس نے انہاں ہندوواں نوں سرکاری ملازمتاں دتیاں اس دے عہد وچ سنسکرت دیاں کتاباں دا فارسی ترجمہ کيتا گیا۔
سکندر دے بعد اس دا بیٹا ابراہیم لودھی (1517ء تا 1526ء) تخت اُتے بیٹھیا۔ انتہائی نا اہل حکمران سی۔ اسنوں دہلی دے نیڑے پانی پت دے میدان وچ کابل دے مغل حکمران ظہیر الدین بابر دے ہتھوں شکست ہوئے گئی تے اس طرح لودھی سلطنت دا خاتمہ ہويا تے مغلیہ سلطنت دی بنیاد پئی۔ ایہ فیصلہ کن جنگ پانی پت دی پہلی لڑائی کہلاندی اے۔
لودھی سلاطین
[سودھو]لقب | نام | دور حکومت | |
---|---|---|---|
سلطان بہلول لودھی |
بہلول خان ابن کالا خان |
1451ء تا 1489ء | |
سلطان سکندر لودھی |
نظام خان ابن بہلول خان |
1489ء تا 1517ء | |
سلطان ابراہیم لودھی |
ابراہیم علی خان ابن نظام خان |
1517ء تا 1526ء | |
لودھی خاندان نوں مغلاں نے ہٹا دیاـ |
بہلول خان لودھی 1450 توں 1488
ہندوستان وچ افغان لودھی سلطنت دا بانی۔ سادات دی بادشاہی وچ سرہند دا حاکم سی۔ اصل وچ ایہ افغانستان توں آئے ہوئے پٹھان قبیلہ توں سن ۔ لودھی /لودی ، پشتو: لودی ، اک بتانی پشتون (غلزئی) قبیلہ اے جو بنیادی طور اُتے افغانستان تے پاکستان دے علاقےآں وچ پایا جاندا اے ۔’’لودھی‘‘ اُنہاں پشتون قبیلے دا حصہ نيں جنہاں نوں مشرق وچ انہاں علاقےآں وچ دھکیل دتا گیا سی جو اج کل پاکستان دا حصہ نيں۔ لودھی اکثر اپنے بنی اسرائیلی نسل ہونے اُتے فخر کردے نيں ایہ اسرائیل دے بارہ قبیلے وچوں اک گمشدہ قبیلہ اے جو افغانستان وچ آکے آباد ہوئے ایتھے توں لودھی سوری خلجی پٹھان دے افراد ہندوستان وچ جا آباد ہوئے ۔ جس نے جنوبی ایشیا (ہندو و پاک) دا علاقہ فتح کيتا سی۔ لودھی قبیلہ نے اپنے آپ نوں منظم کيتا تے مسلماناں دے ابتدائی دور وچ اس خطۂ زمین (ہندُستان) اُتے حکمران ہوئے۔ ایہ بہترین لڑاکا افراد سن ۔ انہاں دے جد قیس عبدالرشید سن جو انہاں نوں اس مقام تک لیانے وچ اہم کردار دے حامل نيں۔ پشتو بولی وچ ارتقائی منازل طے کردے کردے ایہ لفظ ’’لودی‘‘ بنا، جو دراصل ’’لوئے دھا‘‘ توں مشتق اے، جس دے معنی وڈا شخص (اعلیٰ شخصیت) دے نيں۔ اس قبیلے دے افراد نے حیرت انگیز ترقی پائی تے سلطنتِ دہلی اُتے حکومت کيتی۔ اس قبیلے دی اک ممتاز شخصیت ’’ابراہیم لودھی ‘‘ہے (یہ دہلی دی سلطنت دا حکمران رہیا اے )۔ ’’لودھیی/لودھی خاندان‘‘ دے افراد اپنے ناں دے آخر وچ ’’خان‘‘ دا لفظ وی استعمال کردے نيں جو اک لقب اے تے انہاں دی شخصیت نوں امتیاز عطا کرتااے۔ گویا ’’خان لودی‘‘ یا ’’خان لودھی‘‘ ، بعض اوقات صرف’’ خان‘‘ یا’’ لودی/لودھی‘‘ ہی استعمال کيتا جاندا اے۔ ’’خان‘‘ اک امتیازی ناں اے جو امتیازی طور اُتے لکھیا جاندا اے مگر اس دے قطعی ایہ مطلب نئيں کہ ’’خان‘‘ دا لفظ استعمال کرنے والا ’’لودھی‘‘ یا اس زمرے وچ آندا ہوئے ، ايسے لئی ’’لودھی‘‘ دا ٹائیٹل استعمال کيتا جاندا اے جس وچ ’’خان‘‘ پوشیدہ اے تے ’’لودی/ لودھی ‘‘ اس وچ اپنے قبیلے دی امتیازیت دے طور اُتے استعمال کيتا جاندا اے۔
بقول کچھ تریخ دان بہلول لودھی محلہ قاضیاں والا ملتان وچ پیدا ہوئے . بہلول لودھی نے بہلیم خاندان دی بنیاد رکھی . جو بہلیم راجپوت دے طور اُتے جانے جاندے نيں۔
حسن خدمت دے صلے وچ لاہور تے دیپال پور دی حکومت وی مل گئی۔ مرکز دا نظام بگڑا تاں دہلی جا کے بادشاہ بن گیا۔ تے لودھی خاندان دی بنیاد رکھی۔ اس دے عہد دا سب توں وڈا واقعہ جون پور ’’سلطنت شرقی‘‘ دے نال 26 سالہ جنگ اے۔ ہور برآں بہلول نے گوالیار تے دھول پور دے کچھ علاقے فتح کیتے۔ واپس اُتے جلالی نزد علی گڑھ وچ وفات پائی۔ بہلول لودھی نے اپنے ناں توں لودھی شاہی خاندان دی بنیاد رکھی۔ تے اج اس دے 6000 ہزار خاندان انڈیا تے پاکستان وچ موجود نيں۔ انہاں دے بعد انہاں دے بیٹے سکندر لودھی دی حکومت آئی . ابراہیم لودھی 1526آخری بادشاہ سی۔افغانی پٹھان خاندان دی گوت اے ۔سوری خلجی وی پٹھان قبیلے سن ہندوستان پہ پٹھان یعنی افغاناں دی حکومت 1206سے 1526تک قائم رہی فیر مغلاں دا دور آگیا ۔
خاندان لودھی دا بانی بہلول خان لودھی سی اوہ وڈا فیاض تے قابل شخص سی اس نے پنجاب دا صوبہ وی دہلی دی سلطنت وچ شامل کے لیا اس نے 26 سال دی لگاتار کوششاں توں جونپور دی سلطنت نوں فتح کيتا
بہلول لودھی نے اڑتیس سال اٹھ ماہ تے ست دن حکمرانی کيتی اس دی ظاہری خوبیاں ناقابل بیان اے مذہب تے شاع دا بہت پابند سی زیادہ تر سفر وچ فقراء تے درویش صفت لوکاں دی خدمت وچ رہندا سی تے انئيں کيتی صحبت وچ زندگی گزاردا ۔ اپنے افغان بھائیاں توں بہت چنگا برتاؤ کردا سی تے افغانی امراء دے سامنے کدی تخت اُتے جلوہ افروز نہ ہُندا بلکہ مساوات دے قانون نوں مدنظر رکھدے ہوئے انہاں نوں دے نال ہمیشہ فرش اُتے جلوہ نشین ہُندا دہلی فتح کرکے سابق بادشاہاں دی جو ملکیت تے خزانہ ہتھ آیا اوہ تمام افغانی امراء وچ برابر تقسیم کيتا تے خود وی اک ہی حصہ اپنے لئی رکھیا اپنے گھر وچ کدی کھانا نئيں کھاندا طویلہ خاص دے شاہی گھوڑےآں اُتے کدی سواری نئيں کردا سی اوہ کہندا سی کہ میرے لئی صرف سلطنت دا ناں ہی کافی اے مغل سپاہ دی بہادری اُتے وڈا اعتماد سی ایہی وجہ سی کہ مغل شہزادےآں بادشاہاں تے سپاہیاں دی تعداد تقریبا ویہہ ہزار ہوئے گئی سی جتھے کدرے کسی مقام دے لئی سن لیندا کہ ایتھے اُتے کوئی بہادر نوجوان موجود اے اسنوں فورا بلاندا تے حسن سلوک توں پیش آندا ایہ بادشاہ بہت زیادہ عقلمند دلیر شجاع سی آئین جہانداری تے حکومت دے تے عمر وچ اسنوں ملکہ حاصل سی ۔ کدی جلد بازی توں کم نئيں لیندا سی ہمیشہ رعایاپروری تے عدل و انصاف وچ اپنی زندگی گزاری 1488 وچ اس نے وفات پائی[۹۰] .
سلطان عادل نظام خاں سکندر لودھی
[سودھو]بہلول خان لودھی دے بعد اس دا بیٹا سکندر لودھی دہلی دے تخت اُتے بیٹھیا اوہ وڈا بہادر تے طاقتور بادشاہ سی اس نے اپنی سلطنت نوں کافی وسعت دتی بہار ترہت دے علاقےآں نوں فتح کرکے اپنی سلطنت وچ شامل کرلیا تے دہلی دی بجائے آگرہ نوں اپنا پایہ تخت بنایا تے اس دے نیڑے اپنے ناں اُتے اک نواں شہر سکندرآباد بسایا جتھے شہنشاہ اکبر دا مقبرہ اے ۔ اس دے عہد وچ ہندو مسلم نوں بہت ترقی ہوئی ۔ تے کبیر پنتھ ہوئے فروغ ہويا ۔ اس نے پولیس تے ڈاک دے محکمہ قائم دے ملک وچ نويں سڑکاں بنواواں اس دے عہد وچ کھانے دی چیزاں بہت سستی سی ملک وچ امن اوررعایا خوشحال سی ۔
سکندر لودھی (وفات: 21 نومبر 1517ء) لودھی سلطنت دا دوسرا حکمران تے سلطان دہلی سی۔
سکندر لودھی علم وادب دا رسیا سی اس نے حکام دا انتخاب ذاتی قابلیت دے بنا پہ کيتا لہذا اعلیٰ عہدےآں دے حصول دے لئی ہندوواں نے فارسی بولی سیکھنا شروع کردتی ۔ اوہ اک قابل عقلمند تے عادل بادشاہ سی ۔ صوفیا اکرام دا خاص ادب کردا ۔ اپنے لئی مراتب نہ لیندا ۔ بادشاہ ہوئے نے دے باوجود عام گھوڑے پہ سواری کردا تے سادگی اختیار کردا سخاوت اس دی عادت سی تے متانت مزاج دا حصہ ۔ دہلی لودھیاں دا گڑھ رہیا ۔ لودھی گارڈن دہلی وچ مدفون ہويا ۔ اس دا مقبرہ اسنوں دے بیٹے ابراہیم لودھی نے تعمیر کروایا ۔ اس نے عوام دے مفاد لئی بوہت سارے کم کیتے ۔
عہد حکومت
[سودھو]آگرہ دی بنیاد
[سودھو]سطان سکندر لودھی نے 1504ء وچ آگرہ دی بنیاد رکھی تے اِس شہر نوں راجگڑھ بنایا۔
سکندر لودھی دا کردار شخصیت
[سودھو]نظام الدین احمد اپنی تریخ وچ لکھدا اے کہ سکندر لودھی دی زندگی دے حالات لکھنے وچ مورخاں نے مبالغہ توں کم لیا اے تے خاص کر اس دی تعریف کرنے وچ مغالطہ کيتا اے بہر کیف جو کچھ مؤرخین نے لکھیا اے اس دا اجمالی تے قابل ذکر تذکرہ اے کہ سکندر لودھی ظاہری تے باطنی دونے خوبیاں توں مالا مال سی ۔ اس دا شہرہ دور دور تک سی ۔ اس دے دوران حکومت وچ ہر چیز دی قیمت بوہت گھٹ سی تے رعایا نہایت سکون و آرام دی زندگی گزارتی سی ہر روز دربار منعقد کردا عوام دی اک اک فریاد سندا بعض اوقات تاں ایسا ہوئے تا کہ بادشاہ امور سلطنت سر انجام دینے وچ صبح توں شام تک مصروف رہندا پنجاں وقت دی نماز اک ہی مجلس وچ پڑھ لیندا ۔ اس دے دور حکومت وچ زمیندار بوہت گھٹ سرکشی کردے سن تے سب نے بادشاہ دی اطاعت و فرماں برداری قبول کرلئی سی ۔ بادشاہ امیر غریب توانا تے کمزور بُڈھے جوان سب دے نال اک طرح دا برتاؤ کردا تے انصاف و عدل توں کم لیندا خدا توں بہت ڈردا خلق خدا اُتے رحم و کرم دی بارش کردا خواہشات نفسانی نوں ترجیح نئيں دیندا سی ۔روایت اے کہ جس زمانہ وچ سکندر لودھی اپنے بھائی باربک شاہ نال جنگ وچ مصروف سی اس وقت اک فقیر آیا اس نے سلطان سکندر دا ہتھ دیکھ کے کہیا کہ تیری فتح ہوئے گی ۔ اس اُتے بادشاہ نے غصہ وچ اپنا ہتھ چھڑا لیا تے کہیا کہ جدوں دو مسلماناں وچ معرکہ آرائی ہوئے رہی ہوئے تاں کدی یک طرفہ فیصلہ نہ کرنا چاہیے تے ایہ کہنا درست اے کہ خدا کرے ایسا ہوئے جس وچ اسلام دی بھلائی ہوئے ۔ سکندر لودھی ہر سال وچ دو مرتبہ فقراء تے غرباء تے درویشاں دی لسٹ منگواندا فیر حسب ضرورت ہر اک نوں وظائف تے عطیات دتا کردا تے چھ مہینے دے بعد ہر اک نوں وظیفہ دتا کردا سردیاں وچ شالاں تے گرم کپڑے عطا کردا ہر جمعہ نوں شہر دے تمام فقراء نوں روپیہ تقسیم کردا روزانہ اناج تے غریباں وچ ودڈیا اس دے علاوہ تقریبا ہر سال حیلہ کرکے کثیر تعداد وچ روپیہ فقیراں تے غریباں نوں دیندا سی ۔ سکندر لودی دے دربار دا جو امیر تے درباری راہ خدا وچ روپیہ دیندا تے خیرات وغیرہ کردا غریباں نوں وظیفہ دیندا بادشاہ اس توں بہت خوش رہندا تے کہندا کہ تسيں نے خیروبرکت دی بنیاد رکھی اے اس لئی امور دنیا وچ کدی ناکامی نہ ہوئے گی ایداں دے لوک بادشاہ دی نگاہاں وچ اپنی عزت ودھانے دے لئی شرعکے موافق اپنا مال مستحقین نوں بھجواندے تے بادشاہ ایداں دے لوکاں توں بہت خوش رہندا سی ۔
قطب مینار دی بالائی دو منزلاں سکندر لودھی نے تعمیر کرواواں۔
سکندر لودھی دا انتقال
[سودھو]بادشاہ نوں اک بہت ہی خطرناک مرض ہويا دنیا نے اپنے دستور دے موافق سکندر لودھی نوں وی آرام دی نیند سلیانا چاہیا لہذا بادشاہ دا مرض بڑھدا گیا بادشاہ نے شرم و غیرت دی وجہ توں کسی نوں اپنا مرض نہ دسیا تے ايسے حالت وچ امور سلطنت انجام دیندا رہیا تے دربار عام وی کردا رہیا لیکن انجام کار مرض اِنّا ودھ گیا کہ بادشاہ دے حلق دے تھلے نوالہ جانا دشوار ہوگیا تے سانس لینا مشکل ہويا ايسے حالت وچ ذیقعدہ دی 7 تریخ نوں 923 ھ وچ اس دا انتقال ہوگیا تے راہی ملک عدم ہويا [۹۱]
سلطان سکندر لودھی نے 21 نومبر 1517ء نوں دہلی وچ انتقال کيتا۔ اوتھے تدفین لودھی باغ وچ کيتی گئی۔
سلطان ابراہیم لودھی 1517 توں 1526
سکندر لودھی دی وفات اُتے اس دا بیٹا ابراہیم لودھی تخت اُتے بیٹھیا اوہ خاندان لودھی دا بادشاہ سی اوہ وڈا ضدی تے ظالم بادشاہ سی اس دا سلوک افغان سرداراں دے نال بہت برا سی تمام افغان سردار دربار دے وقت دے بادشاہ دے سامنے دست بستہ بت دی طرح کھڑے رہندے سن ۔باپ دادا دے برعکس مزاج دا اکھڑ تے غصیلا سی۔ امرا ناراض ہوئے گئے۔ بزور دبانا چاہیا تاں زیادہ بگڑ گئے تے بغاوتاں کاں۔ اس دے بھائی جلال خان نے بغاوت دی تے ماریا گیا۔ چچیرے بھائی اعظم ہمایون نوں شبہے دی بنا اُتے پھڑیا۔ اس دے بیٹے فتح خان نوں وی قید وچ ڈال دتا۔ انہاں واقعات توں مشتعل ہوئے کے سب افغان باغی ہوئے گئے۔ خانہ جنگی وچ قوت ضائع ہوئی۔ میواڑ دے رانا سانگا نوں شکست دتی۔ بہادر خان بہار وچ خود مختار ہوئے گیا۔ ابراہیم اس دی سرکوبی نہ کر سکیا۔ ايسے اثنا وچ رانا سانگا نے کابل توں ظہیر الدین بابر نوں بلیایا۔ پانی پت دی پہلی لڑائی وچ ابراہیم ماریا گیا۔ تے ایويں 1526ء وچ ہندوستان وچ مغلیہ سلطنت دا آغاز ہويا۔
1206 وچ قطب الدین ایبک نے شمالی ہندوستان وچ سلطنت دہلی دی بنیاد پائی 1526 وچ بابر نے اس دے آخری بادشاہ ابراہیم لودھی نوں شکست دے کے اس سلطنت دا خاتمہ کردتا اس عرصہ وچ پنج خاندان سلطنت دہلی اُتے حکمران ہوئے تے انہاں نے ،320 سال تک حکومت کیتی ۔
سلاطین دہلی دے زوال دے اسباب
[سودھو]افغان بادشاہ مطلق العنان سن جے بادشاہ طاقتور ہُندا تاں سب سلطنت دے ماتحت ہوجاندے تے حکومت دور تک پھیل جاندی جے بادشاہ کمزور ہُندا تاں صوبےدار خود مختار ہوجاندے تے سلطنت دی وسعت اردگرد تک ہی رہ جاندی ۔
اس زمانہ وچ ذرائع آمد و رفت اچھے نہ سن اس لئی دور دراز علاقےآں اُتے ضبط رکھنا آسان نہ سی اس لئی کمزور بادشاہاں دے عہد وچ صوبےدار خودمختار ہُندے گئے
محمد تغلق دی جاہلانہ تجاویز نے سلطنت دا شیرازہ بکھیر دتا جس توں جابجا بغاوتاں ہوئیاں تے کئی خودمختار سلطنتاں قائم ہوئے گی ۔
فیروز تغلق دا تنخواہ دی بجائے جاگیراں دینے دا طریقہ اک وڈی سیاسی غلطی سی اس توں جاگیرداراں دے لئی بغاوت کرنا آسان ہوگیا تے مرکزی حکومت کمزور ہوئے گئی ۔
تیمور دے حملہ نے سلطنت دہلی نوں زبردست نقصان پہنچایا ۔
مغلاں دے درپے حملےآں نے وی سلطنت دہلی نوں کمزور کردتا ۔
سلاطین دہلی سرد ملکاں توں آئے سن اس لئی شروع وچ وڈے بہادر تے جفاکش سن مگر ہندوستان دی گرم آب و ہوا نے انہاں نوں تے سست بنا دتا سی ۔ ایہی وجہ سی کہ جدوں شمال توں مغل حملہ آور ہوئے تاں انہاں دا مقابلہ نہ کرسکے ۔
ابراہیم لودھی وڈا مغرور تے ظالم بادشاہ سی تمام اُمرا اس دی سخت گیری توں ناراض سن چنانچہ بابر نے ہندوستان اُتے حملہ کيتا تے ابراہیم نوں شکست دے کے سلاطین دہلی دا خاتمہ کر دتا ۔
جونپور سلطنت، شمالی ہندوستان دی اک آزاد ریاست سی، جنہاں دے حکمران موجودہ ریاست اتر پردیش دے شہر جونپور توں حکومت کردے سن - جونا خان نے اس سلطنت دی بنیاد رکھی جو بعد وچ السلطان المجاہد ابوالفتح محمد شاہ دا لقب اختیار کر کے سریر آرائے سلطنت ہويا۔ اپنے ناں اُتے اس سلطنت دا ناں جون پور رکھیا۔ سلطنتِ تغلق دے بعد شاہان شرقی دا دار الخلافہ رہیا۔
جون پور سلطنت(یا مشرقی سلطنت) ، دہلی دے بادشاہاں توں آزاد اک مسلمان خاندان سی ، جس نے 796 توں لے کے 883ھ تک حکومت کيتی۔ جون پور خاندان نے شمال مشرقی برصغیر وچ اک آزاد حکومت تشکیل دتی ، جو مشرق توں مغرب تک پھیلی ہوئی سی۔ انہاں دے حکمرانی دا مرکز جون پور سی۔ اس توں پہلے ایہ خطہ تعلق خاندان دا حصہ سی تے اس بادشاہی دی مشرقی ریاست دے علاقے دا اک حصہ سی۔ لہذا ، اس خاندان نوں مشرق دے بادشاہ یا سلطان کہیا گیا اے [۹۲]۔ اس خاندان دے بادشاہ ایہ سن :
- 1394ء – ملک سرور خان خواجہ جہان
- 1399ء – مبارک شاہ
- 1400ء – شمس الدین ابراہیم شاہ شرقی بن مبارک
- 1440ء – محمود شاہ بن ابراہیم
- 1456ء – محمد شاہ (والد دے نال مشترکہ)
- 1458 تا 1500ء – حسین شاہ بن محمود 1476ء مین بنگال بھج گیا اوتھے 1500ء وچ وفات ہوئی۔
جونپور سلطنت اُتے شاہان شرقی حکومت کردے سن - انہاں دی لسٹ درج ذیل اے :-
شاہان شرقی دی لسٹ
[سودھو]شاہی خطاب | ذاتی نام | دور حکومت | |
---|---|---|---|
دہلی سلطنت کے تغلق خاندان سے آزادی | |||
خواجہ جہاں ملک الشرق اتابک اعظم |
ملک سرور | 1394 - 1399 ء۔ | |
مبارک شاہ | ملک قار انفال | 1399 - 1402 ء۔ | |
شمس الدین ابراہیم شاہ | ابراہیم خان | 1402 - 1440 ء۔ | |
ناصر الدین محمود شاہ | محمود خان | 1440 - 1457 ء۔ | |
محمد شاہ | بھی خان | 1457 - 1458 ء۔ | |
حسین شاہ | حسین خان | 1458 - 1479 ء۔ | |
لودھی خاندان کے تحت دہلی سلطنت میں دوبارہ شمولیت |
سوری سلطنت د سوریانو ټولواکمني | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
1540ء–1556ء | |||||||
سبز رنگ وچ پٹھان سور سلطنت دا نقشہ اے۔ | |||||||
دار الحکومت | دہلی | ||||||
عام زباناں | پشتو | ||||||
مذہب | اسلام | ||||||
حکومت | سلطنت | ||||||
سلطان/شہنشاہ | |||||||
تاریخ | |||||||
• قیام | May 17 1540ء | ||||||
• موقوفی نطام | 1556ء | ||||||
آیزو 3166 رمز | [[آیزو 3166-2:|]] | ||||||
|
سوری سلطنت (پشتو:د سوريانو ټولواکمني) ہندوستان دے مسلماناں دی اک سلطنت سی جس اُتے پشتون سور قبیلہ دے حکمران سن ۔ اس حکومت دا راجگڑھ دہلی سی تے زباناں پشتو تے فارسی سن۔ سور سلطنت دی بنیاد شیر شاہ سوری نے اس وقت رکھی جدوں انہاں نے جنگ چونسا (پٹنا دے نیڑے) مغل شہنشاہ ہمایوں نوں شکست دیااور مغل سلطنت نوں سور سلطنت وچ تبدیل کر دتا۔ ایہ سلطنت تقریباً 16سال (1540ء توں 1556ء) تک قائم رہی تے اس اُتے ست سلطان فائز رہے۔ 1556ء وچ اس سلطنت دا خاتمہ ہويا تے مغل سلطنت فیر توں وجود وچ آئی۔
خلجی تے تغلق خاندان دے زمانے وچ افغانی سپاہیاں دی وڈی تعداد آ کے سلطنت دہلی دی فوجاں وچ بھرتی ہوئی تے جنوبی پنجاب تے مغربی دوآب دے ضلعے وچ بس گئی سی۔ انہاں وچ لودھی قبیلہ اپنی کثرت تعداد تے سپاہیانہ اوصاف وچ ممتاز سی۔ لیکن بہلول دے دادا نے تجارت وچ ناں پایا تے اس دی اولاد کوآخری تغلقاں نے وڈے وڈے عہدےآں اُتے فائز کيتا سی۔ دہلی اُتے قبضہ ہونے دے بعد بہلو ل دی جون پور دے ”ملوک شرق“ توں لڑائیاں ہُندی رہیاں حتیٰ کہ سلطنت شرقی دا آخری فرماں رواں شکستاں کھا کر بنگال چلا گیا تے بہار تک ایہ علاقے فیر دہلی دے ماتحت وچ آگئے۔ (883ھ ۔۔ 1778ئ) بہلول نے جتھے تک ممکن سی حکومت دے کل پرزے دوبارہ جمائے تے اس دے جانشین فرزند سکندر لودھی دے زمانے وچ دوبارہ انہاں علاقےآں وچ امن و رفاہ دی صورت نظر آئی۔ پائے تخت دی حالت تیمور دے حملے تے خانہ جنگیاں توں بہت خراب ہوئے گئی سی۔ سکندر نے اسنوں چھڈ کے آگرہ دے نیڑے سکونت اختیار کيتی تے اوہ مقام ہن تک ايسے دے ناں توں ”سکندرہ “ موسوم اے۔ ایہی دور اے جس وچ ہندوﺅں دا مسلماناں توں میل جول ودھیا تے کھتری ، کایستھ ، راج پوت قوماں وچ فارسی بولی دی تعلیم دا رواج ہويا۔ اسيں اس موضوع اُتے آئندہ فیر بحث کرن گے۔ ایتھے بابر دی آمد تے خاندان مغلیہ دے آغاز توں پہلے اِنّا اوربیان کرنا اے کہ سکندر لودھی دے بعداس دا بیٹا ابراہیم لودھی تخت نشین ہويا لیکن اپنے پٹھان سرداراں اُتے پوری طرح قابو نہ پا سکیا۔ ايسے نا اتفاقی توں (امیر تیمور دے پوتے دے پوتے )ظہیر الدین بابر نے جو کابل و قندھار دا حاکم بن گیا سی، فائدہ اٹھایا تے اولاًپنجاب اُتے قبضہ جمایا۔ فیر 932ھ ۔ 1526ءماں پانی پت دے میدان وچ ابراہیم نوں سخت شکست دتی، ابراہیم بہادری توں لڑدا ہا مار اگیا۔ ايسے دے نال لودھیاں دی بادشاہی ختم ہوئے گئی۔
| ||||
---|---|---|---|---|
مقام پیدائش | ||||
مقام وفات | ||||
مذہب | اسلام | |||
شوہر | رانی | |||
والد | میاں حسن خان سور | |||
نسل | جلال خان | |||
خاندان | سلطنت سور | |||
ترمیم |
شیرشاہ سوری دا اصل ناں فرید خان سی۔ 1486ء وچ پیدا ہوئے جو پشتون دی مشہور شاخ اسحاق زئ دا وڈا بیٹا سی سوری اور۔سام جونپور وچ تعلیم پائی۔21 سال والد دی جاگیر دا انتظام چلایا فیر والئ بہار دی ملازمت کيتی۔ جنوبی بہار دے گورنر بنے۔ کچھ عرصہ شہنشاہ بابر دی ملازمت کيتی بنگال بہاراور قنوج اُتے قبضہ کيتا مغل شہنشاہ ہمایوں نوں شکست دے کے ہندوستان اُتے اپنی حکمرانی قائم کيتی۔ اپنی مملکت وچ بہت ساریاں اصلاحات نافذ کاں۔ اپنے تعمیری کماں دی وجہ توں ہندوستان دے نپولین اکھوائے سنار پنڈ توں دریائے سندھ تک اک ہزار پنج سو کوس لمبی جرنیلی سڑک تعمیر کروائی جو اج تک جی ٹی روڈ دے ناں توں موجود اے۔
شہنشاہ اکبر مملکت دا انتظام چلانے وچ شیرشاہ توں وڈا متاثر سی۔ 22 مئی 1545ء وچ بارود خانہ دے اچانک پھٹ جانے توں وفات پائی۔
تریخ دان شیر شاہ سوری نوں برصغیر دی اسلامی تریخ دا عظیم رہنما، فاتح تے مصلح مندے نيں۔ اردو ادب وچ شیر شاہ سوری توں متعلق کئی مثالی قصے ملدے نيں۔
شیر شاہ سوری (1476ء تا 1545ء) ایسا فرماں روا سی جس دی ستائش نامور مؤرخین تے عالمی مبصرین کردے رہے نيں۔ اوہ ہندوستان دا پہلا حکمران سی جس نے عوامی فلاح دی جانب اپنی بھرپور توجہ دتی تے ایداں دے ایداں دے کارنامے انجام دتے جو تریخ دی کتاباں وچ سنہرے حروف وچ تاں لکھے ہی گئے، انہاں دے نقوش اج تک موجود نيں۔
ساڈھے پنج سو سال پہلے اس نے زرعی اصلاحات دا کم شروع کروا دتا سی، جس دی پیروی بعد دے حکمراناں نے کيتی۔ شیر شاہ نے سہسرام توں پشاور تک گرینڈ ٹرنک روڈ یعنی جرنیلی سڑک دی تعمیر کروائی سی تے اس دے کنارے کنارے سایہ دار تے پھل دار اشجار لگوائے، سراواں تعمیر کرواواں تے سب توں پہلا ڈاک دا نظام نافذ کيتا سی۔
اگرچہ فرید خان سور المعروف شیر شاہ اک معمولی جاگیردار دا بیٹا سی۔ اس دے والد حسن خان سور دا خاندان افغانستان توں ہجرت کرکے ہندوستان آئے سن تے اوہ بابر دے معمولی جاگیردار سن لیکن دلیر پرجوش تے جواں مرد تے اول العزم شیر شاہ نے مغل سلطنت دے بنیاد گزار بابر دے صاحبزادے ہمایوں نوں اک بار نئيں دو دو بار شکست دتی۔ پہلی بار چوسہ دے میدان وچ تے دوسری بار قنّوج دے میدان وچ ۔ اُس دے بعد ہمایوں نوں برساں در بدری دی زندگی گزارنی پئی اس در بدری دے دور وچ ہی اکبر دی پیدائش ہوئی سی جو بعد وچ تریخ دا اکبر اعظم بنیا۔
اپنی جدوجہد توں شیر شاہ نے عظیم سلطنت قائم کيتی سی۔ لیکن اس نے اپنی آخری آرام گاہ دے طور اُتے سہسرام نوں ہی پسند کيتا سی جو ادھر اس دا قوم سوری دا اکثریت سی اس لئی اپنی زندگی وچ ہی کیمور دی پہاڑی اُتے مقبرہ تعمیر کروایا سی جس دے چاراں جانب جھیل پھیلی ہوئی اے۔ تے سوری پشتناں دی مشہور شاخ اسحاق زئ دا وڈا بیٹا سی
اسلام شاہ سوری سوری سلطنت دا دوسرا راجا سی۔ اس دا حقیقی ناں جلال خان سی تے اوہ شیر شاہ سوری دا بیٹا سی۔ اس نے ست سال (1545ء–53ء) دہلی اُتے راج کيتا۔ اسلام شاہ سوری دا بارہ سال دا بیٹا فیروز شاہ سوری اس دا وارث سی۔ اُتے گدی اُتے بیٹھنے دے کچھ دن بعد شیر شاہ دے بھتیجے محمد مبریز نے اسنوں موت دے گھاٹ اتار دتا تے مبریز نے محمد شاہ عادل ناں رکھ دے راج کيتا۔
شیر شاہ دے ناگہانی انتقال دے وقت وڈا بیٹا عادل جو ذراکاہل سی، رن تھنبور وچ زیادہ دور سی۔ چھوٹا ، جلال خاں نزدیک تر تیز تر سی۔ پٹھان امیراں نے ايسے کوبلیا کے تخت اُتے بٹھایا۔ اول اول وڈے بھائی نے وی اس دی بادشاہی تسلیم کر لئی سی بعد وچ اختلاف ہويا تے اوہ اپنے رفیقاں سمیت جبراً قہراً راستے توں ہٹا دتا گیا ۔ جلال نے اسلام شاہ دا لقب اختیار کيتا سی۔ عرف عام نے سلیم شاہ کر دتا ۔ مستعدی تے انتظامی قابلیت وچ بے شک اوہ باپ دا سچا جانشین سی ۔ اک دن دہلی وچ حکیم جونکاں لگیا رہے سن کہ شاہی ہرکارے نے اطلاع دتی کہ ہمایوں بادشاہ کابل توں چلا تے دریائے سندھ دے پار اتر آیا اے۔ سلیم شاہ ايسے حال وچ کھڑا ہوئے گیا تے لشکر لے کے لاہور دی طرف چل پيا۔ مغلاں نوں جہلم تک آنے دی جرأت نہ ہوئی ۔ الٹے پائاں واپس گئے۔ سلیم شاہ نے باپ دے آئین و انتظام قائم رکھے۔ سرکاری ضوابط دی اک خاص وڈی کتاب مرتب کرائی جو ہر ضلع (یا سرکار) وچ جمع دے دن تمام حکام و عمائد نوں پڑھ کر سنائی جاندی سی۔ جدوں حکومت دا نشہ چڑھا تے اقتدار دی شراب نے بدمست کيتا تاں قاعدہ بنایا کہ جمعہ دے انہاں جلساں وچ اک بلند چبوترے اُتے کرسی بچھاندے اس اُتے سلیم شاہی جوندی رکھی جاندی تے جملہ حاضرین ايسے جوندی کوآداب بجا لاندے سن ۔ ملیا عبدا لقادر جنہاں نے لڑکپن وچ اک ایسا جلسہ دیکھیا سی۔ لکھدے نيں کہ آخر وچ اس بادشاہ دے (شاید ڈھیٹ) پھوڑا نکل آیا سی جس نے سخت تکلیف دتی اس بے قراری وچ بار بار کہتاتھا کہ وچ خدا نوں اِنّا زبردست نہ جاندا سی۔ [۹۵]
سلیم نے بوہت سارے قلعےآں دی ترمیم کيتی۔ گور توں رہتاس نو تک عالی حوصلہ باپ نے اک وڈی سڑک تے دو دو کوس اُتے سراواں بنوا دتیاں سن۔ سلیم نے انہاں دی تعداد دگنی کرادتی۔ ہر مذہب و ملت دے مسافراں نوں ٹھہرانے، محتاجاں نوں سرکاری طورپر کھانا کھلانے دا انتظام کيتا اس دی رعایا پروری ، داد رسی وچ شک نئيں مگر حکام و عمال دے نال وڈی سختی کرتاسی۔ لاہور دی طرف کوچ دے موقع اُتے سرداراں نے عرض کيتا کہ تاں پ خانہ موجود اے مگر بہت ساریاں بیل گاڑیاں گوالیار وچ چھُٹ گئی نيں۔ بادشاہ نے کہیا ایہ ہزاراں پیادہ سپاہی مفت دی تنخوانيں کھاندے نيں، انہاں نوں چھکڑاں وچ جوت دتا جائے چنانچہ بیلاں دی بجائے انہاں غریباں نے توپاں کھچ کھچ کر لاہور پہنچاواں۔
اس دی روز افزاں رعونت تے سختی دے تے وی قصے تاریخاں وچ درج نيں جنہاں توں پٹھان امیر بہت دل برداشتہ ہوئے گئے سن ۔ کئی سازشاں ، بغاوتاں ہوئیاں۔ بادشاہ اُتے قاتلانہ حملے کيتے گئے۔ انہاں وچ کامیابی نہ ہوئی۔ سلیم شاہ نے اہل سازش نوں سخت سزاواں داں تے پٹھاناں توں نہایت بدگمان بلکہ دشمن ہوگیا۔ کہندے نيں کسی امیر دی امارت، آبرو دار دی آبرو بادشاہ دے ہتھ توں محفوظ نہ رہی۔ اکثر امرائے کبار خاک و خون وچ سرنگاں ہوئی۔ ادنیٰ درجے دے لوک خوشامد دی سیڑھیاں لگاکے اُچے اُچے عہدےآں اُتے جا چڑھے دربار وچ نويں نويں فرقہ بندیاں ، نا اتفاقیاں پیداہونے لگاں حتیٰ کہ 961ہجری بمطابق 1554ء وچ اسلام شاہ دا انتقال ہويا۔ تاں گویا افغانی قوت دا قصر ہی گر پيا ۔ جگہ جگہ بادشاہی دے مدعی خروج کرنے تے آپس وچ لڑنے لگے۔ شیر شاہ نے شمال مغرب دی سرحد اُتے مستحکم قلعےآں دا زنجیرا بنایا سی۔ مگر جدوں محافظ و پاسبان ہی نہ رہے تاں اِٹ پتھر دی خالی عمارتاں کيتا حفاظت کردیاں۔ ہمایوں مختصر فوج لے کے چلا تے معمولی آویزش دے بعد قلعہ رہتاس اُتے قابض ہوئے گیا۔ (962ھ) پنجاب دا افغان صوبہ دار احمد خاں خانہ جنگی وچ حصہ لینے تے بادشاہی اُتے ہتھ مارنے دے لئی ساری فوج دے نال دہلی چلا گیا سی۔ مغلاں نے ودھ کے لاہور اُتے اپنا جھنڈا گڈ دتا۔
پانی پت دی دوسری جنگ
[سودھو]دہلی وچ اسلام شاہ دے بیٹے نوں اس دے ماماں نے قتل کر دتا تے بے حیائی توں عادل شاہ دا لقب اختیار کيتا سی۔ عوام نے عدلی، فیر ’’اندھلی‘‘ بنا دتا۔ بہار و دوآب دے امیر امرا منحرف ہوئے گئے ۔ عادل انہاں توں لڑنے ادھر گیا سی کہ آگرے وچ اک ہور مدعی آدھمکا ۔ ایہ عادل دا بہنوئی ابراہیم سوری سی۔ ابراہیم دا سر خود ايسے دے اسيں زلف احمد خاں نے توڑیا تے سکندر شاہ سوری دے لقب توں چند روز دارای دی ۔ اوہ وڈے سازو یراق تے شاہانہ طم طراق دے نال مغلاں توں لڑنے گیا سی مگر سرہند دے میدان وچ پیٹھ دکھادی تے پنجاب دے پہاڑاں وچ منہ چھپایا۔ دہلی آگرے وچ دوبارہ مغلاں دی نوبت بجنے لگی۔ اک فوج سکندر دے تعاقب وچ پنجاب بھیجی گئی۔ شہزادہ اکبر وی اس لشکر کشی وچ سپہ سالار بیرم خاں دے نال سی کہ دہلی وچ ہمایوں بادشاہ نے زینے توں ڈگ کے وفات پائی ۔
مغلاں نے سکندر نوں دھکے دے کے مان نوں ٹ وچ قلعہ بند کر دتا سی یکا یک عادل شاہ دے وزیر ہیموکے دوآب توں سر نکالنے دی خبر پہنچی۔ دہلی دے مغل حاکم تردی بیگ نے اس بنويں دے ہتھ توں مار کھادی تے آگرہ دہلی چھڈ کے ستلج دے کنارے پسپا ہويا۔ بیرم خاں نوں ایسی غیرت آئی کہ تردی بیگ نوں موت دی سزا دتی تے سکندر دا پِچھا چھڈ کے ہمیو دا سامنا کرنے روانہ ہويا۔کہندے نيں دہلی دی فتح ایہ بقال اِنّا پھُل گیا سی کہ اپنے لئے راجہ بکر ماجیت دا خطاب تجویز کيتا تے چھچو ری حرکتاں توں پٹھان سپاہیاں نوں بے زار و بددل کر دتا ۔ مغلاں توں فیصلہ کن لڑائی ايسے پانی پت دے میدان وچ ہوئی جتھے بابر نے ہندوستان دی بازی جیندی سی۔ ہیمو توپ و تفنگ دے علاوہ حلقہ در حلقہ ہاتھی لے کے آیا سی۔ انہاں اُتے ازبک سوار اس طرح آگرے جداں بھڑاں لپٹ جاندی نيں۔ انہاں دی تیز پائی تے تیز اندازی نے ہندی لشکر وچ ہل چل ڈال دی۔ ہیمو زخم کھا دے بیہوش ہويا۔ زخمی ہاتھی اپنے لشکر اُتے پلٹ پئے۔ تذبذب سپاہی جدھر منہ اٹھا بھجے۔ بکر ماجیت ثانی دی شان شوکت دا طلسم چند گھینٹے وچ ٹو ٹ گیا۔ افغان سپہ سالار شادی خان میدان وچ کھیت رہیا۔ ہیمو نوں مغل سپاہی بنھ لائے۔ بنینی یعنی ہیمو دی بیوی خزانہ ہاتھیاں اُتے لا د کر بھاگی سی۔ اوہ گنواراں نے لُٹیا تے بہت سا بکھر کر جنگلاں وچ ضائع ہوئے گیا ۔محرم 964ھ بمطابق 1556ء وچ ہیمو ڈھو سر دا سر صدقے اتار کر مغل فاتح فیر دہلی وچ داخل ہوئے لیکن پانی پت دی تاریخی اہمیت ایہ اے کہ ایہی معرکہ ہندی افغاناں دی سلطنت دا خاتمہ ثابت ہويا۔ خاندان تیموری دی بادشاہی از سر نو مسلم و مستحکم ہوئے گئی۔
فیروز شاہ سوری ( 29 اپریل - 2 مئی 1554)
[سودھو]فیروز شاہ سوری (وفات 1554) سور خاندان دا تیسرا حکمران سی۔ اوہ اسلام شاہ سوری دا بیٹا سی تے 1554 وچ اس دی جانشین ہويا جدوں اوہ بارہ سال دا سی۔ فیروز شاہ سوری نوں اس دی تاج پوشی دے کچھ ہی دن وچ شیر شاہ سوری دے بھتیجے محمد مبارز خان نے قتل کيتا سی ، جس نے بعد وچ محمد شاہ عادل دی حیثیت توں حکومت کيتی۔ [1] [2] [3]
محمد عادل شاہ1554–1555
[سودھو]محمد عادل شاہ (سلطنت: 1554-1515) سور خاندان دا چوتھا حکمران سی ، ایہ شمالی ہندوستان دی قرون وسطی دے اک دیر کن راج خاندان سی۔
مڈھلا جیون
[سودھو]اوہ نظام خان دا بیٹا سی ، جو سلطان شیر شاہ سوری دا چھوٹا بھائی سی۔ عادل دی بہن بی بی بائی دی شادی اسلام شاہ سوری توں ہوئی سی۔ اس دا اصل ناں محمد مبارز خان سی۔ اوہ 1554 وچ اسلام شاہ سوری دے بارہ سالہ بیٹے فیروز شاہ سوری دے قتل دا ذمہ دار سی۔ فیر اس نے متحدہ سلطنت دے آخری سلطان دے طور اُتے تخت نشین کيتا۔ اس نے ہیمو نوں اپنا وزیر مقرر کيتا۔
تریخ
[سودھو]1555 وچ ، عادل دے بہنوئی ، آگرہ دے ابراہیم شاہ سوری نے بغاوت کيتی۔ عادل شاہ دی فوج شکست کھا گئی تے اوہ دہلی دا تخت ہار گیا۔ جلد ہی ، شیر شاہ دی قائم کردہ سلطنت نوں چار حصےآں وچ تقسیم کردتا گیا۔ جدوں دہلی تے آگرہ ابراہیم شاہ سوری دے اقتدار وچ آئے تاں آگرہ دے آس کولوں بہار تک صرف علاقے عادل دے زیر اثر رہے۔ شمس الدین محمد شاہ نے پہلے ہی 1554 وچ بنگال دی آزادی دا اعلان کيتا سی۔ لیکن عداوت سلطنت دی تقسیم توں ختم نئيں ہوئی سی۔
اس دے بعد ابراہیم شاہ سوری نوں سکندر شاہ سوری نے آگرہ توں 32 کلومیٹر دور فرح اُتے شکست دتی سی ، تے اس طرح دہلی تے آگرہ دا قبضہ کھو گیا۔ فیر ابراہیم نے عادل دے نال اپنی لڑائی دی تجدید دی ، لیکن اسنوں دو بار ہیمو نے شکست دتی ، اک بار کالپی دے نیڑے تے فیر خانہ دے نیڑے۔ اس نے بیانا قلعے وچ پناہ لی ، جسنوں ہیمو نے محاصرہ کيتا سی۔
بنگال دے محمد شاہ ، کالپی دے نیڑے پہنچے ، عادل نوں ہیمو نوں کالپی واپس بلیانا پيا۔ کالپی دے نیڑے چھپر گھاٹہ وچ محمد شاہ نوں شکست ہوئی تے اسنوں مار ڈالیا گیا۔ عادل نے بنگال اُتے قبضہ کيتا تے شہباز خان نوں گورنر مقرر کيتا۔ اس نے چنار نوں اپنا راجگڑھ بنایا۔
1557 وچ ، بنگال سلطان خضر خان سوری ، محمد شاہ دے بیٹے دے نال اک لڑائی وچ عادل نوں شکست ہوئی تے اسنوں ماریا گیا۔
ابراہیم شاہ سوری (1554 – 1554/5)
[سودھو]ابراہیم شاہ سوری قرون وسطی دے شمالی ہندوستان دے اک پشتون (افغان) سوری خاندان دے پنجويں حکمران سن ۔
حکومت
[سودھو]ابراہیم خان سوری غازی خان دا بیٹا سی۔ اوہ سلطان محمد عادل شاہ دا بہنوئی سی۔ اوہ 1555 وچ آگرہ دا گورنر سی ، جدوں اس نے سلطان دے خلاف بغاوت کيتی۔ عادل شاہ نے بغاوت نوں کچلنے دے لئی اپنی فوج روانہ کيتی ، لیکن اس نے عادل دی فوج نوں شکست دے کے دہلی دی طرف روانہ ہويا۔ دہلی اُتے قبضہ کرنے دے بعد ، اس نے باقاعدہ لقب سنبھال لیا تے ابراہیم شاہ سوری بن گیا۔ لیکن ايسے سال ، سکندر شاہ سوری نے ابراہیم دی فوج دی عددی برتری دے باوجود آگرہ توں 32 کلومیٹر دور فرح وچ اسنوں شکست دتی۔ سکندر نے دہلی تے آگرہ دونے اُتے قبضہ کرلیا۔ [1]
بعد دے دن
[سودھو]دہلی تے آگرہ نوں شکست دینے دے بعد ، ابراہیم نے عادل شاہ توں اپنی لڑائی شروع کردتی۔ لیکن اوہ عادل دی فوج دے ذریعہ اس دے وزیر ہیمو دی سربراہی وچ دو بار شکست کھا گیا ، پہلے کالپی دے نیڑے تے اس دے بعد خنوعہ دے نیڑے۔ اس نے بیانا دے قلعے وچ پناہ لی ، لیکن ہیمو دی فوج نے اس دا محاصرہ کرلیا۔ اسنوں کچھ مہلت ملی جدوں ہیمو نوں عادل نے واپس بلا لیا۔ بعدازاں ، ابراہیم نے اڑیسہ وچ پناہ لی ، جتھے 1567–68 وچ انہاں دا انتقال ہوگیا۔
سکندر شاہ سوری (1554/5 – 1555)
[سودھو]سکندر شاہ سوری سور خاندان دا چھٹا حکمران سی ۔ اس دا اصل ناں احمد خان سی۔ 1555 وچ ، اسنوں ہمایوں نے شکست دتی تے مغل سلطنت بحال ہوگئی۔ شکست دے بعد سوری نوں بھج پہاڑیاں دے شوالک . اس دے بھائی عادل شاہ سوری نے اکبر نال جنگ کيتی ، لیکن اسنوں شکست ہوئی۔
سکندر شاہ سوری (وفات 1595959) ، شمالی راج ہند دے دیر توں قرون وسطی دے پشتون خاندان ، سور خاندان دا چھٹا حکمران سی ۔ اوہ ابراہیم شاہ سوری نوں معزول کرنے دے بعد دہلی دا سلطان بنا ۔
مڈھلا جیون
[سودھو]سکندر شاہ سوری دا اصل ناں احمد خان سوری سی۔ اوہ سلطان محمد عادل شاہ دا بہنوئی سی ۔ 1555 وچ دہلی توں آزادی دا اعلان کرنے توں پہلے اوہ لاہور دے گورنر سن ۔ [1]
حکومت
[سودھو]آزاد سلطان بننے تے پنجاب نوں قابو وچ کرنے دے بعد ، اس نے سلطان ابراہیم شاہ سوری دے زیر کنٹرول علاقے دی طرف مارچ کيتا۔ آگرہ دے نیڑے ، فرح ، ہندوستان وچ اک جنگ وچ ابراہیم نوں شکست ہوئی تے سکندر نے دہلی تے آگرہ دونے اُتے قبضہ کرلیا۔ جدوں سکندر ابراہیم دے خلاف اپنی جدوجہد وچ مصروف سی ، فروری 1555 وچ ہمایوں نے لاہور اُتے قبضہ کرلیا ۔ اس دی افواج دی اک ہور دستے نے دیپالپور اُتے قبضہ کرلیا ۔ اس دے بعد ، مغل فوج نے جالندھر اُتے قبضہ کيتا تے انہاں دا جدید ڈویژن سرہند دی طرف ودھیا ۔ سکندر نے 30،000 گھوڑےآں دی اک فوج بھیجی لیکن اوہ مغلیہ دی فوج نے مچھھیواڑہ تے سرہند وچ اک لڑائی وچ شکست کھائیمغلاں دا قبضہ سی۔ اس دے بعد سکندر نے خود 80،000 گھوڑےآں دی فوج دی قیادت دی تے سرہند وچ آرمی نال ملاقات کيتی۔ 22 جون 1555 نوں اوہ مغل فوج دے ہتھوں شکست کھا گیا تے شمالی پنجاب وچ سیولک پہاڑیاں [1] دی طرف پِچھے ہٹنا پيا ۔ فاتح مغلاں نے دہلی مارچ کيتا تے اس اُتے قبضہ کرلیا۔ [ حوالہ دی ضرورت ]
بعد دے دن
[سودھو]1556 دے آخر وچ ، سکندر اک بار فیر سرگرم ہوگیا۔ اس نے چماری (موجودہ ضلع امرتسر وچ ) وچ مغل جنرل خضر خواجہ خان نوں شکست دتی تے اس دے صدر دفتر دی حیثیت توں قلانور توں ٹیکس جمع کرنا شروع کيتا ۔ بیرام خان نے خضر خواجہ خان دی مدد دے لئی خان عالم (اسکندر خان) نوں بھیجیا تے بالآخر 7 دسمبر 1556 وچ اکبر نے بیرام خان دے نال مل کے اس توں نمٹنے دے لئی دہلی چھڈ دتا۔ سکندر اک بار فیر سیوالیکاں دی طرف پِچھے ہٹ گیا تے قلعہ مانکوٹ وچ پناہ لے لی ۔ بیرام خان نے قلعے دا محاصرہ کيتا۔ مزاحمت دے چھ ماہ دے بعد، سکندر جولائی 1557. 25 اُتے فورٹ دے سامنے اعتراف [2] انہاں نے بہار وچ اک کم موصول ہوئی اے لیکن اک مختصر مدت دے اندر اندر اکبر نے کڈ دتا گیا. 1559 وچ اس دا بنگال وچ انتقال ہوگیا۔[1]
عادل شاہ سوری سور خاندان دا ستواں تے آخری حکمران سی ۔ اوہ سکندر شاہ سوری دا بھائی سی ، جس نے 1555 وچ سکندر شاہ سوری نوں ہمایوں دے ہتھوں شکست دینے دے بعد دہلی دے مشرق دے اک خطے اُتے حکمرانی کيتی سی۔ اوہ تے سکندر شاہ سوری مغل بادشاہ اکبر اعظم دے خلاف دہلی دے تخت دے دعویدار سن ۔
عادل شاہ دے دور دے اوائل وچ ، اس نے بنگال دے حکمران محمد شاہ دی طرف توں اک چیلنج دا مقابلہ کيتا۔ دسمبر 1555 وچ چھپرگٹہ دی لڑائی وچ ، عادل شاہ تے اس دے ہندو جنرل ہیمو نے بنگال دی افواج نوں روکیا تے محمد شاہ ماریا گیا۔ اگلے ہی سال ، اک مہم وچ طفل شہنشاہ اکبر دی دہلی توں غیر موجودگی دے بعد ، ہیمو نے حملہ کيتا تے شہر توں فرار ہونے والے ریجنٹ تردی بیگ خان نوں شکست دتی۔ ایہ جنگ وچ ہیمو دی 22 ويں کامیابی سی تے عادل شاہ نوں حکمران مقرر کرنے دی بجائے اس نے خود نوں حکمران مقرر کيتا۔
اسی دوران ، بنگال دا تخت مقتول محمد شاہ دے بیٹے غیاث الدین ابوالظفر بہادر شاہ دے قبضہ وچ آگیا سی۔ اک بلند ہمت چچا دے قتل دے بعد ، بہادر شاہ نے اپنے والد دے قتل دا بدلہ لینے دے لئی عادل شاہ دے خلاف مارچ کيتا۔ اپریل 1557 ء وچ منگیر وچ فتح پور دی لڑائی وچ عادل شاہ دی فوج نوں روکیا گیا تے عادل خود وی پھڑیا گیا تے اسنوں ہلاک کر دتا گیا۔
زندگی
[سودھو]عادل شاہ سوری سلطنت دا ساتواں حکمران اے۔ اوہ سکندر شاہ سوری دا بھائی سی 1555 ء وچ اس نے بنگال دے حاکم محمد شاہ دے نال جنگ کيتی. اس نے تے سکندر شاہ سوری نے دہلی دا تخت سنبھالنے دے لئی مغل بادشاہ اکبر دے نال جنگ کيتی۔
5 نومبر ، 1556 ء نوں ، اکبر دی مغل فوجاں نے ، بیرام خان دی سربراہی وچ ، دہلی توں 50 میل شمال وچ ، پانی پت دی دوسری جنگ وچ ہیمو دی اک بہت وڈی مضبوط فوج نوں شکست دتی۔
Sultanate of Gujarat | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1407–1573 | |||||||||||||
Flag | |||||||||||||
Gujarat Sultanate in 1525 | |||||||||||||
دار الحکومت | پٹن، گجرات (1407–1411) احمد آباد (بھارت) (1411–1484, 1535–1573) چامپانیر (1484–1535) | ||||||||||||
عام زباناں | Old Gujarati فارسی زبان (official) | ||||||||||||
مذہب | ہندو مت اسلام جین مت | ||||||||||||
حکومت | مطلق العنان بادشاہت | ||||||||||||
خاندان مظفریہ (گجرات) | |||||||||||||
• 1407–1411 | Muzaffar Shah I (first) | ||||||||||||
• 1561-1573, 1584 | Muzaffar Shah III (last) | ||||||||||||
تاریخ | |||||||||||||
• Declared independence from Delhi Sultanate by Muzaffar Shah I | 1407 | ||||||||||||
• Annexed by جلال الدین اکبر | 1573 | ||||||||||||
آیزو 3166 رمز | [[آیزو 3166-2:|]] | ||||||||||||
| |||||||||||||
موجودہ حصہ | گجرات (بھارت)، دمن و دیو و ممبئی in بھارت |
سلطنت گجرات (انگریزی: Gujarat Sultanate) قرون وسطی وچ ابتدائی پندرہويں صدی وچ موجودہ گجرات وچ قائم ہونے والی اک مسلم سلطنت سی۔ اس دے بانی خاندان مظفریہ دے مظفر شاہ اول سن ۔ [۹۶]
گجرات سلطنت اک وسطی ہندوستانی مسلم راجپوت بادشاہی سی جو 15 واں صدی دے اوائل وچ موجودہ گجرات ، ہندوستان وچ قائم ہوئی سی ۔ حکمراں مظفری خاندان کے بانی ، ظفر خان (بعد وچ مظفر شاہ اول ) نوں ناصر الدین محمد بن تغلق چہارم نے سنہ 1391 وچ گجرات دا گورنر مقرر کيتا سی ، اس وقت شمالی ہندوستان وچ مرکزی ریاست دی حکمران ، دہلی سلطنت سی۔ ظفر خان دے والد سدھارن ، ٹنکا راجپوت سن جنہاں نے اسلام قبول کيتا سی۔ [۹۷][۹۸] ظفر خان نے انہیلواڈا پٹن دے نیڑے فرحت الملک نوں شکست دتی تے اس شہر نوں اپنا دار الحکومت بنایا۔ تیمور دے دہلی اُتے حملے دے بعد ، دہلی سلطنت کافی حد تک کمزور ہوئے گئی لہذا اس نے 1407 وچ خود نوں آزاد قرار دتا تے باضابطہ طور اُتے گجرات سلطنت قائم کيتی۔ اگلے سلطان ، اس دے پوتے احمد شاہ اول نے 1411 وچ نويں راجگڑھاحمد آباد دی بنیاد رکھی۔ اس دے جانشین محمد شاہ دوم نے بیشتر راجپوت سرداراں نوں محکوم کر دتا۔ سلطنت دی خوشحالی محمود بیگڑا کے دور حکومت وچ اپنے عروج نوں پہنچی ۔ اس نے بیشتر راجپوت سرداراں نوں اپنے ماتحت کر دتا تے دیو دے ساحل اُتے بحری فوج بنائی۔ 1509 وچ ، پرتگالیاں نے دیئو دی لڑائی کے بعد گجرات دے سلطان توں دیئو نوں فتح کر ليا۔ سلطنت دے زوال دا آغاز 1526 وچ سکندر شاہ دے قتل توں ہويا۔ مغل بادشاہ ہمایوں نے 1535 وچ گجرات اُتے حملہ کيتا تے مختصر طور اُتے اس اُتے قبضہ کر ليا۔ اس دے بعد بہادر شاہ نوں پرتگالیاں نے 1537 وچ معاہدہ کردے ہوئے مار ڈالیا۔ سلطنت دا خاتمہ 1573 وچ ہويا ، جدوں اکبر نے گجرات نوں اپنی سلطنت وچ شامل کے لیا۔ آخری حکمران مظفر شاہ سوم نوں قیدی بنا کے آگرہ لے جایا گیا سی۔ 1583 وچ ، اوہ جیل توں فرار ہوئے گیا تے رئیساں دی مدد توں اکبر دے جنرل عبد الرحیم خان خاناں دے ہتھوں شکست کھا جانے توں پہلے ، قلیل اقتدار دوبارہ حاصل کرنے وچ کامیاب ہوئے گیا۔
اصل
[سودھو]سلطانیت دی ابتدا دو تنکا راجپوت بھائیاں دے نال اے جو سہارن تے سادھو دے ناں توں نيں جو تھانسر (اب ہریانہ وچ ) دے رہنے والے سن ۔ محمد بن تغلق کی حکومت دے دوران ، اس دا کزن فیروز شاہ تغلق اک بار شکار دی مہم وچ سی تے اپنا راستہ کھو گیا سی۔ اوہ اک پنڈ پہنچیا تے سادھو تے سہارن دا سامنا کيتا۔ بھائیاں نے مہمان نوازی کردے ہوئے اس دا خیر مقدم کيتا ۔ شراب پینے دے بعد ، اس نے بادشاہ دے کزن تے جانشین دی حیثیت توں اپنی شناخت ظاہر کيتی۔ بھائیاں نے اپنی خوبصورت بہن نوں نکاح وچ پیش کيتا تے اس نے قبول کر ليا۔ اوہ فیروز شاہ تغلق دے ہمراہ اپنی بہن دے ہمراہ دہلی گئے۔ انہاں نے اوتھے اسلام قبول کيتا۔ سادھو نے نواں ناں شمشیر خان ، جدوں کہ سدھارن نے وجیہہ الملک ناں اختیار کيتا۔ اوہ سنت مخدوم سید جہانیاں جہانگشی عرف عرف سید جلال الدین بخاری دے مرید سن ۔ [۹۷][۹۸] [۹۹]
تریخ
[سودھو] گجرات سلطنت مظفری خاندان (1407–1573) | |
دہلی سلطنت دے تحت گجرات | (1298–1407) |
مظفر شاہ اول | |
محمد شاہ اول | (1403–1404) |
مظفر شاہ اول | (1404–1411) (دوسرا دور) |
احمد شاہ اول | (1411–1442) |
محمد شاہ دوم | (1442–1451) |
احمد شاہ دوم | (1451–1458) |
داؤد شاہ | (1458) |
محمود شاہ اول بیگڑا | (1458–1511) |
مظفر شاہ دوم | (1511–1526) |
سکندر شاہ | (1526) |
محمود شاہ دوم | (1526) |
بہادر شاہ | (1526–1535) |
مغل سلطنت ہمایوں دے ماتحت | (1535–1536) |
بہادر شاہ | (1536–1537) (دوسرا دور) |
میران محمد شاہ اول ( فاروقی خاندان ) | (1537) |
محمود شاہ سوم | (1537–1554) |
احمد شاہ سوم | (1554–1561) |
مظفر شاہ سوم | (1561–1573) |
اکبر دے گجرات ماتحت مغل سلطنت | (1573–1584) |
مظفر شاہ سوم | (1584) (دوسرا دور) |
اکبر دے ماتحت مغل سلطنت | (1584–1605) |
ابتدائی حکمران
[سودھو]دہلی سلطان فیروز شاہ تغلق نے ملک مفرح ، جسنوں 1377 وچ فرحت الملک تے رستی خان وی کہیا جاندا اے ،گجرات دا گورنر دا مقرر کيتا ۔ 1387 وچ ، سکندر خان نوں انہاں دی جگہ لینےدے لئی بھیجیا گیا ، لیکن اوہ فرحت الملک دے ہتھوں شکست کھا گیا تے اسنوں مار ڈالیا گیا۔ سنہ 1391 وچ ، سلطان ناصر الدین محمد بن تغلق نے وجیہہ الملک دے بیٹے ظفر خان نوں گجرات دا گورنر مقرر کيتا تے اسنوں مظفر خان دا لقب عطا کيتا (دور. 1391–1403 ، 1404–1411)۔ سنہ 1392 وچ ، اس نے انھیلواڈا پٹن دے نیڑے ، کمبوئی دی لڑائی وچ فرحت الملک نوں شکست دتی تے انھیلواڑہ پٹن شہر اُتے قبضہ کيتا۔ [۱۰۰] [۹۹]
1403 وچ ، ظفر خان دے بیٹے تاتار خان نے اپنے والد توں دہلی اُتے مارچ کرنے دی تاکید دی ، جس توں اس نے انکار کر دتا۔ نتیجہ دے طور اُتے ، 1408 وچ ، تاتار نے اسنوں اشوال (مستقبل دے احمدآباد) وچ قید کر دتا تے اپنے آپ نوں محمد شاہ اول (دور. 1403–1404) دے عنوان توں سلطان قرار دتا۔ اس نے دہلی دی طرف مارچ کيتا ، لیکن راستے وچ اسنوں اس دے چچا شمس خان نے زہر دے دتا۔ محمد شاہ دی موت دے بعد ، مظفر نوں جیل توں رہیا کيتا گیا تے اس نے انتظامیہ دا کنٹرول سنبھال لیا۔ 1407 وچ ، اس نے اپنے آپ نوں سلطان مظفر شاہ اول قرار دے دتا ، شاہی دا اشارہ لیا تے اس دے ناں اُتے سکے جاری کیتے۔ 1411 وچ انہاں دی موت دے بعد ، اس دے بعد اس دے پوتے ، تاتار خان دے بیٹے ، احمد شاہ اول نے اس دی جگہ لی ۔ [۹۹] [۱۰۰]
اس دے الحاق دے فورا بعد ، احمد شاہ اول نوں انہاں دے ماماں دی بغاوت دا سامنا کرنا پيا۔ اس بغاوت دی قیادت اس دے سب توں وڈے چچا فیروز خان نے دی ، جس نے خود نوں بادشاہ قرار دتا۔ بالآخر فیروز تے اس دے بھائیاں نے اس دے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ اس بغاوت دے دوران مالوا سلطنت کے سلطان ہوشنگ شاہ نے گجرات اُتے حملہ کيتا۔ اس بار اسنوں پسپا کر دتا گیا لیکن اس نے 1417 وچ خاندیشکے فاروقی خاندان دے حکمران ناصر خان دے نال مل کے فیر حملہ کيتا تے سلطان پور تے نندوربر اُتے قبضہ کيتا۔ گجرات دی فوج نے انھاں شکست دتی تے بعد وچ احمد شاہ نے 1419 ، 1420 ، 1422 تے 1438 وچ مالوا وچ چار مہمات دی قیادت کيتی۔ [۱۰۱]
1429 وچ ، بہمنی سلطان احمد شاہ دی مدد توں جھالاواد دے کنہا راجا نے نندوربر نوں تباہ کر دتا۔ لیکن احمد شاہ دی فوج نے بہمنی فوج نوں شکست دے دتی تے اوہ دولت آباد فرار ہوئے گئے۔ بہمنی سلطان احمد شاہ نے مضبوط کمک بھیج دتی تے خاندیش فوج وی انہاں وچ شامل ہوئے گئی۔ انہاں نوں دوبارہ گجرات دی فوج نے شکست دتی۔ آخر وچ ، احمد شاہ نے تھانہ تے ماہم نوں بہمنی سلطنت توں جوڑ لیا۔ [۱۰۱]
اپنے دور حکومت دے آغاز وچ ، انہاں نے احمد آباد شہر دی بنیاد رکھی جسنوں انہاں نے دریائے سابرمتی دے کنارے اُتے شہر معظم (عظیم شہر) دے طور اُتے اسٹائل کيتا سی۔ انہاں نے راجگڑھانہیلواڈا پٹن توں احمد آباد منتقل کيتا۔ احمد آباد وچ جامع مسجد (1423) انہاں دے دور وچ تعمیر ہوئی سی۔ [۱۰۲] سلطان احمد شاہ 1443 وچ فوت ہويا تے اس دے بعد اس دے وڈے بیٹے محمد شاہ II نے انہاں دی جگہ لی ۔ [۱۰۱]
احمد شاہ اول دے جانشین
[سودھو]محمد شاہ دوم (سن 1442–1451) نے پہلے ایدار دے خلاف مہم دی قیادت دی تے اس دے حکمران راجا ہری رائے یا بیر رائے نوں اپنے اختیار دے تابع کرنے اُتے مجبور کيتا۔ اس دے بعد انہاں نے ڈنگر پور کے راول توں خراج وصول کيتا۔ 1449 وچ ، اس نے چمپنیر دے خلاف مارچ کيتا ، لیکن چمپانیر دے حکمران راجا کانک داس نے مالوا سلطان محمود خلجی کی مدد توں اسنوں پسپائی اُتے مجبور کر دتا۔ واپسی دے سفر وچ ، اوہ شدید بیمار ہوئے گئے تے فروری 1451 وچ فوت ہوئے گئے۔ انہاں دی وفات دے بعد ، اس دا بیٹا قطب الدین احمد شاہ II (دور. 1451–1458) اس دا جانشین ہويا۔ [۱۰۳] احمد شاہ دوم نے خلجی نوں کاپڈوانج وچ شکست دتی۔انہاں نے فیروز خان نوں ناگور دا حکمران بننے وچ چتورکے رانا کمبھا دے خلاف مدد کيتی جو اس دا تختہ الٹنے دی کوشش وچ سی۔ 1458 وچ احمد شاہ دوم دی موت دے بعد ، رئیساں نے اس دے چچا داؤد خان ولد احمد شاہ اول نوں تخت اُتے اٹھایا۔
لیکن ست یا ستائیس دن دے قلیل عرصے وچ ، رئیساں نے داؤد خان نوں معزول کر دتا تے محمد شاہ دوم دے بیٹے فتح خان تخت نشین ہوئے گئے۔ فتح خان نے ، ابو الفت محمود شاہ لقب اختیار کيتا ، جو محمود شاہ اول بیگڑا دے ناں توں مشہور سی۔ اس نے بادشاہی نوں ہر طرف ودھیا دتا۔ اسنوں بیگڑا لقب ملا ، جس دا لفظی معنی دو قلعےآں دا فاتح سی ، شاید گرنار تے چمپنر قلعےآں نوں فتح کرنے دے بعد۔ محمود 23 نومبر 1511 نوں فوت ہويا۔ [۱۰۴]
سلطان محمود بیگڑا یا محمود شاہ اول ( دور: 25 مئی 1458 - 23 نومبر 1511 ) ، گجرات سلطنت کا سب توں نمایاں سلطان سی۔ کم عمری وچ ہی تخت اُتے اٹھایا ، اس نے پاواگڑھ تے جوناگڑھ کے قلعےآں نوں کامیابی دے نال لڑائیاں وچ قابو کر ليا جس نے اس دا ناں بیگڑا رکھ دتا ۔ اس نے چمپانیر نوں دار الحکومت دے طور اُتے قائم کيتا۔ اوہ گجرات کے دوارکا وچ واقع درکدھیش مندر دی تباہی دا ذمہ دار سی ، جو ہندوواں دے مقدس سمجھے جانے والے چار دھاماں وچوں اک اے۔
ناں
[سودھو]اس دا پورا ناں ابوالفتح ناصر الدین محمود شاہ اول تھا ۔ اوہ فاتح خان یا فتح خان پیدا ہوئے. اس نے اپنے آپ نوں ، سلطان البر ، سلطان البحر ، زمین دے سلطان ، بحر دے سلطان دا لقب دتا۔
محمود دی کنیت بیگڑا یا بیگڑہ دی ابتدا وچوں ، برڈز ہسٹری آف گجرات وچ دو وضاحتاں پیش کيتیاں گئیاں نيں ۔ 202) تے میراتِ احمدی (فارسی متن ، ص..) 74):
- اس دی مونچھاں وڈی تے بیل دے سنگ دی طرح مڑی ہوئیاں سن ، اس طرح دے بیل نوں بیگڑو کہیا جاندا اے
- ایہ لفظ گجراتی ، دو تے گڑھ ، اک قلعے توں آیا اے ، لوک اسنوں دو قلعےآں اُتے قبضہ کرنے دے اعزاز وچ ایہ لقب دیندے نيں۔ گرنار (1472) دا جوناگڑھ تے چمپانیرکا پاواگڑھ (1484)۔
مڈھلا جیون
[سودھو]قطب الدین احمد شاہ دوم دی وفات اُتے ، امرا نے اس دے چچا داؤد خان ، ولد احمد شاہ اول دے تخت اُتے بیٹھایا۔ لیکن چونکہ داؤد خان نے نچلے طبقے دے لوکاں نوں اعلیٰ عہدےآں اُتے مقرر کيتا تے ناجائز کماں دا ارتکاب کيتا۔ ست یا ستائیس دناں دی اک مختصر مدت دے اندر اندر، اوہ معزول کيتا گیا سی تے 1459 وچ اس دے سوتیلے بھائی فتح خان ، محمد شاہ دوم تے بی بی مغلانی ، جو ٹھٹھہ ،سندھ دی سمہ سلطنت دے حکمران جام جونا دی بیٹی سی ، دا بیٹا تھا؛ تیرہ سال دی عمر وچ محمود شاہ اول دے لقب توں تخت اُتے بیٹھایا گیا۔
سنت شاہ عالم دے نال فتح خان دا قریبی تعلق گجرات دے نامہ نگاراں دے ذریعہ کثرت توں ذکر کيتا جاندا اے۔ میرات سکندری (فارسی متن ،66–70) دے مطابق جام جونا اپنی دو بیٹیاں بیبی مغلی زیادہ خوصورت نوں سنت شاہ عالم تے بیبی مِرغی کم خوبصورت سلطان کس رلفچ دا ارادہ کيتا۔ جام دے سفیراں نوں رشوت دے کے بادشاہ نے خوبصورت بہن نوں اپنے لئی رکھ لیا۔ مشتعل سنت شاہ عالم نوں اس دے والد نے تسلی دتی جس نے کہیا: بیٹا ، گائے تے بچھڑا دونے آپ دے پاس آئیاں گے۔ محمد شاہ دوم دی موت دے بعد ، قطب الدین احمد شاہ دوم نے نوجوان فتح خان دے خلاف ہونے والے منصوبےآں دے خوف توں بیبی مغلی نوں اپنی بہن توں حفاظت حاصل کرنے اُتے مجبور کر دتا تے اپنی بہن دی موت اُتے اس نے سنت شاہ عالمنال شادی کيتی۔ قطب الدین نے فتح خان اُتے قبضہ کرنے دے لئی متعدد کوششاں کيتیاں ۔ لیکن سنت شاہ عالم دی طاقت توں جدوں قطب الدین نے اسنوں پھڑنے دی کوشش کيتی تاں فتح خان جسم دے نال نال لباس وچ وی لڑکی بن گیا۔ اک اکاؤنٹ دے مطابق قطب الدین دی فتح خان نوں لے جانے دی کوشش وچ موت ہوئی۔ جدوں اوہ اک پاگل اونٹھ اُتے سوار ہويا ، بادشاہ نے پریت اُتے ماریا تے اس دی تلوار ہويا توں چلدی اس دے گھٹنے نوں گھساندی اے۔ ایہ سینٹ دی تلوار سی ، جو اس دی مرضی دے خلاف سی ، کیونجے اوہ جاندا سی کہ بادشاہ دی موت ہوئے گی ، قطب الدین نے شاہ عالم نوں مالوا سلطنت دے محمود خلجی دے خلاف کاپادوانچکی جنگ توں پہلے اس دا گھیرا پابند کرنے اُتے مجبور کر دتا۔ [۱۰۵]
راج
[سودھو]ابتدائی سال
[سودھو]جلد ہی اس دے چچا داؤد خان چل بتاں۔ سیفل الملک ، کبیرالدین سلطانی ، اکد الملک ، برہان الملک تے ہسام الملک سمیت چند امرا نے سلطان نوں خبر دتی کہ وزیر شعبان عماد الملک نے غداری اُتے غور کيتا تے اپنے بیٹے نوں تخت اُتے بٹھانا چاہندا سی۔ بھدر قلعے وچ وزیر نوں پھڑ کر قید کر ليا تے اپنے پنج سو قابل بھروسا افراد نوں اپنے محافظ دی حیثیت توں مقرر کيتا ، باغی اپنے گھراں نوں پرت گئے۔ رات دے وقت ، ہاتھی دے اصطبل دا سردار ، نوجوان سلطان دے پاس گیا ، اس نے اس دی نمائندگی دی کہ عماد الملک نوں قید کرنے والے رئیس حقیقی غدار سن تے انہاں نے سلطان دے چچا حبیب خان نوں اس جگہ تخت اُتے بیٹھانے دا عزم کيتا سی۔ سلطان نے اپنی والدہ توں مشورہ کيتا تے اس دے کچھ وفادار دوستاں نے صبح دے وقت عبد اللہ نوں حکم دتا کہ اوہ اپنے تمام ہاتھیاں نوں مکمل ہتھیاراں توں لیس کرے تے بھدر دے سامنے چوک وچ کھڑا کر دے۔ اس دے بعد اس نے اپنے آپ نوں تخت اُتے بٹھایا تے سخت غصے دی آواز وچ درباریاں وچوں اک نوں حکم دتا کہ اوہ شعبان عماد الملک نوں باہر لیائے ، تاکہ اوہ اس توں اپنا انتقام لے سکے۔ چونکہ انہاں احکامات دی تعمیل نئيں کيتی گئی سلطان اٹھا تے بھدرہ اُتے چل پيا: "شعبان نوں باہر لاؤ!" محافظاں نے عماد الملک نوں باہر لیایا تے سلطان نے اس دی زنجیراں نوں توڑنے دا حکم دتا۔ کچھ اشراف نے سلطان دے سامنے اپنا حق تسلیم خم کر دتا ، دوسرےآں نے بھج کر خود نوں چھپا لیا۔ صبح ہوئی ، ایہ سن کر ، منتشر رئیساں نے سلطان دے خلاف مارچ کيتا۔بوہت سارے لوکاں نے سلطان نوں مشورہ دتا کہ اوہ دربار سابرمتی دریا عبور کر کے شہر توں رخصت ہوجان تے فوج جمع کرنے دے بعد ، رئیساں دے خلاف مارچ کرن۔
نوجوان سلطان نے انہاں مشوراں اُتے کان نہ دھردے ہوئے عبد اللہ نوں حکم دتا کہ اوہ اپنے چھ سو ہاتھیاں دے نال پیش قدمی کرے۔ اس پیش قدمی نے انہاں بدعہدےآں نوں منتشر کر دتا جو فرار ہوئے گئے تے یا تاں اوہ خود ہی شہر وچ چھپ گئے یا خود نوں ملک وچ لے گئے۔ کچھ مارے گئے ، کچھ نوں ہاتھیاں دے پیراں تلے سلطان دے حکم توں روند ڈالیا گیا تے اک نوں معاف کر دتا گیا۔
1461 یا 1462 وچ ، فرشتہ دے مطابق، نظام شاہ بہمنی (دور. 1461–1463)، سلطان بہمنی سلطنت دکن ، جنہاں دے ملک اُتے مالوا سلطانمحمود خلجی دی طرف توں حملہ کيتا گیا سی، گجرات دے بادشاہ توں مدد دے لئی درخواست. محمود شاہ نے فوری طور اُتے نظام شاہ دی مدد دا آغاز کيتا تے اس دے راستے وچ دکن دے خود مختار دی طرف توں اک ہور مساوی خط موصول ہويا تے بہمنی جنرل خوجا جیون گوان دے نال شامل ہونے اُتے ، انہاں نے برہان پور کے راستے وچ پوری رفتار توں اگے ودھایا۔ جدوں سلطان محمود خلجی نے انہاں دے اس طریقہ کار دے بارے وچ سنیا تاں اوہ پیاس تے گونڈ دے حملےآں توں گونڈوانا کے راستے اپنے ہی ملک واپس چلے گئے ، 5000 توں 6000 جواناں نوں کھوئے۔ گجرات دا بادشاہ ، دکن بادشاہ دا شکریہ وصول کرنے دے بعد ، اپنے علاقے وچ واپس آگیا۔ 1462 وچ ، سلطان محمود خلجی نے 90،000 گھوڑے دے سر اُتے دکن اُتے اک ہور حملہ کيتا ، دولت آباد تک ملک نوں پرت مار تے بربادی کيتی۔ اک بار فیر دکن دی بادشاہی نے محمود شاہ نوں مدد دے لئی درخواست دتی تے محمود دی پیشرفت دی اطلاع ملی سلطان دوسری مرتبہ اپنے علاقے توں باہر گیا۔ محمود شاہ نے مالوا سلطان نوں دکن نوں ہراساں کرنے توں باز رہنے دا کہیا ، انکار دی صورت وچ ، مالوا سلطنت دے دار الحکومت مانڈو اُتے حملے دی دھمکی دتی۔ .اس دی اگلی مہم پہاڑی قلعہ بورور دے ڈاکو زمینداراں تے دون یا دہانو دے بندر دے خلاف سی ، جس دا قلعہ اس نے لیا سی تے سالانہ خراج تحسین لگانے دے بعد سردار نوں اپنے سو پنڈ اُتے قبضہ کرنے دی اجازت دتی گئی
جوناگڑھ (گرنار)
[سودھو]محمود شاہ اس دے بعد پہاڑ قلعے دی فتح دی طرف متوجہ ہويا، اپار کوٹ کے، گرنار پہاڑی دے نیڑے جوناگڑھ وچوں سوراتھ (ماں ہن کچھ دے علاقے دے علاقے گجرات ). 1467 وچ انہاں نے جونا گڑھ دا قلعہ اُتے حملے تے دی جمع آوری وصول دی جانے والی منڈالیکا سوم ، چودسما حکمران انہاں دے سرمائے نوں واپس. اگلے ہی سال ، ایہ سن کر کہ جوناگڑھ چیف اپنے سونے دی چھتری تے شاہی دے دوسرے اشارے دے نال اپنے معبد دے مندر دی زیارت کردا رہیا تاں ، محمود نے جنگ دے لئی اک فوج روانہ کيتی تے سردار نے فالتو تحائف دے نال بادشاہ دے پاس بھیج دتا۔ . 1469 وچ ، محمود نے اک بار فیر سورت نوں نیست و نابود کرنے دے لئی اک فوج بھیجی ، آخرکار جنگی تے گرنیئر دوناں نوں فتح کرنے دی نیت تاں۔ جدوں محمود مارچ وچ سی تاں اچانک را منڈیالکا اس دے نال شامل ہوئے گیا تے ایہ پُچھیا کہ سلطان اپنی تباہی اُتے اِنّا جھکاؤ کیوں سی جدوں اس نے کوئی غلطی نئيں کيتی سی ، اس لئی راضی ہويا کہ محمود جو وی حکم دے سکدا اے۔ بادشاہ نے جواب دتا کہ کفر ورگی کوئی غلطی نئيں اے تے را نوں اسلام قبول کرنے دا حکم دتا۔ چیف ، جو ہن اچھی طرح توں گھبراندا اے ، رات نوں فرار ہوئے گیا تے گرنور وچ داخل ہوئے گیا۔ 1472 وچ ، تقریبا دو سال دے محاصرے دے بعد ، اپنے اسٹوراں دی ناکامی توں مجبور ہوکے ، اس نے قلعہ چھڈ دتا تے چابیاں بادشاہ دے حوالے کردتی تے اس نے اسلام قبول کر ليا۔ اگرچہ رá دی زندگی نوں بچا لیا گیا ، لیکن اس تریخ توں سورتھ اک ولی عہد ملک بن گیا تے بادشاہ دے ذریعہ مقرر اک افسر دے ذریعہ اس دا حکومت چل رہیا سی تے جوناگڑھ وچ تعینات سی۔
جنگ دے اختتام اُتے ، 1479 وچ ، محمود شاہ نے جونگاہ دی موجودہ بیرونی یا قصبے دی دیوار قلعہ یہوپنہ دی مرمت دی تے اس محلے دی خوبصورتی توں آراستہ ہوکے سورra دے جنگاہ تے دوسرے شہراں وچ عقاب تے علمی افراد نوں آباد کيتا۔ اس نے امرا نوں مکانات تعمیر کرنے اُتے آمادہ کيتا ، خود اک محل اٹھایا تے مصطفیٰ آباد دے ناں توں اس نويں شہر نوں اپنا دار الحکومت بنایا تے ہمسایہ سرداراں دے زیر نگرانی اپنے دعوے نوں نافذ کيتا۔ احمد شاہ اول دے زمانے وچ ، انہاں سرداراں نے ، جنہاں وچ خود جنگیہ راج وی شامل سن ، خراج تحسین پیش کيتا سی۔ لیکن محمود نے اِنّے مضبوطی توں حکمرانی قائم کيتی کہ خراج وصول کرنے دی ذمہ داری ملک وچ مستقل طور اُتے آباد اک افسر دے سپرد کردتی گئی۔ میراتِ سکندری کے مصنف جونگاہ دے گھنے گھنے جنگل اُتے آم ، را ،ن ، جیمبو ، گلار ، آملی تے اونلا دے درختاں توں بھریا ہويا اے (منگیفرہ انڈیکا ، میموسپس ہیکسندرا ، یوجینیا جمبولیانا ، فِکِس گلوومیرا ، تیمریلنکا انڈیکا ، آفسینیالس۔) تے نوٹ کرن کہ ایہ جنگل دی نالی ختناں دے ذریعہ آباد سی۔
1480 وچ ، جدوں محمود شاہ جونا گڑھ وچ سن ، خداوند خان تے دوسرے ، جو بادشاہ دی مستقل جنگ توں تنگ سن ، اپنے وڈے بیٹے احمد خان نوں شاہی اقتدار سنبھالنے اُتے اکسایا۔ لیکن عماد الملک نے شمولیت توں انکار کر کے ، انہاں دے منصوبےآں نوں ناراض کر دتا تے بادشاہ دی واپسی اُتے اس سازش نوں مہر دے دتا گیا۔
چمپانر (پاواگڑھ)
[سودھو]1479 وچ ، محمود شاہ تباہ کرنے دی اک فوج بھیجی چمپانےر فیر کھچی چوہان راجپوتاں جس راول دے طور اُتے خود دے عنوان دی طرف توں منعقد کيتا. اس وقت ، ایہ سن کر کہ ایہ محل ڈاکوواں توں متاثر ہويا اے ، اس نے احمد آباد دے جنوب وچ اٹھارہ میل دور جنوب وچ ، واترک ندی دے کنارے ، مہمدآباد (جو ہن مہمدواد ) دی بنیاد رکھی۔ مہیماواد دی متعدد یادگاراں اس دے پاس جمع نيں جس وچ اک کنواں بھماریئو کووو وی شامل اے۔ چندا سورج نا مہل ، اک محل تے روزا۔
1482 وچ گجرات وچ جزوی قحط پيا تے چمپینر ملک نوں قمیضاں توں مستثنیٰ قرار دتا گیا سی ، مومپلی یا رسول آباد دے کمانڈنٹ ، چیمپینر فرنٹیئر اُتے گیکور دے ضلع ضلع سنیلی وچ اک عہدے ، نے سرحد پار متعدد اضطراب برپا کیتے سن ۔ اس دے بدلے وچ چیف نے کمانڈنٹ اُتے حملہ کيتا تے اسنوں شکست دتی ، اس دے بیشتر آدمی مارے گئے تے دو ہاتھیاں تے کئی گھوڑےآں نوں وی پھڑ لیا۔ ایہ سن کر محمود شاہ اک طاقت ور فوج دے نال بڑودہ (اب وڈوڈریا ) دے لئی روانہ ہوئے گئے۔ جدوں محمود چمپنر دے راول بورودہ پہنچے ، گھبرا گیا ، سفیر بھیج کر معافی دا دعویٰ کيتا۔ بادشاہ نے اس دے پِچھے جانے نوں مسترد کردے ہوئے کہیا: "تلوار تے خنجر دے سوا میرے تے تواڈے درمیان کوئی پیغام نئيں پہنچے گا۔" راول نے اک پرعزم مزاحمت دی تیاری دی تے اس نے اپنی مدد دے لئی قاصد بھیجے کہ اوہ مالا سلطان دے غیث الدین خلجی نوں طلب کرے۔ اس سنگم نوں روکنے دے لئی محمود شاہ نے اپنے امرا نوں محاصرے دے سپرد کيتا تے داؤد کی طرف مارچ کيتا ، جس اُتے سلطان غیاث الدین منڈو توں دستبردار ہوئے گیا۔ داؤد توں واپسی اُتے ، سلطان نے چمپنر وچ جامع مسجد دی تعمیر شروع کردتی تاکہ ایہ ظاہر کرن کہ جدوں تک اوہ پاواگڑھ دا پہاڑی قلعہ نئيں لے جاندا اے اس وقت تک اوہ اس جگہ نوں نئيں چھڈن گے۔ اس محاصرے دے ویہہ مہینے (اپریل 1483 تا دسمبر 1484) توں زیادہ عرصہ تک جاری رہنے دے بعد ، محمود دے فوجیاں نے دیکھیا کہ صبح اک یا دو گھینٹے تک راول دے بیشتر سپاہی غسل کرنے تے کپڑے پہننے توں فارغ سن ۔ صبح دے وقت حملہ کرنے دا منصوبہ بنایا گیا سی تے پہلا دروازہ اٹھایا گیا سی۔ تب ملک ایاز سلطانی نوں عملی طور اُتے ہونے والی خلاف ورزی دا پتہ چلنے اُتے اوہ اپنے کچھ لوکاں دے نال توں گزریا تے عظیم دروازہ لیا۔ راول تے اس دے راجپوتس نے اک سخت لیکن ناگوار الزام عائد کيتا۔ راول تے اس دے وزیر ڈنگرشی فاتح دے ہتھوں وچ زخمی ہوئے گئے تے ، اسلم نوں قبول کرنے توں انکار کرنے اُتے ، انہاں نوں موت دے گھاٹ اتار دتا گیا۔ پاواگڑھ 21 نومبر 1484 نوں فتح ہويا۔ راول دا بیٹا ، جسنوں سیف الملک دے سپرد کيتا گیا سی تے اس نے اسلام قبول کيتا ، اس دے بعد ، مظفر شاہ (1523–1526) دے دور وچ ، نظام الملک دے لقب توں نامزد ہويا۔
پیوگاہ اُتے قبضہ کرنے اُتے ، محمود شاہ نے چمپنر شہر دے چاراں طرف اک دیوار بنائی تے اسنوں محمد آباد دے ناں توں اپنا دار الحکومت بنایا۔ محمود دے حکم اُتے پڑوس وچ آم ، انار ، انجیر ، انگور ، گنے ، کڑاک ، سنتری ، کسٹرڈ سیب ، کھرنیس یا رین (میموپس انڈیکا یا ہیکسنڈریا) ، کٹ فروٹ تے کوکوپم دے نال نال گلاب ، کرسنتیممس ، چشمی ، دا ذخیرہ پے گیا۔ چیمپیس تے میٹھی پانڈینس۔ کہیا جاندا اے کہ چمپنر دے نیڑے اک سینڈل گرو وچ درختاں دے اِنّے وڈے پیمانے اُتے درخت سن جو اپنے رئیساں دی حویلی تعمیر کرنے وچ مدد کردے سن ۔ سلطان دی مثال اُتے اک خوسانی نے باغات وچوں اک نوں چشماں تے جھرناں توں سجایا۔ ہلجر نامی اک گجراتی نے چیمپینر توں چار میل مغرب وچ مغرب دے باغ وچ اپنے مالک دے ڈیزائن وچ بہتری لیائی اے ، جس دے اعزاز وچ ہن وی اس دا ناں ہلول اے ۔ اس شہر نوں بنانے وچ 23 سال لگے۔ ایہ قصبہ آخر کار 1535 وچ ہمایوں کے زیر قبضہ مغل سلطنت دے حملےآں دا شکار ہوئے گیا۔
جامعہ چمپینر دی جامع گجرات دی عمدہ تعمیراتی عمارتاں وچوں اک سمجھی جاندی اے۔ ایہ اک اُچی چوٹی اُتے اک مسلط ڈھانچہ اے جس دے نال دو لمبے مینار 30 نيں میٹر لمبا ، 172 ستون تے ست محراب ۔ [۱۰۶] مرکزی گنبد ، بالکونیاں دی جگہ تے پتھر دی جلاں کے نال کھدی ہوئی دروازے۔ بیگڈا دور توں منسوب ہور چمپینر ڈھانچے وچ کیوادا مسجد ، قلعہ جہاںپناہ ، شہر دی مسجد ، مانڈوی کسٹم ہاؤس ، نگینہ مسجد ، باوا مانس مسجد ، کھجوری مسجد ، اک مینار مسجد تے لیلا گمبز شامل نيں۔ چمپینر-پیوگڑھ آثار قدیمہ پارک ہن یونیسکو دا عالمی ثقافتی ورثہ اے ۔
آخری سال
[سودھو]1494–95 وچ محمود بہادر خان گیلانی بہمنی سلطنت دے اک جاگیردار، توں جو خلاف چلا گیا گوا تے دابول گجرات بندرگاہاں ہراساں کيتا سی۔ اس توں پہلے گیلانی نوں مہیم جزیرے (اب ممبئی وچ ) اُتے 20 جہازاں توں بیگڈا دے غلام یاقوت ابیسیینی دے زیر اثر حملہ کرنے دے بارے وچ خبردار کيتا گیا سی۔ اس بار اس نے ملک سارنگ کیوام الملک دے تحت دباؤ اُتے حملہ کرنے دے لئی بحری راستے وچ 300 تے کشتیاں بحری جہاز دے ذریعہ اک فوج بھیجی۔ بہمانی سلطان نے اپنے آپ نوں اس دے نتائج توں ڈردے ہوئے بہادر خان دے خلاف مارچ کيتا تے اسنوں زندہ پھڑ کر اس دے سر نوں ماریا تے اسنوں گجراتی بادشاہ دے پاس بھیجیا ، جو اپنے ہی ملک واپس چلا گیا۔
1499–1500 وچ ، جدوں ایہ سنیا کہ مولوا دے نصیرالدین نے اپنے والد غیث الدین نوں قتل کر دتا اے تے خود نوں تخت اُتے بٹھایا اے ، سلطان اس دے خلاف پیش قدمی کرنے دے لئی تیار اے ، لیکن نصیرالدین دے شائستہ رویے توں اسنوں راضی کر دتا گیا۔ اگلے ست سال بغیر کِسے جنگی مہم دے گزرے۔
- پرتگالیاں دے نال لڑائیاں
کمبے (اب کھمبھات) گجرات سلطنت دی اک اہم بندرگاہ سی۔ بحر احمر ، مصر تے ملاکا کے وچکار مشرق و مغرب دی تجارت وچ ایہ اک لازمی بیچوان سی۔ گجراتی اہم مڈل مین سن جو مالکو جزیرے توں مسالےآں دے نال نال چین توں ریشم لاندے سن تے فیر مملوکس تے عرباں نوں بیچ دیندے سن ۔ [۱۰۷] پرتگالی ہندوستان وچ داخل ہوچکے سن تے بحیرہ عرب وچ اپنی موجودگی نوں مستحکم کر رہے سن ۔ محمود بیگڑا نے پرتگالیاں نوں شکست دینے دے لئی کوزیکوڈو سموتیری ( کالیکٹ کے زامورین توں انگریز) توں اتحاد کيتا۔ اس دے بعد اس نے اپنے تجارتی شراکت داراں ، مصری مملوک سلطانیate قاہرہ سے مدد کيتی درخواست کيتی۔ 1508 وچ ، دامان کے نیڑے ، چول جاندے ہوئے ، محمود نے پرتگالیاں دے خلاف چول دی لڑائی وچ ملک ایاز سلطانی دے ماتحت گجراتی اسکواڈرن دے ذریعہ ، مملوکاں دے مصری بیڑے دے نال محافل وچ فتح دے بارے وچ سنیا۔ 1509 وچ ، دیو دی لڑائی ، اک بحری جنگ دے نیڑے لڑی گئی دیو دے درمیان پورٹ پرتگالی سلطنت تے ملک ایاز، زیر گجرات سلطان دے مشترکہ بحری بیڑے مصر دے مملوک برجی سلطان ، زامورن دے کالیکٹ ترک پیر دی حمایت دے نال سلطنت عثمانیہ ، جمہوریہ وینس تے جمہوریہ راگوسا (ڈوبروینک)۔ پرتگالیاں نے جنگ جیت لی تے ایونٹ وچ ایشیاء وچ یورپی استعمار کا آغاز ہويا۔ [۱۰۸]
- موت
اس دی وفات توں فورا. بعد ہی سلطان محمود نوں اطلاع ملی کہ فارس دے شاہ اسماعیل صفوی نے اسنوں یدغیر بیگ کازیل بش دی سربراہی وچ اک دوستی والا سفارتخانہ بھیجیا اے۔ چونکہ کازیل بش شیعہ کے طور اُتے جانیا جاندا سی ، سلطان ، جو اک سخت سنی تھا ، نے دعا کيتی کہ شاید اسنوں اپنے آخری ایام وچ شیعہ دا چہرہ دیکھنے اُتے مجبور نہ کيتا جائے۔ اس دی دعا سنی گئی۔ اس دا انتقال فارسی سفارت خانے دے شہر وچ داخل ہونے توں پہلے ہی ہويا۔
سلطان محمود دے آخری ایام وچ ، جونپور کا سید محمد ، جو مہدی یا مسیحا ہونے دا دعوی کردا سی ، جون پور توں آیا تے احمد آباد دے جمال پور دروازے دے نیڑے تاج خان سلیر دی مسجد وچ مقیم سی ۔ انہاں دے واعظاں نے ہجوم کھچ لیا تے اوہ اِنّے قائل سن کہ انہاں نے پیروکاراں دی اک وڈی تعداد حاصل کيتی ، جو انہاں دے فصاحت نوں ہل یا الہام دی وجہ توں سمجھدے نيں ۔ محمود دے وزراء نے اسنوں راضی کيتا کہ اوہ جونپور دے مبلغ نوں نہ دیکھو۔
انتظامیہ
[سودھو]اس دا مذہبی حرکات ، اس توں انصاف پسندی ، اس دی بہادری تے اس دے عقلمند اقدامات توں محمود نوں گجراتی بادشاہاں وچ اعلیٰ مقام حاصل سی۔ انہاں اقدامات وچوں اک جو میرات سکندری نے خصوصی طور اُتے نوٹ کيتا اے اوہ اس دے بیٹے نوں بیچنے والے نوں زمین دے گرانٹ دا تسلسل اے تے ایسی صورتاں وچ جتھے بیٹی نوں نصف گرانٹ دا کوئی مرد مسئلہ نئيں سی۔ ثابت شدہ ظلم و جبر دے سوا زمیندار نوں کدی وی بے دخل کرنے دی انہاں دی مضبوط پالیسی اس طرح دی خوشحالی دی نتیجہ خیز سی کہ محصول وچ دو ، تن تے کچھ معاملات وچ دس گنیا اضافہ ہويا۔ سڑکاں فری بوٹاں توں محفوظ سن تے تجارت محفوظ سی۔ فوجیاں نوں سود اُتے قرض لینے توں منع کرنے دا اک قاعدہ اس دے حق وچ اے۔ اک خاص افسر مقرر کيتا گیا سی تاکہ ضرورت مند فوجیاں نوں مقررہ قسطاں وچ اپنی تنخواہ توں وصولی دی طاقت ہوئے۔ محمود نے پھلاں دے درختاں دی سبھیاچار اُتے وی زیادہ توجہ دتی۔
محمود دے دور وچ اک مثال معاوضے دی شکل دا ذکر اے۔ کچھ سودجے جو گھوڑےآں تے ہور سامان نوں فروخت کرنے دے لئی ایرک تے خرسان توں لے کے آئے سن ، انہاں نوں سراوہی دی حدود وچ پرت لیا گیا۔ بادشاہ نے انہاں نوں اپنے گھوڑےآں تے سامان دی قیمت تحریری طور اُتے دے دتی تے اپنے خزانے توں ادائیگی کردے ہوئے اوہ رقم سراوہی دے راجا توں برآمد کرلئی-
- اس دے امرا
محمود بیگڑا دے دربار نوں متعدد متقی تے اعلیٰ خیال رکھنے والے بزرگاں نے آراستہ کيتا۔ زندگی وچ انہاں نے اک دوسرے توں فراخدلی توں کم لیا۔ تے مرنے دے بعد ، فارسی شاعر عرفی دے مطابق ، انہاں نے پتھر دی دیواراں تے سنگ مرمر دے انباراں دے نقش و نقش اُتے اپنے آثار چھڈے۔ انہاں ہی امرا وچ سب توں پہلے میرات سکندری (فارسی متن ، 132 ، 142) نے دتے الملک دا تذکرہ کيتا ، جس دی خدا توں ڈرنے والی انتظامیہ نے اس دی آبادی نوں اِنّا خوشحال بنا دتا کہ انہاں نوں خون دے شہزادےآں نے لالچ وچ مبتلیا کے دتا۔ شمالی کاٹھیاواڈ وچ امرن دے تھنادر دی حیثیت توں ، اس نے موربی توں بھوج تک اسلام پھیلادتا تے اس دی موت دے بعد اس دی شہرت اک روحانی حکمران دی حیثیت توں بیمار افراد دی گرفت وچ آگئی تے اس دا ناں موربی دے نیڑے اس دے مزار اُتے سی۔ دوسرا دیو دا گورنر ملک ایاز سی ، جس نے بعد وچ پرتگالیاں کے ذریعہ تعمیر نو تعمیر کيتا۔ اس نے پانی دے تھلے چٹان اُتے اک ٹتے وی بنایا سی تے اس ٹتے توں بندرگاہ دے منہ توں لوہے دی اک وڈی زنجیر کھینچی۔ کریک اُتے اک کافی پل ، جو جزیرے دیئو توں ہُندا اے ، نوں پرتگالیاں نے تباہ کر دتا۔ تیسرا خداوند خان عالم سی ، جو احمد پور دے جنوب وچ واقع اک مضافاتی علاقے عالم پورہ دا بانی سی ، ایہ مسجد نوں ریت دے پتھر تے سنگ مرمر توں آراستہ کيتا گیا سی۔ انہاں نے بیجاپور توں گجرات وچ خربوزاں دے انجیراں تے گنے دی کاشت کيتی۔ چوتھا امام الملک عاصص سی جس نے شاہ پور دے نواحی علاقے اسلام پور تے وٹوا (جو ہن تمام احمد آباد وچ اے ) دے درمیان واقع اک ایسن پور دی بنیاد رکھی تے کھیرنیاں تے آماں دی سڑکاں نالیاں دے نال لگائی۔ پنجواں تاج خان سلáر سی ، اس نے اپنے ساتھیاں توں اِنّا پیار کيتا کہ انہاں دی موت دے بعد انہاں وچوں کوئی وی اس دا لقب قبول نئيں کريں گا۔ چھٹا ملک سرنگ کیو ulم الملک سی ، جو پیدائشی طور اُتے راجپوت سی ، سرنگ پور نواحی نواحی دا بانی تے احمد آباد دے مشرق وچ اس دی مسجد سی۔ ستويں تے اٹھويں خوسنی بھائی عزام تے معظم سن ، جنھاں نے واسنیا تے سرکیج دے درمیان اک حوض ، اک مسجد تے اک مقبرہ تعمیر کيتا۔
کنبہ
[سودھو]اس دے بعد خلیل خان دے علاوہ ، محمود دے تن بیٹے سن : محمد کالا ، چاپ خان تے احمد خان۔ کالا ولد رونی روپ مانجری دا انتقال اس دے والد دی زندگی وچ ايسے طرح ہويا جس دی موت اس دی والدہ دی ، جسنوں احمد آباد دے مینک چوک وچ دفن کيتا گیا سی ، جسنوں رانی دے ہزارہ دے ناں توں جانیا جاندا سی ۔ دوسرا بیٹا چاپ خان اک بزرگ دے حرم وچ بدکاری کردے ہوئے پھڑیا گیا سی تے اسنوں سلطان نے زہر دینے دا حکم دتا سی۔ تیسرا بیٹا احمد خان سی جسنوں خداوند خان نے سلطان محمود دی زندگی وچ تخت اُتے کھڑا کرنے دی کوشش کيتی۔
مظفر شاہ دوم تے انہاں دے جانشین
[سودھو]خلیل خان ، محمود بیگڑا دے بیٹے ، مظفر شاہ II دے لقب توں اپنے والد دے بعد تخت نشین ہوئے۔ 1519 وچ ، چتوڑ دے رانا سنگھا نے مالوا تے گجرات دے سلطنتاں دی مشترکہ فوج نوں شکست دتی تے مالوا دے اسیر محمود شاہ دوم نوں اپنے نال لےگیا۔ مظفر شاہ نے مالوا اک لشکر بھیجیا لیکن انہاں دی خدمات دی ضرورت نئيں سی کیونجے رانا سانگا نے فراخ دلی محمود شاہ دوم نوں تخت اُتے بحال کر دتا سی۔ رانا سنگا نے بعد وچ گجرات اُتے حملہ کيتا تے سلطنت دے خزانےآں نوں پرت لیا ، جس توں اس دے وقار نوں بہت نقصان پہنچیا۔ [۱۰۹] انہاں دا انتقال 5 اپریل 1526 نوں ہويا تے انہاں دے بعد انہاں دے سب توں وڈے بیٹے سکندر نے انہاں دا تخت سنبھالیا۔ [۱۱۰]
کچھ مہینےآں دے بعد ، سکندرشاہ نوں اک درباری عماد الملک نے قتل کر دتا ، جس نے سکندر دے اک چھوٹے بھائی ، جس دا ناں نصیر خان سی ، نوں محمود شاہ دوم دے لقب توں تخت اُتے بٹھایا تے اس دی طرف توں حکومت کيتی۔ مظفر شاہ دوم دے دوسرے بیٹے ، بھدور خان گجرات دے باہر توں واپس آئے تے امرا اس وچ شامل ہوئے گئے۔ بہادر نے اک بار چمپنر اُتے مارچ کيتا ، اس نے عماد الملک نوں پھڑ لیا تے اسنوں پھانسی دے دتی تے نصیر خان نوں زہر دے کے 1527 وچ بہادر شاہ دے لقب توں تخت اُتے بیٹھیا۔
بہادر شاہ تے اس دے جانشین
[سودھو]بہادر شاہ نے اپنی سلطنت نوں ودھایا تے پڑوسی ریاستاں دی مدد دے لئی مہم چلائے۔ 1532 وچ ، گجرات مغل شہنشاہ ہمایوں دے حملے وچ آیا تے گر گیا۔ بہادر شاہ نے 1536 وچ بادشاہی دوبارہ حاصل کيتی لیکن پرتگالیاں نے جہاز اُتے انہاں دے نال معاہدہ کردے وقت اسنوں ہلاک کر دتا گیا۔ [۱۱۱]
بہادر دا کوئی بیٹا نئيں سی ، لہذا اس دی موت دے بعد جانشینی دے بارے وچ کچھ غیر یقینی صورت حال سی۔ مفرور مغل شہزادہ محمد زمان مرزا نے اس دعوے اُتے دعویٰ کيتا کہ بہادر دی والدہ نے انہاں نوں اپنے بیٹے دی حیثیت توں قبول کيتا۔ رئیساں نے بہادر دے بھتیجے خاندیش دے میران محمد شاہ نوں دا اس دا جانشین منتخب کيتا ، لیکن گجرات جاندے ہوئے انہاں دا انتقال ہوئے گیا۔ آخر کار ، رئیساں نے بہادر دے بھائی لطیف خان دے بیٹے محمود خان نوں اس دا جانشین منتخب کيتا تے اوہ 1538 وچ محمود شاہ سوم دے طور اُتے تخت اُتے بیٹھیا ۔ محمود شاہ سوم نوں اپنے رئیساں نال جنگ لڑنی پئی جو آزادی وچ دلچسپی رکھدے سن ۔ اوہ 1554 وچ اپنے خادم دے ہتھوں ماریا گیا سی۔ احمد شاہ سوم نے انہاں دی جانشینی دی لیکن ہن ریاست دی حکمرانیاں دا کنٹرول انہاں درباریاں دے ہتھوں وچ سی جنہاں نے بادشاہت نوں آپس وچ ونڈ لیا۔ اسنوں 1561 وچ قتل کيتا گیا سی۔ اس دے بعد مظفر شاہ سوم دا تخت نشین ہويا ۔
مغل شہنشاہ اکبر نے 1573 وچ گجرات نوں اپنی سلطنت وچ شامل کے لیا تے گجرات مغل صوبہ بن گیا۔ مظفر شاہ سوم نوں قیدی بنا کے آگرہ پہنچایا گیا سی۔ 1583 وچ ، اوہ جیل توں فرار ہوئے گیا تے رئیساں دی مدد توں جنوری 1584 وچ اکبر دے جنرل عبد الرحیم خان خاناں کے ہتھوں شکست کھا جانے توں پہلے ، قلیل اقتدار دوبارہ حاصل کرنے وچ کامیاب ہوئے گیا۔ اوہ بھج گیا تے آخر کار ریاست نوان نگر دے جام ستاجی دے تحت پناہ لیا۔ بھچر موری دی لڑائی اس دی حفاظت دے لئی 1591 وچ مرزا عزیز کوکا دی سربراہی وچ مغل افواج تے مشترکہ کاٹھیواڑ فورسز دے وچکار لڑی گئی۔ مغلاں دے سامنے ہتھیان سُٹن دے بعد اس نے آخر کار خودکشی کرلئی-
انتظامیہ
[سودھو]گجرات نوں سیاسی طور اُتے دو اہم حصےآں وچ تقسیم کيتا گیا سی۔ اک ، جسنوں مرکزی اتھارٹی دے زیر انتظام خالصہ یا تاج ڈومین کہیا جاندا اے۔ دوسرا ، خدمت وچ یا رقم وچ خراج وصول کرنے اُتے ، اپنے سابق حکمراناں دے ماتحت رہ گیا۔ مختلف سرداراں دے ذریعہ خراج دی رقم دا انحصار انہاں دے علاقے دی قیمت اُتے نئيں ، بلکہ انہاں شرائط اُتے سی جدوں اوہ بادشاہ دے جاگیردار بننے اُتے راضی ہوئے گئے سن ۔ ایہ خراج وقتا فوقتا بادشاہ دی سربراہی وچ فوجی مہماں دے ذریعہ اکٹھا کيتا جاندا سی تے اسنوں ملگگری یا ملک اُتے قبضہ کرنے والے سرکٹس کہیا جاندا سی۔
جاگیردار ریاستاں دا داخلی انتظام انہاں دے خراج دی ادائیگی توں متاثر نئيں ہويا سی۔ انصاف دا انتظام کيتا گیا تے محصول ايسے طرح جمع کيتا گیا جداں چولوکيتا بادشاہاں دے تحت سی۔ پہلے دی طرح محصولات وچ حاصل شدہ فصلاں دا کچھ حصہ خاص سیسز ، تجارت تے ٹرانزٹ واجگل کيتی مد وچ پورا کيتا گیا سی۔ علاقے دے مطابق فصلاں دے چیف دا حصہ مختلف سی۔ ایہ کدی کدائيں ہی پیداوار دا اک تہائی توں تجاوز کردا اے ، ایہ کدی کدائيں ہی اک چھیويں توں کم ہُندا اے۔ کچھ حصےآں توں چیف دے حصے دا کاشتکار براہ راست کاشتکار توں منتری نامی ایجنٹاں دے ذریعہ وصمل کيتا گیا سی۔ دوسرے حصےآں توں ایہ ذخیرہ اعلیٰ زمینداراں دے ذریعے ہُندا سی۔
- ضلعے تے تاج دی زمیناں
احمدآباد بادشاہاں نے اپنے علاقے دا اوہ حصہ جو انہاں دے براہ راست اختیار دے تحت سی اسنوں ضلعے یا سرکیوں وچ تقسیم کر دتا ۔ ایہ ضلعے دو طریقےآں وچوں اک وچ زیر انتظام سن ۔ انہاں نوں یا تاں فوجی دستےآں دی مدد دے لئی رئیساں دے سپرد کيتا گیا سی یا انہاں نوں تاج ڈومین دی حیثیت توں وکھ کر دتا گیا سی تے تنخواہ دار افسران انہاں دا انتظام کردے سن ۔ تاج ڈومین دی حیثیت توں مقرر کردہ ضلعے دے انچارج افسراں نوں مکتی کہیا جاندا تھا ۔ انہاں دے چیف فرائض امن دے تحفظ تے محصول نوں جمع کرنا سن ۔ نظم و ضبط دی بحالی دے لئی ، احمد آباد وچ واقع فوج دے ہیڈ کوارٹر دے فوجیاں دی اک ٹکڑی نوں انہاں ہر اک ڈویژن وچ خدمات دے لئی علاحدہ کيتا گیا سی تے اسنوں ضلعی گورنر دی سربراہی وچ رکھیا گیا سی۔ اک ہی وقت وچ ، باقاعدہ فوج دی اس لاتعلقی دی موجودگی دے علاوہ ، ہر ضلع وچ اک مخصوص قلعے دار چوکیوں اُتے مشتمل سی جسنوں تھنس کہیا جاندا تھا ، جو ملک دے کردار تے لوکاں دے مزاج دے مطابق مختلف ہُندی اے۔ ایہ عہدے دار تھانیدار دے ضلعی گورنر دے ماتحت کہلانے والے افسراں دے انچارج سن ۔ انہاں اُتے مقامی فوجیاں دی ٹکڑیاں رکھی گئياں ، جنہاں دی دیکھ بھال دے لئی ، رقم دی ادائیگی دے علاوہ ، اس عہدے دے پڑوس وچ اک چھوٹی سی جگہ مختص کيتی گئی سی۔ خراج جمع کرنے والی فوج دی آمد اُتے انہاں ضلعے دے گورنرز جنہاں توں ایہ گزردا اے توقع کيتی جاندی اے کہ اوہ اپنے مقامی دستے دے نال مرکزی باڈی وچ شامل ہون گے۔ دوسرے اوقات وچ ضلعی گورنراں دے پاس انہاں دے چارج وچ رہنے والے جاگیرداراں اُتے بوہت گھٹ کنٹرول سی۔ گجرات دی سلطنت وچ پچیس سرکار (انتظامی یونٹ) شامل سن ۔
- مالی
مالی مقاصد دے لئی ہر ضلع یا سرکار اک ادا سرکاری سٹائل کروانے امل یا تحصیلدار تحت ذیلی ڈویژناں یا پرگنہ ، ہر اک دی اک مخصوص تعداد وچ تقسیم کيتا گیا سی۔ انہاں سب ڈویژنل افسران نوں اپنے چارج دے تحت دیہات دے سربراہان دی مدد توں ، ریاست دے مطالبے دا ، جو پیداوار دے نیم نصف حصے وچ آیا ، دا احساس ہويا۔ شمالی گجرات دے شیئر ہولڈ تے سادہ دیہاتاں وچ ایہ پنڈ دے ہیڈمیناں نوں پٹیل دی طرح دا درجہ دتا گیا سی یا مسلمان مصنفاں دے مطابق مکدام نے تے جنوب دے آسان پنڈ وچ اوہ دیسائی دے ناں توں جانے جاندے سن ۔ انہاں نے مشترکہ دیہات وچ حصہ داراں دے درمیان تے انفرادی کاشت کاراں توں آسان دیہاتاں وچ کُل مطالبہ دی آخری تقسیم دا انتظام کيتا۔ سب ڈویژنل آفیسر نے اپنے سب ڈویژن وچ دیہاتاں دے کھاتاں دا بیان ڈسٹرکٹ افسر دے سامنے پیش کيتا ، جس دے پورے ضلع دی آمدنی دا ریکارڈ عدالت وچ ہیڈ ریونیو آفیسر دے پاس بھجوایا گیا سی۔ اس دے معاوضے دے اندرونی انتظام دی جانچ پڑتال دے طور اُتے تے خاص طور اُتے محصول دی وصولی دے کم وچ اس دی مدد کرنے دے لئی ، ہر ضلعی گورنر دے نال اک اکاؤنٹنٹ توں وابستہ سی۔ ہور ایہ کہ انہاں افسراں وچوں ہر اک دوسرے اُتے زیادہ معائنہ ہوسکدا اے ، احمد شاہ اول نے ایہ قاعدہ نافذ کيتا کہ جدوں شاہی غلاماں وچوں گورنر دا انتخاب کيتا گیا تاں اکاؤنٹنٹ آزاد آدمی ہونا چاہیے تے ایہ کہ جدوں اکاؤنٹنٹ ضلع غلام سی۔ کِسے دوسرے طبقے توں گورنر دا انتخاب کيتا جانا چاہیے۔ ایہ عمل مظفر شاہ دوم دے دور دے اختتام تک برقرار سی ، جدوں ، میراتحمدی کے مطابق ، فوج وچ بہت زیادہ اضافہ ہويا تے وزراء ، محصول دی تفصیلات نوں کم کردے ہوئے ، معاہدے اُتے قائم ہوئے گئے ، تاکہ بہت سارے پہلے اک روپیہ حاصل کرنے والے حصے ہن دس پیدا کردے سن تے بوہت سارے دوسرے ست اٹھ یا نو تے کِسے جگہ وچ دس توں ویہہ فیصد توں کم اضافہ نئيں ہُندا سی۔ اک ہی وقت وچ تے وی بہت ساری تبدیلیاں رونما ہوئیاں تے انتظامیہ وچ بدعت دی روح پھیلی جس توں اکاؤنٹس دی جانچ پڑتال دا متناسب نظام ختم ہوئے گیا تے گجرات وچ بغاوت تے الجھن پھیل گئی۔
تریخ دے ماخذ
[سودھو]میراتِ سکندری گجرات سلطانیت دی مکمل تریخ اُتے اک فارسی کتاب اے جو سکندر دے بیٹے ، محمد عرف مانجھو دے بیٹے ، اکبر دے بیٹے نے لکھی سی جسنوں اکبر کےگجرات فتح کرنے دے فورا بعد ہی ایہ لکھیا سی۔ اس نے تریخ دے پہلے کماں تے اہل اقتدار توں مشورہ کيتا سی۔ تریخ گجرات دے سلطان دے ہور فارسی کارنامےآں وچ مظفر شاہ اول دی حکومت دے بارے وچ تریخ مظفر شاہی ، لنمی شیرازی دی تریخ احمد شاہی ، تریخ محمود شاہی ، طبقات محمود شاہی ، ماتھی محمود شاہی ،محمود اول دے بارے وچ ، تریخ مظفر شاہی مظفر شاہ دوم دی فتح منڈو دے بارے وچ ، تریخ وچ بہادر شاہی عرف طبقات حسم خانی ، تریخ گجرات از ابو تراب والی ، میرات اول۔ -احمدی۔ تریخ گجرات دے بارے وچ عربی وچ دتے جانے والے دوسرے اہم کم وچ ظفر الولیہ بی مظفر و علیح از حاجی دبیر وی شامل نيں۔
بہمنی سلطنت دے بگڑنے اُتے دکن وچ پٹھاناں دی پنج ریاستاں قائم ہوئیاں۔ وسط وچ بیدر، شمال وچ برار تے احمد نگر تے جنوب وچ بیجا پور تے گولکنڈہ، بیجا پور، احمد نگر تے برار تِناں مل کے قدیم دیوگری یا مہاراشٹر دی سلطنت دے برابر سن۔ 1489ء وچ یوسف عادل شاہ نے دکن دے مغربی حصے مہاراشٹر وچ بیجا پور دی ریاست قائم کيتی۔ اوہ مراد سلطان دوم دا بیٹا سی۔ باپ دی وفات اُتے بھائی نے یوسف نوں قتل کرنا چاہیا مگر ماں نے جان بچانے دے خیال توں اسنوں فارس بھیج دتا سی۔ یوسف غلامی دے حلقے وچ آ کے فروخت ہويا تے بہمنی سلطان دے دربار وچ پہنچیا۔ ایتھے عہدے اُتے عہدہ تے منصب اُتے منصب حاصل کر کے بیجاپور دا حاکم مقرر ہويا۔
جدوں اس نے دیکھیا کہ ہن بہمنی سلطان کمزور ہوئے گیا اے تاں خود بیجا پور دا بادشاہ بن بیٹھیا۔ علی عادل شاہ جس نے مشہور ملکہ چاند بی بی نال شادی کيتی سی۔ ايسے خاندان توں سی۔ چاند بی بی نظام شاہ والیٔ احمد نگر دی بیٹی سی۔ اس نے انتظام مملکت وچ اپنے شوہر دی وڈی مدد کيتی تے گھوڑے اُتے سوار ہوئے کے اس دے نال میدان جنگ وچ جاندی سی۔ ایہ عورت کھلے دربار وچ بیٹھ کر سلطنت دا کاروبار کردی سی۔ رعایا برایا سب اس دی تعظیم و تکریم کردے سن ۔ اورنگ زیب دے عہد وچ سیواجی مرہٹہ مہاراشٹر دا راجہ ہويا تے بیجا پور دا بہت سا علاقہ اس نے اپنی قلمرو وچ شامل کے لیا۔ 1686ء وچ خود اورنگزیب نے بیجا پور اُتے حملہ کيتا تے اسنوں فتح کر کے عادل شاہی خاندان دا خاتمہ کر دتا۔ احمد نگر دی سلطنت دا آغاز وی بیجاپور دے نال نال 1489ء وچ ہويا سی۔ اس دا بانی نظام شاہ سی۔ اس دا باپ اصل توں برہمن سی، جو لڑکپن وچ کر مسلمان ہوئے گیا سی۔ اس نے احمد نگر آباد کيتا تے ست برس دے محاصرے دے بعد دولت آباد فتح کيتا۔
1595ء وچ شہنشاہ اکبر دے بیٹے مراد نے احمد نگر دا محاصرہ کيتا۔ اس وقت احمد نگر دا کوئی بادشاہ نہ سی۔ اس لئی احمد نگر دے لوکاں نے چاند بی بی توں جس دی عمر اس وقت 50 سال دی سی۔ درخواست کيتی کہ آپ اس سلطنت دا انتظام اپنے ہتھ وچ لاں۔ چاند بی بی احمد نگر آئی تے بیجاپور دے بادشاہ نوں لکھیا کہ مغلاں دے پسپا کرنے وچ اس دی مدد کرے۔ احمد نگر دی فصیل دی مرمت تے درستی دی تے فوج نوں لے کے خود دشمن دے مقابلے اُتے آکھڑی ہوئی۔ مغلوںنے سرنگ لگیا کر قلعے دی دیوار اڑا دتی تے چاہیا کہ اس راہ توں اندر گھس جاواں تے قلعہ لے لاں، مگر چاند بی بی سر تا پا زرہ بکتر پہنے ہتھ وچ تلوار لئی رخنے اُتے موجود سی تے غنیم دے جو سپاہی نیڑے آندے سن، خود انہاں نوں پِچھے ہٹاندی سی۔ احمد نگر دے لوکاں نے جدوں اس عورت نوں اس ہمت تے جسارت دے نال لڑدے دیکھیا تاں انہاں دے سیناں وچ غیرت نے جوش ماریا تے مغلاں دی فوج توں ایداں دے کٹ کٹ کر لڑے کہ آخر کار اوہ پِچھے ہٹنے اُتے مجبور ہوئی۔ چاند بی بی نے راتوں رات فصیل دا رخنہ بند کرا دتا۔ صبح ہُندے ہی خبر آئی کہ بیجاپور دا بادشاہ فوج لئی اس دی کمک نوں آندا اے۔
مراد نے چاند بی بی دے نال صلح کر لئی تے برار دا علاقہ لے کے احمد نگر توں بالکل ہتھ کھچ لیا۔ کچھ دناں بعد اک سیاہ بخت باغی نے ملکہ چاند بی بی نوں قتل کر دتا۔ فیر شہنشاہ اکبر خود دکن گیا تے احمد نگر دا قلعہ فتح کر ليا لیکن اس دے پیٹھ پھیردے ہی ملک عنبر نے سارا ملک مغلاں دے پنجے توں چھڑا کر اپنے قبضے وچ کر ليا۔ آخر کار شاہجہان دے عہد وچ ملک عنبر دے بیٹےآں نے ایہ ملک مغلاں دے حوالے کے دتا۔ گولکنڈے دی بِنا اک ایرانی قطب شاہ نے 1510ء وچ پائی سی۔ اس دے جانشین محمد شاہ نے حیدر آباد بسایا۔ 1687ء وچ اورنگزیب نے گولکنڈے دا محاصرہ کے لیا۔ قلعہ بند لوکاں نے محاصرین دا بہادری دے نال مقابلہ کيتا مگر آخر کار گولکنڈہ فتح ہويا تے کل ملک سلطنتِ مغلیہ وچ شامل ہويا۔ بیدر دی سلطنت دا بانی قاسم برید سی جو شروع شروع وچ اک غلام سی۔ ایہ آخری بہمنی سلطان محمود دا وزیر سی۔ اس نے اپنے آقا نوں قید کيتا۔ اس دے خاندان دے ستويں فرمانروا دے عہد وچ سلطان بیجاپور نے بیدر نوں فتح کيتا تے 1688ء وچ اورنگزیب نے بیدر دا قلعہ لے لیا۔ برار دی سلطنت سب توں چھوٹی سی۔ اس دی بنیاد 1484ء وچ عماد الملک نے پائی سی۔ ایہ کنڑا دا برہمن سی جو بہمنی سلطان تے بجے نگر دے راجہ دی لڑائی وچ قید ہويا سی۔ اس نے دینِ اسلام اختیار کيتا۔ عہدے اُتے عہدہ تے منصب اُتے منصب حاصل کردا ہويا ایتھے تک پہنچیا کہ برار دا حاکم مقرر ہويا تے آخر کار اوتھے دا بادشاہ بن بیٹھیا۔ اس دا دارالخلافہ ایلج پور سی۔
برار دا ملک 1572ء وچ شاہ احمد نگر دے ہتھ توں فتح ہويا تے فیر آخری عمر وچ شہنشاہ اکبر نے اسنوں فتح کيتا۔ 1565ء وچ دکن دے چار مسلمان بادشاہاں نے مل کے بجے نگر دے ہندو راجہ رام راجہ اُتے جو وڈا ظالم تے مغرور سی، حملہ کيتا۔ دریائے کرشنا دے کنارے تلی کوٹ دے مقام اُتے وڈی بھاری لڑائی ہوئی۔ مسلمان غالب آئے۔ لکھ دا خون ہويا تے شہر بجے نگر برباد تے تباہ ہوگیا۔ دریائے کرشنا دے جنوب وچ بجے نگر دے راجہ دی طرف توں جِنّے ہندو نائک تے پالیکار حکومت کردے سن، سب اپنے اپنے علاقے دے راجا ہوئے گئے۔ جو تشدد پٹھان بادشاہاں نے روا رکھیا۔ اس دا ذکر پڑھدے ہوئے ایہ وی خیال رکھنا چاہیے کہ اس زمانے وچ کیہ ایشیا، کيتا یورپ، بلکہ ساری دنیا دے بادشاہ اوداں ہی سخت گیر تے جابر سن ۔ اوہ زمانہ ہی فساد، خونریزی تے جنگ و غارت دا عہد سی۔ خدا دے فضل و کرم توں اسيں امن و صلح دے زمانے وچ رہندے نيں، لیکن ایہ اس زمانے دے لوکاں دی بدنصیبی سی کہ انہاں نوں اوہ سب مصیبتاں جھیلنی پڑاں جنہاں دا ذکر ہوئے چکيا اے۔[۱۱۲]
دکنی سلطنتاں Deccan sultanates | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1527–1686 | |||||||||||||||||
دار الحکومت | احمد نگر اچلپور بیدر بیجاپور گولکنڈہ | ||||||||||||||||
عام زباناں | دکنی | ||||||||||||||||
مذہب | اسلام | ||||||||||||||||
حکومت | بادشاہت | ||||||||||||||||
شاہ | |||||||||||||||||
تاریخی دور | اواخر قرون وسطی | ||||||||||||||||
• قیام | 1527 | ||||||||||||||||
• موقوفی نطام | 1686 | ||||||||||||||||
آیزو 3166 رمز | [[آیزو 3166-2:|]] | ||||||||||||||||
|
دکنی سلطنتاں یا دکن دی سلطنتاں (Deccan sultanates) مختلف نسلی پس منظر (افغان، ترک تے مغول وغیرہ) توں پنج خانداناں دی قائم کردہ سلطنتاں احمد نگر سلطنت، سلطنت برار ،سلطنت بیدر، بیجاپور سلطنت تے گولکنڈہ سلطنت سن۔
دکن سلطنتاں ، دکھنی تے گھبلے ہندستان چ پنج مسلم سلطنتاں : بیجاپور ، گولکنڈہ ، احمد نگر ، بیدار تے بیرار سن ۔ دکن سلطنتاں دریائے کرشنا تے سلسلہ کوہ ویندھیا دے وچکار سطح مرتفع دکن چ واقع سن ۔ ایہہ سلطنتاں بہمنی سلطنت دے ٹٹن دے بعد آزاد ریاستاں بنئیاں سن ۔ 1490ء احمد نگر نے اپنی آزادی دا اعلان کیتا تے اسدے بعد ایسے سال بیجاپور تے بیرار نے وی آزادی دا اعلان کر دتا ۔ گولکنڈہ 1518ء چ تے بیدار 1528ء چ آزاد ریاستاں بنئیاں ۔ 1510ء چ بیجا پور نے گوا شہر تے اک پرتگیزی حملے پسپا کر دتا پر ایسے سال چ گوا نوں پرتگیزیاں اگے ہار گئے ۔
اگرچہ ایہہ اک دوجے دیاں حریف سن پر وجے نگر سلطنت دے خلاف 1565ء چ جنگ چ اتحادی بن گئیاں تے تالیکوٹ دی لڑائی چ وجے نگر سلطنت نوں مستقل طور تے کمزور کر دتا ۔ 1574ء چ ، بیدار چ اک بغاوت دے بعد ، احمد نگر نے بیدار تے حملہ کر دتا تے اسنوں فتح کر لئیا ۔ 1619ء چ بیدار بیجاپور دے قبضے چ چلی گئی ۔ ایہہ سلطنتاں بعد چ مغلیہ سلطنت نے فتح کر کے اپنی سلطنت چ شامل کر لئیاں ۔ احمد نگر 1616ء توں 1636ء دے وچکا ر تے گولکنڈہ تے بیجاپور مغل بادشاہ اورنگزیب نے 7-1686ء چ فتح کیتاں ۔
جونار دے گورنر ملک احمد شاہ باہری نے جنرل جہانگیر خان دی قیادت چ بہمنی فوج نوں 28 مئی 1490ء چ شکست دےکے آزادی دا اعلان کیتا تے احمد نگر سلطنت تے نظام شاہی ٹبر دا اقتدار قائم کر دتا ۔
حکمران
[سودھو]- ملک احمد نظام شاہ اول 1490–1510
- برہان نظام شاہ اول 1510–1553
- حسین نظام شاہ اول 1553–1565
- مرتضی نظام شاہ اول 1565–1588
- میراں نظام حسین 1588–1589
- اسماعیل نظام شاہ 1589–1591
- برہان نظام شاہ دوم 1591–1595
- ابراہیم نظام شاہ 1595–1596
- احمد نظام شاہ دوم 1596
- بہادر نظام شاہ 1596–1600
- مرتضی نظام شاہ دوم 1600–1610
- برہان نظام شاہ سوم 1610–1631
- حسین نظام شاہ دوم 1631–1633
- مرتضی نظام شاہ سوم 1633–1636 [۱۱۳]
حکمران
[سودھو]- فتح اللہ عماد الملک 1490–1504
- علاء الدین عماد شاہ 1504–1530
- دریا عماد شاہ 1530–1562
- برہان عماد شاہ 1562–1574
- طوفال خان (غاصب) 1574 [۱۱۴]
حکمران
[سودھو]بیبا پور سلطنت تے عادل شاہی ٹبر دی حکومت 1490ء توں 1686ء تک رہی ۔ عادل شاہی اصل چ بہمنی سلطنت دے صوبائی حکمران سن پر بہمنی ریاست دے ٹٹن مگروں 1518ء چ اسماعیل عادل شاہ نے اک آزاد سلطنت قائم کیتی جہڑی دکن دیاں پنج سلطنتاں چوں اک سی ۔
حکمران
[سودھو]- یوسف عادل شاہ 1490–1510
- اسماعیل عادل شاہ 1510–1534
- مالو عادل شاہ 1534–1535
- ابراہیم عادل شاہ اول 1535–1558
- علی عادل شاہ اول 1558–1580
- ابراہیم عادل شاہ دوم 1580–1627
- محمد عادل شاہ 1627–1656
- علی عادل شاہ دوم 1656–1672
- سکندر عادل شاہ 1672–1686 [۱۱۴]
دکھنی ہندستان چ قطب شاہی ٹبر گولکنڈہ سلطنت دا حکمران ٹبر سی ۔ ایہہ شیعہ مسلمان سن تے ترکمانستان آرمینیا علاقے دے ترکمان قبیلے نال تعلق رکھدے سن ۔
اس ٹبر دے بانی سلطان قلی قطب الملک نے 16ویں صدی عیسوی دے شروع چ اپنے کجھ رشتے داراں تے دوستاں نال دلی ہجرت کیتی ۔ بعد چ ایہہ دکن چ ہجرت کر گئیا تے بہمنی سلطان محمد شاہ دی ملازمت اختیار کر لئی ۔
حکمران
[سودھو]- سلطان قلی قطب الملک 1518–1543
- جمشید قلی قطب شاہ 1543–1550
- سبحان قلی قطب شاہ 1550
- ابراہیم قلی قطب شاہ 1550–1580
- محمد قلی قطب شاہ 1580–1611
- سلطان محمد قطب شاہ 1611–1626
- عبد اللہ قطب شاہ 1626–1672
- ابوالحسن قطب شاہ 1672–1687 [۱۱۵]
بانگلہ Bangalah Bengala শাহী বাংলা شاهی بنگاله | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1352–1576 | |||||||||||||
حیثیت | سلطنت | ||||||||||||
دار الحکومت | لکھنوتی تے سنار گاؤں | ||||||||||||
عام زباناں | فارسی زبان، بنگالی زبان (دفتری) عربی زبان (مذہبی) | ||||||||||||
مذہب | اسلام (رسمی) ہندو مت بدھ مت مسیحیت | ||||||||||||
حکومت | مطلق العنان بادشاہت | ||||||||||||
تاریخ | |||||||||||||
• اتحاد بنگال | 1352 | ||||||||||||
• مغل حملہ | 1576 | ||||||||||||
کرنسی | ٹدا | ||||||||||||
آیزو 3166 رمز | [[آیزو 3166-2:|]] | ||||||||||||
| |||||||||||||
موجودہ حصہ | بنگلہ دیش بھارت میانمار |
چودہويں صدی وچ بنگال وچ قائم اک مسلم سلطنت سی۔
بنگال سلطانی یا شاہی بنگالہ ( فارسی: شاهی بنگاله بنگالہ [۱۱۷] ) قرون وسطی دے بنگال وچ اک مسلم آزاد ریاست سی۔ [۱۱۸][۱۱۹][۱۲۰] جو 13 واں توں 16 واں صدی تک جاری رہی۔ [۱۲۱] اس دا راجگڑھ دنیا دے سب توں وڈے شہراں وچوں اک سی۔ [۱۲۲] جس وچ جنوب مغرب وچ اڑیسہ ، جنوب مشرق وچ اراکان [۱۲۳] ، تے مشرق وچ تریپورہ شامل سن ۔ [۹۷] 1494 وچ ، بنگالی سلطانی کامروپا تے کماتا دے کنٹرول دے ذریعے سلطنت دی چوٹی اُتے چڑھ گئے۔ ایہ قرون وسطی دے دنیا وچ اک وڈے تجارتی ملک دے طور اُتے جانیا جاندا سی۔ سولہويں صدی وچ ، بنگال نوں سوری سلطنت تے مغل سلطنت دے نیڑے دو وڈی شکست دا سامنا کرنا پيا۔
ترک ، عرب ، فارسی ، بنگالی تے ابیسیینی نسل دی متعدد سنی سلطنتاں نے حکمرانی کيتی۔ سولہويں صدی دے آخر تک ، سلطنت دا خاتمہ ہوئے گیا سی تے مغل سلطنت تے اراکیانی ماروک یو بادشاہی دا حصہ بن گئے سن ۔ یوروپین بنگال نوں دنیا دا سب توں امیر تجارتی ملک سمجھدے سن ۔ [۱۲۴] مغل سلطنت دے [۱۲۵] ، دنیا دی مجموعی گھریلو پیداوار (جی ڈی پی) دا 12 فیصد سباح بنگال وچ پیدا ہويا ، [۱۲۶][۱۲۷] جو اس وقت پورے یورپ دی جی ڈی پی توں زیادہ سی۔ [۱۲۸][۱۲۹]
پس منظر (13 ویں تے 14 ویں صدیاں)
[سودھو]1200کی دہائی وچ ، بنگال آہستہ آہستہ دہلی سلطنت وچ شامل ہوگیا۔ اس دی شروعات بختیار خلجی دے ذریعہ گور دی فتح دے نال ہی محمد غوری دے دور وچ 1202 تے 1204 دے درمیان ہوئی۔ 1225 وچ ، دہلی دے سلطان شمس الدین التتمیش نے بنگال ناں دہلی دا صوبہ قرار دے دتا۔ دہلی سلطاناں نے مقررہ گورنرز دے ذریعے بنگال اُتے حکمرانی کرنے دی کوشش کيتی۔ لیکن بنگال تے دہلی دے وچکار فاصلہ ہونے دی وجہ توں اِنّی کامیابی نئيں مل سکيتی۔ مہتواکانکش گورنراں نے بغاوت دی تے آزاد حکمراناں دی حیثیت توں اس وقت تک حکمرانی کيتی جدوں تک کہ اوہ دہلی سلطان دے ذریعہ فوجی طور اُتے دبے نہ جان۔ اُتے ، باغیاں وچ مناسب حکمران موجود سن ، جنہاں وچ یوزبک شاہ (1256) ، توگرال خان (1261–1272) ، تے شمس الدین فیروز شاہ (1301-1222) سن ۔انھاں نے سلہٹ فتح کيتا تے مشرقی تے جنوب مغربی بنگال وچ اک مضبوط انتظامیہ قائم کيتا۔ بذریعہ 1325 وچ ، دہلی سلطان غیاث الدین نے صوبہ تغلق نوں تن انتظامی زون وچ تنظیم نو کر دتی ، سونارگاؤں نے مشرقی بنگال اُتے حکمرانی کيتی ، گور نے شمالی بنگال اُتے حکمرانی کيتی تے ستگاؤں نے جنوبی بنگال اُتے حکمرانی کيتی۔ ایتھے تک کہ ایہ نظام ٹُٹ جاندا اے۔ 1338 دی طرف توں، سمیت تن انتظامی علاقےآں وچ علیحدگی پسند سلطان سن فخرالدین مبارک شاہ دے سونار گاؤں ، دی علاؤالدین علی شاہ گوڑ [۱۳۰] تے وچ شمس الدین الیاس شاہ ستگاؤں.[۱۳۱] فخر الدین نے سن 1340 وچ چٹاگون فتح کيتا ، تے 1349 وچ اس دا بیٹا اختیار یار الدین شاہ غازی اس دا عہد ہويا۔ [۱۳۲] شمس الدین الیاس شاہ نے علاؤالدین علی شاہ نوں شکست دے کے گور دا کنٹرول سنبھال لیا۔ اس دے بعد اس نے سونارگاؤں دے اختیاریار الدین نوں شکست دتی۔ 1352 وچ الیاس شاہ نے خود نوں سلطان قرار دتا۔ [۹۸]
ابتدائی شاہی بنگالہ (14 ویں تے 15 ویں صدی)
[سودھو]الیاس شاہ نے اپنا راجگڑھ گاؤںریا وچ قائم کيتا۔ اس نے گنگا ، برہما پیترا تے دریائے میگنیا دے ڈیلٹا نوں بنگال دے سلطان توں منسلک کيتا۔ الیاس شاہ نے برصغیر دے مشرق وچ کئی شہراں تے ریاستاں دے خلاف جنگاں تے مہم چلائاں۔ اس نے مشرقی بنگال تے شمالی بہار نوں فتح کيتا۔ انہاں نے کہیا کہ فوج دی رہنمائی کرنے والے پہلے مسلمان نیپال نے وادی کھٹمنڈو اُتے حملہ کيتا تے دولت لے کے بنگال پرت گئے۔ [۱۳۳] اس نے مشرق وچ آسام توں مغرب ماں وارانسی تک کنٹرول کيتا۔ [۹۸] 1353 وچ ، الیاس شاہ شاہی نوں بنگال ، دہلی سلطنت جنگ دے دوران ایکڈالیا قلعے دے محاصرے ماں دہلی سلطان فیروز شاہ تغلق نے شکست دتی۔ بنگال دہلی دے سلطان نوں ٹیکس ادا کرنے اُتے راضی ہوگیا۔ اگرچہ اس نے بوہت سارے مقبوضہ علاقےآں دا کنٹرول کھو دتا ، الیاس شاہ نے بنگال اُتے مضبوطی توں کنٹرول کيتا۔
الیاس شاہ نے ہند ترک الیاس شاہی خاندان قائم کيتا جس نے پندرہ دہائیاں تک بنگال اُتے حکمرانی کيتی ۔ سن 13959 وچ ایکڈالیا قلعے دے دوسرے محاصرے دے دوران اس دے بیٹے تے جانشین سکندر شاہ نے دہلی دے سلطان فیروز شاہ تغلق نوں شکست دتی۔ اپنے پیش رو دی آزادی دے اعتراف وچ دہلی تے بنگال دے وچکار امن معاہدہ ہويا۔ فیروز شاہ تغلق نے سکندر شاہ نوں 60 ہزار روپے مالیت دا سونے دا تاج پیش کيتا۔ امن معاہدے نے دو صدیاں تک بنگال دی آزادی دی ضمانت دی۔ [۱۳۴]
سکندر شاہ دا دور حکومت تن دہائیاں تک رہیا۔ اڈینا مسجد انہاں دے دور وچ تعمیر دی گئی سی۔ اس مسجد دا ڈیزائن دمشق دی وڈی مسیتاں اُتے مبنی سی۔ ایہ انداز نويں خطے وچ اسلام دے تعارف دے دوران استعمال ہُندا اے۔ اس وقت ، بیشتر زرعی اراضی اُتے ہندو زمینداراں دا کنٹرول سی ، جس توں مسلم طلباء دے نال تناؤ پیدا ہويا۔ [۱۳۵]
قرون وسطی دی اسلامی ریاستاں وچ ، بنگال مشرقی سرحدی ریاست بن گیا۔ [۱۳۶] چودہويں صدی وچ ، اسلامی سلطنت مغرب ماں اسپین توں لے کے مشرقی ہندوستان دے برصغیر تک پھیلی۔ مقامی زباناں دے علاوہ ، فارسی تے عربی بولی استعمال ہُندی سی۔ فارسی نوں سفارتی تے تجارتی بولی دے طور اُتے استعمال کيتا جاندا سی۔ عربی اہل علم دی ادبی بولی سی۔ بنگال وچ ، بنگلہ عدالت دی بولی بن گئی تے ایہ مسلم حکمرانی دے تحت بنیادی بولی سی۔ [۱۳۷]
تیسرا سلطان غیاث الدین اعظم شاہ نے بیرون ملک بنگال اُتے اثر انداز ہونا شروع کيتا۔ انہاں نے منگ چین نوں ایلچی بھیجنا شروع کيتا جو اپنے جانشیناں دے دور وچ وی روایت دے مطابق چلدا رہیا۔ غیاث الدین نے عرب وچ تعمیراتی منصوبےآں دے لئی مالی اعانت فراہم کيتی۔ انہاں نے فارسی شاعر حافظ سے خطوط تے نظماں دا تبادلہ کيتا۔ [۱۳۸] سلطان بنگال نے عباسی خلافت قاہرہ توں برائے ناں وفاداری دا وعدہ کيتا۔ سلطاناں دے سککاں وچ اکثر ہمعصر عباسی خلفاء دے ناں شامل ہُندے سن ۔ [۱۳۹] پانڈوا دے علاوہ ، غیاث الدین اعظم شاہ نے وسطی بنگال دے شہر سونارگاؤں وچ اپنا دربار قائم کيتا۔ چینی سفیراں دے سفر نامے وچ دسیا گیا اے کہ سلطان سونارگاؤں دی ندی بندرگاہ دے نیڑے اک محل وچ رہندا سی۔ دریا دی بندرگاہ چین ، جنوب مشرقی ایشیاء تے مشرق وسطی دے نال رابطے دا ذریعہ سی۔ 1406 وچ ، ماں جان نے سونارگاؤں نوں اک وڈے شہر دے طور اُتے دریافت کيتا۔ دوسرے چینی سفیراں نے اک مضبوط دیوار والے شہر دی تفصیل فراہم کيتی۔ سونارگاؤں صوفی سیکھنے تے فارسی ادب دا وی اک مرکز سی۔ سلطان غیاث الدین نے حافظ نوں سونارگاؤں وچ آباد ہونے دی دعوت دتی۔ [۱۴۰]
15 ویں صدی
[سودھو]پندرہويں صدی دے اوائل وچ ، الیاس شاہی حکمرانی نوں طاقتور ہندو زمیندار راجہ گنیشھا نے چیلنج کيتا سی ، جس نے اپنے بیٹے (کنورٹر) جلال الدین محمد شاہ ناں تخت اُتے بٹھایا سی۔ جلال الدین دا اک نسبتا مختصر لیکن اہم دور حکومت سی ، اس دوران اس نے اراکان دے بادشاہ نوں اراکان اُتے دوبارہ قبضہ کرنے وچ مدد فراہم کيتی۔ جلال الدین نے فتح آباد اُتے کنٹرول قائم کيتا۔ [۱۴۱][۱۴۲] جلال الدین نے سلطنت دے فن تعمیر تے انتظام وچ زیادہ مقامی بنگالی عناصر نوں ترجیح دتی۔ جلال الدین پہلے تاں عباسی خلیفہ دے وفادار سن لیکن بعد وچ بنگالی مسلم آزادی دے مقصد دے لئی خود نوں خلیفہ قرار دتا۔ [۹۷] الیاس شاہی خاندان 1432 وچ بحال ہويا۔
نو بادشاہاں نے اک دہائی تک پانڈوا توں بنگال اُتے حکمرانی کيتی۔ انہاں نے محلات ، قلعے ، پل ، مسیتاں تے مقبرے بنائے۔ [۱۴۳] چینی سفیر ما ہوان نے اپنے سفر نامے وچ اس وقت اس شہر دی وضاحت کيتی ، جس وچ کہیا گیا سی کہ "شہر دی دیواراں بہت ہجوم نيں" ، بازار سجے نيں ، نال ہی دکاناں ، سجا دتی گئی قطار وچ کالم ، "وہ ہر طرح دے سامان توں بھرے ہوئے نيں۔" پانڈوا کپڑے تے شراب دی برآمد دا اک مرکز سی۔ پانڈوا وچ کم توں کم چھ قسم دی عمدہ ململ تے چار قسماں دی شراب ملی اے۔ پانڈوا وچ ، اونچ نیچ دا کاغذ شہتوت دے درخت دی چھال توں بنایا گیا تھا ۔ [۱۴۴] بنگال دے سلطان محمود شاہ نے 1450 وچ راجگڑھ پانڈو توں گور منتقل کيتا۔ اس اقدام دے پِچھے اک ممکنہ وجہ نیڑےی ندیاں دے دوران وچ تبدیلی سی۔ [۱۴۵]
محمود شاہ دے دور وچ سندربن اُتے زیادہ کنٹرول سی۔ خلیفہ آباد شہر سندربن دے گورنر خان جتھے علی نے تعمیر کيتا سی۔ [۱۴۶] بوہت سارے دوسرے لوکاں دی طرح ، خان جتھے تیمور دے دہلی توں برخاست ہونے دے بعد بنگال وچ آباد ہوگئے۔ رُکن الدین بارک شاہ دے دور وچ ، مراک یو دی بادشاہی نے چٹا گانگ فتح کيتا۔
علاقائی سلطنتاں (15 ویں تے 16 ویں صدی)
[سودھو]علاؤالدین حسین شاہ نے 1494 وچ وزیر اعظم رہندے ہوئے بنگال دا کنٹرول حاصل کرلیا۔ اس نے اک ہنگامہ خیز دور ختم کيتا۔ سلطان دی حیثیت توں ، حسین شاہ نے 1519 تک حکومت کيتی۔ اس دی قائم شدہ سلطنت نے 1536 تک حکومت کيتی۔ حسین شاہی خاندان دے دوران ، مسلماناں تے ہندوواں نے مشترکہ طور اُتے شاہی انتظامیہ وچ خدمات انجام دتیاں۔ اس دور نوں اکثر بنگالی سلطنت دا سنہری دور سمجھیا جاندا اے ، جس وچ اراکان ، اڑیسہ ، تریپورہ تے آسام شامل سن ۔ [۱۳۵] علاؤالدین حسین شاہ نے بنگال سلطنت-کمٹا ریاست جنگ دے دوران آسام دا اک وڈا حصہ فتح کرلیا۔ اس نے ہندو خن خاندان نوں ختم کردتا ۔ علاؤالدین نے 1512–1515 دی بنگالی سلطنت مراک یو ریاستی جنگ دے بعد چٹاگانگ تے شمالی اراکان وچ بنگالی خودمختاری نوں بحال کيتا۔ انھاں نے 'کامروپ-کاماتا-ججن نگر-اڑیسہ دا فاتح' دا خطاب حاصل کيتا اے۔ [۱۴۷] 1513 وچ سونارگاؤں وچ اک نوشتہ دے مطابق ، حسین شاہ نے ریاست تری پورہ دے اک وڈے حصے نوں اپنے نال جوڑ لیا۔ [۱۴۸] ریاست پرتاپ گڑھ بنگال دا راج سی۔ [۱۴۹][۱۵۰] حسین شاہ نے اڑیسہ دے گاجاپتی حکمراناں دے خلاف وی متعدد مہم چلائاں تے شمالی اڑیسہ دا کنٹرول حاصل کرلیا۔ حسین شاہ دے جانشین ناصرالدین نصرت شاہ تے علاؤالدین فیروز شاہ دوم دے تحت ، بنگال دا علاقہ مشرقی برہما پیترا وادی ماں ناگون تک پھیل گیا ۔ مغرب وچ ، بنگالی علاقہ بہار توں اگے تے حسین شاہی خاندان دے دوران جون پور تک پھیل گیا۔ جون پور دے سلطان نے دہلی دے لودی خاندان دی جارحیت دے بعد بنگال وچ پناہ لئی۔ جون پور دے سلطان دے بعد ، دہلی دے سلطان نے بنگال اُتے حملہ کيتا۔ کوئی فائدہ کمانے توں قاصر ، دہلی دے سلطان نے بنگال دے نال امن معاہدہ کيتا تے وطن واپس آگئے۔ [۱۵۱]
زوال (17 ویں صدی)
[سودھو]گھاگڑا دی جنگ وچ سلطان ناصرالدین نصرت شاہ بابر دی شکست دے بعد ، بنگال آہستہ آہستہ مغل سلطنت دا حصہ بن گیا۔ اس توں بادشاہت تے ریاستی طریقہ کار دی مسلم توں پہلے دی روایت کيتی عکاسی ہُندی اے۔ مغل دے دوسرے حکمران ہمایوں نے مغل تے سلطان بنگال دونے دے خلاف شیر شاہ سوری دے حملے دے دوران بنگال دے صدر مقام گور پر قبضہ کيتا۔ ہمایوں نے بعد وچ فارس دی صفویڈ سلطنت وچ پناہ لئی۔ فتح بنگال دے بعد ، شیر شاہ سوری نے گرینڈ ٹرنک روڈ دی تزئین و آرائش دا کم شروع کيتا۔ [۱۵۲] سوری حکومت نے بنگال اُتے حکمرانی دے لئی اک دے بعد اک گورنر مقرر کيتا۔ تیسرے گورنر محمد خان نے سور اسلام شاہ سوری دی موت دے بعد بنگال دی آزادی دا اعلان کيتا۔ محمد خان نے دہلی دا راج ختم کيتا تے بنگلہ سلطنت نوں دوبارہ قائم کيتا۔
کرانی خاندان سلطنت دا آخری حکمران خاندان سی۔ ریاض اسيں صلاتین دے مطابق ، سلطان سلیمان خان کاررانی نے 1575 وچ راجگڑھ گور توں ٹنڈا منتقل کيتا۔ [۱۵۳][۱۵۴] سلیمان خان کررانی نے اڑیسہ دے وڈے حصےآں نوں الحاق کرلیا۔ انہاں دے اقتدار دے دوران ، بنگال دا خطہ شمال وچ کوکبہار سے جنوب ماں پوری تے مغرب وچ سون دے دریا توں لے کے مشرقی برہما پترا ندی تک پھیل گیا ۔ مغلاں نے بنگالی سامراج نوں ختم کرنے دا تہیہ کر ليا۔ اڑیسہ ماں ٹکرو دی جنگ وچ ، اکبر دی سربراہی وچ مغل افواج نے آخری سلطان دائود خان کررانی دی زیرقیادت بنگالی افواج نوں شکست دتی تے اس دے نتیجے وچ معاہدہ کٹک ہويا ۔ مغل حکمرانی دا باقاعدہ آغاز راج محل دی لڑائی توں ہويا جدوں بنگال دے آخری سلطان نوں اکبر دی فوج نے شکست دتی۔ اس دے نتیجے وچ ، مغل صوبہ سباح بنگلہ قائم ہويا۔ مشرقی ڈیلٹا دا علاقہ ستارہويں صدی دے اوائل وچ مغل دے زیر اقتدار آیا۔ ڈیلٹا سابق سلطانی دے بارہ اشرافیہ اُتے مشتمل سی ، جسنوں بارہ بھویان دے ناں توں جانیا جاندا اے۔ انہاں دا قائد عیسیٰ خان سی ۔ مغل حکومت نے آخر کار زیريں خطے وچ سلطانی دی باقیات نوں دبا دتا تے پورے بنگال نوں مغل دے زیر قبضہ لیایا۔
انتظامیہ تے فوج
[سودھو]بنگالی سلطنت بادشاہت پسند سی۔ الیاس شاہی خاندان نے اک فارسی سماجی ڈھانچہ تشکیل دتا۔ راجگڑھ دے شہراں دی عدالتاں نے سلطان نوں تقدیس عطا کيتا ، فارسی شاہی پارفرنیلیا دا استعمال کيتا ، ساسانیڈ شاہی نمونہ دی شکل وچ اک وسیع دربار دی تقریب منعقد دی ، اک درجہ بندی دی بیوروکریسی دا تقرر کيتا ، تے اسلام نوں ریاستی مذہب دے طور اُتے برقرار رکھیا۔ جلال الدین محمد شاہ دے عروج اُتے کئی تے مقامی عناصر نوں عدالت وچ شامل کيتا گیا۔ [۱۵۵] حسین شاہی خاندان نے بوہت سارے ہندوواں نوں حکومت وچ ملازمت دتی تے اک قسم دی مذہبی ہمدردی نوں فروغ دتا۔ [۱۳۵]
قائم شہر
[سودھو]بنگالی سلطنت دی اک اہم خصوصیت قائم کيتے شہر سن ۔ شہراں وچ شاہی راجگڑھ تے صوبائی راجگڑھ شامل تھا جتھے پیسےآں دی زینت بنی تھی ۔ سکےآں وچ سلطنت دے اندر رہ جانے والی معیشت ، انتظامی مراکز دی تقسیم تے شہری مراکز دے عروج و زوال دی نشاندہی کيتی گئی اے۔ سلطنت دی توسیع دے نال آہستہ آہستہ قائم شہراں دی تعداد وچ اضافہ ہويا۔ ذیل وچ قائم شہراں دی جزوی لسٹ اے: [۱۵۶]
- لکھنوتی
- سونارگاؤں
- گیاس پور (میاں سنگھ)
- ستگاؤں
- فیروز آباد (پانڈو)
- شہریار نوا (پانڈو)
- مجسم آباد (سونارگاؤں)
- جنت آباد (لکھنوتی)
- فتح آباد (فریدپور)
- چٹگاؤں (چٹاگانگ)
- روٹاس پور (بہار)
- محمود آباد (جیسور اور نادیہ)
- بارک آباد (دنج پور)
- مظفرآباد (پانڈو)
- محمدآباد
- حسین آباد (24 پرگناس)
- چندر آباد (مرشد آباد)
- نصرت آباد (بوگڑا اور رنگ پور)
- خلیفہ آباد (باگیرہاٹ)
- بدر پور (باگیرہاٹ)
- شریف آباد (برھم)
- ٹنڈہ (مالڈا)
ماتحت ریاستاں
[سودھو]ماتحت ریاستاں بنگال دے سلطان دے تحت ٹیکس ادا کرنے والی ریاسدیاں سن۔ مختلف وجوہات دی بناء اُتے انہاں علاقےآں اُتے براہ راست کنٹرول قائم نئيں کيتا گیا اے۔ محکوم ریاستاں وچ مسلم ، ہندو تے بدھ مت دے حکمران سن ۔ ذیل وچ انتہائی قابل ذکر ماتحت ریاستاں دی تصویر اے۔
اراکان
[سودھو]جنوب مشرق وچ اراکان بنگالی سلطنت دے تحت اک نمایاں ریاست سی۔ 1430 وچ ، سلطان بنگال نے برمی حملہ آوراں نوں باغھان توں بے دخل کرکے ، مارک یو وچ اراکان تخت اُتے دوبارہ قبضہ کرلیا۔ اراکان نے سلطنت بنگال نوں اک طویل مدت دے لئی ٹیکس ادا کيتا ، اس مدت دے دوران جس دا اندازہ صدیاں یا دہائیاں تک لگایا گیا سی۔ [۱۲۳][۹۷] اراکیانی حکمراناں نے شاہ دا لقب اختیار کيتا تے عربی تے بنگالی رسم الخط وچ سکے نقوش کرنے سمیت سلطانی انتظامیہ دی تکنیک دی نقالی کيتی۔ [۱۵۷]
چاند جزیرہ
[سودھو]جنوبی بنگال وچ ، جزیر چندردیوپ اسلام توں پہلے دے ہندو دیو راج دی اولاد دے تحت سی۔ حسین شاہی خاندان دے دور تک ، ایہ ریاست شاہی بنگال دی ماتحت ریاست سی ، جدوں اسنوں باقاعدہ طور اُتے سلطنت توں منسلک کيتا جاندا سی۔ [۱۵۸][۱۵۹]
پرتاپ گڑھ
[سودھو]شمال مشرقی بارک وادی وچ ، پرتاپ گڑھ ریاست دے حکمران ، باجد نے خود نوں بنگال دے سلطان دے برابر قرار دتا۔ اس توں علاؤالدین حسین شاہ دی انتقام دی خواہش بیدار ہوگئی ، لہذا اس نے پرتاپ گڑھ وچ نو تشکیل شدہ سلطانی نوں دبانے دے لئی سورور خان (ہندو مت توں اک تبدیلی لانے) نوں بھیجیا۔ باجد نوں شکست ہوئی تے اس نے بنگال دے سلطان نوں خراج تحسین پیش کرنے اُتے اتفاق کيتا۔ باجد نے وی سلہٹ اُتے اپنا دعویٰ مسترد کردتا۔ [۱۴۹][۱۵۰]
تریپورہ
[سودھو]ماضی وچ ، تریپورہ سونے ، چاندی تے ہور اشیاء دی فراہمی دے لئی بنگال دے لئی بہت اہم سی۔ تریپورہ دی دور سونے دی کاناں تے پہاڑی تجارت دے نیٹ ورک مشرق بعید توں جڑے ہوئے سن ۔ 1474 وچ ، بنگال دے سلطان ، رتنا مانیکيتا نے ، تریپوری تخت اُتے چڑھنے وچ انہاں دی مدد کيتی۔ تریپور بنگال دے ماتحت اک ممتاز ریاست سی۔ [۹۷][۱۵۱][۱۶۰]
معیشت
[سودھو]شاہی بنگلہ معیشت نوں وراثت وچ رکھدے ہوئے ، دہلی سلطنت دے مشرقی پہلوآں ، جداں شہر ، تنخواہ دار بیوروکریٹس تے زمیندار دے زیر ملکیت جاگیردارانہ نظام غالب آگیا۔ بنگال دے سلطان دے ناں اُتے چاندی دے سککاں دی تیاری بنگالی خودمختاری دی علامت سی۔ [۱۶۱] بنگال دہلی تے ہور ہمعصر ایشیائی تے یورپی حکومتاں دے مقابلے وچ خالص چاندی دے ٹکڑے وچ زیادہ کامیاب رہیا۔ چاندی دے تن ذرائع سن ۔ پہلا ماخذ پچھلی ریاست دے چاندی دے باقی ذخائر سن ۔ دوسرا ماخذ محکوم بادشاہی نوں خراج تحسین اے جو چاندی سی۔ تیسرا ذریعہ فوجی مہم دے دوران سی جدوں بنگال افواج نے پڑوسی ریاستاں اُتے حملہ کيتا۔ [۱۶۲]
پندرہويں صدی دے آغاز وچ ، بنگال دی معیشت دی ظاہری شان و شوکت دہلی دے لئی خراج عقیدت دے خاتمے دے طور اُتے نشان زد ہوگئی ، جو بنگال دی آزادی دے بعد ختم ہوگئی تے وسائل دا اخراج ختم ہوگیا۔ ما ہوان دی خوشحال جہاز سازی دی صنعت دے ثبوت ایہ ثابت کردے نيں کہ بنگال نے خلیج بنگال وچ ساحلی تجارت دا بہت فائدہ اٹھایا۔ بنگال توں چین نوں برآمد ہونے والے سامان دی لسٹ وچ ما ہوان دی لسٹ وچ ململ دی پیداوار وچ اضافے ، ریشم دی کاشت وچ توسیع تے چند ہور دستکاریاں دا عندیہ ظاہر کيتا گیا سی۔ پندرہويں صدی دے وسط ماں بحر ہند توں باہر جانے تک بنگال دے بحری جہاز تے چینی جہاز اک نال رہے۔ لوڈو ویکو ڈی ورٹیما ، ڈورٹ باربوسا تے ٹوم پیئر جداں یورپی سیاحاں دی گواہی نے مالادا ميں وڈی تعداد وچ دولت مند بنگالی تاجراں تے جہاز مالداراں دی موجودگی دی گواہی دتی۔ [۱۶۳][۱۶۴][۱۶۵] بنگالی اک طرح دا ارہت سی۔ مثال دے طور اُتے ، گھوڑےآں نوں بنگال وچ درآمد کيتا گیا تے چین نوں دوبارہ برآمد کيتا گیا۔ [۱۶۶]
بنگال وچ دریا دے جہاز بنانے دی اک مضبوط روایت سی۔ سلطان دی بحری مشق جہاز سازی دی روایت دا ثبوت گنگا ڈیلٹا وچ ملدا اے۔ بنگال تے مالدیپ وچ دھان تے گائے دے خول دی تجارت شاید عرب طرز دے شیر جہازاں دے ذریعہ کيتی گئی سی۔ چینی اکاؤنٹس توں ظاہر ہُندا اے کہ جنوب مشرقی ایشین سمندر وچ بنگالی جہاز نمایاں سن ۔ اک بنگالی جہاز ، جو غالبا بنگال دے سلطان دی ملکیت اے ، بنگال ، برونائی تے سوماترا توں تن خراج تحسین دا بندوبست کرسکدا سی - شاید ایسا واحد جہاز جس وچ اس طرح دے کم دا اہل ہوئے۔ بنگال دے بحری جہاز انہاں عشراں وچ بحیرہ جنوب مشرقی ایشین وچ سب توں وڈے سن ۔ [۱۶۷]
ادب تے مصوری
[سودھو]مسلم شاعراں نے پندرہويں صدی دے وسط وچ بنگالی وچ لکھنا شروع کيتا۔ سولہويں صدی دے اوائل وچ ، علاقے وچ تصوف تے اسلامی دنیا دے تصورات اُتے مبنی اک علاقائی ادب فروغ پایا۔ بنگالی مسلم صوفیانہ ادب قرون وسطی دے ہندوستان دی ابتدائی مثالاں وچوں اک سی ۔ [۱۶۸]
” | بحث تن واشر (شراب پینے) دے نال جاری اے
ہندوستان دے سارے طوطے (شاعر) اپنے ہونٹاں نال کینڈی توڑ رہے نيں یہ ، ایہ فارسی مشہری کھنڈ (فارسی غزل) ، بنگال جا رہیا اے |
“ |
چونکہ فارسی سرکاری بولی تھی ، لہذا فارسی اسکالرز ، وکلاء ، استاداں تے اسکالرز دی اک وڈی تعداد بنگال آئی۔ ایہ اشرافیہ تے صوفیاء دے انتخاب دی بولی سی۔ بنگال وچ ہزاراں فارسی کتاباں تے مخطوطات شائع ہوئیاں۔ بنگالی بولی وچ مرتب پہلا فارسی کم امرتکھنڈ دے سنسکرت دا ترجمہ سمرقند دے قاضی رکن الدین ابو حامد محمد بن محمد العمیدی نے کيتا ، جو مشہور حنفی فقہا صوفی سن ۔ غیاث الدین اعظم شاہ دے دور حکومت وچ ، سونارگاؤں شہر نثر تے شاعری دی بہت ساریاں اشاعتاں دے نال فارسی ادب دا اک اہم مرکز بن گیا۔ اس دور نوں "بنگال وچ فارسی ادب دا سنہری دور" دسیا گیا اے۔ اس دی اہمیت نوں اس دے اپنے خط و کتابت دے ذریعہ فارسی شاعر حفیظ شیرازی توں سلطان دے تبادلے توں سمجھیا جاسکدا اے۔ جدوں سلطان نے حافظ نوں نامکمل غزل نوں مکمل کرنے دی دعوت دتی تاں ، مشہور شاعر نے بادشاہ دے دربار دی عظمت تے بنگالی فارسی شاعری دے ادبی معیار نوں تسلیم کردے ہوئے جواب دتا۔
مخطوطہ وچ سلطنت دے فیشن تے فن تعمیر نوں دکھایا گیا اے۔ نسخے وچ موجود تصاویر سلطنت دی اک وڈی فنی خصوصیت نيں۔ اس روایت کيتی سب توں مشہور مثال شرفنما اے ، جسنوں سولہويں صدی دے وسط وچ سلطان نصرت شاہ نے شائع کيتا سی۔ اس وچ نظامی غزنوی دا سکندر اعظم دی فتح دے بارے وچ واقعہ اے۔ [۱۶۹][۱۷۰]
شہری فن تعمیر
[سودھو]شاہی بنگالی شہر قرون وسطی دے فن تعمیر وچ خاص طور اُتے گور تے پانڈوور دے شاہی دارالحکومتاں وچ تعمیر کیتے گئے سن ۔ 1500 وچ ، راجگڑھ گور بیجنگ ، وجیان نگر ، قاہرہ تے گوانگ دے بعد آبادی دے لحاظ توں دنیا دا پنجواں سب توں وڈا شہر سی۔ اس دی آبادی 200،000 اے (اس وقت ، دنیا دی آبادی 40 توں 500 ملین دے درمیان دسی جاندی اے )۔ [۱۷۱][۱۷۲] پرتگالی مؤرخ کاسٹنڈا ڈی لوپیز گور دے گھراں نوں سنگل منزلہ ، زیبائش پذیر فرشاں ، صحناں تے باغاں دی طرح بیان کردے نيں۔ اس شہر وچ اک محل ، دربار ، چوکیدار ، نہر ، پل ، بہت وڈا گیٹ وے تے شہر دی دیوار سی۔ [۱۷۳] محل نوں تن حصےآں وچ تقسیم کيتا گیا سی۔ پہلا حصہ شاہی دربار سی۔ دوسرا سلطان دا کھاس روم سی۔ تیسرا حرم تھا ۔ اس محل دے چاراں طرف اُچی دیواراں دا محل اے۔ اک اُچی دیوار نے محل نوں گھیرے وچ لیا سی تے اس دے تن طرف گھاٹاں سن تے دوسری طرف گنگا۔ گاؤںوا شہر اک چھوٹے توں قصبے توں اک فوجی ہیڈ کوارٹر وچ تبدیل ہوگیا۔ انہاں وچ شاہی مسجد تے درگاہ بھی شامل اے۔ سلطنت دا شہر دا فن تعمیر عرب ، بنگالی ، فارسی ، ہند ترک تے بازنطینی اثرات اُتے مبنی سی۔ اسکندرناما ، جو سلطان نصرت شاہ دے ذریعہ شائع ہويا اے ، سلطنت دے گھراں دی جھلک پیش کردا اے ۔ [۷۴] اہم دیسی فن تعمیر تیار کيتا گیا اے۔ بنگال دی چھتاں 15 واں صدی توں کنکریٹ توں بننا شروع ہوئیاں۔ انہاں چھتاں نوں بعد وچ مغل سلطنت تے برصغیر پاک و ہند دے شمال مغربی حصے دی راجپوت ریاستاں وچ وڈے پیمانے اُتے نقل کيتا گیا۔
-
گور بائش غازی دیوار
-
فیروز مینار
-
گور گمٹی گیٹ
مسجد فن تعمیر
[سودھو]ترمیم دے ذریعے اک کتاب وچ پیرون حسن دے مطابق اولیگ دینے والے Graber ، شاہی بنگال دی مسیتاں نکیلی سمیت مختلف عام خصوصیات نيں مہراب ، اک توں زیادہ محراباں ، کونے ٹاورز تے ٹیراکوٹا تے پتھر زیورات.[۱۶۹] خاص طور اُتے ، محراب آرٹ بنگال دے مسجد فن تعمیر توں کدرے زیادہ کامل تے منفرد اے۔ [۱۷۴] مسیتاں مستطیل تے کثیر گنبد یا مربع تے واحد گنبد سن۔ شاہی بنگال دے دور وچ تعمیر ہونے والی مسیتاں دی اک وڈی تعداد اس رفتار دی نشاندہی کردی اے جس دے نال ہی مقامی لوکاں نے اسلام قبول کيتا۔ 1450 توں 1550 دے درمیان دا عرصہ مسجد دی تیز تعمیرات دا دور سی۔ ایہ مسیتاں پینڈو علاقےآں وچ درمیانے توں چھوٹے سائز کيتیاں سن تے روزانہ دی عبادت دے لئی استعمال ہودیاں سن۔ تالاب اکثر مسجد دے نال ہی ہُندا سی۔ مسیتاں اُتے عربی تحریراں وچ اکثر سرپرستاں یا معماراں دے ناں شامل ہُندے نيں۔ شلالیھ وچ قرآن دی سب توں ذکر آیت سورہ جنہاں تھی ۔ [۷۴] عمارتاں اِٹاں یا پتھر توں بنی سن۔ ٹیراکوٹا زیورات والی اِٹ دی مسجد بنگال سلطنت دی اک عمدہ ساخت دی نمائندگی کردی اے۔ ایہ اکثر اک امیر سرپرست دا تحفہ تے غیر معمولی کوششاں دا نتیجہ سن ، جو ہر مسلمان محلے وچ نئيں پایا جاندا اے۔ مسجداں بنگال دی سلطنت دے وسیع علاقے اُتے بنائی گئياں۔ بنگلہ دیش دے شمالی بنگال تے ہندوستان دے مغربی بنگال وچ سلطنت دی مسیتاں دا سب توں زیادہ حراستی پایا جاندا اے۔ گورنر خان جتھے علی دی سرپرستی وچ ، جنوب مغربی بنگال وچ سندربن دے جنگل دے نیڑے اک مسجد قصبہ تیار کيتا گیا سی۔ 1985 وچ ، یونیسکو نے اس شہر نوں عالمی ثقافتی ورثہ دی حیثیت توں تسلیم کيتا۔ [۱۷۵] مثال دے طور اُتے وسطی علاقےآں وچ ، فرید پور وچ پیٹرایل مسجد محفوظ سلطاناں وچوں اک اے۔ شمال مشرق دی طرف ، سلہٹ وچ واقع شنکرپاشا شاہی بنگال سلطنت وچ اک محفوظ مسجد اے۔ شمال مشرقی ہندوستانی ریاست آسام وچ واقع پانبری مسجد سلطان علاؤالدین حسین شاہ دے دور وچ تعمیر کيتی گئی سی ۔ دوسری مسیتاں ہندوستان وچ جنوبی مغربی بنگال تے بہار وچ پائی جاندیاں نيں ، جداں سید جمال الدین مسجد ۔ جنوب مشرقی کرنے دے لئی، سانتیکن مسجد ( وچ تعمیر 1430s) وچ کھنڈرات دے نال کھڑا اے کی راکھائن ریاست میانمار (پہلے اراکان ).[۱۷۶]
-
عدینہ مسجد دا بادشاہ
-
دارسبری مسجد دے متعدد محراب
-
سونے دی چھوٹی مسجد وچ محراب تے بنگالی چھت اے
-
نو گنبد مسجد دا کارنر ٹتے
-
خانیہ ڈایہی مسجد دی ٹیراکوٹا تختی
مقبرہ فن تعمیر
[سودھو]بنگال سلطنت دے مقبرے اک اہم تعمیراتی یادگار نيں۔ ابتدا وچ ، ساروک فگی ایرانی ماڈل اُتے مبنی سی ، جداں سائرس مقبرہ ۔سارکوفاگس وچ محراب تے مہراب مسجد عدینہ دے فن تعمیر توں ملدے جلدے انداز وچ بنائے گئے سن ۔ مثال دے طور اُتے سونار گاؤں دے سلطان غیاث اعظم شاہ دا مقبرہ اس دے والد سلطان سکندر شاہ دے ذریعہ تعمیر کردہ عدینہ مسجد دے فن تعمیر توں مماثلت رکھدا اے۔ . ایکلاخی مزار سلطان جلال الدین محمد شاہ دے شاہی مقبرے ، اک مقامی اسلامی درگاہ دا انداز تیار کيتا۔ گور وچ فتح خان دے مقبرے جداں ہور مقبراں اُتے بنگالی چھت سی ۔ [۱۷۷]
-
گاؤںوا ماں ایکلاخی مزار
-
گور وچ فتح خان دی قبر اُتے بنگالی چھت
-
چھوٹی سونے دی مسجد دا مقبرہ
-
باگھا مسجد دا قبرستان
خارجہ تعلقات
[سودھو]شاہی بنگال دے مضبوط خارجہ تعلقات سن ۔ ریکارڈ توں پتہ چلدا اے کہ سلطنت نے چین ، یورپ ، افریقہ ، وسطی ایشیاء ، جنوبی ایشیاء تے جنوب مشرقی ایشیاء دی ریاستاں دے نال سفارت خاناں دا تبادلہ کيتا۔ سفارتی حلیفاں نے بنگال نوں پڑوسی ریاستاں دے حملےآں نوں پسپا کرنے وچ مدد فراہم کيتی۔ مثال دے طور اُتے ، ہرات دے تیموریڈ حکمران تے چین دے منگ شہنشاہ نے بنگالی سلطنت-جون پور سلطنت جنگ دے خاتمے وچ مدد کيتی ۔بنگال وی علاقائی سفارت کاری وچ سرگرم عمل سی۔ مثال دے طور اُتے ، بنگالی سفارت خانے دے جہاز چین توں برونائی تے اچے ( سماترا ) چین وی گئے۔ [۱۷۸] بنگالی پرتگالیاں نے ساحلی علاقےآں وچ پرتگالی تجارتی چوکیاں قائم کرنے دے لئی ہندوستانی سفیراں توں اتفاق کيتا۔ [۱۷۹] دوسرے یورپی سفیراں وچ نیکولو ڈی کونٹی ، لڈو ویکو ڈی ورٹیما تے وینس نال تعلق رکھنے والے زار فریڈرک تے جمہوریہ بولونہ شامل سن ۔ [۱۸۰][۱۸۱]
سلطان غیاث الدین اعظم شاہ نے مکہ تے مدینہ دے یاتری شہراں ماں مدرسےآں دی تعمیر دی سرپرستی دی ۔ اسکولاں نوں گیسیہ مدرسہ تے بنجالیہ مدرسہ دے ناں توں جانیا جاندا اے۔ ہمعصر عربی اسکالر تقی الدین الفیسی مکہ دے اک مدرسے وچ استاد سن ۔ مدینہ منورہ وچ مسجد نبوی دے نیڑے حسین العتیق نامی اک جگہ اُتے تعمیر کيتا گیا سی۔ [۱۸۲] سلطان بنگال ، حجاز دے ذریعہ متعدد دوسرے مدرسے دے سرپرست سن ۔ [۱۴۲]
افریقہ وچ مصر دے سلطان ، اشرف بارصبہ نے بنگال دے سلطان نوں اک اعزاز دا خط تے شناختی خط بھیجیا۔ [۹۷] بنگالی عدالت وچ مشرقی افریقی شہر-ریاست مالندی دے سفیراں دی نظربندی دی دستاویزات وی موجود نيں۔ [۱۸۳] قرون وسطی دے عدالتاں وچ جانوراں دی تعظیم دا اک اہم ذریعہ سی۔ [۱۸۴] مشرقی افریقی ایلچیاں نے زرافے لیائے ، جو بنگال وچ چینی ایلچیاں نے وی دیکھیا سی۔ وسطی ایشیاء وچ ، تیموری سلطنت دے سلطان جلال الدین محمد شاہ تے سلطان شاہ رخ مرزا دے وچکار مواصلت دا ریکارڈ موجود اے۔ جنوب مشرقی ایشیاء وچ ، یوروپی اکاؤنٹس دے مطابق ، بنگالی سوداگراں دی اک وڈی تعداد ملاکی سلطنت وچ پائی گئی۔ تاجراں دے پاس بوہت سارے جہاز سن ۔ حالے تک ایہ یقینی نئيں اے کہ آیا انہاں سوداگراں نے سلطان دے دربار وچ کوئی اہم کردار ادا کيتا سی۔ [۱۶۵] جہازاں دے مالک تاجر اکثر سفیر ہُندے سن ۔ خلیج بنگال تے برونائی تے آچے دے سلطاناں دے وچکار رابطے چینی اکاؤنٹس وچ درج نيں۔ [۱۸۵]
خلیج بنگال دے ساحل دے نال ہی شاہی بنگال اراکان اُتے اثرورسوخ بن گیا۔ جلاوطن اراکیانی بادشاہ من سو سوم بنگال بھج گیا۔ اک پشتون جرنیل دی زیرقیادت بنگالی افواج دی مدد توں ، اوہ اراکان اُتے قبضہ کرنے تے اپنے ملک اُتے دوبارہ قبضہ کرنے وچ کامیاب رہیا۔ بحالی ریاست اراکان بنگال دی اک ذیلی ریاست بن گئی۔ 1459 وچ اراکان دے نال لڑائی دے نتیجے وچ بنگالی سلطان روکن الدین بارک شاہ دی شکست ہوئی۔ اراکانیاں نے بنگال دے خلاف پرتگالی پرتگالیاں دے نال اتحاد قائم کيتا۔ بنگال دے سلطاناں توں آزادی حاصل کرنے دے باوجود ، اراکی بادشاہ بنگالی سلطاناں دی طرح لباس ، کرنسی ، لقب تے انتظامی تکنیک دی نقل کرکے اپنے آپ نوں پیش کردے رہے۔ اراکان وچ بنگالی مسلماناں دا اثر و رسوخ 350 سال تک جاری رہیا۔ [۱۸۶] بحر ہند وچ ، بنگالی سلطنت مالدیپ دے نال تجارت وچ شامل سی۔
مورخین نے پندرہويں صدی دے اوائل ماں منگ چین دے نال بنگال دے تعلقات اُتے توجہ دتی اے۔ مثال دے طور اُتے ، ہندوستان تے چین تعلقات وچ تجارت تے ڈپلومیسی: پندرہويں صدی دے دوران بنگال دا اک مطالعہ سلطان بنگال تے منگ چین دے وچکار تعلقات دی مستقل تریخ نوں بیان کردا اے۔ اس روابط دا ذکر ہندوستان دی تحریک آزادی دے رہنما ، جواہر لال نہرو نے وی اپنی کتاب "ڈسکوری آف انڈیا" وچ کیہ تھا ۔ [۱۸۷] ہندوستان وچ بدھ مذہب دے خاتمے دے بعد ، چین تے برصغیر پاک و ہند دے وچکار سیاسی تعلقات غیرموجود ہوگئے۔ [۱۸۸] پندرہويں صدی وچ ، بنگال دے سلطان نے باقاعدہ مواصلات دے ذریعے چین دے نال برصغیر دے تعلقات نوں بحال کيتا۔ سلطان غیاث الدین اعظم شاہ نے منگ خاندان وچ ایلچی بھیجنا شروع کيتا۔ انہاں نے 1405 ، 1406 تے 1409 وچ سفیر بھیجے۔ چین دے شہنشاہ ینگلک نے 1405 تے 1433 دے درمیان بنگال وچ سفیر بھیج کر جواب دتا ، جس وچ ایڈمرل ژینگ ہی دی سربراہی وچ ٹریژر ٹریلیٹ بیڑے دے ممبران شامل سن ۔ سفیراں دے تبادلے وچ سلطان شہاب الدین بایزید شاہ نے 1444 وچ چینی بادشاہ نوں مشرقی افریقی جراف دا تحفہ وی شامل کيتا سی۔ [۱۸۹] منگ چین نے پندرہويں صدی وچ بنگال نوں "متمول تے مہذب" سمجھیا تے چین تے ایشیاء دے وچکار اک طاقتور ترین ملک سمجھیا۔ [۱۹۰] پندرہويں صدی دے دوران چین - بنگالی مواصلات چین - ہندوستان دے برصغیر دے تعلقات دی اک اہم خصوصیت سن ۔
سلطان
[سودھو]الیاس شاہی خاندان (1352–1414)
[سودھو]ناں | راج کرن | نوٹ |
---|---|---|
شمس الدین الیاس شاہ | 1352–1357 | وہ سونارگاؤں ، سیپگرام تے گور اُتے مشتمل بنگال دا پہلا آزاد حکمران بن گیا ۔ |
سکندر شاہ | 1358–1390 | انہاں دے جانشین غیاث الدین اعظم شاہ نے ماریا |
غیاث الدین اعظم شاہ | 1390–1411 | |
سیف الدین حمزہ شاہ | 1411–1413 | |
محمد شاہ بن حمزہ شاہ | 1413 | اسنوں دناج پور دے زمیندار راجہ گنیشا دے حکم اُتے اپنے والد دے غلام شہاب الدین بایزید شاہ نے مار ڈالیا۔ |
بایزید شاہی خاندان (1413–1414)
[سودھو]ناں | راج کرن | نوٹ |
---|---|---|
شہاب الدین بایزید شاہ | 1413–1414 | |
پہلے علاؤالدین فیروز شاہ سن | 1414 | شہاب الدین بایزید شاہ دا بیٹا۔ شاہ گنیشا دے ہتھوں ماریا گیا۔ |
شاہ گنیشا دا خاندان (1414–1435)
[سودھو]ناں | راج کرن | نوٹ |
---|---|---|
شاہ گنیشہ | 1414–1415 | |
جلال الدین محمد شاہ | 1415–1418 | شاہ گنیش دا بیٹا۔ اس نے اسلام قبول کيتا۔ |
شاہ گنیشہ | 1418–1418 | دوسرا نکتہ |
جلال الدین محمد شاہ | 1418–1433 | دوسرا نکتہ |
شمس الدین احمد شاہ | 1433–1435 |
الیاس شاہی خاندان نوں دوبارہ قائم کيتا (1435-148)
[سودھو]ناں | راج کرن | نوٹ |
---|---|---|
ناصرالدین محمود شاہ | 1435–1459 | |
رُکن الدین باربک شاہ | 1459–1464 | |
شمس الدین یوسف شاہ | 1474–1471 | |
سکندر شاہ دوم | 1461 | |
جلال الدین فتح شاہ | 1461–148 |
حبشی حکمرانی (148-1494)
[سودھو]ناں | راج کرن | نوٹ |
---|---|---|
پرنس باربک | 146 | |
سیف الدین فیروز شاہ | 148–1469 | |
محمود شاہ دوم | 1469–1490 | |
شمس الدین مظفر شاہ | 1490–1494 |
حسین شاہی خاندان (1494–1538)
[سودھو]ناں | راج کرن | نوٹ |
---|---|---|
علاؤالدین حسین شاہ | 1494–1517 | |
ناصرالدین نصرت شاہ | 1518-1515 | |
علاؤالدین فیروز شاہ دوم | 1533 | |
غیاث الدین محمود شاہ | 1533–1536 |
سوری سلطنت دے تحت بنگال دا گورنر (1532–1555)
[سودھو]ناں | راج کرن | نوٹ |
---|---|---|
شیر شاہ | 1532–1536 | 1540 وچ اس نے مغلاں نوں شکست دے کے دہلی دا حکمران بنیا۔ |
خضیر خان | 1536–1541 | |
کاجی فضلیت | 1541–1545 | |
محمد خان شور | 1545–1554 | |
شہباز خان | 1555 |
محمد شاہ خاندان (1554–1564)
[سودھو]ناں | راج کرن | نوٹ |
---|---|---|
محمد خان شور | 1554-1515 | آزادی دا اعلان کيتا تے شمس الدین محمد شاہ دا ناں لیا۔ |
خضیر خان شوری | 1555–1561 | |
غیاث الدین جلال شاہ | 1561–1564 | |
تیسرا غیاث الدین شاہ | 1564 |
کرانی خاندان (1564-157)
[سودھو]ناں | راج کرن | نوٹ |
---|---|---|
تاج خان کررانی | 1574–156 | |
سلیمان خان کررانی | 156-1515 | |
بایزید خان کررانی | 1572 | |
داؤد خان کررانی | 1562–156 |
ظہیر الدین محمد بابر فرغانہ دی چھوٹی سی ریاست توں اُٹھیا تے برصغیر وچ روئے زمین دی عظیم الشان مغل شہنشاہیت دی بنیاد رکھی جس نے پوری دنیا وچ اپنی طاقت دا لوہا منوا لیا۔
دنیا بھر وچ شہنشاہ ہند نوں مغل اعظم کہیا جانے لگا‘ زندگی دے ہر شعبے وچ حیرت انگیز ترقی ہوئی۔جس دے اثرات اج وی برصغیر دے طول و عرض وچ محسوس کيتے جا سکدے نيں۔ ’تزک بابری‘ وچ بابر نے اک صحافی دی اکھ توں معاملات دا مشاہدہ کيتا تے برصغیر دے متعلق گراں قدر معلومات فراہم کیتیاں۔
’ تزک بابری‘ ناصرف ادب دا شاہکار اے بلکہ اوہ اک صحافی شہنشاہ دی ذاتی ڈائری وی اے۔ نصیر الدین محمد ہمایوں اک شہنشاہ نئيں بلکہ اک فلاسفر‘ اک ستارہ شناس‘ عالم تے مفکر وی سی۔ بدقسمتی اُسنوں مغل سلطنت دے تخت اُتے بٹھا گئی۔ اُسنوں وی نظم و نسق دی طرف توجہ دا موقع نئيں ملیا اس لئی خبررسانی دے نظام دی درستگی دے لئی اس دور وچ کوئی اقدامات نئيں اُٹھائے گئے اُتے اس دی بہن گلبدن بانو بیگم نے ”ہمایوں نامہ“ تصنیف کيتی۔
بابر تے ہمایوں نے اُس زمانے دے مروجہ خبررسانی دے نظام توں فائدہ اُٹھایا۔شہنشاہ ہمایوں نے جدوں اپنے کتب خانے دی سیڑھیاں توں ڈگ کے دم توڑیا تاں اکبر دی عمر 13 برس سی۔ ایويں مغل اعظم نوں مروجہ علوم و فنون حاصل کرنے دا موقع نہ مل سکیا اُتے اُس نے غضب دا ذہن پایا سی۔ اکبر نے علماء و فضلاء دی بہت قدر دی تے مراعات توں نوازیا۔
اکبر دے دور وچ اُس دی وفات (1605ء) تک فتوحات دا سلسلہ جاری رہیا۔ اُس دے وزیراعظم ابوالفضل نے ”آئین اکبری“ تے ”دربار اکبری“ نامی کتاباں لکھياں جس وچ اُس دور دی چھوٹی توں چھوٹی گل دا احاطہ کيتا گیا اے۔ ایہ اک گراں قدر سرمایہ اے جنہاں توں سانوں اُس دور دے حالات توں آگاہی ملدی اے۔ شہنشاہ اکبر پہلا مغل حکمران سی جس نے اک جامع ابلاغی نظام قائم کيتا۔
شاہان مغلیہ دے دور وچ قلعہ معلی دے اپنے وقائع نگار ہُندے سن ‘ اُنہاں دا کم ایہ سی کہ اوہ دربار شاہی دی ساری کارروائی دا اک روزنامچہ مرتب کرن۔ ایہ لوک مغل دربار دا چھوٹے توں چھوٹا واقعہ قلمبند کردے۔ دوسرے دن ایہ روزنامچہ مغل شاہی دربار وچ شہنشاہ دے سامنے باآواز بلند پڑھیا جاندا۔ اُسی وقت باج گزار ریاستاں تے دوردراز متعین امراء تے گورنرز دے نامہ نگار فوری طور اُتے تمام واقعات ”اخبار“ دی صورت وچ مرتب کرکے (خوشنویساں دے ذریعے) اپنے آقاواں نوں بھجوا دیندے تے روزنامچہ دی نقل وی شاہی لائبریری وچ محفوظ کر لئی جاندی۔
خبراں دی فراہمی دے لئی اک وکھ محکمہ مغل شہنشاہ دی زیرنگرانی قائم سی جس دا نگران اعلیٰ ”داروغہ ڈاک چوکی“ کہلاندا سی لیکن اوہ اخباری تنظیم دا افسر اعلیٰ نئيں سی۔ اُس دا کم صرف خبراں پہچانیا سی۔ شہنشاہ صوبائی تے اضلاعی خبرنویس خود مقرر کردا سی‘ اس طرح بلاشبہ ایہ کہیا جا سکدا اے کہ مغل شہنشاہاں نے جدید سائنسی خطوط اُتے اک مربوط نظام قائم کيتا جس توں بعد وچ انگریزاں نے وی فائدہ اُٹھایا۔
اک طرف تاں ”صحافت“ تھی‘ گو اُس دا کم ”مغل شہنشاہیت“ دا استحکام سی تے صحافت دی ذمہ داریاں وچ ریاستاں دا استحکام وی ہُندا اے تے بادشاہاں دے فرمان ايسے نظام دے تحت عوام تک وی پہنچیا دتے جاندے سن ۔ اُس زمانے وچ بہترین خوش نویس موجود سن اس لئی پرنٹنگ دی حوصلہ افزائی نئيں کيتی گئی۔ اخبارات دی اشاعت ہُندی سی تے تمام صوبےآں دے گورنر تے ضلعے دے اعلیٰ حکام تک ”ابلاغ“ دا عمل وی مکمل کيتا جاندا سی تے فیر مقامی انتظامیہ عوام نوں انہاں احکامات تے خبراں توں آگاہی فراہم کر دیندی۔
اس طرح ایہ نظام مرکزیت یعنی شہنشاہ تے فیر فرد تک قائم سی۔ شہنشاہ ہی صوبائی تے ضلعی اخبار نویساں نوں مقرر کر سکدا سی تے برطرف کر سکدا سی۔ اخبار نویس کسی گورنر یا وزیر نوں جواب دہ نئيں سی لہٰذا اُس توں سب خوفزدہ رہندے۔ بعض اخبارات سربمہر لفافاں وچ آندے سن ‘ انہاں نوں کھولے بغیر شہنشاہ تک پہنچیا دتا جاندا۔ نورالدین محمد جہانگیر، شہنشاہ شاہجہان تے شہنشاہ اورنگزیب تک سب شاہان مغلیہ دا ایہی دستور رہیا تے بعد وچ اس اُتے عمل درآمد نئيں ہويا تے ایہی مغل سلطنت دا زوال دا اک سبب وی بنیا۔ کچھ اخبارات روگٹھ امور دی خبراں اُتے مشتمل ہُندے سن ‘ انہاں نوں داروغہ ڈاک چوکی کھولنے دا مجاز سی‘ اوہ انہاں سب دی سمری بنا کے شہنشاہ دی خدمت وچ پیش کر دیندا لیکن اصل اخبارات وی سمری دے نال منسلک ہُندے تاکہ شہنشاہ کسی معاملے دی تفصیل نوں جاننا چاہے تاں اصل اخبار دیکھ سکے۔ انہاں معلومات دی روشنی وچ شہنشاہ پنے احکامات جاری کردا تے ایہ سب درباری روزنامچے وچ شامل ہوئے کے دوسرے دن شاہی ریکارڈ وچ شامل ہوئے جاندے۔
شاہی اخبارات وچ شاہی فوجی مہمات دی اطلاعات‘ سیاسی‘ معاشرتی‘ معاشی‘ تجارتی تے زرعی خبراں درج ہودیاں سن۔ کسی علاقے وچ قحط پے گیا اے یا کدرے سیلاب آ گیا‘ کدرے قیمتاں وچ اضافہ ہويا اے تاں اس اُتے مغل دربار فوری طور اُتے حرکت وچ آ جاندا۔ان اخبارات وچ ہر قسم دی معاشرتی خبراں وی شائع ہودیاں سن تے براہ راست مقتدر اعلیٰ یعنی شہنشاہ تک رسائی وی حاصل کر لیدیاں سن اس توں عوام بے حد فائدے وچ رہندے کیونجے سلطنت دے طول و عرض وچ ناانصافی‘ بدنظمی‘ رشوت ستانی تے حاکموں‘ امراء تے سرداراں دی ظالمانہ حرکدیاں بادشاہ دے براہ راست گوش گزار ہوئے جاندیاں تے اوہ فوراً انہاں دی روک تھام کردا۔
مسلماناں نے برصغیر پاک و ہند وچ اک لمبا عرصہ حکومت کیتی,اس دی بنیاد سلطان محمود غزنوی نے رکھی۔ غزنوی خاندان دے بعد غوری، غلاماں، خلجی، تغلق، سادات تے لودھی خاندان حکمران رہے۔
اس دے بعد 1526ء وچ ظہیر الدین بابر نے ہندوستان وچ مغل سلطنت دی بنیاد رکھی، اوہ امیر تیمور دی پنجويں نسل وچ 14فروری 1483ء نوں ریاست فرغانہ دے راجگڑھ وچ پیدا ہويا۔ حالے گیارہ سال دا وی نہ ہويا کہ والد شیخ مرزا وفات پا گیا۔ بابر تخت نشین ہويا تاں حقیقی چچا احمد مرزا والئی سمرقند نےاس دتی ریاست اُتے حملہ کر دتا تے کئی علاقےآں اُتے قابض ہوئے گیا۔اس دا حقیقی ماموں محمود خان وی پِچھے نہ رہیا تے اس نے وی حملہ کيتا لیکن ناکام رہیا۔
ظہیرالدین بابر بانی سلطنت مغلیہ
[سودھو]مغلیہ سلطنت دا بانی ظہیر الدین بابر مغل قوم توں سی اس دا باپ عمر شیخ مرزا ترکستان دی اک چھوٹی سی ریاست فرغانہ دا حکم سی ۔ 1483 وچ پیدا ہويا ۔ اوہ باپ دی طرف توں تیمور تے ماں دی طرف توں چنگیز خان دی نسل توں سی اوہ حالے بارہ برس دا نہ ہويا سی کہ اس دا باپ مر گیا تے سلطنت دا تمام بجھ اس دے سر اُتے آ پيا اس دے چچا نے چڑھائی دی تے شکست دے کے اس دی سلطنت اُتے قبضہ کرلیا لیکن اس نے ہمت نہ ہاری تے بہادری توں مصیبتاں دا مقابلہ کردا رہیا تے اس طرح دس سال گزار دتے ۔ آخر اپنے وطن نوں چھڈ کے 1504 وچ افغانستان چلا گیا ۔ ایتھے اس دی قسمت نے نال دتا تے کابل دا بادشاہ بن گیا اس نے 1504 توں 1526 تک کابل اُتے حکومت کیتی ۔ اس عرصہ وچ اس نے غزنی بدخشاں تے قندھار نوں فتح کرکے اپنی سلطنت وچ شامل کرلیا اس نے پانی پت دی لڑائی توں پہلے ہندوستان اُتے تن دفعہ حملے کیتے مگر پنجاب توں اگے نہ ودھ سکیا آخر 1526 وچ پانی پت دی لڑائی وچ فتح حاصل کر کے ہندوستان وچ مغلیہ سلطنت دا بانی ہويا ۔
سمرقند اس دے جدِامجد امیر تیمور دا دارلسلطنت سی، چچا احمد مرزا دے فوت ہونے دے بعد بابر نے سمرقند اُتے قبضہ دے لئی حملہ کيتا تے اسنوں فتح کر ليا، بابر نے فوج نوں سمرقند وچ لٹ مار توں منع کر دتا، ایتھے دے لوک بابر دے مطیع ہوئے گئے لیکن اک نواں بحران پیدا ہوئے گیا۔اس دے منگول سپاہی جو مال غنیمت دے لالچ وچ آئے سن اوہ نال چھڈ گئے تے اک امیر احمد تمبل کینال فرغانہ واپس جا کے بابر دے سوتیلے بھائی جہانگیر مرزا نوں تخت اُتے بیٹھیا دتا۔ بابر واپس فرغانہ حملہ کرنے دے لئی نکلیا تاں سمرقند پراس دے چچا زاد بھائی سلطان مرزا نے قبضہ کر ليا۔ بابر دونے ریاستاں توں محروم ہوئے گیا، فوج نال چھڈ گئی تے صرف دو سو جوان نال رہ گئے۔
قدرت مہربان ہوئی تے ریاست دے اک علاقہ مرغنان دے حاکم علی دوست نے اطاعت قبول کيتی تے پوری معاونت دی ،ایتھے فوج بھرتی کر کے ریاست فرغانہ اُتے حملہ کيتا، قبضہ تاں نہ کر سکیا لیکن بھائی توں معاہدہ ہوئے گیا کہ مل کے سمرقند فتح کرن تے سمرقند بابر جدوں کہ فرغانہ جہانگیر مرزا دے پاس رہے گا، ایسا ہی ہويا، لیکن سکون کتھے سی، شیبانی خان ازبک نے بابر نوں سمرقند توں بے دخل کر کے جلاوطن کر دتا۔
ہن بابر نے اپنے پرانے دشمن ماموں نوں نال ملایا تے فرغانہ اُتے حملہ کر دتا۔ ایہ اخصی پہنچے تاں پرانے امیر احمد تمبل دے بھائی با یزید نے نال دتا تے اخصی اُتے قبضہ کروا دتا، ایہ قبضہ وی زیادہ دیر نہ رہیا کیونجے ایہ با یزیداس دے خلاف ہوگیا۔ بابر دی اپنی آبائی ریاست اُتے قبضہ دی ایہ آخری کوشش سی کیونجے سمرقند دے حاکم شیبانی خان ازبک نے احمد تمبل تے بابر دے حامیاں سب نوں شکست دے کے فرغانہ دی پوری ریاست اُتے وی مکمل قبضہ کر ليا۔
اب کہانی دوسری طرف چلدی اے، بابر دا چچا کابل دا حکمران الغ بیگ 1501ء وچ وفات پا گیا، اس دا چھوٹا بیٹا عبدالرزاق تخت نشین ہويا لیکن وزیر مقیم بیگ نے اسنوں معزول کر کے خود تخت اُتے قبضہ کر ليا۔ بابر 1504 وچ کابل دی طرف ودھیا تاں قسمت مہربان سی ،مقیم بیگ دا بھائی باقی بیگ تے والئی حصار خسرو شاہ نے اطاعت قبول کر لئی، بابر نے کابل فتح کر ليا۔ ایتھے بھیاس دے سوتیلے بھائی جہانگیر مرزا نے رشتہ داراں دے ذریعے سازشاں جاری رکھن ،بابر نوں حالات دا علم ہويا تاں سب رشتہ دار غدار کابل توں بھج نکلے۔
قدرت دی اک ہور مہربانی اسنوں میسر آئی کہاس دے طاقتور دشمن شیبانی خان ازبک نوں شہنشاہ ایران اسماعیل صفوی نے قتل کر دتا۔ بابر نے شاہ اسماعیل صفوی توں اتحاد کر کے اک بار فیر سمرقند اُتے حملہ کر دتا تے ازبک فوج نوں شکست دے کے سمرقند فتح کر ليا۔
ایرانی واپس چلے گئے تاں بابر دی سختی فیر شروع ہوئے گئی ازبک فوج نے بابر نوں بُری طرح شکست دے کے سمرقند اُتے فیر قبضہ کر ليا ، بابر دے منگول سپاہیاں نے وی بغاوت کر دتی بابر نوں وڈی مشکل توں جان بچا کر بھاگنا پيا۔
ایتھے توں ہن کہانی ہندوستان دی طرف مڑدی اے، بابر آبائی سلطنت اُتے قبضے توں مایوس ہوئے گیا تے ہندوستان اُتے قبضے دا منصوبہ بنایا اوہ درہ خیبر دے راستے کوہاٹ بناں، عیسی خیل، تے دمن اُتے حملہ کردے ہوئے درہ گومل توں ہُندا ہويا دریائے سندھ تک آ پہنچیا، 1519ء وچ باجوڑ نوں فتح کيتا، فیر بھرہ خوشاب جہلم و چناب دا درمیانی علاقہ تے گکھڑاں دی سرزمین اُتے قبضہ کر ليا، بھرپور حملہ کيتا تے بھرہ کینال سیالکوٹ اُتے وی قبضہ کر ليا۔ ایتھے توں اگے دہلی تے آگرہ اُتے قبضہ دے لئی اس نے اپنے جانشین ہمایوں نوں بھیجیا ، بابر دہلی دے اقتدار اُتے قابض ہوئے گیا، ایويں ہندوستان وچ مغل بادشاہت دا آغاز ہويا۔
مہا رانا سانگا دا اصل ناں سنگرام سنگھ سی اسنوں رانا سانگا کہیا جاندا اے اس نے بابر نوں ہندوستان حملہ کرنے دی دعوت دتی سی اس دا خیال سی کہ بابر اپنے جد امجد امیر تیمور دی طرح دہلی فتح کر کے واپس چلا جائے گا تے ہندوستان وچ راجپوتاں دی حکومت قائم ہوئے جائے گی۔ پانی پت دی جنگ دے بعد بابر واپس نئيں گیا تاں رانا سانگا نے ابراھیم لودھی دے بھائی محمود لودھی نوں ہندوستان دا حاکم بنا دتا اس دے نتیجے وچ 1527ء وچ کنواہیہ دے مقام اُتے دونے دی جنگ ہوئی۔
رانا سانگا نے 80 ہزار فوج کینال بابر دی مغل فوج نوں اڑا کر رکھ دتا، ایتھے بابر نے پریشان ہوئے کے خدا دے سامنے سجدہ ریز ہوئے کے دعاواں مانگاں تے شراب توں توبہ دی شراب زمین اُتے بہا دی، داڑھی رکھ لی، فوج توں اک جذباتی مذہبی رنگ وچ خطاب کيتا تے ہر شخص نے قرآن اُتے ہتھ رکھ دے قسم کھادی بھرپور جنگ ایتھے کنواہیہ اُتے ہوئی تے ظہیر الدین بابر فاتح ٹھہرا۔
اوہ دسمبر 1530ء وچ وڈے عجیب واقعہ دے بعد فوت ہويا،اس دا بیٹا ہمایوں سخت بیمار ہوئے گیا بچنے دی کوئی امید نہ رہی تاں بابر نےاس دتی چارپائی دے گرد ست چکر لگائے تے کہیا اے خدا ہمایوں دی بیماری ميں نے لے لی، ہمایوں تندرست ہونے لگیا تے بابر دی صحت خراب ہوئے گئی بالآخر بابر دا انتقال ہوئے گیا۔ اسنوں وصیت دے مطابق کابل وچ اک پہاڑی اُتے واقع محبوب باغ وچ دفن کيتا گیا۔اس دتی قبر دا تعویز بیش قیمت پتھر لاجورد دا بنایا گیا، ایہی پتھر علامہ اقبال دے مزار اُتے وی لگایا گیا اے اس شفاف پتھر توں روشنی لنگھدی اے تاں لاجوردی رنگ دی شعاواں نکلدی نيں۔
ظہیر الدین بابر دی پوری زندگی میدان جنگ کيتی زندگی اے اقتدار دی کشمکش تے اپنی جان بچانے اپنی زندگی نوں محفوظ بنانے دی جدوجہد اے ،اس دتی زندگی وچ اپنے نیڑےی عزیزاں دی بے وفائی غداری وی تحقیق و تحریر دا اک وکھ موضوع اے۔ بابر نے ہندوستان وچ جس سلطنت مغلیہ دی بنیاد سخت محنت تے جنگ و جدل توں رکھی آنے والےآں دی نالائقی نااہلی تے عیاشی و بزدلی نےاس دا انجام رسوا کن بنا دتا۔
بابر اوہ بادشاہ اے، جو محض بارہ سال دی عمر وچ تخت نشین ہوئے گیا۔ جو بعد وچ مغلیہ سلطنت دا بانی ہويا۔ جو اک ہتھ وچ کمان رکھدا تاں دوسرے وچ قلم۔ جو کئی فتوحات دے نال کئی تصنیفات دا وی منفرد اعزاز رکھدا اے۔
بابر امیر تیمور تے چنگیز خان دی نسل نال تعلق رکھدا اے۔ باپ دی طرف توں تیموری تے ماں دی طرف توں چنگیزی حکمرانی دے حوالے توں ایہ ”نجیب الطرفین“ ظہیر الدین بابر محمد بن عمر شیخ مرزا 6 محرم 888 ہجری، بمطابق 14 فروری 1483ء نوں فرغانہ وچ پیدا ہوئے۔ فرغانہ دے بادشاہ آپ دے والد گرامی سن ۔ آپ دی والدہ دا ناں تغلق نگار خانم سی۔
والد محترم دی وفات دے بعد آپ نے رمضان 899 ہ/ 1494ء نوں فرغانہ دے تخت اُتے بیٹھ کر اقتدار سنبھالیا۔ شروع وچ خاندانی چپقلش تے ہور محلاتی سازشاں دی وجہ توں وڈی مشکلات دا سامنا کرنا پيا۔ اقتدار دے حصے بخرے وی کیتے گئے۔ چناں چہ سمرقند دی ریاست اُتے آپ دے چچا سلطان احمد نے قبضہ کر ليا، تے تاشقند دی ریاست آپ دے ماماں سلطان محمود دے قبضے وچ چلی گئی۔ بالآخر آپ نے اپنی خداد داد جوش و ہوش توں کم لے کے انہاں تمام بغاوتاں دا خاتمہ کر دتا۔ اس دے بعد کابل، قندھار تے ہندوستان دا رخ کيتا۔ انہاں فتوحات دی تفصیل ایہ اے :
- سمرقند۔ 903 ہ / 1497ء
- تاشقند۔ کابل۔ ۔ 910 ہ / 1504ء
- قندھار۔ 928 ہ / 1522ء
- آگرہ۔ 932 ہ / 1526ء
- میواڑ۔ ۔ 933 ہ / 1527ء
- بنگال۔ ۔ 935 ہ / 1529ء
آگرہ فتح کرنے دے بعد آگرہ دے قلعہ توں بہت وڈا خزانہ ملیا سی۔ ايسے وچ آٹھ متقال وزن دا اوہ نہایت بیش قیمت الماس وی شامل سی جسنوں علاؤ الدین خلجی دکن توں لے کے آئے سن ۔ بابر نوں آگرہ دا خزانہ پیش کيتا گیا تاں انہاں نے حکم دتا کہ اس وچوں مکہ مکرمہ، مدینہ منورہ تے ہور تھاںواں مقدسہ دے علمائے کرام تے مستحقین نوں اس وچوں حصہ روانہ کيتا جائے۔
ظہیر الدین بابر 6؍محرم 888ھ (14فروری 1483ء ) نوں پیدا ہوئے۔ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبر آبادی دے مطابق بابر دا اصلی ناں ظہیر الدین سی لیکن انہاں نوں ’’بابر‘‘ یعنی ’’شیر‘‘ کہندے سن ۔ خانی خان (نظام الملک) نے اپنی کتاب وچ لکھیا اے کہ بابر دا ناں ’’مرزا محمد بابر ‘‘ سی، جدوں انہاں نے اپنے والد دی وفات دے بعد فرغانہ دی حکومت سنبھالی تاں ’’ظہیر الدین محمد بابر بادشاہ‘‘ دے لقب توں تخت نشین ہوئے۔بابر دے والد دا ناں عمر شیخ مرزا تے والدہ دا ناں قتلغ نگار خانم اے۔ دائرۃ معارف اسلامیہ دے مطابق والدہ دا ناں قتلوک نگار خانم اے جدوں کہ خانی خان نے اسنوں مہر نگار خانم لکھیا اے۔ بابر دا سلسلۂ نسب والد دی جانب توں تیموری (چغتائی) سلطنت دے بانی امیر تیمور توں، پنجويں پشت وچ جاملدا اے۔ بابر دی والدہ چنگیز خان دی نسل توں سن۔ بابر دا سلسلۂ نسب، والدہ دی جانب توں، چنگیز خان توں پندرھواں پشت وچ جاکے ملدا اے ۔بابر دے والد عمر شیخ مرزا توں پہلے چغتائیاں (امیر تیمور دی نسل) تے منگولاں (چنگیز خان دی نسل) دے درمیان طویل عرصے توں کشاکش چلی آرہی سی لیکن بابر دے دادا (امیر تیمور دے پرپوتے ابو سعید مرزا نے اس کشاکش دا خاتمہ کرکے باہمی روابط دے نويں دور دی بناپائی۔ انہاں نے چغتائی خاندان دے فرماں روا یونس خان (جو تاشقند اُتے حکومت کررہے سن ) دی طرف دوستی دا ہتھ ودھایا۔ دونے خانداناں نے دیرینہ عداوتاں تے رنجشاں نوں بھلادتا۔ ایتھے تک کہ یونس خان نے اپنی تن بیٹیاں دی شادیاں ابو سعید مرزا دے تن بیٹےآں توں کردتیاں انہاں تن بیٹےآں وچوں اک عمر شیخ مرزا سن جنہاں دی شادی قتلغ نگار خانم (مہر نگار خانم) توں ہوئی۔ انہاں خاتون نے بابر ناں دے اس بچے نوں جنم دتا جس نے وڈے ہوکے برصغیر پاک و ہند وچ مغلیہ سلطنت دی بناء پائی۔بابر اس لحاظ توں وڈے خوش قسمت سن کہ والد تے والدہ دونے دی طرف توں انہاں نوں بھرپور علمی سرپرستی میسر آئی سی۔ والد عمر شیخ مرزا وی اپنے آباء و اجداد تے خاندان دے ہور بزرگاں، امیر تیمور، الغ بیگ، شاہ رخ دی طرح علم دوست انسان سن ۔ خود بابر نے اپنے والد دے بارے وچ لکھیا اے کہ ’’وہ پنجاں وقت دی نماز پڑھدے سن، بیشتر وقت قرآن پاک دا مطالعہ کردے سن ۔ حضرت خواجہ عبید اللہ احرار ؒ (اس دور دے اک بہت وڈے بزرگ) انہاں نوں اپنا فرزند کہیا کردے سن ۔ خمسین (خمسۂ نظامی) تے خمسۂ خسرو) مثنوی (مثنوی جلال الدینؒ رومی) تے تریخ دیاں کتاباں انہاں دے مطالعہ وچ رہدیاں سن۔‘‘بابر دی والدہ قتلغ نگار خانم وی اک ذہین تے قابل خاتون سن۔
بابر دے والد عمر شیخ مرزا نے انہاں نال شادی ايسے وجہ نال کیتی سی کہ قتلغ نگار خانم دے والد یونس خان اک باکمال تے ذی علم انسان سن ۔اس توں ظاہر ہُندا اے کہ بابر، والد تے والدہ دونے جانب توں اک علمی خانوادے نال تعلق رکھدے سن ۔ ایہی وجہ اے کہ بابر دی تعلیم و تربیت اُتے ابتداء ہی توں خاص توجہ دتی گئی۔ خود بابر وی بے حد ذہین تے زیرک انسان سن ۔ انہاں دے بچپن توں جوانی تک جنہاں استاداں نے انہاں نوں خصوصی تربیت دی، انہاں وچ شیخ فرید بیگ، بابا قلی علی خدائی بیری بیگ او ر خواجہ مولانا قاضی عبداللہ شامل سن ۔بابر دی کتاب توں پتہ چلدا اے کہ قرآن کریم، شیخ سعدیؒکی گلستان بوستان، فردوسی دی شاہ نامہ، نظامی تے خسرو دے خمتوں، مولانا شرف الدین علی یزدیؒ دی ظفر نامہ تے ابو عمر منہاج الجوز جانی دی طبقات ناصری دی کتاباں انہاں دے مطالعہ وچ رنيں۔
بابر دی مادری بولی ترکی سی لیکن انہاں نے عربی تے فارسی دی وی مکمل تعلیم حاصل کيتی۔ بابر نے ہوش سنبھالیا تاں سمرقند، فرغانہ، خراسان تے خصوصاً ہرات، علوم و فنون دے بے مثال مراکز بن چکے سن ۔ اس علمی فضاء وچ بابر نوں تعلیم و تربیت دے بہترین مواقع میسر آئے۔ پنج برس دی عمر وچ انہاں نوں سمرقند بھیج دتا گیا سی جتھے اوہ 6برس تک زیر تعلیم رہے۔اس زمانے وچ مولانا عبدالرحمن جامیؒ وی بقیدحیات سن ۔ گوکہ جدوں بابر نے حکومت سنبھالی تاں مولانا جامیؒ وفات پاچکے سن ۔ یقین اے کہ بابر نے مولانا جامیؒ دے علم توں بھرپور استفادہ کيتا ہوئے گا کیونجے اپنی تزک وچ بابر نے مولانا جامی ؒ دا ذکر وڈی عقیدت توں کيتا اے ۔بابر، شیخ الاسلام سیف الدین احمدؒ توں وی بہت متاثر سن جو شافعی مسلک نال تعلق رکھدے سن ۔ بابر دے لفظاں وچ : ’’وہ وڈے پرہیزگار عالم سن ۔ ستر برس تک انہاں نے جماعت دی نماز اک بار وی ترک نئيں کيتی۔ ’’بابر، ملیا شیخ حسن ‘‘ دے علم کلام دے وی معترف سن تے میر جمال الدینؒ محدث دے وی وڈے قدردان سن ۔ انہاں دے بارے وچ بابر نے لکھیا : ’’خراسان وچ علم حدیث دا جاننے والا انہاں جداں کوئی نہ سی۔‘‘ عربی ادب وچ بابر، میر عطاء اللہ مشہدی نوں پسند کردے سن تے علم فقہ وچ قاضی اختیارؒ نوں ستائش دی نظراں توں دیکھدے سن ۔ اس تذکرے توں ظاہر ہُندا اے کہ بابر اک وسیع المطالعہ تے ذی علم انسان سن تے علم دے تمام اہم شعبےآں توں انہاں نوں گہری دلچسپی تھی۔بابر نوں شعر و سخن توں وی دلی لگاؤ سی۔
انہاں نے اپنے دور دے بہت وڈے شاعر تے ماہر علم و فن علی شیر نوائی دی خدمات تے علمی کارنامےآں اُتے جو تبصرہ کيتا اے، اس توں معلوم ہُندا اے کہ اپنے اسيں عصراں دی جانب توں کيتے گئے علمی کم اُتے انہاں دی کِنّی گہری نظر سی۔ بابر نے ہور کئی شاعر دے فن اُتے وی تبصرے کيتے نيں۔ جس توں بابر دے مطالعہ دی وسعت تے تجزیہ دی غیر معمولی صلاحیت دا پتا چلدا اے ۔دریائے جہلم دے کنارہ واقع شہر بھیرہ توں فوجی دستے گذر رہے سن ۔ کئی میل تک دریا دے کنارے پھیلی ہوئی پہاڑیاں دے دامن وچ واقع شہر ہزاراں گھوڑےآں دی ٹاپاں توں گونچ رہیا سی۔ انہاں گھوڑےآں اُتے اسلحہ بردار چاق و چوبند فوجی سوار سن ۔ شہر والے اپنے اپنے گھراں وچ دبکے ہوئے سن ۔ انہاں دی آنکھاں وچ خوف دے سائے رقصان سن کہ پتا نئيں کہ حملہ آور لشکر انہاں دے نال کيتا سلوک کريں گا۔ اوہ دروازےآں دی جھریاں توں جھانک جھانک کر گزرنے والی فوج نوں سہمی ہوئی نگاہاں توں دیکھ رہے سن ۔لشکر کے وسط وچ سپہ سالار دی شاندار سواری سی۔ سپہ سالار مضبوط تے توانا بدن تے اوسط قد دا حامل اک خوش شکل جوان سی۔ انہاں دے چہرے تے انداز و اطوار توں محسوس ہُندا سی کہ جداں اوہ اک شائستہ، بامروت تے نرم خو لیکن اُتے عزم انسان اے ۔اچانک شہر دے اک حصے توں کچھ چیخ و پکار دی آوازاں بلند ہونے لگاں۔ کچھ لوک فریاد کررہے سن ۔ انہاں دی آوازاں وچ لٹ جانے دا نوحہ سی۔ بے بسی دا اظہار سی۔ سپہ سالار نے فوراً حکم دتا کہ اس ہنگامے دا سبب معلوم کيتا جائے۔بہت جلد سپہ سالار نوں مطلع کيتا گیا کہ انہاں دی فوج دے اک حصے نے شہریاں دے نال زیادتی دی اے ۔سپہ سالار دے خوب صورت چہرے اُتے طیش دے آثار نمودار ہوگئے۔ انہاں نے فوراً انہاں تمام سپاہیاں نوں گرفتار کرنے دا حکم دتا جنہاں نے شہریاں دے نال زیادتی دی سی۔ کچھ ہی دیر وچ تمام ’’ملزمان‘‘ حاضر کردتے گئے۔ سپہ سالار نے انہاں تمام سپاہیاں توں پوچھ گچھ کيتی۔ انہاں نے شہریاں دے نال زیادتیاں دا اقرار کرلیا۔سپہ سالار نے حکم دتا کہ فلاں فلاں سپاہیاں نوں سزائے موت دے دتی جائے تے فلاں فلاں دی ناکاں کٹوادی جاواں تے انہاں فیصلےآں دی پورے شہر تے فوج وچ اچھی طرح تشہیر کردتی جائے۔ تشہیر دا حکم اس لئی دتا گیا کہ آئندہ فوج دے کسی اعلیٰ ترین افسر نوں وی رعایا دے کسی فرد یا اپنے محکوم و مفتوح شہریاں یا دیہاتیاں توں کسی طرح دی زیادتی دی جرأت نہ ہوسکے۔ایہ سپہ سالار سن، برصغیر پاک و ہند وچ مغلیہ سلطنت دے بانی عظیم حکمران ظہیر الدین بابر جو نہ صرف اک اچھے سپہ سالار سن بلکہ اک ذی علم شخصیت، اچھے شاعر، خطاط تے علم و فن دے وڈے قدر دان وی سن ۔بابر دے والد فرغانہ تے اندیجان اُتے حکمراں سن ۔ 889ھ (1494ء) وچ اوہ اک حادثہ دا شکار ہوئے کے وفات پاگئے۔ انہاں دی وفات دے بعد بابر نے رمضان المبارک 899ھ (جون 1494ء) وچ امراء دی تائید توں فرغانہ دی حکومت سنبھالی۔
اس وقت انہاں دی عمر صرف 12 برس سی۔ نو عمر حکمران دے لئی ایہ وقت وڈا کٹھن سی کیونجے اقتدار دے دعویدار بوہت سارے سن ۔ بابر دے ماماں سلطان محمود مرزا نے حصار دے علاقے توں تے چچا سلطان احمد مرزا نے سمرقند توں فوجی پیش قدمی کردتی۔ بابر اندیجان چلے گئے کچھ دناں بعد فریقین وچ چند شرائط اُتے صلح ہوگئی۔ ربیع الاول 903ھ (نومبر 1497ء) تک بابر نے اپنے مخالفین اُتے قابو پاکر سمرقند اُتے وی قبضہ کرلیا اُتے اپنے صدر مقام اندیجان وچ سازش دے باعث انہاں نوں سمرقند چھڈنا پيا۔ اوہ اندیجان گئے تے سازش دا خاتمہ کيتا۔905ھ (1499ء) وچ بابر نے فرغانہ نوں اپنے تے بھائی جہانگیر مرزا دے درمیان تقسیم کرلیا۔ ايسے سال بابر نے شادی کيتی۔ اگلے سال بابر نے سمر قند فیر فتح کرلیا جس اُتے ازبک حکمراں شیبانی خان نے قبضہ کرلیا سی لیکن شیبائی خان نے رمضان 906ھ (مارچ، اپریل 1501ء وچ بابر نوں شکست دتی۔ سامان رسد دی کمی دی وجہ توں بابر نوں سمرقند چھڈنا پيا۔ایہ وڈے جاں گسل لمحا ت سن کیونجے بابر دے لئی ہن کدرے جائے پناہ نہ سی۔ بابر اپنے مٹھی بھر ساتھیاں دے ہمراہ سخ تے ہشیار دے خانہ بدوشاں دے پاس پناہ گزيں رہے۔ آخر بابر نے فیصلہ کيتا کہ انہاں نوں کسی ایداں دے علاقے دا رخ کرنا چاہیدا جس وچ ازبک حکمراناں نوں دلچسپی نہ ہوئے۔ چنانچہ انہاں نے کابل دا رخ کيتا۔ کابل جاندے ہوئے انہاں نے بدخشاں اُتے قبضہ کيتا۔ کابل اُتے الغ بیگ مرزا (بابر دے چچا) دے اک داماد محمد مقیم دی حکومت سی، بابر دی آمد اُتے اوہ قلعہ بند ہوگئے لیکن چند دن وچ ہتھیار ڈال دتے۔ بابر نے اس شہر دی حکومت سنبھالنے دے بعد شہر نوں وڈی ترقی دتی۔ ایتھے باغات لگوائے، تعمیرات کرواواں تے نظم و نسق اُتے توجہ دتی۔
911ھ (1505ء) وچ بابر دی والدہ قتلغ نگار خانم دا انتقال ہوگیا۔ ايسے زمانے وچ بابر نے ازبکاں دے خلاف حسین بایقرا دی مدد کيتی۔ 912ھ (1506ء) وچ بابر نے قندھار دا قلعہ فتح کيتا فیر اوہ خراسان دی مہم دے لئی تیاریاں کرنے لگے۔ انہاں ہی دناں 913ھ (1507ء) وچ بابر دے بیٹے ہمایوں دی ولادت ہوئی۔ ادھر شیبانی خان نے فارس دی صفوی حکومت دے بادشاہ اسمٰعیل صفوی دی سرحداں اُتے چڑھائی کردتی۔ اسمٰعیل صفوی نے جوابی کارروائی کيتی۔ ہرات نوں تسخیر کرلیا۔ ايسے زمانے وچ بابر نے بدخشاں اُتے دوبارہ فوج کشی دی جتھے ازبک قابض ہوگئے سن ۔ بدخشاں فتح کرنے دے بعد بابر نے حصار، قندز تے بقلات اُتے قبضہ کيتا تے فیر بخارا اُتے وی تیموری پرچم لہرادتا۔ اس اثناء وچ شیبانی خان نے قندھار اُتے وی قبضہ کرلیا لیکن رمضان المبارک 916ھ (دسمبر 1510ء) وچ شیبانی خان، مرو دے مقام اُتے شاہ اسمٰعیل صفوی دی فوجاں توں لڑدے ہوئے جاں بحق ہوگئے۔اس دے بعد بابر نے رجب 917ھ (اکتوبر 1511ء) وچ سمر قند اُتے قبضہ کرلیا، اُتے چونکہ شاہ اسمٰعیل صفوی نے انہاں دی مدد کيتی سی، اس لئی بابر نے چاہیا کہ انہاں دی فوج دی وردی وی شاہ اسمٰعیل صفوی دی فوج دی وردی ورگی ہوجائے۔ اس تبدیلی نوں سمرقند دے امراء نے پسند نئيں کيتا۔ بابر نوں صفر 918ھ (مئی 1512ء) وچ ازبکاں توں اک لڑائی وچ شکست وی کھانے پئی۔
اوہ کابل واپس چلے آئے۔اسی زمانے وچ برصغیر (پاک و ہند) توں خبراں آنے لگیاں کہ ہند دے فرماں روا سکندر لودھی دا انتقال ہوچکيا اے۔ انہاں دی جگہ ابراہیم لودھی دی حکومت قائم ہوگئی اے تے امراء دے درمیان آئے دن جھگڑے ہورہے نيں۔ بابر خود وی 922ھ (1516ء) وچ اٹک تک یلغار دی تے پنجاب دی سرحد اُتے کھکراں (گکھڑاں) تے ہور مخالفین دی خبر لئی۔ واضح رہے کہ پہلے ازاں اس جانب دے کئی علاقے امیر تیمور نے فتح کيتے سن تے انہاں نوں اپنی سلطنت وچ شامل کرلیا سی۔ بابر نے انہاں علاقےآں دا نظم و نسق درست کيتا۔دوسری بار بابر نے لاہور، ملتان تے سرہند تک پیش قدمی کيتی۔ اک قلعہ تے کئی عمارتاں بنواواں لیکن کابل توں تشویش انگیز اطلاعات موصول ہونے اُتے اوہ واپس چلے گئے۔ تیسری بار بابر 626ھ (1520ء) وچ سرہند تک بڑھدے چلے گئے لیکن قندھار دے بگڑے ہوئے معاملات دی وجہ توں انہاں نوں واپس جانا پيا۔
مختصر سوانخ عمری
[سودھو]بابر ۱۴۸۳ء وچ پیدا ہويا تے تقریباً چالیس سال دی عمر تک وسط ایشیا ہی دے لڑائی جھگڑےآں وچ مصروف رہیا۔ اس عرصے وچ اُس نے زمانے دے بوہت سارے انقلاب دیکھے تے بہت کچھ کھکیڑ اُٹھائی۔ اس دی سر گزشت وڈی عجیب اے۔ کدی تاں اوہ ایسا مظفر و منصور ہُندا سی کہ اُس دی حکومت دور دراز تک پھیل جاندی سی۔ تے کدی ایسا پست تے مغلوب ہوئے جاندا سی کہ بھاگنے تک نوں وی رستہ نہ ملدا سی۔ مگر ہوئے اولواعزم تے بہادر اس بلا دا سی کہ خوف و ہراش کدی اس دے پاس نہ پھٹکتا سی۔ مصیبت دے زمانے وچ ایوب دی طرح صابر رہندا سی۔ اپنے ارادےآں وچ وڈا مستقل سی۔ تے ناکامی دی حالت وچ ہمت نہ ہاردا سی۔ اُس دے واقعات وچ لکھیا اے کہ جدوں اوہ فتحمند ہُندا سی تاں ایہ کہیا کردا سی کہ اے خدا! ایہ فتح کچھ میری بہادری یا لیاقت توں نئيں ہوئی بلکہ صرف تیری مہربانی توں حاصل ہوئی اے۔ چنانچہ ایہی کلمات اس خدا پرست تے جوانمرد بادشاہ نے پانی پت دی مشہور لڑائی فتح کر کے اپنی بولی توں کہے۔ اس توں معلوم ہُندا اے کہ اوہ ايسے لائق سی کہ اُس نوں ایسی فتح حاصل ہوئے۔
اس وڈی فتح توں بابر دا صرف دہلی تے آگرے اُتے تسلط ہوئے گیا ۔ کیونجے ابراہیم لودھی دی عملداری اس وقت اِنّی ہی سی۔ مگر شاہزادہ ہمایوں فوراً مشرق دی طرف ودھیا تے اُس نے جونپور تک سارا ملک تسخیر کر ليا۔ اس دے اک برس بعد ۱۵۲۷ء وچ راجپوتاں نے وڈے بہادر رانا سانگا مہارانائے میواڑ دے ماتحت جمع ہوئے کے مغلاں نوں ہند توں نکالنے تے فیر سلطنت ہنود قائم کرنے دا مصمم ارادہ کيتا۔ میدنی رائے والیٔ چندیری تے راجگان مارواڑ وجے پور اس معردے ميں مہا رانائے میواڑ دے نال سن ۔ مگر بابر نے فتح پور سیکری دے نیڑے انہاں سب نوں شکست فاش دتی تے فیر چندیری دے سنگین قلعے پرہلیا کے دے اُس نوں فتح کر ليا۔ چندیری وچ راجپوت وڈی بہادری توں لڑے تے اک اک نے میدان وچ لڑ کر جان دی۔ اس معرکے توں سلطنت مغلیہ ہند وچ مستحکم ہوئے گئی تے ايسے سال بنگالہ تے بہار اُتے وی بابر دا تسلط ہوئے گیا۔
وجہ
[سودھو]ابراہیم لودی دے سلوک توں تمام امراءتنگ سن اس لئی دولت خان لودھی حاکم پنجاب تے رانا سانگا والئی میواڑ نے بابر نوں ہندوستان اُتے حملہ کرنے دی دعوت دتی گئی ۔
واقعات
[سودھو]بابر بارہ ہزار سپاہیاں تے توپ خانہ دے نال ابراہیم لودھی دے مقابلہ دے لئی پانی پت وچ آ موجود ہويا ابراہیم دے پاس اک لکھ سپاہی تے دو ہزار جنگجو ہاتھی دے مگر ابراہیم کوئی اعلیٰ پایا دا جرنیل نہ سی ۔ آخر ٢١ اپریل ١۵٢٦ نوں وڈے گھمسان دی لڑائی ہوئی ہندوستان وچ ایہ پہلا موقع سی کہ توپ خانہ دا استعمال ہويا ابراہیم دے ہاتھی گولا باری توں ڈر کر بھج نکلے ابراہیم نوں شکست ہوئی تے چالیس ہزار سپاہیاں سمیت جنگ وچ قتل ہويا اس توں بابر دہلی تے آگرہ دا بادشاہ بن گیا ۔
جنگ کنواہہ 1527
[سودھو]راجپوتاں دا خیال سی کہ بابر وی امیر تیمور دی طرح پرت مار دے کے واپس چلا جائے گا لیکن جدوں انہاں نوں معلوم ہويا کہ اس دا ارادہ ہندوستان وچ اک مستقل حکومت قائم کرنے دا اے تاں انہاں نے راناسانگا والئے چتوڑ دی سرگردگی وچ بابر دے خلاف جنگ چھیڑ دتی تے ایہ جنگ بابر تے راناسانگا دے درمیان سیکری دے نیڑے دے کنواہہ کےمیدان وچ 1527 وچ ہوئی ۔ اس لڑائی وچ راناسانگا والئے میواڑ نے سب راجپوت راجاواں نوں بابر دے خلاف شامل ہونے دے لئی بلايا ۔ اک لکھ راجپوت بابر دے مقابلہ دے لئی آموجود ہوئے راناسانگا وڈا جواں مرد تے بہادر جرنیل سی تے کئی لڑائیاں وچ جوانمردی دے جوہر دکھا چکيا سی اس دے جسم اُتے ايسے زخماں دے نشانات موجود سن راجپوتاں دی اِنّی وڈی فوج دیکھ کے بابر دے سپاہی بہت گھبرائے ۔ مگر بابر نے وڈے حوصلہ توں کم لیا تے اک جوشیلی تقریر کرکے اپنی فوج دی ہمت ودھائی تے قسم کھادی کہ اوہ آئندہ کدی شراب نہ پیئے گا ۔ اس لڑائی وچ راجپوتاں نے جان توڑ کر مقابلہ کيتا لیکن بابر دے توپ خاناں دے سامنے انہاں دی کوئی نہ چلی ۔ راجپوتی سپاہ دے پیر اکھڑ گئے تے بابر نوں فتح نصیب ہوئی ۔
فتح چندیری 1528
[سودھو]1528 وچ بابر نے چندیری دے مضبوط قلعہ اُتے حملہ کيتا اس اُتے رانا سانگا دے باقی ماندہ راجپوت سردار میدنی رائے دے نال موجود سن ۔ ایہ حالے راجپوتاں نے خوب مقابلہ کيتا لیکن شکست کھادی تے اس قلعہ اُتے بابر دا قبضہ ہوگیا اس لڑائی دے بعد راجپوتاں دی طاقت دا خاتمہ ہوگیا ۔
گھاگرا دی لڑائی 1529
[سودھو]راجپوتاں دی طرف توں جدوں بابر نوں کوئی خطرہ نہ رہیا تاں اس نے بنگال تے بہارکے افغان سرداراں نوں دریائے گھاگھرا دے کنارے اُتے 1529 وچ ہرایا ۔اور بیھار اُتے قبضہ کرلیا لیکن نصرت شاہ حاکم بنگال نے بابر دے نال دوستانہ تعلقات پیدا کر لئے تے اپنی سلطنت نوں بچالیا ۔
بابر دی وفات
[سودھو]1530 وچ بابر دا سب توں وڈا بیٹا ہمایوں سخت بیمار ہويا شاہی حکماء علاج کردے ہوئے تھک گئے کہندے نيں کہ جدوں ہمایوں دے بچنے دی امید باقی نہ رہی تاں بابر نے اپنے بیٹے ہمایوں دی چارپائی دے گرد تن دفعہ چکر لگایا تے خدا توں دعا کيتی کہ ہمایوں دی بیماری مینوں لگ جائے ۔ خدا دا کرنا ایسا ہويا کہ ايسے وقت توں ہمایوں تندرست ہُندا گیا تے بابر بیمار پے گیا تے ،1530 وچ مر گیا اس دی نعش اس دی وصیت دے مطابق کابل وچ لے جا کے دفن کر دتی گئی ۔
بابر دی وفات دا حال وڈا عجیب و غریب اے ۔ لکھیا اے کہ اُس دا وڈا بیٹا ہمایوں سخت بیمار سی۔اور بابر نے اک مشہور ایشیائی رسم دے موافق اُس دے لئی اپنی جان تصدق کرنی چاہی۔ چنانچہ اوہ تن بار اپنے بیمار فرزند دے پلنگ دے گرد پھرا تے صدق دل توں دعا منگی۔ کہ اس دی بیماری مینوں لگ جائے۔ اس دے بعد اُس نوں کامل یقین ہوئے گیا کہ میری دعا قبول ہوئے گئی تے اس نے بآواز بلند کہیا کہ ہمایوں دی بیماری مجھ وچ آگئی ۔ تعجب دی گل ایہ اے کہ درحقیقت ہمایوں اُس وقت توں چنگا ہُندا گیا تے بابر دا حال آناً فاناً بگڑدا گیا۔ مگر اس دی صحت وچ پہلے توں وی کچھ فتور سی۔ آخریہ ہويا کہ اپنے بچےآں تے وزیراں نوں ایہ نصیحت کردے کردے کہ تسيں ہمیشہ اتفاق تے محبت توں رہنا ۲۶ دسمبر ۱۵۳۰ء نوں رحلت کر گیا۔ اس دا جنازہ کابل وچ لے جا کے دفن کيتا گیا تے اس اُتے اک خوشنما مقبرہ بنایا گیا۔
بابر دی خصلت
[سودھو]بابر ناصرف غضب دا بہادر تے دلیر سپاہی سی بلکہ تجربہ کار جرنیل وی سی اوہ زبردست تیراک ۔ مشہور تیر انداز تے گھوڑے دی سواری دا شائق سی اوہ اِنّا طاقتور سی کہ دو آدمیاں نوں بغل وچ دبا کے آگرہ دے قلعہ دی فصیل اُتے بھج سکدا سی اس دی تمام عمر مصیبتاں تے تکلیفاں اٹھانے وچ گزری لیکن اوہ وڈا صابر مستقل مزاج تے زبردست قوت ارادی دا مالک سی ۔ ایہی وجہ سی کہ اس نے تکلیفاں دی کچھ پروا نہ دی بابر پہلے مغل بادشاہاں دی طرح بے رحم نہ سی بلکہ اوہ رحم دل تے رعایہ دا ہمدرد بادشاہ سی ۔ بابر اک چنگا مصنف تے شاعر وی سی اوہ علم ادب دا مربی تے علماء دی مجلس دا مشتاق سی استوں علاوہ تے قدرتی نظارےآں دا شوقین سی اس نے اپنی سوانح عمری خود لکھی جو تزک بابری دے ناں توں مشہور اے ۔
بابر دے ناں اُتے اک ایہ دھبا اے کہ اوہ اپنے دشمناں دے نال وڈی بے رحمی توں پیش آتا سی۔ مگر اوہ وڈا بہادر، صابر تے عالی حوصلہ سی۔ تے فن محاربہ وچ اُس نوں خوب مہارت سی۔ تاریخاں وچ اس دے کئی قصے ایداں دے لکھے نيں۔ جنہاں توں اس دی کمال ایمانداری تے معدلت گستری ثابت ہُندی اے۔ منجملہ اکے اک ایہ اے کہ اک دفعہ چین دے ملک توں اک وڈا مالدار قافلہ آتے آتے اس دے علاقے وچ پہاڑاں دی برف دے اندر غارت ہوئے گیا۔ اس اُتے بابر نے حکم دتا کہ اُ س دا سارا مال و اسباب جمع کيتا جائے تے چین وچ آدمی بھیج کر اشتہار دلوایا کہ جو کوئی اس مال دا والی وارث ہوئے ۔ آکر لے جائے۔ دو برس بعد مال و اسباب دے وارث بابر دے دربار وچ حاضر ہوئے۔ بابر نے وڈے تکلف دے نال اُنہاں دی خاطر تواضع کيتی تے اُنہاں دا سارا مال و اسباب اُنہاں دے حوالے کر دتا۔
خاندان تیموریہ دا شجرۂ نسب
[سودھو]اس وچ جو عدد خطوط وحدانی وچ لکھے نيں اوہ بادشاہان مغلیہ دے سلسلۂ تخت نشینی دے نمبر نيں۔
- امیر تیمور
- سلطان محمد مرزا
- سلطان ابو سعید مرزا
- عمر شیخ مرزا
- ظہیرا لدین بابر جو خاندان مغلیہ دا پہلا بادشاہ ہويا (۱)
- ہمایوں (۲)
- اکبر (۳)
- شاہزادہ سلیم جو پِچھے جہانگیر کہلایا (۴)
- شاہزادہ خُرم جو پِچھے شاہجہان دے ناں توں ملقب ہويا (۵)
- اورنگزیب یعنی عالمگیر اول (۶)
- شاہزادہ معظم جو پِچھے بہادر شاہ یا شاہ عالم اول دے ناں توں ملقب ہويا (۷)
- جہاندار شاہ (۸) عظیم الشان رفیع الشان محمد اختر
- عالمگیر ثانی (۱۴) فرخ سیر (۹) رفیع الدولہ رفیع الدرجات روشن اختر محمد شاہ
- عالی گوہر یعنی (۱۱) (۱۰) (۱۲)
- شاہ عالم ثانی (۱۵) احمد شاہ (۱۳)
فتح آگرہ دے بعد آپ نے اسنوں ہندوستان دا راجگڑھ قرار دتا، تے ایتھے توں ہندوستان وچ سلطنت مغلیہ دی بنیاد پڑ گئی۔ بنگال دی فتح دے بعد 6 جمادی الاولی 937 ہ / 26 دسمبر 1530ء نوں آپ انتقال کر گئے۔ فیر آپ دا بیٹا ہمایوں مسند نشین ہويا۔
فہرستِ شاہانِ مغل
[سودھو]- خاندان مغول یا سلسلہ مغل یا آل تیموری یا گورکانیان
تصویر | لقب | پیدائشی نام | پیدائش | دورِ حکومت | وفات | نوٹس |
---|---|---|---|---|---|---|
بابر | ظہیر الدین محمد بابر ظہیر الدین محمد |
23 فروری 1483 | 30 اپریل 1526ء – 26 دسمبر 1530ء | 26 دسمبر 1530
(عمر 47) |
||
ہمایوں | نصیر الدین محمد ہمایوں نصیر الدین محمد ہمایوں |
17 مارچ 1508 | 26 دسمبر 1530ء – 17 مئی 1540ء
22 فروری 1555ء – 27 جنوری 1556ء |
27 جنوری 1556
(عمر 47) |
||
اکبر اعظم | جلال الدین اکبر جلال الدین محمد اکبر |
14 اکتوبر 1542 | 27 جنوری 1556 – 27 اکتوبر 1605 | 27 اکتوبر 1605ء
(63 سال) |
||
جہانگیر | نورالدین جہانگیر نور الدین محمد سلیم |
20 ستمبر 1569 | 15 اکتوبر 1605 – 8 نومبر 1627 | 8 نومبر 1627
( 58 سال) |
||
شاہ جہان اعظم |
شہاب الدین محمد خرم شہاب الدین محمد خرم |
5 جنوری 1592 | 8 نومبر 1627 – 2 اگست 1658 | 22 جنوری 1666
( 74 سال ) |
تاج محل بنوایا | |
عالمگیر | محی الدین محمداورنگزیب محی الدین محمداورنگزیب |
4 نومبر 1618 | 31 جولائی 1658 – 3 مارچ 1707 | 3 مارچ 1707
(88 سال) |
||
اعظم شاہ | ابو الفیض قطب الدین محمد اعظم | 28 جون 1653 | 14 مارچ 1707 – 8 جون 1707 | 8 جون 1707
( 53 سال) |
||
بہادر شاہ | قطب الدین محمد معظم | 14 اکتوبر 1643 | 19 جون 1707 – 27 فروری 1712
(4 سال، 253 دن) |
27 فروری 1712 (عمر 68) | ||
جہاں دار شاہ | معز الدین جہاندار شاہ بہادر | 9 مئی 1661 | 27 فروری 1712 – 11 فروری 1713
(0 سال، 350 دن) |
12 فروری 1713 (عمر 51) | ||
فرخ سیر | ابو مظفر معین الدین محمد شاہ فرخ سیرعالم اکبر ثانی والا شان پادشاہ بحر و بر | 20 اگست 1685 | 11 جنوری 1713 – 28 فروری 1719
(6 سال، 48 دن) |
29 اپریل 1719 (عمر 33) | ||
رفیع الدرجات | ابو برکات شمس الدین محمد رفیع الدرجات پادشاہ غازی شہنشاہ بحر و بر | 30 نومبر 1699 | 28 فروری – 6 جون 1719
(0 سال، 98 دن) |
9 جون 1719 (عمر 19) | ||
شاہجہان ثانی | رفیع الدین محمد رفیع الدولہ شاہجہان ثانی | جون 1696 | 6 جون 1719 – 19 ستمبر 1719
(0 سال، 105 دن) |
19 ستمبر 1719 (عمر 23) | ---- | |
محمد شاہ | روشن اختر بہادر | 17 اگست 1702 | 27 ستمبر 1719 – 26 اپریل 1748
(28 سال، 212 دن) |
26 اپریل 1748 (عمر 45) | ||
احمد شاہ بہادر | ابو ناصر مجاہد محمد احمد شاہ بہادر | 23 دسمبر 1725 | 26 اپریل 1748 – 2 جون 17 | 1 جنوری 1775 (عمر 49) | ||
عالمگیر ثانی | عزیز الدین عالمگیر ثانی | 6 جون 1699 | 2 جون 1754 – 29 نومبر 1759
(5 سال، 180 دن) |
29 نومبر 1759 (عمر 60) | ||
شاہجہان ثالث | مہی الملک الملت شاہجہان | 1711 | 10 دسمبر 1759 – 10 اکتوبر 1760 | 1772 | ||
شاہ عالم ثانی | عبداللہ جلال الدین ابو مظفر ہام الدین محمد علی گوہر شاہ عالم ثانی | 25 جون 1728 | 24 دسمبر 1759 – 19 نومبر 1806 (46 سال، 330 دن) | 19 نومبر 1806 (عمر 78) | ||
اکبر شاہ ثانی | ابو ناصر معین الدین محمد اکبر شاہ ثانی | 22 اپریل 1760 | 19 نومبر 1806 – 28 ستمبر 1837 | 28 ستمبر 1837 (عمر 77) | ||
بہادر شاہ ثانی | ابو ظفر سراج الدین محمد بہادر شاہ ظفر | 24 اکتوبر 1775 | 28 ستمبر 1837 – 14 ستمبر 1857 (19 سال، 351 دن) | 7 نومبر 1862 | انگریزوں نے مغلیہ سلطنت کو جنگ آزادی ہند 1857ء میں شکست دینے کے بعد مکمل طور پر قبضہ بھی کر لیا اور خاندان مغول کو برطرف کر دیا |
دعویدار
[سودھو]پیدائش | وفات | نام | دورِ حکومت |
---|---|---|---|
1505؟ یا 1509 | 1557 | کامران مرزا | |
16 اگست 1587 | 26 جنوری 1622 | خسرو میرزا | 1606 |
23 جنوری 1628 | داور بخش | 8 نومبر 1627ء – 23 جنوری 1628ء | |
23 جنوری 1628 | شہریار میرزا | 28 اکتوبر 1627ء– 30 جنوری 1628ء | |
1679 | 12 اپریل ،1723 | محمد شاہ نیک سیر | 1719 |
9 اگست 1703 | 31 جنوری 1746 | محمد ابراہیم | 15 اکتوبر 1720ء – 13 نومبر 1720ء |
1772 | محی الملت، شاہ جہاں تریہم | 10 دسمبر 1759 – 10 اکتوبر 1760 | |
1749ء | 1790ء | بیدار بخت محمود شاہ بہادر | 29 اگست 1788ء– 16 اکتوبر 1788ء |
1530 توں 1540 تے 1555 توں 1556
بانی سلطنت مغلیہ ظہیرالدین بابر دی وفات دے تن روز بعد اس دا سب توں وڈا بیٹا نصیرالدین ہمایوں تخت نشین ہويا۔ ہمایوں علوم و فنون توں خاص رغبت رکھدا سی، کم عمری وچ ہی اس نے ترکی عربی تے فارسی وچ کافی مہارت حاصل کر لئی، ریاضی فلسفہ، نجوم تے علم ہیت وی سیکھے۔ علم وادب توں اس دے لگیا ؤکا اندازہ اس توں کيتا جاسکدا اے کہ اس دی ذاتی لائبریری وچ کتاباں دی اک کثیر تعداد موجود سی، کئی دفعہ اوہ پورا پورا دن لائبریری وچ مطالعہ کردے گزاردا، اوہ ہندوستان توں بھج کر جدوں جلا وطن ہويا تاں اس وقت وی جو سامان اپنے نال لے کے گیا انہاں وچ چیدہ چیدہ کتاباں دی اک وڈی تعداد سی۔ ہمایوں نے دہلی وچ اک مدرسہ وی بنوایا ،کہندے نيں کہ ایہ اوہی جگہ اے جتھے اج ہمایوں دا مقبرہ اے۔
نصیرالدین ہمایوں دی عمر حالے صرف اٹھارہ سال ہی سی کہ اس نے ابراھیم لودھی دے جرنیل حمید خان نوں شکست دے کے حصار فیروزہ اُتے قبضہ کر ليا، تے صرف ویہہ سال دی عمر وچ اسنوں بدخشاں دا گورنر بنایا گیا۔ 1529 وچ ظہیرالدین بابر نے اسنوں بدخشاں توں واپس بلا لیا تے سنبھل دی جاگیر دا انتظام سنبھالنے دے لئی بھیج دتا، ایہ شدید بیمار ہويا تے واپس راجگڑھ آ گیا۔ ایتھے بابر دے انتقال اُتے اوہ تخت نشین ہوئے گیا۔
ہمایوں دی تخت نشینی
[سودھو]بابر دی وفات اُتے اس دا سب توں وڈا بیٹا ہمایوں تخت اُتے بیٹھیا ہمایوں نے اپنے باپ دی وصیت دے مطابق اپنے بھائی کامران نوں کابل اورقندھار مرزا عسکری نوں میوات تے ہندال نوں سنبھل ضلع مراد آباد دا علاقہ دتا ۔
ہمایوں دیاں مشکلاں
[سودھو]بابر نوں اپنی زندگی وچ اِنّی فرصت نہ ملی کہ سلطنت نوں مضبوط کردا مغلیہ سلطنت اس وقت بالکل ابتدائی حالت وچ سی تے کئی مخالف طاقتاں اس دا خاتمہ کر دینے اُتے تلی ہوئیاں سن اسلئی تخت نشین ہُندے ہی ابتدائی مشکلات نے ہمایوں نوں چاراں طرف توں گھیر لیا ۔ جونپور وچ محمود لودھی بہار وچ شیرخان بنگال وچ نصرت شاہ تے گجرات وچ بہادر شاہ نے بغاوت دا جھنڈا بلند کر دتا ادھر راجپوت وکھ سرکش ہوگئے اس دے علاوہ اس دے تِناں بھائی بے وفا ثابت ہوئے تے انہاں نے ہمایوں نوں تنگ کرنا شروع کر دتا ۔ چنانچہ کامران نے پنجاب اُتے قبضہ کرلیا تے اپنے علاقہ توں فوج بھرتی کرنے دی ممانعت کردتی جس توں ہمایوں دی فوجی طاقت کمزور ہوئے گی تے آخر وچ اسنوں سلطنت توں ہتھ دھونے پئے ۔
پہلے دن توں ہی اسنوں سازشاں دا سامنا کرنا پيا ۔ ہمایوں دا بھائی مرزا کامران اس وقت کابل تے قندھار دا حکمران سی بظاہر اس نے ہمایوں نوں بادشاہ بننے دی مبارک باد دینے دے لئی پنجاب دی جانبپ پیش قدمی دی لیکن مقاصد حکومت اُتے قبضہ کرنے دے ہی سن ۔ لاہور وچ بابر دے دور توں میر یونس علی اک وفادار گورنر سی جو سلطنت وچ کِسے وی خرابی دی اصلاح ہی اپنا فرض جاندا سی۔ ايسے لئے مرزا کامران نے اپنے دربار وچ چال چلی تے اپنے سرکردہ امیر کیراچہ بیگ نوں دربار وچ دکھلاوے کےلئی جھوٹھ موٹ برا بھلا کہیا تے کیراچہ بیگ بظاہر اپنے ساتھیاں سمیت فرار ہوئے گیا لاہور وچ میر یونس توں پناہ طلب کيتی، میر یونس نےاس دتی عزت افزائی دی ايسے دوران اک رات کیراچہ بیگ نے گوریلا کارروائی کیتی تے لاہور دے دروازےآں اُتے قبضہ کر ليا تے مرزا کامران دے لئی لاہور دے دروازے کھول دئیے، لاہور اُتے قبضہ ہوئے گیا۔ فیر مرزا کامران نے پورے پنجاب اُتے قبضہ کر ليا۔
ہمایوں نے کابل قندھار تے پنجاب اُتے اپنے بھائی مرزا کامران دی حکومت کیتی توثیق کر دتی تے اپنے والد دی وصیت دے مطابق مرزا ہندال نوں الور جدوں کہ مرزا عسکری نوں سنبھل دا علاقہ دتا، لیکن فیر بھیاس دے بھائیاں نے اس دے نال بے وفائی دا کوئی موقع ہتھ توں نہ جانے دتا۔
افغاناں نوں محمود لودھی دی شکل وچ قابل سردار مل گیا، والی گجرات بہادر شاہ تے بنگال دا بادشاہ نصرت شاہ تخت اُتے قبضہ دے خواب دیکھ رہے سن تاں راجپوت وی ازسرنو قوت بن دے ابھر رہے سن ۔ دہلی وچ بیٹھیا ہمایوں چاراں طرف توں گھر چکيا سی۔
ایتھے اس نے فیصلہ کيتا کہ راجپوتاں توں اتحاد کرنے وچ ہی بہتری اے، میواڑ دے حاکم رانا سانگا دے دربار وچ دوستی دا عہد نامہ بھیجیا اوراس دتی بیوی کردا دیوی دے لئی راکھی بھیج کر اسنوں اپنی بہن بنا لیا۔ رانا سانگا انتقال کر گیا، سلطان بہادر والئی گجرات نے سلطان مظفر توں مل کے ریاست چتوڑ اُتے حملہ کر دتا تاں رانی کردا دیوی نے ہمایوں نوں خط لکھیا کہ بہن دی مدد کرے، ہمایوں بنگال دی مہم ترک کر کے راستے توں ہی میواڑ دا رخ کيتا۔ اس وقت ریاست میواڑ دا حاکم رانا بکرم جیت رانا سانگا دا بیٹا سی تے محمود خلجی کینال جنگ وچ مصروف سی ، چتوڑ وچ کوئی اہم سپہ سالار نہ سی اس لئی رانا بکرم جیت دی رانی جواہر بائی نے فوجاں دی کمان سنبھالی رانا اودھے دی عمر اس وقت صرف تن سال سی، اس صورتحال وچ ہمایوں فوج لے کے پہنچ گیا، مظفر شاہ نے ہمایوں دے آنے دی خبر سنی تاں واپس گجرات بھج گیا ہمایوں نے تعاقب کيتا تے گجرات فتح کر ليا۔ ادھر رانا بکرم جیت نے محمود خلجی نوں شکست دتی تے فیر چتوڑ پہنچ گیا، ہمایوں نے واپس چتوڑ پہنچ کے رانا بکرم جیت دی کمر توں تلوار بنھی جو پختہ دوستی دا عہد نامہ سی۔
اب کہانی دا اک دوسرا رخ شروع ہُندا اے، شیر شاہ سوری نے ظہیرالدین بابر دے زمانہ وچ فوج وچ ملازمت کيتی سی اوہ ہمایوں دی کمزوریاں توں واقف سی، اس نے ہمایوں نوں پیغام بھجوایا کہ “ماں مغلاں دا پرانا نمک خوار ہاں میرے توں شہنشاہ نوں کوئی خطرہ محسوس نئيں کرنا چاہیے بلکہ وچ توقع رکھدا ہاں کہ شہنشاہ میری سرپرستی فرماواں گے۔” تے اپنے بیٹے قطب خان دی قیادت وچ پنج سو سپاہیاں دا دستہ ہمایوں دی فوج وچ بھیج دتا۔ ایہ مصالحت زیادہ دیر نہ چلی، ہمایوں وی اپنے باپ دی طرح عیش و عشرت تے جشن منانے دا دلدادہ سی، کامیابی اُتے عظیم جشن منایا جاندا، اس ڈیڑھ سالہ جشن وچ نواں شہر “دین پناہ” دے ناں توں تعمیر کيتا، ڈیڑھ سالہ جشن بہت کچھ لے گیا۔ نتیجتاً 1537ء وچ شیرشاہ سوری نے بنگال اُتے قبضہ کر ليا۔
ہمایوں نوں اک موقع تے ملا، اس نے شیرشاہ سوری دے بیٹے جلال خان نوں شکست دے کے چنار تے غور اُتے قبضہ کر ليا، لیکن ایتھے وی اوہی جشن منائے گئے نو ماہ تک راتاں رنگین کيتیاں گئیاں۔ شیرشاہ سوری نے فیر طاقت پکڑی تے بنارس اُتے حملہ کر کے اسنوں فتح کر ليا فورا ہی چنار ، جونپور تے قنوج وی اس دے قبضہ وچ چلے گئے،جدوں کہ شہنشاہ ہند نصیرالدین ہمایوں اس وقت تک بنگال وچ پيا داد عیش دیندا رہیا جدوں تک فوج کر رسد دی شدید کمی محسوس نہ ہوئی۔
اب وقت گزر چکيا سی، ہمایوں نے اپنے بھائی مرزا ہندال نوں بہار وچ رہنے دا حکم دتا سی اوہ بہار چھڈ کے آگرہ آ گیا تے اپنی بادشاہت دا اعلان کر دتا۔ ہمایوں بنگال توں واپس روانہ ہويا تاں راستے وچ شیرشاہ سوری فوج لے کے آگیا، اپریل 1539ء وچ ہمایوں تے شیرشاہ سوری دیاں فوجاں آمنے سامنے ہوئیاں، تن ماہ تک صلح کيتی کوششاں ہُندی رہیاں بالآخر شیرشاہ سوری نے مغل فوج اُتے حملہ کر دتا ہمایوں دی فوج نوں شکست ہوئی۔ ہمایوں جان بچانے دے لئی بھجیا تے گھوڑا دریا وچ ڈال دتا عین درمیان وچ اسنوں پیر گھوڑے دی رکاب توں نکل گئے تے اوہ ڈوبنے لگیا ایتھے نظام سقہ نے اپنی مشک دے زریعےاس دتی جان بچائی تے بعد وچ اسنوں اک دن دی بادشاہت دی۔
ہمایوں آگرہ پہنچ گیا،اس دے بھائی مرزا کامران نے ویہہ ہزار سپاہ کیساتھاس دتی مدد دے لئی آنے دی پیشکش کیتی ہمایوں نوں اس اُتے اعتماد نہ سی مرزا کامران واپس لاہور چلا گیا۔ ہمایوں نے فیر چالیس ہزار فوج جمع کر کے شیرشاہ سوری توں ٹکر لئی مگر شکست کھادی ہن شیرشاہ سوری نہ رکا تے دہلی اُتے قابض ہوئے گیا تے ہمایوں نوں ہندوستان توں کڈ باہر کيتا تے بابر دی ایہ تنبیہ درست ثابت ہوئی کہ “بیٹا پٹھان توں ہوشیار رہنا”۔
شیر شاہ سوری دے بعد اس دا بیٹا سلیم شاہ سوری حاکم بنا لیکناس دتی وفات دے بعد سُوری خاندان کمزور تر ہوئے گیا تاں ہمایوں 1555ء دے آغاز اُتے چودہ سال دی جلاوطنی دے بعد دریائے سندھ نوں پار کر کے دہلی اُتے قبضہ دے لئی آگیا، پہلے لاہور فتح کيتا تے فیر دہلی تے آگرہ نوں وی فتح کر ليا۔ لیکن حکومتاس دے نصیب وچ نہ سی جنوری 1556ء وچ اسنوں تخت نشین ہوئے حالے چھ ماہ ہی ہوئے سن کہ اک دن اپنے کتب خانے وچ بیٹھیا مطالعہ کر رہیا سی کہ نماز مغرب دی آوازاس دے کاناں وچ پئی تاں اوہ تیزی توں مسجد دی طرف لپکا اسنوں ٹھوکر لگی تے سیڑھیاں توں پھسل کر لڑھکتا ہويا تھلے آ گرا ،انہاں زخماں توں چند روز بعداس دا انتقال ہوئے گیا۔
ہمایوں زندگی وچ اپنے ناں دی طرح خوش بخت نہ رہیا ،ساری عمر ٹھوکرن کھاواں ۔اپنے پرائے دی بے وفائی تے دشمناں دی ٹھوکراں توں چودہ سال دی جلاوطنی دی ٹھوکرن وی مقدر رہیاں لیکن ایہ آخری ٹھوکر جو موت دے گئی صرف ايسے نوں خوش بخت نیک بخت کہیا جاسکدا اے کہ ایہ اللہ دے حضور سجدہ دے لئی جاندے ہوئے ٹھوکر سی۔
نصیرالدین محمد ہمایوں دا مقبرہ بھارت دے شہر دہلی وچ واقع اے جو اس دی بیوی حمیدہ بانو بیگم نے 1569ء وچ ہمایوں دی وفات توں 14 برس بعد تعمیر کروایا۔ ایہ مقبرہ لال پتھر توں بنیا ہویا اے۔ اس دے احاطے وچ دوسری شخصیتاں دے وی مقبرے موجود نيں۔یونیسکو دے عالمی ثقافتی ورثے دی لسٹ وچ اس دا اندراج ہويا اے۔ اس طرح دے طرزِ تعمیر دا نمونہ ہندوستان وچ اوّلین اے۔ اس وچ ہندوستانی تے ایرانی طرزِ تعمیر دا امتزاج پایا جاندا اے ۔ایتھے مقبرۂ ہمایوں دے علاوہ دوسرے مقبرے تے مسجد وی نيں۔
ہمایوں دیاں لڑائیاں
[سودھو]بہار اُتے چڑھائی
[سودھو]ہمایون سب توں پہلے جونپور دے خلاف چڑھائی دی تے اسنوں فتح کر ليا فیر اس نے بہار دے حاکم شیر خان نوں چنار دے مقام اُتے شکست دتی لیکن ہمایوں توں اک غلطی ہوئی کہ اس نے شیرخان دی طاقت نوں پوری طرح توں نئيں مٹایا تے واپس چلا آیا جس دا نتیجہ ایہ ہويا کہ آہستہ آہستہ افغان طاقت پھڑ گئے تے اسنوں ہندوستان دا تخت چھڈنا پيا۔
ہمایوں بادشاہ اثنائے فرماں روائی وچ تخمیناً سولہ برس سلطنت توں خارج رہیا تے اس عرصے وچ سور خاندان دے پٹھان ہند وچ حکومت کردے رہے۔ بابر دی وفات دے بعد جدوں ہمایوں تخت اُتے بیٹھیا تاں اُس نے اپنی نادانی یا مروت و عالی حوصلگی توں عمدہ عمدہ علاقے جو جری سپاہیاں دی کان سن ۔ اپنے بھائیاں نوں دے دتے تے اپنے باپ دا نواں فتح کیہ ہویا ملک اپنے پاس رکھیا۔
فتح گجرات
[سودھو]ہمایوں نوں اول لڑائی بہادر شاہ والیٔ گجرات توں پیش آئی۔ اس جنگ وچ اس نے خوب ہی شجاعت و جوانمردی دی داد دی۔ کیونجے چمپانیر ورگے مضبوط قلعے اُتے جتھے بہادر شاہ دا خزانہ جمع سی کل تن سو سپاہیاں دے نال سیڑھیاں لگیا کر چڑھ گیا تے اُس نوں فتح کر ليا۔
بہادر شاہ والئے گجرات اک وڈا زبردست بادشاہ سی اس نے خاندیش برار احمد نگر تے مالوہ فتح کرکے اپنی سلطنت نوں وسیع کرلیا سی اس نے ہمایوں دے اک باغی رشتہ دار نوں پناہ دتی اس لئی 1535 وچ ہمایوں نے گجرات اُتے حملہ کردتا بہادر شاہ بھج گیا تے ہمایوں نے گجرات اُتے قبضہ کرلیا ايسے عرصہ وچ ہمایوں نے قلعہ چمپا نیر دا محاصرہ کيتا اس مضبوط قلعہ وچ گجرات دے بادشاہاں دا کدرے پشتاں توں دبا ہويا خزانہ موجود سی ہمایوں نے اس قلعہ نوں فتح کرنے وچ بہت بہادری دکھادی سپاہیاں دے نال قلعے دی دیوار وچ لوہے دی کیلاں گاڈ کر چڑھ گیا تے قلعہ نوں فتح کرلیا ۔ ایتھے توں اسنوں بہت خزانہ ملیا ہمایوں اپنے بھائی عسکری نوں گجرات دا گورنر مقرر کرآیا مگر بہادر شاہ نے جلد ہی قبضہ کرلیا تے عسکری آگرہ نوں بھج گیا ۔
ہمایوں دی شیر شاہ نال لڑائی
[سودھو]اس لڑائی دے بعد ہمایوں نے ارادہ کيتا کہ شیر شاہ سوری نوں جو چند روز توں بنگالے دا ملک دبا بیٹھیا سی۔ اوتھے توں کڈ دے۔ مگر ایہ لڑائی ہمایوں دے حق وچ وڈی زبون ہوئی۔ بادشاہ نے اول تاں شہر گور دارالخلافۂ بنگالہ اُتے تسلط کر ليا۔ لیکن پِچھے شیر شاہ نے عہد و پیمان دے باب وچ کچھ خط و کتابت کر کے جھٹ دھوکے توں اُس نوں آدبایا۔ اس وقت جے ہمایوں اپنے گھوڑے اُتے سوار ہوئے دریائے گنگ وچ نہ اتر جاندا تاں دشمن دے قبضے وچ آہی چکيا سی۔ فیر دریا وچ ڈوبتے ڈوبتے ایويں بچا کہ اک بہشتی نے جھٹ پٹ آن کر اسنوں سنبھال لیا تے صحیح سلامت دریا پار اُتار دتا۔ اوتھے توں بھج کر اوہ آگرے آیا۔ تے اُس دے بھائی جو پہلے اُس دے دشمن سن ۔ ہن مددگار تے خیر خواہ بن گئے تے سب نے متفق ہوئے کے اک وڈی فوج تیار کيتی ۔ مگر ہمایوں نوں فیر قنوج دے پاس شکست فاش ہوئی تے ہن ناچار اُس نوں ہند توں بھاگنا پيا۔ چنانچہ بہت ساریاں صعوبتاں اُٹھا کر اوہ سندھ توں ہُندا ہواایران پہنچیا۔ طہما سپ شاہ صفوی والیٔ ایران اول تاں اس دے نال کچھ اچھی طرح پیش نہ آیا ۔ کیونجے ہمایوں تے اُس دی اکثر مسلمان رعایا سُنی سی تے شاہ ایران تے اس دی رعایا شیعہ۔ اس لے شاہِ ایران ایہ چاہندا سی کہ ہمایوں وی شیعہ مذہب اختیار کر لے ۔ مگر انجام کار شاہ طہماسپ نے دس ہزار سوار ہمایوں دے نال کر دتے تے اس فوج توں اس نے اپنا ملک فیر فتح کر کے دہلی تے آگرے اُتے تسلط کر ليا۔
ہمایوں دی گجرات وچ مصروفیت توں فائدہ اٹھا کے شیرخان نے بنگال تے بہار اُتے قبضہ کرلیا جدوں ہمایوں نوں ایہ خبر ملی تاں بنگال دی طرف روانہ ہويا تے چنار گڑھ نوں فتح کرلیا ۔ شیرخان وڈا موقع شناس سی اس نے سب خزانہ لےکر رہتاس دے قلعہ وچ جا بیٹھیا تے اس دا لڑکا ہمایوں دا مقابلہ کردا رہیا ہمایوں نےشیر خان دے بیٹے نوں کئی تھاںواں اُتے شکست دتی تے مشرقی دے دارالخلافہ گوڑ اُتے قبضہ کرلیا ہن موسم برسات شروع ہوگیا تے ہمایوں دی فوج موسمی بخار وچ مبتلا ہوگئی ۔ ادھر شیرخان نے رسد رسانی دے تمام وسائل بند کر دتے جس توں ہمایوں نوں بہت مصیبت دا سامنا ہويا آخر تنگ آکے ہمایوں نے شیرخان توں معمولی شرائط اُتے صلح کرلئی مگر جدوں ہمایوں بکسر دے نیڑے چوسہ دے مقام اُتے سو رہے سن تاں شیر خان دے سپاہی نے اچانک مغلیہ فوج اُتے حملہ کر دتا جس توں ہمایوں جان بچا کر بھجیا تے اپنے گھوڑے نوں دریائے گنگا وچ ڈال دتا ۔ گھوڑا تاں طغیانی دی وجہ توں ڈُب گیا مگر ہمایوں نظام سقہ دی مدد توں دریائےگنگا پار ہويا جدوں آگرہ پہنچیا تاں ہمایوں نے نظام نوں ادھا دن سلطنت کرنے دی اجازت بخشی نظام نے اس عرصہ حکومت وچ چمڑے دا سکہ چلایا تے اپنے رشتہ داراں تے دوستاں نوں مالامال کر دتا ۔ اک سال بعد ہمایوں نے بھاری فوج دے نال شعر خاں اُتے حملہ کيتا مگر 1540 وچ قنوج دے مقام اُتے شکست کھادی تے جان بچاکر آگرہ دی طرف بھج آیا ۔
شیر شاہ بانیٔ خاندان سور
[سودھو]شیر شاہ قوم افغان دا اک وڈا بہادر سپاہی سی تے اپنی دانائی تے شجاعت دی بدولت رفتہ رفتہ عروج پھڑ کر بنگالے دا بادشاہ ہوئے گیا سی ۔ مگر افسوس اے کہ اُس نے اُسی زمانے وچ کئی بار دغا بازی کر کے اپنے ناں نوں بٹا لگایا۔ جدوں شیر شاہ نے۱۵۴۰ء وچ قنوج دے نیڑے ہمایوں اُتے فتح پائی تاں سارے ہندوستان دا بادشاہ ہوئے گیا تے پنج برس وچ وڈی دانشمندی تے خیر اندیشیسے سلطنت کردا رہیا۔ اس نے بنگالے توں لے کے دریائے سندھ تک اک سڑک بنوائی تے اس دی ہر اک منزل اُتے مسافراں دے آرام دے لئی سراواں بنواواں۔ تے ڈیڑھ ڈیڑھ میل دے فاصلے اُتے کھوہ کھدوائے۔ حقیقت ایہ اے کہ جے اُس دی اولاد وی شجاعت تے دانائی وچ اُس دی مانند ہُندی تاں ہمایوں نوں دلّی دا تخت فیر شاید ہی نصیب ہُندا۔ مگر سلیم شاہ ابن شیر شاہ دے بعد جو شیر شاہ دا بھتیجا محمد عادل شاہ سلیم شاہ دے صغیر سن بیٹے نوں قتل دے کے تخت نشین ہويا اوہ نالائق تے ظالم سی ۔ اس لئی اُسی دے خاندان دے لوک اس توں منحرف ہوئے گئے۔ چنانچہ ابراہیم سوری نے اُس توں دہلی تے آگرہ کھو لیا تے آپ بادشاہ بن بیٹھیا۔ فیر چند روز بعد شیر شاہ دے دوسرے بھتیجے سکندر نے تخت پرقبضہ کر ليا۔ غرض ایہی باعث سی کہ جدوں ۱۵۵۶ء وچ ہمایوں فارس دی فوج دے کر ہند وچ فیر آیا تاں اُس نے اپنے وفادار سردار بیرم خان دی مدد توں سکندر نوں بھگا دتا تے دہلی تے آگرہ دونو اُتے تسلط کر ليا۔ اس طرح سلطنت تاں ہمایوں دے ہتھ لگ گئی۔ مگر حالے خرخشہ نئيں مٹا۔ کیونجے ادھر تاں سکندر فوج لئی شمالی پہاڑاں دی تلیٹی وچ منڈلاندا پھردا سی تے اُدھر عادل شاہ دا بہادر تے ہوشیار وزیر ہیموںبنگالے دی سرحد اُتے لڑنے نوں مستعد کھڑا سی۔ غرض سلطنت دی ایہی کیفیت سی کہ ہمایوں نے چھ مہینے بعد اک مکان توں ڈگ کے وفات پائی۔
ہمایوں دی جلاوطنی
[سودھو]ہمایوں شکست کھانے دے بعد لاہور پہنچیا تاکہ اپنے بھائی کامران توں مدد حاصل کرے مگر کامران شیرخان توں ڈر کر کابل بھج گیا سی اس لئی ہمایوں مایوس ہوکے اپنی ملکہ حمیدہ بیگم تے چند وفادار سرداراں دے نال صحرائےراجپوتانہ دی طرف روانہ ہويا ۔ کئی مصیبتاں سہندا ہويا امرکوٹ پہنچیا ایتھے 14 اکتوبر 1542 نوں اس دے ہاں اکبر پیدا ہويا جو اکبر اعظم دے لقب توں ہندوستان دا بادشاہ ہويا ایتھے توں بعد وچ اوہ قندھار دی طرف آ گیا ۔ تے اپنے بھائی عسکری توں مدد دا طلبگار ہويا مگر مدد دینے دی بجائے عسکری نے اسنوں قید کرنا چاہیا اس لئی ہمایوں اکبر تے اپنی بیوی نوں اس دے رحم اُتے چھڈ کے ایران بھج گیا ایران دا بادشاہ طماسب اس دے نال وڈی مہربانی توں پیش آیا اس جگہ ہمایوں نے پندرہ سال دے نیڑے قیام کيتا ۔
ہمایوں دا دوبارہ سلطنت حاصل کرنا تے موت
[سودھو]شاہ ایران نے 14 ہزار سپاہ توں ہمایوں دی مدد کيتی اس ایرانی فوج دی مدد توں 1547ماں ہمایوں نے قندھار تے کابل فتح کرلئے کامران دیاں اکھاں نکلوا دتی تے اوہ عسکری دے نال حج نوں چلا گیا ۔ 1555 وچ ہمایوں نے ہند اُتے حملہ کيتا اس وقت شیرشاہ سوری فوت ہوچکيا سی اس دے جانشین کمزور سن اس لئی ہمایوں دے لئی راستہ صاف سی سکندر سوری نوں سرہند دے مقام اُتے شکست دے کے دہلی تے آگرہ اُتے قبضہ کرلیا لیکن اس دی قسمت وچ چھ ماہ توں زیادہ حومت کرنی نصیب نہ ہوئی ہندوستان دی حکومت دوبارہ حاصل کرنے دے بعد ہمایوں طویل عرصہ زندہ نہ رہاوہ اک شام نوں اپنے کتب خانہ دی سیڑھیاں اتر رہاتھا کہ اذان مغرب دی آواز سنی اوہ سیڑھیاں اُتے ہی رک گیا مگر بدقسمتی توں اس کی لاٹھی پھسل گئی تے اوہ سیڑھیاں توں ڈگ کے شدید زخمی ہوئے گیا تے انہاں نوں زخماں نال اس دا انتقال ہوئے گیا۔ مشہور یورپی مؤرخ لین پول دے مطابق “اس نے تما م عمر ٹھوکرن کھاواں تے بالآخر ٹھوکر کھاکر مرا“
ہمایوں دا چال چلن
[سودھو]ہمایوں خصائل پسندیدہ دا مجموعہ سی اپنے باپ بابر دی طرح وڈا عالم تے عالماں دا قدردان سی علم ریاضی تے نجوم وچ اسنوں کمال حاصل سی فارسی نظم فلاسفی وچ ماہر سی اوہ قول دا پکا سی تے دوسرےآں اُتے جلدی اعتبار کر لیندا سی فنون جنگ وچ ماہر سی مگر زبردست بادشاہ ثابت نہ ہويا اس دی وجہ ایہ سی کہ اس وچ انتظامی قابلیت دی کمی سی تے زیادہ نرم تے متلون مزاج سی ۔ اک کم ختم نہ ہُندا سی کہ دوسرا شروع کر دیندا سی اس دی نرمی دی وجہ توں اس دے بھائیاں نے اسنوں بہت تنگ کيتا تے اس دی تباہی دا باعث بنے اوہ فتوحات دے بعد لا پرواہ ہوجاندا تے بہت سا وقت جشن منانے وچ ضائع کر دیندا سی بڑھاپے وچ افیون کھانے دی عادت پڑ گئی سی مگر اپنی فیاضی تے رحمدلی وچ ہمایوں سب مغل بادشاہاں وچ ممتاز درجہ رکھدا سی
اکبر دی اوائل عمر
[سودھو]اکبر ہمایوں دی صحرا گردی دے ایام وچ امرکوٹ سندھ دے مقام اُتے حمیدہ بانو بیگم دے بطن توں 1546 وچ پیدا ہويا ۔ ہمایوں ایران جاندے ہوئے اپنے ننھے بیٹے اکبر نوں اپنے بھائی کامران دے پاس چھڈ گیا اس لئی اکبر دا بچپن دا زمانہ اپنے چچا دے پاس گزریا تے اس طرح دی خاطرخواہ تعلیم نہ ہوئی جدوں ایران توں واپسی اُتے ہمایون کابل فتح کيتا تاں اکبر اپنے والد دے پاس پہنچ گیا ۔
اکبر دی تخت نشینی
[سودھو]جب ہمایوں فوت ہويا اس وقت اکبر دی عمر 14 سال کيتی سی تے اپنے اتالیق بیرم خان دے نال پنجاب وچ سکندر سوری دا تعاقب کر رہیا سی بیرم نے موقع دی نزاکت نوں مدنظر رکھدے ہوئے کلانور واقعہ ضلع گورداسپور وچ ہی اکبر دی رسم تاج پوشی ادا کيتی تے خود اس دا سرپرست بنا ۔
5 نومبر 1556 نوں عظیم مغل بادشاہ شہنشاہ جلال الدین اکبر نے باقاعدہ اقتدارسمبھال لیا ، تریخ دے مطابق سلطنت مغلیہ دے تیسرے فرماں روا (بابر اعظم تے ہمایوں دے بعد)، ہمایوں دا بیٹا سی۔ ہمایوں نے اپنی جلاوطنی دے زمانے وچ سندھ دے تاریخی شہر دادو دے قصبے “پاٹ” دی عورت حمیدہ بانو نال شادی کيتی سی ۔ اکبر اُسی دے بطن توں 1542ء وچ عمر کوٹ دے مقام اُتے پیدا ہويا۔
مورخین لکھدے نيں کہ ہمایوں دی وفات دے وقت اکبر دی عمر تقریباً چودہ برس سی تے اوہ اس وقت اپنے اتالیق بیرم خان کےنال کوہ شوالک وچ سکندر سوری دے تعاقب وچ مصروف سی۔ باپ دی موت دی خبر اسنوں کلانور ضلع گروداسپور (مشرقی پنجاب) وچ ملی۔ بیرم خان نے اوتھے اِٹاں دا اک چبوترا بنوا کر اکبر دی رسم تخت نشینی ادا کيتی تے خود اس دا سرپرست بنیا۔ تخت نشین ہُندے ہی چاراں طرف توں دشمن کھڑے ہوگئے ۔ ہیماں بقال نوں پانی پت دی دوسری لڑائی وچ شکست دتی۔ مشرق وچ عادل شاہ سوری نوں کھدیڑا۔ فیر اس نے اپنی سلطنت نوں وسعت دینی شروع کيتی۔
جلال الدین اکبر اپنے والد نصیرالدین ہمایوں دی وفات دے بعد 14 فروری 1556 نوں صرف تیرہ سال دی عمر وچ تخت اُتے بیٹھیا اس دا پھوپھا بیرم خان اس دا سرپرست مقرر ہويا۔ اکبر 15 اکتوبر 1542 نوں حمیدہ بانو دے ہاں عمر کوٹ سندھ وچ پیدا ہويا، حمیدہ بانو توں عشق تے شادی اک وکھ تفصیلی داستان اے، ہمایوں نے عمر کوٹ دے راجہ کینال ملکر سندھ وچ بعض علاقےآں اُتے قبضہ دی ناکام کوشش دے بعد قندھار جانے دا فیصلہ کيتا، کوئٹہ دے نزدیک مستونگ وچ اس دے بھائی مرزاعسکری نے اسنوں گرفتار کرنے دی کوشش کيتی تاں اوہ خود ایران بھج گیا، شیرخوار اکبر کواس دا چچا اپنے نال قندھار لے گیا جہاںاس دتی ابتدائی پرورش ہوئی، 1545ء دے بعد جدوں ہمایوں نے قندھار تے کابل اُتے قبضہ کيتا تاں اکبر اسنوں واپس مل گیا۔
اکبر دا دھیان پڑھائی اُتے بالکل نئيں سی اوہ اَن پڑھ رہیا حروف تہجی وی نہ سیکھ سکیا، لیکن بادشاہ بننے دے بعد اس نے دوسرےآں توں بہت کتاباں پڑھوا کر سنیاں تے تریخ، فلسفہ، سیاسیات تے مذہب دی بہت معلومات حاصل کر لین۔ ہمایوں نے 1555ء وچ اسنوں پنجاب دا گورنر نامزد کيتا تے اس دی ولی عہدی دا وی اعلان کر دتا سی۔ اکبر دیاں مشکلاں تخت نشینی کینال ہی شروع ہوئے گئياں، بیرم خان نے اپنی من مانیاں شروع کر دیؤ لیکن اوہ جلد ہی مکہ دے سفر دے دوران قتل ہوئے گیا۔ حاکم لاہور ابوالمعالی نے بغاوت کر دتی، پھڑیا گیا لیکن فرار ہوئے کے فوج جمع دی تے کشمیر اُتے حملہ کر دتا۔ راجپوت وی ازسرنو میدان وچ آ گئے، میواڑ، مروربندی، بیکانیر، جودھ پور، تے نتھبور دے قلعے راجپوتاں دی قوت دا مرکز بن گئے۔ رانا درگاوندی انہاں دتی تنظیم سازی کر رہی سی۔ کشمیر تے سندھ دے حکمران باغی ہوئے چکے سن ۔ کوہ ہمالیہ دیاں ریاستاں پہلے ہی آزاد سن، گجرات، دکن تے جیانگر دیاں ریاستاں وی خلاف سن، اکبر دا اس توں دو سال چھوٹا کمسن سوتیلا بھائی جو کابل تے قندھار دا گورنر سی اوہ وی ہندوستان دی حکومت دا خواہشمند سی۔ ایرانی تے چغتائی امراء وی پِچھے نہ رہے۔
اکبر نوں ہندوستان دا بادشاہ بننے توں پہلے بہت ساریاں تکلیفاں دا سامنا ہويا پنجاب وچ سکندر سوری نے اودھم مچا رکھیا سی ادھر ہیمو نے آگرہ تے دہلی نوں فتح کرلیا سی تے پنجاب اُتے قبضہ کرنے دی کوشش کر رہیا سی مگر اکبر نے بیرم خان دی ہدایت دے مطابق دہلی دی طرف کوچ کيتا ۔ہیمو اک وڈی فوج دے نال اکبر دے مقابلہ دے لئی دہلی توں روانہ ہويا پانی پت دے مقام اُتے دونے فوجاں دا مقابلہ ہويا وڈے گھماسان دی لڑائی ہوئی ۔ آخر اکبر دے تجربہ کار جرنیل بیرم خان نے ہیمو نوں شکست فاش دتی ہیمو زخمی ہوکے گرفتار ہويا تے اکبر دے سامنے لیایا گیا جتھے بیرم خان نے اسنوں قتل کر دتا اس لڑائی توں اکبر دا دہلی تے آگرہ اُتے قبضہ ہوگیا تے سوری خاندان دا خاتمہ ہويا اس لڑائی دے کچھ دناں بعد سکندر سوری وی مطیع ہوگیا ۔
بیرم خان
[سودھو]بیرم خان ہمایوں دا وفادار تے جانثار سپہ سالار سی اس نے ہمایوں دی تمام مصیبتاں وچ نال دتا ہمایوں دی وفات اُتے ہوئے اکبر دا اتالیق تے سرپرست مقرر ہويا ہور ایہ اس کوشش دا نتیجہ سی کہ اکبر نے پانی پت دی دوسری لڑائی وچ فتح حاصل کرکے اپنے باپ دا کھویا ہويا ملک دوبارہ حاصل کيتا ۔ بیرم خان نے اکبر دے نابالغی دی زمانے وچ پنجاب اجمیر گوالیار لکھنؤ تے جونپور نوں مغلیہ سلطنت وچ شامل کرلیا سی ۔بیرم خاں وڈا سخت مزاج تے مغرور آدمی ثابت ہويا سی تے کسی نوں خاطر وچ نہ لاندا سی اس لئی دربار وچ اس دے کئی دشمن پیدا ہوگئے بیگمات وی اس توں ناخوش سی اکبر خود وی اس اُتے کئی گلاں توں ناراض سی ۔ 1560 وچ بادشاہ بالغ ہوئے گیا تے اس نے حکومت کیتی باگ ڈور اپنے ہتھ وچ لے لاں بیرم خان نوں حج دے لئی مکہ جانے نوں کہیا اس اُتے بیرم خان نے بغاوت کردتی مگر شکست کھادی اکبر نے اسنوں معاف کر دتا تے بہت سا روپیہ دے کے مکہ جانے دی اجازت دتی لیکن اسنوں مکہ پہنچنا نصیب نہ ہويا راستے وچ گجرات وچ پاٹن دے مقام اُتے اک پٹھان نے اسنوں قتل کر ڈالیا ۔
اکبر دی فتوحات
[سودھو]تخت نشین ہونے دے بعد اکبر نے اپنی سلطنت نوں وسعت دینے دی ٹھانی چنانچہ اس نے مندرجہ ذیل فتوحات توں اک وسیع سلطنت دی بنیاد پائی ۔
1556 وچ اکبر نے پانی پت دی دوسری لڑائی دی فتح توں دہلی تے آگرہ اُتے قبضہ کرلیا ۔
بیرم خان نے 1556 توں 1560 تک پنجاب اجمیر گوالیار تے جون پور دے علاقے فتح کیتے ۔
مالووا دا حاکم باز بہادر باغی ہوئے گیا اسنوں شکست ہوئی تے 1563 وچ مالوی مغلیہ سلطنت وچ شامل ہوگیا ۔
گونڈوانا دا علاقہ موجودہ وسط ہند دا شمالی حصہ سی ایتھے اُتے بہادر راجپوت رانی درگاوندی حکمران سی اکبر دی فوجاں نے 1564 وچ اس علاقہ اُتے چڑھائی دی رانی درگاوندی نے وڈی بہادری توں مقابلہ کيتا آخر شاہی فوجاں نوں فتح نصیب ہوئی تے رانی نے رسم جوہر ادا کرکے اپنی زندگی دا خاتمہ کرلیا ۔
چتوڑ 1567 ۔ وچ اکبر نے راجپوتانہ دی مشہور ریاست میواڑ دے دارالخلافہ چتّوڑ اُتے حملہ کيتا اس جگہ راناسانگا دا بیٹا اودے سنگھ راج کردا سی ۔ رانا اودے سنگھ خود تاں ارولی پربت دی طرف بھج گیا لیکن اس دے سپہ سالار جے مل نے خوب مقابلہ کيتا چتوڑ کامحاصرہ عرصہ تک جاری رہیا اک دن اکبر نے جے مل نوں قلعہ دی فصیل اُتے کھڑا دیکھ کے نشانہ بنایا ۔ اس دے بعد راجپوت فتا دی سرگردگی وچ قلعہ دے باہر مغلاں توں لڑے ۔ مگر شکست کھادی آخر قلعہ فتح ہوگیا اودے سنگھ نے اپنے ناں اُتے اک نواں شہر اودے پور آباد کيتا تے اسنوں دارالخلافہ بنا کے راج کرنے لگیا ۔
رنتھمبور تے کالنجر 1568 وچ اکبر نے رنتھمبور تے کالنجر دے قلعےآں اُتے حملہ کيتا تے انہاں نوں فتح کرکے اپنی سلطنت وچ شامل کرلیا ۔
گجرات مظفر شاہ حاکم گجرات کمزور ہونے دی وجہ توں برائے ناں بادشاہ سی اکبر نے 1572 وچ گجرات اُتے حملہ کيتا تے اسنوں فتح کرکے اپنی سلطنت وچ شامل کرلیا ۔
بنگال 1576 وچ داود خاں صوبیدار بنگال نے اپنی خودمختاری دا اعلان کردتا اکبر نے اپنے لائق وزیر راجہ ٹوڈرمل نوں بنگال دی فتح دے لئی بھیجیا داودخان شکست کھا کر ماریا گیا تے 1576 وچ بنگلہ وبہار شاہی حکومت وچ شامل ہوئے ۔
کابل 1579 وچ اکبر دے سوتیلے بھائی حکیم مرزا حاکم قابل نے بغاوت دی تے پنجاب اُتے حملہ آور ہويا اکبر خود اس دے مقابلہ دے لئی نکلیا حکیم مرزا نوں شکست ہوئی ۔
کشمیر 1586 وچ اکبر نے راجہ بھگوان داسنوں اک وڈی فوج دے کے کشمیر فتح کرنے دے لئی روانہ کيتا اس نے یوسف شاہ والئے کشمیر نوں شکست دے کے کشمیر نوں مغلیہ سلطنت وچ شامل کيتا ۔
سندھ اڈیسہ تے قندھار اکبر نے سندھ دے پار یوسف زئی افغان دی سرکوبی دے لئی راجہ بیربل نوں روانہ کيتا راجہ بیربل اٹھ ہزار سپاہیاں دے ہمراہ ماریا گیا آخر راجہ ٹوڈرمل تے مان سنگ نے وڈی سخت جنگ کيتی بعد 1592 وچ اس علاقے نوں فتح کيتا ايسے سال اکبر نے اڑیسہ نوں فتح کيتا 1595 وچ اکبر نے قندھار دا علاقہ ایرانیاں توں فتح کرکے اپنی سلطنت وچ شامل کيتا ۔
دکن دی فتوحات
[سودھو]احمد نگر دی فتح : نظام شاہ دی وفات اُتے ملک وچ ابتری پھیل گئی اکبر نے 1595 وچ شہزادہ مراد نوں احمد نگر دی فتح دے لئی روانہ کيتا ۔ احمد نگر اُتے اس وقت علی عادل شاہ والئے بیجاپور دی بیوہ چاند بی بی حکمران سی اس نے وڈی بہادری توں شاہی فوجاں دا مقابلہ کيتا اس لئی مغلیہ فوج نوں محاصرہ اٹھا لینا پيا ۔ 1599 وچ چاند وی نوں اپنے ہی سپاہیاں نے قتل کر دتا اس لئی اکبر نے 1600 وچ احمد نگر نوں فتح کرکے اپنی سلطنت وچ شامل کرلیا 1601 وچ اکبر نے خاندیش دے مشہور قلع اسیر گڑھ نوں فتح کيتا ۔
وسعت سلطنت
[سودھو]انہاں فتوحات توں اکبر دی سلطنت دی وسعت کابل توں لے کے بنگال اڑیسہ تک تے کشمیر توں لے کے دکن وچ دریائے گوداوری تک پھیل گئی سی ۔
1556ء وچ دہلی ، آگرہ ، پنجاب فیر گوالیار ، اجمیر تے جون پور بیرم خان نے فتح کیتے۔ 1562ء وچ مالوہ، 1564ء وچ گونڈدانہ ، 1568ء وچ چتوڑ، 1569ء وچ رنتھمپور تے النجر ، 1572ء وچ گجرات ، 1576ء وچ بنگال، 1585ء وچ کابل، کشمیر تے سندھ، 1592ء وچ اڑیسہ ، 1595ء وچ قندہار دا علاقہ ، فیر احمد نگر ، اسیر گڑھ تے دکن دے دوسرے علاقے فتح ہوئے تے اکبر دی سلطنت بنگال توں افغانستان تک تے کشمیر توں دکن وچ دریائے گوداوری تک پھیل گئی۔
اکبر نے نہایت اعلٰی دماغ پایا سی۔ ابوالفضل تے فیضی جداں عالماں دی صحبت نے اس دی ذہنی صلاحیتاں نوں ہور جلا بخشی ۔ اس نے اس حقیقت دا ادراک کر ليا سی کہ اک اقلیت کسی اکثریت اُتے اس دی مرضی دے بغیر زیادہ عرصے تک حکومت نئيں کر سکدی۔ اس نے ہندوواں دی تالیف قلوب دی خاطر انہاں نوں زیادہ توں زیادہ مراعات داں تے انہاں دے نال ازدواجی رشتے قائم کیتے۔ اکبر نے اک ہندو عورت جودھا بائی توں وی شادی کيتی جو اس دے بیٹے جہانگیر دی ماں سی۔
جودھا بائی نے مردے دم تک اسلام قبول نئيں کيتا سی۔ ہور دین الہٰی دے ناں توں اک نواں مذہب وی جاری کيتا۔ جو اک انتہا پسندانہ اقدام سی تے اکبر دے ہندو رتناں دی مسلسل کوششاں دا نتیجہ سی۔ دین الہًی دی وجہ توں اکبر مسلمان امراء تے بزرگان دین دی نظراں وچ اک ناپسندیدہ شخصیت قرار پایا۔ اوہ خود انہاں پڑھ سی۔ لیکن اس نے دربار وچ ایداں دے لوک جمع کر لئی سن جو علم و فن وچ نابغہ روزگار سن ۔ انہاں دی بدولت اس نے بچاس سال وڈی شان و شوکت توں حکومت کیتی تے مرنے دے بعد اپنے جانشیناں دے لئی اک عظیم و مستحکم سلطنت چھڈ گیا۔
مغل حکمراناں دے طرز زندگی دے آثاراج وی برصغیر پاک وہند وچ ملدے نيں ، انہاں دے محلات، فوجی چھاونیاں تے خوبصورت اندازماں تاریخی عمارتاں تاں پاکستان دے حصے وچ وی آئی ہیں، لاہور دا شاہی قلعہ ، شاہی مسجد تے اس دے علاوہ ملک دے تے کئی تھاںواں اُتے انہاں دی حکومت دے اثار حالے تک باقی ہیں ، اج وی تے اج دے دن دے حوالے توں وی مغل بادشاہ اکبراسلامی تریخ وچ بہت زیادہ اہمیت رکھدی اے، مورخین دے مطابق اج دے دن 5 نومبر 1556 نوں ايسے شہنشاہ اکبر نے مغل سلطنت دا باقاعدہ کنٹرول سنبھال لیا
ایتھے توں اگے پنجاہ سال دی جدوجہد اے، جلال الدین اکبر نے بلاشبہ وڈی فتوحات توں سلطنت نوں وسیع تے مضبوط بنایا، دوسری طرف اپنی عظیم انتظامی اصلاحات، عقلمندانہ حکمت عملیاں، تے شاندار تعمیری کارنامےآں توں سلطنت مغلیہ نوں عظمت بخشی تے سنہری باب دا آغاز کيتا۔ جلال الدین اکبر نے 1571ء وچ کابل , 1586ء وچ کشمیر، 1591ء وچ سندھ، 1595ء وچ بلوچستان تے قندھار جدوں کہ 1600ء وچ احمد نگر اُتے قبضہ کر ليا اس نے سلطنت نوں بہتر انتظامات دے لئی 14 صوبےآں وچ تقسیم کيتا۔ راجہ ٹوڈرمل جو چونیاں دا اک بہت وڈا ماہر حسابیات سی اس دے ذریعے تمام ملک دے علاقےآں دی پیمائش کروائی، ایہ بعد وچ لاہور دا گورنر بنا تے 1589ء وچ وفات پا کر لاہور ہی وچ دفن ہويا۔
اُدھر رانا سانگا دے بیٹے رانا بکرم جیت توں میواڑ دی حکومت چھن گئی اوراس دے بھتیجے رانا بن بیر نے حکومت سنبھالدے ہی اس نے اپنے چچا رانا سانگا دی اولاد نوں ختم کرنے دے لئی شیر خوار اودھے سنگھ نوں مارنا چاہیا لیکن اک خادمہ پنادیوی نے اپنے بچے نوں شاہی پنگھوڑے وچ لٹا کر اودھے سنگھ نوں اپنے کمرے وچ رکھ لیا ایويں اپنے بچے دے قربانی دے کے اسنوں بچایا۔ تیرہ سال دی عمر وچ رانا اودھے منظر عام اُتے آیا تاں امراء نے رانا بن بیر نوں قتل کر کے اسنوں چیتوڑ دے تخت اُتے بیٹھایا لیکن ایہ وی نالائق حکمران ثابت ہويا۔ جلال الدین اکبر نے چیتوڑ دا محاصرہ کيتا تاں اودھے سنگھ دی اک بہادر فن حرب دی ماہر خادمہ نے قلعے دا دروازہ کھول کر اپنے دوسرے سرداراں دے ہمراہ اکبری سپاہ اُتے حملہ کر دتا، اکبر اس شدید لڑائی وچ بمشکل بچا تے اوہ محاصرہ ختم کر کے واپس جانے اُتے مجبور ہوئے گیا۔ رانا اودھے سنگھ نے خادمہ دی بہادری توں متاثر ہوئے کے اس نال شادی کر لئی لیکن درباری امراء نے اسنوں قتل کروا دتا تے ایويں اندرونی سازشاں شروع ہوئے گئياں۔ حالات دا فائدہ اٹھاندے ہوئے اکبر نے اپنے اک مفرور دشمن نوں حوالے نہ کرنے دا بہانہ پا کر اک بار فیر 1567ء وچ میواڑ اُتے حملہ کر دتا، مرداں کینال عورتاں نے وی زرہ پہن کر دستےآں دی کمان سنبھالی، محاصرہ لمبا ہوئے گیا تے سپاہیاں دی تعداد کم ہوئے گئی تاں “رسم جوہر” دے تحت ہزاراں عورتاں عزت و ناموس دی خاطر اگ وچ کود گئياں، بہادر راجپوتاں نے کیسری لباس پہن کر قلعے دے دروازے کھولے تے فیر کشت و خون دے دریا بہائے گئے تیس ہزار توں ودھ آدمی قتل ہوئے، رانا اودھے سنگھ فرار ہوئے کے کومل پیر دے پہاڑی علاقے وچ چلا گیا تے اوتھے اک شہر”اودھے پور” بسایا تے ایتھے فوت ہويا۔ اودھے سنگھ دے کئی بیٹے سن لیکن رانا پرتاب نوں امراء نے تخت نشین کر دتا، اس نے اپنے سرداراں تے فوجیاں توں قسم لی کہ جدوں تک میواڑ تے چتوڑ فتح نہ ہاں چارپائی اُتے سونا، برتن وچ کھانا ، تے داڑھی منڈوانا حرام اے، رانا پرتاب نے سلطنت اکبری دا پچیس سال مقابلہ کيتا اس دا اعلان سی کہ جو راجپوت شہنشاہ اکبر دی اطاعت کريں گا اوہ ہماریا دشمن اے اس خاندان توں ہماریا کوئی تعلق ننيں۔ عمر دے آخری حصے وچ اس نے بھنیر در، کاکردن، سلومبر، منڈل گڈھ سمیت بتیس قلعے فتح کيتے۔ رانا پرتاب سنگھ تے جلال الدین اکبر دے درمیان ہندو مت تے اسلام دی جنگ نئيں سی ایہ مغل سلطنت تے ریاست میواڑ دی جنگ سی ايسے لئے رانا پرتاب دا اک سپہ سالار حاکم خان سوری تے اکبر دی فوج دا سپہ سالار مان سنگھ سی۔
رانا پرتاب دے علاوہ بوہت سارے راجپوت اکبر نے اپنے نال ملائے تے انہاں نوں بہت وڈے عہدے تے زمہ داریاں داں اوہ انہاں دتی وفاداری تے بہادری دا معترف سی۔ رانا بہاری مل حاکم جے پور توں اکبر دی اہم ملاقات حضرت خواجہ معین الدین چشتی اجمیری دے مزار اُتے جاندے ہوئے دی تے اتحاد کیساتھاس دتی بیٹی جس دا ناں مریم زمانی رکھیا اس نال شادی کر کے رشتہ داری وی کر لئی۔اس اتحاد توں سلطنت مغلیہ نوں رانا مان سنگھ تے بعد وچ چار پشتاں تک عظیم جرنیل تے دانش مند وزراء میسر آئے۔ اکبر نے ہندو مذہب دی سرپرستی دی خود تلک لگایا تے محل وچ مندر تعمیر کروایا انہاں دتی رسومات نوں منایا گائے دے ذبح اُتے پابندی لگائی، لیکن نال ہی بری رسومات رسم ستّی تے بچپن دی شادی دا ممنوع قرار دتا ،بیوگان دی دوبارہ شادی کيتی اجازت دی۔
جلال الدین اکبر دا محدود مذہبی علم رکاوٹ بنا تے اوہ شریعت دی تشریحات تے فروعی اختلافات وچ مسلمان علماء دے اختلافات توں تنگ آ کے 1579ء وچ درباری علماء دے دستخطےآں توں اک فتویٰ “اعلان معصومیت” جاری کروایا تے اسلام دی تاویل و تشریح تے مذہبی امور دے فیصلے دے غیر معمولی اختیارات حاصل کر لئے۔ جنہاں لوکاں نے اس اقدام دی مخالفت کيتی انہاں نوں پھانسی اُتے لٹکوا دتا گیا۔ 1581ء وچ شہنشاہ اکبر نے اپنا حلقہ ادارت “توحید الہی “ دے ناں توں قائم کيتا،اس دے تحت پہلا عقیدہ خدا اک اے، دوسرا عقیدہ شہنشاہ اکبر اس دنیا وچ خدا دا نائب اے دین وچ دوسری حیثیت عقیدہ رسالت نوں ختم کر دتا گیا۔ اس دین الہی دے اہم احکامات ایہ سن، بیعت دے لئی ماتھے اُتے تلک لگیا کر اتوار دی دوپہر نوں پگڑی ہتھ وچ پکڑے بادشاہ دے دربار وچ حاضر ہونا تے اس توں پگڑی بندھوانا تے اللہ اکبر والا تمغہ پانا، سلام دا طریقہ اللہ اکبر کہنا تے جواب وچ جلا جلہ کہنا، زندگی دے دوران ہی اپنی رسم چالیسواں ادا کرنا دعوت کرنا، یوم ولادت دھوم دھام توں منانا، مردے دے دفن دے لئی پہلے اس دے گلے وچ کچا اناج تے پتھر بنھ کر اسنوں دریا وچ ڈالنا تاکہاس دے گناہ دھل جاواں لاش پھُل جانے اُتے اسنوں جلیانا یا دفن کرنا، لیکن اس طرح کہ سر مشرق تے پیر مغرب دی طرف ہاں عام حالات وچ وی ايسے طرح نیند دے لئی سویا جائے، گوشت خوری ممنوع سی، نابالغ بوڑھی تے بانجھ عورت مجامعت دے لئی ناجائز سن، شادی کيتی گھٹ توں گھٹ عمر لڑکے دی سولہ سال تے لڑکی دی چودہ سال قرار پائی، منگنی دے لئی وی بارہ سال گھٹ توں گھٹ عمر سی، آذان تے باجماعت نماز اُتے پابندی سی سجدہ صرف بادشاہ دے لئی سی، روزہ اُتے پابندی، حج غیر ضروری تے عیدین دی نمازاں ختم کر دتی گئياں مسیتاں دے دروازےآں اُتے ہندو چوکیدار متعین کر دئیے انہاں نوں مقفل کر دتا یا اصطبل بنا دتا، عید دی بجائے جشن نوروز نوں سرکاری تہوار قرار دتا گیا۔ محمد تے احمد ناواں اُتے پابندی عائد کر دتی خود وی اپنے ناں توں اسم محمد خارج کر دتا۔
ہندو مورخین اکبر دی تعریف کردے نيں تے اس دے اقدامات نوں ہندو مسلم اتحاد دی کوشش قرار دیندے نيں۔ لیکن صرف چند ہزار افراد ہی اپنی مجبوریاں تے لالچ دے باعث اس دین الہی دا حصہ بنے، حتی کہ رانا مان سنگھ نے وی اسنوں قبول نہ کيتا تے کہ “ وچ بادشاہ دا وفادار ملازم ہاں جے اوہ چاہے تاں وچ اس اُتے جان قربان کرنے نوں تیار ہون، جے اوہ حکم دے تاں وچ ہندو مت چھڈ کے اسلام قبول کرنے نوں تیار ہاں لیکن میرے نزدیک اس ملک وچ مذاہب دو ہی نيں اک ہندو مت تے اک اسلام بادشاہ دا حلقہ ادارت کوئی مذہب نہیں”۔
خواجہ باقی باللہ بیرنگ نقشبندی نے اس مذہبی پالیسی نوں بدلنے دے لئی شاہی دربار وچ اپنا اثر رسوخ پیدا کرنا شروع کر دتا تے بہت جلد شیخ فرید، قلیچ خان گورنر لاہور، عبدالرحیم خانخاناں سپہ سالار اعظم دکن انہاں دے معتقد ہوئے گئے، مجدد الف ثانی نے اپنے مرشد دے کم نوں جاری رکھیا تے جہانگیر دے دربار توں وی غیر مذہبی تمام اثرات زائل کيتے انہاں دتی محنت سی کہ بعد وچ اورنگزیب عالمگیر نے بھرے دربار وچ اکبر اُتے تبصرہ کيتا سی کہ “جد مااکفر بود” میرا دادا سب توں وڈا کافر سی۔
شہنشاہ جلال الدین اکبر نہائیت بہادر جرنیل سی، اس دا کہنا سی کہ جے سلطنت وچ توسیع دی کوشش نہ کيتی جائے تاں دشمن قبضہ کرنے دے منصوبے بنانے لگدا اے، بچپن دے انہاں پڑھ اکبر نوں علم توں رغبت ہوئی تاں اس نے فیضی توں مدد لی، پچیس ہزار توں ودھ کتاباں اُتے مشتمل لائبریری قائم کيتی۔ اکبر شاعر تے ادیباں دا قدردان سی، موسیقی توں اسنوں خاص لگاو سی فن تعمیر توں وی اسنوں خاص دلچسپی سی، سنگ سرخ تے راجپوت فن دے گہرے اثرات اکبری عہد دی تعمیرات تے عمارتاں وچ نظر آندے نيں۔ شہر لاہور دے تیرہ دروازے، ہمایوں دا مقبرہ، قلعہ آگرہ الہ آباد دا چالیس ستوناں والا محل قابل ذکر نيں۔ عمر دے آخری سال نہایت ناخوشگوار سن ،اس دتی والدہ دی وفات، شہزادہ دانیال دی موت، ابوالفضل دے قتل، تے شہزادہ سلیم (جہانگیر) دے باغیانہ رویہ نےاس دتی زندگی دے آخری ایام پریشان کن بنا دئیے، شہنشاہ ہند جلال الدین اکبر بیمار ہوئے کے اکتوبر 1605ء وچ وفات پا گیا۔
بہرحال جلال الدین نوں مغلیہ دور دا کامیاب ترین بادشاہ سمجھیا جاندا اے، اوہ تقریباً 50 سال تک تخت نشاں رہے، انہاں نے بھرپور زندگی گزاری لیکن پریشانیاں وی مسلسل انہاں دے تعاقب وچ رہیاں، جنہاں وچوں زیادہ تر نوں انہاں نے اپنی فہم و فراست توں قابو کيتا اُتے کچھ ایسی سن جو روگ دی طرح انہاں نوں چمٹاں۔ جلال الدین دی پیدائش دے وقت انہاں دے والد نصیر الدین محمد ہمایوں بادشاہ ہُندے ہوئے وی بادشاہ نہ سن نہ شہزادے ہُندے ہوئے شہزادے، کیونجے چند سال پہلے ہی شیر شاہ سوری نے ہمایوں دی حکومت اُتے قبضہ کرلیا سی تے انہاں نوں روپوش ہونا پيا سی۔
روپوشی دے دوران ہمایوں نے سندھ دے علاقے عمر کوٹ (جس دا پرانا ناں امر کوٹ سی) وچ حمیدہ بانو نامی خاتون نال شادی کيتی تے 1542 وچ جلال الدین اکبر پیدا ہوئے۔
جب 1545 وچ شیر شاہ سوری توں سلطنت واپس لینے دے بعد 1556 وچ ہمایوں دا انتقال ہويا تاں جلال الدین دی عمر 14 سال سی۔ باپ دی وفات دے بعد اوہ 14 سال دی عمر وچ بادشاہ بن گئے۔
اکبر دی نوجوانی دے زیادہ سال اتالیق بیرم خان دے زیر سایہ جنگ و جدل وچ گزرے۔ چونکہ مغل ہندوستان نال تعلق نئيں رکھدے سن تے مسلمان وی سن جدوں کہ اوتھے ہندوواں دی اکثریت سی اس لئی ہمایوں دے دور وچ مذہبی بنیاداں اُتے فسادات شروع ہوئے گئے۔ اکبر نے اقتدار سنبھالیا تاں انہاں نوں ابتدا ہی توں اس نزاکت دا احساس سی۔
بوہت سارے مورخین ایہ سمجھدے نيں کہ انہاں دی ہندو راجپوت جودھا نال شادی دے پِچھے وی ایہ نزاکت ہی کارفرما سی کیونجے اس دے بعد اکبر دے دربار وچ ہندوواں نوں وڈے وڈے عہدے دتے گیے۔ انہاں نوں کئی مراعات تے ٹیکساں وچ چھُٹ دتی گئی، جس دے بعد اوہ ہندوواں دی حمایت وی حاصل کرنے وچ کامیاب ہوگئے۔ استاد دی شاگرد دے خلاف بغاوت ہندوواں نوں اپنے حلقہ اثر وچ لیانے دے بعد اکبر نے اپنے فن حرب دے استاد بیرم خان نوں ذمہ داریاں دا بجھ اتارکر مکہ دا سفر کرنے دا کہیا تاں ایہ اس گل دا اعلان سی کہ ہن انہاں نے حکمت عملی تبدیل کر لئی اے تے ہن اوہ تلوار دے زور اُتے علاقے فتح کرنے دے بجائے لوکاں دے دل جیتنا چاہندے نيں۔
بیرم خان ہمایوں دے مصاحب سن، انہاں نے ہی انہاں نوں اکبر دا اتالیق مقررکیا سی۔ بیرم خان نے اس وقت تاں اکبر دے احکامات مان لئی اوروہ چپ چاپ چلے گئے لیکن چند روز بعد بغاوت کر دتی جس اُتے اکبر دی فوجاں نے انہاں نوں گرفتار کر ليا۔ اُتے جدوں انہاں نوں بادشاہ دے دربار وچ پیش کيتا گیا، تاں اکبر نے پرانے تعلق دی خاطر انہاں نوں معاف کردتا۔
اکبر دا ملکی نظام
[سودھو]اکبر نے اپنی سلطنت نوں انتظام دی خاطر 15 صوبےآں وچ تقسیم کر رکھیا سی ۔ کابل، لاہور، ملتان، دہلی، آگرہ،اودھ،الہ آباد، اجمیر،مالوہ،گجرات،بہار،بنگال خاندیش،برار،احمد نگر ہر اک صوبہ ضلعاں وچ تقسیم سی ۔ ضلع پرگناں وچ تے پرگنے دستور وچ تقسیم سن ہر اک صوبہ اک صوبے دار دے ماتحت سی جو یاتو بادشاہ دا کوئی رشتہ دار یا اعلیٰ رتبہ دا کوئی امیر ہُندا سی اسنوں اپنے صوبہ وچ پورے اختیارات حاصل سن اس دی مدد دے لئی اک دیوان تے اک فوجدار مقرر سی دیوان سرکاری آمدنی و خرچ دا حساب رکھدا سی تے فوجدار صوبہ دی فوج دا اعلیٰ افسر ہُندا سی ۔ پنڈ دی حفاظت دے لئی چوکیدار تے شہر و قصبےآں دی حفاظت دے لئی پولیس سی جس دا اعلیٰ افسر کوتوال ہُندا سی مقدمات دا فیصلہ کرنے دے لئی میرعدل تے قاضی مقرر سن ۔
اکبر دا فوجی نظام
[سودھو]اکبر دے پاس مستقل فوج 25000 سی جس وچ ساڈھے بارہ ہزار سوار تے باقی پیادہ توپچی سی ۔ اکبر دے زمانہ وچ مغلیہ فوج وڈی طاقتور سی فوج دے کارکن تے اعلیٰ افسر منصبدار کہلاندے سن منصب داراں دے 23 درجے سن ۔ جنہاں دا امتیاز گھوڑ سواراں دی تعداد اُتے سی جوان افسراں نوں بوقت ضرورت بادشاہ دے لئی مہیا کرنے پڑدے سن سب توں ادنیٰ منصب دار دے پاس دس سوار سن تے سب توں اعلیٰ دے پاس دس ہزار ۔ منصب داراں نوں صوبے یا جاگیر عطا ہودیاں سن جنہاں دے عوض انہاں نوں اپنے سپاہیاں نوں تنخوانيں دینی پڑدی سی چھوٹے افسراں تے سپاہیاں نوں خزانہ توں نقد تنخواہ ملدی سی ۔ کدی کدی منصب داراں نوں اپنے سواراں نوں بادشاہ دے ملاحظہ دے لئی پیش کرنا پڑدا سی اکبر نے گھوڑےآں نوں داغ لگانے دا طریقہ جاری کیہ ہویا سی ۔
اکبر دا مالی نظام
[سودھو]اکبر نے مظفرخاں تے راجہ ٹوڈرمل دے مشورہ توں بندوبست اراضی وچ وڈی مفید اصلاحات جاری کیتیاں ۔
تمام قابل کاشت زمین دی پیمائش کرائی ۔
تمام زمین نوں زرخیزی دے لحاظ توں تن درجےآں وچ تقسیم کيتا ۔
ہر اک بیگھ زمین دی پیداوار دا اندازہ لگیا کر اس اُتے اک تہائی سرکاری لگان مقرر کيتا۔
سرکاری لگان جنس دی بجائے نقد روپیہ وچ وصول کرنے دا حکم دتا ۔
بندوبست اراضی دی میاد بجائے اک سال دے دس سال مقرر دی ۔
قحط سالی وچ سرکار دی طرف توں زمینداراں نوں روپیہ بطور قرضہ دینا منظور کيتا ۔
لگان وصول کرنے والے افسراں نوں رشوت یا نذرانہ لینے دی سخت ممانعت دی ۔
اکبر دا ایہ بندوبست اراضی اس دے عہد دا سب توں شاندار کارنامہ خیال کيتا جاندا اے تے انہاں وچوں اکثر قوانین اُتے اج تک عمل ہورہیا اے ۔
سماجی اصلاحات
[سودھو]اکبر نے اپنے عہد وچ دی سماجی اصلاحات وی دی جنہاں وچوں حسب ذیل بہت مشہور نيں
اس نے بچپن دی شادی نوں ممنوع قرار دتا
اس نے رسم ستی نوں بند کرنے دی کوشش کيتی
اس نے ہندو بیواواں نوں دوبارہ شادی کرنے دی اجازت دی
اس نے یاترا ٹیکس تے جزیہ منسوخ کر دتے تے ریا نوں مذہبی آزادی دے دی
اس نے خاص خاص دناں اُتے جانوراں دا قتل کرنا ممنوع قرار دتا
اکبر دی حکمت عملی
[سودھو]اکبر اک اعلیٰ پایا دا حکمران سی اس نے اپنی حکمت عملی توں تمام لوکاں نوں خوش رکھیا اس نے اپنے عہد حکومت وچ ہر شخص نوں مذہبی آزادی دے رکھی سی تے اوہ تمام آدمیاں نوں اک نظر توں دیکھدا سی اس دے کاروبار وچ دے دتے تے راجپوتاں دے نال ایسا چنگا سلوک کيتا کہ جس توں اوہ اس دے دوست بن گئے ۔اکبر نے راجپوت خانداناں وچ کئی شادیاں دی چنانچہ اس نے راجہ بہاری مل والئےجئے پور دی لڑکی نال شادی کيتی تے اس دے لڑکے بھگوان داسنوں شاہی ملازمت وچ لے لیا اکبر نے سلیم دی شادی پہلے بھگوان داس دی لڑکی تے بعد وچ اودح سنگھ والئی جودھپور دی دختر جودھابائی نال کیندی اس طرح توں اس نے راجپوتاں توں رشتے ناطے پیدا کرکے انہاں نوں اپنا سچا خیرخواہ بنا لیا ۔ اس نے لائق تے قابل راجپوتاں نوں اپنے دربار وچ اعلیٰ عہدےآں اُتے لگایا ۔ ایسی پالیسی دا نتیجہ ایہ ہويا کہ تمام ہندو اکبر دے جانثاری آیا بن گئے تے ہر اک ہندو دے دل وچ اکبر دے لئی عزت ہوئے گی جس توں مغلیہ سلطنت دی جڑاں ہند دی سرزمین وچ مضبوط ہوگیاں ۔
پڑھیا لکھیا ’ان پڑھ‘
[سودھو]اکبر تعلیم یافتہ نئيں سن ۔ شروع دے چند سال سندھ وچ والد دے سائے دے بغیر گزارے، ايسے طرح ہمایوں نے جدوں دوبارہ تخت حاصل کيتا تاں دشمناں دی بہتات سی اس لئی اوہ کسی اُتے اعتبار کرنے نوں تیار نہ سن تے بیٹے نوں لوکاں توں دور رکھیا، والد دی وفات نے اکبر نوں بچپن توں سیدھا ادھیڑ عمری وچ دھکیل دتا تے انہاں نوں تعلیم حاصل کرنے دا موقع ہی نئيں ملا۔
اس دا احساس اکبر کواچھی طرح سی تے نہ پڑھ سکنے دی کمی پروہ اکثر کڑھدے رہندے سن ۔
اپنی اس کمی دا حل انہاں نے ایہ کڈیا کہ کتاباں سننے دا سلسلہ شروع کردتا، اوہ ادب و سبھیاچار دے دلدادہ سن، دربار وچ سکالرز، شاعر تے فلسفی بلند آواز وچ مذاہب، تریخ اورسیاست دیاں کتاباں پڑھ کر سنایا کردے، انہاں دے دور وچ سنسکرت دے مضامین دا فارسی وچ ترجمہ ہويا تے ابوالفضل نامی رتن نے ’اکبرنامہ‘ لکھیا۔ انہاں نے جیروم زیویر نامی مشنری توں عہدنامہ جدید تے انجیل دے وی تراجم کروائے۔ اوہ بلا دے ذہین سن، صرف اک بار سننے اُتے دفتر دے دفتر یاد کر لیندے۔ انہاں نے جزیہ دے نظام نوں انتہائی آسان تے ایسا متاثرکن بنایا کہ ہر کسی نے قبول کيتا، انہاں دے دور وچ زمین دا درست سروے کروایا گیا تاکہ لوکاں پرٹیکس دا بجھ کم توں کم پڑھے، اایہی وجہ اے کہ اوہ بہت مقبول ہوئے۔
اکبر نوں خطرات توں کھیلنے دا شوق سی، شیراں دا شکار تے سرکش ہاتھیاں اُتے سواری انہاں دا خصوصی مشغلہ سی۔ دشمناں دے بارے وچ انہاں دا مزاج سیمابی سی، کدی سخت سزا دیندے تے کدی معاف کر دیندے۔
اس مذہب وچ شامل ہونے دے لئی بیعت لی جاندی، ایہ وی کہیا جاندا اے کہ اکبر نے اس دے ذریعے مذہب دی بنیاد اُتے پیدا ہونے والے مسائل توں بچنے دی کوشش کيتی سی۔
اکبر دا تھنک ٹینک
[سودھو]اکبر خود تاں پڑھے لکھے نئيں سن لیکن اہل علم و دانش دے بہت قدر دان سن انہاں نے ایداں دے ہی افراد اُتے مشتمل تھنک ٹینک بنایا سی جسنوں ’نو رتن‘ یعنی نو موندی کہیا جاندا سی۔ یہ لوک اکبر دے خصوصی مشیر سن ۔ ایہ تمام جہاندیدہ لوک سن، انہاں وچ ہندو وی سن تے مسلمان وی، انہاں دے مشوراں دی بدولت اکبر طویل ترین حکمرانی کر پائے تے سطنت نوں بے بہا وسعت ملی۔ ان وچ راجہ بیربل، ابوالفیض فیضی، ابوالفضل، تان سین، عبدالرحیم، راجہ مان سنگھ، ملیا دوپیازہ، راجہ ٹوڈرمل تے مرزا عزیز کوکلتاش شامل سن ۔ جلال الدین اپنا زیادہ وقت انہاں دے درمیان گزاردے، علمی گفتگو دے علاوہ شعروشاعری، ہنسی مذاق، لطیفہ بازی وی ہُندی، ایتھے تک کہ بادشاہ نوں جُگتاں وی ماری جاندیاں خصوصاً راجہ بیربل اورملا دوپیازہ کچھ زیادہ ہی بے تکلف سن لیکن بادشاہ نے کدی برا نئيں منایا تے مسکراندے رہندے۔
شہزادےآں دے غم تے وفات
[سودھو]اک اچھی زندگی تے طویل ترین بادشاہت گزارنے والے بادشاہ دے آخری ایام کوئی زیادہ خوش کُن نئيں سن ۔
جتھے نورتناں دی پے درپے اموات نے غمزدہ کيتا، اوتھے دو جوان بیٹےآں دا غم وی کلیجہ چاٹتا رہیا کیونجے شہزادہ مراد تے شہزادہ دانیال بری صحبت دا شکار ہوئے تے انہاں دی اکھاں دے سامنے کثرت شراب نوشی دی وجہ توں نوجوانی ہی وچ جان توں گئے جس نے انہاں نوں نڈھال کر دتا۔ انہاں نے شہزادہ سلیم (جو مستقبل وچ جہانگیر بادشاہ کہلوائے) اُتے خاص نظر رکھی تے انہاں نوں بری سرگرمیاں توں روکنے دی بہت کوششاں کيتیاں جو اس حد تک تاں کامیاب رہیاں کہ اوہ زندہ رہے اُتے انہاں دی سرکشی تے کشیدہ تعلقات نے انہاں نوں پریشان کیتے رکھیا۔
مورخین دا کہنا اے کہ گل باقاعدہ بغاوت تک وی گئی تے اکبر بادشاہ نے انہاں نوں عاق کرنے دی دھمکی وی دتی سی۔ انہاں تمام حالات نے اپنے وقت دے اک کامیاب تے مقبول بادشاہ کوبستر توں لگیا دتا۔
27 اکتوبر 1605 نوں 63 سال دی عمر وچ جلال الدین اکبر دے جلال نوں زوال آ گیا تے اوہ وفات پا گئے۔
اکبر دے مذہبی خیالات
[سودھو]اکبر اک آزاد خیال شخص سی تے اس وچ مذہبی رواداری حددرجہ کيتی سی اوہ مذہب دے ناں اُتے کسی نوں دکھ نئيں دیندا سی اس دے مشہور مشیر فیضی تے ابوالفضل جداں آزاد خیال عالماں دی تعلیم نے اکبر اُتے وڈا اثر کيتا سی ہور اس دی ہندو رانیاں نے وی اس دے خیالات وچ خاص تبدیلی پیدا کر دتی سی اس نے انہاں رانیاں نوں پوجا کرنے دے لئی محلات وچ مندر بنوا دتے سن ۔اکبر دا خیال سی کہ ہر مذہب وچ نیکی تے سچائ موجود اے چنانچہ اس نے سلطنت وچ ہر شخص نوں مذہبی آزادی دے رکھی سی اکبر آخری عمر وچ ہندوواں دی طرح پوشاک پہندا تے ڈاڑھی منڈواندا سی ہور اس نے گوشت کھانا وی کم کر دتا سی ۔
اکبر دا دین الہٰی
[سودھو]جلال الدین اکبر نے 1581 وچ دین الہٰی دے ناں توں اک نواں دین متعارف کروایا جو اک لحاظ توں ہندو، مسلم، مسیحی، سکھ تے ہور دا مجموعہ سا ہی سی۔ اس دے لئی عبادت خانے دے ناں توں اک خصوصی عبادت گاہ وی بنائی گئی، جتھے مختلف مذاہب دے لوک مل کے آزادانہ عبادت کردے۔ اوتھے ہندو، مسلم، مسیحی۔ سکھ تاں آندے ہی، ملحداں تے دہریاں دے لئی وی آزادی سی، اوہ اوتھے آ کے بحث کردے، سوالات اٹھاندے جنہاں دے جواب لبھن دی کوشش کيتی جاندی۔
اس مذہب وچ شامل ہونے دے لئی بیعت لی جاندی، ایہ وی کہیا جاندا اے کہ اکبر نے اس دے ذریعے مذہب دی بنیاد اُتے پیدا ہونے والے مسائل توں بچنے دی کوشش کيتی سی۔
اکبر نوں شروع توں ہی تحقیق دا وڈا شوق سی اوہ مذہب دی اَنھّا دھند پیروی نئيں کردا سی تے کسی مذہبی مسئلہ نوں بغیر جانچ پڑتال دے قبول نئيں کردا سی ہندو رانیاں نال شادی کرنے تے شیخ مبارک تے اس دے دو بیٹےآں دے صوفیانہ خیالات توں اکبر دے دل اُتے گہرا اثر پيا اس نے 1505 وچ فتح پور سیکری وچ اک عبادت خانہ بنوایا جتھے تمام مذاہب دے علماء جمع ہُندے سن ۔ تے اپنے اپنے مذاہب دی سچائی دے متعلق بحث کردے سن بادشاہ انہاں مباحثاں نوں سن کر اس نتیجے اُتے پہنچیا کہ ہر مذہب وچ کچھ نہ کچھ سچائی ضرور موجود اے چنانچہ 1582 وچ اس نے اپنے وزیر ابوالفضل دے مشورہ توں اک نواں مذہب دین الہی دے ناں توں چلایا اس وچ تمام مذاہب دی اچھی اچھی گلاں جمع کر دیؤ اس دے وڈے وڈے اصول ایہ سن خدا اک اے اس دی پوجا کرنا انسان دا فرض اے اکبر اس دا خلیفہ اے اکبر ہر صبح مجموعہ عام وچ سورج دی پوجا کردا سی اس سورج اگ ستارےآں تے چاند نوں خدا دی طاقت دا نشان مندا سی اس دے پیرو اکبر دے سامنے سجدہ کرنا ضروری خیال کردے سن اگرچہ ایہ نواں مذہب اکبر جداں عظیم شہنشاہ دا جاری کیہ ہویا سی مگر صرف 18 خوشامدی درباریاں تک ہی محدود رہیا تے عام لوکاں وچ نہ پھیلا بلکہ اس دے مردے ہی ختم ہوگیا ۔
اکبر دی مختصر سوانح عمری
[سودھو]اکبر دی اوائل عمر
[سودھو]اکبر بادشاہان مغلیہ وچوں تیسرا بادشاہ سی۔ اس دے عہد وچ سارے شمالی ہند تے ہور دکن دے اک حصے وچ سلطنت مغلیہ دا تسلط ہوئے گیا سی۔ اکبر ۱۵۴۲ء وچ سندھ دے ریگستان وچ امر کوٹ دے مقام اُتے اُس وقت پیدا ہواتھا جدوں اُس دا باپ ہمایوں شیر شاہ دے ہتھ توں بھاگتا پھردا سی تے حالے بچہ ہی سا سی کہ ۱۵۴۳ء وچ اپنے چچا مرزا کامران والیٔ قندھار دے ہتھ آگیا تے ۱۵۵۵ء تک اُس دی حفاظت وچ رہیا۔ اس وقت اکبر اپنی انّا جی جی انگہ تے اُس دے خاوند انگہ خاں دے سپرد سی۔ وڈا ہوئے کے اوہ انہاں دونے دے نال ہمیشہ وڈی محبت کرتارہیا۔ اکبر دی تخت نشینی توں چند سال بعد اک امیر مسمیٰ ادہم خاں نے انگہ خاں نوں محل شاہی وچ خنجر توں مار ڈالیا۔ اکبر اُس وقت محل وچ پيا سوندا سی۔مگر شورو غل توں اُس دی آنکھ کھل گئی تے اوہ فوراً باہر نکل آیا۔ ادہم خاں اُس دے نال وی گستاخی توں پیش آنا چاہندا سی مگر اُس نے ودھ کے ادہم خاں دے چہرے اُتے اک ایسا مُکا لگایا کہ اوہ چکر کھا کر گر پڑااوراُسی وقت لوکاں نے اُس دی مشکاں کس لاں۔ فیر حکم ہويا کہ اُس نوں قلعے دے کنگرے اُتے توں سرنگاں گرا دتیاں اکبر نے اپنے کوکہ مرزا عزیز نوں کلتاش نوں اعلیٰ درجے اُتے سرفراز فرمایا تے خان اعظم اُس نوں خطاب دتا۔ ایہ شخص اکبر تے جہانگیر دے عہد وچ فوج دا اک وڈا سپہ سالار رہیا۔ مگر چونکہ بیباک بہت ساریاں۔ اس لئی اکبر اس توں اکثر ناراض ہوئے جایا کردا سی۔ لیکن کدی سزا نہ دیندا سی۔ بلکہ ایہ کہہ کے در گزر کردا سی کہ کیہ کراں میرے تے عزیز دے درمیان اک دود دا دریا واقع اے جس توں گزرنا مینوں محال اے۔
ہمایوں دی وفات دے وقت اکبر تیرہ برس تے چار مہینے دا سی۔ اُس وقت اُس نوں تے اُس دے اتالیق بیرم خان نوں عادل شاہ تے سکندر سوری دی افواج افغانی توں مقابلہ پیش آیا۔
بیرم خاں
[سودھو]بیرم خان قوم دا ترک تے مذہب دا شیعہ سی تے تریخ ہند وچ وڈا مشہور و معروف ہويا اے۔ جدوں ہمایوں اپنی سلطنت توں خارج ہوئے کے آوارہ دشت اوبار سی۔ اُس وقت بیرم خاں نے وڈی وفاداری توں اُس دا نال دتا تے جدوں اوہ ہمایوں دے نال ایران پہنچیا تاں شاہ ایران نے اُس نوں خطاب خانی عطا کيتا۔ اُس دے رفیقاں وچوں اک شخص ابوالقاسم نامی حاکم گوالیار دی وفاداری تے جاں نثاری دا اک قصہ مشہور اے۔ کہندے نيں کہ جدوں بیرم خان شیر شاہ توں بچنے نوں گجرات دی طرف بھجیا جاندا سی اُس وقت اوہ رستے وچ دشمناں دے ہتھ پڑگیا۔ ابوالقاسم نال سیا ور اوہ وڈا شکیل تے وجیہ جوان سی۔ دشمن سمجھے کہ بیرم خاں ایہی اے۔ مگر بیرم خان نے جھٹ آگے ودھ کے کہیا کہ نئيں بیرم وچ ہاں ۔اس اُتے ابوالقاسم بولا کہ ایہ غلط کہندا اے ۔ بیرم میرا ہی ناں اے تے ایہ میرا اک خدمتگار اے، مگر چونکہ وڈا دل چلا تے وفا دار اے ۔ اس لئی میرے واسطے جان دینے نوں تیار اے۔ غرض اس حیلے توں اُس نے اپنے مربی نوں بچا لیا۔اور آپ اس دے عوض جان دے دی۔ اس طرح بیرم چھُٹ کر بادشاہ گجرات دے پاس پہنچااور فیر اوتھے توں ایران چلا گیا۔
بیرم خان فن سپاہگری وچ خوب ماہر تے وڈا صاحب لیاقت سی تے ایہ کہنا بیجا نئيں اے کہ ہمایوںکو ہندوستان دی سلطنت ايسے جوانمرد دی بدولت فیر نصیب ہوئی۔ بیرم خان نے افغانی حاکماں دی سپاہکو اول مرتبہ ماچھی واڑہ اُتے وڈی زک دی۔ فیر ہمایوں نے اپنے مرنے توں کچھ پہلے اسنوں اکبر دا اتالیق مقرر کر کے دوناں نوں سکندر سوری دے مقابلے اُتے بھیجیا۔ جدوں ہمایوں مر گیا تے اکبر تخت نشین ہويا تاں بیرم نوں خان بابا خطاب مال تے بادشاہ نابالغ دی طرف توں نائب السلطنت ہويا ۔ فیر جس وقت اول ہیماں توں تے بعدماں سکندر سوری توں مقابلہ آکر پيا ۔ اُس وقت وی بیرم خان فوج شاہی دا سپہ سالار سی۔
ہیماں بے دھڑک دلّی دی طرف ودھیا تے اکبر دی فوج دا جو دستہ تردی بیگ دے ماتحت سی۔ اُس نوں شکست دتی۔ اس اُتے بیرم خان نے تردی بیگ نوں اس قصور اُتے مروا ڈالیا کہ اُس نے بے سوچے سمجھے کیوں ہیماں اُتے حملہ کيتا۔ اس سیاست توں سارے عمائد چغتائی جو تردی بیگ دے اسيں قوم و ہم مذہب سن ۔ بیرم خان دے دشمن ہوئے گئے۔ کیونجے اوہ قوم دا تر تے مذہب دا شیعہ سیاور تردی بیگ چغتائی تے سنی سی۔ اس دے بعد بیرم فوراً کمر بنھ کر ہیماں توں لڑنے نوں تیار ہوئے گیا۔
چنانچہ ۵ نومبر ۱۵۵۶ء نوں پانی پت اُتے بیرم دی فوج دے ہر اول نے خان زماں دے ماتحت عادل شاہ دی فوج توں جس دا حاکم ہیماں سی۔ بری بہادری دے نال لڑ کر ہیماں نوں شکست دتی۔ اس لڑائی وچ ہیماں اسیر ہوئے گیا تے بیرم نے اسنوں اپنے ہتھ توں قتل کيتا۔ ایہ پانی پت دی دوسری لڑائی کہلاندی اے تے اس توں سلطنت مغلیہ استقلال دے نال ہند وچ قائم ہوئے گئی۔ کیونجے چند روز بعد سکندر سوری نے خود اکبر دی اطاعت قبول کر لئی تے اُس دی جاں بخشی ہوئی۔
بیرم خان دی معزولی
[سودھو]بیرم خاں دے دلیرانہ انتظام تے لیاقت نبرد آزمائی دے باعث سلطنت دا کم بہت اچھی طرح انجام پاندا رہیا۔ مگر اُس نے منصب اتالیقی دی حیثیت توں سختی تے نخوت نوں کم فرمایا۔ اس لئی سارے اُمرا اس توں برگشتہ ہوئے گئے تے انہاں نے اکبر نوں جس دی عمر اُس وقت اٹھارہ برس دی سی۔ ایہ سمجھایا کہ آپ خود عنان السلطنت اپنے ہتھ وچ لاں۔ غرض جدوں بیرم نے دیکھیا کہ ہن حکومت ہتھ توں چلی تاں اُس نے بغاوت دا جھنڈا کھڑا کيتا۔ مگر زک پائی تے بادشاہ دے پائاں اُتے آکر گر پيا۔ اس اُتے بادشاہ وڈی مروت تے مہربانی توں اس دے نال پیش آیا۔اُس نے بعد بیرم دنیا توں کنارہ کے دے حج دے لئی مکے نوں روانہ ہويا۔ مگر گجرات وچ اک شخص نے اُس نوں مار ڈالیا۔
بیرم خاں دے بعد بادشاہ نوں سلطنت دا انتظام اپنے آپ کرنا پيا۔ تے ہن اوہ نہایت دلیری ، دانشمندی تے لیاقت دے نال اپنی سلطنت دے استحکام دی طرف متوجہ ہويا تے اپنی زندگی وچ سارے ہندوستان تے کشمیر تے قندھار اوردکن دے اک حصے اُتے وی قرار واقعی تسلط بٹھا لیا تے نہایت دبدبے تے جلال دے نال سلطنت دی ۔
اکبر دی فتوحات
[سودھو]اول تاں اکبر نوں اپنے ہی امیراں دی بغاوت دفع کرنی پئی۔ جنہاں دا سرغنہ اوہی خان زمان سی۔ جس نے پانی پت دی لڑائی فتح دی سی۔ جدوں ایہ بغاوت رفع ہوئے گئی تواُس نے چتوڑ، گجرات، بہار، بنگالہ ، اڑیسہ، کشمیر ، سندھ ، قندھار، احمد نگر،خاندیس تے برار دے اک حصے نوں اک اک کر کے فتح کيتا۔ اکبر ہمیشہ اس مصلحت اُتے کار بند رہیا کہ جدوں کوئی دشمن مغلوب ہُندا تاں اُس دے نال عنایت و مروت توں پیش آتا۔ بلکہ چنگا سلوک کردا ۔ چنانچہ جو راجہ تے بادشاہ لڑائی وچ مغلوب ہوئے جاندے سن ۔ اُنہاں نوں اوہ عموماً اپنے دربار دے امیراں تے فوج دے افسراں وچ داخل کر ليا کردا سی۔ اس طرح ہند دے بوہت سارے راجا تے بادشاہ تے خاص کر جے پور تے جودھ پور دے راجپوت اس دے وڈے احسان مند تے جاں نثار بن گئے۔ انہاں سب وڈی وڈی فتوحات دا مفصل بیان حد توں زیادہ طویل اے۔ اس لئی صرف تن واقعات خلاصے دے طورپر لکھے جاندے نيں۔
- اول: راجپوتاں دے نال اکبر دا سلوک
- دوم: اکبر دا بنگالے نوں فتح کرنا۔
- سوم: ریاست احمد نگر دی مشہور و معروف بیگم چاندبی بی توں اکبر دی لڑائیاں
راجپوتاں دے نال اکبر دا سلوک
[سودھو]اس وقت امبیریعنی جے پور دا فرماں روا راجہ بہاری مل سی۔ جس نوں اکبر نے انجام کار مغلوب کيتا تے فیر اُس دی بیٹی نال شادی کيتی۔ اس دے بعد اکبر دے وڈے بیٹے شاہزادہ سلیم (جہانگیر )کی شادی ايسے خاندان دی اک ہور لڑکی توں ہوئی۔ غرض راجپوتاں وچ اول ايسے راجہ نے مغلاں توں ایسی رشتہ داری دا سلسلہ قائم کيتا۔ راجہ بہاری مل دا بیٹا راجہ بھگوانداس اس عہد دے اہل دربار وچ اک نہایت ممتاز امیر سی۔ کیونجے اکبر نے اسنوں امیرا لامراء دا خطاب عطا کيتا تے پنجاب دا حاکم مقرر کر دتا سی تے اُس دا بیٹا راجہ مان سنگھ جو بادشاہ دے ہاں نہایت عمدہ سپہ سالاراں وچوں سی۔ منصب ہفت ہزاری اُتے سرفراز سی۔ ایہ منصب اکبر دی سلطنت وچ امرا دے لئی سب توں اعلیٰ سی۔ اس لئی فوج دے جس قدر مسلمان سردار سن اوہ سب راجہ مان سنگھ دے ماتحت سن ۔ اس راجہ توں پنجاب اورکابل وچ اچھی اچھی خدمتاں ظہور وچ آئاں تے جدوں اوہ بنگالے دی خدمت اُتے مامور ہويا۔ تاں اُس نے اوتھے دا قرار واقعی انتظام تے اوتھے دے افغان سرداراں دی بغاوت دا بخوبی انسداد کيتا۔
رانائے چتوڑ جو ہن رانا ئے اودے پور کہلاندا اے ۔ اودے سنگھ پسر رانا سانگا سی۔ اس ے چتوڑ اُتے اکبر دی وڈی سخت تے خونریز لڑائی ہوئی۔ جس وچ اکبر فتحیاب ہويا۔ اس دے بعد اودے سنگھ دے بیٹے رانا پرتاب سنگھ نے اپنی سلطنت دے اک حصے اُتے ۱۵۸۰ء وچ فیر قبضہ کر ليا تے شہر اودے پور دی بنا پائی۔
جودھ پور یا مارواڑ دا رانا مالدیو سی۔ اُس دی پوتی توں اکبر دے اپنے بیٹے جہانگیر ولیعہد سلطنت دی شادی کيتی تے ایہ ملکہ جودھ بائی دے ناں توں مشہور ہوئی۔ شاہزادہ خرم جو پِچھے شاہجہان دے ناں توں بادشاہ دہلی ہويا اوہ ايسے دے بطن توں سی۔ جہانگیر دی ماں وی راجپوت سی۔ راجہ جے پور تے رانائے جودھ پور نے تاں بادشاہ دے نال رشتہ ناطہ کيتا۔ مگر رانائے اودے پور نے ایسی قرابت توں انکار کيتا۔ بلکہ جنہاں راجپوتاں نے ایسی رشتہ داری منظور دی سی۔ اُنہاں نوں مطعون کيتا۔
تسخیر بنگالہ
[سودھو]جدوں اکبر گجرات نوں فتح کر چکيا تاں بہار، بنگالہ تے اوڑینال کیندی تسخیر دی طرف متوجہ ہويا۔ منعم خان جو بیرم خان دی جگہ خانخاناں مقرر ہويا سی تے اکبر دی طرف توں جونپور دا حاکم سی۔ اُس نے بنگالے دے افغان حاکم سلیمان کرارانی توں جبراً اطاعت دا اقرار کرا لیا سی۔ مگر سلیمان دا بیٹا دائود خان منحرف ہوئے گیا۔ اس اُتے اکبر بذات خود فوج لے کے ۱۵۷۴ء وچ اوتھے پہنچیا تے حاجی پور تے پٹنہ فتح کر ليا ۔ فیر اُس نے منعم خان نوں بہار دی حکومت اُتے مامور کرکے حکم دتا کہ جدوں تک بنگالہ فتح نہ ہوئے جائے ، دائود خان دا پِچھا نہ چھڈے ۔راجہ ٹوڈر مل جو صیغۂ مال دا وڈا نامی گرامی حاکم سی۔ اُس اُتے اس مہم دا وڈا دارو مدار سی۔ آخر ایہ ہويا کہ دائود خان نے اوڑیتوں ميں مقام جلیسر دے نیڑے مغل ماڑی اُتے شکست کھا کر اکبر دی اطاعت قبول کيتی تے اس اُتے کٹک دا علاقہ اُسی نوں عطا ہوئے گیا۔
تھوڑے دن بعد دائود خان نے فیر بغاوت دا جھنڈا کھڑا کيتا تے بنگالے نوں تاخت و تاراج کر نا شروع کر دتا۔ منعم خان گور دی آب وہويا دے ناموافق ہونے توں بیمار ہوئے کے مر گیا سی۔ تے اس دی جگہ خان جتھے مقررہويا سی اُس نے تے ٹوڈر مل نے جو اس کم وچ خان جتھے دا نائب سی۔ دائود نوں آک محل اُتے ۱۵۷۶ء وچ شکست دتی تے ایتھے دائود ماریا گیا۔ اس دے بعد خان جتھے نے دائود دی رہی سہی جمیعت نوں ہگلی دے نیڑے ست گائاں اُتے اک ہور شکست دتی تے اپنے مرنے توں پہلے رفتہ رفتہ سالے بنگالے نوں تسخیر کرلیا۔ بنگالے تے بہار دے وڈے وڈے جاگیردارانِ قوم مغل جنہاں نوں صوبجات مفتوحہ وچ سرکار توں زمیناں عطاہوئیاں سن انہاں نے خان جتھے دی وفات دے تھوڑے عرصے بعد اک وڈا بے ڈھب فساد برپا کيتا۔
جاگیرداراں دے اس فساد دی آگ حالے بجھنے نہ پائی سی کہ پٹھاناں نے اوڑیتوں ميں فیر سر اٹھایا تے بنگالے دا اک حصہ تاخت و تاراج کر ڈالیا۔ آخر جدوں راجہ مان سنگھ انہاں صوبےآں دا حاکم مقرر ہويا تاں اُس نے اس حصے نوں فتح کر کے اک عرصے بعد اوتھے قرار واقعی عمل بٹھایا۔
چاند بی بی سلطانۂ احمد نگر
[سودھو]ریاست احمد نگر وچ ہندو تے حبشی امرا دے باہم جھگڑے قضئے پڑ رہے سن ۔ اس لئی اکبر نے ۱۵۹۵ء وچ اپنے دوسرے بیٹے مراد تے مرزا خان بسر بیرم خان نوں روانہ کيتا کہ ایداں دے وقت وچ احمد نگر اُتے تسلط کر لین۔ اُس وقت ایتھے دا بادشاہ بہاد رنظام شاہ تاں نا بالغ سی تے ریاست دا انتظام اُس دی پھُپھی چاند بی بی دے ہتھ وچ سی۔ اس نے اول تاں اپنے خسر شاہِ بیجا پور توں صلح کيتی تے حبشی امیراں نوں گانٹھا۔ فیر شاہزادہ مراد جو محاصرے اُتے ذور ڈالدا جاندا سی۔ اُس دے ہتھ توں احمد نگر نوں ایسی دانائی تے بہادری توں بچایا کہ سب دنگ رہ گئے۔ اک دفعہ محاصرین نے فصیل شہر وچ شگاف کر ليا تے نیڑے سی کہ محصورین حواس باختہ ہوئے کے شہر نوں حوالے کے دیؤ ۔مگر اِنّے ہی وچ سلطانہ سر توں پائاں تک زرہ بکتر توں آراستہ ہوئے چہرے اُتے نقاب ڈال تلوار ہتھ وچ لے اُس شگاف اُتے آموجود ہوئی تے اس بہادری توں لڑی کہ رات ہُندے ہُندے فوج مغلیہ نوں ہٹا دتا فیر راتوں رات شگاف فصیل نوں بھر کر بالکل تیار کر دتا۔سلطانہ رات بھر اوتھے توں نہ ہلی سی تے صبح نوں فیر دشمن دے مقابلے اُتے مستعدکھڑی سی۔ مگر مرادنے محاصرے توں ہتھ اٹھایا تے باہم صلح ہوئے گئی۔ اس دے بعد ۱۵۹۹ء وچ اکبر بذات خود برہانپور آیا۔ دولت آباد تاں اس توں پہلے ہی فتح ہوئے چکيا سی۔ ہن اکبر نے اپنے تیسرے بیٹھے شاہزادہ دانیال نوں مع میرزا خان دے احمد نگر دا فیر محاصرہ کرنے نوں بھیجیا۔ چاند بی بی اس توں پہلے اپنے نابالغ بھتیجے دے مخالفاں دے ہتھ توں قتل ہوئے چکی سی۔ اس لئی ہن دی دفعہ بادشاہی فوج فتحیاب ہوئی۔ شہر فتح ہوئے گیا۔ اوتھے دے نمکحرام لوک بوہت سارے قتل ہوئے تے بادشاہ نابالغ قید ہوئے گیا۔
اکبر دی وفات
[سودھو]جدوں اکبر اُتے ضعف طاری ہونے لگیا تے اک مہلک بیماری اسنوں عارض ہوئے گئی تاں تخت نشینی دے لئی سلطنت وچ وڈی نزاع پیدا ہوئی ۔ بعض دی تاں ایہ رائے سی کہ شاہزادہ سلیم یعنی جہانگیرمالک تخت و تاج ہوئے تے بعض کہندے سن کہ نئيں بادشاہ دا پوتا خسرو تخت نشاں ہوئے۔ جدوں لوکاں وچ ایہ حیص بیص تے قیل و قال ہوئے رہی سی تاں بادشاہ نے خود امراء و اراکین سلطنت دے روبرو اپنی بولی توں فرمایا کہ میرے بعد تخت دا وارث شاہزادہ سلیم دے سوا تے کوئی ننيں۔ تے اس دے تھوڑے عرصے بعد جاںبحق ہويا۔ اکبر مردے مردے اپنی اولاد تے وزرا ء و اراکین سلطنت نوں ایہ نصیحت کردا رہیا کہ سب باہم اتفاق رکھن تے بادشاہ آئندہ دے وفادار و نمک حلال رہن۔
اکبر دیاں خصلتاں
[سودھو]اکبر قوی ہیکل تے وجیہ شخص سی۔ لذائذ نفسانی دی طرف توں اپنی طبیعت نوں بہت رکدا سی۔ ریاضت جسمانی تے شکار دا بہت شوق رکھدا سی تے اکثر اک دین وچ تیس چالیس میل تک پیادہ پا چلا جاندا سی۔ معاملات تے مقدمانت دے انفصال دے لئی اوقات تے قاعدے بنھ رکھے سن تے انہاں دے بموجب عمل کردا سی۔ بولی سنسکرت سمجھ سکدا سی تے ہر قسم دے علم دا قدر دان سی۔ چنانچہ بہت ساریاں عمدہ عمدہ علمی تصنیفات دا اُس نے خود اہتمام کيتا۔ اپنے خاندان تے دوستاں توں اسنوں وڈی محبت سی تے اوہ وڈا رحم دل تے کریم النفس بادشاہ سی۔
اکبر دا عقیدہ
[سودھو]اس نے مذہب اسلام دا اک نواں فرقہ کھڑا کيتا۔ یعنی اک نواں عقیدہ کڈ کے اُس دا ناں دینِ الٰہی رکھیا تے اپنے تئاں اُس دا ہادی ٹھیرایا۔ چونکہ اس نويں مذہب دے معتقد تخلئے وچ اس دے روبرو سجدہ کردے سن ۔ اس لئی بوہت سارے پکے مسلمان اس توں ناراض سن تے کہندے سن کہ اس نے اوہ دعویٰ کيتا اے جو ذات باری دے سوا کسی نوں شایاں نئيں۔اُس دی نسبت لوکاں دا ایہ وی گمان سی کہ اوہ آفتاب دی پرستش کردا اے۔ ایہ گل صحیح ہوئے یا نہ ہوئے مگر اس وچ کلام نئيں کہ پارسیاں دے عقیدے دی طرف اُس دی طبیعت دا وڈا میلان سی تے ایہ لوک آفتاب نوں خدا دا مظہر مندے نيں۔ اکبر دے مذہب وچ اک ایہ وڈی خصوصیت سی کہ اُس نوں کسی دی مذہبی رائے یا عقیدے توں کچھ اُتے خاش نہ سی۔ ہر شخص نوں اختیار سی کہ جس مذہب دا چااے۔ معتقد تے پیرو ہوئے۔
اکبر دا انتظام سلطنت
[سودھو]اکبرنے نہ صرف کل ہندوستان نوں وندھیاچل دے شمال تک فتح ہی کيتا بلکہ ملک دے تمام حصےآں نوں اک سلطنت وچ جمع کر دتا تے اس دے کئی صوبے بنا دتے ۔ ہر صوبے اُتے اک نائب السلطنت مقرر سی۔ جسنوں پورے پورے اختیارات حاصل سن تے ایہ اختیارات تن قسم دے ہُندے سن ۔ فوجی ، دیوانی تے مالی ۔ بغاوتاں نوں رفع کرنے دے لئی لشکر وی نواں انتظام کيتا۔ سپاہیاں نوں جاگیر دی بجائے ماہوار تنخواہ ملنی شروع ہوئی۔ جتھے ایہ ترکیب کار گر نہ ہوئے سکدی اوتھے جاگیرداراں نوں دربار دہلی دے ماتحت رکھیا ۔ صوبے دے حاکماں دی آزادی دے کم کرنے دے لئی اُنہاں نوں وی دربار دے ماتحت رکھیا۔ مسلمان صوبہ داراں کاحق ایسا ہی خیال ہُندا سی ۔ جداں ہندوئاں کا۔ دیوانی انتظام دے لئی عدالتاں دے حاکم مقرر ہوئے تے اوہ وڈے وڈے شہراں دے قاضیاں توں مدد لیندے سن ۔ شہراں دا پولیس تاں کوتوال دے ماتحت سی۔ مگر کل ہندوستان وچ کوئی باقاعدہ پولیس انگریزاں دی سلطنت دے قائم ہونے تک مقرر نئيں ہويا۔ہر اک گائاں وچ اک چوکیدار ہُندا سی۔ زمینداراں تے مالی افسراں دی اپنی اپنی پولیس ہُندی سی۔ مگر ایہ کدی کدی دغا بازی کر کے لوکاں نوں پرت وی لیا کردے سن ۔
اکبر دا مالی انتظام
[سودھو]اکبر دا مالی انتظام ہندوئاں دے طریق انتظام اُتے مبنی سی۔ تے اوہی آج تک جاری اے۔ پہلے کھیتاں دی پیمائش کيتی جاندی۔ ہر ایکڑ زمین دی پیداوار دا تخمینہ ہُندا تے کل پیدا وار دا اک تہائی حصہ سرکار وچ بطور معاملہ لیا جاندا۔ معاملہ نقدی وچ وصول ہُندا سی۔ اول اول ایہ بندوبست ہر سال ہُندا رہیا۔ بعدازاں کساناں نوں پیمائش وغیرہ دی تکلیفاں توں بچانے دے لئی معاملہ دس سال دے لئی مقرر کيتا گیا۔ اکبر دے افسر پیداوار دا تیسرا حصہ وصول کيتا کردے سن تے کُل معاملہ آج کل دی مقدار توں کدرے زیادہ ہُندا سی۔ تقریباً انگریزی معاملے توں تن گنیاوصول ہُندا سی۔ہر صوبے نوں اپنی آمدنی وچوں اک سرکاری فوج دا خرچ وی ادا کرنا ہُندا سی۔ اس دے علاوہ کئی تے ٹیکس وغیرہ وی دینے پڑدے سن ۔
اکبر دے انتظام دی کیفیت
[سودھو]اکبر اپنی ساری رعایا نوں اک نظر دیکھدا سی۔ خواہ ہندو ہوئے ۔ خواہ مسلمان ۔ اُس دے نزدیک کچھ فرق نہ سی۔ اس طرح اُس نے اپنی سلطنت دے دو متضاد اجزا نوں باہم ترکیب دے کے اک معجون معتدل بنا لیا سی۔ جو راجہ یا بادشاہ یا سپہ سالار کيتا ہندو کيتا مسلمان شکست کھا کر بادشاہ دی اطاعت و وفاداری منظور کردا سی۔ اوہ مورد عنایات و مراہم سلطانی ہوکے یا تاں دربار شاہی وچ جگہ پاندا یا کسی صوبے دا حاکم مقرر کر دتا جاندا سی۔ اکبر نے اپنے جلوس دے ستويں برس جزیہ موقوف کر دتا۔ ایہ محصول جو غیر مذہب دے لوکاں توں فی کس لیا جاندا سی۔ بعض بادشاہان افغانیہ دے عہد وچ بہت سختی توں وصول کيتا جاندا سی۔اکبر نے اس محصول دے سوا تیرتھ یاترا کرنے والوںسے جو محصول لئی جاندے سن اوہ وی سب معاف کر دتے۔ اس زمانے توں لے کے اورنگزیب دے عہد تک جزیہ فیر نئيں لیا گیا۔ مگر ہاں اورنگزیب نے اسنوں دوبارہ جاری کر دتا۔
اکبر نے مالی انتظام وچ وڈی وڈی اصلاحاں کیتیاں۔چنانچہ زر مالگزاری تحصیل کرنے دا خرچ گھٹا دتا ۔سرکاری حاکم ، اہلکار جو رعیت توں ناجائز طور اُتے جبراً روپیہ لیا کردے سن ۔ اُس دا انسداد کيتا تے محصول سب اُتے برابر برابر اندازے دے نال لگایا۔ ایہ تمام اصلاحاں بادشاہ نے راجہ ٹوڈر مل دی حسن لیاقت دے ذریعے توں کاں۔مگر کہندے نيں کہ راجہ ٹوڈر مل نے انتظام سررشتۂ مال وچ جو وڈی دانائی ظاہر کیتی اوہ اکثر شیر شاہ دے آئین اُتے عمل کرنے دا ثمرہ سی۔ اکبر نے اپنی سلطنت نوں اٹھارہ صوبےآں اُتے تقسیم کر کے ہر صوبے دا اک صوبہ دار یا نائب السلطنت مقرر کيتا سی تے انہاں صوبےآں دی کیفیت تے سلطنت دے ہر صیغے دا حال تے یر اک سررشتے دی حقیقت ابوالفضل دی آئین اکبر ی وچ مشرح و مفصل درج اے۔ ایہ عالی دماغ شخص تے اس دا بھائی فیضی جو وڈا عالم و شاعر سی۔ اکبر دے وڈے رفیقاں تے مشیراں وچ سن ۔ مسلماناں وچ فیضی سب توں اول شخص سی۔ جس نے بولی سنسکرت سیکھ کر ہندوئاں دیاں کتاباں دا مطالعہ کيتا۔ ابوالفضل بادشاہ دا وزیر اعظم وی سی تے سپہ سالار وی ۔ ۱۶۰۳ء وچ ایہ نامور شخص شہزادہ سلیم دے اشارے توں قتل ہويا۔
اکبر نے سررشتۂ فوجی وچ وی وڈی وڈی اصلاحاں کاں۔ جنہاں وچوں ایہ اک نہایت عمدہ سی کہ سپاہ دی تنخواہ وچ نقد روپیہ دتا جاندا سی۔ جاگیر یا زمین نئيں ملدی تھی۔
اکبر دے نورتن
[سودھو]اکبر دا دربار وڈا شاندار سی اس دے دربار وچ نواش دا خاص طور اُتے قابل ذکر سن انہاں نوں نورتنا کہیا جاندا سی
ابوالفضل
[سودھو]ابوالفضل شیخ مبارک دا بیٹا تے فیضی دا بھائی سی اوہ عالم تے کمال درجہ دا ذہین سی اکبر دا مشہور وزیراعظم سی امور سلطنت اس دے مشورہ توں سرانجام پاندے سن عالم ہونے دے علاوہ بہادر سپاہی وی سی تے دنیا دے تمام مذاہب دا اسکالر سی دین الہی جاری کرنے وچ و اکبر دا خاص صلح کار سی اس نے اکبرنامہ تے آئین اکبری دو مشہور کتاباں لکھياں جنہاں وچ اکبر دے عہد دے واقعات درج نيں ۔ 1603 وچ شہزادہ سلیم دے ایما اُتے راجہ نرسنگھ دیو نے بندیل کھنڈ وچ اسنوں قتل کروایا اکبر نوں اس دی موت اُتے صدمہ پہنچیا ۔
فیضی
[سودھو]شیخ مبارک دا لڑکا ابوالفضل دا وڈا بھائی سی علم و حکمت شاعری تے علم ادب وچ وڈا لائق سی سنسکرت تے فارسی بولی دا وڈا اسکالر سی اس نے بھگوت گیتا رامائن تے مہابھارت دا سنسکرت توں فارسی بولی وچ ترجمہ کيتا سی ۔ اکبر نے اسنوں ملک الشاعر دا خطاب دے رکھیا سی اوہ اکبر دے بیٹےآں دا استاد سی دین الہی جاری کرنے وچ اوہ وی اکبر کاخاصہ کار سی اس دے کتب خانہ وچ 4 ہزار توں ودھ قلمی نسخے موجود سن ۔
راجہ ٹوڈرمل
[سودھو]راجہ ٹوڈرمل پنجاب دا اک کھتری سی اوہ پہلے شیرشاہ سوری دا وزیر مال سی فیر اکبر نے اسنوں وزیرمال مقررکیا اکبر دے زمانہ دا بندوبست اراضی تے مال گزاری ايسے دے ہی اعلیٰ دماغ دا نتیجہ سی استوں علاوہ اعلیٰ پایا دا جرنیل سی چنانچہ اس نے بنگال نوں فتح کرکے اکبر دی سلطنت وچ شامل کيتا ۔
بیربل
[سودھو]بیربل کالپی دا اک برہمن سی ایہ وڈا ذہین ہنس مکھ تے لطیفہ گو سی اپنی لطافت تے حاضر جوابی دے لئی مشہور سی اس دیاں کہانیاں ولطائف ہن وی وڈے شوق توں پڑھے جاندے نيں اس نے سندھ وچ یوسف زئی پٹھاناں توں لڑدا ہويا ماریا گیا اس دا اصلی ناں مہیش داس سی ۔
=عبدالرحیم خانخاناں
[سودھو]وہ بیرم خان دا بیٹا تے بہادر جرنل سی اس نے کئی لڑائیاں وچ اپنی بہادری دے جوہر دکھا کر ناں پیدا کيتا تے وڈا عالم سی اس نے تزک بابری دا ترکی بولی توں فارسی بولی وچ ترجمہ کيتا ۔
مان سنگھ
[سودھو]مان سنگھ جےپور دے راجہ بھگوان داس دا متبنی سی ۔وہ اکبر دا جرنیل سی اس نے اکبر دے عہد وچ کئی صوبے فتح کرکے سلطنت مغلیہ وچ شامل کیتے تے بنگال دا صوبہ دار وی سی ۔
ملا دوپیازا
[سودھو]بیربل دی طرح ایہ وی حاضرجوابی وچ وڈا مشہور سی اکبر دے خاص مصاحباں وچ اس دا شمار ہُندا سی ۔
حکیم ابوالفتح
[سودھو]ایہ اعلیٰ پایا دا حکیم سی وڈا ذہین تے معاملہ فہم سی دین الہی دے جاری کرنے وچ اکبر دا معاون سی ۔
عزیز مرزا کوکلتاس
[سودھو]یہ اکبر دی دایہ دا لڑکا سی اکبر نوں اس توں وڈی محبت سی اس توں جدوں کوئی قصور سرزد ہُندا تاں اکبر ایہ کہہ کے معاف کر دیندا کہ میرے تے عزیز دے درمیان دُدھ دا دریا وگدا اے جسنوں ميں عبور نئيں کر سکدا اکبر نے اسنوں خان اعظم دا خطاب دتا سی ۔
اس دے علاوہ اکبر دے زمانے وچ کئی تے مشہور آدمی ہوئے گزرے نيں انہاں وچ ہندی دا مشہور شاعر تلسی دس بہت مشہور سی جو کہ ہندی رامائن دا مصنف سی آگرہ دا نابینا شاعر سورداس وی بہت مشہور سی ہندی بولی وچ لکھی ہوئی مشہور کتاب سور سجے ايسے دی تصنیف اے تان سین مشہورعالم گویا تے خواجہ عبدالصمد شیراز دا مشہور مصور بی اس دے دربار دی زینت سن ۔
اکبر دا چال چلن
[سودھو]اکبر دا قد میانہ اورنگ گندمی سی اکھاں سیاہ داڑھی منڈی ہوئی جسم فربہ سینہ کشادہ تے ہتھ و بازو لمبے سن ناک دے سجے طرف اک مسہ سی جو وڈا خوبصورت تے اقبال مندی دا نشان سمجھیا جاندا سی آوازبلند طرز گفتگو شیريں دلکش سی ۔ اس دے چہرے توں جلال ٹپکتا سی اوہ ہر قسم دی کھیلاں خصوصا چوگان دا وڈا شوقین سی اعلیٰ درجے دا شہسوار تے تیر انداز ہونے دے علاوہ تیراندازی تیغ زنی تے اس دے علاوہ ہر طرح دے مردانہ فن وچ اسنوں کمال حاصل سی ۔13 اکتوبر 1605 (63 سال دی عمر وچ اکبر فوت ہوگیا ۔
نورالدین جہانگیر اپنے والد جلال الدین اکبر دی وفات دے بعد24اکتوبر 1605ء نوں تخت نشین ہويا۔ شہنشاہ اکبر بے اولاد سی ابوالفضل دے مشورے توں اک بزرگ شیخ سلیم چشتی توں دعا دی گزارش کیتی تاں انہاں نے دعا دتی کہ اللہ تواڈی آرزو پوری کرے توانوں تن بیٹےآں توں نوازے۔ 30اگست 1569ء وچ جےپور دی راجپوت راجکماری جودھا بائی عرف مریم زمانی دے ہاں اس دی پیدائش ہوئی بزرگ دے ناں اُتے ہی سلیم ناں رکھیا گیا، اکبر انال پیار توں شیخوبابا کہیا کردا سی، اکبر نے خوشی وچ خزانےآں دے منہ کھول دئیے، قیدی رہیا کيتے تے خواجہ معین الدین چشتی اجمیری دے مزار اُتے پیدل حاضری توں اپنی منت پوری کيتی۔اس دے بعد دو تے بیٹے مراد تے دانیال پیدا ہوئے۔
جہانگیر دی تخت نشینی
[سودھو]اکبر دے تن بیٹے سن ،سلیم، مراد تے دانیال ،مراد تے دانیال تاں اس دی زندگی وچ ہی مر چکے سن ہن صرف سلیم باقی سی جو اکبر دی وفات دے بعد جہانگیر دے لقب توں تخت نشین ہويا ۔ اصلاحات جہانگیر چھوٹی عمر وچ اک سرکش نوجوان سی اوہ تیز مزاج تے بے رحم سی لیکن اس نے تخت اُتے بیٹھے نيں اپنی تمام عادات بدل پائی تے رعایا دی بہتری دے لئی کئی مفید اصلاحات جاری کيتیاں ۔
اس نے محاصل چونگی دے نقص دور کردیے تے کئی ناجائز محصولات ہٹادئیے
اس نے مجرماں دے ناک تے کان کٹنے دی وحشیانہ سزاواں منسوخ کردتی
اس نے رعایا دے لئی شراب دا پینا تے ہور نشیلی اشیاء دا استعمال حکماً بند کر دتا
اس نے فوجی سپاہیاں دا عام لوکاں دی طرح گلی کوچےآں وچ رہنا بند کر دتا
اس نے لوکاں دی سہولیت دے لئی شفاخانے کھولے،جنہاں دا خرچہ سرکاری خزانےآں توں ادا کيتا جاندا سی اس نے فریادیاں دی سہولیت دے لئی اپنے محل دی دیوار توں زنجیر لٹکا داں جس دے کھینچنے توں شاہی کمرے وچ سونے دی گھنٹیاں بجنے لگتی سی اسنوں فریادی بوقت ضرورت کھچ سکدا سی تے بادشاہ فورا اس فریادی نوں بلیا کے فریاد سندا تے دادرسی کردا سی
شہنشاہ اکبر نوں اپنے ان پڑھ ہونے دے نقصانات دا اندازہ سی ايسے لئے بیٹےآں دی تعلیم دا عمدہ بندوبست کيتا، قابل ترین استاداں نے عربی فارسی ترکی ہندی سنسکرت ریاضی جغرافیہ موسیقی تے تریخ دی تعلیم دی۔ شہزادہ سلیم ذہین سی جلد ہی امور سلطنت وچ وی دلچسپی لینے لگا، نو سال دی عمر وچ دس ہزار پیادہ فوج دا منصب دار بنا تے الہ آباد دی جاگیر دا مالک بنیا۔ جلال الدین اکبر دے تِناں بیٹے سلیم ، مراد تے دانیال تِناں کثرت توں شراب نوشی کردے سن، اکبر انہاں نوں اس عادت توں نہ روک سکیا تے عین شباب وچ شہزادہ مراد تے شہزادہ دانیال کثرت شراب نوشی توں جان توں گئے لیکن شہزادہ سلیم نے فیر وی اپنی عادت نہ بدلی اوردو دفعہ کشید دی ہوئی شراب دے اک دن وچ 20 پیالے پی جاندا،اس دتی ایہ حالت ہوئے گئی کہ آخری عمر وچ خود شراب دا پیالہ منہ تک نہ لے جا سکدا سی۔ شہزادہ سلیم رنگین مزاج سی عیش و عشرت تے رنگرلیاں منانے دا عادی سی، اس نے متعدد نکاح وی کيتے، کئی خفیہ تے کئی منظر عام اُتے آئے،اس دتی پہلی شادی سولہ سال دی عمر وچ راجہ بھگوان داس والئ امبر دی بیٹی مان بائی عرف شاہ بیگم توں ہندو تے مسلم دونے طریقےآں سےہوئی، 17 سال دی عمر وچ دوسری شادی راجہ اودھے سنگھ دی بیٹی توں ہوئی، تیسری شادی ایرانی رئیس خواجہ حسین دی بیٹی توں ہوئی، چوتھی شادی راجہ گیسو داس دی بیٹی توں ہوئی، پنجويں شادی اپنے استاد قائم خان عرب دی بیٹی نال کیتی،اس دی چھیويں شادی تخت نشینی دے بعد مہرالنساء بیگم (نورجہاں) نال ہوئی۔
شہزادہ سلیم نوں اپنے باپ اکبر توں ایہ شکایت سی کہ اسنوں ولی عہد دے شایان شان عزت نئيں دتی گئی، اسنوں خدشہ سی کہ شہنشاہ اکبر اس دی بجائے اپنے پوتے یعنی سلیم دے بیٹے خسرو نوں ولی عہد بنانا چاہندا اے ۔اس دے باغیانہ رویاں توں تنگ آ کے شہنشاہ اکبر نے اسنوں گرفتار کرنے دے لئی ابوالفضل نوں بھیجیا جسنوں شہزادہ سلیم (جہانگیر) نے قتل کر دتا نتیجتاً اکبر نے اپنے پوتے خسرو نوں جانشین مقرر کر دتا لیکن فیر شہزادہ سلیم نے سوتیلی ماں سلیمہ بانو بیگم دی کوششاں توں اپنی دادی دے ہمراہ شہنشاہ اکبر دی خدمت وچ حاضر ہوئے کے معافی منگی تے صلح کيتی، لیکن تعلقات اچھے نہ ہوئے سکے۔ شہزادہ خسرو اپنے دادا اکبر دے مذہب دا حامی سی ایہی وجہ اس دے شہنشاہ بننے وچ رکاوٹ بنی تے حضرت مجدد الف ثانی دے مرید امراء جنہاں وچ شیخ فرید، عبدالرحیم خانخاناں، سید صدر جمال، تے نہایت خان نے شہزادہ سلیم توں عہد لیا کہ جے اوہ تخت نشین ہوئے گا تاں اسلامی قوانین دی مکمل پاسداری کريں گا تے اپنے سیاسی مخالفین نوں معاف کريں گا، اس عہد دے بعد شیخ فرید نے شہنشاہ اکبر توں صلح کروا کےاس دتی دستار بندی تے خاندانی تلوار دے کے باقاعدہ جانشین مقرر کروایا۔
اکبر دی وفات دے بعد اوہ نورالدین جہانگیر بادشاہ غازی دے لقب توں تخت نشین ہويا تے کئی روز تک جشن منایا، قیدیاں نوں رہیا کيتا، اپنے ناں دا سکہ جاری کيتا، مخالفین توں نرمی برتی، ابوالفضل دے بیٹے نوں دوہزاری منصب اُتے ترقی دتی، جشن نو روزہ وی اٹھارہ دن تک عیش وعشرت توں منایا گیا تے بادشاہ نے رنگ رلیاں مناواں۔ لیکن سلطنت وچ جو فوری اصلاحات نافذ کيتیاں اوہ کچھ ایويں سن۔
چونگی تے ہور علاقائی جاگیردارانہ محاصل منسوخ کر دئیے۔ سڑکاں مسیتاں کنويں تے سراواں تعمیر کروانے دا حکم دتا۔ شراب تے تمام نشہ آور اشیاء دی فروخت تے استعمال اُتے پابندی لگیا دتی ( ایہ پابندی عوام دے لئی تھی) وراثت دے قوانین اُتے سختی توں عمل دا حکم دتا۔ سرکاری شفا خانے ہر شہر وچ بنانے تے مفت علاج دا حکم دتا۔ جمعرات ہفتہ تے اتور نوں جانوراں دے ذبیحہ اُتے پابندی لگیا دی۔ مجرماں دے ناک کان کٹنے دی سزاواں منسوخ کر دتیاں۔ بعد وچ لاہور تا آگرہ سڑک دے دونے جانب سایہ دار درخت لگائے گئے، ہر کوس دے فاصلہ اُتے اک کوس مینار تے اک کنواں تعمیر کروایا۔ اک زنجیر عدل دریائے جمنا دے کنارے توں قلعہ آگرہ دے شاہی محل تک بندھوا دتی تاکہ کوئی وی اسنوں کھچ کر بادشاہ نوں اطلاع دے سکے، ایہ تیس گز لمبی چار من وزنی خالص سونے توں بنی زنجیر سی جس کینال 60 گھنٹیاں شاہی محل وچ سن۔ بادشاہ خود اس فریادی دی فریاد سندا۔
شہنشاہ اکبر نے تمام شمالی ہندوستان جنوبی ہندوستان دا اک حصہ ، کابل تے قندھار اُتے قبضہ مضبوط کر رکھیا سی، راجپوتاں دی حمایت حاصل کر کے داخلی مسائل نوں کم کر دتا سی ایويں جہانگیر نوں کسی وڈے بحران دا سامنا نہ سی، لیکن اسنوں تخت نشین ہوئے چھ ماہ وی نہ گزرے سن کہاس دے بیٹے خسرو نے بغاوت کردتی، لاہور اُتے قبضہ کرنے دی ناکامی دے بعد جالندھر دے نیڑے بھیرودال اُتے جنگ وچ خسرو دی شکست اوراک وڈی خونریزی کینال اس بغاوت دا اختتام ہويا۔ جہانگیر نے شہزادہ خسرو نوں گرفتار کر کے اک ہندو سردار انی رائے دی نگرانی وچ دے دتا، جسنوں بعد وچ شہزادہ خرم (شاہجہان) نے قتل کردتا۔
شہزادہ سلیم (جہانگیر) تے نورجہاں دی شادی اک وکھ داستان اے مختصر ایہ کہ شاہ ایران دے اک گورنر خواجہ شریف دا بیٹا غیاث الدین اپنے بیوی بچےآں کینال جلاوطن ہوئے کے دربدر ہُندا ہويا دربار اکبر تک پہنچ گیا،اس دتی بیوی شاہی محلات وچ داخل ہوئے گئی تے بیٹی مہرالنساء جو جاذب نظر حسین تعلیم یافتہ فنکارانہ ذوق کینال ذہانت جرات تے تنظیمی صلاحیت توں مالا مال سی اوہ وی محلات وچ مقبول ہوئے گئی۔ ایتھے شہزادہ سلیم سےاس دا تعارف ہويا جدوں اس نے پھُل توڑنے دے لئی اپنے دو کبوتر مہرالنساء نوں پکڑائے اک کبوتر اڑ جانے اُتے سلیم نے پُچھیا ایہ کِداں اڑ گیا تاں مہرالنساء نے معصومیت توں دوسرا وی ہتھوں توں چھڈ دتا تے کہیا کہ ایويں اڑ گیا اس بے ساختہ پن اُتے شہزادہ سلیم فدا ہوئے گیا۔
مرزا غیاث نے شہنشاہ اکبر دے دباو اُتے اپنی بیٹی دی شادی ایرانی مہاجر علی قلی خان توں کر دتی جو مغل فوج وچ کماندار سی جسنوں اکبر نے بردوان دا صوبہ دار بنا کے بنگال بھیج دتا تے ایويں مہرالنساء تے شہزادہ سلیم جدا ہوئے گئے، لیکن ایہ محبت چنگڈی بنی رہی تے بادشاہ بندے ہی اس نے علی قلی نوں راستہ توں ہٹانے دے لئی سازش توں اس دا مقابلہ شیر توں کروایا لیکن اوہ شیر نوں مار دے شیرافگن دا خطاب وی لے گیا ہن شہنشاہ جہانگیر نے اپنے خاص آدمی قطب الدین نوں بنگال دا گورنر بنا کے بھیجیا تے علی قلی اُتے غداری دا الزام لگیا کر اسنوں قتل کر دتا،اس دے خاندان نوں نظر بند کر کے آگرہ بھیج دتا۔ شہنشاہ جہانگیر نے شادی دا پیغام بجھوایا لیکن مہرالنساء نے انکار کر دتا آخر چار سال دی محنت تے چالاں دے بعد اوہ اپنی ماں دے زریعے مہرالنساء نوں منانے وچ کامیاب ہويا۔ مئی 1611ء وچ انہاں دتی شادی ہوئے گئی شہنشاہ جہانگیر نے اسنوں پہلے نور محل تے فیر نورجہاں دا خطاب دتا۔
نورجہاں نے بادشاہ دی دیوانگی دا بھرپور فائدہ اٹھایااس دے باپ مرزا غیاث نوں اعتمادالدولہ تے بھائی ابوالحسن نوں آصف جاہ دا خطاب ملا، 1622ء تک اوہ اپنے والد دے زیر اثر رہی تے ریاست دے امور وچ بہت وڈے مسائل نہ ہوئے لیکناس دے بعد نورجہاں نے سیاسی اختیارات اُتے مکمل قبضہ کرنے دی کوشش کيتی تے اپنے بھائی آصف جاہ توں وی تصادم دا راستہ اختیار کيتا۔ آصف خان دی بیٹی دی شادی شہنشاہ جہانگیر دے بیٹے شاہجہان توں ہوئی جدوں کہ نورجہاں دی بیٹی (جو شیرافگن علی قلی توں تھی) لاڈلی بیگم دی شادی شہنشاہ جہانگیر دے چھوٹے بیٹے شہریار توں ہوئی، نورجہاں اپنے داماد نوں شہنشاہ بنوانا چاہندی سی جدوں کہ آصف خان اپنے داماد شاہجہان نوں تخت اُتے دیکھنا چاہندا سی اس چپقلش نے چند سالاں وچ مغلیہ سلطنت دے جاہ و جلال دیاں بنیاداں ہلیا کے رکھ داں،اس توں پیشتر شہزادہ خسرو دے قتل وچ وی نورجہاں دا اہم کردار سی، ايسے طرح مہابت خان تے شہزادہ خرم دی بغاوتاں وی نورجہاں دی سازشاں دا نتیجہ سن۔ شاہی دربار وچ خوف و ہراس پھیل گیا جو شخص ذرا نمایاں ہويا یا شہنشاہ دے سامنے حالات دی درست آگاہی پیش کرنے دی کوشش کيتی اوہ نورجہاں دی سازش دا نشانہ بنا، حتی کہ حضرت مجدد الف ثانی وی اس دے عناد توں نہ بچ سکے، سلطنت تباہی دے کنارے آ پہنچی۔
جہانگیر دے دور دے آخری سالاں وچ نورجہاں نے شاہجہان نوں حکم جاری کروا دتا کہ اوہ قندھار چلا جائے اوہ صورتحال توں اگاہ سی کہ اسنوں راجگڑھ توں دور بھیجنے دا مقصد تخت اُتے قبضہ اے اس لئی اس نے قندھار جانے توں انکار کر دتا۔ 1623ء وچ شاہجہان تے شاہی فوج وچ تصادم ہويا اوراس دا اہم حامی راجپوت راجہ بکرم اجیت ماریا گیا۔ شاہجہان نوں دکن فرار ہونا پيا ، نہایت مشکل وقت گزار دے بالآخر بنگال تے بہار اُتے قبضہ کرنے وچ کامیاب ہوگیا، اودھ پور تے الہ آباد اُتے حملہ کيتا تے شکست کھادی، شاہجہان نوں کامیابی دی کوئی صورت نظر نہ آئی تاں اس نے اپنے باپ شہنشاہ جہانگیر توں معافی منگ لی،اس دتی خوش قسمتی سی کہ مہابت خان دی قوت ودھدی جارہی سی جسنوں روکنے دے لئی نورجہاں نے بھیاس دتی حمایت دی تے اسنوں معاف کردتا گیا۔
مہابت خان شہزادہ پرویز دا حامی سی نور جتھے نے اسنوں راستہ توں ہٹانے دے لئی حکم جاری کروایا کہ اوہ برہان پور وچ شہزادہ پرویز نوں چھڈ کے راجگڑھ آ جائے، ایتھے آ کے مہابت خان اُتے بنگال توں حاصل کردہ مال غنیمت وچ بددیاندی تے غبن دے الزامات لگیا دئیے گئےاس دے داماد کینال وی نورجہاں نے توہین آمیز سلوک کيتا، مہابت خان نے دلبرداشتہ ہوئے کے پنج ہزار راجپوت سواراں کینال شہنشاہ جہانگیر اُتے حملہ کر دتا جو اس وقت کابل جارہیا سی، شاہی خیمے نوں گھیر کر جہانگیر نوں قید کر ليا گیا۔ نورجہاں نے اوتھے فوج کینال آ کے جنگ کيتی کوشش کيتی لیکن دریائے جہلم دے کنارے فوج پھنس گئی کیونجے راجپوت سپاہی انہاں اُتے تیر برسا کر دریا پار کرنے توں روک دیندے شاہی فوج بھج کھڑی ہوئی۔ اوہ ٹھٹھہ دی طرف ودھے تاں شاہجہان نے انہاں دا خزانہ پرت لیا مہابت خان دے لئی بغیر وسائل لڑنا مشکل سی اس لئی اوہ دکن دی طرف چلا گیا ایويں شہنشاہ جہانگیر کواس دتی قید توں رہائی ملی، دکن جا کے مہابت خان نے شہنشاہ جہانگیر توں صلح دا معاہدہ کر ليا۔
نورجہاں شہنشاہ جہانگیر دی وفات دے اٹھارہ برس بعد تک شاہی قلعہ لاہور وچ قیام پزیررہی، شاہجہان نے سالانہ دو لکھ روپے وظیفہ مقرر کيتا۔اس دے معمولات وچ روزانہ شوہر دی قبر اُتے فاتحہ خوانی دے لئی جانا تے غریب یتیم لڑکیوں دی تعلیم تے شادی دا اہتمام کرنا شامل سی۔ نورجہاں نے اپنی زندگی وچ اپنے اخراجات توں لاہور وچ اپنے بھائی دے مقبرے دے نیڑے مقبرہ تعمیر کروایا تے اوتھے دفن ہوئی۔ نورجہاں نے گلاب دا عطر، پان وچ چونے دا استعمال، چاندنی دا فرش، نويں دلفریب فیشن، لباس دے نويں ڈیزائن، ریشم سوندی کپڑےآں تے زیورات دے نويں نمونے تخلیق کيتے تے دربار شاہی نوں آراستہ کر کےاس دتی شان تے دلکشی وچ اضافہ کيتا۔
جہانگیر دے دور دے دسويں سال پنجاب وچ اک نہایت مہلک وبا پھیلی تے لاہور بھیاس دتی زد وچ آیا، سارا علاقہ اجڑ گیا ہزاراں پنڈ برباد ہوگئے، ایہ بیماری تقریباً دو سال تک رہی، اسنوں کوئی خاص قسم دا زہر کہیا گیا جس دی وجہ توں فضا وچ بیماری پھیل گئی۔ شہنشاہ نور الدین جہانگیر اپنے باپ اکبر دے دین الہی اُتے تاں نہ سی لیکن اوہ کیہ مذہب رکھدا سی اس اُتے کثیر آراء نيں۔ اس نے حضرت مجدد الف ثانی دی مخالفت اُتے انہاں ناں قید وی کيتا۔ حضرت میاں میر جو لاہور دے صوفی بزرگ سن انہاں دتی عقیدت تے انہاں دے علم و فضل دی وجہ توں شہنشاہ جہانگیر انہاں نال ملاقات کرنے دا بہت خواہشمند سی تے عمر دے آخری وقت خود لاہور نہ جا سکنے دی وجہ توں میاں میر نوں اپنی حکومت دے چودھواں سال آگرہ تشریف لیانے دے دعوت دتی، دوراندیش بزرگ نے دعوت قبول کيتی تے بادشاہ نوں پندونصائح کيتے، بادشاہ نے تعظیم دی تے تحائف وچ ہرن دی کھل جائے نماز پیش کيتی۔ مارچ 1628ء وچ ڈگدی ہوئی صحت دے پیش نظر طبیباں نے صحت افزا مقام کشمیر جانے دا مشورہ دتا، اوتھے بادشاہ دی دمہ دی بیماری شدید ہوئے گئی، کمزوری اس قدر ہوئے گئی کہ اٹھا کے پالدی ميں بٹھایا جاندا، انگوراں دی شراب دے چند قطراں دے سوا کچھ کھا پی نہ سکدا سی۔ اس مایوس کن صورت حال وچ اوہ واپس آگرہ دے لئی روانہ ہويا، راجوری دے مقام اُتے صحت سخت خراب ہوئے گئی، کئی روز زندگی تے موت دی کشمکش دے بعد 28اکتوبر 1628ء نوں شہنشاہ جہانگیر دی وفات ہوئے گئی، تے انہاں دتی خواہش دے مطابق دریائے راوی دے کنارے نورجہاں دے باغ وچ انہاں نوں دفن کيتا گیا۔
اکبر دا بیٹا تے پوتا تے پڑپوتا جو اُس دے پِچھے اک دوسرے دے بعد ہندوستان دے شہنشاہ ہوئے۔ ایداں دے دولتمند تے زبردست بادشاہ گزرے نيں کہ اک دن ایہ اقبال مند اک مشہور و معروف ملکہ ہند بنے گی تے اوہ اس دی بدولت عمر بھر عیش کرن گے۔ جدوں نور جتھے دے ماں باپ اُس نوں اس طرح جنگل وچ چھڈ کے آگے چلے تاں پِچھے اک قافلہ اُس جگہ پہنچیا تے اس معصوم ننھی سی جان نوں ایويں جنگل وچ پيا دیکھ کے اک سوداگر نوں اُس اُتے ترس آیا ۔ اُس نے اُس نوں اپنی بیٹی دی طرح پالنا چاہیا۔ تے اُس دی ماں ہی دا کچھ مہینا کر کے اُس دی پرورش دے لئی مقرر کر دتا۔ غرض اس طرح نور جتھے تے اُس دے ماں باپ ہند وچ پہنچے تے اس سوداگر دے ذریعے توں مرزا غیاث دی رسائی اکبر دے دربار تک ہوئے گئی۔اس دے بعد تھوڑے ہی عرصے وچ نور جتھے دے باپ تے بھائی نے دربار شاہی وچ بہت کچھ رسوخ حاصل کر ليا تے اس دی ماں بے تکلف محل شاہی وچ آنے جانے لگی۔ اوتھے شاہزادہ سلیم جو پِچھے جہانگیر دے لقب توں بادشاہ ہويا۔ نورجہاں دے حسن و جمال نوں دیکھ کے اس اُتے فریفتہ ہوئے گیا ۔ اکبر نوں ایہ گل نا گوار گزری تے اس نے مرزا غیاث نوں سمجھیا کر نور جتھے دی شادی اک ایرانی نوجوان شیرافگن ناں دے نال کرا دتی تے اسنوں شاہزادے دی نظر توں دور کرکھنے دے لئی شیر افگن نوں بردوان دا حاکم مقرر کر دتا۔
جدوں جہانگیر بادشاہ ہوئے ا تاں اس نے قطب الدین صوبۂ بنگالہ نوں لکھیا کہ اوہ شیر افگن نوں سمجھیا کر نور جتھے نوں طلاق دلوا دے۔ مگر شیر افگن نے ایہ گل منظور نہ کیتی تے آخر قطب الدین تے شیر افگن خاں وچ لڑائی دی نوبت پہنچی تے اس وچ دونے مقتول ہوئے۔ اس دے بعد نورجہاں دلّی بلائی گئی تے ایتھے پہنچ کے محلِ شاہی وچ داخل ہوئی۔ لیکن بادشاہ نوں اپنے خاوند دا قاتل جان کے عرصے تک اُس دی صورت توں بیزار رہی۔ مگر کچھ مُدت بعد جہانگیر نے اُس نوں پرچا لیا تے ہن اوہ بادشاہ دے نکاح وچ آکر ملکۂ ہند بنی۔ اس کانام بادشاہ دے ناں دے نال سدے ميں داخل ہويا۔اس دے اختیار و اقتدار دی کچھ حد نہ رہی۔ اُس دا باپ وزیر اعظم مقرر ہويا۔ تے اُس دا بھائی آصف خان وی اک منصب اعلیٰ اُتے سرفراز ہويا۔ مگر انہاں دونے نے اپنے اختیارات توں کچھ نقصان نہ پہنچایا۔ بلکہ اُنہاں نوں بہت اچھی طرح بردا تے جہانگیر اگرچہ مے خوری تے عیش و عشرت وچ غرق رہندا سی۔ مگر انہاں دونے دی خیر اندیشی اوردانشمندی نے امور سلطنت وچ کچھ خلل نہ پڑنے دتا۔
جہانگیر دے دور دے اہم واقعات درج ذیل نيں
خسرو دی بغاوت
[سودھو]جہانگیر دے وڈے بیٹے خسرو نے اس دی تخت نشینی دے چند ماہ بعد بغاوت کردتی تے لاہور اُتے قابض ہوگیا جانگیر نے اس دا تعاقب کيتا تے خسرو کابل دی طرف بھج گیا مگر دریائے چناب نوں عبور کردے ہوئے پھڑیا گیا جہانگیر نے اس دے ساتھیاں نوں وڈی سختی توں مروا ڈالیا تے خسرو نوں قید کر دتا ۔ گورو ارجن دیو جی نوں وی اس شہزادے دی مدد کرنے وچ اپنی جان قربان کرنی پئی،آخر شہزادہ خرم نے اسنوں 1622 وچ مروا ڈالیا
شہزادہ خرم دی بغاوت
[سودھو]نورجہان دی اک لڑکی شیرافگن توں تھی،جو شہریار توں بیاہی ہوئی سی نور جتھے جہانگیر دے بعد اپنے داماد شہریار نوں تخت نشین کرانا چاہندی تھی،اس لئی اس نے جہانگیر نوں مجبور کيتا کہ شہزادہ خرم نوں قندھار فتح کرنے دے لئی روانہ کرے کیونجے شاہ ایران نے قندھار اُتے قبضہ کرلیا سی مگر شہزادہ خرم نورجہاں دی اس چال نوں سمجھ گیا تے مہم اُتے جانے توں انکار کر دتا تے بغاوت کردتی جہانگیر اس دے تعاقب وچ پہلے بنگال تے فیر اوتھے توں دکن دی طرف گیا ۔ آخر جدوں خرم نوں کامیابی دی کوئی امید باقی نہ رہی تاں اس نے بادشاہ توں معافی منگ لی ۔
مہابت خان دی بغاوت
[سودھو]مہابت خان کابل دا رہنے والا سی تے جہانگیر دا سب توں وڈا جرنیل سی شہزادہ خرم دی بغاوت نوں ايسے نے دبایا سی مہابت خان دی بہادری ناموری تے ودھدی ہوئی طاقت نوں دیکھ کے نور جتھے اس توں حسد رکھنے لگاں چنانچہ اسنوں اک معاملہ دی جوابدہی دے لئی دربار وچ طلب کيتا مگر مہابت خان بلا دا موقع شناس سی،او اس بلاوجہ طلبی دے مقصد نوں تاڑ گیا تے 5000 منچلے جان نثار راجپوت سوار ہمراہ لے کے بادشاہ دی خدمت وچ حاضر ہويا بادشاہ اس وقت کابل دی طرف جا رہیا سی مہابت خان نے آکے جو بادشاہ دریا جھلم نوں عبور کر رہیا سی قید کر ليا مگر نورجہاں نے وڈی حکمت عملی توں جہانگیر نوں قید توں چھڑا لیا تے مہابت خان بھج کر دکن دی طرف چلا گیا ۔
جہانگیر دے عہد دیاں لڑائیاں
[سودھو]جنگ میواڑ
[سودھو]رانا پرتاب دے بعد اس دا بیٹا امرسنگھ اودھےپور دی گدی اُتے بیٹھیا اس نے جہانگیر دی اطاعت قبول کرنے توں انکارکردتا جہانگیر نے کئی دفعہ فوجیاں بھیج کر اسنوں مغلوب کرنے دی کوشش کيتی مگر اسنوں کامیابی نہ ہوئی آخر 1614 وچ شہزاد خرم نے اسنوں مغلوب کيتا،جہانگیر اس فتح توں بہت خوش ہويا تے خرم نوں اس کارنامہ دے سلسلہ وچ شاہجہان دا لقب تے 30000 دا منصب عطا کيتا ۔
کانگڑا دی فتح
[سودھو]اس دے عہد وچ کانگڑا دا مشہورقلعہ 1620 وچ فتح ہويا،جسنوں اکبر جداں طاقتور بادشاہ وی فتح کرنے وچ ناکام رہیا سی،جہانگیر نوں اس فتح اُتے بہت ناز سی ۔
ریاست احمدنگر دی فتح
[سودھو]1610 وچ شاہ احمد نگر نے اپنے قابل وزیر ملک عنبر دی مدد توں مغلیہ فوج نوں کئی اک شکستاں داں آخر 1611 سن عیسوی وچ جہانگیر نے شاہجہان نوں اس مقابلے دے لئی روانہ کيتا ۔ 1620 سن عیسوی وچ شاہجہان نے ملک عنبر نوں شکست فاش دے کے احمدنگر نوں فتح کرلیا لیکن دکن وچ بغاوت دا حقیقی خاتمہ 1629 وچ ہويا جدوں ملک ممبر نے وفات پائی ۔
قندھار دا کھویا جانا
[سودھو]1623 وچ شاہ ایران نے قندھار دوبارہ فتح کرلیا تے ایہ علاقہ ہمیشہ دے لئی سلطنت دہلی توں وکھ ہوگیا ۔
سر طامس رو
[سودھو]سر طامس رو جیمس اول شاہ انگلستان دا سفیر سی ۔ 1615 وچ بادشاہ جہانگیر دے دربار وچ آیا ۔ اس دی غرض بادشاہ جہانگیر توں ہند وچ انگریزاں دے لئی تجارتی حقوق حاصل کرنا سی اس نے اپنی دانائی توں انگریزاں دے لئی سورت کمبایت تے احمدآباد وچ تجارتی کوٹھیاں بنانے دی اجازت حاصل کرلئی ۔ سرطامس رو تن سال وچ یعنی 1615 توں 1618 تک جہانگیر دے دربار وچ رہیا ۔ اوہ لکھدا اے کہ جہانگیر دا دربار وڈی شان و شوکت والا سی بادشاہ عیش پسند سی اکثر رشید جانوراں دی لڑائیاں دیکھیا کردا سی سلطنت دا کم نورجہاں دے ہتھ وچ سی جو خوش قسمتی توں نظام حکومت وچ ماہر سی ۔ ملک وچ دولت بہت سی درباری بولی فارسی سی مگر عام ہندوستانی بولدے سن رشوت دا وڈا زور سی سڑکاں غیر محفوظ سی کیونجے راستہ وچ ڈاکو مسافراں نوں پرت لیندے سن ۔
نورجہان
[سودھو]نورجہان دا اصلی ناں مہرالنساء سی اوہ مرزا غیاث نامی اک امیر دی لڑکيتی سی اس دا باپ گردش ایام توں لاچار ہوئے کے روزگار دی تلاش وچ قندھار دے نیڑے اس دا قافلہ لٹ گیا ۔ تے ايسے مصیبت دے ایام وچ مہرالنساء پیدا ہوئی جو بعد وچ ملکہ ہندوستان بنی لڑکی دی پرورش دا کوئی ذریعہ نہ دیکھ کے اس معصوم بچے نوں اک چوڑی سل اُتے لٹادتا ایہ ننھی توں جان جنگل وچ پئی رو رہی سی مگر اس دی قسمت سرہانے کھڑی ہنس رہی سی تے کہہ رہی کہ اے بچہ رو مت جس محل وچ تونے ملکہ بن دے بیٹھنا اے اوہ وی تیار نئيں ہويا خدا دی قدرت ویکھو پِچھے توں اک ہور قافلہ آ رہیا سی ۔ اس قافلہ دے سردار نے لڑکی نوں اٹھا لیا تے جدوں اسنوں اصل حالات دا علم ہويا تاں اس نے لڑکی نوں مرزا غیاث دے سپرد کر دتا تے پرورش دا خرچ اپنا ذمے لے لیا جدوں ایہ قافلہ ہندوستان آیا ۔ تاں مرزا غیاث دی اس سوداگر دے ذریعہ دربار وچ رسائی ہوئی تے اکبر نے اسنوں دربار وچ وڈے عہدے اُتے مامور کر دتا ۔ مرزا غیاث اپنی حسن لیاقت توں اعلیٰ عہدے اُتے ممتاز ہوئے گیا ہن اس دی لڑکی مہرانسا تے اس دی ماں دونے شاہی محلات وچ آیا جایا کردیاں سن اک دن شہزادہ سلیم نے اسنوں شاہی باغ وچ دیکھ پایا تے اس دی خوبصورتی اُتے فریفتہ ہوئے گیا جدوں اکبر تک ایہ خبر پہنچی تاں اس نے مہرانساء دی شادی اک افغان سردار شیرافکن توں کردتی تے اسنوں بنگال دا صوبے دار بنایا جدوں سلیم بادشاہ ہويا تے شیرافگن لڑائی وچ ماریا گیا تاں مہرانساء آگرے وچ آگئی تے ١٦١١ وچ اس نے بادشاہ جہانگیر نال شادی کرلئی اس دا ناں مہرالنساء دی بجائے نورجہاں ہويا ۔ نورجہاں حسین ہونے دے علاوہ وڈی عقلمند تے اعلیٰ حوصلہ عورت سی ملکہ بندے ہی جہانگیر نے اپنی سلطنت دا کاروبار اس دے ہتھ وچ دے دتا اس دا باپ مرزا غیاث وزیراعظم مقرر ہويا تے اس دا بھائی آصف جا فوج وچ اک اعلیٰ رتبہ اُتے مقرر ہويا،جہانگیر دی موت دے بعد شاہجہان نے ہر طرح توں اس دا ادب کيتا باقی ماندہ زندگی دے لئی اک معقول وظیفہ مقرر کر دتا اس نے ١٦۴۴ وچ وفات پائی تے شاہدرہ وچ جہانگیر دے مقبرہ دے نیڑے دفن کيتی گئی اس دی قبر اُتے ایہ شعر لکھیا ہويا اے
برمزار ماغریبان نی چراغی نی گلی
نی پرپروانہ سوزد نی صادی بلبلی
جہانگیر دی وفات
[سودھو]مہابت خان دی قید توں رہائی پانے دے بعد جہانگیر زیادہ عرصہ زندہ نہ رہیا گرمیاں دے موسم وچ اس نے کشمیر وچ قیام کيتا کچھ عرصہ اوتھے مقیم رہنے دے بعدل28 اکتوبر 1627ء وچ کشمیر توں واپس آندے وقت راستے ہی وچ بھمبر دے مقام اُتے انتقال کيتا۔ اس دی میت نوں لاہور لیایا گیا جتھے دریائے راوی دے کنارے باغ دلکشا لاہور موجودہ شاہدرہ وچ دفن ہويا۔ ایہ مقام ہن مقبرہ جہانگیر دے ناں توں مشہور اے ۔
سر طامس رو
[سودھو]۱۶۱۵ء وچ سر طامس رو جیمس اول شاہِ انگلستان دی طر ف توں سفیر ہوئے کے وڈی شان و شوکت دے نال جہانگیر دے دربار وچ آیا۔ بادشاہ نے اُس دی وڈی خاطر تواضع کيتی تے درباریاں وچ اُس نوں سب توں ممتاز جگہ عنایت کيتی۔ اس سفیر دی سعی توں انگریزاں دی تجارت ہند وچ چمک گئی تے اُس وقت توں اہل یورپ دی بستیاں ہند وچ آناً فاناً رونق پکڑدتیاں گئیاں۔ آئندہ ذکر کيتا جائے گا کہ اہل پرتگال ایتھے پہلے ہی توں جم گئے سن ۔
شہاب الدین شاہجہان (شہزادہ خرم) اپنے والد نورالدین جہانگیر دی وفات دے بعد 6 فروری 1629ء نوں تخت نشین ہويا۔ شاہجہان لاہور وچ راجپوت مہارانی مانمتی المعروف بلقیس مکانی دے بطن توں پیدا ہويا،اس دتی بہترین تعلیم و تربیت کيتی گئی تے شاہجہان لقب کینال پندرہ سال دی عمر وچ پنج ہزار سوار دا منصب دتا گیا۔
اسکی شخصیت دی اہم گل ایہ سی کہ اسنوں شراب توں کوئی رغبت نہ سی ،اس دی زندگی دا جنسی پہلو وی مضبوط سی۔ ویہہ سال دی عمر وچ اس دتی شادی نورجہاں دے بھائی آصف خاں دی بیٹی توں ہوئی، اُنہاں دونے بہن بھائیاں دی سرپرستی توں اسنوں میواڑ تے دکن کہ مہمات دا کمانڈر مقرر کيتا گیا۔ لیکن فیر نورجہاں نے اپنے پہلے خاوند توں اپنی بیٹی دی شادی شہزادہ شہریار توں کر دتی تے اسنوں تخت نشین کرنے دے لئی پوری قوت لگیا دی، شہنشاہ جہانگیر دی وفات دے وقت شہریار لاہور وچ سی اس نے نورجہاں دی پشت پناہی توں بادشاہت دا اعلان کر دتا ،اوتھے خزانےآں تے وسائل اُتے قبضہ کر ليا۔ ادھر آصف خاں نے شاہجہان دے لاہور پہنچنے تک وقت حاصل کرنے دے لئی چال چلی تے خسرو دے بیٹے شہزادہ بخش عرف بولا دی بادشاہت دا اعلان کر دتا، اوہ بھمبر توں سلامی لیندا ہويا روانہ ہويا تے شاہی فوج توں مقابلہ وچ گرفتار ہوئے کے اَنھّا کر دتا گیا۔ شاہجہان نے لاہور پہنچ کے بادشاہت دا اعلان کر دتا تے شہریار، دلاور بخشاس دے بھائی گرشاپ تے دانیال دے بیٹےآں تیمور تے ہوشنگ سمیت جنہاں نے شہریار دی حمایت کی، تمام نوں موت دے گھاٹ اتار دتا گیا۔ یمن الدولہ آصف خاں نوں قیمتی تحائف خلعت کینال اہم ترین مرتبہ حاصل ہوئے گیا۔
شاہجہان نے اپنا دربار لاہور منعقد کيتا تے تمام خلاف شرح احکام منسوخ کر دئیے، اس وقت رائج شمسی کیلنڈر جسنوں لوک بدعت خیال کردے سن اسنوں بدل کے ہجری کیلنڈر رائج کيتا تے سرکاری دستاویزات اُتے ہجری تریخ لکھی جانے لگی۔ بادشاہ نوں سجدہ کرنے دی رسم نوں خلاف اسلام قرار دے کے منسوخ کر دتا گیا۔ شاہجہان نے 1627ء وچ ججھر سنگھ بندھیلہ تے 1628ء وچ خان جتھے لودھی دی بغاوت دا خاتمہ کيتا۔ 1631ء وچ پرتگیزیاں دے خلاف جنگ کيتی، 1633ء وچ احمد نگر فتح کيتا تے دکن توں باغیاں دا خاتمہ کيتا۔ قدیم راجپوتاں دے شاہی خاندان توں مرہٹہ سردار شاہ جی بھونسلہ نے بیجاپور دی حمایت توں اعلان جنگ کر دتا، طویل جنگ دے بعد بیجاپور دے سلطان توں معاہدہ ہويا کہ اوہ شاہ جی بھونسلہ تے ہور مرہٹاں دی امداد نہ کريں گا۔ ایتھے اورنگزیب نوں اٹھارہ سال دی عمر وچ دکن وچ نائب السلطنت مقرر کيتا۔
شاہجہان دا دور شان و شوکت تے خوشحالی دا دور سی، ایہ امن تے سکون دا دور سی، رستےآں اُتے حفاظت دا بہترین انتظام ہونے دی وجہ توں سفر بغیر چوری و ڈاکہ دے نہایت آسان سی۔ لاہور دی آب و تاب ہی جدا سی، اس دور وچ لاہور وچ شالامار باغ تعمیر ہويا، جہانگیر دا مقبرہ، آصف خاں دا مقبرہ، نیو لکھیا پیولین، دیوان خاص دیوان عام شاہی قلعہ لاہور وچ شیش محل دی تعمیر ممتاز محل دے لئی کروائی لیکن اسنوں دیکھنا ممتاز محل دی قسمت وچ نہ سی، اوہ رنگ آباد وچ وفات پا گئی تاں اس تعلیم یافتہ حسین و جمیل خاتون ارجمند بانو نورمحل دی محبت وچ اس دتی قبر اُتے عظیم یادگار تے عالمی عجوبہ تاج محل آگرہ بنوایا۔
اسکے دور دی یادگار عمارتاں وچ موندی مسجد آگرہ، لال قلعہ دہلی، قلعہ آگرہ، جامع مسجد دہلی، شاہجہانی باغات، ٹھٹھہ دی عظیم جامع مسجد جس وچ بغیر لاوڈ سپیکر دی آواز ہر جگہ پہنچنے دا انتظام اے ۔اس دے علاوہ بہت وڈی تعداد وچ قلعے، مسیتاں، سراواں، تے مفت علاج دے لئی ہسپتال تعمیر کروائے۔ شاہجہان فن تعمیر دی سائنس توں کماحقہ واقف سی، اوہ تعمیرات دا ہر نقشہ بغور دیکھدا، ماہرین فن توں بغیر تنقید و مباحثہ تعمیر دا حکم نہ دیندا سی۔ سفید سنگ مرمر، لال پتھر دا بہت استعمال ہويا سجاوٹ اُتے خصوصی توجہ دتی گئی اس دے لئی رنگ دار ٹائیلاں تے سونے چاندی ہیرے موتیاں دا استعمال وی کيتا گیا۔ عمارتاں نوں وسیع تے مضبوط بنایا گیا۔ تخت طاؤساس دتی شان و شوکت آب وتاب دا عظیم نشان سی۔
شاہجہان نے تیس سال دا اک شاندار دور گزاریا لیکناس دا اختتام اِنّا ہی افسوسناک سی، شاہجہان دے چار بیٹے سن داراشکوہ، شجاع، اورنگزیب، مراد۔ داراشکوہ جسنوں جانشین مقرر کيتا گیا اوہ تصوف دی طرف مائل سیمضبوط کردار دا سی، اوسط درجے دا جرنیل تے کمزور حاکم سی۔ دوسرا بیٹا شجاع نہایت بہادر تے ذہین سی لیکن عیش وعشرت دا دلدادہ تے شراب نوش سی۔ تیسرا بیٹا اورنگزیب لائق بہادر تے قائدانہ صلاحیتاں توں مالا مال سی، صوم و صلوۂ دا پابند تے سادہ زندگی گزاردا سی۔ چوتھا بیٹا مراد نااہل حاکم تے کمزور جرنیل سی جو اپنے راز نئيں رکھ سکدا سی، عیش وعشرت دا دلدادہ سی۔
شاہجہان نوں تصوف توں گہری دلچسپی سی۔ حضرت میاں میر دے وڈے معتقد سن ۔ اک دفعہ فرزندِ داراشکوہ سخت بیمار ہويا۔چار ماہ طبیب علاج کردے رہے اُتے صحت یاب نہ ہونے اُتے فکر مند شاہجہان، بیٹے نوں لے کے میاں میر دے حضور پیش ہوئے تے بیٹے دی تندرستی دے لئی دعا کيتی عرض پیش کيتی میاں میر نے مٹی دا پیالہ، جس وچ خود پانی پیتا کردے سن، پانی توں بھر کر اس اُتے دعا پڑھی ایہ پانی پینے توں داراشکوہ صحت یاب ہوئے گیا۔
جب شاہجہان 1657ء وچ معدے دی خرابی توں شدید بیمار ہوئے کے بستر توں جا لگا، سلطنت وچ وفات دی افواہ وی پھیل گئی اس مایوس کن صورتحال وچ شاہجہان نے داراشکوہ نوں ولی عہد مقرر کر کے وصیت وی لکھوا دی، دوسرے شہزادےآں نوں خبر پہنچی تاں سب نے تخت نشینی دے لئی دوڑ دُھپ شروع کردتی۔ مراد نے گجرات وچ بادشاہت دا اعلان کر کے داراشکوہ دی حمایتی اپنی بہن دی جاگیر سورت دی بندرگاہ اُتے حملہ کردتا۔ اورنگزیب نے مراد نوں اپنے نال ملایا کہ اکیلے توانوں کچھ نئيں ملے گا، سلطنت حاصل کر کے شمالی علاقے مراد تے جنوبی علاقے اورنگزیب نوں ملنے دا معاہدہ طے ہويا۔ ادھر شجاع نے بنگال وچ بادشاہت دا اعلان کر دتا تے بہار اُتے قابض ہوئے گیا۔ داراشکوہ نے اپنے بیٹے سلیمان شکوہ نوں راجہ جے سنگھ دی فوجی امداد کینال بھیجیا، شجاع نوں شکست ہوئی تے اوہ بنگال واپس چلا گیا۔ دوسری طرف اورنگزیب تے مراد نوں روکنے دے لئی داراشکوہ نے سردار جسونت سنگھ تے قاسم خان نوں مقابلے دے لئی بھیجیا، دھرمٹ دے مقام اُتے اپریل 1658ء وچ دونے فوجاں دا تصادم ہويا مراد تے اورنگزیب نوں فتح ہوئی۔ داراشکوہ نے اپنے بیٹے سلیمان شکوہ نوں بہار توں کمک کینال بلايا مگر اوہ بروقت نہ پہنچ سکیا۔ شاہجہان اس وقت آگرہ توں دہلی روانہ ہوئے چکيا سی جدوں اسنوں دھرمٹ جنگ کيتی خبر ملی، ایہی اوہ وقت سی جدوں شاہجہان اپنے بیٹےآں وچ صلح کروا دیندا تاں تریخ کچھ تے ہُندی لیکن ایسا نہ ہويا۔ ساموگڑھ دے مقام اُتے فیصلہ کن جنگ ہوئی، داراشکوہ نوں شکست ہوگئی لیکن اوہ فرار ہوگیا۔ اورنگزیب نے شہزادہ محمد نوں بھیج کر دہلی قلعہ اُتے قبضہ کر ليا تے شاہجہان نوں حرم وچ نظربند کر دتا، اس نے داراشکوہ نوں خط لکھیا تے اسنوں امداد دی یقین دہانی کروائی اس خط دی خبر اورنگزیب نوں مل گئی تے نظربندی قید وچ تبدیل ہوگئی۔
اورنگزیب ہن کھیل مکمل کرنا چاہندا سی اس نے مراد دی اک ضیافت دی تے اسنوں شراب پلیا کے گرفتار کر ليا تے گولیار دے قلعے وچ قید رکھیا اسنوں جتھے آراء بیگم دے دیوان “میر علی” دے قتل دے الزام وچ سزائے موت دتی گئی۔ داراشکوہ نے اورنگزیب دی تاجپوشی دے بعد فیر مقابلہ کرنے دی کوشش کيتی لیکن ناکام ہوئے کے ملک جیون دے پاس پناہ گزيں ہويا جس نے انعام دے لالچ وچ اسنوں اورنگزیب دے حوالے کے دتا۔ اسنوں دہلی دی گلیاں وچ پھرا کر رسوا کيتا گیا تے فیر علماء توں فتوی حاصل کر کے اورنگزیب نے قتل کروا دتا۔اس دے بیٹے نوں وی گرفتار کر کے گوالیار قلعے وچ قید رکھیا تے ایتھے اسنوں قتل کردتا گیا۔ جنوری 1659ء نوں شجاع دی فوجاں نوں شکست دے کے اورنگزیب نے شجاع دا وی خاتمہ کر دتا تے سلطنت مغلیہ دا تنہا حکمران بن گیا۔
شاہجہان قید ہونے دے اٹھ سال بعد تک زندہ رہیا اسنوں شاہی قلعہ آگرہ وچ نظربند رکھیا۔ ایہ قید تنہائی اس نے صلوۃ و تسبیح تے ذکر و فکر وچ گزارے۔ شاہجہان نے اورنگزیب نوں ہمیشہ غاصب کہیا جو بغیر حق دے تخت اُتے قابض ہويا۔ اک مرتبہ اورنگزیب نے دوران قید اپنے باپ سےاس دتی خواہش پوچھی تاں شاہجہان نے کہیا چند بچے روزانہ اس دے پاس بھیج دئیے جاواں جنہاں نوں اوہ قرآن پاک دی تعلیم دے کے اپنا دل بہلا سکے، اورنگزیب نے جواب دتا “حالے تک حکمرانی دا خمار دماغ توں نئيں گیا، رعایا اُتے حکمرانی نئيں کرسکدا تاں بچےآں اُتے علم دے بہانے حکمرانی دا ارادہ رکھدا اے ”۔ یوںاس دتی ایہ خواہش وی رد کر دتی۔ جنوری 1666ء وچ شاہجہان فیر بیمار ہوااس دے بارے وچ مختلف آراء نيں کہیا جاندا اے کہ اسنوں زہر دے کے ماریا گیا۔ بالآخر 22فروری 1666ء نوں 74سال دی عمر وچ شاہجہان دا انتقال ہوگیا۔ ایہ شاہجہان دی بہترین حکمرانی دا ثبوت سی کہ انہاں دتی وفات اُتے سلطنت دے ہر گھر کوچہ و بازار توں لوک غمزدہ باہر آئے، انتہائی سادگی توں انہاں دتی وصیت دے مطابق تاج محل وچ دفن کيتا گیا۔
شاہزادہ خُرم تے مہابت خان دیاں سرکشیاں
[سودھو]جہانگیر دا سب توں چھوٹا بیٹا شہریارسی۔ اُس توں نور جتھے دی بیٹی جو شیر افگن توں سی۔ بیاہی گئی سی۔ اس لئی نور جتھے ایہ چاہندی سی کہ جہانگیر دے بعد شہریار تخت نشین ہوئے۔ چنانچہ اس مطلب دے حاصل کرنے دے لئی اس نے چپکے چپکے جوڑ توڑ کرنے شروع کیتے ۔ا س اُتے شاہزادہ خُرم یعنی شاہجہاںجو شہر یار توں وڈا سی تے کئی موقعاں اُتے لڑائیاں وچ بڑانام پا چکيا سی۔ اُس نے برہم ہوئے کے سرکشی اختیار کيتی تے اپنی قوت تے جوانمردی توں بنگالے اُتے قبضہ کر کے اُس اُتے دو برس تک حکمراں رہیا ۔ مگر اس دے بعد اُس نے بادشاہ دی اطاعت قبول کر لئی۔
مہابت خاں جو اک وڈا مشہور و معروف سردار سی ۔ کابل دی حکومت اُتے متعین سی ۔مگر نور جتھے نے اُس نوں اوتھے توں اس اُمید اُتے دلّی بلا لیا سی کہ شاہجہان دے خلاف جو منصوبے اوہ بنھ رہی سی۔ اُنہاں وچ اُس دی مدد کر۔ اول اول تاں مہابت خان نور جتھے دا مدد گار رہیا تے دکن وچ جو معرکے اُس نے کیتے۔ اُنہاں دے باعث اوہ سلطنت وچ اس قدر معزز و ممتاز ہوئے گیاکہ جے کوئی سردار رتبے وچ اس توں وڈا سی تاں نور جتھے دا بھائی آصف خان سی۔ مگر بعد وچ مہابت خان شاہزادہ پرویز دا خیرخواہ تے طرفدار ہوئے گیا۔ تے چونکہ نور جتھے نوں پرویز توں وی اُسی قدر عداوت سی جس قدر کہ شاہجہان توں سی اس لئی نور جتھے دی مہابت خان توں سخت دشمنی ہوئے گئی۔
اُس وقت جدوں کہ بادشاہ اپنی سپاہ لئی کابل دی طرف جارہاسی۔ مہابت خان دے ناں حکم جاری ہويا کہ حضور وچ حاضر ہوئے۔ مہابت خان نے اس حکم دی تعمیل تاں دی مگر تنہا نہ آیا۔ پنج ہزار راجپوت سوار جاں نثار اپنے نال لیایا۔ جدوں بادشاہ دے لشکر وچ آیا تاں اُس دے ناں ایہ حکم پہنچیا کہ اوہ بازیاب ملازمت شاہی نئيں ہوئے سکدا۔ پس اُس نوں یقین ہوئے گیا کہ دشمناں نے میری تخریب و توہین اُتے کمر بنھ لی اے۔ اس لئی اُں دے منصوبےآں نوں رد کرنے دے لئی اس نے اک ایسی بیجا حرکت دی جس دی کوئی نظیر موجود نئيں ۔یعنی بادشاہ دا لشکر جو دریائے جہلم توں اُتر رہیا سی۔ جدوں سب عبور کر چکيا تے بادشاہ تنہا اُترنے نوں ہويا ۔ اُس وقت مہابت خاں نے کچھ جواناں نوں بھیج کر پُلکا ناکا روک لیا تے باقی فوج توں بادشاہ نوں اپنے قبضے وچ کر ليا۔ ہن تاں نور جتھے وڈی تلملائی تے بادشاہ دے چھڑانے دے لئی ہتھ پیر مارے۔ مگر جدوں کوئی تدبیر پیش نہ گئی تاں آپ وی بادشاہ دے پاس چلی آئی ۔ مہابت خان اسنوں قتل کرنا چاہندا سی مگر اُس دی زندگی سی اس لئی اُس نوں کچھ گزند نہ پہنچی۔ غرض ہن مہابت خان دا کوئی مزاحم نہ رہیا تے اک سال تک برابر اس دا غلبہ تے اقتدار قائم رہیا ۔آخر نور جتھے اک ایسی چال چلی کہ بادشاہ نوں مہابت خان دے قبضے توں صاف کڈ لیا تے مہابت خان نوں بھجدے ہی بنی۔ چنانچہ اوہ دکن دی طرف بھج گیا تے اوتھے شاہجہان نال جا ملیا۔
اس دے کچھ مدت بعد جدوں شاہجہان اپنے باپ دی جگہ تخت اُتے بیٹھیا تواُس نے نور جتھے نوں امورِ سلطنت توں بالکل علیحدہ کر دتا۔ مگر اپنی عالی حوصلگی توں اُس دے لئی وڈی جاگیر مقرر فرمائی۔ شاہجہان نے نور جتھے دے نال تاں ایسی فراخ حوصلگی نوں کم فرمایا۔ مگر اپنے بھائی شہریار نوں تے بابر دی اولاد وچوں جس قدر مرد سن ۔ اُنہاں سب نوں مروا ڈالیا تے ایہ اس دے ناں اُتے اک وڈا دھبا رہیا۔
شاہجہان دا عہد سلطنت
[سودھو]شاہجہان دے عہد سلطنت دا پہلا وڈا واقعہ خان جتھے لودھی صوبہ دار دکن دی سرکشی اے۔ ابتدا وچ اوہ ایہ چاہندا سیکہ خود مختار بن جائے۔ مگر فیر تھوڑے دناں بعد بادشاہ دا مطیع ہوئے گیا تے دکن توں مالوے نوں متقل کيتا گیا۔ اس دے بعد خان جتھے نوں ایہ شبہ ہويا کہ بادشاہ نوں مجھ اُتے اعتماد نئيں اے۔ اس وجہ توں اسن نے خاص آگرے وچ علانیہ بغاوت دا جھنڈا کھڑا کيتا ۔اُس وقت چنبل ندی دے کنارے فوج شاہی توں اس دا مقابلہ ہويا تے اس نے شکست کھادی ایتھے اُس دا بیٹا تے بوہت سارے ہمراہی مارے گئے۔ مگر اس نے اپنا گھوڑا ندی وچ ڈال دتا تے اُس توں عبور کر کے صاف نکل گیا۔ فیر ایتھے توں اوہ احمد نگر پہنچیا تے بادشاہ احمد نگر نال رابطہ قائم کر کے دن وچ ہنگامۂ جنگو جدال گرم کيتا۔ مگر آخر کار بندیل کھنڈ وچ کالنجر دے نیڑے شکست کھا کر ماریا گیا۔
دکن دی مہمات
[سودھو]اس دے بعد شاہ احمد نگر تے شاہ بیجاپور توں بادشاہ دی لڑائیاںرنيں۔ تے اوہ اک عرصے تک دکن ہی دی مہماں وچ مصروف رہیا۔ تے تاں خود بادشاہ تے اس دے سردار انہاں لڑائیاں وچ سرگرم رہے۔ فیر بادشاہ دے بیٹے تے خاص کر اورنگزیب جو تیسرا بیٹا سی۔ برسرِ کارزار رہیا۔
شاہجہان دی عمارتاں تے شان و شوکت
[سودھو]شاہجہان دا ناں خاص کر اس لئی صفحۂ روزگار اُتے یاد گار رہے گا کہ اُس نے وڈے وڈے عالیشان مکان بنوائے تے فائدہ عام دے لئی بہت ساریاں عمارتاں تعمیر کراواں تے اُس دا دربار اک عجیب شان و شوکت دا سی۔ اُس نے ساڈھے چھ کروڑ روپے لگیا کر اک تخت طائوس بنوایا سی۔ جس اُتے بہت بیش قیمت جواہرات نصب سن ۔ آگرے دا روضۂ تاج گنج یعنی اُس دی بیگم ممتازمحل کامقبرہ جو سارا سفید سنگ مر مر دا بنیا ہویا رنگ برنگ دے بیش قیمت پتھراں دے بیل بوٹاں توں مزین اے ایہ وی ايسے نے بنوایا سی۔ اس عمارت توں ودھ کے دنیا وچ کوئی عمارت شاندار نئيں اے تخت طائوس دے علاوہ شاہجہان خزانے وچ چوبیس کروڑ روپے تے بہت سا مال و اسباب چھڈ کے مرا۔
شاہجہان دی سلطنت
[سودھو]بہر حال شاہجہان نیک تے عادل بادشاہ سی تے انتظام سلطنت وچ کدی غفلت نہ کردا سیاس وجہ توں تے ہور وڈے وڈے عقلمند تے تجربہ کار اہلکار مقرر کرنے توں اُس دی سلطنت وچ ہمیشہ امن و امان تے ملک وچ بہبودی تے رونق رہی۔
1666 توں 1707 تک
اورنگزیب عالمگیر جولائی 1658ء وچ دہلی اُتے قابض ہويا جدوں کہ تاجپوشی دی رسومات جون 1659ء وچ منعقد کيتیاں گئیاں۔ اورنگزیب عالمگیر دی پیدائش پراس دے دادا شہنشاہ جہانگیر نے جشن منعقد کيتااس دا ناں وی رکھیا۔ 1626 وچ شاہجہان نے اپنے باپ دے خلاف بغاوت کی، بعد وچ جدوں صلح ہوئے گئی تواس دے دو بیٹے داراشکوہ تے اورنگزیب انہاں دے دادا شہنشاہ جہانگیر دے پاس یرغمال بنا کے بھیج دئیے گئے۔
ایتھے انہاں دی تعلیم وچ تسلسل نہ رہیا، اُتے اورنگزیب نے اپنے فطری میلان دے باعث مولانا عبداللہ سلطان پوری تے میر ہاشم گیلانی توں درس فضیلت حاصل کيتا ،مغل بادشاہاں وچ اورنگزیب عالمگیر پہلے بادشاہ نيں، جنہاں نے قرآن شریف حفظ کيتا تے فارسی مضمون نویسی وچ ناں پیدا کيتا۔ اس دے علاوہ گھڑ سواری، تیراندازی تے فنون سپہ گری وچ وی کمال حاصل کيتا ، فیر بارہ سال تک حرمین شریفین وچ دینی و دنیاوی علوم حاصل کیتے، اوہ اسلامی فقہ دا ماہر سی، اس نے فقہ دی تمام کتاباں توں انتخاب کر کے اک ممتاز علماء دے ذریعے جامع کتاب “فتاویٰ عالمگیری“ مرتب کروائی۔
تعلیم دے لئی اوہ دل کھول کر خرچ کردا سی صوبائی گورنراں نوں سخت احکامات سن کہ مدرسے دارالعلوم تے مدرسین دی ضروریات پوری دی جاواں۔ اورنگزیب عالمگیر فن خود موسیقی دا وی ماہر سی لیکن اس نے اپنے عہد وچ اس شیعہ نوں بند کردتا, درباری گویاں نے مصنوعی جنازہ کڈیا تاں عالمگیر نے کہیا ،اسنوں ذرا گہرا دفن کرنا تاکہ فیر نہ اٹھیا سکے۔ مختلف سطح دے طالب علماں نوں روزانہ وظیفہ دتا جاندا ،بے شمار سکول مکتب تے مدرسے بنوائے جس توں چھوٹے چھوٹے قصبے وی علمی مرکز بن گئے۔
شاہجہان نے تعظیمی سجدہ تاں ختم کيتا لیکن انداز باقی سی عالمگیر نے اسنوں مکمل ختم کردتا۔ اس نے پھانسی دی سزا ختم کی، زراعت دے فروغ دے لئی کنويں کھدوائے پل تے سڑکاں بنواواں۔ قوال، نجومی، شاعرموقوف کر دتے گئے۔ سکےآں اُتے کلمہ لکھنے دا دستور وی ختم ہويا۔ کھانے دی جنساں اُتے ہرقسم دے محصول ہٹا دیے۔
اوہ ماہر خطاط سی متعدد قرآن پاک دے نسخے تحریر کیتے، جنہاں نوں مکہ تے مدینہ بجھوایا،اس دے ہتھ توں لکھے ہوئے ،اک قرآن پاک دے نسخہ دا عکس بادشاہی مسجد لاہور وچ نوادرات کینال محفوظ اے۔ اپنے گزر واوقات دے لئی اوہ ٹوپیاں سیندا تے خطاطی کردا،اس دتی وصیت ایويں سی “چار روپے دو آنے جو بیگم محل دے ہاں ٹوپیاں سی کر اکٹھے کیتے اس بے چارے دے کفن ہر خرچ کرن، تے تن سو پنج روپے جو کتابت قرآن توں حاصل ہوئے اوہ وفات دے روز فقیراں وچ ونڈ دتے”۔
عالمگیر نے 1666ء وچ راجا جے سنگھ تے دلیر خان نوں شیوا جی دے خلاف جنگ اُتے بھیجیا۔ انھاں نے بوہت سارے قلعے فتح کر لئی جدوں کہ شیواجی تے اس دا بیٹا آگرے وچ نظربند ہوئے۔ شیواجی فرار ہوئے کے فیر مہاراشٹر پہنچ گیا تے دوبارہ قتل و غارت گری شروع کيتی۔ 1680ء وچ شیواجی مرگیا تاں اس دا بیٹا سنبھا جی جانشین ہويا اس نے وی قتل و غارت جاری رکھی۔ عالمگیر خود دکن پہنچیا اس لڑائی وچ سنبھا جی گرفتار ہوئے کے ماریا گیا۔
اورنگزیب عالمگیر دی زندگی دا دوسرا پہلو بالکل مختلف اے، اوہ سلطنت مغلیہ دا سب توں متنازعہ بادشاہ اے ،اس دتی سخت گیری مذہبی تے مسلکی تعصب تے جلد بازی یقیناً بہت ساریاں غلطیاں دا باعث ہوئے گی لیکن ایہی اوہ دور سی جدوں فرنگی لٹیرے سمندراں وچ سرگرم سن ،اور اوہ ہندوستان وچ وی لڑاؤ تے کم کڈھو جو بعد وچ لڑاؤ تے راج کرو ،کی پالیسی لے کے گھسنے دی کوششاں وچ سن، انہاں انگریز تریخ داناں نے وی تریخ لکھنے وچ تعصب بردا۔ اس دور دی تریخ دو انتہاواں اُتے نظر آندی اے۔ یقیناً حقیقت انہاں دے درمیان وچ ہوئے گی۔ لیکن اس توں کوئی انکار ممکن نئيں کہ اوررنگزیب عالمگیر نے اپنے تن بھائیاں داراشکوہ، شجاع تے مراد نوں قتل کيتا اپنے باپ شہنشاہ شاہجہان نوں معزول کر کے قید کيتا، اوہ مذہبی تے مسلکی تعصب دی انتہا اُتے سی، دکن وچ بیجاپور تے گولکنڈہ دی شعیہ حکومتاں نوں مٹانے دے لئی سخت اقدامات کیتے، ایہ لڑائی پچیس سال تک چلدی رہی۔
پنجاب وچ ظہیر الدین بابر دے عہد وچ بابا گرونانک دی اک جماعت ہندوواں وچ توحید دی تعلیم کردی سی ایہ سکھ جماعت ہندوواں وچ کافی مقبول ہوئی، لاہور دے حاکم تے ہور کئی امراء نے اورنگزیب نوں انہاں دے خلاف اُکسایا تاں اس نے سکھاں دے گُرو تیغ بہادر صاحب نوں دہلی بلوا دے قتل کروا دتا، سکھاں وچ غم و غصہ پھیل گیا انہاں نے تیغ بہادر دے بیٹے گرو گوبند نوں اپنا گرو بنایا۔ اس توں پہلے شہنشاہ جہانگیر نے وی انہاں دے گرو ارجن دیو نوں قتل کروایا سی۔
ہن گرو گوبند نے اپنے والد تے ہور سکھاں دے خون دا بدلہ لینے دا ارادہ کر ليا تے جو جماعت فقیری لباس پہن کر امن تے بھلائی و توحید دی تعلیم دیندی سی انہاں نے اپنی جماعت دا ناں خالصہ (شیر) رکھیا، کڑا ، کچھ(نکر)، کیش(بال)، کنگھا تے کرپان(چھوٹی تلوار) لے کے مزاحمتی رخ اختیار کر ليا۔ دکن دی ناکام مسانوں چھڈ کے غصہ تے چڑچڑاپن دا شکار اورنگزیب پنجاب آیا تے دیہات وچ سکھاں دا قتل عام شروع کر دتا اوہ آبادی چھڈ کے پہاڑاں اُتے چلے گئے تے مجبور ہوئے کے پرت مار نوں پیشہ بنا لیا۔ لیکن فیر وی اوہ سلطنت وچ امن و سکون دے لئی ہر طرح دے اقدامات کردے رہے، گروگوبند جی نے اورنگزیب دی بہادری پراس دتی مدحت وی لکھی تے کہیا کہ جے شہنشاہ سانوں بلائے تاں اسيں جاواں گے۔
سکھ تحریک نوں ہمیشہ مسلماناں دا بہت زیادہ تعاون حاصل رہیا اے۔ بابا فرید دی بانی دا گرو گرنتھ صاحب وچ درج کيتا جانا حضرت میاں میر صاحب دا گرو ارجن جی دا نال دینا تے گرو گوبند سنگھ جی دے لئی مسلماناں دا قربانیاں کرنا ايسے گل دا ثبوت اے۔
اس دے بعد اورنگزیب نوں خیال آیا کہ جے اوہ شری کشن دے پیدائشی مقام “متھرا” شری رام چندر دے جائے پیدائش “اجودھیا” تے ہندوواں دی مشہور زیارت گاہ “بنارس” وچ مندراں نوں توڑ کر مسجداں بنوائے تاں اسنوں وڈا ثواب ہوئے گا، اس نے انہاں تِناں تھاںواں اُتے مندر توڑ کر مسیتاں بنواواں، ہندوواں دی دل شکنی ہوئی تے ہندو راجپوت سلطنت مغلیہ دے خلاف اٹھیا کھڑے ہوئے۔ متھرا توں جاٹ تے دکن وچ مرہٹہ جاگ اُٹھے۔ حکومت نے مختلف علاقےآں وچ راجپوتاں اُتے جزیہ وی عائد کر دتا راجپوت جو شہنشاہ اکبر دے دور توں مغل حکومت دے نال سن بدظن ہوئے گئے۔
اورنگزیب دی متشدد پالیسیاں توں مسلمان وی خوش نہ سن، خاندانی مسائل وی ودھنے لگے اسنوں اپنے بیٹےآں توں وی خوف آندا سی تے شہزادے اس توں ڈردے سن ۔ کدی اوہ معمولی گل اُتے سخت سزاواں دیندا کدی کسی علاقہ وچ جبرا مذہب تبدیلی دا حکم جاری کر دیندا۔ اس نے لکھاں سپاہیاں اُتے مشتمل لشکر کینال مارواڑ اُتے حملہ کيتا تمام شہر مسمار دے دئیے راجپوتاں دا قتل عام کيتا تمام مندر گرا دئیے مذہب دی تبدیلی لازم قرار دتی تے ہندوواں نوں گرفتار کر کے انہاں دے منہ وچ گائے دا کچا گوشت زبردستی ٹھونسا گیا ایہ گائے دے گوشت دی لڑائی اج تک چل رہی اے۔
جودھ پور دا حاکم راجہ جسونت سنگھ ہمیشہ توں شاہجہان دا وفادار سیاس دتی جگہ راجہ جے سنگھ نوں مامور کيتا، اورنگزیب نے جسونت سنگھ نوں شاہجہان دی مدد توں روکنے دی غرض توں اسنوں افغاناں توں لڑائی دے لئی کابل بھیج دتا،اس دے بیٹے پرتھی سنگھ نوں دربار بلايا تے اوراس دے دونے ہتھ پھڑ کر غصہ توں پُچھیا ہن دسو تسيں کيتا کر سکدے ہو؟ اوہ عقلمند باپ دا بیٹا سی جواب دتا “میرے دونے ہتھ بادشاہ دے ہتھ وچ نيں ایسا جی چاہندا اے کہ ساری دنیا فتح کروں” اورنگزیب نے بظاہر اسنوں انعام دتا تے خلعت پہنائی ایہ زہر آلود سی اس توں اوہ تڑپ تڑپ کر مر گیا۔
راجہ جسونت سنگھ نوں بیٹے دے قتل دی خبر ملی تاں اس نے بیوی بچےآں نوں کابل بلوا لیا جتھے ناموافق موسم توں دو بیٹے بیمار ہوئے کے مر گئے ايسے غم توں اوہ چل بسا۔اس دتی رانی لڑکیوں تے بچ جانے والے کمسن بیٹے اجیت کینال واپس آ گئی، اورنگزیب نے اسنوں حوالے نہ کرنے دے جرم وچ پورے علاقے اُتے دھاوا بول دتا، اجیت نوں اوہ اک مسلمان دے ذریعے بچانے وچ کامیاب ہوئے گئے تے راجپوت سردار درگاداس دے نال نکل گیا، بعد وچ اورنگزیب دا بیٹا وی بغاوت کر کے بھجیا تاں اس نے اپنی بیوی بچےآں سمیت ايسے دے ہاس پناہ لی انہاں نوں درگاداس دے پاس چھڈ کے ایران فرار ہوئے گیا اوتھے فوت ہويا۔
اس دی بیٹی اورنگزیب دی پوتی راجہ درگاداس دے محل وچ ہی جوان ہوئی، اس دے بارے وچ مشہور ہوئے گیا کہ اجیت سنگھ نے اس نال شادی کر لئی اے، شہنشاہ اورنگزیب عالمگیر نے خوشامدانہ خط لکھیا کہ میری پوتی واپس کر دو ،اسکے بدلے صلح تے بہت وڈے منصب کيتی پیشکش کیتی، راجہ اجیت نے بغیر کسی شرط دے تحائف کینال شہزادی نوں دہلی بھیج دتا تے جواب بھیجیا کہ لڑائی دا فیصلہ صرف تلواراں ہی کرن گی، چنانچہ منڈل دے شاہی دستے نوں شکست دے کے اس علاقہ اُتے قبضہ کيتا۔
1687ء وچ راجہ اجیت نے اجمیر تک دا علاقہ فتح کر ليا تے 1693ء تک مارواڑ دا علاقہ وی شاہی فوج توں کھو لیا۔ ایداں دے ہی حالات وچ 3مارچ 1707ء نوں شہنشاہ اورنگزیب عالمگیر دا انتقال گلبرگ وچ ہويا تے انہاں نوں دولت آباد دے نیڑے خلدآباد وچ دفن کيتا گیا تے وصیت دے مطابق قبر سادہ رکھی گئی۔ اورنگ زیب عالمگیر نے ہندوستان اُتے سب توں زیادہ عرصے تک اڑتالیس سال حکومت کیتی، سلطنت مغلیہ دا زوال اس دور توں شروع ہوئے گیا ،مذہبی تعصب نے سلطنت دا نظام درہم برہم کر دتا، ملک دے ہر علاقہ وچ بغاوت سی ،ایتھے تک کہ شاہی خاندان وی باغی ہو گیا، صرف دہلی اُتے قبضہ دی کسر باقی سی، وگرنہ اورنگزیب عالمگیر دی بادشاہت صرف فوج تک سی سلطنت اس دے اختیار توں نکل چکی سی۔
اورنگزیب دی حکومت
[سودھو]دورِ حکومت: ( 1658ء تا 1707ء) مغلیہ خاندان دا شہنشاہ، ناں :محی الدین، اورنگزیب لقب، انہاں دے والد شاہجہان نے انھاں عالمگیر دا خطاب دتا۔ 3 نومبر ،1618ء نوں مالوہ دی سرحد اُتے پیدا ہوئے۔ انہاں دی والدہ ارجمند بانو بیگم سن۔ جو ممتاز محل دے ناں توں مشہور سن۔ اورنگ زیب دی عمر دو سال کيتی سی کہ شاہجہان نے اپنے باپ جہانگیر دے خلاف بغاوت کردتی۔ تے بیوی بچےآں نوں لے کے چار سال تک بنگال تے تلنگانہ وچ پھردا رہیا۔ آخر جہانگیر دے کہنے اُتے اپنے بیٹےآں داراشکوہ تے اورنگ زیب عالمگیر نوں دربار وچ بھیج کر معافی منگ لئی۔ جہانگیرنے دونے بچےآں نوں ملکہ نورجہاں دی نگرانی وچ بھیج دتا۔
اورنگزیب نوں سید محمد، میر ہاشم تے ملیا صالح جداں عالم دی شاگردی دا موقع ملا۔ مغل بادشاہاں وچ اورنگزیب عالم گیر پہلے بادشاہ نيں جنھاں نے قرآن شریف حفظ کيتا تے فارسی مضمون نویسی وچ ناں پیدا کيتا۔ اس دے علاوہ گھڑ سواری، تیراندازی تے فنون سپہ گری وچ وی کمال حاصل کيتا۔ ستاراں برس دی عمر وچ 1636ء دکن دا صوبیدار مقرر ہوئے۔ اس دوران وچ اس نے کئی بغاوتاں نوں فرو کيتا۔ تے چند نويں علاقے فتح کیتے۔ بلخ دے ازبکاں دی سرکوبی جس جوانمردی نال کیندی اس دی مثال تریخ عالم وچ مشکل توں ملے گی۔
اسلامی علوم دے علاوہ اورنگزیب نے ترکی ادب دی تعلیم وی حاصل کيتی تے خطاطی وچ مہارت حاصل کيتی۔ دوسرے مغل بادشاہاں دی طرح اورنگزیب وی بچپن توں ہی ہندوی وچ فراٹے دے نال گفتگو کردے سن ۔
کم عمری توں ہی شاہجہان دے چار بیٹےآں وچ مغل تخت حاصل کرنے دا مقابلہ سی۔ مغل وسط ایشیا دے ايسے اصول اُتے یقین رکھدے سن جس وچ تمام بھائیاں دا حکومت اُتے برابر دا حق سی۔ شاہجہان اپنے سب توں وڈے بیٹے دارا شکوہ نوں اپنا جانشین بنانا چاہندا سی، لیکن اورنگزیب دا خیال سی کہ اوہ مغل سلطنت دا سب توں زیادہ قابل وار وارث اے۔
آڈری ٹریسچکی نے اک واقعے دا ذکر کيتا اے کہ دارا شکوہ دی شادی دے بعد شاہجہان نے دو ہاتھی سدھاکر تے صورت سندر دے درمیان اک مقابلہ کروایا۔ ایہ مغلاں دے لئی تفریح دا پسندیدہ ذریعہ سی۔
اچانک سدھاکر گھوڑے اُتے سوار اورنگزیب دی طرف غصہ توں ودھیا اورنگزیب نے پھردی توں سدھاکر دی پیشانی اُتے نیزے توں وار کيتا جس دے نتیجے وچ اوہ ہور بفیر گیا۔ اس نے گھوڑے نوں اِنّے زور توں ماریا کہ اورنگزیب زمین اُتے آ گرا۔ عینی شاہدین وچ انہاں دے بھائی شجاع تے راجہ جے سنگھ شامل سن جنھاں نے اورنگزیب نوں بچانے دی کوشش کيتی لیکن بالآخر دوسرے ہاتھی شیام سندر نے سدھاکر دی توجہ اوتھے توں اپنی جانب کھچ لی۔
شاہجہان دے درباری شاعر ابو طالب نے اس واقعے دا ذکر کيتا اے۔ شاہجہان دی بیماری دے دوران وچ داراشکوہ نے تمام انتظام حکومت اپنے ہتھوں وچ لے لیا۔ داراشکوہ دی اس جلدبازی توں شاہجہان دی موت دی افوانيں پھیلنے لگاں تے ملک وچ ابتری پھیل گئی۔ شاہ شجاع نے بنگال وچ اپنی بادشاہت قائم کرلئی تے آگرہ اُتے فوج کشی دے ارادے توں روانہ ہويا۔ بنارس دے نیڑے دارا تے شجاع دی فوجاں وچ جنگ ہوئی جس وچ دارا نوں فتح تے شجاع نوں شکست ہوئی۔ اورنگزیب نے مراد توں مل کے داراشکوہ دے مقابلے دی ٹھانی۔ اجین دے نیڑے دونے فوجاں دا آمنا سامنا ہويا۔ اورنگزیب عالمگیر نوں فتح ہوئی۔ ساموگڑھ دے نیڑے فیر لڑائی ہوئی جس وچ اورنگزیب نوں دوبارہ کامیابی ہوئی۔
اورنگزیب ابوالمظفر محی الدین دے لقب توں تخت اُتے بیٹھیا اس نے ہندوواں تے مسلماناں دی فضول رسماں ختم کيتیاں تے فحاشی دا انسداد کيتا تے خوبصورت مقبراں دی تعمیر و آرائش ممنوع قرار دی۔ قوال، نجومی، شاعر موقوف کر دتے گئے۔ شراب، افیون تے بھنگ بند کردتی۔ درشن جھروکیا دی رسم ختم دی تے بادشاہ نوں سلام کرنے دا اسلامی طریقہ رائج کيتا۔ سجدہ کرنا تے ہتھ اٹھانا موقوف ہويا۔ سکےآں اُتے کلمہ لکھنے دا دستور وی ختم ہويا۔ کھانے دی جنساں اُتے ہرقسم دے محصول ہٹادیے۔ 1665ء وچ آسام، کوچ بہار تے چٹاگانگ فتح کیتے تے پرتگیزی تے فرنگی بحری قزاقاں دا خاتمہ کيتا۔ 1666ء وچ سرحد دے شاعر خوشحال خان خٹک دی شورش تے متھرا تے علیگڑھ دے نواح وچ جاٹاں دی غارت گری ختم کيتی۔ ہور ست نامیاں دی بغاوت فرو کيتی۔ سکھاں دے دسويں تے آخری گرو گوبند سنگھ نے انند پور دے آس پاس غارت گری شروع دی تے مغل فوج توں شکست کھا کر فیروزپور دے نیڑے غیر آباد مقام اُتے جا بیٹھے۔ جتھے بعد وچ مکتسیر آباد ہويا۔ عالمگیر نے انھاں اپنے پاس دکن بلايا ایہ حالے راستے وچ سن کہ خود عالمگیر فوت ہو گیا۔
عالمگیر نے 1666ء وچ راجا جے سنگھ تے دلیر خان نوں شیوا جی دے خلاف بھیجیا۔ انھاں نے بوہت سارے قلعے فتح کر لے۔ شیواجی تے اس دا بیٹا آگرے وچ نظربند ہوئے۔ شیواجی فرار ہوئے کے فیر مہاراشٹر پہنچ گیا۔ تے دوبارہ قتل و غارت گری شروع کيتی۔ 1680ء وچ شیواجی مرگیا تاں اس دا بیٹا سنبھا جی جانشین ہويا ایہ وی قتل و غارت گری وچ مصروف ہويا۔ عالمگیر خود دکن پہنچیا۔ سنبھا جی گرفتار ہوئے کے ماریا گیا۔ اس دا بیٹا ساہو دہلی وچ نظربند ہويا۔ دکن دا مطالعہ کرکے عالمگیر اس نتیجے پرپہنچیا کہ بیجاپور تے گولکنڈہ دیاں ریاستاں توں مرہٹاں نوں مدد ملدی اے اس نے 1686ء وچ بیجاپور تے 1687ء وچ گولگنڈا دیاں ریاستاں ختم کر دتیاں۔ اس دے بعد مرہٹاں دے تعاقب وچ ہندوستان دے انتہائی جنوبی حصے وی فتح کر لئی۔ مغلیہ سلطنت پورے ہندوستان وچ پھیل گئی۔
اورنگزیب نے 49 سال تک 15 کروڑ افراد اُتے حکومت کيتی۔ انہاں دے دور وچ مغل سلطنت اِنّی وسیع ہوئی کہ پہلی بار انھاں نے تقریبا پورے برصغیر نوں اپنی سلطنت دا حصہ بنا لیا۔ ٹرسچكی لکھدی نيں کہ اورنگ زیب نوں اک کچی قبر وچ مہاراشٹر دے خلدآباد وچ دفن کيتا گیا جدوں کہ اس دے برعکس ہماياں دے لئی دہلی وچ لال پتھر دا مقبرہ بنوایا گیا تے شاہجہان نوں عالیشان تاج محل وچ دفنایا گیا۔
ان دے مطابق؛ 'یہ اک غلط فہمی اے کہ اورنگزیب نے ہزاراں ہندو منادر توڑے۔ انہاں دے حکم توں براہ راست چند منادر ہی توڑے گئے۔ انہاں دے دور حکومت وچ ایسا کچھ نئيں ہويا جسنوں ہندوواں دا قتل عام کہیا جا سکے۔ دراصل، اورنگزیب نے اپنی حکومت وچ بوہت سارے اہم عہدےآں اُتے ہندوواں نوں تعینات کيتا۔اورنگزیب نوں ادب توں بہت لگاؤ سی۔
عالمگیر احمد نگر وچ بیمار ہويا تے 3 مارچ، 1707ء نوں نوے برس دی عمر وچ فوت ہويا۔ وصیت دے مطابق اسنوں خلد آباد وچ فن کيتا گیا۔ خلدآباد توں نیڑے اک مقام اے جس دا ناں اورنگ آباد اے، اورنگ آباد وچ اورنگ زیب دی مختلف یادگاراں اج وی محفوظ نيں۔ وڈا متقی، پرہیز گار ،مدبر تے اعلیٰ درجے دا منتظم سی۔ خزانے توں ذاتی خرچ دے لئی اک پائی وی نہ لئی۔ قرآن مجید لکھ کے ٹوپیاں سی کر گزاریا کردا سی۔ سلجھا ہويا ادیب سی۔ اُس دے خطوط رقعات عالمگیر دے ناں توں مرتب ہوئے۔ اس دے حکم اُتے نظام سلطنت چلانے دے لئی اک مجموعہ فتاوی تصنیف کيتا گیا جسنوں تریخ وچ فتاوی عالمگیری کہیا گیا۔ فتاویٰ عالمگیری فقہ اسلامی وچ اک ممتاز مقام رکھدی اے۔ بعض علما نے سلطان اورنگزیب نوں اپنے دور دا مجدد وی قرار دتا۔ پنج بیٹے (بہادر شاہ،سلطان محمد اکبر،محمد اعظم شاہ، کم بخش،محمد سلطان)اور پنج بیٹیاں (زیب النساء،زینت النساء،مہرالنساء،بدرالنساء،زبدۃالنساء)چھڈن۔ مشہور شاعر زیب النساء مخفی انہاں دی دختر سن۔ بیٹا بہادر شاہ اول باپ دی سلطنت دا وارث ہويا۔
شاہجہان دے چار بیٹے سن ۔ اک تاں اورنگزیب جو اُس دے بعد تخت اُتے بیٹھیا تے تن تے ۔ یعنی دارا شکوہ تے شجاع جو اورنگزیب توں وڈے سن تے مراد جو سب توں چھوٹا سی۔ اک دفعہ دا ذکر اے کہ شاہجہان بیمار ہويا تے دارا شکوہ جو بادشاہ دے پاس آگرے وچ موجود سی ۔اُس نے اس حال دے چھپانے وچ بہت کچھ سعی دی مگر ایہ خبر سب بھائیاں نوں پہنچ گئی تے فوراً ہر اک نے تخت اُتے ہتھ مارنے دے لئی کمر بنھی۔ مگر آخر کار ۱۶۵۸ء وچ اورنگ زیب نے نہایت دھوکے بازی تے بے رحمی توں اپنے تِناں بھائیاں تے انہاں دی اولاد نوں اک اک کر کے شکست دے کے مارڈالیا یا بھگا دتا تے آپ تخت اُتے بیٹھ گیا تے اپنے بُڈھے باپ نوں اُس دے مردے دم یعنی ۱۶۶۶ء تک قید رکھیا۔
میر جملہ
[سودھو]میر جملہ اک بڑاسپہ سالار سی تے اورنگزیب نوں بھائیاں اُتے فتحیابی اُسی دی حسن سعی توں نصیب ہوئی سی۔ اُس دے صلے وچ اورنگزیب اُس نوں مرزا شجاع دی جگہ جس نوں میر جملہ نے اراکان دی طرف بھگا دتا سی۔ بنگالے دا حاکم مقرر کر دتا۔ آخر شجاع تے اُس دا گھرانا سب تباہ ہوئے کے اراکان وچ ہلاک ہوگئے تے میر جملہ نے وی اک وڈی مہم دے بعد جس وچ اس نے کوچ بہار تے آسام نوں پایمال کيتا سی ۔ ڈھادے ميں وفات پائی۔
اورنگزیب دے محاربات
[سودھو]اورنگزیب یا تاں سیوا جی مرہٹے توں لڑدا رہیا یا بیجا پور تے گولکنڈے دی سلطنتاں دی تسخیر کرنے وچ مصروف رہیا۔ غرض اس طرح اوہ ساری عمر دکن ہی وچ لڑدا بھڑدا پھرا۔ راجپوتاں نے وی بعض اوقات وڈی بے ڈھب سرکشیاں کاں۔ کیونجے اورنگزیب اُنہاں اُتے تے ہور اپنی ساری ہندو رعایا اُتے مذہبی تعصب توں وڈی سختی کردا سی۔
راجپوتاں دی سرکشی دے زمانے وچ اک بار ایسا ہويا کہ اورنگزیب دا چاہیندا بیٹا شاہزادہ اکبر وی اس توں منحرف ہوئے کے دشمناں توں جا ملیا تے اس نے تخت اُتے قبضہ کرنا چاہیا۔ اورنگزیب اگرچہ بہت ضعیف سی ۔ مگر فیر وی غالب آیااور تمام سرکشی فرو ہوئے گئی۔ شاہزادہ اکبر آخر کار ایران نوں چلا گیا تے اوتھے اس نے وفات پائی۔ اُس وقت انگریزاں تے فرانسیسیوںکی بستیاں ہند وچ جلدی جلدی رونق پکڑدی جادیاں سن۔ اس دا ذکر باب پنجم دی پہلی فصل وچ مفصل کيتا جائے گا۔
اکبر تے اورنگزیب دی خصلتاں دا مقابلہ
[سودھو]اورنگزیب دے زمانے وچ سلطنت مغلیہ دی وسعت تے شان وشوکت غایت درجے اُتے پہنچ گئی سی۔ مگر اورنگزیب دی وفات دے نیڑے اُس وچ زوال آنے لگیا سی۔ چونکہ اورنگزیب انہاں امور وچ جو سلطنت توں واسطہ نئيں رکھدے سن ۔وڈا پاک صاف تے متقی و پرہیزگار تے وڈا پکا مسلمان سی۔ اس لئی مسلماناں دی تاریخاں وچ اسنوں بادشاہان مغلیہ وچ سب توں عمدہ لکھیا اے۔ ایتھے تک کہ اکبر اُتے وی اسنوں ترجیح دتی اے۔ مگر اصل ایہ اے کہ اورنگزیب عام لیاقت تے ہمت و چالادی ميں اکبر دے برابر تے داد گستری تے جفا کشی وچ وی اُس دی مانند سی۔ لیکن تے سب خصلتاں وچ بالکل اکبر دے خلاف سی۔ مصلحت ملکی دے اعتبار توں دونے وڈے کامل سن ۔ مگر اورنگزیب حکمت یا فریب توں اپنا مطلب نکالدا تے ہمیشہ ٹیڑھی تدبیراں نوں پسند کردا سی۔ اکبر وڈا عالی حوصلہ تے فراخ دل تے صلح کل سی۔ سب دے نال فیاضی توں برتتا تے مغلوب دشمن اُتے خصوصاً رحم کيتا کردا سی۔ مگر اورنگزیب وڈا متعصب سی۔ غیر مذہب دے لوکاں نوں اذیت پہنچاندا۔ سب دی طرف توں بدظن رہندا۔ مغلوباں اُتے سختی کردا تے بُری طرح وی کچھ ہتھ لگدا تاں کدی نہ چکدا سی۔چونکہ اسنوں کسی دا اعتبار نہ سی۔اس لئی نہ اس دے دل نوں کدی چین آرام ملیا تے نہ کسی مہم وچ بالکل کامیابی ہوئی۔ آخر اس دی سلطنت دی جڑ کھوکھلی ہوگئی۔ شاہزادہ معظم جو وارثِ تخت و تاج سی۔ اوہ وی اس دی بدگمانی توں نہ بچا۔ چنانچہ اورنگزیب نے اک بار ناحق اس توں بدظن ہوئے کے چھ برس تک یعنی ۱۶۸۷ء توں ۱۶۹۴ء تک اسنوں قید رکھیا۔ اکبر تے اورنگزیب دی خصلتاں دا فرق اس امر اُتے غور کرنے توں خوب معلوم ہوئے گا کہ انہاں نے ہندوئاں توں تے خصوصاً راجپوتاں توں کس طرح سلوک کيتا۔ اس تریخ دے پڑھنے توں معلوم ہوئے گیا ہوئے گا کہ اکبر دا برتائو راجپوتاں دے نال ایسا سی کہ اوہ تا تاں پہلے سلطنت دہلی دے دشمن سن یا اکبر دے عہد وچ نہایت وفادار تے جان نثار مددگار بن گئے۔ مگر اورنگزیب اُنہاں توں اس طرح پیش آیا کہ اوہ اُس توں بالکل متنفر ہوئے گئے۔ اورنگزیب نے آخر ایہ حکم دے کے کہ کسی ہندو نوں بادشاہی نوکری نہ ملے ۔ انتظام سلطنت وچ سخت مشکل ڈال دی۔ فیر اُس نے اک ہور سخت حکم جاری کيتا کہ نہ صرف ہندوستان دے ہندوئاں توں بلکہ سارے دکن دے ہندوئاں توں وی جزیہ لیا جائے ۔ انہاں سب گلاں دا ثمرہ ایہ ہويا کہ اکثر ہندو رعایا دل وچ مرہٹاں دا دم بھرنے لگی تے ایہی سلطنت مغلیہ دے آناً فاناً زوال پذیر ہونے دا اک وڈا سبب ہويا۔
اورنگزیب دا مالی انتظام
[سودھو]سوائے آسام دے تمام شمالی تے جنوبی ہندوستان معاملہ ادا کرتاسی۔ اس دا ہندوستانی علاقہ تقریباً ايسے قدر سی ۔ جس قدر کہ انگریزی مقبوضات نيں۔ اگرچہ انہاں دا سرکار توں آج کل دی نسبت کم تعلق سی ۔ انہاں صوبےآں وچوں اُس دے معاملے دی مقدار ۳۰ کروڑ توں ۳۸ کروڑ پونڈ ہُندی سی۔ مگر اس دے دکن وچ ۲۵ سال دے قیام دے بعد وی صرف تیس کروڑ ہی وصول ہوئے سکدا سی تے کوئی نہ کوئی صوبہ ہمیشہ جنگ اُتے آمادہ ہی رہندا سی۔ اورنگزیب دے کُل خزانے وچ پچپن کروڑ روپیہ سالانہ صرف زمین دی آمدنی توں جمع ہُندا سی۔ تقریباً پنجاہ سال تک ایہ معاملہ ايسے طرح وصول ہُندا رہیا۔ جدوں احمدشاہ درانی ہندوستان اُتے حملہ آور ہويا۔ تاں خزانے دے داروغہ نے وی اسنوں ایہی آمدنی دسی۔
اورنگزیب نے اپنی زندگی وچ مغلیہ بادشاہ دا نمونہ بن دے دکھایا۔ ایہ بادشاہ دربار وچ شاندار۔ خانگی زندگی وچ سیدھا سادہ۔ کم وچ ہوشیار۔ مذہب وچ پکا تے لائق منشی سی۔ مشہور شاعراں دے شعر یاد سن ۔ ایہ بادشاہ وڈا ہی چنگا خیال کيتا جاندا ۔ جے اپنے باپ نوں تخت توں نہ اُتاردا ، بھائیاں نوں قتل نہ کردا تے ہندوئاں نوں تکلیف نہ پہنچاندا۔ لیکن اُس نے ہر اک آدمی توں جو اُس دے مذہب دا نہ سی۔ دشمنی پیدا کر لئی تے اپنے رشتہ داراں توں بدظن ہوئے کے اُنہاں نوں عہدےآں توں برطرف کر دیااور تے آدمی مقرر کیتے۔ہندوئاں نے وی دل وچ بغض رکھیا۔ سکھاں ۔ راجپوتاں تے مرہٹاں نے اُس دی آنکھ بند ہُندے ہی اپنا زور دکھانا شروع کيتا۔ اُس دے مسلمان جرنیلاں نے اُس دی زندگی وچ تاں اُس دی مدد کيتی مگر اُس دے مرنے دے بعد اُس دی اولاد دے علاقےآں نوں دبا بیٹھے۔
سلطنت مغلیہ دا تنزل تے بربادی
[سودھو]اورنگ زیب دے جانشین تے سلطنت مغلیہ دا زوال
[سودھو]اورنگزیب دے جانشین
[سودھو]اورنگزیب دے چار لڑکے سن معظم اعظم اکبر تے کم بخش ۔ انہاں وچوں اکبر تاں فارس گیا تے فیر اس دی زندگی یا موت دی کوئی خبر نہ ملی اورنگزیب نے اپنے مرنے توں پہلے سلطنت نوں تن بیٹےآں وچ تقسیم کردتا سی تاکہ انہاں وچ خانہ جنگی نہ ہوئے اس نے معظم نوں کابل اعظم نوں وسط ہند تے دہلی کم بخش نوں دکن دا علاقہ سپرد کيتا مگر اس دی تدبیر کارگر نہ ہوئی تے اورنگزیب دے مردے ہی بھائیاں وچ خانہ جنگی شروع ہوئے گئی شہزادہ معظم کامیاب ہويا تے بہادر شاہ دا لقب اختیار کرکے حکومت کرنے لگیا ۔
=بہادر شاہ اول 1707 توں 1712
[سودھو]بہادر شاہ نے شیواجی دے پوتے ساہو نوں 1708 وچ اس شرط اُتے ریا کيتا کہ اوہ اس دا باجگزار بنا رہے،ساہو جاندے ہی تارا بھائی بیواہ راجارام نوں نظر بند کرلیا تے ستارہ وچ حکومت کرنے لگا،
راجپوتاں دی بغاوت
[سودھو]راجپوت بغاوت اُتے آمادہ ہوئے اس لئی بہادر شاہ نے میواڑ جودھ پور تے جے پور دے راجاواں توں لڑائی دی تیاری دی جدوں دیکھیا کہ کامیابی مشکل اے تاں صلح کرلئی
سکھاں دی شورش
[سودھو]بہادر شاہ دے عہد وچ بندہ بیراگی سکھاں دا رہنما سی ۔ اس نے تمام پنجاب وچ پرت تے تباہی دا بازار گرم کر رکھیا سی بہادر شاہ خود اس دی سرکوبی دے لئی پنجاب وچ آیا تے بندہ نوں اس دے ساتھیاں سمیت سرمور دی پہاڑیاں وچ پناہ لینے اُتے مجبور کردتا بہادرشاہ سکھاں دے تعاقب وچ مصروف سی کہ 1712 وچ لاہور وچ مر گیا ۔
جہان دار شاہ 1712 توں 1713
[سودھو]بہادر شاہ دی وفات دے بعد اس دے چار بیٹےآں وچ تخت دے لئی خوب جنگ ہوئی انجام کار جہاندار شاہ نے سپہ سالار ذوالفقار خان دی مدد توں تخت حاصل کيتا اس دے عہد وچ سید بھائیاں حسن علی تے عبداللہ نے بہت زور پھڑیا انہاں نے 1713 وچ جہاندار شاہ نوں مروا کر اس دے بھتیجے فرخ سیر نوں تخت اُتے بٹھایا ۔
فرخ سیر 1711 توں 1719
[سودھو]فرخ سیر بہادر شاہ اول دا پوتا سی بنگال وچ ہونے دی وجہ توں جہاندار دے قتل توں بچ رہیا سی اس دے عہد وچ دو سید برادران حسین علی تے عبداللہ وڈے رسوخ دے مالک سن انہاں سید برادران دی مدد توں فرخ سیر شہنشاہ دہلی بنا سی اس لئی انہاں دی قدرومنزلت بہت ودھ گئی عبداللہ اس دا وزیر تے حسین علی افواج دا سپہ سالار مقرر ہويا فرخ سیر برائے ناں بادشاہ سی دراصل ایہ بادشاہ گر جو چاہندے سن کردے سن ۔ فرخ سیر نے سکھاں اُتے بہت سختیاں کيتیاں انہاں دے سردار بندہ بیراگی نوں 800 ہمراہیاں سمیت وڈی بے رحمی توں قتل کروایا ۔ فرخ سیر اک دفعہ سخت بیمار ہويا اک انگریز ڈاکٹر ہملٹن نے اسنوں بالکل تندرست کر دتا اس علاج دے صلہ وچ بادشاہ نے انگریزاں نوں کلکتہ دے نیڑے چالیس پنڈ خریدنے دی اجازت دے دتی تے انگریزی تجارتی مال اُتے محصول معاف کر دتا سید برادران دے سخت رویے فرخ سیر دا دل کھٹا کر دتا اس نے انہاں توں چھٹکارہ پانا چاہیا مگر انہاں نے اسنوں قتل کروا دتا ۔ اس دے بعد سید برادران نے رفیع الدرجات نوں 1719 وچ بادشاہ بنایا جو چند ماہ دے بعد مر گیا اس دے بعد اس دا بھائی رفیع الدولہ بادشاہ ہويا اوہ وی چند ماہ دے بعد دق دی بیماری توں مرگیا اس دے بعد نکو سیر تے ابراہیم تخت اُتے بٹھائے گئے مگر ایہ وی جلد مروا دتے گئے ہن سید برادران نے بہادر شاہ دے پوتے روشن اختر نوں محمد شاہ دا لقب دے کے تخت اُتے بٹھایا ۔
محمد شاہ 1720 توں 1748
[سودھو]سید برادران دا قتل
[سودھو]بہادر شاہ چونکہ سید برادران دی مدد توں دہلی دے تخت اُتے بیٹھیا سی اسلئی سید برادران دی طاقت بہت ودھ گئی سی انہاں دی من منی کاروائیاں توں بوہت سارے امراء انہاں دے خلاف ہوئے گئے سن محمدشاہ وی انہاں توں تنگ سی آخری 1721 وچ سید برادران مارے گئے تے محمد شاہ نوں انہاں توں نجات حاصل ہوئی ۔ محمد شاہ وڈا عیاش بادشاہ سی اس لئی اسنوں محمد شاہ رنگیلا وی کہندے سن اس دے عہد وچ نادر شاہ ایرانی نے 1738ءماں ہندوستان اُتے حملہ کرکے مغلیہ سلطنت نوں بہت کمزور کر دتا اس توں مرہٹے دکن وچ خود مختار ہوئے گئے تے کئی علاقےآں توں چوتھ تے سرویش مکھی وصول کرنے لگے،نظام الملک آصف جانے دکن وچ سلطنت قائم کرلئی سعادت علی خان نے اودھ وچ اپنی خودمختاری دا اعلان کردتا تے علی وردی خان نے اپنی سلطنت بنگال وچ قائم کرلاں محمد شاہ نے 1748 وچ وفات پائی ۔
محمد شاہ دے بعد دی مغلیہ بادشاہ دہلی دے تخت اُتے بیٹھے مگر انہاں دی حکومت برائے ناں سی توں صرف دو بادشاہ قابل ذکر ہوئے نيں اول شاہ عالم ثانی تے دوسرا بہادر شاہ ثانی شاہ عالم ثانی نے بنگال بہار اڑیسہ دی دیوانی عطا کيتی ۔ بہادر شاہ ثانی اس خاندان دا آخری بادشاہ سی اسنوں 1857 وچ غدر وچ شامل ہونے دی وجہ توں انگریزاں نے اسیر سلطانی بناکر رنگون بھیج دتا سی اس نے 1864 وچ فالج دی بیماری توں وفات پائی اس دی وفات اُتے مغلیہ خاندان دا خاتمہ ہوگیا ۔
نادر شاہ دا حملہ 1739
[سودھو]محمد شاہ دے زمانے وچ 1739 وچ ایران دا بادشاہ نادر شاہ ہندوستان اُتے حملہ آور ہويا نادرشاہ دراصل خراسان دا اک گڈریہ سی ۔ جس نے محض اپنی خداداد لیاقت توں ایران دا تخت حاصل کيتا سی اس نے کابل تے قندھار نوں فتح کرنے دے بعد 1739 وچ ہند اُتے حملہ کيتا،کرنال دے نیڑے دونے فوجاں وچ جنگ ہوئی جس وچ محمد شاہ نوں شکست ہوئی تے نادرشاہ دہلی وچ داخل ہويا مگر کچھ دناں دے بعد اس شہر وچ نادر شاہ دے مارے جانے دی غلط افواہ پھیل گئی اس افواہ دے پھیلدے ہی باشندگان دہلی نے کئی ایرانی سپاہیاں نوں مار ڈالیا،نادرشاہ اسنوں سن کر اگ بگولہ ہوئے گیا تے قتل عام دا حکم دے دتا دہلی وچ 12 گھینٹے تک قتل عام دا بازار گرم رہیا تے ہزارہیا آدمی قتل ہوئے بازاراں گلی کوچے لاشاں دے ڈھیراں توں بھر گئے آخر محمد شاہ دی درخواست اُتے نادرشاہ نے قتل عام بند کرنے دا حکم دتا،مگر پرت کھسوٹ جاری رہی نادرشاہ نیڑےا دوماہ دہلی وچ رہیا جانے توں پہلے اس نے محمد شاہ نوں دہلی دا شہنشاہ تسلیم کيتا تے محمد شاہ نے دریائے سندھ دے مغربی جانب دا تمام علاقہ نادر شاہ دے حوالے کردتا نادرشاہ ہندسے کروڑہا روپیہ بے شمار قیمتی جواہرات سونے چاندی دے برتن مشہور ہیرا کوہ نور تے شاہجہان دا مشہور و معروف تخت طاووس اپنے ہمراہ ایران لے گیا،نادر شاہ دے حملے توں سلطنت مغلیہ نوں اک ناقابل برداشت صدمہ پہنچیا چاراں طرف بدامنی پھیل گئی دی خود مختار ریاستاں قائم ہوئے گی ۔
احمد شاہ ابدالی دے ہند اُتے حملے
[سودھو]نادر شاہ دی وفات دے بعد اس دے اک سردار احمد شاہ نے کابل تے قندھار اُتے قبضہ کرلیا،احمدشاہ افغاناں دی درانی قبیلے وچوں سی،١٧٤٧ وچ احمد شاہ ابدالی نے ہند اُتے حملہ کر کے پنجاب تے ملتان نوں اپنی سلطنت وچ شامل کرلیا تے دہلی دی طرف ودھیا لیکن سرہند دے مقام اُتے محمد شاہ دے بیٹے احمد شاہ دی سرکردگی وچ مغلیہ فوج نے اسنوں شکست دتی ایہ مغلیہ فوج دی جنگ وچ سب توں آخری فتح تھی،احمد شاہ ابدالی شکست کھا کر واپس چلا گیا 1754 وچ مغل بادشاہ احمد شاہ نوں اس دے وزیر قاضی والدین نے اَنھّا کر کے قتل کر دتا تے عالمگیر ثانی نوں تخت اُتے بٹھایا اس دے عہد وچ 1756 وچ احمد شاہ ابدالی نے فیر ہندوستان اُتے حملہ کيتا احمد شاہ ابدالی نے مغلاں نوں شکست دتی تے اپنے بیٹے نوں پنجاب دا حاکم مقرر کرکے واپس چلا گیا، اس دے چلے جانے دے بعد عالمگیر ثانی قتل کيتا گیا تے اس دی جگہ شاہ عالم ثانی تخت اُتے بیٹھیا اس دے عہد وچ مرہٹاں نے بہت عروج حاصل کيتا تے پنجاب اُتے قبضہ کرکے احمد شاہ ابدالی دے بیٹے نوں لاہور توں کڈ دتا اس لئی احمد شاہ ابدالی اک جرار فوج لے کے ہندوستان اُتے حملہ آور ہويا پانی پت دے تاریخی میدان وچ دونے فوجاں دا مقابلہ ہويا وڈی خونریزی لڑائی ہوئی اس پانی پت دی تیسری لڑائی وچ مرہٹاں نوں شکست فاش ہوئی احمدشاہ دے انہاں حملےآں نے مغلیہ سلطنت دی رہی سہی طاقت دا خاتمہ کر دتا ۔
=سلطنت مغلیہ دے زوال دے اسباب
[سودھو]اورنگ زیب دی سیاسی غلطیاں : سلطنت مغلیہ دے زوال دا سب توں وڈا سبب اورنگزیب دی پالیسی سی اس دا تعصب اس دی ہندوواں توں بدسلوکی اس دی شکی طبیعت تے اس دا دکن دیاں ریاستاں نوں فتح کرنا ایسی سیاسی غلطیاں سن کہ جنہاں توں اس عالیشان عمارت نوں جس دی بنیاد اکبر نے اپنی صلح کل پالیسی توں رکھی سی زوال آنا شروع ہوگیا ۔
اورنگ زیب دی مذہبی پالیسی : اورنگزیب دے مذہبی جنون نے مرہٹاں سکھاں راجپوتاں تے جاٹاں نوں مغلیہ سلطنت دے خلاف بغاوت پیدا کرنے اُتے مجبور کردتا جو آخرکار مل کے مغلیہ سلطنت نوں تباہ کرنے دا موجب بنے
بیجاپور تے گولکنڈہ دی فتح : بیجاپور تے گولکنڈا دی اسلامی ریاستاں نوں فتح کرنے وچ اورنگزیب نے وڈی غلطی دی کیونجے انہاں ریاستاں دی تباہی دے بعد مرہٹہ بہت طاقت پھڑ گئے تے انہاں نے مغلیہ علاقے اُتے چھاپے مارنے شروع کر دتے جس توں مغلیہ سلطنت کمزور ہوگئی ۔
نالائق جانشین : اکبر جہانگیر شاہجہان تے اورنگزیب اگرچہ ہزاراں نقائص رکھدے سن لیکن انہاں وچ ذاتی دلیری مردانگی تے دشمن دے مقابلے دی طاقت دے جوہر کوٹ کوٹ کر بھرے سن مگر اورنگزیب دے جانشین انہاں خوبیاں توں بالکل خالی سن اوہ کمزور بزدل عیش پرست واقع ہوئے سن تے اپنے امراء دے ہتھوں کٹھ پتلی بن دے رہندے سن اس توں مرکزی حکومت کمزور ہوئے گئی ۔
وسعت سلطنت
[سودھو]اورنگزیب دے زمانہ وچ مغلیہ سلطنت بہت وسیع ہوگئی سی جس دا خاطر خواہ انتظام کرنا بہت مشکل سی اس دے کمزور جانشین اِنّی وسیع سلطنت نوں سنبھالنے دے بالکل ناقابل ثابت ہوئے ۔
صوبےآں دی خودمختاری
[سودھو]اورنگزیب دی موت دے بعد جدوں قابل حکمران نہ رہیا تاں صوبیدار اپنے اپنے علاقےآں وچ خود مختار بن بیٹھے چنانچہ علی وردی خان بنگال وچ سعادت علی خان اودھ وچ تے نظام الملک دکن وچ خودمختار حکومت کرنے لگے اس توں سلطنت دہلی دے آلے دوالے تک محدود ہوگئی ۔
بیرونی حملے
[سودھو]نادر شاہ تے احمد شاہ ابدالی دے حملےآں نے مغلیہ سلطنت دی بنیاداں نوں ہلا دتا
مغلیہ فوج دی کمزوری
[سودھو]مغلیہ فوج کمزور تے آرام طلب ہوئے گئی سی ہور افسر بددیانت تے رشوت خور سن فوجی افسر پالکیوں وچ بیٹھ کر میدان جنگ وچ جاندے سن تے اپنے بیوی بچےآں نوں وی ہمراہ لے جاندے سن فوج وچ سپاہیاں دی نسبت عورتاں تے بچےآں دی تعداد ہور توپاں تے بندوقاں دی نسبت بار برادری دا سامان ہُندا سی ۔
نويں طاقتاں دا ظہور
[سودھو]دکن وچ مرہٹے پنجاب وچ سکھ بہت زور پھڑ گئے سن اس دے علاوہ یورپین قوماں نے وی ہندوستان وچ بہت ترقی کر لئی سی اس توں مغلیہ سلطنت نوں بہت نقصان پہنچیا جس توں مغلیہ سلطنت کمزور ہوگئی انگریزاں دا ہندوستان وچ عروج وی مغلیہ سلطنت دے زوال دا باعث بناماں سپرد خاک کردتا گیا ۔
سلطنت مغلیہ دے زوال توں نويں ریاستاں دا قائم ہونا
[سودھو]سلطنت مغلیہ دا جو مختصر حال اُتے بیان ہويا ۔اُس توں واضح اے کہ اورنگ زیب دے بعد جو چھ بادشاہ دہلی دے تخت اُتے بیٹھے اوہ کسی نہ کسی وڈے امیر دے وسیلے توں بادشاہ ہوئے۔ چنانچہ تے دو بادشاہ تاں ذوالفقار خاں دے وسیلے توں تے باقی چار سیداں دے ذریعے توں تخت نشین ہوئے۔ پس ایہ سردار بادشاہاں دی نسبت بہت زیادہ اختیار رکھدے سن ۔ انہاں دی دیکھیا دیکھی تے سب امرا سلطنت نوں وی خود سر ہوئے جانے دی ہوس ہوئی۔ غرض محمد شاہ جس نے ۱۷۱۹ء توں ۱۷۴۸ء تک سلطنت دی ۔ اس دی وفات توں پہلے جس قدر صوبے تے دور سن ۔ اُنہاں دے حاکم خود مختار بن بیٹھے سن تے بادشاہ دی حکومت صرف ناں ہی دی رہ گئی سی۔ اس طر اُتے جو نويں سلطنتاں اُس وقت ہند وچ قائم ہوئیاں۔ اُنہاں وچ سے مرہٹاں دی سلطنت بہت ہی زیادہ زبردست سی۔ کیونجے اُنہاں دی حکومت ہند وچ سب اُتے غالب ہوئے گئی سی۔ انہاں دا حال آئندہ باب وچ بیان کيتا جائے گا۔۔
سکھاں دا حال
[سودھو]سکھاں نے وی اس زمانے وچ زور پھڑیا ۔ ابتدا وچ ایہ فرقہ کسی نوں کچھ آزار نہ پہنچاندا سی۔ مگر پِچھے جدوں اورنگزیب تے اس دے بیٹے بہادر شاہ نے اُنہاں نوں بُری طرح ستایا تے اذیت دتی تاں انہاں نے وی ٹھاٹھیا بدلا تے سپاہیاں دا اک زبردست گروہ بن گئے۔ اس فرقے دے بانی گرو نانک صاحب بابر دے عہد وچ گزرے نيں۔ اوہ مسئلہ توحید دی تلقین کردے سن تے انہاں دا طریق مذہب بعض امور وچ اسلام توں تے بعض وچ ہندوئاں دے مذہب توں ملدا جلدا سی۔ غرض اس طریق اُتے گرو نانک صاحب دے بوہت سارے مُرید ہوئے گئے۔ ایہ لوک سکھ کہلاندے نيں۔ تے سکھ دے معنی مُریدنيں۔ گرو نانک صاحب دے انتقال دے بعد تے گرو گدی اُتے بیٹھے۔ مگر ستارھواں صدی وچ جو دسويں گرو گوبند سنگھ ہوئے اوہ اک اولعزم تے جنگجو آدمی سن تے انہاں نے سکھاں نوں بالکل اک جنگی فرقہ بنا دتا۔ آخر اُنہاں نوں اک دشمن نے مار ڈالیا تے اُنہاں دے عزیزاں تے سکھاں نے طرح طرح دی اذیتاں اُٹھاواں۔بہادر شاہ، جہاندار شاہ تے فرخ سیرکے زمانے وچ اک شخص بندا نامی سکھاں دا سرگردہ سی۔ جدوں اُنہاں اُتے مسلمان برابر ظلم تے سختیاں کرنے لگے تاں آخر بہادر شاہ دے عہد وچ اُنہاں دے غیظ و غضب دی آگ وی بھڑک اُٹھی۔ تے انہاں نے وی اپنے مخالفاں اُتے وڈی زیادتیاں کرنی شروع کاں۔ اس وجہ توں بادشاہ نے انہاں اُتے یورش دی تے اپنی عمر دے اخیر پنج برس وچ انہاں توں لڑدا رہیا ۔ سکھ فوج شاہی دی تاب نہ لائے۔ اس لئی پہاڑاں وچ بھج گئے۔ مگر جدوں بہادر شاہ دا انتقال ہوگیا تاں فیر اوہ مسلماناں توں انتقام لینے نوں اُٹھ کھڑے ہوئے۔ آخر فرخ سیر دے زمانے وچ بندا تے اُس دے بوہت سارے ہمراہی سکھ گرفتار ہوئے تے کمال اذیت توں مارے گئے۔ اُنہاں لوکاں توں اُس ازیت تے موت دے وقت نہایت درجے دی بہادری ظاہر ہوئی تے اک نے وی اپنے عقیدے توں انکار کر کے اپنی جان نوں بچانا منظور نہ کيتا۔ فرخ سیر نے اُنہاں نوں اس طرح چُن چُن دے قتل کيتا سی کہ گویا سکھاں دا ناں و نشان تک باقی نہ رکھیا سی۔ مگر اس صدی دے گزرنے توں پہلے فیر اُنہاں دی اک زبردست جمیعت قائم ہوئے گئی۔ چنانچہ ایہ امر ستويں باب دی چوتھی فصل وچ مہا راجہ رنجیت سنگھ دا حال پڑھنے توں بخوبی واضح ہوئے گا۔
صوبوںکا سلطنت دہلی توں علیحدہ تے خود سر ہوئے جانا
[سودھو]مرہٹاں دی سلطنت تاں خود سر سی ہی۔ اُس وقت اُس دے علاہ کئی صوبے وی سلطنت دہلی توں وکھ ہوئے کے علیحدہ سلطنتاں بن گئياں۔ انہاں وچوں راجپوتانہ ، صوبہ دکن ، اودھ تے بنگالہ وڈی زبردست سلطندیاں سن۔
اجیت سنگھ رانائے جودھپور
[سودھو]جسونت سنگھ رانائے جودھپور اورنگزیب دے عہد وچ اک وڈا زبردست راجہ سیاور راجپوت جو اورنگزیب توں بگڑ گئے سن ۔ (تیسریباب دی چوتھی فصل دیکھو) اس دا وڈا سبب ایہی سی کہ جسونت سنگھ دے لڑکےآں دے نال جو بدسلوکی ہوئی سی۔ اُس دا اوہ انتقام لینا چاہندے سن ۔چنانچہ آخر جدوں صلح ہوئے گئی تاں عہد نامے دی سب توں وڈی شرط ایہی ٹھیری کہ جسونت سنگھ دا بڑابیٹا اجیت سنگھ سن بلوغ نوں پہنچ کے مارواڑ دی گدی اُتے بٹھایا جائے۔ ایہ کراجہ وڈا دانشمند تے زبردست حاکم ہويا تے فرخ سیر نے اُس دی بیٹی نال شادی کر کے اُس توں صلح کر لینی غنیمت جانی۔ فیر محمد شاہ دے عہد وچ دربار شاہی نے اجیت سنگھ نوں خود مختار راجہ تسلیم کيتا۔ پس اس وقت توں راجپوت سلطنت مغلیہ توں وکھ ہوئے گئے۔
نظام الملک آصف جاہ
[سودھو]نظام الملک آصف جاہ فرخ سیر دے زمانے وچ دکن دا صوبہ دار مقرر ہويا۔ تے جدوں امرائے سلطنت نے سیداں دی مخالفت اُتے اک کر کے ۱۷۲۰ء وچ شاہ پور دے میدان وچ انہاں دی فوج نوں شکست فاش دتی تے اُنہاں دے اقتدار نوں خاک وچ ملیا دتا تاں اُس وقت نظام الملک ہی انہاں سب امرا دا سرگردہ سی۔ فیر اوہ محمد شاہ دا وزیر ہوئے گیا۔ مگر آخر فیر صوبہ دارائے دکن اُتے واپس چلا گیااور اس وقت توں ایہ صوبہ خود سر ہوئے گیا (دیکھو پنجويں باب دی پہلی فصل)۔ نظام حیدرآباد اُسی دی اولاد وچ سے اے۔
سعادت خان
[سودھو]سیداں دی مخالفت وچ نظام الملک دا وڈا رفیق سعادت خان سی۔ ایہ اصل وچ فارس دا اک سوداگر سی۔ مگر دہلی دے دربار شاہی وچ بڑھدے بڑھدے اودھ دا صوبے دار مقرر ہوئے گیا سی تے فیر اوتھے خودمختار بن بیٹھیا۔ اودھ دی سلطنت جدوں تک ۱۸۵۶ء وچ قلمرو سرکار انگریزیء وچ شامل ہوئی ايسے دی اولاد دے قبضے وچ رہی۔
علی وردی خاں نواب بنگالہ
[سودھو]صوبہ بنگالہ وی محمد شاہ دے عہد وچ درحقیقت خود سر ہوئے گیا سی ۔ کیونجے شجا الدولہ مرشد قلی خان دے بعد بنگالے دا صوبے دار ہوئے گیا سی۔ جدوں اُس نے نادر شاہ دے حملے دے ایام وچ وفات پائی تے اُس دا بیٹا اس دا جانشین ہويا تاں اُس نوں علی وردی خاں جو امرائے دربار شاہی وچ وڈا تجربہ کار تے صاحب لیاقت آدمی سی، حکومت توں برطرف دے کے آپ صوبے دار بنگالہ بن بیٹھیا۔ پِچھے محمد شاہ نے اس غاصب نوں اپنی طرف توں اوتھے دا صوبے دار مقرر کر دتا۔ مگر حقیقت ایہ اے کہ اوہ اُس وقت مطلق العنان سی۔ کچھ بادشاہ دہلی دے تابع نہ سی۔
نادرشاہ دا حملہ
[سودھو]محمد شاہ دے عہد وچ سلطنت دہلی اُتے غیر ملک دے دشمناں نے دووڈے سخت حملے کیتے جنہاں توں سلطنت مغلیہ تے وی جلد تباہ ہوئے گئی۔ مرہٹاں دی دست برد توں سلطنت وچ حالے تک خرابی پئی ہوئی سی کہ ادھر توں نادر شاہ جداں جلاد شخص ہند اُتے چڑھ آیا۔ ایہ بہادر شخص اصل وچ اک غریب گڈریا سی۔ جو بحیرۂ خزر دے کنارے اُتے رہندا سی۔ مگر اپنی دلیری تے مردانگی توں اک نامور شخص ہوئے گیا تے جدوں افغاناں نے ایران اُتے حملہ کرکے اوتھے ظلم برپا کر رکھیا سی۔ اُس وقت نادر شاہ نے شاہ ایران دی طرف توں افغاناں نوں شکست اُتے دشکست دے کے ملک نوں اُنہاں دے پنجے توں چھُڑایا۔ مگر پِچھے آپ ہی سلطنت فارس نوں دبا بیٹھیا تے افغاناں دے حملے دا انتقام لینے وچ ہرات تے قندھار نوں وی فتح کر ليا۔ فیر اس لچر حیلے توں کہ ساڈے بعض دشمن سلطنت مغلیہ وچ پناہ گزيں نيں۔ اول کابل تک آیا۔ فیر بڑھدے بڑھدے ۱۷۳۸ء وچ دریائے اٹک توں اُتر آیا ۔ اُس وقت دربار شاہی دی ایہ کیفیت سی کہ اک تاں بادشاہ دہلی ، نادرشاہ دی فوج نوں ایسا زبردست نہ جاندا سی۔ دوسرے اُس دے سرداران جلیل القدر یعنی نظام الملک آصف جاہ تے سعادت خاں دی نسبت بیوفائی دا احتمال وی کيتا جاندا اے۔ غرض انجام ایہ ہويا کہ نادر شاہ مُنہ اٹھائے ہندوستان وچ چلا آیا تے کسی نے نہ روکیا۔ جدوں دلّی دے پاس آگیا تاں کرنال اُتے فوج شاہی نے اُس دا مقابلہ کيتا مگر شکست فاش کھادی ہن محمد شاہ نوں اس دے سوا چارہ نہ رہیا کہ اپنے تئاں نادرشاہ دے حوالے کے دے۔ چنانچہ اوہ اپنے تئاں سپرد کر کے نادرشاہ دے نال نال دلّی وچ داخل ہويا۔ اول اول تاں نادر شاہ محمد شاہ دے نال بہت اخلاق توں پیش آیا تے رعایائے دہلی نوں اُس نے کچھ آزار پہچانیا نہ چاہیا ۔ مگر جدوں دلّی دے لوکاں نے کچھ ہنگامہ برپا کيتا تے کئی قزلباش مارے گئے تاں نادرشاہ نے غضبناک ہوئے کے قتل عام دا حکم دے دتا۔ چنانچہ اک دن رات ایہ قیامت برپا رہی۔ اس دے بعد نادر شاہ بے حساب پرت دا مال جس وچ شاہجہان دا تخت طائوس وی سی۔ اپنے نال لے دہلی توں روانہ ہوااور چلنے توں پیشتر محمد شاہ نوں فیر تخت اُتے بٹھا دتا تے ہند دے وڈے وڈے راجائاں تے نواباں نوں جنہاں وچ مرہٹے وی داخل سن ۔ لکھ بھیجیا کہ جے تسيں محمد شاہ دا حکم نہ مانو گے تاں وچ تواڈی خوب خبر لاں گا۔
محمد شاہ دے بعد اول اُس دا بیٹا احمد شاہ فیر جہاندار شاہ دا بیٹا عزیزالدین عالمگیر ثانی۔ اس دے بعداُس دا بیٹا عالی گوہر شاہ عالم ثانی تخت اُتے بیٹھیا۔یاں تاں سلطنت مغلیہ وچ محمد شاہ ہی دے عہد وچ کچھ دم باقی نہ رہیا سیل۔ مگر انہاں بادشاہاں دے زمانے وچ سلطنت دا تے وی رہیا سہا چراغ گُل ہوئے گیا تے پِچھے جو بادشاہ ہوئے ۔ اوہ ناں ہی دے بادشاہ سن ۔ حقیقت وچ سرکارِ انگریزی دے پنشن خوار سن ۔
احمد شاہ ابدالی دے حملے
[سودھو]جو تباہی تے مصیبت ہند اُتے نادر گردی وچ آئی تھی۔اوہی انہاں تِناں بادشاہاں دے وقت وچ چھ بار احمد شاہ ابدالی دے حملےآں توں نازل ہوئی۔ ایہ شخص ابدالی یا درانی قوم دے افغاناں دا سردار سی۔اور نادر شاہ دے ہاں خزانچی دا عہدہ رکھدا سی۔ جدوں نادر شاہ ۱۷۴۷ء وچ ماریا گیا تاں احمد شاہ نے اس دا سارا خزانہ وی دبالیا تے قندھار دی سلطنت اُتے وی قبضہ کر ليا۔ فیر افغاناں دی جرارفوج نال لے ہند اُتے چڑھ آیا۔ مگر شاہزادہ احمد نے جو پِچھے احمد شاہ بادشاہ ہويا۔ اپنی کاروائی تے جوانمردی تے ہور وزیر سلطنت نواب قمرالدین خاں دی مدد توں اسنوں سر ہند اُتے اک وڈی بھاری شکست دتی۔ اس لئی اوہ اپنا سا مُنہ لے کے اُلٹا چلا گیا۔ سلطنت مغلیہ دی فوج دا ایہ اخیر معرکہ سی۔ جس توں محمد شاہ دے اخیر زمانے وچ کِسے قدر جان پڑ گئی۔ مگر دوسرے سال ہی ابدالی ہند اُتے فیر چڑھ آیا تے ہن دے بار فتحمند ہويا تے اپنے ہمنام شاہ دہلی نوں دبا کے اُس توں ۱۷۴۸ء وچ صوبہ پنجاب لے لیا۔ اس وقت پنجاب سلطنت دہلی توں وکھ ہوئے گیا۔ نظام الملک دا پوتا نواب غازی الدین خاں جو عالمگیر ثانی دا وزیر تے اک وڈا فتنہ پرداز شخص سی۔ اُس نے ۱۷۵۷ء وچ پنجاب نوں فیر سلطنت دہلی وچ شامل کرنے دا قصد کيتا۔ اس وجہ توں احمد شاہ ابدالی نے فیر جھنجھلیا کے ہند ہر تیسری بار یورش دی اوردلّی وچ پرت مار کرنے دے بعد نجیب الدولہ رُہیلے افغان نوں وزیر سلطنت مقرر کر کے قندھار نوں واپس چلا گیا۔
اس دے تھوڑے ہی عرصے دے بعد نجیب الدولہ نوں غازی الدین خان نے مرہٹاں دی مدد توں کڈ دتا۔اور فیر رگھو ناتھ رائو۔مرہٹے نے پنجاب اُتے حملہ کيتا۔ مرہٹاں دی اس مداخلت توں احمد شاہ درانی نے ہند اُتے چوتھی بار چڑھائی دی تے ایہ وڈا سخت حملہ سی۔ ابدالی نے فیر دلّی اُتے تسلط کر ليا تے مرہٹاں نوں پانی پت اُتے ایسی شکست دتی کہ انہاں وچ دم باقی نہ رہیا۔ ایہ پانی پت دی تیسری لڑائی سی۔ اس دا ذکر پیشوائاں دے حال وچ آئندہ باب دی دوسری فصل وچ مفصل بیان کيتا جائے گا۔
اورنگزیب دے جانشین
[سودھو]اورنگزیب دی آنکھ بند ہُندے ہی دستور دے موافق اُس دے بیٹےآں وچ تخت دے لئی جھگڑے تے لڑائیاں برپا ہوئیاں۔ انجام ایہ ہويا کہ محمد معظم نے جو اورنگزیب دا دوسرا بیٹا تے اپنے وڈے بھائی دی بغاوت تے اسیری دے بعد ولیعہد مقرر ہواسی۔ اپنے دونے بھائیاں نوں مار ڈالیا تے بہادرشاہ دے لقب توں تخت نشین ہوکے چھ سال تک سلطنت کيتی۔ اسنوں شاہ عالم اول وی کہندے نيں۔ اسنوں دلّی دا تخت اک وڈے زبردست سردار ذوالفقار خاں دی بدولت ہتھ لگیا سی تے ايسے سردار دے طفیل توں بہادرشاہ دے بعد اُس دا وڈا بیٹا معزالدین جہاندار شاہ تخت اُتے بیٹھیا ۔ ذوالفقار خان اس بادشاہ دا وزیر سی۔ بلکہ حق تاں ایہ اے کہ جہاندار شاہ نوں وی اوہ اختیار نہ سی جو ذوالفقار خان نوں حاصل سی۔ انہاں دونے نے بہادر شاہ دے تے بیٹےآں تے رشتہ داراں نوں جتھے تک ہوئے سکیا لبھ لبھ کر قتل کيتا۔ مگر ہاں بہادر شاہ دا اک پوتا فرخ سیر جو اپنے باپ دی جگہ بنگالے دا حاکم ہوئے گیا سی۔جہاندار شاہ دے ہتھ نہ آیا ۔ غرض جہاندار شاہ نوں تخت اُتے بیٹھے پورا برس وی نہ ہويا سی کہ فرخ سیر نے جو شاہزادہ عظیم الشان ابن بہادر شاہ دا بیٹا سی۔ دو زبردست امیراں نوں گانٹھ کر بہت ساریاں جمیعت بہم پہنچائی تے جہاندار شاہ نوں آگرے دے نیڑے شکست دے کے اُس نوں تے ذوالفقار خان نوں قتل کيتا ۔ ایہ دونے امیر جنہاں دی مدد توں فرخ سیر تخت اُتے بیٹھیا۔ سید حسین علی حاکم بہار تے اُس دا بھائی سید عبداللہ حاکم الٰہ آباد سن ۔کئی برس تک سلطنت دا سارا دار ومدار انہاں ہی اُتے رہیا۔ کوئی چھ برس تک تاں فرخ سیر برابر اُنہاں دے کہنے اُتے چلدا رہیا۔اس دے بعد اس نے انہاں دے اختیارات نوں گھٹانا چاہیا۔ ایہ دیکھ کے سیداں نے اُسنوں مروا ڈالیا تے فیر انہاں نے تن بادشاہ اک دوسرے دے بعد تخت اُتے بٹھائے۔ مگر اُنہاں دی سلطنت بہت تھوڑے دن رہی۔ انہاں وچ اول رفیع الدرجات سی تے دوسرا رفیع الدولہ ۔ ایہ دونے رفیع الشان ابن بہادر شاہ دے بیٹے سن ۔ تے انہاں نے کل دو دو تن تین مہینے سلطنت کيتی۔ تیسرا بادشاہ جس نوں سیداں نے تخت اُتے بٹھایا ، محمد اختر ابن بہادر شاہ دا بیٹا روشن اختر سی۔ جو محمد شاہ دے لقب توں تخت نشین ہويا۔ اُس دی تخت نشینی دے تھوڑی مدت بعد سیدوںکو تے امیراں نے ایکا کر کے غارت کر دتا۔ اول حسین علی جدوں بادشاہ نوں نال لے کے نظام الملک توں لڑنے دکن نوں روانہ ہويا تاں رستے وچ ماریا گیا۔ فیر عبداللہ نے دہلی تے آگرے دے درمیان شاہ پور دی لڑائی وچ شکست کھادی جس توں اُس دا سار ازور بل ٹُٹ گیا۔ انہاں دونے سیداں نوں جو مذہب دے شیعہ سن ۔ ہندوستان دا بادشاہ گر کہندے نيں۔
قطب الدین محمد اعظم شاہ 28 جون 1653 نوں پیدا ہوئے ، آپ مغل شہنشا ہ اورنگ زیب عالمگیر دے وڈے بیٹے سن ۔ اورنگ زیب نے انہاں نوں 1681 وچ اپنا ولی عہد نامزد کيتا تے شہنشاہ دی وفات دے بعد اعظم شاہ 14 مارچ 1707 نوں تخت نشین ہوئے ۔
طویل ولی عہدی دے دور وچ اعظم شاہ کئی صوبےآں دے حاکم رہے جنہاں وچ بیرار صوبہ، مالوہ ، بنگال، گجرات تے دکن شامل نيں۔
سنہ 1685 وچ اورنگ زیب نے اعظم شاہ نوں پنجاہ ہزار دے اک لشکر کے نال بیجا پور دی جانب روانہ کيتا کہ سکندر عادل شاہ نوں مغل تخت دا مطیع کيتا جاسکے اُتے ایہ مہم ناکام رہی تے اعظم شاہ نوں بیجاپور قلعے دے دروازے توں خالی ہتھ واپس لُٹنا پيا۔
اعظم شاہ اک طویل عرصہ بنگال دے حاکم رہے تے اوتھے دا نظم ونسق انتہائی عمدگی توں چلایا جس دی بنا اُتے کہیا جاسکدا اے کہ جے شاہ عالم دی جگہ اوہ حکومت کردے تاں شاید برصغیر دی تریخ کچھ تے ہُندی۔
تخت نشینی دی لڑائی وچ اعظم شاہ نوں انہاں دے سوتیلے بھائی شہزادہ شاہ عالم دے ہتھوں 8 جون 1707 وچ شکست ہوئی تے اوہ اپنے تن بیٹےآں ( سلطان بیدار بخت، شہزادہ جواں بخت تے شہزادہ سکندر شان بہادر) دے ہمراہ قتل کیتے گئے، انہاں دے قتل دے بعد شہزادہ شاہ عالم بہادر شاہ اول دے ناں توں تخت نشین ہوئے۔
انہاں نوں اورنگ آباد وچ شہنشاہ ہمایوں دے مقبرے دے نال دفن کيتا گیا۔ا ن دی ازدواج وچوں اک ملکہ وی انہاں دے نال ہی دفن نيں۔
بہادر شاہ (اردو : بہادر شاه اول ) (14 اکتوبر 1643 – 27 فروری 1712)، بھارت دے ستویں مغل بادشاہ، 1707 توں 1712 تک اپنی موت تک راج کردا رہا۔ اپنی جوانی وچ، اسنے اپنے پیؤ اورنگزیب نوں تباہ کرن دی سازش رچی، پنجویں مغل بادشاہ، اتے کئی وار راجگدی تے چڑھے۔ شاہ دیاں سکیماں نوں بادشاہ ولوں روکیا گیا سی، جسنے اس نوں کئی وار قید کیتا سی۔ 1663 وچ، ایہناں نوں ستّ سالاں توں مراٹھیاں ولوں قید کیتا گیا سی۔ 1696 توں 1707 تک، اوہ اکبرآباد (بعد وچ آگرہ)، کابل اتے لاہور دے گورنر رہے۔
اورنگزیب دی موت توں بعد اس دے سبھ توں وڈے پتر نے اپنے مکھی پتی محمد اعظم شاہ نوں اپنے آپ نوں جانشین ایلانیا، حالانکہ چھیتی ہی اوہ جاجو دے لڑائی وچ ہار گیا سی اتے بہادر شاہ نے ہار کھادھی سی۔ بہادر شاہ دے راج ویلے جودھپور اتے امبر دے راجپوت راجاں نوں تھوڑے ویلے لئی قبضہ دتا گیا سی۔ شاہ نے علی نوں ولی دے روپ وچ اعلان کر کے کھٹا وچ اک اسلامی اختلاف نوں وی توڑ دتا۔ اس دا حکمرانی بندہ سنگھ بہادر، راجپوتاں اتے متحد مغل کم بخش دی اگوائی ہیٹھ بہت سارے ودروہ توں پریشان سی۔ بہادر شاہ نوں دلی دے مہرولی وچ موتی مسجد وچ دفنایا گیا سی۔ بہادر شاہ پہلا جم14 اکتوبر ، سن [۱۹۱] 1643 وچ برھان پور ، بھارت وچ ہویا سی ۔ بہادر شاہ پہلا دلی دا ستواں مغل بادشاہ ( 1707–1712 ) سی ۔ شاہزادہ معظم کہلانے والے بہادرشاہ ، بادشاہ اورنگزیب دے دوجے پتّ سن ۔ اپنے پیؤ دے بھرا اتے ویری شاہ شجاع دے نال وڈے بھرے دے مل جان دے بعد شاہزادہ معظم ہی اورنگزیب دے ممکنہ وارث سن ۔ بہادر شاہ پہلا نوں شاہ عالم پہلا جاں عالم شاہ پہلا دے نام سے وی جانیا جاندا اے ۔ بادشاہ بہادر شاہ پہلے دے چار پتّ سن - جہاندارشاہ ، عظیم الشان ، رفیع الشان تے جہانشاہ ۔
ہادر شاہ 14 اکتوبر 1643 نوں برھان پور وکھے چھویں مغل بادشاہ، اورنگزیب دے تیجے پتر دے روپ وچ اسدی بیوی نواب بائی ولوں پیدا ہویا سی۔
شاہ جہاں دے راج دوران
[سودھو]رحیم دے بیٹے اومر طارق دے دوران؛ جاں ڈیکن صوبہ دا۔ اس دے ساہمنے سبھ توں اہم مدعا شواجی دے اترا چڑاء نوں روکنا سی، جو کھیتر وچ پرورتی اُتے سی، اتے اپنے صوبے نوں اکریا سی۔
1663 وچ مئیزم نے پونے اُتے حملہ کیتا، جو کہ اس ویلے شواجی دی بنیاد سی۔ پر، مغل فوج ہار گئی اتے مواپھم اپنے آپ نوں پھڑ لیا گیا سی۔ اس نے مراٹھیاں دے قیدی وجوں ستّ سال بتائے۔ شاہ جہاں دی آگرہ دے قلعے وچ ادور چلانا کر دتے جان توں بعد، پرنس مواجم نوں اپنے پیؤ دے حکم دے کے آگرہ بھیجیا گیا سی۔ مئزام نے اپنے دادا جی نوں تاج محل وچ دبیا سی، جو اس دی دادی ممتاز ماہل لئی بنایا گیا سی۔
اورنگزیب دے راج دوران
[سودھو]1670 وچ، معظم نے اورنگزیب نوں ہراؤن اتے اپنے آپ نوں مغل بادشاہ اعلان کرن لئی اک بغاوت دا پربندھ کیتا۔ ایہہ سکیم ہو سکدی اے کہ مراٹھیاں دی تاڑنا کیتی گئی ہووے، اتے معظم دے اپنے جھکاء اتے امان داری نال گیجاں کرنا مشکل اے۔ کسے وی طرحاں، اورنگزیب نے اس پلاٹ بارے جانیا اتے معظم دی ماں بیگم نواب بائِ (جم توں اک مسلمان راجپوت شہزادی) نوں ودروہ توں مواپھم نوں برخاست کرن لئی بھیجیا۔ نواب بائی نے مغل بادشاہ نوں مغل دربار وچ واپس بلایا، جتھے اس نے اگلے کئی سالاں توں اورنگزیب دی نگرانی وچ گزارے۔ پر، 16 جولائی نوں اورنگزیب دے راجپوت مکھیاں دے علاج دے خلاف دے بہانے مواپھام نے بغاوت کیتی۔ اک وار پھر، اورنگزیب نے اپنی پچھلی پالیسی دی پالنا کیتی تاں کہ مسلم نوں نمرتا نال روکیا جا سکے اتے پھر اس نوں ودھ چوکسی دے ماتحت رکھیا۔
کابل دا صوبیدار
[سودھو]بہادر شاہ نوں سن 1663 وچ دکھن دے دکن پٹھار علاقے اتے وچکار بھارت وچ پیؤ دا نمائندہ بناکے بھیجیا گیا ۔ سن1683 – 1684 وچ انھاننے دکھن بمبئی ( حال ممبئی ) گوا دے پورتگالی علاقیاں وچ مراٹھیاں دے خلاف فوج دی اگوائی کیتی ، لیکن پورتگالیاں دی مدد نہیں ملن دی حالت وچ انھاننوں پچھے ہٹنا پیا ۔ اٹھ سال تک تنگ کیتے جان دے بعد انھاننوں اوہناں دے پیؤ نے 1699 وچ کابل ( افغانستان ) دا صوبیدار تعینات کیتا ۔
راج
[سودھو]جانشینی دی لڑائی
[سودھو]اورنگزیب دی موت دے بعد اسدے 63 سال دا پتّ معظم ( شاہ عالم پہلا ) نے لاہور دے شمال وچ واقع شاہدولا نامی پلّ اتے مئی ، 1707 وچ بہادر شاہ دے نام نال اپنے نوں بادشاہ اعلان کیتا ۔ بوندی دے بدھسنہ ہاڈا اتے امبر دے فتح کچھواہا نوں اسنے پہلاں توں ہی اپنے ول کر لیا سی ۔ اوہناں دے زریعہ سے اسنوں وڈی گنتی وچ راجپوتوں دی حمایت حاصل ہو گئی ۔ جانشینی نوں لے کے بہادرشاہ پہلا اتے اعظم شاہ وچ ساموگڑھ دے نیڑے جاجؤ نامی تھاں تے 18 جون ، 1708 نوں لڑائی ہوئی ، جس وچ اعظم شاہ اتے اسدے دو بیٹے بیدر بخت اتے ولاجاہ مارے گئے ۔ بہادرشاہ پہلا نوں اپنے چھوٹے بھرا کامبخش نال وی مغل تخت لئی لڑائی لڑنی پئی ۔ کامبخش نے13 جنوری ، 1709 نوں حیدرآباد دے نزدیک بہادرشاہ دے خلاف لڑائی کیتی ۔ لڑائی وچ ہار ہون دے مگروں کامبخش دی موت ہو گئی ۔
اک مکٹ شہزادہ دی تعیناتی توں بناں، 1707 وچ اورنگزیب دی موت ہو گئی جدوں معظم کابل دے گورنر سن اتے اوہناں دے ادھے بھرا (محمد کپور بخش اتے محمد اعظم شاہ) ترتیب وار ڈیکن اتے گجرات دے گورنر سن۔ سارے تنے پتر تاج جتن دا ارادہ رکھدے سن، اتے کام بخش نے اپنے نام اُتے سکے جاری کیتے۔ اعظم نے آگرہ نوں مارچ کرن لئی تیار کیتا اتے اپنے آپ نوں جانشین ایلانیا، پر جون 1707 وچ ججاؤ دی لڑائی وچ موامزم نے اس نوں ہرا دتا سی۔ اعظم اتے اس دا پتر، علی تابار، لڑائی وچ مارے گئے سن۔ مغم بادشاہ نے 19 جون 1707 نوں 63 سال دی عمر وچ بہادر شاہ آئی دے سرلیکھ نال مغل راج دی گدی تے بیٹھیا۔
امبر
[سودھو]راجپتاں وچ راجپوتانا وچ اہم لابھ حاصل کرن وچ اپنے پوروورتنوان اگنجائش دے نال، شاہ نے اس علاقے دے شہر نوں مغل سامراج دے نال ملاؤن دی سکیم بنائی۔ 10 نومبر نوں شاہ نے اپنی مارچ نوں امبر نوں مارچ کیتا (راجپوتانا وچ، اج دی راجستھان راج بھارت)، 21 نومبر نوں پھتہپر سیکری وچ سلیم چشتی دی قبر دا دورہ کیتا۔ اس دوران، شاہ دی مدد میہراب خان نوں جودھپور دا قبضہ لین دا حکم دتا گیا سی۔ شاہ 20 جنوری 1708 نوں امبر پہنچ گئے۔ بھاویں راج دا بادشاہ جےَ سنگھ سی، پر اس دے بھرا بجائے سنگھ نے اپنا راج چھڈّ دتا۔ شاہ نے ایہہ فیصلہ کیتا کہ جھگڑے دے کارن ایہہ کھیتر مغل سامراج دا حصہ بن جاویگا اتے اس شہر دا ناں بدل کے اسلام آباد رکھیا گیا۔ جےَ سنگھ دے سامان اتے جائداداں نوں اس بہانے ضبط کیتا گیا کہ اس نے شاہ دے بھرا اعظم شاہ دی مدد کیتی اتے شاہ دے اترادھکار دی لڑائی دے دوران اتے بجائیسنگھ نوں 30 اپریل 1708 نوں امبر دا گورنر بنایا گیا۔ شاہ نے اس نوں مرزا راجا دا خطاب دتا اتے اسنوں تحفے 100,000 روپئے دی قیمت ایمبر جنگ توں بناں مغل ہتھاں وچ لنگھیا۔
سبھتوں بزرگ مغل حکمران
[سودھو]اپنی فتح دے بعد بہادر شاہ پہلا نے اپنے حمیاں نوں نویں عہدے اتے اچے درجے دتے ۔ منیم خاں نوں وزیر تعینات کیتا گیا ۔ اورنگزیب دے وزیر ، اسد خاں نوں وکیل - اے - متعلق دا عہدہ دتا سی ، اتے اسدے بیٹے ذالفقار خاں نوں میر بخشی بنایا گیا ۔ بہادرشاہ پہلا گدی اتے بیٹھن والا سبھتوں بزرگ مغل حکمران سی ۔ جدوں اوہ گدی اتے بیٹھا ، تاں اس ویلے اسدی عمر 63 سال سی ۔ اوہ بوہت زیادہ ساؤُ ، آلسی اتے لاپرواہ انسان سی ۔ اتیہاسکار خفی خاں نے کیہا اے کہ ، بادشاہ راج دے کماں وچ انا زیادہ لاپرواہ سی ، کہ لوک اسنوں شاہ بے خبر کہن لگے سن ۔
بہادر شاہ پہلا دے حکمرانی دور وچ دربار وچ سازشاں ودھن لگیاں ۔ بہادُر شاہ پہلا شیعہ سی ، اتے اس کارن دربار وچ دو گروہ بن گئے سن -
- ایرانی گروہ
- تورانی گروہ ۔
ایرانی گروہ شیعہ اسلام نوں مننے والے سن ، جس وچ اسد خاں اتے اسدے بیٹے ذوالفقارخاں ورگے سردار سن ۔ تورانی گروہ سنی مت دے حامی سن ، جس وچ چنکلچ خاں اتے فیروز غازی الدین جنگ ورگے لوک سن ۔
کام بخش دیاں بغاوتاں
[سودھو]اس دا ادھا بھرا محمد کام بخش مارچ 1707 وچ اپنے سپاہیاں نال بیجاپور ول گیا۔ جدوں اورنگزیب دی موت دی خبر نے شہر وچ پھیلیا تاں شہر دے بادشاہ بادشاہ سید نیاز خان نے بناں کسے لڑائی دے قلعے نوں سمرپت کر دتا۔ گدی تے بیٹھن توں بعد، کام بخش نے آذان خان نوں بنایا، جو فوج وچ بخشی (سینا-طاقتور) دے طور تے سیوا نبھائی اتے اپنے صلاح کار ٹاکرب خان نوں وزیر اعلیٰ بنا دتا اتے اپنے آپ نوں پدشاک کم بخش-اِ-دنپانا (بادشاہ کم بخش، پروٹیکٹر آف پھیتھ) دا خطاب دتا۔ اس نے پھر کلرگا اتے واکنکھیڑا جتے۔
تاکراب خان اتے احسان خان دے وچکار وینگ پیدا ہوئی۔ احسان خان نے بیجاپور وچ اک بازار وچ ترقی یافتہ کیتا سی، جتھے کام بخش توں اجازت دے بغیر اسنے دوکاناں اُتے ٹیکس نہیں لگایا۔ ترارب خان نے کام بخشی نوں ایہہ رپورٹ دتی، جس نے ایہہ پرتھا بند کرن دا حکم دتا۔ مئی 1707 وچ کام بخش نے الوک خان نوں گوکنڈاں اتے حیدرآباد راجاں نوں جتن لئی بھیجیا۔ حالانکہ گولکونڈا دے راجے نے آتمسمرپن کرن توں انکار کر دتا سی، حالانکہ حیدرآباد دے سبساہدر رستم دل نے اجیہا کیتا سی۔
راجپوتاں نال معاہدہ
[سودھو]بہادُر شاہ پہلاں نے جانشینی دی لڑائی دے ختم ہون دے بعد سبتوں پہلے راجپوتانا دے ول رخ کیتا ۔ اسنے مارواڑ دے راجا اجیت سنگھ نوں پراجت کر ، اسنوں 3500 دا روزگار اتے مہاراج دا خطاب دتا ح اصل کیتی ، پر بہادر شاہ پہلا دے دکھن جان اتے اجیت سنگھ ، درگاداسایاں جیسنہ کچھواہا نےمیواڑ دے مہاراج امرجیت سنگھ دے اگوائی وچ اپنے نوں آزاد اعلان کر لیا اتے راجپوتانا اتحاد دا قیام کیتا ۔ بہادر شاہ پہلا نے اسراجاوان نال لڑائی کرن نال بہتر معاہدہ کرنا بہتر سمجھیا اتے اسنے انہاں حکمراناں نوں مانتا دے دتی ۔
سکھاں نال لڑائی
[سودھو]سکھ بغاوت
[سودھو]مغل اتے راجپوت مکھیاں وچکار طاقت ونڈن والے پچھلے مغل حکمراناں دے الٹ، بہادر شاہ دے راج دوران اس دی ساری طاقت اسدے نال رہندی سی۔ سکھ خالصہ (فوج)، بندہ سنگھ بہادر دی اگوائی ہیٹھ، اتے اوہناں دی فوج نے سمانا، چپڑچری (سرہند)، سڈھورا اتے راہوں وکھے کئی لڑائیاں وچ مغلاں نوں ہرا دتا اتے سامنا، سرہند، ملیرکوٹلا، سہارنپور، راہوں دے شہراں اتے قبضہ کر لیا۔ بیہاٹ، امبٹے، روپڑ اتے جالندھر توں 1709 توں 1712 تک۔ اسی ہزار ہتھیاربند فوجاں دی فوج نال اس نے اجوکے افغانستان وچ جلال آباد شہر نوں گھیرا پا لیا۔
8 جون1707 آگرے دے کول جانجو دے کول لڑائی لڑی گئی ، جس وچ بہادرشاہ دی جت ہوئی ۔ اس لڑائی وچ گرو گوبند سنگھ دی ہمدردی اپنے پرانے متر بہادرشاہ دے نال سی ۔ کیہا جاندا اے کہ گرو جی نے اپنے فوجیاں ولوں جانجو دی لڑائی وچ بہادرشاہ دا ساتھ دتا ، اوہناں دی مدد کیتی ۔ استوں بادشاہ بہادرشاہ دی جت ہوئی ۔ بادشاہ نے گرو گووند سنگھ جی نوں آگرہ بلایا ۔ اسنے اک وڈی قیمتی سروپاؤ ( اعزاز دے بستر ) اک دھکدھکی ( گردن دا گہنا ) جسدی قیمت 60 ہزار روپئے سی ، گرجی نوں نذر کیتی ۔ مغلاں دے نال اک یگ پرانے اختلاف ختم ہون دا امکان سی ۔ گرو صاحب دے ولوں 2 اکتوبر1707 اوردھولپور دی سنگت طرف لکھے حکم نامے دے کجھ شبداں توں لگدا اے کہ گرجی دی بادشاہ بہادرشاہ دے نال دوستانہ گل بات ہو سکدی سی ۔ جسدے ختم ہون سے گرو جی آنندپور صاحب واپس آ جان گے ، جتھے انھاننوں آس سی کہ خالصہ پرط دے اکٹھا ہو سکے گا ۔ اتے حالات دے چکر وچ انھاننوں دکھن سمت وچ اپڑیا دتا ۔ جتھے ہنے گل بات ہی چل رہی سی ۔ بادشاہ بہادرشاہ کچھواہا راجپوتاں دے خلاف کارواہی کرن کوچ کیتا سی کہ اسدے بھرا کامبخش نے بغاوت کر دتی ۔ بغاوت دبانے لئی بادشاہ دکھن دی طرف چلیا اتے دعا کرکے گرو جی نوں وی نال لے گیا ۔ [ 1 ] پنجاب وچ 1708 وچ گرو گووند سنگھ دی موت دے بعد سکھاں نے بندہ سنگھ بہادر دی اگوائی وچ مغلاں دے خلاف بغاوت کر دتی ۔ اسنے مسلماناں دے خلاف لڑن لئی پنجاب دے وکھرے حصےآں توں وڈی گنتی وچ سکھاوں نوں اکٹھا کیتا تے کیتھل ، بھرنا ، شاہ آباد ، انبالہ ، کیوری اتے سدھورا اتے قبضہ کر لیا ۔ اسدی سبھتوں وڈی جت سرہند دے گورنر نظیر خاں دے خلاف سی ، جنوں اسنے ہراکے ماریا ۔ اسدے بارے وچ کیہا جاندا اے کہ ، اس وچ گرو گووند سنگھ کی آتما دا نواس سی ۔ اسنے آپ نوں سچا بادشاہ اعلان کیتا ، اپنے ٹکسال چلائے اتے اک آزاد سکھ راج دے قیام دا جتن کیتا ۔ بندہ نے سرہند ، سونیپت ، سدھورا ، اتے اتر پردیش دے کئی تھانواں اتے خوب لٹ-کھسٹّ کیتی ۔ بہادر شاہ پہلا نے سکھ لیڈر بندہ نوں دنڈ دین لئی 26 جون ، 1710 نوں سدھورا وچ گھیرا پایا ۔ اتھوں بندہ نس کے لوہگڑھ دے قلعے وچ آ گیا ۔ بہادرشاہ نے لوہگڑھ نوں گھیرکے سکھاں نال کڑا جدوجہد کردے ہوئے ، آخیر قلعہ بندی اتے قبضہ کر لیا ۔ پر قبضے دے پہلے ہی بندہ فرار ہو گیا ۔ 1711 وچ مغلاں نے پھیر سرہند اتے ادھکر کر لیا ۔ لوہگڑھ دا قلعہ گرو گووند سنگھ نے امبالے دے شمال وچ ہمالہ دی ترائی وچ بنایا سی ۔ بہادر شاہ اول نے بندیلا سردار چھترسال نال میل - ملاپ کر لیا ۔ چھترسال اک نشٹھاوان سامنت بنا رہا ۔ بادشاہ نے جاٹ سردار چوڑامن نال وی دوستی کر لئی ۔ چوڑامن نے بندہ بہادر دے خلاف لڑائی وچ بادشاہ دا ساتھ دتا ۔
مراٹھےآں دے متعلق پالیسی
[سودھو]بہادر شاہ پہلا نوں شاہ بے خبر کیہا جاندا سی ۔ راجپوتاں وانگ مراٹھےآں دے متعلق وی بہادر شاہ اول دی پالیسی استھر رہی ۔ بہادر شاہ پہلاں د قید توں مکت شاہو نے شروع وچ تاں مغل اطاعت قبول کر لئی ، پر جدوں بہادر شاہ اول نے اسدے چوتھائی حصہ اتے ٹیکس وصول کرن دے اختیار نوں واضع قبول نہیں کیتا ، تدّ اسدے سرداراں نے مغل سرحداں اُتے حملہ کرکے مغلاں دے ماتحت حکمراناں ولوں مغل سرحداں اُتے وی حملہ کرن دی غلط روایت دی نیہہ پائی ۔ اس پرکار مغلاں دے مسئلہ نوں بہادر شاہ نے ہور گمبھیر بنا دتا ۔ بہادر شاہ اول نے میربخشی دے عہدے اتے آسین ڈوالفقار خاں نوں دکن دی صوبیداری دے کے اک ہی امیر نوں اکٹھے دو اہم عہدے بخشن دی بھلّ کیتی ۔ اسدے سماں وچ ہی وزیر دے عہدے دے اعزاز وچ وادھا ہوئیا ، جسدے کارن وزیر دا عہدہ حاصل کرن دی جستجو ودھ گئی ۔
بے عزتی ناں
[سودھو]بہادر شاہ اول دے موضوع وچ مشہور لکھاری سر سڈنی اوون نے لکھیا اے کہ ، ایہہ اخیر مغل بادشاہ سی ، جسدے موضوع وچ کجھ چنگے شبد کہے جا سکدے ہن ۔ اسدے بعد مغل راج دا تیز اتے پورا پتن مغل بادشاہاں دی سیاسی آزادی اتے کمزوری جاں ناطاقتی دی علامت سی ۔ سر سڈنی اوون دا کتھن کافی حد تک ٹھیک جان پیندا اے ، کیونکہ اوہ مغل حکمران جو اپنے عیش و آرام وچ ہی ڈُبے رہندے سن ، جنہاں نوں حکمرانی اتے راج دی کوئی فکر ہی نہیں سی ، انھاننوں پرجا نے بے غزتی دے ناواں نال پکارنا شروع کر دتا سی -
بہادر شاہ پہلا- شاہ بے خبر
جہاندار شاہ - لمپٹ مورکھ
فرخ سیر- گھرنت بزدل
بہادر شاہ دی موت
[سودھو]بہادر شاہ اول دے دربار وچ 1711 وچ اک ڈچ نمائندہ وفد جیسوا کیٹیلار دی اگوائی وچ آیا۔ اس وفد دا دربار وچ سواگت کیتا گیا ۔ اس سواگت وچ اک پورتگالی عورت جلیانی دیا اہم کردار سی ۔ اسدے اس کردار لئی اسنوں بیبی فدوا دا خطاب دتا گئیا ۔ 26 فروری ، 1712 نوں بہادر شاہ اول دی موت ہو گئی ۔ موت دے بعد اسدے چاروں پتاں ، جہاندارشاہ ، عظیم الشان ، رفیع الشان تے جہانشاہ وچکار جانشینی دی لڑائی شروع ہو گئی ۔ نتیجاً: بہادرشاہ دا جنازہ اک مہینہ تک دفنایا نہیں جا سکیا ۔
موت
[سودھو]اتہاسکار ولیئم ارون دے مطابق، جنوری 1712 وچ بادشاہ لاہور وچ سی جدوں اس دی "صحتَ خراب" ہوئی سی۔ 24 فروری نوں اسنے اپنی آخری عوامی پیشکاری کیتی اتے 27-28 فروری دی رات دوران موت ہو گئی؛ مغل دے نیک قمر خان مطابق، اوہ "سپلین دا وادھا" دی موت ہو گیا سی۔ 11 اپریل نوں اس دی لاش اس دی بیواہ میر-پروار اتے چن کلک خان دی نگرانی ہیٹھ دلی بھیجی گئی سی۔ اس نوں 15 مئی نوں مہرولی وچ موتی مسجد (موتی مسجد) دے ویہڑے وچ دفنایا گیا، جس نوں اس نے قطب الدین بختیار کاکی دی درگاہ دے نیڑے بنایا۔ اس توں بعد اس دا پتر جہاندار شاہ نے راج کیتا جس نے 1713 تک راج کیتا۔
نجی زندگی
[سودھو]نام، سرلیکھ اتے شجرہ
[سودھو]اسدے اخیرلے نام، اسدے عہدیاں سمیت، "ابل-نصر سید قطب الدین محمد شاہ عالم بہادر شاہ بادشاہ" سی۔ اسدی موت توں بعد، ہم عصر اتہاسکاراں نے اسنوں "خلد-منزل" (جان توں بعد خوبصورتی) کیہا۔ اوہ اکلا مغل بادشاہ سی جس کول سرلیکھ دا خطاب سی، جو محمد نبی دے جانشین ولوں ورتے گئے سن۔ ولیئم ارون دے مطابق، اس دے نانے سید شاہ میر سن (جس دی بیٹی، نواب بائی جی اورنگزیب نال ویاہ کردے سن)۔
جہاندار شاہ یا مرزا معزالدین بیگ محمد خان (پیدائش: 10 مئی 1661ء– وفات: 12 فروری 1713ء) مغلیہ سلطنت دا اٹھواں مغل شہنشاہ سی جس نے 1712ء توں 1713ء دے درمیان گیارہ مہینے حکومت کيتی۔
جہاندار شاہ (1712–1713 ) ہندوستان دا مغل بادشاہ سی ۔ اس نے ایتھے 1712–1713 تک حکومت کيتی۔
بہادر شاہ دا سب توں وڈا بیٹا جہاندارشاہ 1761 وچ پیدا ہويا سی۔ والد دی موت دے بعد ، اسنوں اقتدار دے لئی اپنے بھائیاں دے نال جدوجہد کرنا پئی۔ میر بخشی ذوالفقار خان نے اس دی مدد کيتی۔ اس دا اک بھائی عظیم ال شان لاہور دے نیڑے لڑائی وچ ماریا گیا سی۔ ایہ باقی دو بھائیاں جتھے شاہ تے رفیع الشان نوں شہنشاہ بنانے دے لئی اسنوں ہٹانے وچ کامیاب ہوگئی۔ پرتعیش فطرت دے جہانڈرشاہ نے پوری ریاست نوں نظرانداز کيتا۔ 1712 وچ عبد الخان ، حسین علیخان تے فرخ یسیر نے اس دے خلاف پٹنہ توں سفر کيتا۔ آندرا وچ جہندرشاہ دا ٹکراؤ ہويا۔ شکست کھا کر ، اس نے ذوالفقار خان دے والد اسد خان دے نال دہلی وچ پناہ لئی۔ اسداخان نے اسنوں دہلی دے قلعے وچ قید کردتا۔ فروخسیار نے فاتح دے نال ہی اسنوں مار ڈالیا۔ اسنوں گانٹھ بیوقوف وی کہیا جاندا سی۔ اسنوں مورخ 'ارادت خان' نے متنازع بیوقوف دا لقب دتا۔
1712 وچ بہادر شاہ دی موت دے بعد ، جہاندر شاہ اگلا مغل بادشاہ بنیا۔ اس توں پہلے دی جانشینی دی جنگ وچ ، جہانڈرشاہ نے اپنے بھائیاں عظیم اوشان شان ، رفیع اوش شان تے جتھے شاہ نوں مار دے مغل تخت حاصل کيتا۔
جهاندار نے تخت حاصل کرنے دے لئی اس وقت دے طاقتور امیر ذوالفقار خان دی مدد کيتی ، جسنوں بعد وچ انہاں نے وزیر اعلیٰ دے عہدے اُتے بھیج دتا۔
عظیم الشاں دے بیٹے فرخشیئر نے 11 فروری 1713 نوں ہندوستان دے امیر سید بھائیاں دے نال مل کے جہاندر شاہ نوں تخت توں قتل کيتا۔
جہاندرشاہ ( 9 مئی 1661 ء ، دکن؛ وفات - 12 فروری ، 1713 ، دہلی) بہادر شاہ اول دے چار بیٹےآں وچوں اک سی۔ بہادر شاہ اول دی موت دے بعد ، اس دے چار بیٹےآں 'جہانڈرشاہ' ، 'عظیموشماں' ، 'رفیعشان' تے 'جہان شاہ' وچ جانشینی دی جدوجہد شروع ہوگئی۔ اس جدوجہد وچ ، ذوالفقار خان دی مدد توں ، جہانڈرشاہ دے علاوہ ، بہادر شاہ اول دے تن ہور بیٹے تنازعہ دے دوران مارے گئے۔ 51 سال دی عمر وچ ، جہاندرشاہ 29 مارچ ، 1712 نوں مغل تخت اُتے بیٹھیا۔ ذوالفقار خان اس دا وزیر اعظم مقرر ہويا ، تے اسد خان 'ایڈوکیٹ ملک "کے عہدے اُتے رہے۔ ایہ دونے باپ بیٹے ایرانی امیر دے رہنما سن ۔ جہندرشاہ دے دور دے بارے وچ ، مؤرخ 'خفی خان' کہندے نيں ، "نیا دور چارن تے تمام طبقاں دے گلوکاراں ، رقاصاں تے ڈرامہ نگاراں دے لئی بہت سازگار سی۔" جہندرشاہ نے صرف 1712 توں 1713 ء تک حکومت کيتی۔
گورننس تے پالیسی
[سودھو]جہانڈرشاہ دے دور وچ ، انتظامیہ ذوالفقار خان دے ہتھ وچ سی۔ دربار وچ اپنی حیثیت نوں مستحکم کرنے تے سلطنت نوں بچانے دے لئی ، راجپوت بادشاہاں تے مراٹھاں دے نال دوستانہ تعلقات قائم کرنا ضروری سی۔ لہذا ، اس نے راجپوتاں دی طرف دوستانہ اقدامات ودھیا، ، عامر دے جئے سنگھ نوں مالوا دا صوبیدار مقرر کيتا ، تے 'مرزا راجہ' دا خطاب دتا۔ مارواڑ دے اجیت سنگھ نوں 'مہاراجہ' دا لقب دتا گیا تے گجرات دا حکمران مقرر کيتا گیا۔ اس نے جزیہ ٹیکس وی ختم کردتا۔ ذوالفقار خان نے چودامن جاٹ تے چھترسال بنڈیلہ دے نال وی صلح کيتا تے صرف بندہ بہادر دے خلاف جبر دی پالیسی جاری رکھی۔ جاگیراں تے صفاں دی اَنھّا دھند نمو اُتے پابندی لگاندے ہوئے ذوالفقار خان نے سلطنت دی مالی حالت نوں بہتر بنانے دی کوشش کيتی ، لیکن اس نے غلط رجحان 'ایجارا نظام' نوں فروغ دتا۔ اس دے تحت ، اک مقررہ نرخ اُتے اراضی دی محصول دی وصولی دے بدلے وچ ، حکومت نے حکومت نوں 'اجارہ داریاں' (کرایے دے ٹھیکیداراں) تے درمیانے افراد دے نال معاہداں اُتے دستخط کرنا شروع کردئے تاکہ حکومت نوں مقررہ رقم دتی جاسکے۔ اوہ کساناں توں زیادہ توں زیادہ محصول وصول کرنے دے لئی آزاد رہ گئے سن ۔ اس توں کساناں دے ظلم و ستم وچ اضافہ ہويا۔ ذوالفقار خان وزیر دی طاقت وچ اضافہ کرکے طاقت ور بننا چاہندا سی ، جس دی وجہ توں شاہی جھگڑےآں نے ذوالفقار خان دے خلاف سازشاں شروع کردتیاں ذوالفقار خان نے اپنی ساری انتظامی ذمہ داریاں اپنے نیڑے دے فرد 'سبھاگچندر' دے ہتھ وچ دے دتیاں سن۔
ذوالفقار اس وقت دا سب توں طاقتور جاگیردار سی۔ میر بخش ذوالفقار خان نوں جہاندر شاہ دی حمایت حاصل سی تے اس نے جہاندر شاہ دی مدد کيتی۔ جہیمر شاہ دا بھائی عظیم الشان شان دے نیڑے اک جنگ وچ ماریا گیا سی۔ ایہ شہنشاہ بننے دے لئی باقی دو بھائیاں جتھے شاہ تے رفیع الشان نوں دور کرنے وچ کامیاب ہوگئی۔
اس طرح ، پہلی بار عالی عزم جاگیردار اقتدار دے براہ راست دعویدار بن گئے۔ اس نے شہزادی نوں تخت اُتے قبضہ کرنے دے لئی استعمال کيتا۔
جہندر شاہ دی کمزور تے ڈگدی ہوئی شہزادی سی۔ اس وچ تعاون ، شرافت تے شائستگی دا فقدان سی ۔ پرتعیش فطرت دے جہانڈرشاہ نے پوری ریاست نوں نظرانداز کيتا۔
اس طرح توں انتظامیہ براہ راست ذوالفقار خان دے ہتھوں وچ آگئی ، جو اک اہل تے محنتی آدمی اے۔
ذوالفقار خان وزیر بن گیا ۔ اس نے مندرجہ ذیل کم کيتا:
اس نے جزیہ ٹیکس ختم کردتا۔ آمیر دے جئے سنگھ نوں مرزا سوئی دا لقب دتا تے اسنوں مالوا دا صوبیدار بنا دتا۔ مارواڑ دے اجیت سنگھ نے مہاراجہ دی حیثیت توں اسنوں گجرات دا صوبیدار بنا دتا۔ مراتھا حکمران نوں دکن دے چوٹھاں دی بازیابی دے لئی طاقت دی۔
اس شرط اُتے مراٹھااں نوں سردیشموقی دے حقوق دتے کہ مغل حکمران باز آجائے گا۔ ایہ انتظام اسسٹنٹ ڈیوڈ خان دی اہلیہ دکن وچ 1711 وچ مراٹھا کنگ ساہو وچ سی۔
چورمن جاٹ تے چھترسال بنڈیلہ نے مفاہمت دی پالیسی اپنائی۔ بندہ تے سکھاں دے نال جبر دی پالیسی جاری رہی ۔
جاگیراں تے صفاں دی اَنھّا دھند نمو دی روک سیم دی ۔ منصبداراں نوں مجاز تعداد وچ فوج رکھنے اُتے مجبور کيتا گیا۔
ایذارا سسٹم نوں فروغ دتا جو ٹوڈرمل دے زمینی محصولات دے نظام اُتے مبنی سی۔ اجارہ داری کرایہ دے ٹھیکیدار سن ۔ اس نے اجارہ داریاں تے ڈائیسیسی دے نال دستخط کیتے۔ اس دے تحت اجارہ داریاں نوں حکومت نوں اک مقررہ رقم دتی جاندی سی تے اجارہ دار نوں ایہ حق مل جاندا اے کہ اوہ کسان توں اِنّا ہی کرایہ وصول کرے۔ لیکن اس دی وجہ توں ، کساناں نوں ہراساں کرنے وچ اضافہ ہويا
بوہت سارے لوکاں نے شہنشاہ دا کان بھر لیا تے ذوالفقار خان دے خلاف سازشاں کاں۔ اس طرح شہنشاہ نے ذوالفقار خان دی زیادہ حمایت نئيں کيتی۔
1712 وچ عبد الخان ، حسین علیخان تے فرخشیئر نے اس دے خلاف پٹنہ توں سفر کيتا۔ آندرا وچ جہندرشاہ دا ٹکراؤ ہويا۔ فرخشی یار دے ذریعہ 1713 وچ شکست ہوئی ۔
شکست کھا کر ، اس نے ذوالفقار خان دے والد اسد خان دے نال دہلی وچ پناہ لئی۔ اسداخان نے اسنوں دہلی دے قلعے وچ قید کردتا۔ فروخسیار نے فاتح دے نال ہی اسنوں مار ڈالیا۔
جہندر شاہ نوں لمپٹ بیوقوف دے ناں توں وی جانیا جاندا سی ۔ اس تحلیل احمق مورخین ' ارادیت خان ' دا عنوان دتا گیا
نااہل تے پرتعیش شہنشاہ
[سودھو]جہندرشاہ نااہل تے پرتعیش شہنشاہ سی۔ انہاں نے اپنے اقتدار دے کماں وچ 'لال کنور' نامی اک طوائف دے نال مداخلت کرنے دا حق دتا سی۔ چنانچہ فرخسی یار ، عظیموشن دا بیٹا ، پٹنہ دے صوبیدار سید باندھو 'حسین علی خان' تے اس دے وڈے بھائی الہ آباد دے معاون صوبیدار عبد اللہ خان دی مدد توں جہاندرشاہ نوں پیش کرنا چاہندا سی۔ حسین علی خان تے عبداللہ خان ، جنھاں 'سید بندھو' وی کہیا جاندا اے ، مغل ہندوستان دی تریخ وچ 'حکمران سازاں' دے ناں توں مشہور نيں۔
موت
[سودھو]10 جنوری 1713 نوں ، فرخ سیر نے ، سید بھائیاں دے نال مل کے ، آگرہ وچ جہنادارشاہ نوں شکست دتی۔ 12 فروری 1713 نوں اسد خان تے ذوالفقار خان نے اسنوں قتل کردتا۔ جہندرشاہ مغل خاندان دا پہلا نااہل حکمران سی۔ اسنوں 'متنازع بیوقوف' کہیا جاندا سی۔ جہندرشاہ دے بارے وچ ، 'اروین' نے لکھیا ، "جہاندرشاہ تیمور دے خاندادن وچ پہلا شہنشاہ سی ، جس نے اپنی عاجزی ، ظالمانہ نوعیت ، بدکاری تے بزدلی دے سبب حکومت کرنے دے لئی خود نوں مکمل طور اُتے نااہل پایا۔"
اک ہمعصر مورخ 'اردات خان' نے جہاندارشاہ دے بارے وچ لکھیا ، "وہ اک کمزور انڈر ڈوگ سی جو ریاست دے امور دی دیکھ بھال کردا سی ، تے عمراؤ دے کسی فرد توں وابستہ نئيں سی۔" جہاندرشاہ دے دور وچ "اُلو عقاب دے گھونسلے وچ رہندا سی ، تے کوئاں دی جگہ کویل نے لے لیا سی۔"
فرخ سیر (پیدائش: 20 اگست 1685 ء - وفات: 19 اپریل 1719) اک مغل بادشاہ سی جس نے 1713 توں 1719 تک ہندوستان اُتے حکمرانی کيتی۔
شہزادہ معین الدین محمد فرخ سیر شہزادہ عظیم الشان (حاکم بنگال) دے نال بنگال وچ مقیم سی ۔ 1712ء وچ بادشاہ شاہ عالم اول دتی وفات دتی خبر سن دے عظیم الشان نے فرخ سیر نوں بنگال وچ اپنا قائم مقام مقرر دتا تے خود تخت دہلی دے حصو ل دے لئی اپنی فوج دے ہمراہ روانہ ہویا۔ شہزادےآں دتی تخت نشینی دتی خونریز جنگاں دے بعد شہزادہ معزالدین جتھے دار شاہ تخت طاؤس دا وارث بنیا۔
اس دا پورا ناں مظفرالدین محمد شاہ فرخ سیار سی۔ علیم اکبر ثانی والا ، شان پدشاہی بحر البار ، تے شاہیڈ مظلوم انہاں دے شاہی لقباں دے ناں سن ۔ 1715 وچ ، جان سورمن دی سربراہی وچ اک وفد ہندوستان پہنچیا۔ ایہ وفد سن 1717 ء وچ بعد دے مغل بادشاہ فرخ سیئر دے دربار پہنچیا۔ اس وقت ، فرخ سائیر اک مہلک زخم توں دوچار سی۔ اس وفد وچ ہیملٹن نامی اک ڈاکٹر سی جس نے فرخ یسیر دا علاج کيتا۔ اس توں فرخ سیئر خوش ہويا تے انگریزاں نوں ہندوستان وچ کدرے وی تجارت کرنے دی اجازت دتی تے انگریزاں دے تیار کردہ سکے ہندوستان وچ ہر جگہ پہچان گئے۔ فرخ سیئر دے جاری کردہ اس اعلامیے نوں ایسٹ انڈیا کمپنی دا میگنا کارٹا کہیا جاندا اے۔ میگنا کارٹا پہلی بار برطانیہ وچ جان II دے ذریعہ قائم ہويا سی۔ فرخ یسیر دے والد عظیم اوشان نوں جہاندر شاہ نے 1712 وچ قتل کيتا سی تے اپنے والد دی موت دا بدلہ لینے دے لئی جہاندر شاہ مغل شہنشاہ بن گیا ، فرخ یسیر نے شاہ توں بدلہ لینا مناسب سمجھیا ، تے 10 جنوری 1713 نوں ساموگر دی لڑائی وچ ، فرخشی یار نے کولنگر دے نیڑے جہانڈرشاہ دی افواج نوں شکست دتی تے اسنوں قتل کردتا گیا۔ 1713 وچ اوہ دہلی پہنچ گیا تے لال قلعے اُتے اپنے آپ نوں مغل بادشاہ قرار دے دتا ، ايسے دے تحت اس نے اپنے والد دی موت دا بدلہ لیا۔ اپنے پورے-سالہ دور حکومت وچ فرخ سیر سید بھائیاں دے چنگل توں آزاد نئيں ہوسکے ، انہاں نے سید حسین علی خان نوں اپنا ویزر قرار دے دتا حالانکہ اوہ انہاں نوں وازیر قرار نئيں دینا چاہندے سن لیکن شاید بھائیاں دے دباؤ اُتے انہاں نے انہاں نوں اپنا وزیر قرار دے دتا۔ انہاں نے اجیت سنگھ نوں روکنے دی پوری کوشش کيتی لیکن اوہ اجیت سنگھ نوں روکنے وچ کامیاب نئيں ہوئے کیونجے اوہ مسلسل جنوبی ہندوستان وچ مصروف سن تے انہاں نے شمالی ہندوستان وچ بوہت سارے راجپوت تے جاٹ طاقتاں نوں واپس لیایا سی تے 1615 وچ اجیت سنگھ دی بیٹی دی شادی اجیت سنگھ توں کردتی سی۔ رک گیا لیکن بندہ سنگھ بہادر گروپ وچ ، مینوں انہاں دے لئی بہت سخت محنت کرنی پئی۔بندھا سنگھ بہادر نے مغلاں نوں 1708 توں دوچار کيتا سی لیکن 1716 وچ اس نے بندہ سنگھ بہادر نوں پھڑ لیا تے 40 سکھاں نوں ہلاک کردتا۔ جس وچ اس نے بندہ سنگھ بہادر دی دونے اکھاں توڑ داں تے اس دی جلد کڈی تے اس دے جسم نوں سختی توں کٹ دتا ، اس توں سکھ لوکاں وچ مغلاں دے خلاف غم و غصے دا احساس پیدا ہويا۔ فرخشیئر دی پالیسی مراٹھاں دے خلاف وی مختلف سی ۔سید حسین علی خان ، جو اک ویزر سن ، فرخ یسیر نوں اپنا غلام بنانا چاہندے سن لیکن فرخ یسیر نے انہاں دے احکامات مننے توں انکار کردتا جس دے تحت اس نے ڑککن وچ مراٹھاں توں مدد منگی۔ اس نے مراٹھاں نوں دکن وچ سردیشموکی تے چوتھ دی بازیافت کرنے دی اجازت دتی جس توں فرخ یسار ناراض ہوگئے۔ فرخ ساحر نے عطا حسین علی نوں شکست دینے دا فیصلہ کيتا لیکن اوہ ایسا کرنے وچ کامیاب نئيں ہوسکے کیونجے سید بھائی بہت طاقتور وزیر سن تے انہاں دا اثر و رسوخ پورا مغل دربار اپنی جگہ اُتے سی۔حسین علی اک بہت ہی طاقت ور وزیر سی۔ آخرکار اس نے مراٹھاں توں تعلقات قائم کیتے تے 1719 وچ فرخشیئر نوں قتل کردتا گیا۔ کسی وجہ توں اس وقت ، اس دی عمر صرف 33 سال سی تے اس دے بعد اوہ دو مغل شہنشاہاں دی قلیل مدت دے لئی تخت نشین ہويا تے اس توں اس دی طاقت وچ تے اضافہ ہويا۔ کوئی وی مغل شہنشاہ سید برادران دے چنگل توں فرار نئيں ہوسکیا ، آخر کار ، 1719 وچ محمد شاہ مغل شہنشاہ ہويا ، اس نے 1723 وچ سید بھائیاں دا خاتمہ کيتا تے چائین کِلیچ خان یعنی اشعف جا اول دی مدد توں جو بعد وچ حیدرآباد دا نظام بنے۔ اک آزاد مغل شہنشاہ دے طور اُتے شہنشاہ بننے دے بعد ، مغل سلطنت وچ زیادہ توسیع نئيں ہوئی لیکن مغل سلطنت آہستہ آہستہ ختم ہونے لگی۔
جہاندار شاہ دے بعد ، فرخ سیر، 11 جنوری 1713 نوں ، مغل سلطنت دے تخت اُتے بیٹھے ، فرخ یسار تمام سلطاناں دا سب توں زیادہ بیکار تے احمق حکمران ثابت ہويا۔ اوہ سید بھائیاں دی مدد توں تخت اُتے بیٹھیا لیکن بعد وچ انہاں دے خلاف سازشاں کرنا شروع کردتی جو انہاں دے لئی خود کشی ثابت ہوئی۔
سید برادران شہنشاہ دے تمام وفادار لوکاں نوں اپنے نال لائے۔ انہاں بھائیاں نے سب توں وڈا کم ایہ کیہ کہ انہاں نے مراٹھا بادشاہ شاہوجی مہاراج دے نال معاہدہ کيتا جو سلطنت دے لئی سب توں وڈا خطرہ بن گیا سی ، جس دے مطابق مراٹھاں نوں دکن دے علاقےآں وچ ٹیکس جمع کرنے دی اجازت سی۔ اس نے شاہوجی دی والدہ تے بھائیاں نوں آزاد کرا دے شاہو دا اعتماد حاصل کيتا جو مغلاں دی قید وچ سن ۔ مراٹھاں توں معاہدے دے بعد ، سید بھائی اصلی حکمران بنے تے ہن انہاں نے فرخ یسر نوں سبق سکھانے دی منصوبہ بندی شروع کردتی۔
27 فروری 1719 نوں سید بھائی محل وچ داخل ہوئے تے اپنے محافظاں نوں تعینات کيتا۔ فرخ یسیر خوف دی وجہ توں جانانہ خانہ وچ چھپ گیا۔ فوجیاں نے فرخشیئر توں کہیا کہ اوہ تخت چھڈن یا موت وچوں اک دا انتخاب کرن۔ فرخ یسر نے زندگی دا انتخاب کيتا تے اپنی پگڑی سید بھائیاں دے پیراں اُتے رکھ دتی۔ اسنوں گرفتار کيتا گیا تے فیر اکھاں اُتے پٹی بنھ کر جیل وچ ڈال دتا گیا۔ 27 اپریل نوں فرخ یسیر نوں گلا دبا کے قتل کيتا گیا تے ہمایوں دے مقبرے دے نیڑے دفن کيتا گیا۔
جہاں دار شاہ نے اپنے اک سال توں کم مختصر دور حکومت (1712 تا 1713) وچ لاتعداد مغل شہزادے موت دے گھاٹ اتار دیتے۔ اسے دوران جہاں دار شاہ نے فرخ سیر دی گرفتاری دے لئی بنگال دی طرف فوج روانہ کرن دا حکم صادر کردتا۔ ایہ خبراں بنگال وی پہنچ گئیاں، جس توں فرخ سیر، اس دی والدہ تے ہور بہن بھائیاں وچ خوف دی لہردوڑ گئی،کیونکہ اوہ دیگر رشتہ داراں دا حشر دیکھ چکے سن۔
فرخ سیر نے نہایت سوچ بچار دے بعد طاقتور امراء (سید برادران) توں مدد حاصل کرن دا فیصلہ کیتا۔ چنانچہ شہزادہ فرخ سیر نے 11 جولائی 1713ء نوں معزالدین جہاں دار شاہ نوں شکست دے کے مغلیہ سلطنت دی باگ ڈور سنبھال لئی۔ فرخ سیر نوں حکومت سید برادران دی وجہ توں ملی سی، اس لئی اوہ انہاں دے ماتحت سی ، تمام امور سلطنت انہاں دے مشورےآں توں سرانجام دیتے جاندے سن کچھ عرصہ بعد فرخ سیر نے انہاں دا زور تے طاقت توڑن دی کوشش کیتی۔
مغل سلطنت دا نواں بادشاہ۔ جو اس وقت ایجنسیاں یا اسیبلشمنٹ دی پیداوار سی۔ محلاتی سازشاں توں وجود وچ آنے والی خفیہ بادشاہ گر طاقت " سادات برادران" دی مدد توں اپنے پیش رو نوں قتل کر کے حکومت اُتے قبضہ کيتا تے چھ سال تک انہاں دے اشاراں اُتے ناچکيا رہیا۔ اختلافات دی صورت وچ نا صرف برطرف ہويا بلکہ اس دیاں اکھاں وی کڈ دتیاں گئیاں جو اس وقت دی اک عام سزا سی۔ فرخ سیر دے دور دا سب اے وڈا کارنامہ اک فرمان دا جاری کرنا اے جس توں ایسٹ انڈیا کمپنی نوں بنگال وچ محصول تجارت دی اجازت دینا سی۔ مغل بادشاہاں وچ اوہ سبھی برائیاں جڑ پھڑنے لگیاں سن جو کسی وی ریاست دی تباہی دا سبب بندی نيں۔
فرخ سیر نے چھ سال حکومت کیتی تے صرف 36 سال دی عمر وچ قتل ہويا ۔
فرخ سیر مغل خاندان دے عظیم الشان دا بیٹا سی۔ سید برادران عبد اللہ خان تے حسین علی خان دی مدد توں فرخ سیر 11 جنوری 1713 نوں مغل تخت اُتے چڑھ گیا۔
فرخ سیر دے دور دے اہم واقعے
[سودھو]- انہاں نے عبد اللہ خان نوں وزیر دا عہدہ تے 'قطب الملک' تے حسین علی خان نوں 'امیر العمرا' تے 'میر بخشی' دا لقب دتا۔
- تخت اُتے بیٹھنے دے بعد فرخ یار نے ذوالفقار خان نوں مار ڈالیا تے اپنے والد اسد خان نوں وی قید کردتا۔
- اس مدت دے دوران ، مغل فوج نے سکھ رہنما بندہ سنگھ نوں اپنے 740 حامیاں دے نال 17 دسمبر 1715 نوں گرفتار کيتا۔ بعد وچ انہاں سب نوں اسلام قبول نہ کرنے اُتے بے رحمی توں قتل کيتا گیا۔
- فرخ سیر دے زمانے وچ ، 1716 ء وچ بندہ بہادر نوں دہلی وچ پھانسی دے دتی گئی۔ اس طرح فرخ یسیر دے وقت دا اہم واقعہ 'سکھ بغاوت' دا خاتمہ سی۔
- 1717 وچ ، فرخشیئر دے دربار وچ اک قاصد بھیجیا گیا ، اس میسنجر نوں 'جان سرمان' نے کلکتہ توں لیا ، جس دی مدد 'ایڈورڈ اسٹیفنسن' نے کيتی۔ اس ایلچی دے پاس 'ولیم ہیملٹ' نامی اک سرجن تے 'خواجہ سحورد' نامی اک آرمینیائی ترجمان سی۔
- ہیملٹن شہنشاہ فرخ یسیر نوں اک خطرناک بیماری توں نجات دلانے وچ کامیاب ہوگیا ، جسنوں شہنشاہ نے انگریز توں خوش کيتا تے 1717 وچ شاہی فرمان جاری کيتا۔ اس حکم دے تحت انگریزاں نوں بنگال وچ تجارت کرنے دے تن ہزار روپے سالانہ ٹیکس دے استحکام دی تصدیق ہوگئی۔
- فرخ سیر ذہن وچ کمزور سی ، لہذا اوہ سید قیدیاں دے کنٹرول توں آزاد رہنا چاہندا سی۔ اتفاق توں ، سید قیدیاں نوں شہنشاہ دی سازش دے بارے وچ معلوم ہويا تے انہاں نے پہلے ہی اس دا تختہ پلٹ دتا تے بعد وچ اس دیاں اکھاں کڈ دتیاں۔
رفیع الدرجات (Rafi ud-Darajat)( پیدائش - 1 دسمبر 1699 وفات - 13 جون 1719 ، آگرہ) دسواں مغل شہنشاہ جو رفیع الشان دا بیٹا تے عظیم الشان دا بھتیجا سی۔ اوہ فرخ سیر دے بعد مغلیہ سلطنت دے تخت تے بیٹھیا۔
شہزادہ رفیع الشان دا بیٹا اے۔ سادات بارہہ نے محمد فرخ سیر نوں قید کرنے دے بعد اسنوں قید توں کڈ کے بادشاہ بنا دتا۔ ’’ وارث تاج‘‘ 1111ھ اس دی جم تریخ اے۔ چار پنج ماہ تک عارضی سلطنت کر کے دق دے مرض توں فوت ہويا۔ اس دے دوسرے بھائی سلطان رفیع الدولہ نوں لیا کے حکمران بنا دتا گیا۔ اوہ شاہجہان ثانی توں ملقب ہويا۔ اس نے وی وڈے بھائی دی طرح پنج چھ ماہ بے استقلالی دے نال تخت سلطنت اُتے گزارے۔ جدوں بادشاہی لشکر سلطان نیکو سیر تے سلطان اکبر بن عالمگیر بادشاہ دی طرف، جس نے اکبر آباد (آگرہ) وچ سرکشی اختیار کر رکھی سی، متوجہ ہويا تاں راستے ہی وچ شاہجہان ثانی دی موت واقع ہوئے گئی۔ ایہ واقعہ1719/1131ماں رونما ہويا۔
ابو الفتح ناصر الدین محمد شاہ بادشاہ غازی:
شاہجہان دا بیٹا اے۔ اس دا اصل ناں سلطان روشن اختر اے۔ سادات بارہہ تے دربار دے دوسرے امرا نے اسنوں راتوں رات قلعہ شاہجہان (آباد) توں کڈ کے اکبر آباد پہنچیا دتا تے آنحضرت (ابو الفتح) دے وجود مسعود توں تخت و تاج نوں مزین کيتا۔ راقم حروف نے ’’ ظل رب ‘‘ (1720/1132) توں تریخ کڈی۔ بادشاہ دی تخت نشینہ 1132ھ دے اوائل وچ ہوئی۔ تخت نشینی دے اوائل وچ جو وقائع رونما ہوئے اوہ کچھ اس طرح نيں کہ نظام الملک بہادر فتح جنگ، دکن دے اکثر حکام کو، جو سادات بارہہ دی طرف توں سن، مغلوب تے قتل کر کے انہاں حدود اُتے قابض ہوئے گیا۔ سادات نے مہم دکن نوں پیش نظر رکھیا چنانچہ قطب الملک دا بھائی حسن علی خان، جو میر بخشی تے امیر الامرا سی، بادشاہ دے ہمراہ اکبر آباد توں دکن دی طرف روانہ ہويا۔ تاکہ اس سرکشی دا توڑ کرے، جدوں کہ قطب الملک، جو وڈا بھائی تے دیوان اعلیٰ سی، نیکو سیر دی مہم دے موقع اُتے شاہجہان آباد وچ رک گیا سی تاکہ ملک ہند دا نظم و نسق سنبھالے رکھے۔ میر حیدر خان نے، جو بخشی دوم محمد امین خان بہادر دی فوج دے مستوفیاں (آڈیٹرز) وچوں سی، محمد امین خان دے حکم اُتے جو ہور امرا دی طرح سادات دے غلبہ توں پریشان سی وریہ سبھی امرا انہاں اُتے قابو پانے دی تلاش وچ سن، کوئی گل کرنے دے بہانے توں سر راہ امیر الامرا نوں اس دی سواری اُتے ہی پیٹ وچ خنجر مار دے قتل کر دتا۔ امیر الامرا دے آدمیاں نے اسنوں ٹکڑے ٹکڑے کر دتا۔ باقی سادات جو اس وقت لشکر وچ سن، فوجاں لے کے آمادہ بہ پیکار ہوئے تے مقاتلہ دے لئی آگے ودھے۔ محمد امین خان بادشاہ نوں باہر لے آیا تے بادشاہ دے ہمرکاب انہاں دے نال جنگ دے لئی نکلیا۔ اس نے شجاعت و مردانگی دا مظاہرہ کے دے سادات نوں مغلوب کر ليا، جس دی بنا اُتے اوہ وزارت اعلیٰ تے اعتماد الدولہ دے خطاب توں سرفراز ہويا۔ وڈے بھائی قطب الملک سید عبداللہ خان نے شاہجہان آباد وچ ایہ خبر سنی تاں شاہزادہ رفیع الشان دے وڈے بیٹے سلطان ابراہیم نوں قلعے توں باہر کڈیا تے بغاوت کر کے بہت وڈی فوج اکٹھی کر لئی، جس دی وجہ توں شاہی لشکر عازم دہلی ہوااور انہاں نے وی استقبال کيتا۔ چنانچہ راستے ہی وچ جنگ چھڑ گئی تے فتح و نصرت ارباب سلطنت دا مقدر بنی۔ سلکان ابراہیم تے قطب الملک گرفتار ہوئے سلکان فیر اپنی جگہ پہنچ گیا تے قطب الملک طویل قید دے بعد قتل کر دتا گیا، تے بادشاہ (شاہ) جتھے آباد وچ متمکن ہو گیا۔
رفیع الدراجت (فارسی: رفیع الدرجات) ، رفیع عش شان دا سب توں چھوٹا بیٹا تے عظیم الشان دا بھتیجا 10 واں مغل شہنشاہ سی۔ انہاں نے فروری دے بعد 28 فروری 1719 نوں سید برادران نے اس دی بادشاہت دا اعلان کيتا۔ پر، اس دی صرف تن ماہ بعد تپ دق دی وجہ توں موت ہوگئی۔
رفیع الدرجات دسويں مغل بادشاہ سی۔ اوہ رفیع عیسی شاہان دا بیٹا تے عظیم الشان دا بھائی سی۔ فرخ سیر دے بعد اسنوں سید برادران نے 28 فروری 1719 نوں شہنشاہ قرار دتا سی۔
رفیع الدرجات دے دور دے اہم واقعے
[سودھو]- شہنشاہ رفیع الدرجات صرف بہت ہی کم وقت (28 فروری تا 4 جون 1719 ء) تک حکومت کرسکیا سی۔
- سید بھائیاں نے فرخ یس یار دے خلاف سازش دی تے 28 اپریل 1719 نوں اس دا گلا دبا دتا۔
- مغل سلطنت دی تریخ وچ ایہ اک پہلا واقعہ سی جدوں اک دولت مند نے کسی مغل بادشاہ دا قتل کيتا سی۔
- اس دے بعد سید بھائیاں نے رفیع الدراج نوں تخت اُتے بٹھایا۔
- رفیع الدرجات مغل بادشاہ دا سب توں کم دور حکومت سی۔
- اس دے دور دا قابل ذکر واقعہ 'نیککار' دی بغاوت سی۔
- نیکار نوں مخالفین نے شہنشاہ قرار دتا تے آگرہ دے تخت اُتے چڑھ گیا۔
- نیکیار اکبر دوم دا بیٹا سی۔
- رفیع الدرجات تپ دق دی وجہ توں فوت ہوگئے۔
شاہجہان ثانی (پیدائش: 7 جون 1696ء— وفات: 19 ستمبر 1719ء) پیدائشی ناں رفیع الدولہ مغلیہ سلطنت دا گیارہواں شہنشاہ سی، اوہ اپنے بھائی رفیع الدرجات دے بعد تخت اُتے بیٹھیا۔
رفیع الدولہ یا رفیع الدولات یا شاہجہان دوم (انگریزی: رفیع الدولات ، پیدائش۔ جون ، 1696 وفات: 19 ستمبر ، 1719 ، فتح پور سیکری) ہندوستانی تریخ دے مشہور مغل خاندان دا 11 واں شہنشاہ سی۔ اوہ جون 1719 توں ستمبر 1719 (4 ماہ) تک مغل سلطنت دا شہنشاہ رہیا۔
رفیع الدرازت دی موت دے بعد ، سید بھائیاں نے جنہاں نے مغل سلطنت وچ مداخلت دی پالیسی اپنائی ، رفیع الدولہ نوں دہلی وچ مغل خاندان دے تخت اُتے بٹھایا۔ تخت اُتے بیٹھنے دے بعد ، رفیع الدولہ نے 'شاہجہان شان' ، 'شاہجہان دوم' دے لقب اختیار کیتے۔
اوہ مغل بادشاہ دا دوسرا سب توں زیادہ عرصہ حکومت کرنے والا سی۔ اپنے بھائی رفیع الدراج دی طرح ، رفیع الدولہ وی سید بھائیاں دے ہتھوں وچ کٹھ پتلی رہے۔ قلیل مدت وچ ، سید بھائیاں نے انہاں نوں تخت توں وی ہٹا دتا۔ جس طرح رفیع اُدراجت دا مرض تپ دق دی وجہ توں ہويا ، ايسے طرح اوہ وی پیچش دی وجہ توں فوت ہويا۔ جدوں کہ کچھ مورخین دا خیال اے کہ اسنوں قتل کيتا گیا سی۔
اس دا اصل ناں روشن اختر سی‘ اوہ شاہجہان حجستہ اختر دا بیٹا تے شاہ عالم بہادر شاہ اول دا پوتا سی‘سید برادران نے اسنوں جیل توں رہیا کرایا تے 17 ستمبر 1719ء نوں تخت اُتے بٹھا دیا‘ اس نے اپنے لئے ناصر الدین محمد شاہ دا لقب پسند کيتا لیکن تریخ نے اسنوں محمد شاہ رنگیلا دا ناں دے دیا‘محمد شاہ رنگیلا اک عیش طبع غیر متوازن شخص سی‘ چوبیس گھینٹے نشے وچ دھت رہندا سی تے رقص و سرود تے فحاشی و عریانی دا دل دادہ سی‘وہ قانون بنانے تے قانون توڑنے دے خبط وچ وی مبتلا سی‘ اوہ اک ایسا پارہ صفت انسان سی جو اچانک کسی شخص نوں ہندوستان دا اعلیٰ ترین عہدہ سونپ دیندا سی تے جدوں چاہندا وزیراعظم نوں کھڑے کھڑے جیل بھجوادیندا سی ‘ اوہ اکثر دربار وچ ننگا آ جاندا سی تے درباری وی اس دی فرمانبرداری تے اطاعت گزاری وچ کپڑے اتار دیندے سن ‘ اوہ بعض اوقات جوش اقتدارماں دربار وچ سرے عام پیشاب کر دیندا سی تے تمام معزز وزراء‘ دلی دے شرفاء تے اس وقت دے علماء تے فضلاء واہ واہ کہہ کے بادشاہ سلامت دی تعریف کردے سن ‘ اوہ بیٹھے بیٹھے حکم دیندا سی کل تمام درباری زنانہ کپڑے پہن کر آئیاں تے فلاں فلاں وزیر پیر وچ گھنگرو باندھاں گے تے وزراء تے درباریاں دے پاس انکار دی گنجائش نئيں ہُندی تھی‘ اوہ دربار وچ آندا سی تے اعلان کردیندا سی جیل وچ بند تمام مجرماں نوں آزاد کر دتا جائے تے اِنّی ہی تعداد دے برابر ہور لوک جیل وچ ڈال دتے جائیں‘ بادشاہ دے حکم اُتے سپاہی شہراں وچ نکلدے سن تے انہاں نوں راستے وچ جوبھی شخص ملدا سی اوہ اسنوں پھڑ کر جیل وچ سُٹ دیندے سن ‘ اوہ وزارتاں تقسیم کرنے تے خلعتاں پیش کرنے دا وی شوقین سی‘ اوہ روز پنج نويں لوکاں نوں وزیر بناندا سی تے سو پنجاہ لوکاں نوں شاہی خلعت پیش کردا سی تے اگلے ہی دن ایہ وزارتاں تے ایہ خلعتاں واپس لے لی جاندی تھیں‘وہ طوائفاں دے نال دربار وچ آندا سی تے انہاں دی ٹانگوں‘ بازوواں تے پیٹ اُتے لیٹ کر کاروبار سلطنت چلاندا سی‘ اوہ قاضی شہر نوں شراب توں وضو کرنے اُتے مجبور کردا سی تے اس دا حکم سی ہندوستان دی ہر خوبصورت عورت بادشاہ دی امانت اے تے جس نے اس امانت وچ خیانت دی اس دی گردن مار دتی جائے گی تے اس نے اپنے دور وچ اپنے عزیز ترین گھوڑے نوں وزیر مملکت دا سٹیٹ دے دتا تے ایہ گھوڑا شاہی خلعت پہن کر وزراء دے نال بیٹھدا سی‘محمد شاہ رنگیلا کثرت شراب نوشی دے باعث 26 اپریل 1748ء نوں انتقال کر گیا ۔
اس دا اصل ناں تاں شہزادہ روشن اختر سی، لیکن ستاراں سال دی عمر وچ 17 ستمبر 1719ء نوں مغلیہ سلطنت دے بارہويں شہنشاہ دی حیثیت توں تخت نشینی دے وقت اس نے ناصرالدین محمد شاہ دا لقب اختیار کيتا۔ اس دور دے سیداں نے اسنوں جیل توں کڈ کے تخت اُتے بٹھایا، لیکن اس نے تن سال دے اندر اندر اپنے محسناں نوں بے دردی توں قتل کرا دتا۔اس دے لئی اس نے نظام الملک دی خدمات حاصل کيتیاں جس دے صلے وچ 1722ء وچ اسنوں اپنا وزیر اعظم مقرر کر ليا اُتے جلد ہی دونے وچ اختلافات ہوئے گئے۔ نظام الملک دکن چلا گیا جتھے اس نے مراٹھاں دی مدد توں دکن دے مغل گورنر نوں شکست دے کے 1725 وچ حیدر آباد دی آزاد ریاست دی بنیاد رکھی تے خود ’نظام حیدرآباد‘ دے لقب توں اس دا پہلا حکمران بنیا۔
ناصر الدین اک غیر متوازن تے عیش پرست انسان سی۔ چوبیس گھینٹے نشے وچ دھت رہندا۔ رقص و سرود تے فحاشی و عریانی دا بے حد دلدادہ سی چنانچہ دربار وچ اکثر امور سلطنت دے بجائے محافل موسیقی ہی برپا رہندیاں۔ کدی اعلان کردا کہ جیل وچ بند تمام مجرماں نوں آزاد کر دتا جائے تے اِنّے ہی ہور لوک جیل وچ ڈال دتے جاواں۔ بادشاہ دے حکم اُتے سپاہی مختلف شہراں وچ نکل کھڑے ہُندے تے جو راستے وچ ملدا اسنوں پھڑ کر جیل وچ سُٹ دیندے۔ اس نے اپنے عزیز ترین گھوڑے نوں وزیر دا درجہ دتا تے ایہ گھوڑا شاہی خلعت پہن کر ہور وزرا دے ہمراہ دربار وچ بیٹھدا سی۔ نشے وچ بعض اوقات دربار وچ ہی بول و براز کر دیندا تے تمام وزرا، شرفا تے علمائے کرام وی واہ واہ کر کے بادشاہ دی تعریف و توصیف کيتا کردے۔ بیٹھے بیٹھے حکم دیندا کہ کل تمام درباری زنانہ کپڑے پہن کر آئیاں ۔ کدی ایہ حکم ملدا کہ فلاں فلاں وزیر اپنے پیراں وچ گھنگھرو بنھ کر آئیاں ۔ ایہی نئيں بلکہ اوہ اپنے گھنگھرو پہنے وزیراں نوں درباری کنیزےآں دے نال دربار وچ رقص اُتے وی مجبور کردا سی۔ اس شاہی فرمان نوں وی من و عن تسلیم کيتا جاندا کیونجے کسی دے پاس انکار دی گنجائش ہی نہ تھی۔وہ وزارتاں دینے تے شاہی خلعتاں تقسیم کرنے دا وی بے حد شوقین سی۔ روزانہ پنج نويں افراد نوں وزیر بناندا تے پنجاہ نوں شاہی خلعتاں پیش کردا لیکن اگلے ہی دن ایہ تمام وزارتاں تے خلعتاں واپس لے لی جاندیاں۔ بعض تریخ داناں نے اسنوں عورتاں دا سب توں وڈا رسیا قرار دتا اے ۔ شاہی حکم سی کہ ہندوستان دی ہر خوبصورت عورت بادشاہ دی امانت اے تے جو اس دی امانت وچ خیانت کريں گا، اس دی گردن مار دتی جائے گی۔ اوہ حسین ترین طوائفاں دے نال دربار آندا تے امور سلطنت انجام دتا کردا سی۔ درگاہ قلی خاں اک ہور طوائف اد بیگم دا حیرت انگیز احوال کچھ ایويں بیان کردے نيں:
'اد بیگم: دہلی دی مشہور بیگم نيں جو پائجامہ نئيں پہنتاں، بلکہ اپنے بدن دے نچلے حصے اُتے پائجامہ دی طرح گل بوٹے بنا لیندی نيں۔ بعینہ ایداں دے گل بوٹے بناندی نيں جو رومی کمخواب دے سین وچ ہُندے نيں اس طرح اوہ امرا دی محفلاں وچ جاندیاں نيں تے کمال ایہ اے کہ پائجامہ تے اس نقاشی وچ کوئی امتیاز نئيں کر پاندا۔ جدوں تک اس راز توں پردہ نہ اٹھے کوئی انہاں دی کاریگری نوں نئيں بھانپ سکدا۔'
یہ میر تقی میر دی جوانی دا زمانہ سی۔ کيتا عجب کہ ایہ شعر انھاں نے اد بیگم ہی توں متاثر ہوئے کے کہیا ہو:
جی پھٹ گیا ہے رشک سے چسپاں لباس کے
کیا تنگ جامہ لپٹا ہے اس کے بدن کے ساتھ
اس دوران محمد شاہ دے شب و روز دا معمول ایہ سی: صبح دے وقت جھروکۂ درشن وچ جا کے بٹیراں یا ہاتھیاں دے لڑائیاں توں دل بہلیانا۔ اس دوران کدی کوئی فریادی آ گیا تاں اس دی بپتا وی سن لینا۔ سہ پہر دے وقت بازی گراں، نٹاں، نقالاں تے بھانڈاں دے فن توں حظ اٹھانا، شاماں رقص و موسیقی توں تے راتاں۔۔۔
بادشاہ نوں اک ہور شوق وی سی۔ اوہ اکثر زنانہ لباس پہننا پسند کردے سن تے ریشمی پشواز زیبِ تن فرما کر دربار وچ تشریف لاندے سن، اس وقت انہاں دے پیر وچ موتیاں جڑے جوندے ہويا کردے سن ۔ البتہ کتاباں وچ لکھیا اے کہ نادر شاہ دے حملے دے بعد اوہ زیادہ تر سفید لباس اُتے اکتفا کرنے لگے سن ۔
مغل فنِ مصوری جو اورنگزیب دے دور وچ مرجھا گیا سی، ہن پوری آب و تاب توں کھل دے سامنے آیا۔ اس دور دے نمایاں مصوراں وچ ندھا مل تے چترمن دے ناں شامل نيں جنہاں دی تصاویر مغلیہ مصوری دے سنہرے دور دے فن پارےآں دے مقابلے اُتے رکھی جا سکدی نيں۔
شاہجہان دے بعد پہلی بار دہلی وچ مغل مصوری دا دبستان دوبارہ جاری ہويا ۔ اس طرز دی نمایاں خصوصیات وچ ہلکے رنگاں دا استعمال اہم اے۔ ا س دے علاوہ پہلے دور دی مغلیہ تصاویر وچ پورا فریم کھچاکھچ بھر دتا جاندا سی، محمد شاہی عہد دے دوران منظر وچ سادگی پیدا کرنے تے خالی جگنيں رکھنے دا رجحان پیدا ہويا جتھے نظر ادھر ادھر گھوم فیر سکے۔
اسی دور دی اک مشہور تصویر اوہ اے جس وچ خود محمد شاہ رنگیلا نوں اک کنيز توں دادِ عیش دیندے دکھایا گیا اے۔ کہیا جاندا سی کہ دہلی وچ افواہ پھیل گئی سی کہ بادشاہ نامرد اے، جسنوں زائل کرنے دے لئی اس تصویر دا سہارا لیا گیا جسنوں اج لوک 'پورن آرٹ' دے زمرے وچ رکھن گے۔ تریخ دسدی اے کہ اوہ سیر و تفریح یا عیش و عشرت دے علاوہ کدی اپنے محل توں باہر نئيں نکلدا سی جدوں کہ ایہ وی اک حقیقت اے کہ اوہ قاضی شہر نوں شراب توں وضو اُتے مجبور کيتا کردا سی۔اس دے دور وچ ایران دے بادشاہ نادر شاہ نے سلطنت دہلی اُتے حملہ کر دتا تے معرکے اُتے معرکہ ماردا دارالسلطنت تک آ پہنچیا۔ ناصرالدین دہلی توں چند کلو میٹر باہر کرنال وچ اس دے مقابلے اُتے آیا۔ مغلیہ سپاہ دی تعداد اک لکھ تے نادر شاہی افواج دی تعداد پچپن ہزار دے لگ بھگ سی۔ ’جنگ کرنال‘ نوں تریخ دی مزاحیہ ترین جنگ کہیا جاندا اے کیونجے بادشاہ سلامت اپنا توپ خانہ دہلی وچ ہی بھُل آئے سن ۔
نادر شاہ نے مغل بادشاہ دی اس بھُل دا خوب فائدہ اٹھایا تے مخالف فوج نوں اپنے توپ خانے توں بھون کر رکھ دتا۔ نتیجتاً فتح نادر شاہ دا مقدر بنی۔ اس نے دہلی وچ داخل ہوئے کے قتل عام دا حکم دے دتا تے جاندے جاندے مغلاں دے مشہور تخت طاؤس تے کوہ نور ہیرے دے نال نال ہزاراں ہاتھی تے جنگی گھوڑے وی لے گیا۔ایہی اوہ بادشاہ سی جس دے دور وچ مغل سلطنت دی توڑ پھوڑ تے زوال دا اصل آغاز ہويا۔ بنگال، اودھ تے جنوبی ہندوستان سمیت کئی آزاد ریاستاں تے رجواڑاں نے جنم لیا۔تریخ نے اسنوں نہایت خوبصورت تے جاذب نظر شخصیت دا حامل ہونے دے نال نال ذہین وی لکھیا اے، لیکن اسنوں کيتا کہیے کہ اوہ قانون بنانے تے قانون توڑنے دے خبط وچ مبتلا سی۔ اچانک کسی شخص نوں ہندوستان دا اعلیٰ ترین عہدہ سونپ دیندا تے جدوں چاہندا وزیراعظم نوں کھڑے کھڑے جیل بھجوا دیندا۔ اکثر دربار وچ برہنہ آ جاندا چنانچہ درباری وی اس دی اطاعت گزاری، فرمانبرداری تے خوشنودی حاصل کرنے دے لئی ویسا ہی روپ دھار لیندے۔ ناصر الدین محمد شاہ نوں فنون لطیفہ، موسیقی تے تقافت دا سرپرست وی کہیا جاندا اے جدوں کہ ایہ خود اپنے لئی ’سدا رنگیلا‘ دا قلمی ناں استعمال کيتا کردا سی۔ تریخ اسنوں اس دی رنگین مزاجیاں تے عجیب و غریب حرکات و سکنات دی وجہ توں ’محمد شاہ رنگیلا‘ دے ناں توں یاد کردی اے جدوں کہ اس دے دور نوں ’رنگیلا دورِ حکومت‘ کہیا جاندا اے۔
سونے دی چڑیا
[سودھو]ایداں دے وچ کاروبار حکومت کِداں چلدا تے کون چلاندا؟ اودھ، بنگال تے دکن جداں زرخیز تے مالدار صوبےآں دے نواب عملاً اپنے اپنے علاقےآں دے بادشاہ بن بیٹھے۔ ادھر جنوب وچ مرہٹاں نے دامن کھینچنا شروع کر دتا تے سلطنتِ تیموریہ دے بخیے ادھڑنا شروع ہوئے گئے لیکن سلطنت دے لئی سب توں وڈا خطرہ مغرب توں نادر شاہ دی شکل وچ شامتِ اعمال دی طرح نمودار ہويا تے سب کچھ تار تار کر گیا۔
نادر شاہ نے ہندوستان اُتے حملہ کیوں کيتا؟ شفیق الرحمٰن نے اپنی شاہکار تحریر 'تزکِ نادری' وچ اس دی کئی وجوہات بیان کيتیاں نيں، مثلاۙ 'ہندوستان دے گویے 'نادرنا دھیم دھیم' کر کے ہماریا مذاق اڑاندے نيں،' یا فیر ایہ کہ 'ہم تاں حملہ کرنے نئيں بلکہ اپنی پھُپھی جان نال ملاقات دے لئی آئے سن ۔' مزاح اپنی جگہ، اصل سبب صرف دو سن ۔
اول: ہندوستان فوجی لحاظ توں کمزور سی۔ دوم: مال و دولت توں لبریز سی۔
انحطاط دے باوجود ہن وی کابل توں لے کے بنگال تک مغل شہنشاہ دا سکہ چلدا سی تے اس دا راجگڑھ دہلی اس وقت دنیا دا سب توں وڈا شہر سی جس دی 20 لکھ نفوس اُتے مشتمل آبادی لندن تے پیرس دی مشترکہ آبادی توں زیادہ سی، تے اس دا شمار دنیا دے امیر ترین شہراں وچ کیہ جا سکدا سی۔
چنانچہ نادر شاہ 1739 دے اوائل وچ فاتحینِ ہند دی مشہور گزرگاہ درۂ خیبر عبور کر کے ہندوستان وچ داخل ہوئے گیا۔ کہیا جاندا اے کہ محمد شاہ نوں جدوں وی دسیا جاندا کہ نادر شاہ دیاں فوجاں اگے ودھ رہیاں نيں تاں اوہ ایہی کہندا: 'حالے تک دلی دور است،' یعنی، حالے دلی بہت دور اے، حالے توں فکر دتی کیہ گل اے۔
جب نادر شاہ دلی توں سو میل دور پہنچ گیا تاں طوعاً و کرہاً مغل شہنشاہ نوں زندگی وچ پہلی بار اپنی فوجاں دی قیادت خود کرنا پئی۔ ایتھے وی کروفر دا ایہ عالم کہ اس دے لشکر دی کل تعداد لکھاں وچ سی، اُتے اس دا وڈا حصہ باورچیاں، ماشکیوں، قلیاں، خدمت گاراں، خزانچیاں تے دوسرے سویلین عملے اُتے مشتمل سی، جدوں کہ لڑاکا فوجی اک لکھ توں کچھ ہی اُتے سن ۔
اس دے مقابلے اُتے ایرانی فوجی صرف 55 ہزار سن، لیکن کتھے جنگاں دے پالے نادر شاہی لڑاکا دستے، تے کتھے لہو و لعب وچ دھت مغل سپاہی۔ کرنال دے میدان وچ صرف تن گھینٹے وچ فیصلہ ہوئے گیا تے نادر شاہ محمد شاہ نوں قیدی بنا کے دہلی دے فاتح دی حیثیت توں شہر وچ داخل ہويا۔
قتلِ عام
[سودھو]اگلے دن عید الضحیٰ سی۔ دہلی دی مسجدےآں وچ نادر شاہ دے ناں دا خطبہ پڑھیا گیا تے ٹکسالاں وچ اس دے ناں سکے ڈھالے جانے لگے۔ حالے چند ہی دن گزرے سن کہ شہر وچ افواہ پھیل گئی کہ اک طوائف نے نادر شاہ نوں قتل کر دتا اے۔ دہلی دے باسیاں نے اس توں شہ پا کر شہر وچ تعینات ایرانی فوجیاں نوں قتل کرنا شروع کر دتا۔ اس دے بعد جو ہويا اوہ تریخ دے صفحات اُتے کچھ ایويں رقم اے:
'سورج دی کرناں حالے حالے مشرقی افق توں نمودار ہوئیاں سن کہ نادر شاہ درانی اپنے گھوڑے اُتے سوار لال قلعے توں نکل آیا۔ اس دا بدن زرہ بکتر توں ڈھکا ہويا، سر اُتے آہنی خود تے کمر اُتے شمشیر بنھی ہوئی سی تے کماندار تے جرنیل ہمراہ سن ۔ اس دا رخ نصف میل دور چاندنی چوک وچ واقع روشن الدولہ مسجد دی جانب سی۔ مسجد دے بلند صحن وچ کھڑے ہوئے کے اس نے تلوار نیام توں کڈ لی۔'
یہ اس دی سپاہ دے لئی اشارہ سی۔ صبح دے نو بجے قتلِ عام شروع ہويا۔ قزلباش سپاہیاں نے گھر گھر جا کے جو ملیا اسنوں تہِ تیغ کرنا شروع کر دتا۔ اِنّا خون بہا کہ نالیاں دے اُتے توں بہنے لگا، لاہوری دروازہ، فیض بازار، کابلی دروازہ، اجمیری دروازہ، حوض قاضی تے جوہری بازار دے گنجان علاقے لاشاں توں اٹ گئے، ہزاراں عورتاں نوں ریپ کيتا گیا، سینکڑاں نے کنوواں وچ ڈگ کے خودکشی نوں ترجیح دتی۔ کئی لوکاں نے خود اپنی بیٹیاں تے بیویاں نوں قتل کر دتا کہ اوہ ایرانی سپاہیاں دے ہتھے نہ چڑھاں۔
اکثر تاریخی حوالےآں دے مطابق اس دن 30 ہزار دہلی والے تلوار دے گھاٹ اترے۔ آخر محمد شاہ نے اپنے وزیرِ اعظم نظامِ المک نوں نادر شاہ دے پاس بھیجیا۔ روایت اے کہ نظام الملک ننگے پیر، ننگے سر نادر شاہ دے سامنے حاضر ہويا تے امیر خسرو توں منسوب ایہ شعر پڑھیا:
دگر نمانده کسی تا به تیغ ناز کشی … مگر که زنده کنی مرده را و باز کشی
(اور کوئی نئيں بچا جسنوں تاں اپنی تیغِ ناز توں قتل کرے ۔۔۔ سوائے اس دے کہ مرداں نوں زندہ کرے تے دوبارہ قتل کرے)
اس اُتے کدرے جا کے نادر شاہ نے تلوار دوبارہ نیام وچ پائی، تے اس دے سپاہیاں نے ہتھ روکیا۔
قتلِ عام بند ہويا تاں پرت مار دا بازار کھل گیا۔ شہر نوں مختلف حصےآں وچ تقسیم کر دتا گیا تے فوج دی ڈیوٹی لگیا دتی گئی کہ اوہ اوتھے توں جس قدر ہوئے سکے، مال و زر اکٹھا کرن۔ جس شخص نے اپنی دولت چھپانے دی کوشش کيتی، اسنوں بدترین تشدد دا نشانہ بنایا گیا۔
جب شہر دی صفائی ہوئے گئی تاں نادر شاہ نے شاہی محل دی جانب توجہ کيتی۔ اس دی تفصیل نادر شاہ دے درباری تریخ نویس مرزا مہدی استرآبادی نے کچھ ایويں بیان کيتی اے:
'چند دناں دے اندر اندر عمال نوں شاہی خزانہ خالی کرنے دا حکم دتا گیا۔ ایتھے موتیاں تے مونگاں دے سمندر سن، ہیرے، جواہرات، سونے چاندی دی کاناں سن، جو انھاں نے کدی خواب وچ وی نئيں دیکھی سن۔ ساڈے دہلی وچ قیام دے دوران شاہی خزانے توں کروڑاں روپے نادر شاہ دے خزانے وچ منتقل کیتے گئے۔ دربار دے امرا، نواباں تے راجاواں نے ہور کئی کروڑ سونے تے جواہرات دی شکل وچ بطور تاوان دیے۔'
اک مہینے تک سینکڑاں مزدور سونے چاندی دے زیورات، برتناں تے دوسرے ساز و سامان نوں پگھلیا کے اینٹاں ڈھالدے رہے تاکہ انھاں ایران ڈھونے وچ آسانی ہوئے۔
شفیق الرحمٰن 'تزکِ نادری' وچ اس عمل دی قہقہہ بار تفصیل بیان کيتی اے: 'اساں ازراہِ مروت محمد شاہ نوں اجازت دے دتی کہ جے اس دی نظر وچ کوئی ایسی شے ہوئے جس نوں اسيں بطور تحفہ لے جا سکدے ہاں تے غلطی توں یاد نہ رہی ہوئے تاں بیشک نال بنھ دے۔ لوک دھاڑاں مار مار دے رو رہے سن تے بار بار کہندے سن کہ ساڈے بغیر لال قلعہ خالی خالی سا لگے گا۔ ایہ حقیقت سی کہ لال قلعہ سانوں وی کافی خالی خالی لگ رہیا سی۔'
نادر شاہ نے کل کِنّی دولت لوٹی؟ تریخ داناں دے اک تخمینے دے مطابق اس دی مالیت اس وقت دے 70 کروڑ روپے سی جو اج دے حساب توں 156 ارب ڈالر بندی اے۔ یعنی پاکستان دے تن بجٹاں دے برابر!یہ انسانی تریخ دی سب توں وڈی مسلح ڈکيتی سی۔
12 مئی 1739 دی شام۔ دہلی وچ زبردست چہل پہل، شاہجہان آباد وچ چراغاں تے لال قلعے وچ جشن دا سماں اے۔ غریباں وچ شربت، پان تے کھانا تقسیم کيتا جا رہیا اے، فقیراں، گداواں نوں جھولی بھر بھر کر روپے عطا ہوئے رہے نيں۔
اج دربار وچ ایرانی بادشاہ نادر شاہ دے سامنے مغلیہ سلطنت دے 13واں تاجدار محمد شاہ بیٹھے نيں، لیکن اس وقت انہاں دے سر اُتے شاہی تاج نئيں اے، کیوں نادر شاہ نے ڈھائی ماہ پہلے انہاں توں سلطنت کھو لی سی۔ 56 دن دہلی وچ رہنے دے بعد ہن نادر شاہ دے واپس ایران پرتن دا وقت آ گیا اے تے اوہ ہندوستان دی باگ ڈور دوبارہ توں محمد شاہ دے حوالے کرنا چاہندا اے۔
نادر شاہ نے صدیاں توں جمع کردہ مغل خزانے وچ جھاڑو پھیر دتی اے تے شہر دے تمام امرا و روسا دی جیباں الٹا لی نيں، لیکن اسنوں دہلی دی اک طوائف نور بائی نے، جس دا ذکر اگے چل کے آئے گا، خفیہ طور اُتے بتا دتا اے کہ ایہ سب کچھ جو تسيں نے حاصل کيتا اے، اوہ ایسی چیز دے اگے ہیچ اے جسنوں محمد شاہ نے اپنی پگڑی وچ چھپا رکھیا اے۔
نادر شاہ گھاگ سیاستدان تے گھاٹ گھاٹ دا پانی پیے ہوئے سی۔ اس موقعے اُتے اوہ چال چلی جسنوں نہلے پہ دہلا کہیا جاندا اے۔ اس نے محمد شاہ توں کہیا، 'ایران وچ رسم چلی آندی اے کہ بھائی خوشی دے موقعے اُتے آپس وچ پگڑیاں بدل دیندے نيں، اج توں اسيں بھائی بھائی بن گئے نيں، تاں کیوں نہ ايسے رسم دا اعادہ کيتا جائے؟'
محمد شاہ دے پاس سر جھکانے دے علاوہ کوئی چارہ نئيں سی۔ نادر شاہ نے اپنی پگڑی اتار کر اس دے سر رکھی، تے اس دی پگڑی اپنے سر، تے ایويں دنیا دا مشہور ترین ہیرا کوہِ نور ہندوستان توں نکل کے ایران پہنچ گیا۔
اس ہیرے دے مالک محمد شاہ اپنے پڑدادا اورنگزیب عالمگیر دے دورِ حکومت وچ 1702 وچ پیدا ہوئے سن ۔ انہاں دا پیدائشی ناں تاں روشن اختر سی، اُتے 29 ستمبر 1719 نوں بادشاہ گر سید برادران نے انھاں صرف 17 برس دی عمر وچ سلطنتِ تیموریہ دے تخت اُتے بٹھانے دے بعد ابوالفتح نصیر الدین روشن اختر محمد شاہ دا خطاب دتا۔ خود انہاں دا تخلص 'سدا رنگیلا' سی۔ اِنّا لمبا ناں کون یاد رکھدا، چنانچہ عوام نے دوناں نوں ملیا کے محمد شاہ رنگیلیا کے دتا تے اوہ اج تک ہندوستان دے طول و عرض وچ ايسے ناں توں جانے تے منے جاندے نيں۔
نور بائی نے نے نادر شاہ توں وی تعلقات قائم کر لئی سن تے ممکنہ طور اُتے ایسی ہی کسی خلوت دی محفل وچ اس نے کوہِ نور دا راز نادر شاہ اُتے کھول دتا۔ ایتھے ایہ واضح کر دينا ضروری اے کہ ایہ واقعہ ایسٹ انڈیا کمپنی دے مورخ تھیو مٹکاف نے کوہِ نور دے بارے وچ کتاب وچ رقم کيتا اے، اُتے بعض مورخین اس دی صحت اُتے شکوک و شبہات ظاہر کردے نيں۔ اس دے باوجود ایہ اس قدر مشہور اے کہ ہندوستان دی اجتماعی یادداشت دا حصہ بن گیا اے۔
اردو شاعری دا سنہرا دور
[سودھو]مغلاں دی درباری تے سرکاری بولی فارسی سی، لیکن جداں جداں دربار دی گرفت عوامی زندگی اُتے ڈھیلی پڑدتی گئی، عوام دی بولی یعنی اردو ابھر کر اُتے آنے لگی۔ بالکل ایداں دے ہی جداں برگد دیاں شاخاں کٹ دتی جاواں تاں اس دے تھلے دوسرے پودےآں نوں پھلنے پھُلن دا موقع مل جاندا اے۔ چنانچہ محمد شاہ رنگیلا دے دور نوں اردو شاعری دا سنہرا دور کہیا جا سکدا اے۔
اس دور دی ابتدا خود محمد شاہ دے تخت اُتے بیٹھدے ہی ہوئے گئی سی جدوں بادشاہ دے سالِ جلوس یعنی 1719 وچ ہی ولی دکنی دا دیوان دکن توں دہلی پہنچیا۔ اس دیوان نے دہلی دے ٹھہرے ہوئے ادبی جھیل وچ زبردست تلاطم پیدا کر دتا تے ایتھے دے لوکاں اُتے پہلی بار انکشاف ہويا کہ اردو (جسنوں اس زمانے وچ ریختہ، ہندی یا دکنی کہیا جاندا سی) وچ ایويں وی شاعری ہوئے سکدی اے۔
دیکھدے ہی دیکھدے اردو شاعراں دی پنیری تیار ہوئے گئی، جنہاں وچ شاکر ناجی، نجم الدین آبرو، شرف الدین مضمون تے شاہ حاتم وغیرہ دے ناں اہم نيں۔
انھی شاہ حاتم دے شاگرد مرزا رفیع سودا نيں، جنہاں توں بہتر قصیدہ نگار اردو اج تک پیدا نئيں کر سکيتی۔ سودا ہی دے ہمعصر میر تقی میر دی غزل دا مثیل اج تک نئيں ملا۔ ايسے دور دی دہلی وچ اک طرف میر درد دی خانقاہ اے، اوہی میر در جنھاں اج وی اردو دا سب توں وڈا صوفی شاعر منیا جاندا اے۔ ايسے عہد وچ میر حسن پروان چڑھے جنہاں دی مثنوی 'سحرالبیان' اج وی اپنی مثال آپ اے۔
ایہی نئيں بلکہ اس دوران پنپنے والے 'دوسرے درجے' دے شاعراں وچ وی ایداں دے ناں شامل نيں جو اس زمانے وچ دھندلا گئے لیکن کسی دوسرے دور وچ ہُندے تاں چاند بن دے چمکتے۔ انہاں وچ میر سوز، قائم چاند پوری، مرزا تاباں، تے میر ضاحک وغیرہ شامل نيں۔
انجام
[سودھو]کثرتِ شراب نوشی تے افیم دی لت نے محمد شاہ نوں اپنی سلطنت ہی دی طرح اندر توں کھوکھلیا کے دتا سی۔ ايسے لئی انہاں دی عمر مختصر ہی ثابت ہوئی۔ حالے سِن 46 ہی نوں پہنچیا سی کہ اک دن اچانک غشی دا دورہ پيا۔ طبیباں نے ہر نسخہ آزما لیا۔ انھاں اٹھا کے حیات بخش باغ منتقل کر دتا گیا، لیکن ایہ باغ وی بادشاہ دی حیات دی گھڑیاں کچھ زیادہ طویل نئيں کر سکیا تے اوہ ساری رات بےہوش رہنے دے بعد اگلے دن چل بتاں۔
انھاں نظام الدین اولیا دے مزار وچ امیر خسرو دے پہلو بہ پہلو دفن کيتا گیا۔ شاید اس دے پِچھے ایہ خیال کارفرما ہوئے کہ جس طرح امیر خسرو دے شعر نے دہلی وچ قتلِ عام رکوایا سی، ايسے طرح شاید انہاں دی صحبت وچ بادشاہ نوں آخری زندگی وچ وی کچھ مدد فراہم ہوئے سکے۔
یہ اپریل دی 15 تریخ سی تے سال سی 1748۔ اک لحاظ توں ایہ محمد شاہ دے لئی چنگا ہی ہويا کیوں کہ ايسے سال نادر شاہ ہی دے اک جرنیل احمد شاہ ابدالی نے ہندوستان اُتے حملےآں دی ابتدا کر دتی تھی۔ظاہر اے کہ بابر، اکبر یا اورنگ زیب دے برعکس محمد شاہ کوئی فوجی جرنیل نئيں سی، تے نادر شاہ دے خلاف کرنال دے علاوہ اس نے کسی جنگ کيتی قیادت نئيں کيتی۔ نہ ہی انہاں وچ جتھے بانی و جتھے گیری دی اوہ قوت تے توانائی موجود سی جو پہلے مغلاں دا خاصہ سی۔ اوہ مردِ عمل نئيں بلکہ مردِ محفل سن تے اپنے پردادا اورنگ زیب دے برعکس فنونِ حرب توں زیادہ فنونِ لطیفہ دے شیدائی سن ۔
کیا مغل سلطنت دے انہدام دی ساری ذمہ داری محمد شاہ اُتے ڈالنا درست اے ؟ ساڈے خیال توں ایسا نئيں اے۔ خود اورنگ زیب نے اپنی انتہا پسندی، سخت گیری تے بلاوجہ لشکر کشی توں تخت کےپایاں نوں دیمک لگانا شروع کر دتی سی۔ جس طرح صحت مند جسم نوں متوازن غذا دی ضرورت پڑدی اے، اوداں ہی صحت مند معاشرے دے لئی زندہ دلی تے خوش طبعی اِنّے ہی ضروری نيں جِنّی طاقتور فوج ۔ اورنگ زیب نے شمشیر و سناں والے پلڑے اُتے زور ڈالیا، تاں پڑپوتے نے طاؤس و رباب والے۔ نتیجہ اوہی نکلنا سی جو سب دے سامنے اے۔
یہ سب کہنے دے باوجودنامساعد حالات ،بیرونی حملےآں تے طاقتور امرا دی ریشہ دوانیاں دے دوران مغل سلطنت دا شیرازہ سنبھالے رکھنا ہی محمد شاہ دی سیاسی کامیابی دا ثبوت اے۔ انہاں توں پہلے صرف دو مغل حکمران اکبر تے اورنگ زیب ہی گزرے نيں جنھاں نے محمد شاہ توں زیادہ عرصہ حکومت کیتی۔دوسری طرف محمد شاہ نوں آخری بااختیار مغل شہنشاہ وی کہیا جا سکدا اے، ورنہ اس دے بعد آنے والے بادشاہاں دی حیثیت امرائے دربار، روہیلاں، مرہٹاں تے بالآخر انگریزاں دے کٹھ پتلی توں زیادہ کچھ نئيں تھی۔
احمد شاہ بہادر (Ahmad Shah Bahadur) مغل شہنشاہ سی، جو مغل شہنشاہ محمد شاہ دا بیٹا سی۔
احمد شاہ بہادر (1825-165) محمد شاہ (مغل) دا بیٹا سی تے 16 وچ 23 سال دی عمر وچ اپنے والد دے بعد 15 واں مغل بادشاہ بنیا ۔ [1] انہاں دی والدہ اودھمبائی سن ، جنھاں قدسیہ بیگم دے ناں توں جانیا جاندا سی ۔ احمد شاہ بہادر بچپن ہی توں ہی اک بہت ہی پیار نال پیار کردے سن ۔ اوہ 1725 وچ پیدا ہويا سی تے اس دی ودھدی ہوئی مغل سلطنت خود ہی کمزور ہُندی جارہی سی جدوں نادر شاہ نے دہلی اُتے حملہ کيتا جدوں اوہ 14 سال دا سی۔سن 1748 وچ اپنے والد محمد شاہ دی وفات دے بعد تختہ دار وچ خوفناک لٹ مار ہوئی تے اس نے اپنی فوج نوں اپنے طریقے توں چلیانا شروع کيتا۔اس دے اقتدار وچ قیادت دی کمی واضح طور اُتے دکھادی دیندی اے جس دی وجہ توں فیروز جنگ سوم دا اک وزیر نامزد ہُندا اے۔ اوہ ابھریا تے بعد وچ 1754 وچ ، اس نے احمد شاہ بہادر نوں اپنی طاقت دے زور اُتے قید کيتا تے عالمگیر نوں شہنشاہ بنا دتا ، احمد شاہ بچپن توں ہی سست سن ، باڑ لگانے دا طریقہ نئيں جاندا سی ، اس دی وجہ انہاں دی والدہ کوڈیا بیگم تے اپنے والد محمد شاہ سن ۔ اوورٹوور حرم وچ شہنشاہ دی شمولیت نوں انہاں نے ايسے طاقت توں حاصل کرلیا سی جس دی وجہ توں اوہ صفدرجنگ کيتی حکمرانی اُتے توجہ دینے دی وجہ توں انجام نئيں دتا گیا سی۔نواب دا اعلان کردہ ادوار تے اس دے تمام اختیارات سنبھالے جس نے اس دے وزیر نوں بعد وچ فیروزجنگ مراٹھا حکمران بنا دتا جس نے سداشیو راؤ بھاؤ نوں احمد شاہ بہادر دی حمایت حاصل کرلئی ، جتھے اوہ تے اس دی والدہ قدسیہ بیگم نوں اندھے ہوئے جتھے اوہ عام طور اُتے جنوری 1775 وچ فوت ہوگئے۔
شہنشاہ احمد شاہ نے مغل سلطنت اُتے 1748 توں 1754 ء تک حکومت کيتی۔ احمد شاہ اک رقاصہ دے رحم توں پیدا ہويا سی۔ محمد شاہ روشن اختر دی وفات دے بعد ، احمد شاہ تخت نشین ہويا۔ اس نے اودھ دے صوبیدار ، 'صفدرجنگ' نوں اپنا وظیر یا وزیر اعظم مقرر کيتا۔ ریاست دا کم 'خواجہ سراؤں' تے 'خواتین' دے گروہ دے ہتھوں وچ سی ، جس دی سربراہی 'راجماتا ادھمبائی' سی ، جو اک لڑکی سی جس نے محمد شاہ نال شادی کرنے توں پہلے لوکاں دے سامنے ناچ لیا سی۔
مغل شہنشاہ محمد شاہ رنگیلا اک رقاصہ اُتے فریفتہ ہوگیا۔ اس دی پہلے توں دو بیویاں سن۔ اس نے اپنی تیسری شادی اس رقاصہ نال کیتی۔ بادشاہ دی تیسری بیوی بادشاہ نوں سب توں زیادہ پسند سی۔ پر، اس دے بعد شہنشاہ نے وی چوتھی بار شادی کيتی۔ اس دی تیسری بیوی نے اگلے مغل بادشاہ نوں جنم دتا۔ اس رقاصہ دا ناں نواب قدسیہ بیگم سی تے مغل بادشاہ جس توں اس نے شادی کيتی اوہ محمد شاہ (1719 1748) سی۔ انہاں دوناں دے بیٹے جو مغل شہنشاہ بنے احمد شاہ (1748–54) سن ۔ نواب قدسیہ بیگم نے یمنا دے کنارے اک باغ بنایا سی ، جو اج وی قدسیہ باغ دے ناں توں جانیا جاندا اے۔ ایہ باغ کشمیری دروازے دے نیڑے اے۔
نواب قدسیہ بیگم نے 1725 وچ احمد شاہ نوں جنم دتا۔ پیدائش دے بعد ، احمد شاہ نوں مغل شہنشاہ محمد شاہ دی پہلی بیوی شہنشاہ بیگم دے حوالے کيتا گیا۔ اوہ بہت طاقت ور سی۔ احمد شاہ نوں انہاں دی نگرانی وچ پالیا گیا سی۔ شہنشاہ بیگم مغل بادشاہ فرخ سیر دی بیٹی سی۔ اس نے احمد شاہ نوں اپنے بیٹے دی طرح پالیا تے اس دی کاوشاں توں احمد شاہ 1748 وچ شہنشاہ محمد شاہ دی وفات دے بعد شہنشاہ بن گیا۔
ایہ باغ مغل بادشاہ احمد شاہ دی والدہ نواب قدسیہ بیگم نے تعمیر کيتا سی۔ ایہ 1744 وچ نواب قدسیہ بیگم نے اپنے بیٹے دے دور وچ تعمیر کيتا سی۔ اس وچ بہت ساری عمارتاں وی سن۔ اک محل سی ، جو تقریبا ختم ہوچکيا اے۔ اس دا اُچا دروازہ ہن وی موجود اے ، جو داخلی دروازہ ہويا کردا سی۔ اس گیٹ دے نیڑے اک مسجد اے۔ اس مسجد وچ تن محراب والے دروازے نيں تے ايسے طرح گنبد وی نيں۔ اس مسجد دی مرمت بہادر شاہ ظفر نے 1833–34 وچ دی سی۔ تریخ مسجد دی اک دیوار اُتے ماربل اُتے لکھی گئی اے۔ 1857 دے انقلاب وچ اس باغ دی عمارتاں نوں شدید نقصان پہنچیا سی۔
جدوں 1739 وچ نادرشاہ نے حملہ کيتا تاں ایہ مغل بادشاہ محمد شاہ سی۔ اس وقت تک ، مغل حکمرانی کمزور ہوچکی سی۔ محمد شاہ نوں نادر شاہ دے سامنے بازو رکھنا پيا۔ نادر شاہ نے لال قلعہ اُتے قبضہ کر ليا سی۔ شاہجہان آباد وچ ، نادرشاہ دے سپاہیاں نے پرت مار کيتی۔ ہزاراں لوکاں نوں اپنی زندگی توں ہتھ دھونا پئے۔ شہنشاہ محمد شاہ نے نادر شاہ نوں شاہی خزانے دی چابی توں پھڑ لیا۔ حملہ کرنے دے بعد نادر شاہ لال قلعے توں کوہینور ہیرے دے نال نقدی تے زیورات لے گیا۔
نااہل حکمران
[سودھو]احمد شاہ دے وقت انہاں دے پیارے (خواجہ سرا) جاوید خان عدالت پارٹی دے رہنما سن ۔ انہاں نوں 'نواب بہادر' دا لقب دتا گیا۔ راجمتا نوں انتظامی کماں وچ مکمل مداخلت سی۔ انھاں 'ولا الام' دا لقب حاصل سی۔ احمد شاہ اک نااہل تے دولت مند بادشاہ سی ، تے اس دی انتظامی صلاحیت بالکل نئيں سی۔ انہاں نے انتظامیہ دے میدان وچ اپنا بے وقوفانہ کم کيتا ، اپنے ڈھائی سالہ بیٹے محمد نوں پنجاب دا گورنر مقرر کيتا تے اپنے اک سال دے بیٹے نوں اپنا نائب بنایا۔ ايسے طرح ، گورنر کشمیر نوں 'سید شاہ' نامی اک بچے دے حوالے کيتا گیا تے اک 15 سالہ لڑکے نوں اس دا نائب مقرر کيتا گیا۔ ایہ تقرریاں ایداں دے وقت وچ کيتیاں گئیاں جدوں افغان حملےآں دا خطرہ بہت زیادہ سی۔
کمزور معیشت
[سودھو]مغل شہنشاہ احمد شاہ دے دور وچ مغل دی معیشت مکمل طور اُتے منتشر ہوگئی۔ فوج نوں تنخواہاں دی ادائیگی دے لئی شاہی بیچنا پيا۔ بہت ساری جگہاں اُتے ، تنخواہاں دی عدم ادائیگی دے باعث فوج نے بغاوت کر دتی۔ سن 1748 وچ احمد شاہ ابدالی نے اپنے فتح شدہ ہندوستانی علاقےآں دی سرزمین روحیلہ سردار نجیب بغدولا دے حوالے دی ، جو مغل سلطنت دا میربخشی سی۔
صفدرجنگ چال
[سودھو]دہلی سازشاں تے غیر ملکی گروہاں دا مرکز بن گیا۔ اس وقت، عدالت دا سب توں اہم وزیر صفدر جنگ، دے نواب سی اودھ . اوہ بادشاہ دے نال چنگا نئيں ملیا سی۔ اوہ شہنشاہ دی اجازت دے بغیر احکامات جاری کردا سی۔ اس دے جواب وچ شہنشاہ نے جاوید خان دے ماتحت عدالدی ٹیم تشکیل دتی ، لیکن جاوید خان ماریا گیا۔ اس دے بعد نظام الملک تے صفدرجنگ دے وچکار اقتدار دی جدوجہد ہوئی۔ عماد الملک دے نال ملی بھگت توں مراٹھا دے حکمراں ملہراؤ نوں ہٹا دتا گیا ، صفدرجنگ مغل سلطنت دا وزیر بنیا۔
معزول احمد شاہ
[سودھو]وزیر بننے دے بعد ، عماد الملک نے غازی الدین نوں مغل دربار وچ بلايا تے تجویز پیش کيتی کہ ، "اس شہنشاہ نے حکمرانی کرنے وچ اپنی نااہلی دا مظاہرہ کيتا اے۔ اوہ مراٹھیاں دا مقابلہ کرنے دے لئی نااہل اے۔ اوہ جھوٹھا تے اپنے دوستاں دے خلاف غیر مستحکم اے۔ اسنوں ختم کيتا جائے تے تیمور دے کسی قابل بیٹے نوں تخت اُتے بٹھایا جائے۔ " ایہ تجویز منظور ہوچکی اے۔ احمد شاہ نوں تخت توں ہٹایا گیا تے اندھے ہوکے سلیم گڑھ جیل وچ ڈال دتا گیا۔
عالمگیر ثانی (Alamgir II) مکمل ناں عزیز الدین عالمگیر ثانی 3 جون، 1754ء توں 29 نومبر، 1759ء مغلیہ سلطنت دا شہنشاہ سی۔
عالمگیر دوم ، اٹھويں مغل بادشاہ جہاندارشاہ دا بیٹا سی۔ عالمگیر دوم نے 1754 توں 1759 ء تک حکومت کیتی تے 16 ويں مغل بادشاہ رہیا۔
عالمگیر دوم (پیدائش 6 جون 1699 ، ملتان ؛ وفات 29 نومبر 1759 ، کوٹلہ فتح شاہ) 16 ويں مغل بادشاہ سی ، جس نے 1754 توں 1759 ء تک حکومت کيتی۔ عالمگیر دوم اٹھويں مغل بادشاہ جہندرشاہ دا بیٹا سی۔ احمد شاہ نوں تخت توں ہٹائے جانے دے بعد عالمگیر دوم نوں مغل خاندان دا وارث قرار دتا گیا ۔ اس دا انتظامیہ دا کوئی تجربہ نئيں سی۔ اوہ اک بہت ہی کمزور آدمی سی ، تے اپنے ویزر غازی الدین عماد الملک دے ہتھ وچ کٹھ پتلی سی۔ عالمگیر دوم 'عزیز الدین' دے ناں توں وی جانیا جاندا اے۔ عالمگیر دوم نوں وزیر غازی الدین نے 1759 ء وچ قتل کيتا سی۔
عزیز الدین عالمگیر دوم (179-1659) 3 جون 1858 توں 11 دسمبر 1859 تک ہندوستان وچ مغل بادشاہ سی۔ اوہ جہاندر شاہ دا بیٹا سی۔ عالمگیر دوم نے 1754 وچ عماد الملک دی مدد توں اقتدار حاصل کيتا ، جو اس وقت اک بہت ہی طاقتور مغل وزیر سی۔ اوہ جہانڈرشاہ دا بیٹا سی تے اس نے اپنی پوری زندگی جیل وچ گزاری ، جس دی وجہ توں اس نے اقتدار سنبھال لیا یا وزرا دے پاس انہاں نوں قابو وچ رکھنے دی صلاحیت نئيں سی تے انہاں نوں کسی وی قسم دا کوئی فوجی معلومات نئيں سی ، جس دی وجہ توں انہاں نوں عماد الملک اُتے تمام کم کرنا پئے سن ۔ عالمگیر دوم اک بہت ہی کمزور تے وژن والا حکمران سی۔ 1756 وچ مراٹھاں دا اثر اس توں بچنے دے ل he ، انہاں نے فرانسیسی ایسٹ انڈیا کمپنی توں مدد منگی ۔اس وقت ، 7 سال دی جنگ جو پوری دنیا وچ چلائی گئی سی ، اوہ وی مغلاں دی شراکت سی ، جس وچ ڈنمارک ، پرتگال ، برطانیہ وغیرہ جداں متعدد ملکاں شامل سن ۔ مغل پہلے سن ۔ بار نوں عالمی جنگ وچ لڑنے دا موقع مل رہیا سی۔ اس نے شمالی ہندوستان وچ احمد شاہ درانی دے حملے تے درانی سلطنت توں دوستانہ تعلقات نوں روکنے دے لئی اپنی بیٹی تیمور شاہ درانی توں ، جو احمد شاہ دا بیٹا سی ، نال شادی کرلئی- انسٹال ہويا۔ عالمگیر دوم اک بہت ہی کمزور حکمران سی۔اس نے محمد شاہ دی بیٹی دی شادی احمد شاہ درانی توں کردتی۔ علی وردی خان دا انتقال 1757 ء وچ ہويا ، جو بنگال دا نواب سی تے سراج الدولہ نوں نیر سراج الدولہ نے 1757 ء وچ برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی دے ذریعہ پلاسی دے جنگ وچ کامیاب کيتا ، جس دے بعد میر جعفرکو نواب قرار پایا لیکن عالمگیر دوم اس گفتگو توں ناخوش ، لیکن عماد الملک دی آمریت دی وجہ توں میر جعفر نوں بنگال دا نواب قرار دتا گیا۔ اپنی طاقت ودھانے دے لئی ، امید الملک نوں ختم کرنا صرف ٹھیک سی ، جس دے بعد عسان نے داسادیو راؤ بھاؤ نوں دہلی آنے دی دعوت دتی ، اس توں عماد الملک تے نجیب خان روحیلہ عالمگیر II توں بہت خوش ہوئے جس دے بعد انہاں نے دونے نے 1759 ء وچ عالمگیر دوم نوں قتل کروانے دی سازش کيتی۔ عالمگیر دوم جو باہر توں اک سنت نال ملن آیا سی ، بعد وچ اس نال ملن گیا ، ايسے سنت نے اس دا قتل اس دے بیٹے شاہ عالم دوم دے بھجدے ہی کيتا۔ اوتھے توں چلا گیا تے اوتھے توں بھج کر پٹنہ چلا گیا ، جس دے بعد اس نے شاہجہان III نوں مغل بادشاہ بنا دتا۔
عالمگیر دوم (اردو: عالمگیر ثانی) 3 جون 1754 توں 29 نومبر 1759 تک ہندوستان دا مغل شہنشاہ سی ۔وہ جہندر شاہ دا بیٹا سی۔
1754 وچ احمد شاہ بہادر نوں معزول کرنے دے بعد ، جہاندار شاہ دے دوسرے بیٹے ، پیدا ہونے والے عزیز الدین نوں تخت اُتے اٹھایا گیا۔ تخت اُتے چڑھنے اُتے ، اس نے عالمگیر دا لقب اختیار کيتا تے اس دی پیروی کرنے دی کوشش کيتی۔ اورنگزیب (عالمگیر اول) دا نقطہ نظر۔ تخت توں الحاق دے وقت ، اوہ 55 سال دا بوڑھا آدمی سی۔ اسنوں انتظامیہ تے جنگ دا کوئی تجربہ نئيں سی کیونجے اس نے اپنی زندگی دا بیشتر حصہ جیل وچ گزاریا سی۔ اوہ اک کمزور حکمران سی ، جس دے تمام اختیارات اپنے وزر غازی الدین عماد الملک دے ہتھ وچ سن ۔
1756 وچ ، احمد شاہ ابدالی نے اک بار فیر ہندوستان اُتے حملہ کيتا تے دہلی اُتے قبضہ کيتا تے متھرا نوں پرت لیا۔ عماد الملک دے نال ملی بھگت دے سبب مراٹھہ تے زیادہ طاقت ور ہوگئے تے پورے شمالی ہندوستان اُتے غلبہ حاصل کيتا۔ ایہ مراٹھا دی توسیع دا عروج سی ، جو مغل سلطنت دے لئی بہت پریشانی دا باعث بنا ، پہلے ہی کسی مضبوط حکمران دے نال کمزور سی۔ عالمگیر دوم تے اس دے قبضہ کرنے والے وزر عماد الملک دے وچکار تعلقات ہن خراب ہوچکے نيں۔ عماد الملک نے اسنوں قتل کيتا سی۔ عالمگیر دوم دا بیٹا علی گوہر دہلی توں ظلم و ستم توں بچ گیا ، جدوں کہ شاہجہان سوم نوں تخت اُتے بٹھایا گیا سی۔
غازی الدین دی سازش
[سودھو]وزیر غازی الدین نے 15 ويں مغل بادشاہ احمد شاہ نوں اَنھّا کردتا تے 1754 ء وچ عالمگیر دوم نوں بادشاہ بنا دتا۔ اوہ چاہندا سی کہ بادشاہ اس دے ہتھ وچ کٹھ پتلی بن جائے۔ ایہ وقت زبردست ہلچل دا وقت سی۔
ابدالی حملہ
[سودھو]سن 1756 ء وچ احمد شاہ ابدالی نے چوتھی بار ہندوستان اُتے حملہ کيتا تے دہلی نوں پرت لیا۔ اس نے سندھ اُتے قبضہ کيتا تے اپنے بیٹے تیمور نوں اوتھے حکمرانی دے لئی چھڈ دتا ۔
عالمگیر دی بے بسی
[سودھو]اس دے بعد ہی ، مراٹھاں نے 1758 ء وچ دہلی اُتے حملہ کيتا تے پنجاب اُتے فتح حاصل کيتی تے تیمور نوں اوتھے توں ہٹا دتا۔ شہنشاہ عالمگیر دوم انہاں سارے واقعات دا بے بس تماشائی بنے رہے۔ اس توں پہلے ، پلاسی دی جنگ 1757 ء وچ ہوچکيتی سی تے اس وچ ایسٹ انڈیا کمپنی نے کامیابی حاصل کيتی سی۔ شہنشاہ عالمگیر دوم بنگال نوں مغلاں دے قبضے وچ رکھنے وچ ناکام رہیا۔ اس طرح ، اوہ ہندوستان وچ برطانوی سلطنت دی بنیاد گرنے نہ دینے دے لئی کچھ نئيں کرسکدا سی۔
موت
[سودھو]عالمگیر دوم دے دور وچ ، سلطنت دی فوجی تے مالی حالت مکمل طور اُتے پریشان ہوگئ سی۔ عالمگیر دے دور حکومت وچ ہنگامےآں تے فاقہ کشی دے شکار فوجیاں دی پریشانی روزانہ دا واقعہ سی۔
عالمگیر وزیر غازی الدین دی صوابدیدی توں وی خود نوں آزاد کرنا چاہندا سی۔ جدوں اس نے 1759 ء وچ غازی الدین دے قابو توں خود نوں آزاد کرنے دی کوشش کيتی تاں وزیر نے اسنوں وی مار ڈالیا۔ اس دی لاش نوں لال قلعے دے پِچھے دریائے یمنا وچ سُٹ دتا گیا سی ۔
عالمگیر دوم نوں انتظامیہ دا کوئی تجربہ نئيں سی۔ اس دے باوجود ، احمد شاہ دا تختہ الٹنے دے بعد اسنوں مغل خاندان دا وارث قرار دتا گیا۔ کہیا جاندا اے کہ عالمگیر دوم بہت کمزور سی۔ کہیا جاندا اے کہ اوہ وزیر غازی الدین عماد الملک دے ہتھ وچ کٹھ پتلی سی۔
عزیزالدین دے ناں توں مشہور سی
16 ويں مغل شہنشاہ عالمگیر دوم 'عزیز الدین' دی زندگی توں وی جانیا جاندا سی۔ لیکن شہنشاہ عالمگیر دوم اپنی ہی سازش توں دوچار ہوگیا۔ اس دے وظیر نے عالمگیر نوں سازش کرکے قتل کردتا سی۔
غازی الدین عماد الملک نے اک سازش کیتی
15 ويں مغل بادشاہ احمد شاہ ابدالی نوں غازی الدین عماد الملک نے سازش کرکے اغوا کرلیا۔ غازی الدین عماد الملک نے چالاکی توں مغل شہنشاہ احمد شاہ نوں اَنھّا کردتا تے فیر اس دا تختہ دار کردتا۔ فیر 1754 وچ عالمگیر دوم نوں 16 ويں مغل شہنشاہ بنایا گیا۔ وزیر غازی الدین عماد الملک عالمگیر دوم نوں کٹھ پتلی دے طور اُتے اپنے ہتھ وچ رکھدے نيں۔
احمد شاہ ابدالی نے چوتھی بار ہندوستان اُتے حملہ کيتا
15 ويں مغل شہنشاہ احمد شاہ ابدالی نے 1756 وچ چوتھی بار ہندوستان اُتے حملہ کيتا تے دہلی نوں پرت لیا۔ شہنشاہ نے وی سندھ اُتے قبضہ کرلیا۔ ایتھے اوہ اپنے بیٹے تیمور نوں سیشن دے لئی روانہ ہويا سی۔
اس دے بعد ، جدوں 1778 وچ مراٹھاں نے دہلی اُتے حملہ کيتا ، تاں اس نے پنجاب فتح کيتا تے اپنے بیٹے تیمور نوں اوتھے توں بھیج دتا۔ شہنشاہ عالمگیر دوم انہاں واقعات وچ اک مجبور فلسفی رہیا۔ شہنشاہ عالمگیر دوم بنگال وچ مغلاں دا قبضہ برقرار رکھنے وچ ناکام رہیا سی۔ ايسے طرح ، ہندوستان وچ برطانوی سلطنت دی بنیاد ڈگدی رہی تے اوہ کچھ نئيں کرسکیا۔
عالمگیر دوم دی لاش نوں یمن دے دریا وچ سُٹ دتا گیا
عالمگیر دوم دے دور حکومت وچ ، سلطنت دی فوجی تے مالی حالت بالکل خراب ہوچکی سی۔ اس دے دور وچ بھکھ توں مرنے والے فوجی تے فسادات روز دا اک واقعہ بن گئے۔
دوسری طرف ، شہنشاہ عالمگیر دوم غازی الدین عماد الملک دی من منی توں آزاد ہونا چاہندا سی۔ جدوں بادشاہ نے وزیر توں خود نوں آزاد کرنے دی کوشش کيتی تاں اس نے 1959 وچ شہنشاہ عالمگیر II نوں قتل کردتا۔ اس دے بعد ، شہنشاہ دی لاش نوں لال قلعے دے پِچھے یمن دے دریا وچ سُٹ دتا گیا۔
عالمگیر وزیر غازی الدین دی صوابدیدی توں وی خود نوں آزاد کرنا چاہندا سی۔ جدوں اس نے 29 نومبر 1759 نوں غازی الدین دے قابو توں خود نوں آزاد کرنے دی کوشش کيتی تاں وزیر نے وی اسنوں قتل کردتا۔ اس دی لاش نوں دہلی لال قلعے دے پِچھے دریائے یمنا وچ سُٹ دتا گیا سی۔
ہندو مرد تاں مرد عورتاں نوں وی بادشاہ توں کِداں دی محبت سی تے خود بادشاہ اس محبت دی کِداں دی قدر کردے سن ۔ عالمگیر ثانی نوں فقیراں توں وڈی عقیدت سی۔ جتھے سن پاندے کہ کوئی فقیر آیا ہويا اے، اسنوں بلاندے۔ نہ آتا تاں خود جاندے۔ اس توں ملدے، بہت کچھ دیندے دلاندے تے فقیر نوازی نوں توشہ آخرت سمجھدے۔
غازی الدین خاں اس زمانے وچ دلّی دا وزیر سی۔ خدا جانے اسنوں بادشاہ توں کیوں دلی نفرت سی۔ قلعے وچ تاں ہتھ ڈالنے دی ہمت نہ پئی، دھوکے توں بادشاہ نوں مارنے دا جال پھیلیایا۔ قلعے وچ مشہور کر دتا کہ پرانے کوٹلے وچ اک بزرگ آئے ہوئے نيں۔ وڈے صاحبِ کرامات نيں وڈے خدا رسیدہ نيں، مگر نہ کدرے خود جاندے نيں، نہ کسی نوں آنے دیندے نيں۔
ادھر بادشاہ نوں ملنے دا شوق ہويا، ادھر لوکاں نے شاہ صاحب دی کرامتاں دے تے پُل باندھے۔ نتیجہ ایہ ہويا کہ اک دن بادشاہ تن تنہا قلعے توں نکل کے کوٹلے پہنچے۔ ادھر ادھر کھنڈراں وچ تلاش کيتی۔ ایتھے تاں پہلے ہی توں دشمن لگے ہوئے سن ۔ چار نمک حراماں نے اک برج وچوں نکل کے بادشاہ نوں شہید کر دتا تے لاش جمنا دی ریندی وچ سُٹ دی۔ خدا دی قدت دیکھو ادھر توں برہمنی رام کنور آ رہی سی۔ اس نے جو لاش پئی دیکھی تاں ذرا ٹھنکی، بھاگنے دا ارادہ کيتا، فیر ذرا غور کيتا تاں کيتا دیکھدی اے کہ نيں، ایہ تاں بادشاہ سلامت دی لاش اے۔ رات بھر اس بے کس شہید دا سَر زانو اُتے لئی بیٹھی روندی رہی۔
صبح جمنا جی دے اشنان نوں لوک آئے۔ انہاں نے وی لاش نوں دیکھ کے پہچانا۔ تمام شہر وچ کھلبلی پڑ گئی۔ اس بے کس شہید دی لاش دفن ہوئی۔
شاہ عالم ثانی بادشاہ ہوئے۔ انہاں نے رام کنور نوں بلایا۔ بہت کچھ انعام و اکرام دتا تے اس برہمنی نوں اپنی منہ بولی بہن بنا لیا۔ تھوڑے دناں وچ سلوناں دا تہوار آیا۔ بھائی دے لئی بہن موتیاں دی راکھی لے کے پہنچی۔ بادشاہ نے خوشی خوشی راکھی بندھوائی، بہن نوں جوڑا دتا، اس دے رشتہ داراں نوں خلعت دیے۔ لیجیے راکھی بندھن دی رسم، قلعے دی رسماں وچ شریک ہوئے گئی۔ جدوں تک قلعہ آباد رہیا، اس برہمنی دے خاندان تے قلعے والےآں وچ بھائی چارہ رہیا۔
عالمگیر دوم نوں انتظامیہ دا کوئی تجربہ نئيں سی۔ اس دے باوجود ، احمد شاہ دا تختہ الٹنے دے بعد اسنوں مغل خاندان دا وارث قرار دتا گیا۔ کہیا جاندا اے کہ عالمگیر دوم بہت کمزور سی۔ کہیا جاندا اے کہ اوہ وزیر غازی الدین عماد الملک دے ہتھ وچ کٹھ پتلی سی۔ عزیزالدین دے ناں توں مشہور سی 16 ويں مغل شہنشاہ عالمگیر دوم 'عزیز الدین' دی زندگی توں وی جانیا جاندا سی۔ لیکن شہنشاہ عالمگیر دوم اپنی ہی سازش توں دوچار ہوگیا۔ اس دے وظیر نے عالمگیر نوں سازش کرکے قتل کردتا سی۔
شاہجہان ثالث (Shah Jahan III) قلیل مدت دے لئی مغل شہنشاہ سی۔ ایہ بادشاہ اورنگ زیب عالم گیر دے سب توں چھوٹے بیٹے کم بخش دے سب توں وڈے بیٹے محی السنت مرزا دا بیٹاتھا 1759ء وچ مختصر مدت دے لئی اسنوں بادشاہ بنایا گیا اس دے پاس اختیارات نئيں سن اصل اختیارات وزیرا عظم عمادالملک تے مرہٹاں دے پا س سن ۔ اُتے بعد وچ اسنوں معزول کيتا گیا اس دا دور حکومت تقریباََِ 10 ماہ سی۔
شاہجہان سوئم محی الملک و الملت مغل بادشاہ سی۔ ایہ محی الدین دا بیٹا تے اورنگزیب دے بیٹے محمد کم بخش دا وڈا بیٹا سی۔ 1859 وچ عالمگیر دوم دی موت دے بعد ، عماد الملک نامی اک طاقتور وزیر شاہجہان III دے ناں توں مغل تخت اُتے چڑھ گیا تے شاہ عالم دوم ولد عالمگیر دوم پٹنہ فرار ہوگیا۔ اُتے ، 180 وچ ، شاہجہان III نوں شاہ عالم II دے ذریعہ مراٹھا سردار دی مدد توں ہٹا دتا گیا سی تے سداشیرو راؤ بھاؤ تے شاہ عالم دوم نوں مغل شہنشاہ بنا دتا گیا سی تے عماد الملک دی آمریت دا خاتمہ ہويا سی۔
شاہ عالم دوجا (1728–1806) جس نوں علی گوہر وی کیہا جاندا اے، ہندستان دا مغل بادشاہ سی۔ اس نے 1761 وچ، اپنے پیؤ عالم گیر دوجا توں راجگدی حاصل کیتی۔ 14 ستمبر 1803 برطانوی راج نے اسدا راج ہتھیا لیا اتے اسدی طاقت نوں صرف کٹھپتلی تک گھٹا دتا۔ 1805 وچ اسدی موت ہو گئی۔
شاہ عالم ثانی (پیدائش: 25 جون 1728ء– وفات: 19 نومبر 1806ء) مغلیہ سلطنت دے سولہويں شہنشاہ سن جنہاں نے 1760ء توں 1806ء تک بحیثیتِ مغل شہنشاہ ہندوستان اُتے حکومت کيتی۔ شاہ عالم مغلیہ سلطنت دے عہدِ زوال دا آخری با اَثر مغل شہنشاہ سی جس دی دورِ حکومت وچ مغلیہ سلطنت وچ خود مختار ریاستاں تے سلطنتاں دا قیام عمل وچ آیا تے مغلیہ سلطنت دی حدود سمٹ کر دہلی تک محدود ہوچکیاں سن۔ شاہ عالم دے آخری دور وچ ایہ مقولہ مشہور ہوچکيا سی کہ: "حکومت شاہ عالم، از دہلی تا پالم" (پالم دہلی دا نیڑے دا علاقہ اے )۔
ابتدائی حالات
[سودھو]شاہ علم ثانی دا پورا ناں مرزا عبد اللہ علی گوہر بہادر سی
تریخ پاک و ہند وچ شاہ عالم ثانی بہت دلچسپ تے اہم کردار اے 1728 توں 1806 تک زندہ رہنے والے اس بادشاہ نے زندگی دے بوہت سارے نشیب و فراز دیکھے۔ بدقسمتی توں اس دے سامنے جو اہم سوالات سن انہاں دا جواب اس وقت ہندوستان دے کسی دانشور دے پاس نئيں سی۔ ہندوستان دی تریخ دے سب توں وڈے مسلم دانشور شاہ ولی اللہ تے انہاں دے صاحب زادے شاہ عبدالعزیز ورگے علما موجود سن مگر برصغیر دے ایہ دو اہم ترین مسلم دانشور انہاں سوالےآں دا جواب تلاش کرنے وچ ناکام رہے شاہ ولی اللہ دہلوی رحمت اللہ علیہ نے اسلامی ریاست تے اسکے نظام دے بارے وچ اک انتہائی قیمتی تے منفرد کتاب ازالۃالخفاء عن خلافۃ الخلفاء فارسی فارسی بولی وچ تالیف کيتی سی، ایہ کتاب دوہزار توں ودھ صفحات اُتے مشتمل اے تے دلچسپ گل ایہ اے کہ اس کتاب وچ اس وقت دے کسی سیاسی تے سماجی مسئلے دا حل موجود نہین۔ ایہ دور مختلف صوبےآں تے گورنراں دی خود مختاری دا سی۔ شاہ عالم ثانی نے انگریزاں دا تجارتی تے عسکری پیش رفت روکنے دی ہر ممکن کوشش کيتی مگر اس دے لئی جو سیاسی تے آئینی تیاری درکار سی اوہ شاہ عالم دے پاس نئيں سی۔ شاہ عالم ثانی دے سامنے سب توں وڈا سوال ایہی سی کہ ہندوستان نوں کِداں متحد تے اک حکومت دے تحت رکھیا جائے۔ بدقسمتی توں شاہ عالم ثانی دے وقت کوئی مسلم یا ہندو دانشور سیاسی یا آئینی بندوبست دا علم نئيں رکھدا سی۔ مختلف مذہبی، علاقائی تے لسانی اکائیاں نوں کِداں متحد رکھیا جا سکدا اے عمرانی معاہدہ کيتا ہُندا اے شاہ عالم دے دور دے کسی عالم دے پاس اس گل دے جوابات نئيں سن ۔
انگریزاں دی تجارتی تے عسکری پیش رفت اس دے لئی پریشان کن سی۔ شاہ عالم نے بنگال دے میر قاسم، میسور دے حیدر علی، مہاراشٹر دے مرہٹاں حتی کہ احمد شاہ ابدالی جداں افغان حملہ آوراں توں کوئی تعلق بنانے دی کوشش کيتی۔ فرانسیاں توں راہنمائی طلب کيتی ڈچ تے ولنڈریاں نال رابطہ کيتا۔ مگر اس وقت دے سیاسی خلقشار نوں کس طرح اک سیاسی بندوبست وچ تبدیل کيتا جا سکدا اے اس دا جواب کسی دے پاس نئيں سی۔ جس دی وجہ توں باہمی جنگاں دا اک طویل سلسلہ شروع ہويا۔ پنجاب دے سکھ۔ اودھ دے نواب تے جٹ کِداں مطمن کيتے جا سکدے نيں، شاہ عالم ثانی پوری کوشش دے باوجود انہاں سوالےآں دا جواب نئيں لبھ سکیا۔ اس نے مرہٹاں نوں نال ملانے دی کوشش کيتی مگر افغانیاں تے روہیلیاں نال تعلق نوں سیاسی تے ائینی طور اُتے نئيں بنا سکیا۔
اس دا نتیجہ کمپنی دی پیش رفت توں نکلیا۔ جدوں اپنے تخت توں محروم ہونا پيا تے ایہ تخت شاہجہان ثانی نوں ملیا اُتے اک طویل جلاوطنی دے بعد مرہٹہ افواج دے پہرے وچ شاہ عالم فاتح دی حیثیث توں دہلی لُٹیا۔شاہ عالم نے انگریزاں دی عسکری تے تجارتی پیش قدمی نوں روکنے ست سال سخت مزاحمت دی تے فرانسیسی تعاون توں اس مزاحمت نوں جاری رکھیا۔ پٹنہ، سر پور،بیرپور، تے سیوان دے معرکےآں شاہ عالم نوں انگریز فوج دے میجر نے 1761 وچ شکست دتی ایہ اوہی سال سی جدوں احمد شاہ ابدالی مرہٹاں دے خلاف پانی پت دی تیسری جنگ لڑ رہیا سی۔
میر قاسم تے شجاع الدولہ دے نال مل کے بکسر دی جنگ لڑی تے 22 ۱کتوبر 1764 نوں بکسر دی جنگ وچ شکست کھادی جس دے بعد ٹیکس دا نظام کمپنی دے ہتھ آگی شاہ عالم دے دور وچ ہی اردو بولی نوں فروغ ہويا تے شاہ عالم نے خود اردو بولی وچ آفتاب دے تخلص توں کافی کچھ لکھیا شاہ عالم ثانی نے اعلیٰ تعلیم پائی سی۔ انھاں مذہبی علوم دے نال علم تریخ تے اسلامیات اُتے عبور سی۔ اوہ عربی، فارسی، سنسکرت تے ترکی کےعلاوہ اردو، پنجابی تے برج توں وی واقفیت رکھدے سن ۔ شاہ عالم ثانی، تخلص آفتاب بلند پایہ شاعر تے اردو دے اہم نثر نگار نيں۔ انھاں نے فارسی، اردو دے علاوہ برج۔ پوربی تے پنجابی وچ وی شعر کہے۔ چنانچہ مثنوی، غزل، رباعی، مرثیہ، دہرا، دوہا تے سلام وغیرہ انہاں دے دیوان وچ موجود نيں۔ انہاں دے لکھتاں حسب ذیل نيں: (1 دیوان اردو، (2 مثنوی منظوم اقدس، (3 نادرات شاہی، (4 دیوان فارسی تے (5 عجائب القصص۔ دیوان اردو تے مثنوی منظوم اقدس ہن دستیاب نئيں نيں۔ شاہ عالم ثانی دیاں لکھتاں وچ عجائب القصص بہت اہمیت دی حامل سمجھی جاندی اے۔ اٹھارويں صدی دے اواخر وچ جو کتاباں اردو دی نثری سرمائے وچ مرکزی حیثیت رکھدی نيں انہاں وچ عجائب القصص وی شامل اے۔
1759 وچ دہلی توں نکلنا پيا تے 1772 وچ واپس پرتیا ۔
1772 وچ مرہٹاں دی مدد توں شاہ عالم دہلی واپس آیااسی دوران غلام قادر نے دہلی اُتے قبضہ کيتا 20 جولائی 1788 نوں غلام قادر روہیلہ نے بادشاہ نوں اَنھّا کردتا۔ غلام قادر نے نہ صرف شاہ عالم نوں اَنھّا کيتا بلکہ مغل شہزادیاں نوں ننگا نچوایا 1788 وچ مرہٹاں نے دہلی اُتے دوبارہ قبضہ کيتا تاں شاہ عالم نوں بحال کردتا ۔
ایہی حیدر علی تے ٹیپو دا دور سی ايسے دور وچ راجہ رنجیت سنگھ دا ظہور ہويا۔ 1788 توں 1803 تک مرہٹاں دا دہلی وچ قبضہ رہیا حتی کہ ایسٹ انڈیا کمپنی نے مرہٹاں نوں شکست دیا
شاہ عالم دوم (عہد 1759–1806 ء ، پیدا ہويا - 25 جون 1728 ، شاہجہان آباد وفات - 19 نومبر 1806) 17 ويں مغل بادشاہ سی۔ اس دا اصل ناں شہزادہ علی گوہر سی۔ ایہ عالمگیر دوم دے جانشین دی حیثیت توں 1759 ء وچ تخت اُتے چڑھ گیا ۔ شہنشاہ شاہ عالم دوم نے الہ آباد دے نال ایسٹ انڈیا کمپنی اُتے دستخط کیتے سن تے ایسٹ انڈیا کمپنی دی پنشن اُتے رہ رہے سن ۔
بحران دا وقت
[سودھو]علی گوہر نے جدوں شہنشاہ سی تاں 'الشمش دوم' دا لقب سنبھالیا ، اس تخت اُتے 1759 ء وچ بیٹھیا سی۔ تریخ وچ ، اوہ 'شاہ عالم دوم' دے ناں توں مشہور نيں۔ انہاں دے دور نوں ہندوستانی تریخ دا اک پریشان کن دور کہیا جاسکدا اے۔ انہاں دے والد عالمگیر دوم نوں انہاں دے اختیار تے کوچری وزیر غازی الدین نے تخت توں ہٹا دتا سی۔ اوہ نويں شہنشاہ نوں وی اپنی گرفت وچ رکھنا چاہندا سی۔ الامشاہ دوم تخت اُتے چڑھنے توں دو سال پہلے ، پلسی دی جنگ وچ ایسٹ انڈیا کمپنی نوں فتح حاصل ہوئی ، جس دی وجہ توں اس نے بنگال ، بہار تے اڑیسہ اُتے حکمرانی کيتی۔ شمال مغرب وچ احمد شاہ ابدالیاپنا حملہ شروع کردتا سی۔ 1756 ء وچ ، اس نے دہلی اُتے پرت مار دی تے 1759 ء وچ ، مرہٹاں نوں بھگا دتا ، جنہاں نے 1758 ء وچ پنجاب اُتے قبضہ کر ليا سی ۔ جنوب وچ ، پیشوواں نے بالاجی باجیراؤ دی سربراہی وچ مراٹھا مغلاں دی جگہ اپنی سلطنت قائم کرنے دی کوشش کيتی سی۔ اس طرح ، جس وقت شاہ عالم دوم تخت اُتے چڑھ گیا ، اس وقت اس دا اپنا ویزر اس دے خلاف دھوکہ دے رہیا سی۔ مشرق وچ ایسٹ انڈیا کمپنی دی طاقت ودھدی جارہی سی تے احمد شاہ ابدالی پنجاب وچ بیٹھے سن ۔
ایسٹ انڈیا کمپنی دے نال معاہدہ
[سودھو]شاہ عالم دوم نے ابدالی نوں اپنے تخت دے لئی سب توں خطرناک سمجھیا۔ چنانچہ اس نے ابدالی دے پنجاں توں بچنے دے لئی مراٹھاں نوں اپنا سرپرست بنایا۔ لیکن 1761 ء وچ ، پانیپت دی تیسری جنگ وچ ، ابدالی نے مراٹھاں نوں شکست دتی۔ اس نے شاہ عالم دوم نوں دہلی دے تخت اُتے رہنے دی اجازت دتی ۔ اگرچہ بعد وچ اس دی خواہش سی کہ اوہ اسنوں ہٹادے تے خود دہلی دا تخت سنبھال لے ، فیر وی اس دا منصوبہ پورا نئيں ہويا۔ اُتے ، شاہ شاہ عالم دوم نوں ابدالی دی اس ناکامی دا کوئی فائدہ نئيں ہويا۔ 1764 ء وچ انہاں نے اپنے طاقت وچ اضافہ کرنے دے لئی تے اک دوسری کوشش بنایا شکست دینے برطانوی توں بنگال نواب شجاع الدولہ دے اودھ تے مفرور نواب میر قاسم دے بنگالانگریزاں نے بکسر (1764 ء) دی جنگ وچ شاہی فوج نوں شکست دتی تے شہنشاہ شاہ عالم دوم نے ایسٹ انڈیا کمپنی اُتے الہ آباد وچ دستخط کیتے ۔ اس معاہدے دے ذریعے ، بادشاہ نوں اودھ توں ضلع کوڈا تے الہ آباد دے نال ملیا دتا گیا تے بادشاہ نے بنگال ، بہار تے اڑیسہ دی دیوان (محصول دی وصولی دا حق) کمپنی نوں اس شرط اُتے دے دتا کہ اس توں اسنوں سالانہ 26 لکھ روپے دا حساب دتا جائے گا۔ لیکن شاہ عالم نوں ایہ فائدہ صرف اک مختصر وقت دے لئی ملیا۔
انگریزان نال جنگ
[سودھو]جس وقت احمد شاہ ابدالی پانی پت دے میدان اُتے مرہٹاں نوں پامال کر رہیا سی۔ اُس وقت شاہ عالم ملکِ بہار وچ انگریزاں نال جنگ کر رہیا سی۔ مگر اس توں اسنوں کچھ حاصل نہ ہويا تے انجام کار اس نے سرکار انگریزی دا پنشن خوار ہونا منظور کيتا ۔ اس دے بعد اوہ چندسال آرام دے نال الٰہ آباد وچ رہیا۔ مگر فیر مرہٹاں نے اسنوں سکھا پڑھیا کر ۱۷۱۷ء وچ اپنی طرف ملیا لیااور ضابطہ خان نوں جو اپنے باپ نجیب الدولہ دی جگہ وزیر اعظم سی۔ دلّی توں نکالنے اُتے آمادہ ہوئے ۔ چنانچہ اُنہاں دا ایہ منصوبہ پورا ہويا تے اُس وقت توں لے کے ۱۸۰۳ء تک جدوں کہ انگریزاں نے دلّی نوں فتح کيتا۔ اوتھے مرہٹاں دا خوب ڈنکا بجتا رہیا۔
کمپنی پنشن اُتے رہنا
[سودھو]پانیپت دی تیسری جنگ وچ ، مراٹھاں دی طاقت نوں ضرور نقصان پہنچیا سی ، لیکن انہاں نے جلد ہی اپنی طاقت دوبارہ حاصل کرلئی- شہنشاہ شاہ عالم دوم اپنے وزیر نجیب بغدولہ (غازی الدین) دی سازشاں دے نال دہلی واپس نئيں جا سکیا۔ اس نے مرہٹاں دی مدد لینے دے لئی کوڑا تے ضلع الہ آباد نوں مراٹھا سردار مہادجی شنڈے دے سپرد کيتا۔ اس طرح مراٹھاں دی مدد توں ، شاہ عالم دوم 1771 ء وچ دہلی واپس آئے ، لیکن ہن انہاں دی حیثیت مراٹھاں دے ہتھ وچ کٹھ پتلی دی طرح سی۔ لہذا ایسٹ انڈیا کمپنیالہ آباد دا معاہدہ توڑ دتا تے شاہ عالم دوم توں کوڈا تے الہ آباد ضلع نوں واپس لے لیا تے اسنوں سالانہ 26 لکھ روپے سود دینا وی چھڈ دتا ، جو انگریزاں نے بنگال دے عادی شخص نوں سن 1764 ء وچ دینے دا وعدہ کيتا سی۔ . اس توں شہنشاہ شاہ عالم دوم دی حالت تے وی گھماؤ ہوگئی تے اوہ دوسری اینگلو مراٹھا جنگ (1803–1805 ء) تک مراٹھاں دی پناہ وچ رہیا۔
غلام قادر دے جور وستم
[سودھو]اس عرصے وچ ۱۷۸۸ء دے اندر صرف چند روز دے لئی پٹھاناں دا فریق فیر زبردست ہوئے گیا۔ چنانچہ تھوڑے عرصے تک شہر دہلی رُہیلاں دے قبضے وچ رہیا تے شاہ عالم بادشاہ نوں وی انہاں نے اپنے قابوماں کر ليا۔ اُس وقت رُہیلاں دے سردار ضابطہ خان دے بیٹے غلام قادر نے اک وڈی نالائق حرکت دی کہ اول تاں شاہ عالم دے بیٹےآں تے پوتاں نوں بادشاہ دی آنکھاں دے سامنے وڈی وڈی اذیتاں پہنچاواں ۔ فیر بیچارے بُڈھے بادشاہ دی آنکھاں خنجر توں کڈ لاں۔ مگر چند روز وچ مرہٹے آن پہنچے تے انہاں نے بادشاہ نوں اس ظالم ستمگر دے ہتھ توں چھڑایا۔ لیکن بادشاہ فیر وی نہایت تنگدست تے بے اقتدار رہیا۔آخر ۱۸۰۳ء وچ لارڈ لیک نے مرہٹاں دی دوسری جنگ وچ شاہ عالم نوں مرہٹاں دے پنجے توں چھڑا کر سرکار انگریزی دی طرف توں اس دی پنشن مقرر کر دتی۔ اس طرح اُس وات توں ہند دی سلطنت انگریزاں دے ہتھ آگئی۔ غلام قادر نے جو ظلم کیتے سن اوہ اس دے آگے آئے کیونجے سندھیا نے اسنوں پھڑ کر سخت اذیت پہنچائی تے آخر اس دا سر قلم کر کے شاہ عالم دے قدماں وچ رکھنے نوں دہلی وچ بھیجیا۔
آخری ایام
[سودھو]شاہ عالم نے 18 سال بینائی دے بغیر گزارے تے 19 نومبر 1806ء نوں شاہ عالم نے 78 سال دی عمر وچ لال قلعہ، دہلی وچ انتقال کيتا۔ مہرؤلی وچ تدفین کيتی گئی۔
موت
[سودھو]دوسری مراٹھا جنگ وچ ، ایسٹ انڈیا کمپنی دی افواج نے جنرل سیک دی قیادت وچ دہلی دے نیڑے مہادجی شنڈے دی فوج نوں شکست دتی۔ اس دے بعد ، ایسٹ انڈیا کمپنی نے شاہ عالم II تے اس دے راجگڑھ دہلی دوناں نوں کنٹرول کيتا۔ بادشاہ بوڑھا ہوگیا سی تے اَنھّا ہوچکيا سی۔ اوہ بالکل بے بس سی۔ اوہ ایسٹ انڈیا کمپنی دی پنشن اُتے رہ رہیا سی۔ آخر کار 1806 ء وچ اس دا انتقال ہوگیا۔
اکبر شاہ ثانی (پیدائش: 22 اپریل 1760ء– وفات: 28 ستمبر 1837ء) سلطنت مغلیہ دا اٹھارہواں شہنشاہ تے شاہ عالم ثانی دا فرزند سی۔
اکبر دوم (پیدائش 22 اپریل 1760 ، مکند پور؛ وفات 28 ستمبر 1837 ، دہلی ) مغل خاندان دا 18 واں شہنشاہ سی ۔ اوہ شاہ عالم دوم دا بیٹا سی تے 1806–187 ء وچ حکمرانی کيتا۔ اس وقت تک ، ہندوستان دی بیشتر ریاست انگریزاں دے قبضے وچ چلی گئی سی تے 1803 ء وچ دہلی اُتے وی قبضہ کرلیا گیا۔
سوانح
[سودھو]شہنشاہ شاہ عالم ثانی دی وفات دے بعد اس دا بیٹا اکبر شاہ تخت ہند اُتے متمکن ہويا۔ اوہ اپنے باپ دی طرح بے اختیار تے برائے ناں حکمران سی اصل اختیارات انگریزاں دے پاس سن بادشاہ دے پا س لال قلعہ دہلی دے اندر تک محدود سن ۔ بادشاہ نوں شاعری ،شطرنج تے موسیقی توں شغف سی۔ 1835ء وچ شہنشاہ نے اپنے سفیر رام موہن رائے نوں برطانیہ بھیجیا تاکہ اوہ حکومت برطانیہ توں شاہی وظیفہ وچ اضافہ دا معاملہ طے کرے کیونجے شہنشاہ دے لئی انگریزاں دی طرف توں فدوی خاص دے لفظاں وی حذف کرلئے گئے۔ رام موہن رائے نے سینٹ جیمز دی عدالت وچ اپنی درخواست پیش کيتی تے شہنشاہ دے حق وچ دلائل دتے مگر اس دا کوئی نتیجہ نہ نکلیا۔ اس دوران شہنشاہ دی وفات ہوئے گئی۔ انگریزاں نے نظام حیدرآباد تے نواب اودھ نوں اکسایا کہ اوہ اپنے لئی بادشاہ دا لقب اختیارکرن۔ نواب اودھ نے بادشاہ دا خطاب قبول کر ليا تے بادشاہ دا لقب اختیار کيتا مگر نظام نے انکار کر دتا صرف ایہی نئيں سندھ دے تالپور تے کلہوڑیاں نے شہنشاہ دا ادب واحترام برقرا رکھیا ۔
اکبر شاہ دوم دے دور دے اہم واقعے
[سودھو]- شہنشاہ شاہ عالم دوم (1769–1806 ء) اپنی زندگی دے آخری ایام وچ ایسٹ انڈیا کمپنی دی پنشن اُتے رہیا ۔
- ایسٹ انڈیا کمپنی دے فضل توں اس دا بیٹا شہنشاہ اکبر دوم محض ناں دا شہنشاہ سی۔
- اکبر دوم نوں گورنر جنرل لارڈ ہیسٹنگز (1813–1823) نے کمپنی اُتے بادشاہی دے لئی اپنا دعوی ترک کرنے نوں کہیا سی۔
- لارڈ ہیسٹنگز نے ایسٹ انڈیا کمپنی دی طرف توں مغل بادشاہ نوں دتی جانے والی امداد نوں وی نظرانداز کيتا۔
- اس اُتے ، اکبر دوم نے رام موہن رائے نوں 'راجہ' دا لقب دتا تے انہاں توں انگلینڈ جانے تے بادشاہ دی پنشن وچ اضافے دی سفارش کيتی۔
- اکبر دوم دا لڑکا تے اس دا جانشین شہنشاہ بہادر شاہ ظفر (1779–1858 ء) ہندوستان دا آخری مغل بادشاہ سی ۔
وفات
[سودھو]اکبر شاہ ثانی نے 28 ستمبر 1837ء نوں وفات پائی۔ بادشاہ اپنی زندگی دے آخری ایام وچ معدے دی بیماریاں دا شکار ہوئے گیاجسمانی کمزوری دے باعث صاحب فراش رہیا۔ مرحوم بادشاہ کودرگاہ خواجہ قطب الدین بختیار کاکی دے نال مہراؤلی (دہلی )ماں دفن کيتا گیا مزار سنگ مرمر دا بنا ہواہے جتھے مغل بادشاہ بہادر شاہ اول تے شاہ عالم ثانی وی مدفون نيں۔
اکبر شاہ ثانی تے انگریزاں دیاں سازشاں
[سودھو]شاہ عالم ثانی دے وڈے بیٹے دا ناں میرزا جواں بخت سی تے منجھلے دا اکبر شاہ ثانی۔ جواں بخت ہی اصل وچ ولی عہد سی لیکن چونکہ اس دا انتقال عالم ثانی دی زندگی ہی وچ ہوئے گیا سی، اس لئی اکبر شاہ ثانی ولی عہد نامزد ہوئے گئے تے شاہ عالم ثانی دے انتقال دے بعد اوہی تخت اُتے بیٹھے۔ ذکاء اللہ نے اکبر شاہ ثانی دا سال پیدائش 1759ء دسیا اے، لیکن خود ذکاء اللہ دے اک ہور بیان دے مطابق اکبر شاہ ثانی دا انتقال 1837ء وچ 82 برس دی عمر وچ ہويا۔ تے اسپیر دے اندازے دے مطابق اوہ 83 برس دی عمر وچ فوت ہوئے۔ اس اعتبار توں انہاں دا سال ولادت 1755ء یا 1754ء ہونا چاہیے۔ اکبر شاہ ثانی دے زمانے وچ انگریزاں دی سیاسی ریشہ دوانیاں تے زیادہ تیز ہوئے گئياں۔ انگریزاں دی کوشش ایہی سی کہ دہلی دی بادشاہت رفتہ رفتہ ختم ہوئے جائے۔ شاہ عالم ثانی دے زمانے تک انگریز، مغل بادشاہ تے اس دے دربار دی تعظیم کردے سن ۔ اس وقت بادشاہ دے دربار وچ دہلی دے ریذیڈنٹ، سٹین دی حیثیت اک معمولی امیر توں زیادہ نئيں سی۔ اوہ شاہی خاندان دے ہر فرد دی بے انتہا عزت کردا سی لیکن سٹین دا نائب، چارلس مٹکاف، بادشاہ دے اس احترام توں سخت ناخوش سی۔ اس دا خیال سی کہ اسيں اس طرح بادشاہ دی تعظیم کر کے اس دی غیرت و حمیت نوں نئيں سلا سکدے، جو ہماریا اولین مقصد اے۔ مولوی ذکاء اللہ چارلس مٹکاف دے لفظاں وچ لکھدے نيں:’’ماں اس پالیسی دے نال موافقت نئيں کردا جو سٹین صاحب نے شاہی خاندان دے نال اختیار رکھی اے۔ جو شخص برٹش گورنمنٹ دی طرف توں دہلی وچ حکمرانی دے لئی مقرر ہو، اوہ بادشاہ دی تعظیم اس طرح کردا اے جس توں بادشاہی قوت دے بیدار ہونے دا اندیشہ اے۔ حالانکہ سانوں اسنوں ہمیشہ دے لئی سلا دینا چاہندے نيں۔ ہماریا مقصود نئيں کہ بادشاہ نوں بادشاہی دے دوبارہ اختیارات حاصل ہون۔ اس لئی سانوں ایسی حرکدیاں نئيں کرنی چاہئاں جنہاں توں اس دے دل وچ اپنی بادشاہی حاصل کرنے دی تمنا پیدا ہو… جے اسيں نئيں چاہندے کہ اس دی حکومت نوں فیر دوبارہ قائم کرن تاں سانوں چاہیے کہ بادشاہت دا خیال اس دے خواب وچ وی نہ آنے داں۔‘‘یہ حالات اکبر شاہ ثانی دی تخت نشینی دے ٹھیک اک سال بعد یعنی 1807ء وچ پیدا ہونے شروع ہوئے گئے سن ۔ 1809ء وچ بادشاہ نے اپنے لئی ہور وظیفے دا مطالبہ کيتا جسنوں کورٹ آف ڈائریکٹرز نے بخوشی منظور کر ليا۔ لیکن اِنّی وڈی بادشاہت پنشن تے وظائف اُتے نئيں چل سکدی سی۔ حقیقت ایہ اے کہ انگریزاں دی طرف توں بادشاہ نوں جو وظیفہ ملدا سی اوہ ناکافی سی۔ لہٰذا بادشاہ نے فیر کوشش کيتی کہ وظیفے وچ ہور اضافہ کيتا جائے۔ بادشاہ نے اس سلسلے وچ حکومت اودھ دی وی مدد حاصل کرنے دی کوشش کيتی۔ چنانچہ 1812ء وچ بادشاہ دی والدہ قدسیہ بیگم تے صاحب زادے مرزا جہانگیر کسی بہانے لکھنؤ پہنچے تے اوتھے پہنچ کے نواب وزیر نوں اپنی مدد دے لئی آمادہ کرنے دی کوشش کيتی۔ انگریزاں نے اس کارگزاری دے جواب وچ بادشاہ دے الاؤنس وچ اس وقت تک دے لئی اضافے توں انکار کر دتا، جدوں تک اوہ انگریزاں دی شرائط اُتے کاربند نہ ہون۔ بادشاہ نوں تمام معاملات توں بے دخل کر دتا گیا ایتھے تک کہ بادشاہ نوں ایہ اختیار وی نئيں رہیا کہ اوہ اپنا ولی عہد یا جانشین خود مقرر کر سکن۔ 1814ء وچ اکبر شاہ ثانی نے گورنمنٹ توں مطالبہ کيتا کہ انہاں دا مرتبہ گورنر جنرل توں زیادہ ہونا چاہیے۔ انگریزاں دے کان اُتے جاں تک نئيں رینگی۔ جنرل لیک نے جدوں اکبر شاہ ثانی دے والد، شاہ عالم ثانی نوں دوبارہ تخت اُتے بٹھایا تاں اک اقرار نامہ لکھ کے دتا سی۔ اس اقرار نامے وچ اک شرط ایہ وی سی کہ شہنشاہ دے خرچ دی سالانہ رقم ودھیا دتی جائے گی لیکن انگریزاں نے ایہ عہد پورا نئيں کيتا۔ آخر کار اکبر شاہ ثانی نے 1830ء وچ مشہور برہمو سماجی لیڈر راجا رام موہن رائے نوں راجا دا خطاب دے کے اپنا سفیر مقرر کر کے انگلستان بھیجیا۔ راجا رام موہن رائے جدوں انگلستان پہنچے تاں انہاں دا زبردست استقبال ہويا۔ اوہ اک دانش ور سن لیکن جس مقصد دے لئی اوہ انگلستان گئے سن اس وچ انہاں نوں کامیابی حاصل نئيں ہوئے سکيتی۔ انگلستان وچ انہاں دا قیام تن سال رہیا تے اوتھے 1833ء وچ انہاں دا انتقال ہوئے گیا۔ جدوں راجا رام موہن رائے دے مشن دا علم انگریزاں نوں ہويا تاں انہاں دے دل وچ اکبر شاہ ثانی دی طرف توں تے بدگمانی پیدا ہوئے گئی۔ چنانچہ اکبر شاہ ثانی نے اپنی زندگی دے باقی دن لال قلعے وچ اک بے یارو مددگار انسان دی طرح پورے کیتے۔ اوہ دہلی دے تخت اُتے 31 برس رونق افروز رہے۔ انہاں دا انتقال ستمبر 1837ء وچ ہويا۔ عرش تیماری دا بیان اے کہ اکبر شاہ ثانی دا انتقال مرضِ اسہال توں ہويا۔ اکبر شاہ ثانی دی علمی استعداد شاہ عالم ثانی دے مقابلے وچ بوہت گھٹ سی۔ اوہ اک کم زور ارادے دے انسان سن ۔ اکثر معاملات وچ کوئی فیصلہ کرنے توں پہلے اوہ خواتین توں رجوع کردے سن ۔ انہاں خواتین وچ انہاں دی والدہ قدسیہ بیگم، انہاں دی چہیندی بیوی ممتاز محل تے پھُپھی دولت النساء بیگم خاص طور اُتے قابلِ ذکر نيں۔ ایہ خواتین بادشاہ دے دربار وچ پردے دے پِچھے موجود رہندیاں تے کاروبارِدربار وچ انہاں دا پورا دخل رہندا۔ جتھے تک ظاہری شکل و صورت دا تعلق اے اکبر شاہ ثانی اک خوب صورت انسان سن ۔ انہاں دے نین نقش تیکھے تے رنگ گورا سی۔ اک انگریز خاتون نے اکبر شاہ ثانی نوں 1812ء وچ دیکھیا سی جدوں کہ انہاں دی عمر 50 سال توں تجاوز کر گئی سی۔ اسپیر نے اکبر شاہ ثانی دے بارے وچ اس انگریز عورت دے تاثرات خود اُس دی زبانی اس طرح بیان کیتے نيں:’’ان دے خد و خال بہت اچھے نيں تے ہندوستانی ہونے دے اعتبار توں رنگ بہت گورا اے ۔ انہاں دی ریش دراز اے تے برف دی طرح سفید۔ انہاں دا لباس اگرچہ سادہ سی لیکن اوہ بیش قیمت جواہرات پہنے ہوئے سن ۔ 1827ء وچ جدوں کہ اسپیر دے بقول اوہ 73 برس دے سن، میجر آرچر نے اکبر شاہ ثانی نوں دیکھیا تاں انہاں دی تعریف انہاں لفظاں وچ بیان کيتی:’’وہ (بادشاہ) 60 برس دے معلوم ہُندے نيں (ان دی عمر اس وقت 73 برس تھی) اوہ قابلِ رشک حد تک تندرست و توانا انسان نيں۔ اوہ بہت خوب صورت نيں تے انہاں دا رنگ اس توں کدرے زیادہ گورا اے جداں کہ اُچے طبقے دے لوکاں نوں ہُندا اے۔ انہاں دی مقدس سفید ریش انہاں دے مرتبے وچ ہور اضافہ کردی اے تے انہاں دی سیاہ ذہین آنکھاں آدمی نوں کافی متاثر کردیاں نيں۔‘‘شاہ عالم ثانی دے مقابلے اکبر شاہ ثانی دے علمی تے ادبی مشاغل وی برائے ناں سن ۔ اوہ شعر وی کہندے سن لیکن انہاں دے مجموعۂ کلام یا کسی تے تصنیف دا پتا نئيں چلدا۔ انہاں دے والد شاہ عالم ثانی دا تخلص آفتابؔ سی تے اس رعایت توں انہاں نے اپنا تخلص شعاعؔ رکھیا سی۔ بہت ممکن اے کہ انہاں دا ایہ تخلص خود شاہ عالم آفتابؔ ہی نے تجویز کيتا ہوئے۔
تذکراں وچ عموماً انہاں دے ایہ دو شعر ملدے نيں:
تجھ زلف کو عہدے سے یہ دل کیونکر برآوےتاحشر نہ چھوٹے یہ بلا جس کے سر آوے
واں بار شعاعؔ ذرّہ نمط ہم کو کہاں ہےدن رات جہاں سجدے کو شمس و قمر آوے
بہادر شاہ ظفر سلطنت مغلیہ دا آخری فرمانروا
[سودھو]مرزا ابو ظفر سراج الدین محمد بہادر شاہ ظفر جو اکبر شاہ ثانی دا دوسرا بیٹا سی لال بائی دے بطن توں 24 اکتوبر 1775ء نوں دہلی وچ پیدا ہويا۔ انہاں دا سلسلہ نسب گیارھواں پشت وچ شہنشاہ بابر توں جا ملدا اے۔ خاندان مغلیہ دا آخری بادشاہ، اردو دے شاعر ابراہیم ذوق دا شاگرد شاعر سی، ذوق دی وفات دے بعد انہاں نے مرزا غالب توں شاعری وچ رہنمائی حاصل کيتی۔ 7اکتوبر 1837ء نوں قلعہ دہلی وچ تخت نشینی دی رسم ادا کيتی گئی تاں صورتحال ایہ سی کہ “خلقت خدا دی بادشاہت مغلاں دی حکم کمپنی بہادر دا” ۔
بادشاہ تے اس دا تیموری خاندان انگریز دے وظیفہ خوار سن ۔ وظیفہ وی کيتا سی اس وقت صرف چنگی ٹیکس دی آمدن پنجاہ لکھ دے نیڑے سی تے بادشاہ نوں پوری سلطنت انگریز دے حوالے کرنے دے بعد اپنے خاندان تے بادشاہت دے لئی بارہ لکھ وظیفہ ملدا سی، مغلیہ خاندان ہر طرح دی مالی تنگی دا شکار سی وظیفے دی رقم اُتے گزاریا نہ ہُندا تاں کدی کوئی سامان بیچدے تاں کدی قرضہ لیندے، رسوائیاں سن جو بڑھتاں ہی جارہیاں سن۔ واقعہ مشہور اے کہ بہادر شاہ ظفر اک بار درگاہ غریب نواز حضرت معین الدین چشتی اجمیری رحمتہ علیہ اُتے حاضری دے لئی گیا تاں دربار دے متعلقین توں سلطنت دیاں مشکلاں تے مصائب اُتے مشورہ منگیا، انہاں نے کہیا حضور اک صورت اے حضرت دا فیض مل سکدا اے آپ جاندے نيں محمد شاہ رنگیلا جو حضرت دے قدماں وچ حضرت امیر خسرو کینال مدفن نيں اوہ عاشق تے پیر دے درمیان حائل نيں جے انہاں نوں قبر کشائی کر کے کدرے منتقل کر دتا جائے تاں دونے بزرگان نوں راحت ملے گی آپ دتی سلطنت بچ سکدی اے، بہادر شاہ ظفر نے کہیا ميں ایسا نئيں کر سکدا تریخ مینوں خود غرض کہے گی جس نے اپنی سلطنت بچانے دے لئی اپنے دادا کيتی قبر اکھاڑ دی۔ ایہ اک واقعہ اے لیکن دیکھیا جائے تاں اس وقت تریخ وچ باعزت تے باوقار ہونے دی خواہش خاندان تیمور عرصہ توں فراموش کر چکے سن تے انگریز دی تابعداری نوں مقدر سمجھ لیا سی۔
انگریز اک اک کر کے سارے علاقےآں اُتے قابض ہوئے رہے سن، بہادر شاہ ظفر دے دور وچ سندھ وی انگریز دی مکمل عملداری وچ آ گیا، بعد وچ اسنوں ممبئی کینال شامل کے دے اک کمشنر دے زیر انتظام دے دتا گیا۔ پنجاب اُتے وی انگریز دا قبضہ ہوئے گیا، سکھاں توں زبردست لڑائی دے بعد تخت لاہور نوں بطور تاوان ڈیڈھ کروڑ روپے سالانہ ادا کرنا پيا، انگریز فوجی دستہ وی ایتھے مستقل آ گیا تے سکھ سیاسی آلہ بن دے رہ گئے۔ پنجاب دے بعد اودھ نوں وی برطانوی سلطنت وچ شامل کے لیا گیا۔
فیر شاہی خاندان دی باری وی آگئی انہاں دتی اپنی ملکیت دے دیہات جاگیراں باغ تے مکانات نوں وی انگریز نے صرف تن لکھ سالانہ اضافی وظیفہ اُتے اپنی تحویل وچ لے لیا، شاہ عالم تے اکبر شاہ توں پہلے دے بادشاہاں دی تمام اولاداں نوں شاہی قلعے توں انگریزاں نے کڈ باہر کيتا کہ ہن انہاں دا ایتھے کيتا کم ؟ شاہی قلعے دے اندر ہونے والے تمام تر اخراجات دا کنٹرول وی انگریز نے اپنے ہتھ میاں لے لیا۔ بادشاہت ایہ رہ گئی سی کہ اک معمولی کھاٹ جس اُتے گدا بچھا ہويا ہُندا اس اُتے سفید لباس وچ سفید مخروطی پگڑی جو کدی پہنی ہُندی تاں کدی سامنے رکھی ہوتیاس دے نال بادشاہ سلامت بیٹھے ہُندے البتہ دو مفلوک الحال ملازم پشت اُتے کھڑے مورچھلاں توں انہاں نوں ہويا کر رہے ہُندے۔
فیر وی کچھ ایسا ہويا کہ جس دا نتیجہ اک صبح لال قلعہ دے قیدی اس ضعیف بادشاہ نے اک کمرہ وچ دیکھیا، اس دے سامنے اک کھانے دا خوان رکھیا سی جسنوں کپڑے توں ڈھکا ہويا سی۔ بہادر شاہ ظفر نے پُچھیا میجر اس وچ کیہ اے ؟ اوہ بولا “ ایہ آپ دتی نذر اے جو بند ہوئے گئی سی تے جسنوں دوبارہ حاصل کرنے دے لئی آپ نے باغی سپاہیاں دا نال دیا”۔ انگریز میجر ہڈسن نے کپڑا ہٹایا تاں اس وچ بادشاہ دے تن شہزادےآں دے سر سن ۔
ایہ کِداں ہويا ؟۔۔۔۔لمبی کہانی اے، مختصر دسے دیندے نيں کہ انگریز چربی والے کارتوس ہندوستان لیائے جنہاں نوں چلانے دے لئی دنداں توں کٹ کر چربی ہٹانا ہُندی سی فیر اسنوں بندوق وچ بھر کر فائر کردے سن انہاں دے بارے وچ مشہور ہوئے گیا کہ ایہ چربی گائے تے سور دی اے، گائے ہندوواں دے لئی مقدس سی تاں سور مسلماناں دے لئی حرام ، ہن ایہ چربی منہ توں کون ہٹائے۔
دیسی سپاہیاں وچ بغاوت ہوئے گئی، انگریز بضد سن کہ دیسی سپاہی انہاں نوں استعمال کرن تے سپاہیاں نے کہیا ایہ اسيں سب دے مذہب تے ایمان دا معاملہ اے، بنگال وچ ڈمڈم تے بارک پور دے تھاںواں اُتے بغاوت شروع ہوئی فوجیاں نے انکار کيتا تاں انہاں نوں قید کر دتا گیا حالانکہ انہاں فوجیاں دی انگریزاں دے لئی بے پناہ قربانیاں سن، لکھنو وچ وی ایہی کچھ ہويا، میرٹھ توں بغاوت نوں خون ملا، دوسپاہیاں منگل پانڈے تے ایشوری پانڈے نے انگریزاں اُتے حملہ کر دتا۔ منگل پانڈے نوں گرفتار کرلیاگیا تے اسنوں سزائے موت دتی گئی۔اک رجمنٹ دے سپاہیاں نوں نہ صرف دس سال قید با مشقت دی سزا دتی گئی بلکہ انہاں دتی بے انتہا تذلیل وی کيتی گئی۔فوجیاں نے انگریز دے خلاف ہتھیار اٹھا لئے اوتھے چھاؤنی جیل تے شہر وچ موجود انگریزاں نوں قتل کر کے باغی فوجی دہلی جا پہنچے، اوتھے انہاں نے بادشاہ نوں کہیا آپ ساڈے سرپرست نيں اج آپ نے ساڈے دین دی حفاظت دے لئی عَلم بلند نہ کيتا تاں باقی کيتا بچے گا۔
بادشاہ نے انہاں نوں تسلی دتی تے حالات سنبھالنے دے لئی انگریزاں نوں پیغام بھیجیا، اوتھے کپتان ڈگلس تے کمشنر فریزر گل بات کرنے نوں آئے لیکن باغیاں نے چڑھائی کر دتی تے ایہ اپنے سپاہیاں سمیت لال قلعہ وچ مارے گئے۔
بغاوت دے نتائج توں خوفزدہ بادشاہ نے اس بغاوت دے کسی طور خاتمہ دی بہت کوشش کيتی لیکن باغی سپاہی، عوام تے انہاں وچ شرپسند ایداں دے گھل مل گئے سن کہ مسئلہ سلجھانے دا کدرے سرا نہ ملدا سی چاروناچار ہن بادشاہ نے سوچیا شائد وقت آ گیا اے کہ ایہ بغاوت ہی سانوں انگریز توں چھٹکارا دلا دے، مالی مسائل توں گھرے ہوئے ضعیف بادشاہ نے اپنے بیٹےآں نوں باغیاں دی کمان کرنے بھیج دتا، فیر ہر طرف خط وی لکھے کہ ریاستاں اس جنگ جسنوں ہندوستانی جنگ آزادی کہندے سن تاں انگریز غدر کہندے سن اس دے لئی اکٹھے ہوئے جاواں تے اپنا جان و مال لگاواں۔ جنگ آزادی دا نعرہ ’’انگریزاں نوں ہندوستان توں کڈ دو‘‘ سی، اس لئی اس وچ انگریز توں نقصان اٹھانے والے مہارانا پرتاب ، بادشاہ اکبر تے شیوا جی دی اولاداں سمیت متضاد عناصر اک مشترکہ دشمن دے خلاف یکجا تاں ہوئے لیکن کوئی منظم قوت نہ بن سکے، انہاں وچ مفاد پرست فتنہ پرداز لوکاں نے مذہب دے ناں اُتے تفرقہ ڈالیا، دکان داراں نوں لُٹیا کسی گھر یا محلہ نوں پرتن دے لئی ایہ افواہ کافی سی کہ ایتھے گورا(انگریز) چھپاہويا اے ۔
شروع وچ ہندو مسلم سکھ سب اس جنگ وچ شامل سن لیکن آہستہ آہستہ ہندو تے سکھ اس جنگ توں وکھ ہوئے گئے بلکہ انہاں نے انگریزاں دی بھرپور مدد کيتی ایويں ایہ جنگ مسلماناں تے انگریزاں دی جنگ بن گئی۔ اس دوران لاہور وچ وی بغاوت ہوئی لیکن اسنوں سینکڑاں سپاہیاں دے قتل توں دبا دتا گیا ايسے طرح پنجاب تے سرحدی صوبہ وچ وی اٹھدی بغاوت فورا ہی کچل دتی گئی ایويں وی ایتھے سکھ انگریز دے پوری طرح نال سن ۔
بخت خان روہیلہ روہیل کھنڈ توں باغی سپاہیاں کینال دہلی آ گیا ایہ توپ خانے دا صوبے دار ماہر تے دانشور سی اس نے وڈی بے جگری توں لڑائی دی تے انگریزاں نوں دہلی وچ داخل نہ ہونے دتا۔ بادشاہ نے وی ہر جگہ محاذاں اُتے جا جا کے سپاہیاں دا حوصلہ ودھایا عوام و خاص وچ بادشاہ دی آمد صبح شام جاری رہی۔ جنرل نکلسن نے انگریز فوجاں دی مدد توں تقریباً چار مہینے تک دہلی دا محاصرہ کیتے رکھیا، لیکن فیر بادشاہ دے نیڑےی رفقاء تے جاسوساں حکیم احسن اللہ خان ، مرزا الہی بخش، گوری شنکر مہاجن ، کمند لال، جاٹ مل نے غداری دی انگریز نوں معلومات داں تاں دہلی دے کمزور حصےآں اُتے گولہ باری توں انگریز فوج شہر وچ داخل ہوئے گئی لیکن ہر گلی ہر مکان اُتے انہاں نوں شدید مزاحمت دا سامنا سی۔
ایتھے بادشاہ نے اک فیصلہ کيتا جو وی اج تریخ اے اس فیصلہ دا نتیجہ اے ، بخت خان نے بادشاہ نوں کہیا کہ آپ میرے نال چلاں دہلی وچ سانوں شکست ہوئے رہی اے لیکن سارا ہندوستان باقی اے آپ جتھے ہونگے لوک آپ دے ناں اُتے جمع ہوئے جاواں گے جے فیر اسيں مارے جاندے نيں تاں سانوں حسرت نئيں ہوئے گی کہ اساں کوشش نئيں کيتی۔ لیکن ایتھے بادشاہ دا نیڑےی رفیق تے سمدھی مرزا الہی بخش آڑے آ گیا تے اس نے کہیا انگریز آپ دی مجبوری سمجھاں گے وچ آپ دے سارے معاملات صاف کروا دواں گا آپ ایتھے رنيں۔ اس موقع اُتے اک خواجہ سرا نے وی کہیا انگریز توں رحم مانگنا بزدلی اے تیمور دی اولاد نوں کٹ مرنا چاہیئے ایسی ذلت و رسوائی توں موت بہتر اے۔ لیکن بادشاہ نے جو جواب دتا اس نے ہندوستان دی تریخ وچ مغلیہ خاندان دے مستقبل دا واضع تعین کر دتا، بہادر شاہ ظفر نے کہیا ” میں اس ضعیفی وچ کتھے پھردا پھراں گا، مرزا کہہ رہے نيں اوہ انگریز توں گل کرن گے، مینوں معافی مل جائے گی، باقی دن گوشہ نشینی وچ کٹ دواں گا، ہن تسيں جاؤ اللہ نگہبان”۔
بخت خان مایوس ہوئے کے اپنی جمعیت کینال دہلی توں بخیریت نکل گیا تے اوہ لوک فیر کدرے سامنے نئيں آئے۔ بادشاہ نے مرزا الہی بخش دے کہنے اُتے قلعہ چھڈیا تے مقبرہ جہانگیر وچ اپنے عیال تے خیر خواہاں سمیت پناہ لے لی، ایہ وکھ کہانی اے کہ اوتھے توں انگریز میجر ہڈسن دے ہتھوں مرزا الہی بخش ، منشی رجب علی حکیم احسن اللہ تے ہور نے کِداں گرفتار کروایا۔اس دے بعد شہزادے قتل کيتے گئے انہاں دتی لاشاں کوتوالی لٹکائی گئياں تے سر بادشاہ نوں پیش کر دئیے گئے، جس معافی دی امید وچ ساری مزاحمت لپیٹی سی اوہ کیہ ملدی، بادشاہ نوں انگریز دی عدالت وچ بطور مجرم پیش کردتا گیا، ایہ مقدمہ اکیس دن چلدا رہیا مارچ دی 9 تریخ نوں فیصلہ ہويا، نیڑے اٹھارہ مشتبہ چشم دید گواہ پیش کیتے گئے، دو سو دے نیڑے دستاویزات پیش کيتی گئياں، جنہاں دا تعلق بہادرشاہ ظفر توں سی ، بادشاہ نے صحت جرم توں انکار کيتا تے کہیا ایہ بغاوت میری برپا دی ہوئی نئيں سی حالات دے جبر دے تحت عوام دی قتل و غارت تے پرت مار روکنے دے لئی مجھےاس دتی قیادت کرنا پئی۔ بہادر شاہ ظفر نوں اپنی ہی سلطنت وچ قومی مجرم تے غدار قرار دے کے رنگون جلاوطن کر دتا گیا۔
اوتھے وی بادشاہ ہوئے یا ملکہ زینت محل، شہزادے جواں بخت ہاں یا شہزادہ عباس شاہ سب نے خاندان تیمور دی ناموس نوں بالائے طاق رکھ دے انگریزاں نوں بار بار خط لکھے اپنی معافی تے آزادی دے لئی نئيں بلکہ چند سو روپے دا وظیفہ ودھانے دے لئی جو انہاں نوں قید وچ گذر واوقات دے لئی ملدا سی۔ حمیت ناں سی جس دا گئی تیمور دے گھر سے
دہلی اُتے انگریزاں دے قبضہ دے بعد ہر جگہ جنگ آزادی ٹھنڈی ہوئے گئی۔ مارچ 1858ء وچ لکھنؤ اُتے وی دوبارہ انگریزاں دا قبضہ ہويا تے ظلم وستم دا خوف ناک باب رقم کيتا گیا۔اس توں پہلے دہلی دی فتح دے بعد انگریز فوجاں نے شہری آبادی نوں بے دریغ قتل کيتا۔ سینکڑاں نوں پھانسی دی۔ مجرم و بے گناہ مسلمان ہندو دی تمیز دے بغیر ہزاراں نفوس گولیاں توں اڑا دتے گئے۔ ہندوستانیاں نوں توپاں دے سامنے کھڑاکر کے توپ چلادی جاندی جس توں انہاں دے جسماں دے چیتھڑے اڑ جاندے۔
بہادر شاہ ظفر دی گرفتاری
[سودھو]جنگ آزادی دے اواخر وچ ، 14 ستمبر 1857ء نوں انگریزاں دیاں فوجاں کچھ شکستہ فصیل والے تھاںواں توں شہر (دہلی) وچ داخل ہوئے گئياں۔ پنج دن (14 تا 19 ستمبر) شہر وچ مسلسل جنگ ہُندی رہی۔ پہلے دن انگریزی فوجاں کوتوالی تے جامع مسجد تک پہنچ گئياں۔ کچھ مجاہدین نے جامع مسجد وچ پناہ لی، کچھ شہر دے کئی حصےآں وچ مدافعت کردے رہے۔ انگریزاں دی پیش قدمی نوں عارضی طور اُتے روک دتا گیا تے اوہ کشمیری دروازے دی طرف واپس چلے گئے۔
غلام حسین دے مطابق بادشاہ خود لال ڈگّی سوار ہوئے کے تشریف لائے، تمام افواج تے رعایا جمع ہوئی۔ لال ڈگّی دا ایہ علاقہ انگریزاں دی گولیوںکی زد وچ سی اس لئی افسران نے عرض کيتا کہ حضور دا ایتھے ٹھہرنا مناسب نئيں اے، ایسا نہ ہوئے کہ حضور نوں کوئی صدمہ پہنچے۔ بادشاہ انہاں لوکاں دے کہنے توں قلعے وچ واپس چلے آئے۔
17 تے 18 ستمبر نوں شہر وچ گھمسان دی لڑائی ہوئی، ہر طرف گولیاں دی بارش ہوئے رہی سی۔ باغی سپاہیاں وچ ہن لڑنے دا دم باقی نئيں رہیا سی، چنانچہ 19 ستمبر بروز ہفتہ بادشاہ نے قلعہ چھڈ دتا تے بیگمات تے شہزادےآں کینال سلطان جی چلے گئے۔ غلام حسین خاں اس وقت دا حال بیان کردے ہوئے لکھدے نيں:
قلعہ تے شہر دے لوک ننگے پاؤں، ننگے سر شہر توں نکلے تے جس دا جدھر منہ اٹھا، چل دتا۔ کوئی (علاقہ و درگاہ) قدم شریف دی طرف بھجیا، کوئی پہاڑ گنج چل دتا تے کوئی جے سنگھ پورہ۔ اکثر درگاہ سلطان جی صاحب تے روشن چراغ دہلی درگاہ حضرت قطب الدین دی طرف چلے گئے‘‘۔
کہیا جاندا اے کہ قلعہ چھڈنے توں پہلے بخت خاں نے بہادر شاہ ظفر نوں اپنے نال لکھنؤ چلنے دا مشورہ دتا سی ۔ لیکن بخت خان دے معروضات دے مقابلے وچ مرزا الٰہی بخش دا ایہ استدلال بہادر شاہ دے لئی زیادہ قابل قبول ثابت ہواکہگرمی دا موسم اے، برسات آ گئی اے، حضور دی ضعیفی تے ناتوانی دا زمانہ اے، گھر توں باہر نکل کے مسافرت وچ امن ہوئے تب وی گھر دا سا آرام میسر آنا محال ہُندا اے، تے لڑائی بھڑائی دی حالت وچ تاں زیادہ مصیبتاں دا سامنا کرنا پڑدا اے۔ آپ چھوٹے چھوٹے شہزادےآں، شہزادیاں تے پردہ نشین بیگمات نوں کتھے لئی پھراں گے۔ لہٰذا میری گزارش ایہی کہ آپ باغیاں دے نال تشریف نہ لے جاواں۔ وچ انگریزاں توں مل کے تمام معاملات دی صلح صفائی کراداں گا، آپ اُتے تے آپ دی اولاد اُتے اک حرف نہ آنے داں گا‘‘۔ مرزا الٰہی بخش دی ایہ تقریر سن کر بادشاہ چپ ہوئے گئے۔
21 ستمبر نوں میجر ہڈسن نے ہمایوں دے مقبرے توں اس شرط اُتے حراست وچ لے لیا کہ جے بادشاہ بخوشی اپنے آپ نوں اس دے حوالے کے دیؤ گے تاں انہاں دی جان بخشی کر دتی جائے گی۔ میجر ہڈسن دی جانب توں بادشاہ دی جان بخشی دی پیش کش خود انگریز افسران دے درمیان اک متنازعہ معاملہ بن گیا۔ چنانچہ 30 اکتوبر نوں سانڈرس (کمشنر و ایجنٹ شمال مغربی صوبہ جات) نے میجر ہڈسن توں اس اقدام دی وضاحت چاہی کہ انہاں نے کسی ہدایت دے تحت بادشاہ دی جان بخشی دا وعدہ کيتا۔ سانڈرس لکھدا اے:
میری آپ توں ایہ گزارش اے کہ اس معاملے دی وضاحت کرن کہ جدوں آپ نے بادشاہ دی جان بخشی دی ضمانت دتی تاں آپ کسی ہدایت دے تحت کم کر رہے سن تے نال وچ ایہ وی تفصیل توں بیان کیجیے کہ اوہ کیہ حالات سن جنہاں نے بادشاہ نوں اس گل کيتی طرف راغب کيتا کہ اوہ خود نوں حکومت برطانیہ دے قیدی دی حیثیت توں آپ دے حوالے کے دیؤ۔‘‘
ہڈسن نے سانڈرس دے اس خط دا تفصیلی جواب دتا۔ ہڈسن دے ايسے جواب توں بہادر شاہ ظفر دی گرفتاری دے صحیح حالات اُتے روشنی پڑدی اے۔ ہڈسن دا خط اگرچہ طویل اے لیکن اس دی جزئیات اس اعتبار توں اہم نيں کہ ایہ بہادر شاہ ظفر دے تاریخی المیے توں متعلق بھرپور معلومات بہم پہنچاندی نيں۔ ہڈسن دا خط اس طرح اے:
از طرف لیفٹیننٹ ڈبلیو۔ ایس۔ آر ہڈسن
بہ ملاحظہ جی۔ بی۔ سانڈرس صاحب
کمشنر و ایجنٹ شمال مغربی صوبہ جات دہلی
کیمپ دہلی۔ 28 نومبر 1857ء
جنابِ عالی
۱۔ آپ دے خط نمبر۲، مورخہ ۳۰ اکتوبر دا جواب حاضر اے۔ وچ آپ نوں اس امر دی اطلاع دینے دی سعادت حاصل کردا ہاں کہ بادشاہِ دہلی نے اس (مخصوص) شرط اُتے خود نوں میرے حوالے کيتا کہ اک تاں انہاں دی جان بخشی کردتی جائے، تے انہاں دی شان وچ کوئی گستاخانہ سلوک نہ کيتا جائے۔ میرے ناں توں ایہ وعدہ مرزا الٰہی بخش دے ذریعے اک روز پہلے بیگم زینت محل تے انہاں دے والد توں وی کيتا جا چکيا سی۔ دوبارہ گرفتاری والے دن مولوی رجب علی نے وی ایہی وعدہ (میری طرف سے) بادشاہ توں کيتا۔ بعدازاں بادشاہ دے اصرار اُتے مینوں وی بہ زبانِ خود انہاں لفظاں نوں دہرانا پيا۔
۲۔ ميں نے ایہ اقدام میجر جنرل ولسن دی ہدایت دے مطابق کيتا سی جو اس وقت فوج دی کمان کر رہے سن ۔
۳۔ جنہاں حالات دے تحت بادشاہ نے خود نوں میرے سپرد کیہ اوہ درج ذیل نيں:
جب مینوں اندازہ ہويا کہ بادشاہ واقعی باغیاں دے نال فرار ہونے دی غرض توں قلعہ خالی کر چکے نيں، انہاں دا پِچھا کرنے دے لئی انگیز فوج بھیجنا مشکل سی، تاں ميں نے میجر جنرل توں اجازت چاہی کہ بادشاہ نوں فرار توں روکنے دی کوئی ترکیب لڑاواں...
۴۔ اس غرض توں ميں نے مرزا الٰہی بخش نوں طلب کیہ انہاں دی معرفت زینت محل تے انہاں دے والد توں سلسلۂ گفت شنید شروع کيتا...ابتدائی طور اُتے انہاں دے مطالبات انتہائی غیر ضروری سن ۔ بیگم (زینت محل) دا اصرار سی انہاں دے جواں سال بیٹے بخت نوں ولی عہد تسلیم کيتا جائے۔ اوہ تخت شاہی دی وراثت دی ضمانت منگ رہیاں سن۔ بادشاہ دا مطالبہ ایہ سی کہ انہاں دی پنشن بنا کسی کٹوندی دے جاری کيتی جائے تے پچھلے پنج ماہ دی ہنگامۂ مئی توں تاحال، فوراً ادا کيتی جائے۔ ميں نے انتہائی مشکل توں بادشاہ نوں باور کرایا کہ اوہ اس وقت کن مشکل حالات وچ گھرے ہوئے سن، جنہاں دی رو توں ایہ قطعی ناممکن سی کہ بادشاہ یا انہاں دے خاندان دا کوئی فرد تخت نوں دوبارہ حاصل کر سکے ۔
۵۔ بہت قیل و قال دے بعد جدوں انہاں اُتے ایہ حقیقت روشن ہوئے گئی کہ بادشاہ تے شہزادےآں دی نہ صرف آزادی بلکہ زندگی وی خطرے وچ اے تاں ميں نے زینت محل دے لڑکے جواں بخت تے انہاں دے والد احمد قلی خاں دی حفاظت کيتی ذمے داری لیندے ہوئے بیگم زینت محل نوں اپنے مقصد دے لئی راضی کر ليا ۔ انہاں توں ایہ شرط منوا لی گئی کہ اوہ بادشاہ نوں میرے حوالے کرنے دے لئی اپنا اثر و رسوخ استعمال کرن گے۔ مرزا الٰہی بخش نے بعد وچ بادشاہ دا تعاقب کر کے قطب دے راستے وچ انہاں نوں جا لیا، تے انہاں نوں درگاہ نظام الدین نزد مقبرہ ہمایوں دی جانب پرتن اُتے راضی کر ليا۔ اوتھے بادشاہ دی ملاقات زینت محل توں کرائی گئی، ہور تمام لوک وی اوتھے پہنچ گئے۔ جس روز دہلی دشمناں توں خالی ہويا، اس دن شام نوں مرزا الٰہی بخش ایہ مژدہ لے کے میرے پاس آئے۔ اگلے روز صبح ميں نے انہاں نوں دوبارہ بھیجیا۔ مولوی رجب علی تے گھڑ سواراں دا اک مختصر سا دستہ وی انہاں دے نال سی۔ کچھ توقف دے بعد ميں نے اپنے 50 سپاہی بھیجے۔
۶۔ مقبرے دے نیڑے مولوی رجب علی دی پارٹی اُتے حملہ ہويا، چار گھوڑ سوار زخمی ہوئے گئے لیکن ایہ ظاہر سی کہ ایہ حملہ بادشاہ دی پارٹی نے نئيں کيتا سی، کچھ جذباتی قسم دے لوک حملہ آور ہوئے سن، چنانچہ ميں نے بادشاہ دی گرفتاری وچ پس و پیش توں کم لینا مناسب نہ سمجھیا۔ ميں نے رسالدار مان سنگھ نوں 18 جواناں دے نال مولوی رجب علی دے پاس گھلدے ہوئے حکم دتا کہ جے کوئی بادشاہ نوں اغوا کرنے دی کوشش کرے تاں فوراً مینوں اطلاع دو۔ مقبرے توں باہر جانے دی کوشش کرنے والے ہر شخص نوں گولی توں اڑا دیاجائے۔ وچ خود وی موقع اُتے موجود رہیا لیکن عمارت دی آڑ وچ چھپ گیا۔ ميں نے مولوی رجب علی نوں ہدایت دے رکھی سی کہ اوہ بادشاہ نوں بتا داں کہ جے اوہ خاموشی توں خود نوں حوالے کردے نيں تاں وچ انہاں دی حفاظت دا ضامن ہاں لیکن جے انہاں نے مقبرے توں فرار ہونے دا ارادہ کيتا تاں سمجھ لاں کہ مقبرے دے دروازے دی کمان میرے ہتھ وچ اے، وچ بغیر کسی رحم دے انہاں نوں تے انہاں دے لواحقین نوں گولی مار داں گا۔
۷۔ دو تن گھینٹے دے طویل انتظار دے بعد رسالدار نے بادشاہ دے باہر آنے دی اطلاع دتی ۔ مرزا الٰہی بخش تے مولوی رجب علی بذاتِ خود بادشاہ دی پالکی دے ہمراہ چل رہے سن ۔ بادشاہ دی پالکی دے بالکل پِچھے بیگم زینت محل دی پالکيتی سی، فیر بادشاہ دے ملازمین تے انہاں دے پِچھے قلعے تے شہرے توں بھجے ہوئے پناہ گزیناں دا جم غفیر سی۔ پالکیاں رک گئياں۔ بادشاہ نے ایہ پیغام میرے ناں بھیجیا کہ اوہ بادشاہ خود میری بولی توں اپنی جان بخشی دے لفظاں سننے دے خواہش مند نيں۔ وچ اپنے گھوڑے اُتے بیٹھ کر ادھر دی طرف ودھیا لیکن حفظ ماتقدم دے طور اُتے ميں نے اپنے سپاہیاں نوں بادشاہ دی سواری تے انہاں دے پِچھے آنے والے مجمعے دے درمیان وچ کھڑا کر دتا۔ بظاہر انہاں دے ارادے خطرناک دکھادی دے رہے سن ۔ ميں نے لمحہ بھرتوقف کيتا، فیر فوراً بادشاہ تے بیگم دے نیڑے پہنچ گیا۔ ميں نے انہاں توں عہد کيتا سی ،اس دی بابت بادشاہ تے بیگم خوف زدہ سن، ميں نے انہاں توں ایہ شرط منوائی سی کہ اوہ فرار ہونے دی کوشش نئيں کرن گے جس دا کہ اس وقت قوی امکان سی۔ فیر ميں نے سب نوں سنانے دے لئی خاصی بلند آواز وچ اپنے سپاہیاں نوں مخاطب کردے ہوئے کہیا، جو شخص اپنی جگہ توں ہلنے دی کوشش کرے اسنوں گولی مار دو‘‘۔ جداں ہی اوہ مجمعے توں کچھ دور آ گئے، ميں نے مرزا الٰہی بخش تے مولوی رجب علی توں بادشاہ دی پالکیوں دے نال نال چلنے نوں کہیا۔ نال ہی اپنے سپاہیاں نوں بادشاہ دی پالکی دا تعاقب کرنے دا حکم دتا۔ ميں نے اک گھینٹے بعد بادشاہ تے بیگم نوں میجر جنرل دے احکام دے مطابق قلعے دے دروازے اُتے آپ دے حوالے کرکے اطمینان دا سانس لیا ۔ ہڈسن‘‘
ہڈسن دے خط توں اس گل دا بخوبی اندازہ ہوجاندا اے کہ گرفتاری وچ دو تن روز لگے،گرفتاری دے لئی ہڈسن نے زینت محل نوں دھوکے توں شیشے وچ اتارنا پيا۔
صرف اک دن وچ 24 مغل شہزادے پھانسی دے تختے اُتے لٹکا دتے گئے مسلمان تاں چن چُن دے قتل کیتے گئے۔ بوہت سارے مقتدر تے متمول مسلماناں دی معمولی شک وشبہ دی بنا پرجائداداں تباہ کر دیؤ انہاں ناں جاگیراں توں بے دخل کر دتا گیا جس دی وجہ توں اوہ کوڑی کوڑی نوں محتاج ہوئے گئے۔دہلی ،لکھنؤ ،کانپور، جھانسی دے علاوہ ہور تھاںواں وی انگریزاں دے تصرف وچ آ گئے۔
جنگ آزادی دے دوران چار ہزار انگریزاں دی موت واقع ہوئی جس دے جواب وچ 12 لکھ ہندوستانیاں دا خون بہا کر وی انگریز دا غصہ کم نہ ہويا۔ انہاں نے اگلے 90 سال تک کدی ہندو تے کدی مسلمان دا خون بہایا۔ اگست 1858ء وچ برطانوی پارلیمنٹ نے اعلان ملکہ وکٹوریہ دے ذریعے ایسٹ انڈیا کمپنی دا خاتمہ کرکے ہندوستان نوں تاج برطانیہ دے سپرد کر دتا۔
بہادر شاہ ظفر دی رنگون وچ اپنے کنبے تے نیڑےی لوکاں دے ہمراہ قید دی داستان وی حسرت ناک اے تے کسی تفصیلی تحریر کيتی متقاضی اے، اکتوبر 1858 وچ انہاں نوں ایتھے لیایا گیا اوہ تقریباً چار سال قید رہے، 7 نومبر 1862ء نوں انہاں دا انتقال ہوئے گیا، انہاں نوں شہزادے جواں بخت تے شاہ عباس نے اپنے استاد حافظ محمد ابراہیم دہلوی دے ہمراہ غسل دتا، انہاں نوں اک لکڑی دے صندوق وچ رکھ دے اُتے سرخ چادر ڈال دتی گئی، جنازے وچ اوتھے دے مسلماناں دے اک ہجوم نے شرکت کيتی جنہاں نوں کافی فاصلہ اُتے دور کھڑا کيتا گیا۔ ایويں انہاں نوں ايسے دن برطانوی افسران نے اپنی نگرانی وچ رنگون دے مشہور شویداگون پیگوڈا دے نیڑے اک بےنشان قبر وچ دفن کر دتا۔
کئی سال بعد ہندوستان توں کچھ دولت مند مسلمان رنگون گئے تے انہاں نے قبر دے گرد لوہے دا کٹہریا تے ٹین دا چھت ڈال دتا، بہادر شاہ ظفر دا پوتا سکندر بخت قبر دی مجاوری کرنے لگا، جو مسلمان رنگون آندے اس قبر اُتے وی آندے ، زمانے دے رنگ ویکھو شہنشاہ ہند دے پوتے نوں لوک قبر اُتے جھاڑو لگاندے دیکھدے تے چلدے وقت کچھ نہ کچھاس دے ہتھ اُتے رکھ دیندے ایہی اس دا ذریعہ معاش سی اسنوں انگریزاں نے اوتھے توں ہٹا دتا تاں قبر زمین کینال مل گئی ، نیڑےا چوبیس سال بعد 1886 وچ ملکہ زینت محل دا انتقال ہويا تے اوہ وی ايسے احاطے وچ دفن ہوئی۔
ایہ قبراں فیر لمبا عرصہ گمنام رہیاں قریباً 1906 وچ کچھ ارباب اختیار دی کوشش توں قبراں دے گرد اِٹاں دی چھوٹی چھوٹی دیواراں بنا دتیاں گئیاں، اک بار فیر حالات تے موسماں دے اثرات ایتھے تک اثر انداز ہوئے کہ نشانات تک معدوم ہوئے گئے، فیر 1991 وچ مزدوراں نوں اک سیوریج لائن کھودتے کھودتے اِٹاں دا چبوترہ ملیا ، تحقیقات سےمعلوم ہويا کہ ایہ دراصل بہادر شاہ ظفر دی قبر اے بعد وچ عطیات دی مدد توں ایتھے مقبرہ تعمیر کيتا گیا۔ ہندوستان وچ قائم دوسرے مغل بادشاہاں دے عالی شان مقبراں دی نسبت ایہ مقبرہ بہت معمولی اے۔ اک آہنی محراب اُتے انہاں دا ناں تے خطاب رقم اے۔ نچلے حصہ اُتے انہاں دی ملکہ زینت محل تے پوتی رونق زمانی دی قبر اے۔
ہن ایہ مقبرہ درگاہ دا درجہ اختیار کر گیا اے تے ایتھے رنگون دے مسلمان حاضری دیندے نيں۔ بطور بادشاہ بہادر شاہ ظفر دے پاس اپنا کوئی لشکر نئيں سی، لیکن اوہ جنگِ آزادی دے دوران علامتی رہنما دے روپ وچ سامنے آئے جنہاں دے پِچھے ہندو تے مسلمان دونے کھڑے ہوئے گئے۔ تریخ گواہ اے کہ اس دوران ہزاراں مسلمان تے ہندو سپاہیاں نے انہاں دی شہنشاہی بحال کرنے دے لئی اپنی جاناں قربان کر دتیاں۔
اوہ کوئی جنگی ہیرو یا انقلابی رہنما نئيں سن، لیکن اوہ اپنے جدِ امجد اکبرِ اعظم دی طرح مسلم ہندوستانی رہتل دی برداشت تے کثیر القومیت والی سوچ رکھنے والے بادشاہ سن، ہندوستان دے دو وڈے مذاہب دے اتحاد دی طرف بہادر شاہ ظفر دے جھکاؤ دی اک وجہ خود انہاں دا خاندان سی۔ انہاں دے والد اکبر شاہ ثانی مسلمان جدوں کہ والدہ لال بائی ہندو راجپوت شہزادتیاں سن جو قدسیہ بیگم بنیاں۔ اس وقت بہادر شاہ ظفر دا اولاد توں وی وڈا ورثہ انہاں دی اردو شاعری اے کیونجے ایہ انہاں دی پہچان قائم رکھے ہوئے اے جدوں کہ انہاں دی اولاد گمنامی دے اندھیراں وچ کھو گئی ،محبت تے زندگی دے بارے وچ انہاں دی غزلاں برصغیر بھر دے نال نال برما وچ وی گائی تے سنی جاندیاں نيں۔
خاندان تیمور دے اخیر بادشاہ
[سودھو]شاہ عالم دے بعد اس دا بیٹا معین الدین اکبر شاہ ثانی دلّی دا بادشاہ ہويا تے اپنے باپ دی طرح سرکار انگریزی دا پیشن خوار رہیا۔ فیر اُس دے بعد اس دا بیٹا سراج الدین ابو ظفر بہادر شاہ اُس دا جانشین ہويا۔ جس اُتے خاندان تیموریہ دا سلسلہ ختم ہوگیا۔ اوہ ۱۸۵۷ء وچ سرکار انگریزی دی باغی فوج دے نال مل گیا۔اور جداں ظلم شدید غلام قادر رُہیلے نے اُس دے دادا شاہ عالم اُتے دلّی دے قلعے وچ کیہ سی۔ویسا ہی اُس نے اُس وقت ايسے جگہ بے گناہ انگریزاں اُتے جو ہاں قید سن ۔ کرایا یا روا رکھیا۔ اُس دی پاداش وچ اوہ قید ہوئے کے رنگون وچ جلا وطن کيتا گیا تے اوتھے مفلوج ہوئے کے مر گیا۔
اورنگزیب توں بہادر شاہ ظفر، سلطنت مغلیہ دا زوال
[سودھو]کسی وی عہد یا سلطنت دا خاتمہ اچانک نئيں ہُندا، اس زوال دے پِچھے ہمیشہ سیاسی معاشی تے معاشرتی وجوہات ہُندیاں نيں جنہاں نوں بروقت پہچان کر انہاں دا حل نئيں کڈیا جاندا تاں ایہ مسائل دیمک دی طرح اندر توں کھوکھلا کر دیندے نيں تے اک دن بظاہر عظیم نظر آنے والی سلطنت زماں بوس ہوئے جاندی اے۔ سلطنت مغلیہ کینال وی ایہی سب ہويا لیکن اضافی طور اُتے اک عرصہ ذلت و رسوائی وی مقدر رہی۔
سب توں پہلی غلطی سلطنت دے انتظامی ڈھانچہ نوں وقت دے تقاضیاں توں ہم آہنگ نہ کرنا سی ،پرانا نظام نويں دور وچ عوام نوں مطمئن نہ رکھ سکیا ،نويں قوماں تے طبقاں نوں حکومت وچ شامل نہ کرنے توں حکومت تے عوام وچ دوریاں ودھدتیاں گئیاں۔ انگریزاں دی چالاں نوں سارا الزام دینا حقیقت توں اکھاں چرانا اے، اپنی نالائقیاں تے نااہلیاں نے ہی دوسرےآں نوں اگے ودھنے دے مواقع دئیے۔ ایہ زوال دی داستاں 1707ء توں 1857ء قدم قدم اُتے افسوس تے حسرت توں بھری پئی اے۔
ہندوستان وچ بوہت سارے مذہبی عقائد دے نال لوک اپنی زندگیاں گزار رہے سن ،اپنے پیشرو بادشاہاں دی سیکولر پالیسی دے برعکس اورنگزیب عالمگیر دا متشدد تے متعصب مذہبی رویہ زوال دی بنیاد وچ اہم حصہ رکھدا اے، وڈے وڈے عہدےآں اُتے عالمگیر نے وی غیر مسلماں نوں رکھیا لیکن ایہ وی کافی ثابت نہ ہويا۔ اس توں پہلے تک شہزادےآں نوں گھوڑے اُتے سوار رکھ دے میدان جنگ وچ مصروف رکھیا جاندا سی اوہ سیاسی تے عسکری لحاظ توں مضبوط تربیت حاصل کردے سن لیکن فیر اقتدار دے لئی سازشاں ایسی گہری ہُندی گئياں کہ کوئی اپنے شہزادے نوں راجگڑھ توں باہر نہ گھلدا کہ نہ جانے کدوں تخت حاصل کرنے دا موقع ہتھ آ جائے۔ ایہ بھُل گئے کہ ہمہ وقت جنگ دا مالی فائدہ ہُندا سی، اک طرف مال غنیمت ہتھ آندا تاں دوسری طرف مطیع علاقے ریاستاں اپنا ٹیکس بروقت ادا کردیاں ،کسی بغاوت دی صورت وچ انہاں ناں نتیجہ فورا ًدکھا دتا جاندا، لیکن فیر ایہ محل وچ بیٹھ کر انتظار کرنے لگے کہ سب اپنا ٹیکس راضی خوشی ادا کر دیؤ گے، ریاستاں دے کئی شہر تے علاقے تجارتی مرکز بن گئے، تاجر ہندو ساہوکار امیر ہُندے گئے ریاست غریب تے راجے نواب امراء اِنّے امیر ہوئے گئے کہ مغل بادشاہاں نوں قرض دینے لگے۔ تجارت توں روپیہ دی گردش ہوئی تے شاہی خاندان دے علاوہ ہر طبقہ نوں فائدہ ہويا۔ مغل بادشاہاں نے سیاسی تنگ نظری دا مظاہرہ کيتا تے ثقافتی سماجی تے معاشی طور اُتے ترقی کردے ہندوستان دا کنٹرول انہاں دے ہتھ توں نکل گیا۔
مغل سلطنت وچ عوام اپنے بادشاہ نوں اپنا محافظ سمجھدے سن معاشی مسائل دا حل وی انہاں توں طلب کردے سن لیکن فیر بادشاہ توں زیادہ طاقت مقامی ریاستاں دے راجہ امیر تے نواباں دی ہوئے گئی عوام بادشاہاں توں لاتعلق ہوئے گئے۔ معاشی حالات ایداں دے سن کہ 1756ء وچ جدوں احمد شاہ ابدالی نے حملہ کيتا تاں ریاست دے امیر عمادالملک دی فوج بھج گئی کیونجے انہاں نوں تنخواہ نئيں مل رہی سی۔ نادر شاہ تے احمد شاہ ابدالی نے ہندوستان دی جمع شدہ دولت لوٹی تے نال لے گئے انہاں نے محلات تے ہور عمارتاں وچ وی کوئی قیمتی چیز نئيں چھڈی۔ سلطنت دے حالات ایہ ہوگئے کہ شاہی خاندان دی ضروریات فوج دی تنخواہ امراء دے اخراجات مرہٹاں نوں خراج سب دے لئی ہر طرف کھوہیا جھپٹی دی جانے لگی۔ لوکاں نے دولت توں کاروبار کرنے دی بجائے زمین وچ دبانا شروع کر دتی بے روزگاری ودھ گئی جرائم وچ اضافہ ہوئے گیا ایداں دے وچ انگریز دی آمد نے لوکاں نوں روزگار دے مواقع دئیے تاں عوام نے انگریزاں نوں پیر جمانے وچ بھرپور مدد کيتی۔
ابتدائی ادوار وچ خاندان مغلیہ وچ حکمران اپنے تخت دے دعویداراں یا بغاوت کرنے والےآں نوں انہاں دے حامی امراء سمیت مار دیندے سن ایويں مغلیہ خاندان دے ارکان دی تعداد زیادہ نئيں سی اس لئی اوہ ملکی وسائل اُتے زیادہ بجھ نئيں سن، اس دور وچ جنگ و جدل جاری رہیا ،مال آندا رہیا ریاستاں تے علاقے مطیع رہے، شاہی خاندان دی برتری دے لئی روایات تے رسومات تے مخصوص القابات اختیار کرنا انہاں دا حق سی اس اُتے ہمسری دے دعویدار خاندان وی اس طرح پیدا نئيں ہوئے۔ شاہی خاندان وچ روایات تے تقریبات بھرپور طریقے توں منانے دا رواج سی،
دربار دی رونقاں، سلام کرنے والےآں شعر تے فقرہ بازی توں تعریف کرنے والےآں لطیفے سنیا کر محظوظ کرنے والےآں مخالفین دی ہجو کرنے والےآں، درباری گویاں سازنداں تے رقاصاں نوں بخشیش عام روایات سن، مجرے وچ حسیناواں دی اداواں اُتے جاگیراں بخش دینے دی عیاشیاں وی ہُندی رنيں۔
اک طبقہ جاگیردار وی موجود سی انہاں دے ہاں خوشحالی سی انہاں نواب خانداناں دا رہن سہن وی شاندار سی، بچے دی پیدائش توں شاہی خاندان دی طرح رسومات شروع ہوئے جاندیاں، آذان، چھیويں، ناں رکھنے دی رسم، بسم اللہ، سالگرہ، ختنہ، جھولے دی رسم، روزہ کشائی، مونچھاں دا کونڈا، فیر شادی دے لئی منگنی، مانجھے ساچق، مہندی، شب گشت، عقد خوانی، ولیمہ، چوتھی زچگی اُتے چوماسا، ستواں سا، فوتیدگی اُتے فاتحہ، سوئم، چہلم برسی انہاں دے علاوہ تمام تہوار نہایت اہتمام توں منائے جاندے ایہ سب بے پناہ مالی بجھ بن گیا ۔ سلطنت دی مرکزی فوج معاشی مسائل دے باعث آہستہ آہستہ کمزور ہوئے کے ختم ہوئے گئی، علاقائی امراء جاگیردار تے نواب ہی فوج دے مختلف حصےآں دی کفالت دے زمہ دار سن لیکن انہاں نے مرکزی فوج دی تنخوانيں روک داں فوجی بھاگنے لگے بیرکاں خالی ہوئے گئياں ایہ بھگوڑے بے روزگار فوجی لٹیرے بن گئے تاں ایہ امراء نواب لوک اپنی ضرورت دے مطابق اپنی فوج رکھنے لگے، امراء دا اثرورسوخ ودھیا تاں فیر متوقع بغاوتاں نوں روکنے دے لئی خاندان نوں محلےآں وچ نظر بند رکھنے دا سلسلہ شروع ہويا اس قید و بند نے مغل شہزادےآں نوں مردانہ جاہ و جلال بہادری تے سیاسی معاشرتی سمجھ بجھ توں محروم کر دتا انہاں دتی تعلیم و تربیت وی نہ ہوئی جس شہزادے نے ہوش سنبھالیا وڈھیاں نوں کنیزےآں باندیاں کینال عیش و عشرت وچ دیکھیا انہاں نے وی ایہی راستہ اختیار کيتا۔ نتیجہ ایہ ہويا کہ اک طرف ایہ مغل شہزادے ننگی تلوار دیکھ کے ڈر جاندے تے امراء دے حکم اُتے چلدے تاں دوسری طرف شاہی خاندان دی آبادی ودھانے وچ مصروف رہندے۔ بہادر شاہ اوّل، جہاندار شاہ تے فرخ سیر دے زمانے وچ ہونے والی خانہ جنگیاں دی اس دے بعد نوبت وی نہ آندی صرف امراء دا فیصلہ ہی تخت دا فیصلہ ہُندا،اس دتی معزولی دے بعد اسنوں حرم توں ماں تے بہناں دے سامنے گھسیٹ کر لیایا گیا تے اک تاریک کمرے وچ قتل کر دتا گیا، فرخ سیر دے بعد تن بادشاہ بعد دیگرے سید برادران دی مرضی توں بنے فیر روہیلہ ، مرہٹے تے انگریز برسراقتدار آئے تاں بادشاہ انہاں دتی مرضی توں مقرر ہُندے سلطنت صرف شاہی دربار تے محل تک رہ گئی سی۔
امراء قطعی خود مختار سن سزاواں دینا زمیناں اُتے قبضہ خوبصورت عورتاں دا اغوا تے لوکاں نوں قتل کروانا عام گل سی۔ ایہ زمیناں دا خراج تے ہور ٹیکس اکٹھا کردے زیادہ تر غبن دے لیندے باقی اخراجات دیکھیا دیندے۔ منافقت ایسی سی کہ ایہ اک طرف عیاشی وچ مبتلا سن تاں دوسری طرف مذہبی سرگرمیاں وچ بھرپور خیرات کردے۔ امراء نے شاہی خاندان نوں رسوا کرکے رکھ دتا، اک نامور امیر غلام قادر روہیلہ نے شاہی خاندان دی بے توقیری وچ کوئی کسر نہ رہنے دی، شاہ عالم نوں معزول کيتا تواس دتی اکھاں چھری توں کڈ داں شہزادہ اکبر جو بعد وچ بادشاہ بنا اسنوں دربار وچ رقص اُتے مجبور کيتا حرم دی عورتاں تے شہزادیاں دی تذلیل کی، شہزادہ بیدار بخت نوں اس لئی معزول کيتا کہ اوہ بازار وچ پتنگ اڑانے چلا گیا سی۔ عماد الملک نے عالمگیر ثانی نوں اک پیر توں ملانے دے بہانے لے جا کے قتل کر دتا۔ سلطنت انہاں امراء دے ہتھ وچ سی، مرہٹاں نے تاں بادشاہ شاہ عالم اُتے اک نگران نظام الدین مقرر کر دتا جو بادشاہ دے اخراجات نوں ہر بہانے توں کم کر دیندا حتی کہ بادشاہ دے اہل خانہ دا روزانہ دا راشن وی ایہی مقرر کردا سی،اس دے حرم دی دوسو بیویاں وچوں روزانہ باری باری صرف اک دا راشن ملدا سی۔ ناصرالدین محمد شاہ رنگیلا نسبتاً طویل وقت ستائیس سال اقتدار وچ رہیا وجہاس دتی عیش وعشرت سی جس دے باعث اوہ حکومتی امور توں لاتعلق سی تے امراء خود مختار سن، اس نے محل وچ رنگ رلیاں منانے دا ایسا ماحول بنایا کہ مغل نسل ہی تباہ کر دتی۔
یورپی فوجی مہم جو اٹھارويں صدی وچ ہندوستان آئے ایہ کرائے دے فوجی سن زیادہ تر فرانسیسی سن انہاں نے مغل بادشاہ، اودھ دے نواب، دکن دے صوبیدار نظام الملک ، میسور دے حیدر علی تے ٹیپو سلطان، راجپوتانہ دیاں ریاستاں تے مرہٹہ سرداراں دے ہاں ملازمت کيتی تے انہاں دتی مقامی فوج نوں تربیت وی دی۔ فیر انگریز بحیثیت تاجر ہندوستان آئے تے ایسٹ انڈیا کمپنی قائم کر کے مقامی لوکاں نوں روزگار مہیا کيتا تے اپنے وفادار لوکاں اُتے مشتمل وڈا گروہ اکٹھا کردے چلے گئے، مقامی فوج تیار کرنے وچ وی انہاں نوں زیادہ دیر نہ لگی عام غریب محروم لوکاں نوں روزگار ملنے لگیا پیسہ انہاں دے ہتھ آنے لگیا تاں انگریز نوں ہی انہاں نے آقا تسلیم کر ليا۔
انگریزاں دے آنے توں وی مغل خاندان دے حالات ابتر ہی رہے، گزارے دے لئی صرف وظیفہ ملدا سی بادشاہ دا ایہی ہن شاہی خاندان کیلئےاولین مقصد سی، 1857ء دے ہنگامے وچ ملکہ زینت محل اس امید اُتے انگریز دی طرفدار سن کہ شاید انگریز شہزادہ جواں بخت نوں بادشاہ بنا دین۔
آخر دور وچ شہزادے صرف قلعہ معلی وچ رہ سکدے سن تے تیمور دی ایہ آل اولاد سلاطین کہلاندے سن، کوئی کم نہ کردے کوئی ہنر نہ سیکھدے، پتنگ بازی بٹیر بازی کبوتر بازی ، چوسر، گنجفہ تے شطرنج کھیلنے وچ مصروف رہندے۔ شاہ عالم دے حرم وچ خواتین 500 توں ودھ سن اس دے ستر توں ودھ لڑکے تے لڑکیاں سن،اس دا بیٹا اکبر 18سال دی عمر وچ 18بیویاں دا شوہر سی۔ 1836ء وچ سلاطین دی تعداد 795 سی جو ودھ کے 1858 وچ 2104 ہوئے چکيتی سی، ایہ سب اپنے خاندان اپنے حرم اپنی کنیزےآں دے لئی اخراجات پورے کرنے دی کوششاں وچ لگے رہندے وظیفے دی رقوم اِنّی وڈی تعداد دے لئی ناکافی سن انہاں دتی تقسیم اُتے وی جھگڑے ہُندے، سلاطین مہاجناں توں قرض لیندے تے عدم ادائیگی اُتے عدالتاں وچ پیشیاں بھگتا کردے۔ اس اُتے بہادر شاہ ظفر نے 1848ء نوں شقہ جاری کيتا کہ سلاطین عدالتی رسوائی توں بچنے دے لئی قرض نہ لیا کرن۔ مالی وسائل دی کمی، غربت و افلاس، بیکاری و کاہلی، قید و بند و پابندیاں، سازشی ماحول، محدود زندگی تے محدود مشاغل، بے مقصد زندگی، جھوٹی شان و شوکت تے حالات توں بے خبری نے سلاطین نوں بیکار کر دتا ایسی صورتحال وچ باصلاحیت تے باعمل انسان دا پیدا ہونا ممکن نہ سی۔ 1857ء دے انقلاب دی ناکامی دے بعد مغل بادشاہت دا خاتمہ ہوئے گیا بہادر شاہ ظفر دا 1862ء وچ رنگون وچ انتقال ہوئے گیااس دے دو شہزادے میجر ہڈسن دے ہتھوں مارے گئے اک شہزادہ فیروز بھج کر مکہ چلا گیا تے باقی زندگی اوتھے گذاری، اک شہزادہ فخرالدین زخمی ہوئے کے معذور ہويا تے اور دہلی وچ زندگی گذاری، باقی سینکڑاں سلاطین جنگ دے بعد قلعہ چھڈ کے بھجے تے دربدر دی ٹھوکرن کھا کر زمانہ دے ہتھوں گمنامی وچ روپوش ہوئے گئے، حرم خالی ہوئے گئے ایہ خواتین وی تریخ دے اوراق وچ گم ہوئے گئياں۔
سلطنت دی عظمت نوں قائم رکھنے دے لئی حکمران خاندان نوں ہمیشہ قربانیاں دینا پڑدی نيں لیکن ایہ قربانیاں ايسے صورت وچ صلہ دیندی نيں جدوں حکومت ملنے اس اُتے مکمل گرفت ہوئے تے وزیر مشیر امراء سب حکمران دے حکم دے تابع ہون۔ مغل خاندان دے بادشاہ جہاندار شاہ، فرخ سیر، احمد شاہ تے عالمگیر ثانی قتل ہوئے جدوں کہ شاہ عالم نوں اَنھّا کر دتا گیا لیکن ایہ سب قربانیاں رائیگاں گئياں وجہ صرف اک سی کہ اس خاندان مغلیہ دے سلاطین تعلیم و تربیت دے فقدان دے باعث سیاسی تے معاشرتی لحاظ توں بہت پِچھے رہ گئے سن نال ہی نال جھوٹی شاہی شان و شوکت تے عیاشیاں نے انہاں دتی معاشی حالت وی تباہ کر دتی سی۔ ایہ زوال سلطنت مغلیہ دے عروج اُتے سیاہ دھواں دی طرح چھا گیا تے سلطنت مغلیہ اُتے فخر اک بھُولا ہويا خواب بن گیا۔
صوبےآں دیاں تکلیفاں
[سودھو]صرف اک مثال اُ ن بے رحمیاں دے ظاہر کرنے نوں کافی اے۔ جو شمال مغربی حملہ آوراں دے طفیل ہندوستان اُتے ہُندی رنيں۔ ۲۵۰۰ افغانی سرداراں دا گروہ متھرا دے شہر اُتے اُس وقت حملہ آور ہويا جدوں کہ چین توں زندگی بسر کرنے والے ہندو یاتری اس جگہ پرستش وچ مشغول سن ۔ انہاں نے بوہت سارے گھراں تے اُنہاں دے باشندےآں نوں جلیا کے خاک وچ ملیا دتا تے کِنے ہی آدمی تلواراں تے نیزےآں توں مارے گئے تے بوہت سارے آدمیاں ، عورتاں تے بچےآں نوں قید کر کے لے گئے۔
ہندوستان دے سرحدی ضلعے جنہاں وچ پہلے باشندےآں دی کثرت سی۔ بالکل خالی ہوئے گئے۔ گوجرانوالہ جو بدھ مذہب دے زمانے وچ پنجاب دا دارالخلافہ سی۔ ویران ہوئے گیا۔ موجودہ باشندے بعد وچ آکر آباد ہوئے نيں۔ دوسری قسم دے حملہ آور سمندر توں آئے۔ جنوبی ہندوستان وچ انگریزاں تے فرانسیسیاں دی لڑائی وچ کرناٹک توں دربار دہلی دی حکومت بالکل نیست و نابود ہوئے گئی۔ ۱۷۶۵ء وچ بنگال ۔ بہار ۔ اوڑیسہ انگریزاں دے حوالے کیتے گئے۔ پانی پت دی تیسری لڑائی توں جو ۱۷۶۱ء وچ ہوئی، سلطنت مغلیہ صرف ناں نوں ہی رہ گئی سی۔ ایہ لڑائی احمد شاہ ابدالی تے مرہٹاں وچ ہویء سی۔ مغلاں نے فتح تاں حاصل کر لئی۔ مگر اُنہاں وچ اس قدر دم باقی نہ رہیا کہ ہند وچ حکومت وی کر سکن۔ انگریز آہستہ آہستہ اپنا قدم جماندے گئے۔ دہلی دے برائے ناں بادشاہ حکومت تاں کردے سن ۔ مگر اُنہاں دی حکومت صرف محلےآں ہی وچ محدود سی۔ اکبر نے ہندوئاں توں دوستانہ سلوک کر کے سلطنت مغلیہ دی بنیاد مستحکم کر دتی سی تے اک طاقتور تیسری جماعت بنا دتی سی۔ جس وچ ہندوستان دے ہی باشندے سن تے صرف اُنہاں دی وجہ توں ہی وسط ایشیا دی طرف توں کوئی حملہ آور ادھر دا رُخ نہ کر سکیا تے انہاں دی مدد توں اُس نے مسلمان جرنیلاں نوں اپنے قابو وچ رکھیا اورنگزیب تے اُس دے جانشیناں نے اس مدبرانہ تدبیر اُتے عمل نہ کيتا تے مسلمان حملہ آوراں نوں افغانستان توں اس طرف آنے دی جرات ہوئے گئی ۔ ہندوستانی صوبےآں دے مسلمان حاکماں نے خود مختار ریاستاں قائم کر لین تے جنگجو ہندو قوماں جنہاں نے اکبر نوں سلطنت مغلیہ دے مستحکم کرنے وچ مدددی سی۔ اُس دی بربادی دا سبب ہوئیاں۔
یورپی اقوام دی تجارتی مسابقت‘ نو آبادیات تے برطانوی راج
[سودھو]پندرھواں صدی دے آخر وچ پرتگیزی جہازراں واسکو ڈے گاما افریقا دے راستے راس امید دا چکر کٹ کر ہندوستان پہنچنے وچ کامیاب ہوگیا تے ۲۷؍مئی ۱۴۹۸ء نوں برعظیم دی مشہور بندرگاہ کالی کٹ پہنچ گیا۔ بالآخر ایہ تاریخی واقعہ برعظیم دی سیاست وچ یورپی اقوام دی مداخلت انہاں دی نوآبادیات‘ آخر وچ برطانوی تسلط دا سبب بنیا۔
اک صدی تک پرتگیزی برعظیم دی تجارت اُتے چھائے رہے تے خوب دولت کمائی انہاں نے اپنے حریفاں ایرانیوں‘ عرباں تے ترکاں نوں پِچھے چھڈ دتا۔ مذہبی تعصب‘ زبردستی لوکاں نوں عیسائی بنانا‘ ظلم تے خونخواری‘ حرص ولالچ تے قزاقی‘ تساہل پسندی‘ عیش وآرام تے ہندو عورتاں توں شادیاں‘ برعظیم وچ مضبوط مغلیہ سلطنت دا قیام تے بعد وچ ستارھواں صدی وچ دوسری یورپی قوتاں ولندیزیاں (ڈچ)‘ فرانسیسیاں تے انگریزاں دی برعظیم وچ آمد پرتگیزیاں دے زوال دا سبب بنیاں۔ ۱۶۳۱ء وچ شاہجہان نے پرتگیزیاں نوں ہگلی توں تے اورنگ زیب نے انہاں نوں بنگال توں کڈ باہر کيتا۔ اٹھارہويں صدی وچ ساحل مالابار گوا تے اک دو مقبوضات دے سوا سب اُتے ہور یورپی اقوام دا قبضہ ہوگیا۔ انگریزاں نے سب توں پہلے شہنشاہ جہانگیر دے دور وچ سورت دے مقام اُتے انگلستان دے بادشاہ جیمز اول دے خط اُتے مغل بادشاہ توں اجازت لے کے تجارتی کوٹھیاں قائم کيتیاں تے ایسٹ انڈیا کمپنی دی بنیاد رکھی۔
۱۶۱۵ء توں ۱۶۳۲ء دے دوران انگریز تاجراں نے مدراس تے ہور علاقےآں وچ تجارتی مراکز قائم کیتے۔ سرتھامس رو انگلستان دے سفیر دی حیثیت توں کئی سال جہانگیر دے دربار وچ رہیا تے تجارتی مراعات حاصل کردا رہیا۔ شاہجہان دے دور وچ اس دی بیٹی جتھے آرا اگ توں جھلس گئی تاں اک انگریز ڈاکٹر باٹن نے اس دا کامیاب علاج کيتا تے بادشاہ توں اپنی قوم دے لئی بنگال وچ بلا محصول تجارت دی سہولت حاصل کرلئی- اورنگ زیب عالمگیر دے دور وچ ایسٹ انڈیا کمپنی نوں انتہائی نامساعد حالات دا سامنا کرنا پيا لیکن بعد وچ ۱۷ ہزار پونڈ تاوان جنگ ادا کرکے معافی نامہ حاصل کرلیا۔ ۱۶۹۰ء وچ کمپنی نے کلکتہ وچ اک کارخانہ قائم کيتا تے اس دی قلعہ بندی کيتی۔ اس دا نا م فورٹ ولیم رکھیا۔
مغل بادشاہ فرخ سیر (۱۷۱۳ء تا ۱۷۱۹ء) دے عہد حکومت وچ اک انگریز ڈاکٹر ہملٹن نے بادشاہ دا کامیاب علاج کرکے ۳ ہزار سالانہ دی معمولی رقم دے عوض پورے بنگال وچ کمپنی دے لئی آزادانہ تجارت دا فرمان حاصل کرلیا تے جلد ہی کمپنی نے سورت‘ بمبئی‘ احمد آباد‘ کالی کٹ‘ مدراس‘ کلکتہ‘ ڈھاکا‘ بالانور‘ ہگلی‘ پٹنہ تے ہور تھاںواں اُتے وڈے تجارتی مراکز قائم کرلئی۔
دلی دی مغلیہ سلطنت دے ماڑا ہون دے مگروں جہڑے صوبے وکھرے ہوۓ اوناں چوں اک اک سلطنت اودھ وی سی ۔
اودھ ریاست (جاں صرفاودھ) برطانوی راج وچ اودھ کھیتر 1732 توں 1858 تک اک ریاست سی۔ ایہہ ریاست دا ناں ایودھیا شہر توں لیا گیا اے۔
اودھ دا راجگڑھ فیض آباد ہندا سی، پر برطانوی ایجنٹ (جاں "نواسی") لکھنؤ وچ رہندے سن۔ اودھ دے نواب نے ہی ایہناں لئی لکھنؤ وچ نواں نواس بنوایا سی۔[۱۹۲]
1858 وچ اودھ نےدوجیاں بھارتی ریاستاں نال برطانوی راج دے خلاف بغاوت کیتی۔ ایہہ بھارت دے پہلی آزادی جنگ دا اک حصہ سی۔ 1859 تک باغی لڑائی کر دے رہے، اس ویلے ممبئی دی برطانوی فوج نے اوہناں نوں ہرایا سی۔[۱۹۳]
لیپس دی پالیسی دےذریعے برطانوی راج نے اودھ ریاست نوں انگریزی راج وچ کرلیا سی۔ ریاست ادوں توں انگریزاں دے شمال مغربی صوبہ دا حصہ بن گئی ۔[۱۹۴]
اس سلطنت دی نیو رکھن والا دلی دربار دا اک ایرانی امیر سعادت خان (1722ء-1739ء) سی ، جس نوں مغلیہ سلطنت دے حکمراناں ولوں برہان الملک دا خطاب ملیا ہوئیا سی ۔
अवध रियासत ریاست اودھ Oudh State | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
برطانوی ہند کا نوابی ریاست | |||||||||
1732–1858 | |||||||||
| |||||||||
اودھ "شمالی ہندوستان 1857" نقشہ | |||||||||
رقبہ | |||||||||
• 1901 | ۶۲٬۰۷۲ کلومیٹر2 (۲۳٬۹۶۶ مربع میل) | ||||||||
آبادی | |||||||||
• 1901 | 12833077 | ||||||||
تاریخ | |||||||||
تاریخ | |||||||||
• قیام | 1732 | ||||||||
1858 | |||||||||
| |||||||||
آج یہ اس کا حصہ ہے: | اتر پردیش, بھارت | ||||||||
سانچہ:EB1911 |
دہلی دی مغلیہ سلطنت دے بعد جو نیم آزاد تے خود مختار حکومتاں قائم ہوئیاں انہاں وچوں اک ریاست اودھ وی سی۔
حکمران
[سودھو]اس سلطنت دا بانی دربار دہلی دا اک ایرانی امیر سعادت خاں (1722ء تا 1739ء) سی جس نوں مغل حکمران دی طرف توں برہان الملک دا خطاب ملیا سی۔
اودھ دی ریاست وی سلطنت دہلی دی بالادستی تسلیم کردی سی تے اس دے کئی حمکران بادشاہ دہلی دے عہدیدار سن ۔ سعادت خاں نے کرنال دی جنگ وچ اپنے توپخانے دے نال نادر دے مقابلے وچ محمد شاہ دی مدد کيتی سی، صفدر جنگ (1739ء تا 1754ء) تے شجاع الدولہ (1754ء تا 1775ء) نے وزیر سلطنت دی حیثیت توں فرائض انجام دیے۔ 1764ء وچ بکسر دی جنگ وچ شجاع الدولہ دی شکست دے بعد اودھ دی ریاست انگریزاں دے زیر اثر آگئی لیکن انگریزاں نے اپنی سیاسی مصلحت دی وجہ توں اس دا وجود ختم نئيں کيتا۔ شجاع الدولہ دے زمانے وچ اودھ دی ریاست اپنے عروج اُتے پہنچ گئی سی۔ 1774ء وچ روہیل کھنڈ دے حکمران حافظ رحمت خاں (1749ء تا 1774ء) نوں انگریزاں دی مدد توں شکست دینے دے بعد روہیل کھنڈ دا علاقہ وی اودھ وچ شامل ہوئے گیا تے ریاست دی حدود گورکھ پور توں دریائے جمنا دے کنارے تک پھیل گئياں۔
شجاع الدولہ دے بعد اودھ دی ریاست اُتے انگریزی دباؤ ودھ گیا تے نوابان اودھ انگریزاں دے احکام دے اگے بے بس ہوئے گئے۔ آصف الدولہ (1775ء تا 1797ء) دے زمانے وچ جونپور تے غازی پور دے ضلعے اُتے تے سعادت علی خاں (1798ء تا 1814ء) دے زمانے وچ روہیل کھنڈ، کانپور، الہ آباد، اعظم گڑھ تے گورکھ پور دے ضلعے اُتے انگریز قابض ہوئے گئے۔ نوابان اودھ ہن انگریزاں دی کٹھ پتلی توں زیادہ نئيں رہے سن لیکن اس حالت وچ غازی الدین حیدر (1814ء تا 1827ء) نے نواب دا لقب چھڈ کے بادشاہ دا لقب اختیار کيتا۔ ایہ اس گل دا اعلان سی کہ ہن اوہ بادشاہ دہلی دے ماتحت نئيں رہے۔ اس دے بعد توں اودھ دے تمام حکمران بادشاہ اکھوائے جانے لگے۔ آخری حکمران واجد علی شاہ (1847ء تا 1856ء) اُتے انگریزاں نے بد نظمی دا الزام لگیا کر تخت توں وکھ کر دتا تے 1856ء وچ مملکت اودھ نوں برطانوی ہند وچ ضم کر ليا۔ واجد علی شاہ دی پنشن مقرر کردتی گئی تے کلکتہ وچ رہنے دی اجازت دے دتی جتھے اس دا 1887ء وچ انتقال ہوئے گیا۔
لکھنؤ تے اس دا معاشرہ
[سودھو]شجاع الدولہ دے زمانے تک اودھ دا راجگڑھ فیض آباد سی۔ اس دے بیٹے آصف الدولہ نے لکھنؤ نوں راجگڑھ بنایا تے آخر تک اس دی ایہ حیثیت برقرار رہی۔ نوابان اودھ دے زمانے وچ راجگڑھ لکھنؤ نوں وڈا عروج حاصل ہويا۔ اس دور وچ اس شہر نے اک معمولی قصبے توں ودھ کے اک وڈے شہر دی شکل اختیار کرلئی- نواباں نے شاندار عمارتاں بنواواں جو محلات، باغات، مسیتاں، امام بارگاہاں تے مقابر اُتے مشتمل سن لیکن انہاں وچ جامع مسجد تے قیصر باغ دے دو مقبراں دے علاوہ دوسری عمارتاں فن تعمیر دا اعلیٰ نمونہ نئيں سن۔ بہرحال انہاں وچوں بیشتر عمارتاں اج وی لکھنؤ دی زینت نيں۔ شاہان اودھ دے زمانے وچ لکھنؤ دا شمار شمالی ہند وچ دہلی تے آگرہ دے بعد رہتل و شائستگی دا تیسرا وڈا مرکز بن گیا۔
لیکن شاہان اودھ دا ایہ دور ساڈے معاشرتی تے اخلاقی زوال دی انتہا اے۔ شائستگی دے ناں اُتے تصنع، بناوٹ تے نمود و نمائش نے عروج پایا۔ سرکاری سرپرستی وچ جنسی آوارگی بڑھی۔ طوائفاں تے بازاری عورتاں نوں تاریخِ اسلام وچ پہلی مرتبہ لکھنؤ وچ عزت و احترام دا مقام دتا گیا۔
شاہان اودھ شیعہ مذہب دے پیرو سن ۔ خاص طور اُتے آصف الدولہ دے بعد توں شیعیت نوں سرکاری مذہب دی شکل دے دتی گئی۔ اس دور وچ مذہب دے ناں اُتے نويں نويں مراسم شروع کیتے گئے جو ہندوواں دی مختلف رسوم دی نقل سن تے جنہاں دے ذریعے ساڈے معاشرے وچ تے شیعی مذہب دی رسومات وچ ہندو اثرات داخل ہوئے۔[۱۹۵]
علم و ادب دی سرپرستی
[سودھو]اردو ادب تے شاعری دی نشو و نما وچ دہلی دے بعد لکھنؤ نوں اہم مقام حاصل اے۔ دہلی دے زوال خاص طور اُتے نادر شاہ دے حملے دے بعد توں جدوں دہلی ہنگامےآں دا مرکز بن گیا تاں ایتھے دے اہلِ فضل و کمال نے روہیل کھنڈ، لکھنؤ، مرشد آباد، حیدر آباد، ارکاٹ تے میسور دا رخ کيتا جتھے مقامی مسلمان حکومتاں نے اک حد تک امن دی فضاء قائم کر رکھی سی۔ انہاں تمام شہراں وچ لکھنؤ سب توں نیڑے سی۔ نوابان اودھ نے وی ادیباں تے شاعر دی حوصلہ افزائی دی اس لئی ادیباں تے شاعراں دی وڈی تعداد نے لکھنؤ دا ہی رخ کيتا جو شاعر اس زمانے وچ دہلی تے آگرہ توں لکھنؤ آئے انہاں وچ خان آرزو، سودا، مصحفی، جرات، انشاء تے میر تقی میر دے ناں قابل ذکر نيں۔ مشہور شاعر حیدرعلی آتش اگرچہ فیض آباد وچ پیدا ہوئے سن، لیکن انہاں دے والد دہلی توں نقل مکانی کرکے اودھ آ گئے سن ۔
شاہان اودھ دے زمانے وچ مرثیہ نگاری نے خاص طور اُتے عروج پایا تے اردو بولی دے سب توں وڈے مرثیہ نگار میر انیس تے مرزا سلامت علی دبیر ايسے دور نال تعلق رکھدے سن، اگرچہ انہاں دی زندگی دا آخری حصہ انگریزی دور وچ گزریا۔
دینی تعلیم دے سلسلے وچ ایہ دور اس وجہ توں قابل ذکر اے کہ ملا نظام الدین نے تعلیم دا اوہ مشہور نصاب ايسے زمانے وچ ترتیب دتا جو اج وی درس نظامیہ دے ناں توں مشہور اے۔ لکھنؤ دا محلہ "فرنگی محل" اس دور وچ بر صغیر دا سب توں وڈا تعلیمی مرکز بن گیا۔ ملیا نظام الدین دا انتقال 1748ء دے بعد ہويا۔ اودھ دا قصبہ بلگرام اس لحاظ توں قابل ذکر اے کہ اس زمانے وچ اوتھے دی خاک توں کئی قابل ذکر علما اٹھے۔ انہاں وچ غلام علی آزاد تے سید مرتضیٰ زبیدی قابل ذکر نيں۔
نوابانِ اودھ (لکھنؤ)
[سودھو]تصویر | لقب | نام | پیدايش | دور حکومت | وفات |
---|---|---|---|---|---|
سعادت خان برہان الملک | میر محمد امین موسوی | 1680 | 1722–1739 | 1739 | |
صفدر جنگ | ابو المنصور محمد مقیم خان | 1708 | 1737–1754 | 1754ء | |
شجاع الدولہ | جلال الدین حیدر ابو المنصور خان | 1732 | 1753–1775 | 1775 | |
آصف الدولہ | محمد یحی میرزا زمانی | 1748 | 1775–1797 | 1797 | |
آصف جاہ میرزا | وزیر علی خان | 1780 | 1797–1798 | 1817 | |
یامین الدولہ | سعادت علی خان | 1752 | 1798–1814 | 1814 | |
رفاعت الدولہ | ابو المظفر غازی الدین حیدر خان | 1769 | 1814–1827 | 1827 | |
ناصر الدین حیدر، شاہ جہاں | ابو المنصور قطب الدین سلیمان جاہ | 1803 | 1827–1837 | 1837 | |
ابو الفتح معین الدین | محمد علی شاہ | 1777 | 1837–1842 | 1842 | |
نجم الدولہ، ابو المظفر مصلح الدین | امجد علی شاہ | 1801 | 1842–1847 | 1847 | |
ابو المنصور میرزا | واجد علی شاہ | 1822 | 1847–1856 | 1887 | |
بیگم حضرت محل | محمّدی خانم | ؟ | اپنے بیٹے تے تخت نشاں برجیس قدر دے حق دے لئی انگریزاں دے خلاف شورش دی تے اپنے حامیاں دے حمراہ جنگ آزادی ہند 1857ء لڑی | 1879 | |
برجیس قدر | رمضان علی | 1845 | تاجداری بنیادی طور اُتے انگریزاں نے ختم کر دی | 1893 |
دہلی دی مغلیہ سلطنت دی شکست و ریخت دے دوران جو نیم آزاد تے خود مختار حکومتاں قائم ہوئیاں انہاں وچوں اک ریاست اودھ (1722ء تا 1857ء)بھی سی۔ اودھ دی ریاست وی سلطنت دہلی دی بالادستی تسلیم کردی سی تے اس دے کئی حکمران مغل بادشاہ دے عہدیدار سن ۔ آصف الدولہ دے زمانے (1775ء تا 1797ء) وچ ایران و عراق توں اصولی شیعہ علماء دی آمد ہوئی جنہاں نے لکھنؤ وچ علمی مرکز قائم کيتا۔ آصف الدولہ دے وزیرِ اعظم حسن رضا خان نے نہ صرف شیعہ علماء دی خصوصی سرپرستی دی بلکہ عراق وچ نجف تے کربلا دی دیکھ بھال دے لئی وی اودھی خزانے توں لگ بھگ دس لکھ روپے سالانہ بجھوائے جانے لگے جدوں کہ پنج لکھ دے صرفے توں دریائے فرات توں نہرِ ہندی نکلوائی گئی جس نے نجف تا کربلا دا علاقہ سرسبز کر دتا۔
1818ء توں 1821ء دے دوران سید احمد بریلوی نے شمالی ہندوستان وچ مسلماناں دے عقائد دی تبدیلی دی مہم چلائی، اوہ لکھنؤ تے اودھ وی گئے۔ اوہ انہاں مہمات دے دوران مقامی صوفی مسلک دے اہلسنت تے اہل تشیع دے عقائد اُتے تندوتیز تنقید کيتا کردے سن [15] [16] ، جس اُتے سلطنت اودھ دی حکومت نے کوئی روک نہ لگائی۔ چنانچہ لکھنؤ وچ آیت الله سید دلدار علی نقوی ؒ[17] نے انہاں توں اک مناظرہ وی کيتا۔ اس قسم دے بین المسالک مکالمے مسلماناں دی تہذیبی زندگی دا خاصہ رہے نيں۔ اٹھارہ سو ستاون دی جنگ آزادی وچ انگریزاں دی حمایت نہ کرنے دی وجہ توں اس سلطنت دا خاتمہ ہوئے گیا[18]، تے اس دے نال ہی لکھنؤ دے علمی مراکز زوال دا شکار ہوگئے۔
بانی سلطنت اودھ برھان الملک سید سعادت علی خان (1739 _ 1722) کا تعلق نیشاپور کے کاظمی سادات سے تھا ۔ ان کا شجرہ نسب زید بن امام موسیٰ کاظم ع سے ملایا جاتا ہے۔
سلطنت اودھ کی مختصر تاریخ
[سودھو]اس سلطنت کا بانی دربار دہلی کا ایک ایرانی امیر سید محمد امین موسوی المعروف سید سعادت علی خاں (1722ء تا 1739ء) تھا جس کو مغل حکمران کی طرف سے برہان الملک کا خطاب ملا تھا۔
محمد امین برھان الملک اودھ کے صوبہ دار تھے شہنشاہ دہلی محمد شاہ کے زمانہ میں صوبہ اودھ سے رعایا کی سرکشی اور منتظمین کی بد انتظامی کی خبریں شھنشاہ دھلی محمد شاہ کے کانون تک پہنچی تو بادشاہ نے سعادت خان کو آگرہ سے بلوا کر برھان الملک کاخطاب دیا اور ۹دسمبر ۱۷۲۲ء بمطابق ۲۹ذیقعدہ ۱۱۳۴ھ کو اودھ کا صوبے دار مقرر کیا ۔ اس وقت اودھ میں دور حاضر کے اترپردیس کے بارہ ضلع شامل تھے جن میں ۔۱۔ لکھنو ۲۔ رای بریلی ۳۔ پرتاب گڑھ ۴۔ سلطان پور ۵۔ فیض آباد ۶۔ بارہ بنکی ۷۔ گونڈا ۸۔بھرائچ ۹۔ لکھیم پور کھیری ۱۰۔ سیتاپور ۱۱۔ ھردوئی ۱۲۔ انّاو ۔ البتہ مختلف اوقات میں ان اراضی میں تبدیلیاں وجود میں آتی رھیں ۔
سید محمد امین نواب سعادت خان برھان الملک جب لکھنو پھنچے تو وھاں ان کا مقابلہ ان شیخ زادوں سے تھاجن کالکھنو پر غلبہ تھا اس کے علاوہ یہ بیسواڑہ بلرام پور تلوئی پرتاب گڑھ گونڈا اور رسول پور کے زمینداروں سے مقابلہ بھی کافی سخت تھا ان کو کوزیر کرنا کوئی آسان کام نہیں تھا اودھ کے ان سرکش زمینداروں کی طاقت کے شہر ہ سے سابق صوبہ داروں کی ناک میں دم ہو گیا تھا ۔
برہان الملک نے سب سے پہلے شیخ زادوں کے غرور و سرکشی کا طلسم توڑا اور انہیں مغلوب کیا اور پنج محل مبارک محل مچھلی محل نامی عمارتوں پر قبضہ کیا اور لکھنو میں امن و امان بحال کر کے رعایا میں جان و مال اور عزت و آبرو کے تحفظہ کا اعتماد بحال کیا۔
اور پھرایودھیا کی طرف بڑھے اور وہاں پہنچ کر آبادی سے دور دریائے گھاگھرا کے کنارے پر شہر سے تقریباً چھ کلو میٹر مغرب کی طرف اپنا مسکن بنوایا تھا ۔ نواب محمد امین برہان الملک چونکہ ایک خدا پرست عبادت گزار منصف مزاج اور قناعت پسند انسان تھے اور نمائشی کر فر کے ساتھ عالی شان محلوں میں رہنے کا انہیں شوق بھی نہیں تھا اسی لیے وہ کافی دنوں تک خیموں میں ہی رہ کر حکومت کے امور انجام دیتے تھے مگر ایک سال موسم برسات میں بارش کی فراوانی نے انہیں پریشان کیا تو انہوں نے اپنا مسکن بنوایا ۔یہ مسکن کوئی آراستہ و پیراستہ کوٹھی یا سجی سجائی حویلی نہ تھی بلکہ پھوس کا بنا ہوا ایک صاف ستھرا جھوپڑا تھا جو ایک مسطح اور بلند مقام پر بنا ہوا تھا جس کے چاروں طرف مٹی کی طویل و عریض دیوار کھینچ کر چاروں گوشوں پر چار برج بنادیے گئے تھے اس چار دیواری کے بیچ میں شمال کی طرف ایک پھوس کا چھپر تھا جو میر محمد امین نیشاپوری سعادت خان برہان الملک کا محل تھا اس چھار دیواری کے اندر اتنی وسعت تھی کہ تمام پیادہ و سوار اور توپ خانہ وغیرہ اسی میں سماگئے تھے ۔
سعادت خان اپنا زیادہ وقت صوبہ اودھ کے مختلف علاقوں کے دور ے میں گزارتے تھے لیکن جب صوبہ کے نظم و ضبط اور امور سلطنت سے فرصت پاتے تو اسی پھوس کی جھوپڑی میں آکر قیام کرتے اور آرام فرماتے تھے ۔آہستہ آہستہ یہ محل بنگلہ بستی کے نام سے مشہور ہو گیا اور اس کے اطراف میں امراء رؤساء اور کاروباری لوگوں نے مکانات اور بازار بنوالیئے اس طرح بنگلہ بستی میں آبادی و رونق کا روز بہ روز اضافہ ہونے لگا اور دیکھتے ہی دیکھتے یہ بستی ایک بڑی آبادی میں تبدیل ہو گئی ۔
نواب محمد امین کے انتقال کے بعد نواب صفدر جنگ کے زمانے میں اس بنگلہ بستی کا نام فیض آباد کے نام سے موصوم ہوا جو آج بھی اسی نام سے باقی ہے ۔ برہان الملک نے تمام عمر سپاہانہ اور سادہ زندگی بسر کی انہوں نے ہر اس آواز کو جو دہلی دربار کے خلاف اٹھی خاموش کرد یا ۔ ۱۷۲۳ء کے شروع میں سعادت خان نے تلوئی کے بادشاہ موہن سنگ کے شر سے لوگوں کو آزاد کیا اس کی طغیانی اور ظلم جو ر سے نہ صرف اس کی رعایا پریشان تھی بلکہ اطراف کی چھوٹی حکومتوں اور ریاستوں کا جینا دشوار ہو گیا تھا جب سعادت خان نے اس سے حکومتی رقم اور زمین کے کچھ حصے فیض آباد کو دینے کے لیے کہا تو ا س نے صاف انکا کر دیا سعادت خان نے ۳۰ہزار کی فوج آمادہ کی اور اس پر حملہ کر دیا شدید جنگ ہوئی آخر کار کامیابی سعادت خان کو ملی بادشاہ موہن سنگھ مارا گیا اور اس کی فوج کے بچے ہوئے افراد نے راہ فرار اختیار کی جب کہ موہن سنگھ کے فوجیوں کی تعداد ۵۰ہزار اور سعادت خان کے فوجیوں کی تعداد ۳۰ہزار تھی اس کامیابی کے بعد سعادت خان کی شجاعت دلیری کے چرچے ہونے لگے چھوٹی ریاستوں کے مالک اور کمزور دشمنوں نے اپنے ہتھیار ڈال دیئے اور سعادت خان سے ملحق ہو گئے ۔
اسی طرح ۱۷۲۹ء میں سعادت خان نے کانپور سے ۱۲میل کے فاصلہ پر مغرب کی طرف سچنڈی کے مضبوط قلعہ پر بادشاہ ھندو سنگھ کو مغلوب کر کے قبضہ کیا اس وقت سعادت خان کی فوج ساٹھ ۶۰ہزار فوجیوں پر مشتمل تھی ۱۷۳۵ء میں بھگوت سنگھ زمیندار چکلہ کوڑھ کو شکست فاش دیکر اسکا سربادشاہ کے حضور میں دہلی لیے گئے ۔
مرہٹوں نے جب ۱۷۳۴ء سرکشی کی اور بالاجی راو کی قیادت میں دہلی کی طرف بڑھنے نکلے تو دبادشاہ محمد شاہ نے اعتماد الدولہ قمر الدین خان ایک بھاری لشکر کے ساتھ مرہٹوں سے مقابلہ کے لیے روانہ کیا لیکن قمر الدین خان مرہٹوں پر حملہ کی جرأت پیدا نہ کرسکے اور صلح کے باب میں مشورے کے بہانے دہلی لوٹ آئے آخر کار برہان الملک محمد امین ہی تھے جنہوںنے مرہٹوں پر حملہ کیا اور اس طرح جنگ کی کہ مرہٹوں نے راہ فرار اختیار کی برہان الملک نے پیچھا کیا لیکن آپسی سازشوں کی وجہ سے صمصام الدولہ کاخطہ برہان الملک کو ملا جس میں مرہٹوں سے جنگ نہ کرنے کا حکم دیا گیا تھا لہذا برہان الملک نے مرہٹوں کا پیچھا نہیں کیا اور واپس لوٹ آئے بالاجی راونے موقع پا کر پھر دہلی پر حملہ کی کوشش کی اس درمیان برہان الملک آگرہ سے دہلی پہنچ گئے ۔ چونکہ برہان الملک کی شمشیر آبدار کا مزہ مرہٹے چکھ چکے تھے لہذا ان کے لشکر پہنچنے کی خبر سنتے ہی مرہٹوں نے گجرات اور مالوے کی طرف راہ فرار اختیار کی ۔
برہان الملک کے سوادہلی میں کسی امیر کو مرہٹوں کے تعاقب کا حوصلہ نہ تھا ہر ایک نےعذر کیا اور ان کے تعاقب سے پرہیز کیا اور کوچ نہیں کیا ۔ نواب سعادت خان برہان الملک کے زمانہ میں صوبہ اودھ روز بہ روز ترقی کی راہوں پر گامزن تھا برہان الملک کی شجاعت کے چرچے خاص عام میں تھے برہان الملک کے زمانے میں اودھ کی رعایا مطمئن آسودہ حال تھی ہر طرف خوشحالی اور فارغ البالی کا دور دورہ تھا ذات پات اور مذہب ملت کی کوئی خاص تفریق نہیں تھی ہر فرقے کے لوگوں کے درمیان خوشگوار او برادرانہ تعلقات قائم تھے ۔ منشی جوالہ پرساد اختر فروخابادی اپنی کتاب انوار السعادت میں تحریر فرماتے ہیں : سعادت خان برہان الملک کے عہد حکومت میں ہر طبقے اور ہر فرقے کے لوگوں کو مکمل طور پر مذہبی آزادی حاصل تھی ۔ جہاں مسجد سے آذان کی آوازآتی و ہیں مندروں سے ناقوس کی صدائیں سنائی دیتی تھی ۔ برہان الملک چونکہ بذات خود شیعہ تھے لہذا ان کا سارا خاندان محرم کا چاند دیکھتے ہی سیاہ پوش ہوجاتا تھا ۔ اور بیگمات مظلوم کربلا حضرت امام حسین علیہ السلام کے سوگ میں اپنے سارے قیمتی زیورات اتار کر چوڑیاں توڑ دیتی تھیں ۔ساتویں تاریخ سے اودھ کے حدود مملکت میں عام تعطیل کا اعلان کر دیا جاتا تھا ۔ ھندو مسلمان سب مل کر برہان الملک کے ساتھ امام حسین علیہ السلام کا غم مناتے تھے ۔ اس لیے یہ کہنا غلط نہ ہو گا کہ صوبہ اودھ میں شعیت کی پہلی تبلیغ نواب سعادت علی خان کی مرحون منت ہے ۔
مختصر یہ کہ نواب سعادت علی خان کے دور میں صوبہ اودھ اپنی ترقی کی منزلیں طئی کر رہا تھا کہ اچانک نادر شاہ ایرانی بادشاہ نے ھندوستان کا رخ کیا ۔ اودھ کی ریاست بھی سلطنت دہلی کی بالادستی تسلیم کرتی تھی اور اس کے کئی حمکران بادشاہ دہلی کے عہدیدار تھے۔ سعادت خاں نے کرنال کی جنگ میں اپنے توپخانے کے ساتھ نادر کے مقابلے میں محمد شاہ کی مدد کی تھی، صفدر جنگ (1739ء تا 1754ء) اور شجاع الدولہ (1754ء تا 1775ء) نے وزیر سلطنت کی حیثیت سے فرائض انجام دیے۔ 1764ء میں بکسر کی جنگ میں شجاع الدولہ کی شکست کے بعد اودھ کی ریاست انگریزوں کے زیر اثر آگئی لیکن انگریزوں نے اپنی سیاسی مصلحت کی وجہ سے اس کا وجود ختم نہیں کیا۔ شجاع الدولہ کے زمانے میں اودھ کی ریاست اپنے عروج پر پہنچ گئی تھی۔ 1774ء میں روہیل کھنڈ کے حکمران حافظ رحمت خاں (1749ء تا 1774ء) کو انگریزوں کی مدد سے شکست دینے کے بعد روہیل کھنڈ کا علاقہ بھی اودھ میں شامل ہو گیا اور ریاست کی حدود گورکھ پور سے دریائے جمنا کے کنارے تک پھیل گئیں۔
شجاع الدولہ کے بعد اودھ کی ریاست پر انگریزی دباؤ بڑھ گیا اور نوابان اودھ انگریزوں کے احکام کے آگے بے بس ہو گئے۔ آصف الدولہ (1775ء تا 1797ء) کے زمانے میں جونپور اور غازی پور کے اضلاع پر اور سعادت علی خاں (1798ء تا 1814ء) کے زمانے میں روہیل کھنڈ، کانپور، الہ آباد، اعظم گڑھ اور گورکھ پور کے اضلاع پر انگریز قابض ہو گئے۔ نوابان اودھ اب انگریزوں کی کٹھ پتلی سے زیادہ نہیں رہے تھے لیکن اس حالت میں غازی الدین حیدر (1814ء تا 1827ء) نے نواب کا لقب چھوڑ کر بادشاہ کا لقب اختیار کیا۔ یہ اس بات کا اعلان تھا کہ اب وہ بادشاہ دہلی کے ماتحت نہیں رہے۔ اس کے بعد سے اودھ کے تمام حکمران بادشاہ کہلائے جانے لگے۔ آخری حکمران واجد علی شاہ (1847ء تا 1856ء) پر انگریزوں نے بد نظمی کا الزام لگا کر تخت سے الگ کردیا اور 1856ء میں مملکت اودھ کو برطانوی ہند میں ضم کرلیا۔ واجد علی شاہ کی پنشن مقرر کردی گئی اور کلکتہ میں رہنے کی اجازت دے دی جہاں اس کا 1887ء میں انتقال ہو گیا۔
شجاع الدولہ کے زمانے تک اودھ کا دارالحکومت فیض آباد تھا۔ اس کے بیٹے آصف الدولہ نے لکھنؤ کو دارالحکومت بنایا اور آخر تک اس کی یہ حیثیت برقرار رہی۔ نوابان اودھ کے زمانے میں دارالحکومت لکھنؤ کو بڑا عروج حاصل ہوا۔ اس دور میں اس شہر نے ایک معمولی قصبے سے بڑھ کر ایک بڑے شہر کی شکل اختیار کرلی۔ نوابوں نے شاندار عمارات بنوائیں جو محلات، باغات، مساجد، امام بارگاہوں اور مقابر پر مشتمل تھیں لیکن ان میں جامع مسجد اور قیصر باغ کے دو مقبروں کے علاوہ دوسری عمارتیں فن تعمیر کا اعلیٰ نمونہ نہیں تھیں۔ بہرحال ان میں سے بیشتر عمارتیں آج بھی لکھنؤ کی زینت ہیں۔ شاہان اودھ کے زمانے میں لکھنؤ کا شمار شمالی ہند میں دہلی اور آگرہ کے بعد تہذیب و شائستگی کا تیسرا بڑا مرکز بن گیا۔ لیکن شاہان اودھ کا یہ دور ہمارے معاشرتی اور اخلاقی زوال کی انتہا ہے۔ شائستگی کے نام پر تصنع، بناوٹ اور نمود و نمائش نے عروج پایا۔ سرکاری سرپرستی میں جنسی آوارگی بڑھی۔ طوائفوں اور بازاری عورتوں کو تاریخِ اسلام میں پہلی مرتبہ لکھنؤ میں عزت و احترام کا مقام دیا گیا۔
شاہان اودھ شیعہ مذہب کے پیرو تھے۔ خاص طور پر آصف الدولہ کے بعد سے شیعیت کو سرکاری مذہب کی شکل دے دی گئی۔ اس دور میں مذہب کے نام پر نئے نئے مراسم شروع کیے گئے جو ہندوؤں کی مختلف رسوم کی نقل تھے اور جن کے ذریعے ہمارے معاشرے میں اور شیعی مذہب کی رسومات میں ہندو اثرات داخل ہوئے۔ [1]
اردو ادب اور شاعری کی نشو و نما میں دہلی کے بعد لکھنؤ کو اہم مقام حاصل ہے۔ دہلی کے زوال خاص طور پر نادر شاہ کے حملے کے بعد سے جب دہلی ہنگاموں کا مرکز بن گیا تو یہاں کے اہل فضل و کمال نے روہیل کھنڈ، لکھنؤ، مرشد آباد، حیدر آباد، ارکاٹ اور میسور کا رخ کیا جہاں مقامی مسلمان حکومتوں نے ایک حد تک امن کی فضاء قائم کر رکھی تھی۔ ان تمام شہروں میں لکھنؤ سب سے قریب تھا۔ نوابان اودھ نے بھی ادیبوں اور شعراء کی حوصلہ افزائی کی اس لیے ادیبوں اور شاعروں کی بڑی تعداد نے لکھنؤ کا ہی رخ کیا جو شاعر اس زمانے میں دہلی اور آگرے سے لکھنؤ آئے ان میں خان آرزو، سودا، مصحفی، جرات، انشاء اور میر تقی میر کے نام قابل ذکر ہیں۔ مشہور شاعر آتش اگرچہ فیض آباد میں پیدا ہوئے تھے، لیکن ان کے والد دہلی سے نقل مکانی کرکے اودھ آگئے تھے۔
شاہان اودھ کے زمانے میں مرثیہ نگاری نے خاص طور پر عروج پایا اور اردو زبان کے سب سے بڑے مرثیہ نگار میر انیس اور سلامت علی دبیر اسی دور سے تعلق رکھتے تھے، اگرچہ ان کی زندگی کا آخری حصہ انگریزی دور میں گذرا۔
دینی تعلیم کے سلسلے میں یہ دور اس وجہ سے قابل ذکر ہے کہ ملا نظام الدین نے تعلیم کا وہ مشہور نصاب اسی زمانے میں ترتیب دیا جو آج بھی درس نظامیہ کے نام سے مشہور ہے۔ لکھنؤ کا محلہ "فرنگی محل" اس دور میں بر صغیر کا سب سے بڑا تعلیمی مرکز بن گیا۔ ملا نظام الدین کا انتقال 1748ء کے بعد ہوا۔ اودھ کا قصبہ بلگرام اس لحاظ سے قابل ذکر ہے کہ اس زمانے میں وہاں کی خاک سے کئی قابل ذکر علماء اٹھے۔ ان میں غلام علی آزاد اور سید مرتضیٰ زبیدی قابل زکر ہیں۔
نواب بنگال (مکمل لقب نواب نظام بنگال، بہار تے اڑیسہ) بنگال، بہار تے اڑیسہ دے حکمران سن۔ 1717 تے 1765 دے دوران ایہ مغلیہ سلطنت دے ماتحت بنگال صوبہ دے حکمران سن۔ سراج الدولہ آخری آزاد نواب بنگال نوں جنگ پلاسی چ میر جعفر دی غداری دے پاروں شکست ہوئی۔ 1757 چ برطانیہ توں شکست دے بعد میر جعفر نوں تخت اتے بٹھایا گیا۔ [۱۹۶]
بنگال دے نواب
[سودھو]تصویر | لقب | ذاتی ناں | پیدائش | دور حکومت | وفات |
---|---|---|---|---|---|
ناصری خاندان | |||||
جعفر خان بہادر ناصری | مرشد قلی خان | 1665 | 1717–1727 | 1727[۱۹۷][۱۹۸][۱۹۹] | |
علاء الدین حیدر جنگ | سرفراز خان بہادر | ? | 1727-1727 | 29 اپریل 1740[۹۷] | |
شجاع الدولہ | شجاع الدین محمد خان | تقریبا 1670 (تاریخ دستیاب نہیں) | جولائی 1727 – 26 اگست 1739 | 26 اگست 1739[۲۰۰][۲۰۱] | |
علاء الدین حیدر جنگ | سرفراز خان بہادر | ? | 13 مارچ 1739 – اپریل 1740 | 29 اپریل 1740[۹۷] | |
افشار خاندان | |||||
ہاشم الدولہ | علی وردی خان | قبل 10 مئی 1671 | 29 اپریل 1740 – 9 اپریل 1756 | 9 اپریل 1756[۲۰۲][۲۰۳] | |
سراج الدولہ | محمد سراج الدولہ | 1733 | اپریل 1756 – 2 جون 1757 | 2 جولائی 1757[۲۰۴][۲۰۵] | |
نجفی خاندان | |||||
جعفر علی خان بہادر | میر جعفر | 1691 | جون 1757 – اکتوبر 1760 | 17 جنوری 1765[۲۰۶][۲۰۷][۲۰۸] | |
اعتماد الدولہ | میر قاسم علی خان بہادر | ? | 20 اکتوبر 1760 – 1763 | 8 مئی 1777[۲۰۹] | |
جعفر علی خان بہادر | میر جعفر | 1691 | 25 جولائی 1763 – 17 جنوری 1765 | 17 جنوری 1765[۲۰۹][۲۱۰] | |
نظام الدولہ | نجم الدین علی خان بہادر | 1750 | 5 فروری 1765 – 8 مئی 1766 | 8 مئی 1766[۲۱۱] | |
سیف الدولہ | نجابت علی خان بہادر | 1749 | 22 مئی 1766 – 10 مارچ 1770 | 10 مارچ 1770[۲۱۲] | |
مبارک الدولہ | أشرف علي خان بہادر | 1759 | 21 مارچ 1770 – 6 ستمبر 1793 | 6 ستمبر 1793[۲۱۳] | |
Azud ud-Daulah | بابر علی خان بہادر | 1793 – 28 اپریل 1810 | 28 اپریل 1810 | ||
Ali Jah | زین الدین علی خان بہادر | ? | 5 جون 1810 – 6 اگست 1821 | 6 اگست 1821 | |
والا جاہ | احمد علی خان بہادر | ? | 1810 – 30 اکتوبر 1824 | 30 اکتوبر 1824 | |
ہمایوں جاہ | مبارک علی خان بہادر | 29 ستمبر 1810 | 1824 – 3 اکتوبر 1838 | 3 اکتوبر 1838 | |
Feradun Jah | سید منصور علی خان بہادر | 29 اکتوبر 1830 | 29 اکتوبر 1838 – 1 نومبر 1880 (دستبردار) | 5 نومبر 1884 |
مرشدآباد دے نواب
[سودھو]تصویر | لقب | ذاتی ناں | پیدائش | دور حکومت | وفات |
---|---|---|---|---|---|
نجفی خاندان | |||||
علی قادر | سید حسن علی میرزا خان بہادر | 25 اگست 1846 | 17 فروری 1882 – 25 دسمبر 1906 | 25 دسمبر 1906 | |
امیر الامرا | سید واصف علی میرزا خان بہادر | 7 جنوری 1875 | دسمبر 1906 – 23 اکتوبر1959 | 23 اکتوبر1959 | |
رئیس الدولہ | سید وارث علی میرزا خان بہادر | 14 نومبر1901 | 1959 – 20 نومبر1969 | 20 نومبر1969 | |
لبھے نئیں | لبھے نئیں | متنازع/عارضی التوا[۲۱۴][۲۱۵] | لبھے نئیں | 20 نومبر1969 – 13 اگست 2014 | لبھے نئیں |
لبھے نئیں | سید محمد عباس علی میرزا | عیسوی 1942 | 13 اگست 2014 – تاحال[۲۱۴][۲۱۵] | تاحال |
برصغیر پاک وہند اُتے انگریزاں دا تسلط انہاں دی محنت توں زیادہ اپناں دی دشمنی تے غداری دے سبب ممکن ہوسکیا۔ایسٹ انڈیا کمپنی دے خلاف برصغیر دے لوکاں نے بلارنگ ومذہب دی تقسیم دے صرف اپنی جنم بھومی دی حفاظت کيتی خاطر اپنی جاناں دے نذرانے پیش کیئے۔ایسٹ انڈیا کمپنی دے ہندوستان وچ داخلے دے بعد توں لے کے 1857 دی جنگ آزادی تک دا دور اپنی مٹی نال محبت کرنے والےآں دی لازوال قربانیاں توں بھراپيا اے ۔کس کس دا زکر کيتا جائے تے کس دا ناں لیا جائے۔اک توں ودھ کے اک وفا دی داستان رقم کرنے دے قابل اے ۔بہار کا80سالہ بوڑھا کنور سنگھ ہوئے یا فیر جھانسی دی رانی ،دیوان منی رام دت ہوئے یا بریلی دے خان بہادر خان ہاں،اودھ تے روہیل کھنڈ دے جانباز ہاں یا فیر عظیم اللہ خان تے جنرل بخت خان دی داستان شجاعت ہو،حضرت محل خاتون ہاں یا فیر دہلی دی جون آف ارک اک بڑھیا جو ضعیف العمری وچ جہاد کردی رہی تے زخمی ہوکے گرفتار ہوگئی۔بنگال دے نواب سراج الدولہ ہاں یا فیر میسور دا شیر ٹیپو سلطان ہوئے جنہاں نے گیڈر دی سوسالہ زندگی دے بدلے عزت وآبرو دی اک دن دی زندگی نوں ترجیح دتی۔
2 جولائی دا دن برصغیر وچ اک خاص اہمیت دا حامل دن اے ۔اس دن بنگال دے 24 سالہ نواب سراج الدولہ نوں پھانسی دے دتی گئی تے اس دن دے بعد ایسٹ انڈیا کمپنی نوں ہندوستان وچ قدم جمانے دا موقع مل گیا۔برصغیر وچ انگریزاں دی آمد دا سلسلہ مغل بادشاہ جہانگیر دے دور وچ شروع ہويا۔انگریزاں نے ہندوستان وچ کاروبار کرنے دا ارادہ ظاہر کيتا تاں دہلی دے تخت توں انہاں نوں اجازت مل گئی ۔انگریزاں نے سب توں پہلے مدراس تے بنگال وچ تجارت شروع دی مگر انہاں دے ارادے کچھ تے سن تے انہاں نے وکھ وکھ سینواں اُتے چھوٹے چھوٹے قلعے تعمیر کرلئی۔1707 وچ اونگزیب دی وفات دے بعد محلاتی سازشاں دے سبب دہلی انتشار دا شکار ہوگیا۔سکھاں ،مرہٹاں دے علاوہ مسلمان نواباں نے دہلی سرکار توں بغاوت کرکے اپنے علاقےآں وچ خودمختاری دا اعلان کردتا۔انتشار حد توں ودھیا تاں بنگال دے صوبے دار شہزادہ عظیم الشان جو کہ اورنگزیب عالمگیر دے بیٹے بہادر شاہ اول دا دوسرا بیٹا سی نے دہلی دی طرف کوچ کيتا تے بنگال دا صوبے دار مرشد قلی خان نوں نامزد کردتا۔1727ماں مرشد قلی خان دی وفات دے بعد بنگال دا صوبے دار سرفراز خان بہادر نوں بنایا گیا۔ان دے بعد شجاع الدین محمد خان بنگال دے صوبے دار بنے اس دے بعد اک بار فیر سرفراز خان بہادر بنگال دے حاکم بنے۔1740 وچ علی وردی خان بنگال دے نويں حاکم مقرر ہوئے۔
علی وردی خان دی تن بیٹیاں سن جنہاں دے ناں مہرالنسا بیگم،منیرہ بیگم تے امینہ بیگم سن ۔امینہ بیگم دا عقد بہار دے حکمران زین الدین احمد خان دے نال ہويا تے انہاں دے ہاں 1733 وچ مرزا محمد سراج الدولہ المعروف نواب سراج الدولہ دی پیدائش ہوئی ۔سراج الدولہ دی تعلیم وتربیت اپنے نانا دے زیر سایہ ہوئی تے اوہ محل وچ پروان چڑھے۔نواب علی وردی خان دی اولاد نرینہ نئيں سی تاں عام طورپر ایہی خیال کيتا جاندا سی کہ سراج الدولہ ہی نواب بنیاں گے تے انہاں دی پرورش وی ايسے انداز وچ ہوئی۔ سراج الدولہ نے ابتدائی عمر توں ہی اپنے نانا دے ہمراہ جنگی مہمات وچ حصہ لینا شروع کردتا تے 1746 وچ مہاراشٹر وچ ہندواں نوں شکست فاش دی۔مئی 1752 وچ نواب علی وردی خان نے سرکاری طورپر سراج الدولہ نوں اپنا جانشین مقرر کردتا۔10 اپریل 1756 وچ نواب علی وردی خان دی وفات دے بعد سراج الدولہ 23 سال دی عمر وچ بنگال دے نواب بنے۔
نواب سراج الدولہ بنگال وچ انگریزاں دے بڑھدے ہوئے اثرورسوخ توں خائف سن تے انہاں نوں اندازہ سی کہ انگریز تجارت دے ناں اُتے اس خطہ ارضی اُتے قبضہ کرنا چاہندے نيں۔ادھر انگریزاں دے اقدامات نے انہاں نوں ہور مشکوک بنا دتا۔کلکتہ دے فورٹ ولیم دی دیواراں دی مضبوطی،بنگال دے افسراں نوں پناہ دینا تے بنگال نوں ادا کیئے جانے والے ٹیکس تے کسٹم دی چوری جداں جرائم نے حالات نوں ہور خراب کردتا۔کلکتہ وچ انگریزراں دی طرف توں فوجی قوت وچ اضافہ کسی صورت وچ منظور نئيں سی۔1756 وچ نواب سراج الدولہ نے کلکتہ وچ انگریزاں دے خلاف کاروائی کردے ہوئے بوہت سارے انگریزاں نوں قید کرلیا۔انگریزاں نے نواب دے مخالفین توں رابطے کرلیئے تے نواب سراج الدولہ دی خالہ گھسیٹی بیگم ،شوکت جنگ تے غدار بنگال میر جعفر شامل سن ۔انگریزاں کےنال مل کے دی جانے والی سازش بے نقاب ہونے اُتے نواب نے گھسیٹی بیگم دی جائداد ضبط کرلئی تے میر جعفر دا حکومتی عہدہ تبدیل کردتا۔پر اقتدار دے لالچ وچ میر جعفر نے انگریزاں دا نال دتا۔
23 جون 1757 وچ کلکتہ توں 70 میل دے فاصلہ اُتے پلاسی دے میدان وچ نواب سراج الدولہ تے لارڈ کلائیو دے درمیان جنگ ہوئی۔میرجعفر نواب دی فوج دے اک وڈے حصے دا سالار سی عین جنگ دے وقت اس نے نواب دے وفادار سالاراں نوں قتل کرکے جنگ توں علیحدگی اختیار کرلئی جس نال جنگ دا پانسہ پلٹ گیا تے انگریز ایہ جنگ جیت گئے۔جنگ وچ شکست دے بعد نواب سراج الدولہ پہلے مرشد آباد اورپر پٹنہ چلے گئے۔گرفتاری توں بچنے دے لئی نواب تے اس دے اہل خانہ نے بھیس بدل لیا۔پر میر جعفر دے سپاہیاں نے انہاں نوں تلاش کرلیا تے 2 جولائی نوں بعد نماز فجر نواب نوں شہید کردتا گیاجدوں کہ کچھ روایات وچ اے کہ نواب سراج الدولہ نوں میر جعفر دے بیٹے میر میرن دے حکم اُتے محمد علی بیگ نے پھانسی دے دی۔غداراں نے نواب دی میت نوں ہاتھی اُتے رکھ دے مرشد آباد دی گلیاں وچ گھمایا تاکہ عوام نوں یقین ہوجائے کہ نواب سراج الدولہ اس دنیا وچ نئيں رہے۔انگریزاں نے نواب دا خزانہ پرت لیااور صرف لارڈ کلائیو دے ہتھ 53 لکھ توں زیادہ دی رقم آئی جدوں کہ ہیرے جواہرات اس دے علاوہ سن ۔انعام دے طورپر انگریزاں نے میر جعفر نوں بنگال دا نواب بنا دتا۔پر میر جعفر دی حیثیت اک کٹھ پتلی حکمران توں زیادہ نا تھی۔یاد رہے کہ پاکستان دے صدر سکندر مرزا میر جعفر دی نسل وچوں سن ۔
نواب سراج الدولہ نے بنگال دے راجگڑھ مرشد آباد وچ ہندوستان دی سب توں وڈی امام بارگاہ نظامت امام باڑہ تعمیر کرائی تے اس دے اندر اک مسجد وی تعمیر کرائی جس دی بنیاداں وچ مدینہ توں منگوائی گئی مٹی پائی گئی ۔اس مسجد نوں اج وی مدینہ مسجد دے ناں توں پکاریا جاندا اے ۔نواب سراج الدولہ دا مزار مرشد آباد دے اک باغ خوش باغ وچ واقع اے ۔نواب سراج الدولہ بنگال دا آخری آزاد وخودمختار نواب سی اس دے بعد بنگال دے تخت اُتے بیٹھنے والے انگریزاں دی کٹھ پتلیاں سن ۔
کلائیو دا پلاسی دی لڑائی فتح کرنا
[سودھو]بنگالے دے خود مختار نواب
[سودھو]جس زمانے وچ یورپ دی دو نہایت زبردست قوماں یعنی انگریز تے فرانسیس دکن دی حکومت دے لئی کرناٹک وچ باہم جنگ کر رہی سن۔ کلائیو دی کاردانی تے بہادری توں بنگالے وچ انگریزاں دا عمل دخل ہوئے گیا تے فیر ايسے سبب توں تھوڑے عرصے بعد انگریز ہندوستان دے شاہنشاہ بن گئے۔ مگر انگریزاں دا کدی ایہ ارادہ نئيں ہويا سیکہ اسيں بنگالے نوں فتح کرن۔ لیکن جدوں اوتھے دے اک بے رحم نواب نے اُنہاں اُتے اک سخت ظلم کيتا۔ تاں اُس دی بیرحمی دی خاطر خواہ سزا دینے دے لئی اُس نوں ریاست توں معزول کرنا ضرور ہويا۔
تیسرے باب دی پنجويں فصل وچ ایہ بیان ہوئے چکيا اے کہ محمد شاہ دہلی دے عہد سلطنت وچ اک زبردست امیر نواب علی وردی خاں بنگالہ ، بہار تے اُڑیسے دے وسیع صوبےآں وچ خود مختار ہوئے گیا سی۔ اس نواب دا وقت اکثر مرہٹاں توں لڑنے بھڑنے وچ صرف ہويا۔ کیو نکہ اوہ اس دی عملداری اُتے بار بار چڑھ آتے تے ملک نوں تباہ کردے سن ۔ آخر جدوں علی وردی خاں نے تنگ آکر ملک اُڑیسہ مرہٹاں دے راجہ برار دی نذر کيتا۔ اُس وقت بنگالے وچ امن ہويا۔
علی وردی خاں
[سودھو]علی وردی خان نوں مؤرخاں نے غاصب لکھیا اے۔ مگر اُس نے فے الجملہ وڈی دانائی تے خوبی دے نال حکومت کيتی۔ جس توں اُس دی ہندو تے مسلمان رعایا وڈی دولتمند تے خوشحال ہوئے گئی۔ کلکتے وچ جو تاجران انگلستان علی وردی خان دی عملداری وچ رہندے سن ۔ انہاں توں اوہ بہت سا محصول لیا کردا سی تے ایہ نئيں چاہندا سی۔ کہ اُنہاں نوں ملک وچ کچھ وی اختیار حاصل ہوئے۔ مگر نال ہی ایہ وی سی کہ اوہ اُنہاں دی حفاظت کرنے تے اپن دی تجارت نوں ترقی دینے وچ وی حتے الوسع کوشش کردا سی۔ اس وجہ توں انگریز وی اوہ جو کچھ منگدا سی ۔ اُس نوں دینے وچ کچھ عذر نہ کردے سن ۔
سراج الدولہ
[سودھو]جب ۱۷۵۶ء وچ علی وردی خاں دا انتقال ہوئے گیا تاں اس دا پوتا سراج الدولہ جو وڈا ظالم تے عیاش سی۔ نواب بنگالہ ہويا۔ اُس نے اپنی ہندو رعایا اُتے نہایت سخت ظلم کیتے۔ مثلاً وڈے وڈے شریف خانداناں نوں اپنی اوباشی دے سبب بے حرمت کيتا۔ دولتمنداں نوں پرت پرت کر مفلس بنا دتا تے بے رحمیاں کر کے سب نوں ہیبت زدہ کر دتا۔
حادثہ بلیک ہول (کلبۂ تنگ و تار)
[سودھو]سراج الدولہ نے جو ظلم تے ستم کیتے اُنہاں وچوں اک ایہ وی سی کہ اُس نے ڈھاکے دے بڑرے متموّل حاکم راج بلب دی دولت اُتے دندان طمع تیز کیتے تے جدوں اُس دا بیٹا کشن داس اپنے باپ دی کچھ دولت لے کے کلکتے بھج آیا تاں نواب نے انگریزاں دے ناں حکم بھیجیا کہ اُس نوں میرے حوالے کے دو۔ کلکتے وچ جو انگریز حاکم سی اُس نے لکھیا کہ اسيں بے گناہ شخص نوں جس نے ساڈے ہاں آکر پناہ لی اے حوالے نہ کرینگے۔ نواب نے ایہ حکم وی دتا سی کہ انگریز کلکتے دے قلعے تے فصیل نوں ڈھا داں تے اس دی تعمیل توں وی حاکم کلکتہ نے انکار کيتا سی۔ پس ا ب سراج الدولہ نے کمپنی دی کوٹھی جو اُس دے دارالریاست مرشد آباد دے نیڑے قاسم بازار وچ سی۔ اُس اُتے فوراً قبضہ کر کے پرت لیا تے جس قدر انگریزی افسر اوتھے اُس دے ہتھ آئے ۔ اُنہاں سب نوں قید کر ليا۔ فیر ایتھے توں فارغ ہوئے کے کلکتے اُتے چڑھ گیا۔ اوتھے انگریز اُس دے مقابلے دے لئی مطلق تیار نہ سن ۔ اس لئی انہاں نے اُس توں آشتی رکھنی چاہی۔ مگر بھلا اوہ کدوں سندا سی۔ آخر انگریزاں نے مرہٹہ خندق دے پاس اُس دا کچھ یونہی سا مقابلہ کيتا۔ لیکن اُنہاں نوں نواب دی فوج توں کيتا نسبت سی۔ نواب دے توپ خانے نے انگریزاں دے بودے مورچاں اُتے جو گولہ برسانا شروع کيتا تاں انگریز قلعے وچ چلے آئے تے اضطراب و پریشانی وچ کچھ باہم صلاح و مشورہ کے دے عورتاں تے بچےآں نوں دو وڈے افسراں دے نال کشتیاں اُتے چڑھا کر روانہ کر دتا۔ جدوں رات ہوئی تاں گورنر کلکتہ دی وی ہمت ٹُٹ گئی۔ اُس وقت صرف اک کشتی باقی سی۔ اُس اُتے اوہ وی سوار جو جہازاں دی طرف چلا گیا تے جہازاں نے لنگر اٹھا سمندر دا رُخ کيتا۔ ہن قلعہ وچ جو بیچارے سپاہی اورافسر سن اوہ رہے تے انہاں دا نصیب۔
انہاں نے اک انگریز نوں جس دا ناں ہانول سی اپنا افسر مقرر کيتا تے اُس شخص نے دوسرے روز بجز اس دے کچھ چارہ نہ دیکھیا کہ نواب توں صلح کر لے۔ سہ پہر نوں نواب دی فوج قلعے دے اندر داخل ہوئی تے نوا ب نے ہانول نوں طلب کر کے ایہ کہیا ۔ تسيں نے میرے توں سرکشی دی تے انگریزی کوٹھی دا روپیہ چھپا دتا۔ لیکن خبر وچ تسيں لوکاں نوں کچھ ضرر نہ پہنچائاں گا۔ اس وعدے دے باوجوداُس نے قلعے دے سارے انگریزاں نوں جو ۱۴۶ شخص سن ۔ اک تنگ و تار کوٹھڑی وچ بند کردتا۔ ایہ مکان صرف ۱۸ فٹ مربع سی تے روشنی تے ہويا دے لئی اس وچ صرف اک جانب دو چھوٹی چھوٹی کھڑکیاں سن۔ یا تاں اُس وچ صرف اک قیدی بند ہويا کردا سی۔یا ہن اِنّے آدمی بھرے گئے۔ تے موسم وی اوہ کہ خوب شد ت دی گرمی پڑرہی سی۔ غرض انہاں بدبخت قیدیاں نے رات بھر ایسی تکلیف سہی کہ بیان توں باہر اے۔ اُنہاں مصیبت دے ماراں نے درباناں نوں دھمکایا وی تے لالچ وی دتا کہ یا تاں سانوں مار ہی ڈالو کہ اس عذاب توں چھوٹاں ۔ نئيں تاں نواب توں کہہ سن دے کوئی اچھی جگہ بدلوا دو۔ مگر بے رحمت نواب اپنی خواب گاہ وچ پيا سوندا سی۔ سپاہی یا تاں اُس نوں جگاندے ہوئے ڈرے یا بہانہ ہی کر کے ٹال گئے۔ غرض اوہ نامراد ايسے قفس وچ پئے بلکا کیتے۔ جدوں تک اُنہاں دے بدن وچ کچھ طاقت رہی۔ ہويا دے لئی کھڑکیوں دے پاس آئے تے پانی دی جو دو چار مشکاں اندر پہنچ گئی سن۔ اُنہاں وچوں کھو جھپٹ کر پانی لینے دے لئی انہاں نے دیوانہ وار جدو جہد کيتی۔ مگر جداں جداں اُنہاں دی طاقت سلب ہُندتی گئی۔ اُنہاں دی جدوجہد وی کم ہُندتی گئی تے آخر ضعف و ناتوانی دے عالم وچ ہائے ہائے کرنے لگے۔ انجام کار صبح نوں ۱۴۶ آدمیاں وچوں صرف ۲۳ سسکدے ہوئی نکلے تے باقی ۱۲۳ دی لاشاں دا ڈھیر لگیا ہويا سیجن دے سڑ جانے توں وبا تے بدبو پھیل رہی سی۔ ایہ تاں تحقیق نئيں کہ نواب نے دیدہ و دانستہ اِنّے بے گناہاں دا خون کيتا۔ مگر اس وچ شک نئيں کہ اُس نوں ایہ گمان ہويا کہ انگریزاں نے روپیہ چھپا دتا اے تے اس دی تلاش وچ اوہ ایسا محو ہويا کہ اُس نے کوئی ایسی تدبیر نہ دی جس توں اُنہاں بیچاراں دا خون ناحق نہ ہُندا تے ایہ بظاہر اُس نوں اس حادثے توں کچھ افسوس و ندامت وی نئيں ہوئی۔ اگرچہ اُس نے نہ کسی نوں اپنے ہتھ توں ماریا تے نہ بولی توں مارنے دا حکم دتا۔ مگر فیر وی ایہ جو کچھ ہويا۔ اُسی دی شرارت توں ہويا۔ پس جو مکافات اُس نوں ملی اوہ اُس دا سزاوار سی۔
کلائیو دا بنگالے نوں فتح کرنا
[سودھو]بنگالے وچ جدوں ایہ حادثہ ہويا تاں اس دی خبر فوراً مدراس وچ پہنچی تے اوتھے سب لوک گھبرا اُٹھے۔اتفاق توں کرنیل کلائیو تے امیر البحر واٹسن جو نہایت جری افسر سن ۔ اُس وقت مدراس وچ موجود سن ۔ دونے ایہ خبر سندے ہی انتقام لینے اُتے آمادہ ہوئے گئے تے نو سو گورے تے پندرہ سو تلنگے جو اس واقعہ توں جوش وچ بھر آئے سن تے اپنے سرداراں دے نال لڑنے مرنے نوں مستعد سن ۔ اُنہاں نوں اپنے نال لے بنگالے دی طرف چلے۔ مگر کئی وجوہات توں راستے وچ دیر لگ گئی تے آخر جس وقت دسمبر ۱۷۵۶ء نوں ہگلی اُتے آکر اُترے۔ اُسی وقت انتقام لینے اُتے کمر بنھ لئی۔ پہلے تاں چھوٹتے ہی بج بج فتح کيتا۔ فیر کلکتہ لیا۔ اس دے بعد ہلیا کے دے شہر ہگلی اُتے قبضہ کر ليا۔
نواب ستمگار کرناٹک دے معرکےآں دی کیفیت سُن چکيا سی تے میدان ارکاٹ دے شیر کرنیل کلائیو دا خوف اُس دے دل اُتے چھا رہیا سی۔ اس لئی جدوں کلائیو کلکتہ فتح کر چکيا تاں نواب نے اُس توں صلح دا پیغام ڈالیا تے کہیا کہ انگریزاں دا جو کچھ منصب و مرتبہ پہلے سی اوہی ہن وی رہے گا۔ واٹسن نے جو اک کھرا آدمی تے پرانا تجربہ کار افسر سی۔ بلیک ہول جداں حادثہ عظیم دے برپا کرنے والے توں صلح کر نی منظور نہ دی تے ایہ کہیا کہ ایداں دے موذی نوں خوب طرح سزا دتے بغیر نہ چھڈنا چاہیے۔ مگر کلائیو نے مصلحت ملکی دے خیال توں صلح کر لینی مناسب سمجھی تے ہن بنگالے توں فرانسیسی حکومت نوں اُکھیڑ پھینکنے دا موقع کلائیو دے ہتھ لگا۔ چنانچہ اوہ اس توں نہ چُوکا۔ لیکن نواب نوں ایہ منظور نہ سی۔ اس لئی اوہ مزاحم ہويا تے ہور فرانسیساں نوں روپے تے سپاہ دونے توں مدد دیندا رہیا۔ مگر کلائیو چندر نگر اُتے جا ہی چڑھا تے امیر البحر واٹسن دے بیڑے دی کمک توں مئی ۱۷۵۷ء وچ اُس نوں فتح کر ليا۔
سراج الدولہ دے برخلاف سازش
[سودھو]سراج الدولہ دے مجنونانہ ظلم و تعدی توں اُس دی ہندو رعایا بہت ہی تنگ آگئی سی۔ آخر ایتھے تک نوبت پہنچی کہ انہاں نے نواب دے غارت کرنے دے لئی اک وڈی زبردست سازش دی ۔ جس دے سرغنہ راجہ رائے دُرلب نواب دا خزانچی تے جگت سیٹھ ہند دا نہایت وڈا ساہو کار سن ۔ نواب دا سپہ سالار میر جعفر تے اور بوہت سارے مسلمان جو نواب دی حرکتاں توں بہت ناراض سن اوہ وی اس سازش وچ شامل ہوئے تے انگریز وی بخوشی شریک ہوئے کے اُنہاں دے معاون بنے۔ اس معاملہ وچ واٹسن رزیڈنٹ مرشد آباد انگریزاں دا گویا وکیل سی۔ اصل ایہ اے کہ کرنیل کلائیو کيتا بلکہ کلکتے دی کونس دے سارے ممبراں دا اس گل وچ اتفاق سی کہ جدوں تک سراج الدولہ دا دم وچ دم باقی اے۔ انگریز بنگالے وچ امن و امان توں نئيں رہ سکدے۔ غرض سراج الدولہ دے برخلاف ایہ بھاری سازش قائم ہوئی تے ایہ قرار پایا کہ میر جعفر نواب بنگالہ مقرر کيتا جائے تے اوہ انگریزاں نوں شکریے وچ اُنہاں دے سارے نقصاناں دا کافی عوض تے اُنہاں دی اعانت دا عمدہ صلہ نذر کرے۔
اوما چند
[سودھو]اوما چند بنگالی جو اک وڈا فطری شخص سی تے نواب تے انگریزاں دے باہم معاملات بھگتایا کردا سی اوہ وی اس سازش وچ وڈی سرگرمی دے نال مصروف سی۔ مگر جدوں سب کچھ پخت و پز ہوئے چکی تاں عین تنت دے وقت اوما چند ایہ رنگ لیایا کہ یا تاں کم بنے اُتے مینوں تیس لکھ روپیہ دو تے اس دا اطمینان ہن کر دو ورنہ وچ جا کے نواب دے سامنے بھانڈا پھوڑ دیندا ہون۔ ایہ سن کر کلائیو تے سارے سازش کرنے والوںکی امید ٹُٹ گئی تے آخر اوہ اس اُتے اُتر آئے کہ اوما چند توں فرریب کیجیے تے کسی طرح اس مشکل نوں ٹالئی اس لئی انگریزاں دا میر جعفر توں جو عہد وپیمان ہويا۔ اوہ دو کاغذاں اُتے لکھیا گیا۔ اک تاں سفید کاغذ اُتے جو اصلی تے صحیح سی اوراُس وچ اوما چند دا کچھ ذکر نہ سی۔ دوسرا سرخ کاغذ اُتے جو جھوٹھا تے نادرست سی تے اُس وچ اوما چند نوں روپیہ دینے دا اقرار درج ہويا۔ ایہی کاغذ اُس بد عہد نوں دکھایا گیا۔ غرض اس دغا توں کم تاں نکل گیا۔ مگر کلائیو دے ناں اُتے ہمیشہ دے لئی اک وڈا دھبا رہیا۔ واٹسن جس نے پہلے سراج الدولہ دے نال زمانہ سازی کر کے دکھاوے دی صلح کرنے توں انکار کيتا سی تے اس طرح اپنا کھرا پن سب اُتے ظاہر کر دیاتھا ،اب وی اُس نے جعلی کاغذ اُتے دستخط کرنے توں انکار کيتا۔ اس لئی اُس دے دستخط اوراں نے بنا دیے۔
اب کلائیو نے نواب نوں صاف لکھ بھیجیا کہ سانوں جس قدر تکلیفاں نيں۔ اُنہاں نوں رفع کر دو تے وچ وی فوج لئی آتا ہاں تاکہ جے ایويں بندوبست نہ ہوئے تاں تلوار دے زور توں ہوئے جائے تے ایہ لکھدے ہی کچھ فوج لے چندر نگر توں چل کھڑا ہويا۔ اس دے پاس پورے تن ہزار جوان وی نہ ھدے تے نواب دے پاس سٹھ ستر ہزار پیادہ و سوار تے بہت سا توپ خانہ سی۔ ہن جداں جداں کلائیو نواب دے لشکر دی طرف بڑھدا آتا سی۔ میر جعفر دا دل کچا ہُندا جاندا سی۔ چنانچہ اُدھر تاں اس نے انگریزاں توں خط وکتابت موقوف کر دتی تے اُدھر نواب دے سامنے حلف اُٹھا لیا کہ وچ آپ توں دغانہ کراں گا۔ جدوں کلائیو نے ایہ رنگ دیکھیا تاں اپنے افسراں نوں جمع کر کے مشورہ کيتا کہ دشمن دی جمیعت تے قوت اسيں توں جس قدر زیادہ اے ۔ اُس دا حال تسيں جاندے ہوئے۔ ہن ایہ کہو کہ اس وقت لڑنا مصلحت اے یا کسی عمدہ موقع دا انتظار کرنا چاہیے۔ تیرہ افسراں دی رائے تاں ایہ ہوئی کہ ایہ موقع چنگا نئيں اے تے جدوں تک چنگا موقع ہتھ نہ لگے تے باقی ست افسراں دا اس اُتے اتفاق سی کہ بے تامل حالے لڑنا چاہیے۔ اس فریق دا سردار آئر کوٹ سی۔
پلاسی دی لڑائی
[سودھو]کلائیو نے کونسل نوں تاں برخاست کيتا تے آپ اک باغ وچ جو نیڑے سی ۔ اکیلا ٹہلنے لگااور گھنٹہ بھر خوب طرح سوچ بچار کرنے دے بعد اُس دی رائے وی ايسے طرف ڈھلی کہ کوٹ دی تجویز بہت ٹھیک اے۔ ہمت مرداں مدد خدا۔ جو کچھ ہوئے سوہوئے۔ غنیم اُتے حالے دھاوا کرو۔ چنانچہ صبح گجروم اپنے جوانوںکو نال لے دریا پار ہويا تے دن نکلدے مقام پلاسی دے میداناں تے باغاں اُتے جتھے نواب دا لشکر پيا ہويا سی۔ آپہنچیا۔ اول اول انگریزی فون نے خود حملہ نئيں کيتا۔ صرف نواب دی فوج دے وار خالی دیندی رہی۔یعنی اُس طرف توں جو سوار اُس اُتے حملہ کردے سن اُنہاں نوں پِچھے ہٹاندی تے کدی کدی گولے مارتی رہی۔ میر جعفر حالے تک حالت تذبذب وچ سی۔ مگر جدوں نواب دے چند وڈے وڈے افسر میدان وچ کم آچکے۔ اُس وقت میر جعفر دی فوج نواب دی فوج توں کچھ کترا کر وکھ ہُندی ہوئی دکھادی دی۔ ایہ دیکھدے ہی کلائیو نے ترت اپنی ساری فوج دا ہلا بول دیااور ایسا دبایا کہ دشمن دے پائاں اُکھڑ گئے۔ سراج الدولہ اک تیز رفتار اونٹھ اُتے سوار ہوئے کے دو ہزار سوار نال لے مرشد آباد بھج گیا اورمیدان انگریزاں دے ہتھ رہیا۔ پلاسی دی اس وڈی لڑائی توں جو ۲۳ جون ۱۷۵۷ء نوں وقوع وچ آئی۔ انگریز اول تاں بنگالے دے تے انجام کار سارے ہند دے بادشاہ ہوئے گئے۔ اس لڑائی وچ انگریزاں دے ۲۲ آدمی مارے گئے تے پنجاہ زخمی ہوئے۔
جب میر جعفر نے دیکھیا کہ انگریزاں دی فتح ہوئی تاں کھلم کھلا اُنہاں توں آملا۔ انگریزاں نے اُس دی لغزش دا کچھ خیال نہ کيتا۔ بلکہ اُس نوں صوبجات بنگاکہ، بہار اورـاُڑیسے دا نواب تسلیم کر ليا ۔ سراج الدولہ بھیس بد ل کر مرشد آباد توں وی بھج گیا تے انگریزاں نے اوتھے قبضہ کر ليا۔ آخر اک ہندو نے جس دے سراج الدولہ نے کان کٹوا ڈالے سن ۔ اُس نوں پہچان کر پکڑوا دتا ۔ جدوں اوہ نواب میر جعفر دے روبرو آیا تاں اُس نے اُس دے قتل کرانے وچ تامل کيتا۔ مگر اُس دے بیٹے میرن نے اُس نوں مروا ڈالیا۔
عہدنامے وچ جو کچھ قول قرار ہوئے سن ۔ ہن اُنہاں دے پورا کرنے دا وقت آیا۔ چنانچہ کمپنی تے انگریزی تاجراں تے کلکتے دے ہندوستانی تے ارمنی سوداگراں دا جو نقصان کلکتے دی لُوٹ دے وقت ہويا سی۔ اُس دے عوض اُنہاں نوں بہت سا روپیہ ملا۔ تے برّی تے بحری فوج تے اُس دے افسر جنہاں وچ کلائیو تے واٹسن تے کونسل دے ممبر وی شامل سن ۔ اُنہاں نوں وی لُوٹ دے مال وچ توں حصہ ملا۔ اوما چند وی بیٹھیا بیٹھیا خیالی پلائو پکا رہیا سی کہ ہن مینوں وی تیس لکھ روپیہ ملے گا۔ مگر تھوڑی ہی دیر بعد اُس دے کان کھول دتے گئے کہ تواڈا کچھ حق نئيں اے۔ ایہ سندے ہی اوہ سُن ہوئے گیا تے ہوش و حواس اُڑ گئے۔ مگر فیر کلائیو نے اس دی سفارش کيتی کہ اس شخص توں بہت کچھ کم نکلاں گے۔ اس لئی اسنوں جواب صاف دینا مناسب ننيں۔
کلائیو دا انتظام تے بادشاہ ِ دہلی دی طرف توں بنگالہ دی خدمتِ دیوانی دا کمپنی دے ناں مقرر ہونا
[سودھو]کلائیو دو بار بنگالے دی انگریزی آبادیاں دا گورنر مقرر ہويا۔ جنہاں وچوں اول دفعہ تاں اوہ تن برس ۱۷۵۷ء توں ۱۷۶۰ء تک اس عہدے اُتے رہاا ور دوسری دفعہ ۱۷۶۵ء توں ۱۷۶۷ء تک صرف اٹھارہ مہینے۔ اُتے بیان ہوئے چکيا اے کہ جدوں کلائیو ۱۷۵۷ء وچ بنگالے آیا۔ اُس وقت اوتھے انگریزاں دا کم بالکل بگڑ رہیا سی تے انگریزی سوداگر اورعہدہ دار اوتھے توں کڈ دتے گئے سن ۔ مگر فیر جدوں اوہ ۱۷۶۷ء وچ بنگالے توں رخصت ہويا تاں اس وچ کچھ شک نئيں کہ اُس وقت اوہ ہند وچ نہایت زبردست حاکم سی تے انگریز بنگالے بہار ، اوڑیسے دے قطعی مالک سن تے بادشاہ دہلی وی اس امر نوں بخوبی تسلیم کر چکيا سی۔
کلائیو گورنر بنگال
[سودھو]۱۷۵۷ء وچ کلائیو نوں کمپنی دے ڈائرکٹراں نے بنگالے دی بستیاں دا پہلا گورنر مقرر کيتا۔ اُس وقت دو طاقتاں وڈی زبردست سن۔ شمال مغرب دی طرف شہزادہ عالی گوہر جو بعد وچ شاہ عالم کہلیایا۔ افغان تے مرہٹاں دا اک لشکر لے کے بنگال دے صوبہ اُتے حملہ کرنے دے لئی تیار سی تے نواب وزیر والئے اودھ اُس دی کی مدد اُتے سی۔ جنوب دی طرف لالی تے بوسے دے ماتحت فرانسیسی سپاہ وی مدراس وچ انگریزاں اُتے اپنا رعب ڈال رہی سی۔ کلائیو دا ناں دوناں نوں ڈراندا سی۔ بنگالے دا نواب میر جعفر شہزادے نوں روپیہ دے کے ٹالنا چاہندا سی۔ اُس نے پہلے پٹنے اُتے قبضہ کر ليا سی۔ لیکن کلائیو ۴۵۰ انگریزاں تے ۲۵۰۰ دیسی سپاہیاں نوں نال لے کے حملہ آور ہويا تے مغل سپاہی لڑائی دے بغیر ہی تتر بتر ہوئے گئے۔ ايسے سال کلائیو نے کرنیل فورڈ دے ماتحت فوج روانہ کيتی تے اُس نے فرانسیساں توں سیسپٹم (سریرنگ پٹم ) جو ساحل مدراس اُتے واقع اے، کھو لیا تے شمالی علاقےآں تے نظام حیدر آباد اُتے ہمیشہ دے لئی اپنا رعب بٹھا لیا۔ کلائیو نے فیر ولندیزاں اُتے حملہ کيتا۔ کیونجے صرف ایہی قوم انگریزاں دے مقابل ہوئے سکدی سی۔ اسنوں بحری تے برّی شکست دتی تے اُس وقت توں اُنہاں دی بستی چنسرا صرف ناں نوں ہی رہ گئی۔
میر جعفر
[سودھو]پلاسی دی لڑائی دے بعد میر جعفر بنگالے دا نواب ہويا۔ مگر اوہ تاں صرف ناں دا ہی نواب سی۔ درحقیقت کلائیو نوابی کردا سی۔یعنی جو کچھ اوہ کہندا سی اوہی میر جعفر بجا لاندا سی۔ جدوں تک کلائیو ہند وچ رہیا۔ اُس دی ایہی کیفیت رہی تے جدوں کدی میر جعفر اُتے کوئی غنیم چرھ کر آتا سی تاں اُس دے مقابلے نوں وی کلائیو ہی جاندا سی۔ چنانچہ جدوں اک بار مرزا عالی گوہر نے جو بعد وچ شاہ عالم ثانی دے لقب توں مشہور ہويا۔ صو بۂ بہار اُتے حملہ کيتا تاں کلائیو نے انگریزی فوج بھیج کر اُس نوں پتنے دے نیڑے شکست دتی تے اُس نوں تے اُس دے مددگار نواب وزیر والئے اودھ نوں اوتھے توں بھگا دتا۔ ایہ پٹنے دی پہلی لڑائی سی۔ حاصل کلام ایہ اے کہ کلائیو تاں بنگالے دی حکومت کر تا سی تے میر جعفر مرشد آباد وچ پيا عیش اُڑاندا سی۔ کلائیو تن برس بنگالے دی گورنری دے کے پنج سال ۱۷۶۰ء توں ۱۷۶۵ء تک دے لئی ولایت چلا گیا تے اُس دی جگہ وئن سٹارٹ گورنر ہويا۔اُس نے تے اُس دی کونسل نے جدوں ایہ دیکھیا کہ نواب وڈا فضول خرچ اے تے اَنھّا دھند روپیہ اڑاندا اے ۔ مگر انگریزاں دا روپیہ ادا کرنے وچ لیت و لعل کرتاہے تاں انہاں نے اُس نوں معزول کر کے اُس دی جگہ اُس دے بھتیجے میر قاسم نوں مقرر کر دتا۔جس دی مفصل کیفیت آگے بیان کيتی جائے گی۔ لیکن کچھ عرصے بعد کلکتے دی کونسل نے اُس نوں وی مسند توں اُتار کر فیر میر جعفر ہی نوں نواب بنا یا۔ تے اس عنایت دے عوض وچ اُس توں زر کثیر لیا۔ جنوری ۱۷۶۵ء وچ میر جعفر انتقال کر گیا تے اُس دی موت دا باعث کسی قدر ایہ وی ہويا کہ کلکتے دے انگریز جو اُس توں آئے دن ہزاراں روپے منگدے سن ۔ اُس توں اُس دی جان عذاب وچ آگئی سی۔ میر جعفر دی وفات دے بعد کونسل نے تے روپیہ لے کے اُس دے بیٹے ناظم الدولہ نوں مسند اُتے بٹھا دتا۔ اس شخص اُتے صوبہ دارئے بنگالہ ختم ہوئی۔ کیونجے اُس دے عہد وچ بادشاہ دہلی نے صوبۂ بنگالہ دی دیوانی ایسٹ انڈیا کمپنی نوں دے دی۔ کمپنی دی ایويں تاں اک مدت توں بنگالے وچ حکومت سی۔ مگر ہن بادشاہ دی طرف توں دیوانی دا فرمان عطا ہونے توں اوہ جسب ضابطہ وی حاکم بنگالہ ہوئے گئی۔
میر قاسم
[سودھو]جب میر قاسم اپنے چچا میر جعفر دی جگہ بنگالے دا نواب مقرر ہويا تاں اُس نے ۱۷۶۰ء وچ ميں تن ضلعے بردوان، میدنی پور تے چاٹ گائاں انگریزاں دی نذر کیتے۔ ایہ نواب وڈا ہوشیار تے مستقل مزاج سی۔ اُس نے ایہ ارادہ کيتا کہ انگریز جناں نے اُس نوں حکومت دلوائی سی۔ اُنہاں دی تابعداری توں اپنے تئاں آزاد کرے چنانچہ اول چال تاں اوہ ایہ چلا کہ مرشد آباد جو کلکتے توں نیڑے سی۔ اوتھے توں اُس نے اپنا راجگڑھ منگیر وچ بدل ڈالیا۔ تاکہ ا نگریزاں توں اوہ دور رہ کے چپکے چپکے تیاریاں کرے ۔ فیر دوسری تدبیر ایہ دی کہ فوج بھرتی کر کے اُس نوں فرنگیاں دی طرح قواعد سکھانے لگا۔
پٹنے دی دوسری لڑائی
[سودھو]اس وقت شاہ عالم ثانی نے صوبۂ بہار اُتے مستقل قبضہ کر لینے دا از سرنو قصد کيتا۔ مگر کرنیل کارنک نے فیر پٹنے دے پاس اُس نوں شکست دتی۔ لڑائی دے بعد بادشاہ کارنک دے نال پٹنے آیا۔ اوتھے میر قاسم نے اُس دے حضور وچ اظہار اطاعت کيتا تے بنگالہ، بہار تے اوڑینال کیندی صوبہ داری دا خلعت پایا۔
بکسر دی لڑائی
[سودھو]کچھ عرصے بعد میر قاسم تے انگریزاں وچ برملا تکرار ہوئے گئی۔ اول اول تاں نواب حق بجانب سی تے کونسل دے انگریزاں دی طرف توں اُس دے نال بے انصافی تے سختی ہُندی سی۔ میر قاسم نے نواب وزیر والئے اودھ توں مل کے سازش شروع کيتی۔ کمپنی دے نوکراں نے بنگال وچ اپنی تجارت دا حق ظاہر کيتا۔ اس دعوے توں نواب دی چنگی دے افسراں تے دیسی سوداگراں وچ جھگڑے شروع ہوئے گئے تے سوداگراں نے ایہ ظاہر کيتا کہ اوہ کمپنی دے نوکراں دی جگہ کم کردے نيں۔ نواب دا بیان سی کہ اُس دے اختیارات نوں ہر جگہ بر طرف کيتا جاندا اے۔ کونسل دے بوہت سارے ممبراں نے اُس دی شکایت نوں نہ سنیا ۔ مگر گورنر وین سٹارٹ تے وارن ہیسٹنگز نے جوا س وقت اک چھوٹا ممبر سی۔ عہد و پیمان کرانے چاہے مگر اُس توں نقصان ہويا۔ نواب دے افسراں نے انگریزی کشتی اُتے گولہ باری شروع دی تے انگریزاں دے برخلاف بغاوت کھڑی ہوئے گئی۔ پٹنے وچ ۲۰۰۰ سپاہی مارے گئے تے تقریباً ۲۰۰ انگریز جو بنگالے دی مختلف جگہاں وچ مقیم سن، مسلماناں دے ہتھ آئے تے قتل ہوئے۔ اس دے بعد فوج انگریزی نے دھاوا کر کے پٹنہ فتح کر ليا ۔ مگر میر قاسم وہاںسے اودھ دی طرف بھج گیا تے اُس نے نواب وزیر والئے اودھ تے شاہ عالم بادشاہ دہلی دے پاس جا کے پناہ لئی۔ انہاں دونے نے میر قاسم دی مدد دے لئی کمر بنھی۔ تِناں اکٹھے ہوئے کے پٹنے دی طرف آئے۔ مگر اُدھر توں انگریزی فوج نے اُنہاں نوں ہٹا دتا۔ فیر انہاں نے بکسر اُتے دریائے سون دے نیڑے مورچے باندھے تے اکتوبر ۱۷۶۴ء نوں میجر منرو دی فوج توں اُنہاں دی لڑائی ہوئی جس وچ ا نہاں نے شکست فاش کھادی تے انگریزاں نے مخالفاں دی ۱۶۰ توپاں کھو لاں۔
بادشاہ دی طرف توں بنگالے دی دیوانی کمپنی نوں عطا ہوئی
[سودھو]اس فتح توں برے عمدہ نتیجے پیدا ہوئے یعنی نواب وزیر والئے اودھ جو ناں نوں تاں شاہ عالم ثانی دا تابعدار سی مگر حقیقت وچ اک مدت توں نہ صرف اودھ بلکہ ساری سلطنت مغلیہ دا مالک و مختار بن رہیا سی، اس لڑائی وچ بالکل بست ہوئے گیا تے اُس دے بعد اُس نے وی ناچار انگریزاں دے لطف و کرم دا دامن پھڑیا۔ اس طرح انگریز ہن وسط ہندوستان دے وی مالک ہوئے گئے۔ فیر بادشاہ وی خود انگیریزاں دے لشکر وچ چلا آیااور اس گل دا خواہاں ہويا کہ انگریزاں دی مدد توں دہلی وچ اُس دی سلطنت نوں استحکام ہوئے جائے۔ جدوں کلائیو رخصت لے کے ولایت چلا گیا تاں کلکتے دے انگریزی حاکم وڈے بدنیت ہوئے گئے۔ کونسل دے ممبر اپنے ملک دے فائدے دی نسبت ذاتی فائدے تے دولت کھینچنے دی طرف زیادہ متوجہ سن ۔ پس کمپنی نے جدوں ایہ صورت دیکھی۔ تاں ہر چند اوہ کلائیو دی اگلی خدمات توں کچھ خوش نہ سی تاں وی انہاں خرابیاں دے انسداد دے لئی اُس نوں کلائیو توں بہتر تے کوئی آدمی نہ سُوجھا۔ چنانچہ اُس نے کلائیو نوں کہیا کہ آپ اک دفعہ تے ہند جاواں تے اوتھے دے انتظام وچ جو خرابیاں پڑ رہیاں نيں ، اُنہاں دی بخوبی اصلاح کرن۔ کلائیو نے اول تاں ایہ گل منظور نہ کيتی۔ مگر آخر اُس نے کمپنی دا حکم مان لیا۔ چنانچہ ۱۷۶۵ء وچ فیر کلکتے آیا تے آتے ہی حسب منشائے کمپنی ایہ حکم جاری کيتا کہ کمپنی دا کوئی ملازم نذر بھینٹ نہ لے تے زیادہ تر پختگی دے لئی سب توں اقرار نامے لکھوا لئی۔ کہ اسيں اس قاعدے دے پابند رہن گے۔ اس قصے توں نبٹ کر کلائیو الٰہ آ باد روانہ ہويا ۔ اوتھے انگریزی فوج جمع سی تے شاہ عالم تے شجاع الدولہ جرنیل کارنیک دے لشکر وچ موجود سن تے عہد نامے دی التجاکر رہے سن ۔ کلائیو نے آکر اس معاملے دا وی فیصلہ کيتا۔ یعنی اودھ وچ شجاع الدولہ نوں اس شرط اُتے بحال کيتا کہ اوہ سرکار انگریزی دا دوست تے وفادار رہے تے ضلعے کورا و الٰہ آباد بادشاہ نوں دے دیے۔ فیر شاہ عالم نے ۲۱ لکھ روپے سلا دے عوض صوبۂ بنگالہ ، بہار تے اوڑینال کیندی دیوانی انگریزاں نوں عطا کيتی۔ اس لقب توں ظاہر وچ تاں صرف ایہ مراد سی کہ ا نگریز انہاں صوبےآں دی آمدنی تحصیل کيتا کرن۔ مگر حقیقت ایہ اے کہ اُنہاں صوبےآں دی ساری حکومت انگریزاں دے قبضے وچ آگئی۔ اس وچ شک نئيں کہ جو اختیار بادشاہ نے آج انگریزاں نوں عطا کیہ اوہ اُ ن نوں واقعہ وچ بہت بیشتر توں حاصل سی۔ مگر فیر وی فرمان شاہی دی رو توں اس دا عطا ہونا اک وڈی گل سی۔ کیونجے پہلے اوہ اک جائز طور توں انہاں صوبےآں دے حاکم نہ سن تے ہن انہاں نوں مسند شاہی حاصل ہوئے گئی۔ ایہ امر اہم ۱۲ اگست ۱۷۶۵ء نوں وقوع وچ آیا تے اس دے چند ہی روز بعد نواب بنگالہ نوں انتظام ملکی توں دست بردار ہوئے کے اک پنشن بیش قرار منظور کرنی پئی۔
مرشد آباد وچ وی اک برائے ناں نواب رہندا سی۔ جس نوں انگریزاں دی طرف توں ۹ لکھ روپیہ سالانہ ملیا کردا سی۔ اس رقم دا نصف اوہ بادشاہ دہلی نوں بنگال، بہار تے اوڑیسہ دا خراج دتا کردا سی۔ ایہ اک طرح دی دو عملی سی۔ انگریز تاں بنگال، بہار تے اُڑیسہ دا محصول وصول کيتا کردے سن تے لشکر نوں درست حالت وچ رکھدے سن تے نواب نوں فوجداری اختیارات حاصل سن ۔ گویا کمپنی دیوان سی اورنوا ب نظام سی۔ محصول دا اکٹھا کر نا ۱۷۶۵ء توں ۱۷۷۲ء تک دیسی افسراں دے ہی ہتھ وچ رہیا۔
کلائیو دی اصلاحاں
[سودھو]اس دے بعد کلائیو کوئی چند ہی مہینے تے ہند وچ رہیا ۔ مگر اس عرصے وچ اُس نے وڈی سرگرمی دے نال حکومت انگریزی دے انتظام وچ اصلاحاں کيتیاں تے ایہی اُس دے ہند وچ دوبارہ آنے دی غرض سی۔ چنانچہ اول تاں اُس نے افسرانِ فوج دے وسائل منفعت کم کیتے تے جدوں کوئی دو سو افسران جنگی نے ایکا کر کے اُس دی مخالفت کيتی۔ تاں اُس نے وڈے استقلال دے نال اُس نوں رفع کيتا۔ فیر ملازمان کمپنی نے ( جو اپنی ذاتی تجارت کيتا کردے سن ) اُس دے انسداد دے لئی وڈی سخت تدبیراں کیتیاں۔
یہ سب کم کر کے کلائیو ۱۷۶۷ء وچ ہند توں رخصت ہويا تے فیر ادھر دا قصد نئيں کيتا۔ دو برس پہلے جدوں اوہ ولایت توں آیا سی ۔ اُس وقت دی نسبت ہن اوہ زیادہ تنگدست ہوئے کے گھر گیا۔ مگر ولایت وچ اُس دی وڈی تعظیم و تکریم ہوئی۔ اس نے ہند وچ جو اصلاحاں کيتیاں سن۔ اُنہاں دے سبب اُس دے بہت دشمن ہوئے گئے سن ۔ چنانچہ جنہاں نوں اُس نے سزا دتی سی یا جنہاں دے وڈے منصوبے توڑے سن ۔ اوہ سب دے سب اُس دے درپے ہوئے گئے تے اُس وقت کمپنی دے ممبران منتظم نے جداں چاہیے سی۔ ویسا اُس دا نال نہ دتا۔ مگر آخر وچ پارلیمنٹ دی ایہ رائے ہوئی کہ کلائیو نے اپنے ملک دے فائدے دے لئی وڈے بڑے عمدہ کام انجام دیے ہیں۔ اس سبب سے وہ سارے الزاموں سے بری ہو گیا اور اپنے حریف ڈوپلے سے دس برس بعد ۱۷۷۴ء میں مر گیا ۔
کرناٹک (آرکاٹ) دے نواباں نے جنوبی بھارت دے مشرقی حصے اُتے 1690ء توں 1801ء تک حکومت کیتی ۔ ابتدا وچ انہاں نے آرکاٹ، ویلور شہر نوں اپنا دار الحکومت بنایا سی ۔ انہاں دا عرصۂ اقتدار تامل ناڈو دی تاریخ وچ اک اہم دور اے، جس وچ مغلیہ سلطنت دا شیرازہ بکھردا چلیا گیا تے متحدہ ہندوستان وچ طوائف الملوکی دا دور دورہ سی ۔ اس پرآشوب دور وچ انگریز نت نئی پالیسیاں تے سازشاں نال ملک دے چپے چپے اُتے قابض ہو رہے سن تے تمام ملک ہمالیہ توں لے کے راس کماری تک قتل، غارتگری تے لوٹ مار دا جولان گاہ بنا ہویا سی ۔
جغرافیہ تے سرحداں
[سودھو]ماضی دا کرناٹِک موجودہ تامل ناڈو تے آندھرا پردیش دے پاس واقع سی ، شمال وچ دریائے کرشنا توں جنوب دے کولیدم دریا تک وسیع، تے مغرب وچ کڈپہ، سیلم تے ڈنڈیگل سن ، جو بعد وچ سلطنت خداداد میسور دا حصہ بنے۔
عام طور اُتے مشرقی گھاٹ تے ساحل کورامانڈل تے مغربی گھاٹ دے درمیان وچ جنوبی بھارت دے علاقے نوں کرناٹک دا ناں دتا جاندا سی ۔ کرناٹک، پالگھاٹ توں بیدر تے شمال وچ آندھرا پردیش دے ضلع گنٹور توں جنوب وچ راس کنیاکماری تک وی کسے حد تک کہیا جاندا رہیا اے۔
کرناٹک دے نواباں دی فہرست
[سودھو]کرناٹک یا کارناٹک نواب جنہاں آرکا ٹ نواب وی کہیا جاندا اے 1690ء توں 1801ء تک انہاں نے سلطنت کیتی ۔ ابتدائی دور وچ انہاں نے آرکاٹ ویلور نوں اپنا دارالحکومت بنائی۔ انہاں دا دور نہایت ہی اہم دور رہیا۔ جو مغلیہ سلطنت، مراٹھا سلطنت تے برطانوی راج وچ منتقل ہویا۔
پرانی کرناٹک ریاست شہر چینائی توں لے کے شہر سیلم تے دنڈیگل تک تے شہر کڈپہ توں لے کے کنیاکماری تک پھیلی ہوئی سی ۔ تے مغرب دی جانب مغلیہ سلطنت دے حدود سن تو شمال دی جانب سلطنت خداداد میسور دے حدود سن ۔ انہاں دے حدود مراٹھا سلطنت نال وی ملدے سن ۔ اُس دور وچ کرناٹک ناں عام طور اُتے اس علاقے نوں دتا گیا سی ، مغربی گھاٹ توں لے کے کورامانڈل ساحل تک تے بیدر توں پالگھاٹ تک، تے آندھرا پردیش دے ضلع گنٹور توں لے کے جنوب وچ راس کنیاکماری تک دا وسیع علاقہ۔
تریخ
[سودھو]کرناٹک نواباں دی نسب خلیفہ دوم حضرت عمر بن خطاب نال جا ملتی اے۔ [۱] نوابی سلسلے دی شروعات پہلے نواب ذوالفقار علی خان توں شروع ہوندی اے جنہیں 1692ء وچ مغلیہ سلطان اورنگزیب عالمگیر نے مقرر کیتا سی ۔ کرناٹک نواب حکمرانی دے بانی ذوالفقار علی خان سن ۔ اس توں قبل ایہ حکمرانی مراٹھا سلطنت دے ماتحت سی جو راجارام چھترپتی دی حکمرانی وچ سی ۔ [۲۱۷] وجیانجے سلطنت شدید کمی دے نال ، کارناٹک دے نواب نے دریائے کرشنا دے جنوب وچ اک وسیع و عریض علاقے اُتے قابو پالیا۔ نواب سعادت اللہ خان اول (1710–1732) نے اپنا دربار گینگی توں آرکوٹ منتقل کردتا۔ اس دے جانشین دوست علی (1732–1740) نے فتح تے 1736 وچ مدورائی نوں منسلک کيتا۔ 1740 وچ ، مراٹھا افواج آرکوٹ اُتے اتری۔ دمالیچری دے نواح وچ انہاں نے نواب ، دوست علی خان اُتے حملہ کيتا۔ اس دے بعد دی جنگ وچ ، دوست علی ، اس دا اک بیٹا حسن علی تے متعدد ممتاز افراد اپنی جاناں توں ہتھ دھو بیٹھے۔ اس ابتدائی کامیابی نے جنوب وچ مراٹھیا دے وقار نوں اک نال ودھایا۔ دمالچیری توں مراٹھا آرکوٹ دی طرف روانہ ہوگئے ، جس نے بغیر کسی مزاحمت دے انہاں دے سامنے ہتھیار ڈال دئے۔ چندا صاحب تے انہاں دے بیٹے نوں گرفتار کرکے ناگپور بھیج دتا گیا۔
محمد علی خان والاجاہ (1749–1795)، 1765ء وچ حاکم بنے۔
انگریزی تے فرانسیسیاں دے بڑھدے ہوئے اثرات تے انہاں دی نوآبادیاتی جنگاں نے کارناٹک اُتے بہت وڈا اثر ڈالیا۔ والجہا نے فرانسیسیاں دے خلاف انگریزی دی حمایت دی تے سلطان حیدر علی ، اسنوں بھاری قرض وچ ڈال دتا۔ اس دے نتیجے وچ اسنوں اپنا بیشتر علاقہ ایسٹ انڈیا کمپنی دے حوالے کرنا پيا۔ تیرہويں نواب ، غلام محمد غوث خان (1825–1855) ، بغیر کسی مسئلے دے دم توڑ گیا ، تے انگریزاں نے نظریہ ختم ہونے نوں لاگو کردے ہوئے ، کارناٹک نوابوم توں الحاق کرلیا۔ غوث خان دے چچا عظیم جاہ نوں ملکہ وکٹوریہ] نے 1867 وچ آرکوٹ (امیرِ ارکوٹ) دا پہلا پرنس بنایا سی ، تے اسنوں مستقل طور اُتے ٹیکس فری پنشن دتا گیا سی۔ اس استحقاق دا حکومت ہند دی طرف توں اعزاز بدستور جاری اے۔ ایہ حیثیت دستور ہند دے ذریعہ محفوظ اے ، تے کنبہ اس دے استحقاق تے لقب نوں برقرار رکھے ہوئے اے۔ ارکوٹ دے موجودہ شہزادہ ، عبد علی نے جولائی 1994 وچ ایہ لقب وراثت وچ ملیا سی۔
کرناٹک یا آرکاڑ یا آرکاٹ دے صوبہ دار نواب
[سودھو]ناں | حکمرانی دی ابتداء | حکمرانی دا اختتام | |
---|---|---|---|
1 | ذوالفقار نصرت جنگ | 1692 | 1703 |
2 | داؤد خان پنی | 1703 | 1710 |
3 | سعادت اللہ خان اول | 1710 | 1732 |
4 | دوست علی خان | 1732 | 1740 |
5 | صفدر علی خان | 1740 | 1742 |
6 | سعادت اللہ خان دوم | 1742 | 1744 |
7 | انورالدین خان | 1744 | 3 اگست 1749 |
کرناٹک دے نیم آزاد نواب
[سودھو]Name | حکمرانی دی ابتداء | حکمرانی دا خاتمہ | |
---|---|---|---|
1 | انورالدین خان | 1744 | 3 اگست 1749 |
یورپی اثر رسوخ وچ کرناٹک نواب
[سودھو]ناں | حکمرانی دی ابتدا | حکمرانی دا اختتام | |
---|---|---|---|
1 | چندا صاحب | 1749 | 1752 |
1 | محمد علی خان والاجاہ | 3 اگست 1749 | 16 اکتوبر 1795 |
3 | عمدۃ العمراء | 1795 | 1801 |
4 | عظیم الدولہ | 1801 | 1819 |
4 | اعظم جاہ | 1819 | 1825 |
4 | غلام محمد غوث خان | 1825 | 1855 |
- Silver Shaded Rows signify the فرانسیسی ایسٹ انڈیا کمپنی۔
- Yellow Shaded Rows signify the ایسٹ انڈیا کمپنی۔
آرکاٹ دے نواب
[سودھو]Lineage | |||||
---|---|---|---|---|---|
امیر | دور حکومت | ||||
عظیم جاہ | 1867–1874 | ||||
سر ظہیرالدولہ بہادر | 1874–1879 | ||||
انضمام الملک معزل الدول بہادر | 1879–1889 | ||||
سر محمد منور خان بہادر | 1889–1903 | ||||
سر غلام محمد علی خان بہادر | 1903–1952 | ||||
غلام محی الدین خان بہادر | 1952–1969 | ||||
غلام محمد عبدالقادر | 1969–1993 | ||||
محمد عبدالعلی | 1993- توں اب تک |
انگریزاں تے فرانسیساں دی ملک کرناٹک وچ لڑائی
[سودھو]آغاز جنگ
[سودھو]انگریزاں تے فرانسیساں وچ جو لڑائی ۱۷۴۶ء وچ شروع ہوئی۔ اوہ اکثر ملک کرناٹک ہی وچ ہُندی رہی تے جدوں تک انگریزاں نے ۱۷۶۱ء وچ پانڈی چری نوں خاطر خواہ فتح نہ کر ليا۔ رفع نہ ہوئی۔ اول اول فرانسیساں دا پاسا خوب زبر رہیا۔ کیونجے اُنہاں دے نامی جرنیل لا بورڈونے تے مشہور سردار ڈوپلے نے مل کے ۱۷۴۶ء وچ مدراسنوں جو اس علاقے وچ انگریزاں دا صدر مقام سی۔ فتح کر ليا۔
نظام الملک جس دا اُتے کئی بار ذکر آچکيا اے۔ ناں نوں تاں دکن وچ سلطنت مغلیہ دی طرف توں صرف صوبہ دار سی۔ مگر حقیقت وچ اوہ مُدت توں حیدر آباد دا رئیس خود مختار ہوئے گیا سی۔ ايسے طرح کرناٹک دا نواب وی خود مختار بن گیا سی۔ مگر دوست علی نوں جو کرناٹک دا پہلا خود مختار نواب سی۔ مرہٹاں نے شکست دے کے قتل کر ڈالیا تے اُس دے داماد چندا صاحب نوں قید کر ليا۔ اس دے بعد ۱۷۴۳ء وچ نظام حیدرآباد دا اک سردار جس دا ناں انورالدین سی۔ نواب کرناٹک مقرر ہويا۔
جب مدراسنوں فرانسیس فتح کر چکے تاں تھوڑے عرصے بعد انور الدین نے اُنہاں توں کہیا کہ ایہ شہر مینوں دے دو۔ ڈوپلے نے اُس توں انکار کيتا۔ اس اُتے نواب نے اپنے بیٹے نوں دس ہزار فوج دے نال مدراسنوں روانہ کيتا۔ کہ فرانسیساں توں زبردستی مدراس کھو لے۔ ڈوپلے نے پاراڈیس نوں جو اک وڈا لئیق افسر تے بہادر و کار دان سپہ سالار سی۔ نواب کرناٹک دے مقابلے اُتے بھیجیا۔ فرانسیساں دی اس لڑائی وچ پورے اک ہزار جوان وی نہ سن ۔ تاں وی انہاں نے نواب دے لشکر عظیم دے دھوئيں بکھیر دیے۔ اس لڑائی توں ضمناً وڈے وڈے نتیجے پیدا ہوئے کیونجے اس توں اہل فرنگ تے سرداران ہند دوناں نوں ایہ گل بخوبی معلوم ہوگئی۔ کہ رئوسائے ہندکی سپاہ ہندوستانی کِنّی ہی کیوں نہ ہوئے ۔ فرنگیاں دے سامنے کچھ حقیقت نئيں رکھدی۔
اس لڑائی دے بعد پاراڈیس مدراس دا گورنر مقرر ہويا۔ مگر چند ہی روز وچ انگریزاں دی کمک نوں اک زبردست بیڑا آپہنچیا۔ جس دی مدد توں انہاں نے فرانسیساں نوں مدراس توں کڈ دتا۔ بلکہ اُنہاں دے صدر مقام پانڈی چری دا محاصرہ کے لیا۔ اس دے بعد تھوڑی مدت تک انگریزاں تے فرانسیساں وچ صلح رہی تے دونے نے جو جو مقام اک دوسرے توں فتح کیتے سن واپس کر دتے تاکہ جو صورت لڑائی توں پہلے سی فیر اوہی قائم ہوئے جائے۔
ڈوپلے دی فتح یابی
[سودھو]۱۷۲۸ء وچ نظام الملک نے اک سو چار برس دی عمر وچ وفات پائی تے ہن اُس دے بیٹےآں وچ ریاست حیدر آباد دی نسبت تنازع ہويا ۔ چھوٹے بیٹے ناصر جنگ نے اپنے وڈے بھائی مظفر جنگ نوں ریاست توں کڈ دتا تے اوہ مرہٹاں توں مدد مانگنے ستارے آیا تے ایتھے چندا صاحب توں اُس دی کمال دوستی ہوئے گئی۔ چندا صاحب اگرچہ ستارے وچ مرہٹوںکا قیدی سی۔ مگر اس استحقاق توں کہ دوست علی دا داماد سی۔ کرناٹک دی نوابی دے دعوے اُتے بدستور اڑا ہويا سی۔ فرانسیس مظفر جنگ تے چندا صاحب دونے دے حامی و مدد گار ہوئے گئے۔ چنانچہ ڈوپلے نے مرہٹاں نوں روپیہ دے کے چندا صاحب نوں اُنہاں دی قید توں چھرالیا تے اپنی فرانسیسی سپاہ مظفر جنگ تے چندا صاحب دی فوجاں دے نال شامل کے دے لڑائی اُتے چڑھیا۔ انورالدین نوں مقام امبور اُتے شکست ہوئی تے اوہ تے اُس دا بیٹا لڑائی وچ کم آئے۔ اس مشہور معردے ميں فرانسیسی فوج دا جرنیل بوسے سی جو اک وڈا مشہور افسر گزریا اے۔ ہن کچھ عرصے تک مظفر جنگ صوبہ دار دکن تے چندا صاحب کرناٹک رہیا۔ مگر اُنہاں دا عروج کچھ بہت عرصے تک نئيں رہیا۔ تھوڑے ہی دن بعد انورالدین دے چھوٹے بیٹے محمد علی نے تباہ و خستہ ہوئے کے نوابئے کرناٹک دے لئی انگریزاں توں اعانت چاہی تے ناصر جنگ صوبہ دار ئے دکن دا دعویدار ہويا۔ پس ہن اک طرف تاں محمد علی تے ناصر جنگ سن ۔ جنہاں دے حامی انگریز بنے تے دوسری طرف چندا صاحب تے مظفر جنگ سن ۔ جنہاں دے مددگار فرانسیسی ہوئے تے انہاں دوناں وچ لڑائی چمکی۔
اس لڑائی وچ کدی اک ور ہوئے جاندا تے کدی دوسرا زبر۔ خلاصہ ایہ کہ ناصر جنگ صوبہ دار دکن تاں ہويا۔ مگر دوسری لڑائی وچ ماراگیا تے فیر مظفر جنگ اس منصب اُتے بحال ہوئے گیا۔ لیکن آخر اوہ وی مقتول ہويا۔ تے انجام کار فرانسیساں نے نظام الملک دے اک ہور چھوٹے بیٹے صلابت جنگ نوں مسند اُتے بٹھایا تے بونال کیندی مدد توں صلابت جنگ اورنگ آباد وچ صوبہ دارئے دکن اُتے قائم رہیا تے اس نے چندا صاحب نوں نواب کرناٹک مقرر کر دتا۔ اس جنگ وچ فرانسیسی فوج نے بوسے دے ماتحت وڈے وڈے نمایاں کم کیتے تے بوسے نے قلعہ جنجی نوں جو کرناٹک وچ سب توں زیادہ مضبوط اے ۱۷۵۰ء وچ ۲۴ گھینٹے دے اندر فتح کر ليا۔
اب فرانسیسیاں دا گورنر جنرل ڈوپلے تے اس دا بہادر سپہ سالار بوسے وڈے ظفر مند و خُورسند سن ۔ چنانچہ جس مقام اُتے ڈوپلے نے ناصر جنگ کيتی فوج نوں شکست دتی سی۔ اوتھے اس نے فتح دی یادگار وچ اک مینار تعمیر کرایا تے اک شہر آباد کرنے دا وی حکم دتا۔ جس دا ناں ڈوپلے فتح آباد رکھیا۔ اُس وقت انگریزاں دا حال بالکل خستہ و خراب سی۔
=کرنیل رابرٹ کلائیو
[سودھو]جب انگریز دا حال ایسا تباہ ہوئے رہیا سی ۔ خدا دی قدرت توں اُنہاں وچ اک ایسا جواں مرد تے کارداں نوجوان نمودار ہويا۔ جس دی حسن لیاقت توں لڑائی دا رنگ بالکل پلٹ گیا۔ اس نامور شخص دا ناں رابرٹ کلائیو سی۔ ایہ ۱۷۲۵ء وچ انگلستان دے اک کم بضاعت شریف شخص دے ہاں پیدا ہويا تے اٹھارہ برس دی عمر وچ ملکی خدمت دے لئی بھرتی ہوکے ہند وچ آیا۔ اس وقت تک ایتھے ملکی عہدہ داراں نوں صرف معاملات تجارت ہی نال تعلق سی۔ مگر کلائیو دی طبیعت وچ چالاکی تے تندی بہت ساریاں۔ اس لئی جدوں فرانسیساں توں انگریزاں دی لڑائی چھڑی تاں کلائیو ملکی کم چھڈ کے صیغہ جنگ وچ بھرتی ہوئے گیا تے پانڈی چری دے اول محاصرے تے دیوی کوٹا دی فتح وچ اُس نے وڈے جوہر دکھائے۔ اُس وقت لڑائی دی جو کیفیت سی۔ اُس توں تاں انگریزاں دی تباہی وچ کچھ شک و شبہ نہ رہیا سی۔ مگر خدا دی کار سازی توں کلائیو دی دلیری تے عقلمندی نے انگریزاں دی نائو نوں ڈوبتے ڈوبتے بچا لیا۔ اس وقت فرانسیساں تے چندا صاحب دونے دی مشترک فوج نے ترچناپلی وچ انگریزاں دا سخت محاصرہ کے رکھیا سی تے اُنہاں توں بچنے دی کوئی صورت نہ دکھادی دیندی سی کلائیو نے جھٹ مدراس دے گورنر دے پاس جا اُس دی منت سماجت دی کہ آپ مہربانی کر کے مینوں ترچناپلی نوں دشمناں دے ہتھ توں بچانے دے لئی مخالفاں دے ملک اُتے حملہ کرنے دی اجازت دیجیے۔ گورنر نے اس گل نوں منظور کيتا ۔
معرکہ ارکاٹ
[سودھو]کلائیو چندا صاحب دے دارالریاست ارکاٹ نوں فتح کرنے دے لئی مستعد ہوئے گیا۔ اس وقت اگرچہ اس دے پاس ہندوستانی تے انگریزی سپاہی سب ملیا کے صرف پنج سو جوان تے چند ہلکی توپاں سن۔ تاں وی اوہ وڈی جوانمردی توں بجلی تے گرج دے اک سخت طوفان وچ بیدھڑک ارکاٹ اُتے چڑھ گیا۔ اس دی دلیری دیکھ کے مخالف دنگ رہ گئے تے کہنے لگے کہ ایہ لوک کس بلا دے بنے ہوئے نيں کہ آتش آسمانی وی اُنہاں اُتے کچھ اثر نئيں کردی۔ غرض آخر اُنہاں دے پیر اُکھڑ گئے۔ تے کلائیو نے ارکاٹ نوں فتح کر ليا۔ فیر جدوں چندا صاحب نے اپنے وڈے لشکر وچوں جو ترچناپلی دا محاصرہ کے رہیا سی۔ دس ہزار سپاہ اپنے بیٹے راجہ صاحب دے نال ارکاٹ نوں کلائیو توں کھو لینے دے لئی روانہ کيتی تاں کلائیو اپنی بہت چھوٹی سی جمیعت دے نال جس وچ ہن گھٹتے گھٹتے کل ۳۲۰ جوان تے ۴ افسر رہ گئے سن ۔ اپنے مخالفاں دے انبوہ کثیر توں شہر نوں بچانے اُتے مستعد ہوئے گیا تے ست ہفتے تک برابر ڈٹا رہیا۔ اس اثنا وچ راجہ صاحب نے اسنوں روپے دا لالچ وی دتا تے دھمکی وی دتی کہ اوہ کسی طرح شہر اُس دے حوالے کے دے مگر کلائیو نے ذرا وی پروا نہ کيتی۔ اس محاصرے وچ جدوں اک بار محاصرین دے پاس سامان رسد تھُڑ گیا تاں ہندوستانی سپاہیاں نے حاضر ہوئے کے عرض کيتی کہ اسيں چاوہ پکا کر اُس دی پیچ اُتے تاں خود گزارہ کے لینگے تے خشکہ سب گوراں نوں دیدتا کرینگے کیونجے اُنہاں نوں اسيں توں زیادہ مقوی غذا درکار اے۔ اس توں ایہ گل بخوبی ثابت ہوئی کہ کلائیو اک ایسا نمونہ سی جس نوں دیکھ کے اُس دے سپاہیاں وچ کمال جفا کشی تے شجاعت پیدا ہوگئی سی۔ مراردی رائو مرہٹہ سردار گُٹی جو چھ ہزار سپاہ لئی مقام امبور اُتے کھڑا انتظار کر رہیا سی کہ ویکھو اورنٹ کس کروٹ بیٹھدا تے نصیب کس دی یاوری کردا اے۔ کلائیو دی بہادری دیکھ کے ایہ کہنے لگیا کہ جس صورت وچ انگریز اپنے کم وچ ایداں دے مستعد نيں تاں مناسب اے کہ اسيں وی اُنہاں دی مدد کرن۔ ایہ سوچ بچار کر جھٹ کلائیو توں آملا تے ادھر مدراس دے گورنر سانڈرس نے وی ارکاٹ دی بہادر فوج نوں کمک بھیجنے وچ وڈی کوشش کيتی۔ غرض راجہ صاحب نے ارکاٹ اُتے دانت پیس پیس کر بہتیرا حملہ کيتا۔مگر اک پیش نہ گئی تے چار سو آدمی کم آئے۔ آخر ناچار اُس نے محاصرے توں ہتھ اُٹھایا تے اپنا سا مُنہ لے کے اُلٹا فیر گیا۔ کلائیو دے اس وڈے مشہور و معروف معرکے توں لوکاں دے دلاں اُتے انگریزاں دی بہادری دا خوب سکہ بیٹھ گیا۔ ہن کلائیو لڑائی اُتے لڑائی مارنے مارنے لگا۔ تے ڈوپلے نے جو مینار تے شہر اپنی فتح دی یاد وچ بنایا سی۔ اُس نوں وی کلائیو نے مارچ ۱۷۵۲ء وچ مسمار کرا دیااور ایہ اس گل کيتی علامت سی کہ گویا اُس نے ہند دی فرانسیسی حکومت خاک وچ ملا دتی۔
کئی معرکےآں دے بعد چندا صاحب ماریا گیا اورفرانسیسی فوج نے ۱۷۵۶ء وچ سریرنگم اُتے ترچناپلی دے نیڑے انگریزاں دے سامنے ہتھیار ڈال دتے تے اکتالیس توپاں وی نذر کاں۔ اس دے بعد فرانس دے ناقدر شناس حکام نے ڈوپلے جداں بہادر سردار نوں وقت دے نال معزول کر کے واپس بلا لیا تے اوہ دس برس تباہ وخستہ حال رہ کے آخر فرانس دے راجگڑھ پیرس دے اندر فوت ہوئے گیا۔
وندواش دا معرکہ تے فرانسیسیاں دی حکومت دا بالکل تباہ ہونا
[سودھو]اگرچہ ہن تک فرانسیسی سپہ سالار بوسے اورنگ آباد وچ صلابت جنگ صوبہ دار دکن دے ہاں رکن اعظم سی۔ مگر فیر وی فرانسیساں دے نويں گورنر نے انگریزاں توں دب کر صلح کر لئی تے محمد علی نوں جس دے حامی انگریز سن ۔ نواب کرناٹک تسلیم کر ليا۔ مگر ایہ صلح چند ہی روز رہی۔ چنانچہ ۱۷۵۷ء وچ انگریزاں تے فرانسیساں وچ فیر لڑائی شروع ہوئے گئی تے ایہ اخیر لڑائی سی۔ کلائیو اس اثنا وچ مدراس دا گورنر مقرر ہوئے گیا سی۔ لیکن اس عہدے اُتے مامور ہُندے ہی اسنوں بنگالے دی طرف جانا پيا تاکہ سراج الدولہ نے کلکتے وچ بلیک ہول یعنی کائبہ تنگ و تاریک دے اندر انگریزاں نوں بند کر کے اُنہاں اُتے جو بے رحمیاں کيتیاں سن۔ اُنہاں دی اُس نوں قرار واقعی سزا دے۔ اُس وقت گورنمنٹ فرانس نے اک نويں سردار نوں جس دا ناں کونٹ لالی سی۔ اس لئی ہند وچ بھیجیا کہ اوہ کرناٹک توں انگریزاں نوں نکا ل دے۔ اس نويں حاکم دی سعی توں صرف اِنّا ہويا کہ فرانسیساں نے مدراس کامحاصرہ کے لیا اس توں زیادہ کچھ نہ ہوئے سکیا تے انجام کار ۱۷۵۸ء وچ ناچار اُسنوں پانڈی چری دی طرف ہٹ جانا پيا۔
وندواش دی لڑائی
[سودھو]چند روز بعد ۱۷۵۹ء وچ انگریزاں دی کمک آ پہنچی۔ اُس دا سپہ سالار کرنیل آئر کوٹ سی۔ جس نے اس جنگ وچ وڈے وڈے معرکے کیتے تے خوب حق شجاعت ادا کيتا۔ لالی تے بوسے فرانسیسی فوج لے کے وندواش اُتے چڑھ آئے سن ۔ ایہ سن کر کوٹ فوراً اُدھر روانہ ہويا تے فرانسیساں نوں شکست فاش دی۔ اس معردے ميں بوسے قید ہوئے گیا۔ تے ہن ہند وچ فرانسیسی سلطنت قائم ہونے دی امید بالکل منقطع ہوئے ئی۔
تھوڑے عرصے وچ کوٹ نے سب شہراں نوں جو فرانسیساں دے قبضے وچ سن ۔ یا جنہاں وچ اُنہاں دا وڈا دخل سی۔ اک اک کر کے فتح کر لئی تے فیر پانڈی چری وی انگریزاں دے ہتھ آگئی۔ لالی قید ہوئے کے مدراس بھیجیا گیا تے انجام کار شہر پیرس وچ اُس دا سر قلم کيتا گیا تے آخر ۱۷۶۹ء وچ فرانسیساں دی ایسٹ انڈیا کمپنی وی ٹُٹ گئی۔ ۔
جس زمانے وچ بنگال تے شمالی ہند وچ انگریز اپنے مقبوضات وچ اضافے کررہے سن، جنوبی ہند وچ دو ایتوں مجاہد پیدا ہوئے جنہاں دے نوں تریخ وچ ہمیشہ زندہ رنیں گے۔ ایہ حیدر علی تے ٹیپو سلطان سن۔ بنگال تے شمالی ہند وچ انگریزاں نوں مسلماناں ول توں کسی سخت مقابلے دا سامنا نہیں کرنا پڑا۔ ان دی منظم افواج تے برتر اسلحے دے اگے کوئی نہ ٹھہر سدا لیکن جنوبی ہند وچ ایہ صورت نہیں سی۔ ایتھے حیدر علی تے ٹیپو سلطان نے قدم قدم انگریزاں دی جارحانہ کاروائیاں دا مقابلہ کیتا۔ انہاں نے بے مثل سیاسی قابلیت تے تدبر دا ثبوت دتا تے میدان جنگ وچ کئی بار انگریزاں نوں شکستاں دتیاں ۔ انہاں نے جو مملکت قائم دی اس نوں تریخ وچ سلطنت خداداد میسور دے ناں توں یاد کیتا جاندا اے۔
حیدر علی
[سودھو]حکمران از 1761ء تا 1783ء
حیدر علی نے میسور دے ہندو راجہ دی فوج وچ اک سپاہی دی حیثیت توں عملی زندگی دا آغاز کیتا لیکن اوہ اپنی بہادری تے قابلیت دی بدولت جلد ہی راجہ دی فوجاں دا سپہ سالار بن گیا۔ راجہ تے اس دے وزیر نے حیدر علی دے بڑھتے ہوئے اقتدار توں خوفزدہ ہو کر جداں اس نوں قتل کرنے دا منصوبہ بنایا تو حیدر علی نے میسور دے تخت اُتے قبضہ کرلیا۔ راجہ نوں اس نے اب وی برقرار رکھیا، لیکن اقتدار پوری طرح اپنے ہتھ وچ لے لیا۔ اس دی حکومت دا آغاز 1761ء توں ہُندا اے۔
حیدر علی نوں اپنے 20 سالہ دور حکومت وچ مرہٹیاں، نظام دکن تے انگریزاں تناں دا مقابلہ کرنا پڑا۔ اگرچہ ان لڑائیاں وچ اس نوں ناکامیاں وی ہوئیں، لیکن اس دے باوجود اس نے مالابار دے ساحل توں لے کر دریائے کرشنا تک اک بہت وڈی ریاست قائم کرلی جس وچ نظام دکن، مرہٹاں تے انگریزاں توں چھینے ہوئے علاقے وی شامل سن۔ اس نے میسور دی پہلی جنگ (1767ء تا 1769ء) تے دوسری جنگ (1780ء تا 1784ء) وچانگریزاں نوں کئی بار شکست دی۔ دوسری جنگ وچ حیدر علی نے نظام دکن تے مرہٹاں نوں نال ملا کرانگریزاں دے خلاف متحدہ محاذ بنایا سی تے اگر مرہٹے تے نظام اس دے نال غداری نہ کردے تے عین وقت اُتے نال نہ چھوڑتے تو گھٹ توں گھٹ جنوبی ہند توں حیدر علی انگریزی اقتدار دا خاتمہ کردیتا۔ حیدر علی دی ان کامیابیاں دی سب توں وڈی وجہ ایہ سی کہ اس نے فرانسیسیاں دی مدد توں اپنی افواج نوں جدید ترین طرز اُتے منظم کیتا تے انہاں نوں جدید ترین ہتھیاراں توں لیس کیتا۔
ٹیپو سلطان
[سودھو]حکمران از 1782ء تا 1799ء
اوی میسور دی دوسری جنگ جاری سی کہ حیدر علی دا اچانک انتقال ہو گیا۔ اس دا لڑکا فتح علی ٹیپو سلطان جانشیں ہویا۔ ٹیپو سلطان جدوں تخت اُتے بیٹھا تو اس دی عمر 32 سال سی۔ اوہ اک تجربہ کار سپہ سالار سی تے باپ دے زمانے وچ میسور دیاں تمام لڑائیاں وچ شریک رہ چکیا سی۔ حیدر علی دے انتقال دے بعد اس نے تنہا جنگ جاری رکھی کیونکہ مرہٹے تے نظام دکن انگریزاں دی سازش دا شکار ہو کر اتحاد توں علاحدہ ہو چکے سن۔ ٹیپو سلطان نے انگریزاں نوں کئی شکستاں دتیاں تے اوہ 1784ء وچ سلطان توں صلح کرنے اُتے مجبور ہو گئے۔
ٹیپو سلطان اک اچھا سپہ سالار ہونے دے علااوہ اک مصلح وی سی۔ حیدر علی ان پڑھ سی لیکن ٹیپو سلطان اک پڑھا لکھیا تے دیندار انسان سی۔ نماز پابندی توں پڑھتا سی تے قرآن پاک دی تلاوت اس دا محبوب مشغلہ سی۔ ٹیپو سلطان نے اپنی ریاست دے عوام دی اخلاقی و معاشرتی خرابیاں دور کرنے دے لئی اصلاحات کیتیاں۔ شراب تے نشہ آور چیزاں اُتے پابندی لگائی تے شادی بیاہ دے موقع اُتے ہونے والی فضول رسومات بند کرائیں تے پیری مریدی اُتے وی پابندی لگائی۔
ٹیپو سلطان نے ریاست توں زمینداریاں وی ختم کردی سن تے زمین کاشتکاراں نوں دے دے سی جس توں کسانوں نوں بہت فائدہ پہنچا۔ ٹیپو سلطان نے کوشش دی کہ ہر چیز ریاست وچ تیار ہو تے باہر توں منگوانا نہ پڑے۔ اس مقصد دے لئی اس نے کئی کارخانے قائم کیتے۔ جنگی ہتھیار وی ریاست وچ تیار ہونے لگے۔ اس دے عہد وچ ریاست وچ پہلی مرتبہ بینک قائم کیتے گئے۔
ان اصلاحات وچ اگرچہ مفاد پرستوں نوں نقصان پہنچا تے بہت توں لوگ سلطان دے خلاف ہوگئے لیکن عوام دی خوشحالی وچ اضافہ ہویا تے ترقی دی رفتار تیز ہو گئی۔ میسور دی خوشحالی دا اعتراف اس زمانے دے اک انگریز نے ان الفاظ وچ کیتا اے:
میسور ہندوستان وچ سب توں سر سبز علاقہ اے۔ ایتھے ٹیپو دی حکمرانی اے۔ میسور دے باشندے ہندوستان وچ سب توں زیادہ خوشحال نیں۔ اس دے برعکس انگریزی مقبوضات صفحۂ عالم اُتے بدنما دھباں دی حیثیت رکھدے نیں، جتھے رعایا قانون شکنجاں وچ جکڑی ہوئی پریشان حال اے۔ [۲۱۸]
ٹیپو سلطان دے تحت میسور دی ایہ ترقی انگریزاں نوں بہت ناگوار گذری۔ اوہ ٹیپو نوں جنوبی ہند اُتے اپنے اقتدار دی راہ وچ سب توں وڈی رکاوٹ سمجھدے سن۔ انگریزاں تے میسور دے درمیان صلح نوں مشکل توں چھ سال ہوئے سن کہ انگریزاں نے معاہدے نوں بالائے طاق رکھ کے نظام حیدر آباد تے مرہٹاں دے نال مل کے میسور اُتے حملہ کردتا تے اس طرح میسور دی تیسری جنگ (1790ء تا 1792ء) دا آغاز ہویا۔ اس متحدہ قوت دا مقابلہ ٹیپو سلطان دے بس وچ نہیں سی ، اس لئی دو سال مقابلہ کرنے دے بعد اس نوں صلح کرنے تے اپنی نصف ریاست توں دستبردار ہونے اُتے مجبور ہونا پڑا۔
جنگ وچ ایہ ناکامی ٹیپو سلطان دےلئی وڈی تکلیف دہ ثابت ہوئی اس نے ہر قسم دا عیش و آرام ترک کردتا تے اپنی پوری توجہ انگریزاں دے خطرے توں ملک نوں نجات دینے دے طریقے اختیار کرنے اُتے صرف کردتی۔ نظام دکن تے مرہٹاں ول توں اوہ مایوس ہو چکیا سی اس لئی اس نے افغانستان، ایران تے ترکی تک اپنے سفیر بھیجے تے انگریزاں دے خلاف متحدہ اسلامی محاذ بنانا چاہا لیکن افغانستان دے حکمران زمان شاہ دے علاوہ تے کوئی ٹیپو توں تعاون کرنے اُتے تیار نہ ہویا۔ شاہ افغانستان وی پشتے توں اگے نہ ودھ سکیا۔ انگریزاں نے ایران نوں بھڑدا کر افغانستان اُتے حملہ کرادتا سی اس لئی زمان شاہ نوں واپس کابل جانا پڑا۔ جبکہ عثمانی سلطان سلیم ثالث مصر توں فرانسیسی فاتح نپولین دا قبضہ ختم کرانے وچ برطانایہ دی مدد دے باعث انگریزاں دے خلاف ٹیپو سلطان دی مدد نہ کر سدا۔
انگریزاں نے ٹیپو سلطان دے سامنے امن قائم کرنے دے لئی ایسی شرائط پیش کیتیاں جنہاں نوں کوئی باعزت حکمران قبول نہیں کرسکتا سی۔ نواب اودھ تے نظام دکن ان شرائط نوں تسلیم کردے انگریزاں دی بالادستی قبول کر چکے سن لیکن ٹیپو سلطان نے ان شرائط نوں رد کردتا۔ 1799ء وچ انگریزاں نے میسور دی چوسی جنگ چھیڑ دی۔ اس مرتبہ انگریزی فوج دی کمان لارڈ ویلیزلی کررہیا سی جو بعد وچ 1815ء وچ واٹرلو دی مشہور جنگ وچ نپولین نوں شکست دینے دے بعد جنرل ولنگٹن دے نوں توں مشہور ہویا۔ اس جنگ وچ وزیراعظم میر صادق تے غلام علی تے دوسرے عہدیداراں دی غداری دی وجہ توں سلطان نوں شکست ہوئی تے اوہ دار الحکومت سرنگاپٹنم دے قلعے دے دروازے دے باہر بہادری توں لڑتا ہویا 4 مئی 1799ء نوں شہید ہو گیا۔ سراج الدولہ، واجد علی شاہ تے بہادر شاہ ظفر دے مقابلے وچ اس دی موت کتنی شاندار سی۔ انگریز جنرل ہیرس نوں سلطان دی موت دی اطلاع ہوئی تو اوہ چیخ اٹھا کہ "اب ہندوستان ہمارا اے"۔ انگریزاں نے گرجاں دے گھنٹے بجا کر تے مذہبی رسوم ادا کردے سلطان دی موت اُتے مسرت دا اظہار کیتا تے ایسٹ انڈیا کمپنی نے اپنے ملازمین نوں انعام و اکرام توں نوازا۔ ایہ اس بات دا اعلان سی کہ اب ہندوستان وچ برطانوی اقتدار مستحکم ہو گیا تے اس نوں اب کوئی خطرہ ننیں۔
اس وچ کوئی شک نہیں کہ اورنگ زیب عالمگیر دے انتقال دے بعد اسلامی ہند وچ نظام الملک آصف جاہ، حیدر علی تے ٹیپو سلطان جیسی حیرت انگیز صلاحیت رکھنے والا تیسرا کوئی حکمران نظر نہیں آندا۔ خاص طور اُتے حیدر علی تے ٹیپو سلطان نوں اسلامی تریخ وچ اس لئی بلند مقام حاصل اے کہ انہاں نے دور زوال وچ انگریزاں دا بے مثل شجاعت تے سمجھداری توں مقابلہ کیتا۔ ایہ دونے باپ بیٹے دور زوال دے ان حکمرانوں وچ توں نیں جنہاں نے نئی ایجاداں توں فائدہ اٹھایا۔ وقت دے تقاضاں نوں سمجھنے دی کوشش دی تے اپنی مملکت وچ فوجی، انتظامی تے سماجی اصلاحات دی ضرورت محسوس دی۔ انہاں نے فرانسیسیاں دی مدد توں اپنی افواج دی جدید انداز اُتے تنظیم دی جس دی وجہ توں اوہ انگریزاں دا 35 سال تک مسلسل مقابلہ کرسدے تے ان نوں کئی بار شکستیں دتیاں ۔ ایہ کارنامہ اٹھارہویں صدی دے نصف آخر وچ کوئی دوسرا حکمران انجام نہیں دے سدا۔ حقیقت ایہ اے کہ بر صغیر وچ انگریزاں دا جتنا کامیاب مقابلہ حیدر علی تے ٹیپو سلطان نے کیتا کسی تے مسلم تے غیر مسلم حکمران نے نہیں کیتا۔ ٹیپو سلطان سلطنت عثمانیہ دے سلیم تیجے دا ہمعصر سی۔
مرہٹیاں دی یورش تے ٹیپو دی کارروائیاں
[سودھو]حیدر علی نے مرہٹاں دے نال اک سابق معرکے دا قضیہ ختم کرنے دے لئی انہاں نوں ۵۰ لکھ روپے دینے دا وعدہ کيتا سی۔ انگریزاں دے خلاف حیدر علی دی پہلی جنگ دے بعد مرہٹاں نے اس خیال توں کہ دو سال تک انگریزاں دے نال نبرد آزما رہنے دی وجہ توں حیدر علی دی فوجی طاقت کمزور ہُندی چلی گئی اے، مذکورہ رقم فوری طور اُتے ادا کرنے تے بصورت ہور اس جنگ دے تمام مقبوضات واپس کرنے دا مطالبہ کرنے دے لئی سری رنگا پٹنم دا رُخ کيتا۔ مادھو راؤ دی قیادت وچ اک لکھ سواراں تے پنجاہ ہزار بندوقچیاں دا لشکر جرّار طمطراق دے نال روانہ ہويا۔ حیدر علی نوں جدوں اس یورش دی اطلاع ملی تاں انھاں نے اپنی فوج نوں اک نويں ترتیب دے نال تقسیم کيتا تے ٹیپوسلطان سمیت کئی کمانڈراں دی قیادت وچ کئی دستے مختلف اطراف وچ متعین کردئیے تے مرہٹہ فوج دی بے حد کثرت تے اپنی فوجی قلت دے پیش نظر دفاعی جنگ کرنے تے شب خاں مارنے دی حکمت عملی اختیار کيتی۔
ٹیپوسلطان نے نہایت ذہانت، پھردی تے بیدار مغزی دے نال مرہٹہ افواج اُتے ایداں دے عجیب نفسیاتی تے جنگی مہارت توں بھرپور وار کیتے تے شب خاں مارنے دی حکمت عملی نوں ایداں دے احسن طریقے توں عملی جامہ پہنایا کہ مختصر عرصے وچ ہزاراں مرہٹے ڈھیر ہوگئے تے اک ماہ دا عرصہ گذرنے دے بعد وی مرہٹہ افواج سری رنگا پٹنم وچ داخل نہ ہوسکن۔ اس اثناء وچ مادھوراؤ دا جو کہ بوجہ علالت راستے ہی توں واپس ہوگیا سی، پونا وچ انتقال ہويا۔ اوراس دے جانشیناں وچ اقتدار دا جھگڑا شروع ہويا۔ اس صورت حال توں حیدر علی نوں فائدہ پہنچیا تے انھاں نے آسان شرائط اُتے مرہٹہ سرداراں توں صلح کيتی تے ۱۷۷۰/ وچ شروع ہونے والی اس مرہٹہ یورش دا خاتمہ ہويا۔ تے ۱۷۷۶/ وچ جنگ کسی نتیجے اُتے پہنچنے توں پہلے ہی ختم ہوگئی۔
انگریزاں دے نال میسور دی دوسری جنگ
[سودھو]پہلی جنگ وچ شکست دے بعد برطانوی سامراج دے ایواناں وچ ہلچل مچ گئی تے انگریزاں نوں پہلی مرتبہ احساس ہويا کہ حیدر علی دی موجودگی وچ انہاں دا ہندوستان اُتے مکمل قبضے دا خواب شرمندئہ تعبیر نہ ہوسکے گا۔ چنانچہ انھاں نے حیدر علی نوں اپنے راستے دا سب توں وڈا پتھر سمجھ کر ہٹانے دے لئی بھرپور تیاریاں شروع کردتیاں انھاں نے حسبِ سابق نظامِ حیدر آباد نواب آرکاٹ تے مرہٹاں نوں حلیف بنانے دے لئی رابطے شروع کيتے۔ حیدر علی نے وی اس متحدہ محاذ نوں توڑنے اوراس وچ دراڑاں ڈالنے دیاں کوششاں کاں۔ تے مسلمان ہونے دے ناطے نظامِ حیدرآباد نوں اپنا ہمنوا بنانے دی کوشش کيتی لیکن نظام دی ناعاقبت اندیشی تے ہٹ دھرمی دے باعث انھاں ناکامی ہوئی۔ چنانچہ حیدر علی نے انگریزاں نوں ہور موقع نہ دینے دی غرض توں ۲۸/مئی ۱۷۸۰/ نوں ۹۰ ہزار فوج دے ہمراہ سری رنگا پٹنم توں خروج کيتا۔ انگریز وی چونکہ نظام تے مرہٹاں دی حمایت نئيں لے سکے سن تے تنہا حیدر علی دے مقابلے وچ آ نا نئيں چاہندے سن اس لئی انھاں نے صلح دا پیغام بھیجیا لیکن حیدر علی نے اسنوں مسترد کردتا۔ اپنی فوج نوں حسب سابق تقسیم کيتا تے اک وڈے دستے دی کمان ٹیپوسلطان نوں دتی جس دی عمر ہن ۲۹ سال ہوگئی سی تے اوہ جرأت و بہادری، ذہانت ومہارت وچ اپنا سکہ جما چکيا سی۔ حیدری افواج مختلف علاقےآں نوں فتح کردی ہوئی یولی لور دے مقام اُتے پہنچاں، جتھے انہاں دا مقابلہ کرنل بیلی دی زیرقیادت انگریز فوج توں ہويا۔ گھمسان کارن پيا تے کرنل بیلی دی فوج نوں شکست ہوئی۔ انہاں دے سیکڑاں سپاہی مارے گئے تے ۳۶ وڈے افسران قید کیتے گئے تے سری رنگا پٹنم جیل بھیج دئیے گئے۔ اک دوسرے جنرل منزو نے جدوں بیلی دی شکست دی خبر سنی تاں ہتھیار ڈال کر بھج گیا۔ ویلور اُتے وی قبضہ ہويا، نواب آرکاٹ محمد علی دی فوجاں توں مقابلے دے بعد آرکاٹ فتح ہويا تے اس دے وڈے فوجی افسراں وچوں سیدحامد راجہ بیربرادر میر جعفر صادق میسور افواج وچ شامل ہوئے تے حیدرعلی نے انہاں دے مناصب دا لحاظ رکھدے ہوئے اعلیٰ فوجی عہدےآں اُتے فائز کيتا۔ ۱۵/اگست ۱۷۸۱/ نوں حیدر علی مدراس اُتے جو کہ انگریزی فوج دا ہیڈ کوارٹر سی۔ حملہ کيتا تے انگریزاں نوں زبردست جانی ومالی نقصان پہنچایا۔ اس دوران انگریز گورنرجنرل نے فوج دی کمان جنرل آئرکوٹ دے سپرد کی، لیکن اوہ وی زیادہ دیر نہ جم سکیا۔ ٹیپوسلطان نے اس جنگ وچ مثالی جرأت و بہادری دا مظاہرہ کيتا تے کئی اہم فوجی علاقے انگریزاں توں کھو کر سلطنتِ خداداد وچ شامل کرلئے۔ بدقسمتی توں ايسے دوران ساحلی شہر ملبیار دے نائر قبیلے دے لوکاں نے بغاوت دی جس نوں فرو کرنے دے لئی حیدر علی نے ٹیپوسلطان نوں ملبیار بھیجیا۔ ٹیپونے مختصر مدت وچ اوتھے دی بغاوت ختم کردتی، لیکن اسنوں احتیاطی تدبیر دے طور اُتے کچھ عرصہ ہور اوتھے گذارنے دا حکم دیاگیا۔
حیدر علی دی رحلت
[سودھو]حالے انگریزاں دے نال معرکہ آرائی جاری سی تے حیدر علی دی فتوحات دا سلسلہ بڑھدا جارہیا سی کہ حیدر علی آرکاٹ دے محاذ اُتے بیمار پڑگئے۔ انہاں دے جسم وچ سرطان دے دانے نکلے ہوئے سن ۔ چنانچہ انھاں نے مرض دی شدت نوں دیکھ کے سلطان نوں فوراً واپسی دے لئی خط لکھیا۔ٹیپوسلطان خط پڑھ کر پائین گھاٹ دے مقام تک پہنچ گیا سی کہ یکم محرم ۱۱۹۶ھ مطابق ۱۷۸۲/ نوں حیدر علی نے جان جانِ آفراں دے سپرد دی تے ٹیپوسلطان دے لئی اک عظیم مشن دی تکمیل دا بجھ چھڈ کے داربقا دی طرف کوچ کرگئے۔ انا للّٰہِ وانا الیہ راجعون ․
ٹیپو دی جانشینی
[سودھو]حیدر علی نے انتقال دے وقت اپنے امراء سلطنت نوں وصیت کيتی سی کہ جس وفاداری دے نال آپ لوک میری خدمت انجام دے رہے سن ايسے طرح میرے بعد ٹیپوسلطان دی وی اطاعت کرن۔ ٹیپو نے سری رنگاپٹنم واپس پہنچ کے ۲۰/محرم ۱۱۹۶ھ نوں سلطنت خداداد دا اقتدار سنبھالیا۔ تخت شاہی اُتے جلوہ افروز ہونے توں پہلے اپنی ماں دی خدمت وچ حاضری دی، اس دی دعاواں لئی۔ دورکعت نماز پڑھ کر اللہ تعالیٰ توں بارِ امانت سنبھالنے دی توفیق دا استدعاء کيتا۔اور دربار وچ آکے تخت شاہی اُتے مسندنشاں ہوئے۔ دربارشاہی دی پہلی مجلس کاآغاز تلاوت کلام پاک توں ہويا۔ قاری نے سورئہ حشر دے آخری رکوع دی تلاوت دی تے جدوں اللہ تعالیٰ دا ارشاد لو انزلنا ہذا القرآن اُتے پہنچے تاں بے اختیار انہاں دی اکھاں توں آنسو جاری ہوگئے تے پوری مجلس اُتے بہت دیر تک سکتہ طاری رہیا۔ تخت نشینی دے بعد ٹیپوسلطان نے اپنی رعایا دے ناں (جنہاں دی اکثیرت غیرمسلماں اُتے مشتمل تھی) جو پہلا سرکاری فرمان جاری کيتا اس وچ اس دے نیک عزائم، اعلیٰ افکار تے رعایاکے نال حسن سلوک تے ہمدردی دے جذگل کيتی جھلک دیکھی جاسکدی اے، فرمان دے چند اہم نکات درج ذیل سن :
(۱) میں ٹیپوسلطان بحیثیت حکمراں ریاست میسور سلطنتِ خداداد اس گل نوں اپنا فرض منصبی سمجھدا ہاں کہ بلا تفریق مذہب وملت اپنی رعایا دی اخلاقی اصلاح کراں تے انہاں دی خوشحالی تے معاشی و سیاسی ترقی دے لئی کوشاں رہاں۔
(۲) مسلماناں دی دینی واخلاقی بنیاد اُتے اصلاح دے لئی خصوصی قدم اٹھاؤں۔
(۳) انگریزاں نوں اس ملک توں باہر کرنے دے لئی جو ساڈے حقیقی دشمن نيں پورے ہندوستان دے لوکاں نوں متحد کراں ۔
(۴) مظلوم و بے بس عوام نوں جاگیرداراں تے زمینداراں دے ظلم و ستم توں نجات دلاواں تے عدل و انصاف دی بنیاد اُتے ہر اک دے نال یکساں سلوک کراں وغیرہ وغیرہ۔
حیدرآباد سٹیٹ (تیلگُو: హైదరాబాదు, اردو: حیدر آباد) برطانوی ہند دی سبھ توں وڈی ریاست سی۔ ایہہ ببرصغیر دے دکھن - لہندے ولّ واقع سی۔ اس اتے 1724 توں1948 تکّ نظام پروار دا راج رہا۔ ریاست دا برار علاقہ 1903 وچّ برطانوی ہند دے سینٹرل پروونس نال ولا کر دتا گیا سی۔
ریاست حیدرآباد برطانوی ہند دی اک دیسی ریاست سی ، جسدا راجگڑھ حیدرآباد دکن سی ۔
مغل سلطنت دے مشہور فوجی جرنیل دکن دے صوبیدار چن قلیچ خان قمرالدین آصف جاہ نظام الملک نے اپنی خود مختاری دا اعلان کردے ہوئے 1724ء وچ سلطنت آصفیہ دی بنیاد رکھی جو سقوط حیدرآباد 1948ء دے بعد ختم ہوئے گئی۔
دہلی دی مغلیہ سلطنت دے زوال دے بعد مسلماناں دی جو خود مختار ریاستيں بر صغیر وچ قائم ہوئیاں انہاں وچ سب توں وڈی تے پائیدار حیدر آباد دکن دی مملکت آصفیہ سی۔ اس مملکت دے بانی نظام الملک آصف جاہ سن تے ايسے ناں دی نسبت توں اسنوں مملکت آصفیہ یا آصف جاہی مملکت کہیا جاندا اے۔ آصف جاہی مملکت دے حکمراناں نے بادشاہت دا کدی دعویٰ نئيں کيتا۔ اوہ خود نوں نظام کہلاندے سن تے اوہ جدوں تک آزاد رہے مغل بادشاہ دی بالادستی تسلیم کردے رہے تے ايسے دے ناں دا خطبہ تے سکہ جاری رکھیا تے مسند نشینی دے وقت اس توں فرمان حاصل کردے سن ۔ اس لحاظ توں دکن دی مملکت آصفیہ دراصل مغلیہ سلطنت ہی سی جو دہلی دے زوال دے بعد دکن وچ منتقل ہوئے گئی سی۔ اس دے دور وچ مغلیہ نظام حکومت نے تے مغلیہ سلطنت دے تحت پرورش پانے والی رہتل نے دکن وچ رواج پایا۔
حکمران مملکت آصفیہ دی لسٹ مندرجہ ذیل اے:
تصویر | لقب | نام | پیدايش | دور حکومت | وفات |
---|---|---|---|---|---|
نظامالملک آصف جاہ اول | میر قمر الدین خان | 20 اگست 1671ء | 31 جولائی 1720 تا 1 جون 1748ء | 1748 | |
ناصرجنگ | میر احمد علی خان | 26 فروری 1712ء | 1 جون 1748ء تا 16 دسمبر 1750ء | 16 دسمبر ء1750 | |
مظفرجنگ | میر حدایت محی الدین سعداللہ خان | ؟ | 16 دسمبر 1750ء تا 13 فروری 1751ء | 13 فروری 1751ء | |
صلابت جنگ | میر سعید محمد خان | 24 نومبر 1718ء | 13 فروری 1751ء تا 8 جولائی 1762ء | 16 ستمبر 1763ء | |
نظامالملک آصف جاہ دوم | میر نظام علی خان | 7 مارچ 1734ء | 8 جولائی 1762ء تا 6 اگست 1803ء | 6 اگست 1803ء | |
سکندر جاہ ،آصف جاہ تریہم | میر اکبر علی خان | 11 نومبر 1768ء | 6 اگست 1803ء تا 21 مئی 1829ء | 21 مئی 1829ء | |
ناصر الدولہ ،آصف جاہ چارہم | میر فرقندہ علی خان | 25 اپریل 1794ء | 21 مئی 1829ء تا 16 مئی 1857ء | 16 مئی 1857ء | |
افضل الدولہ ،آصف جاہ پنجم | میر تاھنیت علی خان | 11 اکتوبر 1827ء | 16 مئی 1857ء تا 26 فروری 1869ء | 26 فروری 1869ء | |
آصف جاہ شیشم | میر محبوب علی خان | 17 اگست 1866ء | 26 فروری 1869ء تا 29 اگست 1911ء | 29 اگست 1911ء | |
آصف جاہ ہفتم | میر عثمان علی خان | 6 اپریل 1886ء | 31 اگست 1911ء تا 1956ء | 24 فروری 1967ء |
اورنگ زیب دی وفات (1707ء) دے بعد ہندوستان وچ ودھدی ہوئی طوائف الملوکی تے سفید فام اقوام دے بڑھدے ہوئے غلبے دے لحاظ توں ایہ دور نہایت ہی اہم اے۔ نظام الملک اول اپنے چوبیس سالہ دور حکومت وچ نادر شاہ درانی دے حملےآں توں دلی سلطنت دے دفاع وچ ، مرہٹاں توں جنگاں وچ تے اندرونی سازشاں نوں کچلنے وچ مصروف رہیا۔ اک بہترین جرنیل تے مدبر نظام الملک نے دکن دی سرحداں دی حفاظت تے اندرونی نظم و نسق دی بہتری وچ کئی خدمات انجام دتیاں۔ نظام الملک دے انتقال (1748ء) دے بعد جانشین ناصر جنگ تے نظام الملک دے دھوہندے مظفر جنگ وچ کشمکش چھڑ گئی۔ ناصر جنگ نے ایسٹ انڈیا کمپنی دی مدد توں کرناٹک وچ مظفر جنگ نوں مغلوب کر ليا۔ ايسے اثناء وچ کرنول دے نواب ہمت خان نے ناصر جنگ نوں قتل کر دتا۔ فرانسیسی گورنر ڈوپلے نے مظفر جنگ دی حمایت کیتی تے جنرل بسی دی قیادت وچ فوجی دستہ مظفر جنگ کيتی تائید دے لئی روانہ کيتا۔
پانڈی چری توں واپس لوٹتے وقت کرنول تے کڈپہ دے نوابین نے لکی ریڈی پلی، رائے چوٹی دے مقام اُتے مظفر جنگ نوں شکست دتی تے اسنوں قتل کر دتا۔ ايسے طرح 1751ء وچ ناصر جنگ دے دوسرے بھائی صلابت جنگ نے فرانسیسیاں دی مدد توں آصف جاہی سلطنت دا تیسرا تاجدار ہننے وچ کامیابی حاصل کيتی۔
1761ء وچ صلابت جنگ دے بھائی نظام علی خان نے بغاوت دے بعد اسنوں معزول کر دتا تے تخت اُتے قابض ہوئے گیا۔ نظام علی خان دا بیالیس سالہ دور حکومت (1761 تا 1803ء) سیاسی، اقتصادی تے فوجی اعتبار توں بہت اہم اے۔ نظام علی خان نے مرہٹاں دی سرکوبی دے لئی پہلے فرانسیسیاں اُتے تے بعد وچ انگریزاں اُتے انحصار کيتا۔ فرانسیسیاں توں ناراض نظام علی خان نے انگریزاں دی طرف دوستی دا ہتھ ودھایا تے فرانسیسیاں نوں دتی ہوئی مراعات واپس لے لین۔ میسور دیاں جنگاں وچ انگریزاں دا نال دتا تے سب توں اہم ایہ کہ لارڈ ولزلی دے سبسیڈی معاہدے دے تحت ریاست انگریزاں دے عملی قبضے وچ آ گئی۔ ضلعے مفوضہ وی انگریزاں دے حوالے کے دتے گئے۔
نظام علی خان دے بعد سکندر جاہ (عہد حکومت 1803 تا 1829ء)، ناصر الدولہ (عہد حکومت 1829 تا۔ 1857ء)، افضل الدولہ (عہد حکومت 1857ء تا 1869ء)، میر محبوب علی خان (عہد حکومت 1869 تا 1911ء) نے آصف جاہی سلطنت دے وقار نوں قائم رکھیا۔ انہاں تمام حکمراناں دے دور وچ ریاست وچ انگریزاں دا رسوخ دھیرے دھیرے بڑھدا رہیا۔ سکندر جاہ دے عہد حکومت وچ پالمر اینڈ کمپنی نے بھاری شرح سود اُتے حکومت نوں قرض مہیا کيتا جس دی وجہ توں مالیہ اُتے بہت برا اثر پيا۔ آخر کار شمالی سرکار دے ضلعے انگریزاں نوں تفویض کر دینے پئے تاکہ قرضے دی پابجائی ہوئے سکے۔ ڈلہوزی دے گورنر جنرل بننے دے بعد ناصرالدولہ دے عہد حکومت وچ برار، رائچور تے احمدنگر ضلعے وی انگریز فوجاں دے مصارف دے بدلے وچ تفویض کر دتے گئے۔
سالار جنگ اول نے بحیثیت وزیراعظم کئی اصلاحی اقدامات کيتے جنہاں دا خاطر خواہ اثر ہويا۔ افضل الدولہ تے میر محبوب علی خان دے عہد حکومت وچ وی سالار جنگ نے گراں قدر خدمات انجام دتیاں۔ محبوب علی خان دا عہد حکومت اک حد تک اُتے امن کہیا جا سکدا اے۔ اس دور وچ مال گذاری وچ کئی اصلاحات نافذ کيتیاں گئیاں۔ تجارتی تے صنعتی ترقی دے لئی کئی اقدامات کيتے گئے ۔
نظام عثمان علی خان (عہد حکومت 1911 تا 1948ء) سلطنت آصفیہ دے آخری حکمران سن ۔ عثمان علی خان دا دور حکومت جتھے حیدرآباد دی ترقی دا سنہری دور کہیا جا سکدا اے اوتھے تلنگانہ جدوجہد، ملک دی آزادی، ریاست حیدرآباد دا انڈین یونین وچ انضمام ایداں دے نکات نيں جنہاں دی وجہ توں اس دور نوں انقلابی دور وی کہیا جا سکدا اے۔
تلنگانہ وچ بغاوت تے بےچینی، زمینداری نظام دے ظلم و ستم دا بپینڈو تے فطری نتیجہ سی۔ حالانکہ اس دور وچ ریاست حیدرآباد نے نمایاں صنعتی ترقی حاصل کيتی، آوا جائی دے ذرائع بہتر ہوئے، تعلیمی اعتبار توں وی بہت ترقی ہوئی لیکن جابرانہ زمینداری نظام نے اس حکومت دے رفاہی کماں نوں دھندلا دتا تے تریخ وچ اسنوں اک جابر تے ظالم دور دی حیثیت دے دی۔ ستمبر 1948ء وچ سقوط حیدرآباد دے بعد سلطنت آصفیہ دا خاتمہ ہوئے گیا۔
غیرملکی طاقتاں خصوصاً فرانسیسیاں تے انگریزاں نے اس دور وچ ہر طرح توں مفاد پرستی دا مظاہرہ کيتا۔ کدی اک بادشاہ تاں کدی دوسرے بادشاہ دی طرف دوستی دا ہتھ ودھیا کر انہاں نوں دھوکھا دیندے رہے۔ فرانسیسیاں تے انگریزاں دی روايتی دشمنی دی اگ ایتھے وی بھڑکی تے انہاں دونے سفید فام اقوام نے ہندوستان خصوصاً دکن دی سرزمین نوں میدان جنگ وچ تبدیل کر دتا۔ ہندوستانی حکمراناں دی تائید دے پردے وچ تے انہاں دے مددگاراں دے طور اُتے دراصل اپنی جنگاں لڑاں جنہاں وچ ہندوستان دا زیادہ نقصان ہويا۔ انہاں دونے سفید فام اقوام نے اپنی آپسی دشمنی نکالنے دے لئی دکن دے مختلف حکمراناں نوں مہراں دے طور اُتے استعمال کيتا تے ہندوستانیاں دی جان و مال دے زیاں توں اپنی دیرینہ نسلی دشمنی دا حساب چکتا کردے رہے۔ انگریز فتح یاب رہے یا فرانسیسی، نقصان بہرصورت ہندوستان دا ہی ہُندا رہیا۔ اس آپسی جنگ وچ انگریزاں نوں فوقیت حاصل ہوئی۔
میسور دی تن جنگاں دے بعد فرانسیسی عملی طور اُتے ریاست حیدرآباد توں خارج ہوئے گئے۔ 1800ء دے بعد تاں انگریزاں نے مناسب نامناسب ہر اقدام دے ذریعے ریاست نوں اپنا تابع فرمان بنا لیا۔ شمالی سرکار دے ضلعے، رائچور، عثمان آباد دے علاقے، ضلعے مفوضہ غرض کہ ریاست دا اک وڈا حصہ راست انگریزاں دے تحت آ گیا۔ انگریز رزیڈینٹ نے ریاست دے داخلی معاملات وچ وی دخل اندازی روا رکھی ۔ ریاست دی فوج دی تربیت تے تنظیم دے ناں اُتے پر فوج اُتے اپنی گرفت مضبوط رکھی۔ ریاستی فوج دے علاوہ راجگڑھ وچ اپنا فوجی رسالہ قائم کيتا۔ انہاں تمام گلاں توں ایہ اندازہ لگانا مشکل نئيں کہ سلطنت آصفیہ دے آخری دور وچ انگریز عملاً بادشاہ گر دا کردار ادا کر رہے سن تے حقیقی طاقت انگریزاں دے ہتھ وچ سی۔
ریاست بھوپال (Bhopal State) اٹھارویں صدی وچ ہندوستان دی اک آزاد ریاست سی۔ جدوں کہ 1818ء توں 1947ء تک برطانوی ہندوستان وچ اک نوابی ریاست سی تے 1947ء توں 1949ء تک اک آزاد ریاست دے طور اُتے قائم رہی۔ اس دا پہلا دار الحکومت اسلام نگر سی جو بعد وچ بھوپال منتقل کر دتا گیا۔
ریاست دوست محمد خان نے قائم کيتی جو مغل فوج وچ اک افغان سپاہی سن ۔ جو شہنشاہ اورنگزیب دی وفات دے بعد اک باغی ہوئے گئے تے کئی علاقےآں اُتے قبضہ کر کے اپنی ریاست قائم کر لئی۔ ریاست بھوپال تقسیم ہند دے وقت دوسری سب توں وڈی ریاست سی، جدوں کہ پہلی ریاست حیدرآباد سی۔ 1949ء وچ ریاست نوں ڈومنین بھارت وچ ضم کر دتا گیا۔جو پرچم نواب اپنی ریاست وچ استعمال کردا سی اج انہاں دی قوم نورزئی اسنوں اپنی قومی پرچم کہیا اے ۔
- نواب دوست محمد خان (1723–1728)
- نواب یار محمد خان (1728–1742)
- نواب فیض محمد خان (1742–1777)
- نواب حیات محمد خان (1777–1807)
- نواب غوث محمد خان (1807–1826)
- نواب وزیر محمد خان (غوث محمد خان دی مخالفت وچ ) – (1807–1816)
- نواب نذر محمد خان (وزیر محمد خان دے بیٹے) – (1816–1819)
- نواب سلطان قدسیہ بیگم (غوث محمد دی بیٹی تے نذر محمد خان دی بیوی) – (1819–1837)
- نواب جہانگیر محمد خان (سکندر جتھے بیگم دے شوہر) – (1837–1844)
- نواب سکندر جتھے بیگم (1860–1868)
- نواب سلطان شاہجہان بیگم (1844–1860 تے 1868–1901)
- کاخورو جہان، بیگم بھوپال (1901–1926)
- نواب حمید اللہ خان (1926–1949)
بیگم بھوپال ریاست بھوپال | |
---|---|
سابقہ سیاسی عہدہ | |
ریاست بھوپال دے بانی نواب دوست محمد خان بہادر | |
اولین عہدہدار | نواب دوست محمد خان بہادر |
آخری عہدہدار | نواب حمید اللہ خان |
سرکاری رہائش گاہ | اسلام نگر، بھوپال |
آغاز عہدہ | 1707ء |
اختتام عہدہ | یکم جون 1949ء |
موجودہ دعویدار | منصب ختم |
- نواب دوست محمد خان بہادر (1707ء- 1728ء)
- نواب سلطان محمد خان بہادر (1728ء- 1742ء)
- نواب یار محمد خان بہادر (نائب ریاست 1728ء- 1742ء)
- نواب فیض محمد خان بہادر (1742ء- 1777ء)
- نواب حیات محمد خان بہادر (1777ء- 1807ء)
- نواب غوث محمد خان بہادر (1807ء- 1826ء)
- نواب معز محمد خان بہادر (1826ء- 1837ء)
- نواب جہانگیر محمد خان بہادر (1837ء- 1844ء)
- نواب حمید اللہ خان (20 اپریل 1926ء- یکم جون 1949ء)
ہور پڑھو: بیگم بھوپال
ممولہ بیگم برائے ناں بیگم بھوپال سن کیونجے اقتدار نواب فیض محمد خان بہادر دے ہتھوں وچ سی مگر اوہ ریاست بھوپال دی بااثر ترین سیاسی خاتون تصور دی جادیاں سن۔ 1818ء وچ نواب قدسیہ بیگم پہلی مسلمان خاتون حکمران سن جنہاں نے اقتدار سنبھالیا۔ اُنہاں نوں بیگم بھوپال دے خطاب توں وی یاد کيتا جاندا اے۔ بعد وچ نواب سکندر بیگم، سلطان شاہجہان، بیگم بھوپال، سلطان کیخسرو جتھے، بیگم بھوپال اِس عہدے اُتے فائز رنيں۔ بیگمات بھوپال نے وی نواب بھوپال دا شاہی خطاب اختیار کيتا تے سرکاری دستاویزات دے مطابق اُنہاں نوں نواب بیگم بھوپال لکھیا جاندا سی۔
- ممولہ بیگم (1742ء- 1795ء)
- نواب قدسیہ بیگم (1818ء- 1837ء)
- نواب سکندر بیگم (1844ء- 1868ء)
- سلطان شاہجہان، بیگم بھوپال (1844ء- 1901ء)
- سلطان کیخسرو جہاں، بیگم بھوپال (1901ء- 1926ء)
- ساجدہ سلطان (1915ء- 1995ء)
بھوپال دے ولی عہد
[سودھو]- نواب نصر اللہ خان (1901ء- 1924ء)
- نواب حمید اللہ خان (1924ء- 1926ء)
بھارت دے 15 اگست 1947ء نوں آزادی حاصل کرنے دے بعد، بھوپال الحاق دی دستاویز اُتے دستخط کرنے والی آخری ریاستاں وچوں اک سی۔ آخری نواب حمید اللہ خان نے مارچ 1948 وچ ریاست بھوپال نوں اک علاحدہ اکائی دے طور اُتے برقرار رکھنے دی خواہش دا اظہار کیتا۔ نواب دے خلاف احتجای تحریک دسمبر 1948ء وچ ہوئی تے شنکر دیال شرما سمیت اہم رہنماواں دی گرفتاری عمل وچ آئی۔ بعد وچ سیاسی قیدیاں نوں رہیا کر دتا گیا تے نواب بھوپال نے 30 اپریل 1949ء نوں انضمام دے لئی معاہدے اُتے دستخط کر دتے۔[۲۱۹]
نواب حمید اللہ خان دی سب توں وڈی بیٹی تے ممکنہ وارث عابدہ سلطان نے تخت اُتے انہاں دا حق چھڈ دتا تے 1950ء وچ پاکستان ہجرت کر گئياں۔ انہاں نے پاکستان دے محکمہ خارجہ وچ وی خدمات انجام دتیاں۔
لہذا، بھارت دی حکومت نے انہاں نوں جانشینی توں خارج کر دتا گیا تے اس دی چھوٹی بہن بیگم ساجدہ سلطان نوں خطاب عطا کر دتا۔ 1995ء وچ بیگم ساجدہ دے انتقال پر، خطاب انہاں دی سب توں وڈی بیٹی نوابزادی صالحہ سلطان بیگم کوعطا کر دتا گیا۔[۲۲۰]
رِیاست بہاولپُور | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
برطانوی ہند دے نال ماتحت اتحاد وچ نوابی ریاست 1833ء–1947ء پاکستان دی نوابی ریاست 1947ء–55ء | |||||||||
1802ء–1955ء | |||||||||
| |||||||||
معجم سلطانی ہند وچ ریاست بہاولپور | |||||||||
دار الحکومت | بہاولپور | ||||||||
تاریخ | |||||||||
حکومت | |||||||||
• قسم | فرمانروائی (1690ء–1955ء) | ||||||||
وزیر اعظم | |||||||||
• 1942ء–1947ء | سر رچرڈ مارش کروفٹن | ||||||||
• 1948ء–1952ء | سر جان ڈرنگ | ||||||||
• 1952ء - 14 اکتوبر 1955ء | اے آر خان | ||||||||
تاریخی دور | مغلیہ سلطنت (1802–1858) برطانوی ہند (22 فروری 1858–1947) پاکستان دی نوابی ریاست (1947–1955) مغربی پاکستان دا حصہ (1955–1970) پنجاب، پاکستان (1970ء-تاحال) ضلع بہاولپور، ضلع بہاولنگر تے ضلع رحیم یار خان دے درمیان تقسیم | ||||||||
• قیام | 1802ء | ||||||||
• مغربی پاکستان وچ انضمام | 14 اکتوبر 1955ء | ||||||||
| |||||||||
آج یہ اس کا حصہ ہے: | پاکستان |
ریاست بہاولپور، برطانوی ہند وچ اک ریاست سی۔ 1947ء وچ تقسیم ہند دے بعد اس نے پاکستان توں الحاق کيتا لیکن 1955ء تک اس دی ریاستی حیثیت برقرار رہی۔ ریاست بہاولپور دریائے ستلج تے دریائے سندھ دے کنارے واقع اے۔ ریاست تن ضلعے بہاولپور، بہاولنگر تے رحیم یار خان وچ تقسیم سی۔
ریاست بہاولپور دی بنیاد 1690ء وچ بہادر خان عباسی دوم نے رکھی۔ نواب محمد بہاول خان سوم نے برطانوی حکومت توں پہلا معاہدہ کيتا جس دی وجہ توں ریاست بہاولپور نوں خود مختار حثیت حاصل ہوئی۔
بہاولپور دے حکمران
[سودھو]دور حکومت | نواب/امیر بہاولپور |
---|---|
1690ء – 1702ء | بہادر خان دوم |
1702ء – 1723ء | مبارک خان اول |
1723ء – 11 اپریل 1746 | صادق محمد خان اول |
11 اپریل 1746 – 12 جون 1750 | محمد بہاول خان اول |
12 جون 1750 – 4 جون 1772 | مبارک خان دوم |
4 جون 1772 – 13 اگست 1809 | محمد بہاول خان دوم |
13 اگست 1809 – 17 اپریل 1826 | صادق محمد خان دوم |
17 اپریل 1826 – 19 اکتوبر 1852 | محمد بہاول خان سوم |
19 اکتوبر 1852 – 20 فروری 1853 | صادق محمد خان سوم |
20 فروری 1853 – 3 اکتوبر 1858 | فتح محمد خان |
3 اکتوبر 1858 – 25 مارچ 1866 | محمد بہاول خان چہارم |
25 مارچ 1866 – 14 فروری 1899 | صادق محمد خان چہارم |
14 فروری 1899 – 15 فروری 1907 | محمد بہاول خان پنجم |
15 فروری 1907 – 14 اکتوبر 1955 | صادق محمد خان پنجم |
14 اکتوبر 1955 | ریاست بہاولپور دا خاتمہ |
برصغیر پاک و ہند دی دوسری وڈی اسلامی ریاست بہاول پور دی بنیاد 1727ءماں نواب صادق محمد خان عباسی اول نے رکھی تے تحصیل لیاقت پور دا قصبہ اللہ آباد ریاست دا پہلا دارالخلافہ قرار پایا۔
1258ءماں ہلاکو خان دے ہتھوں بغداد دی تباہی دے بعد عباسی شہزادےآں نے سندھ دا رخ کيتا۔ امیر چنی خان عباسی نوں اکبراعظم دے بیٹے توں پنج ہزاری دا منصب عطا ہويا تے اوباڑو توں لاہوری بندر تک دا علاقہ اجارہ اُتے دے دتا گیا۔امیر چنی خان دی اولاد وچ مہدی خان تے داؤد خان دے خانداناں وچ جھگڑا اٹھیا کھڑا ہويا۔ مہدی خان دی اولاد کلہوڑے اکھوائے جنہاں نے صدیاں تک سندھ اُتے حکومت کیتی تے مقامی قبیلے نے انہاں دا نال دتا جدوں کہ عرب قبیلے نے داؤد خان دی اولاد دا نال دتا جو ”داؤد پوتا عباسی“ اکھوائے۔
ریاست بہاول پور دے بانی نواب صادق محمد خان اول عباسی امیر داؤد خان دی تیرھواں پشت توں سن ۔ عباسی داؤد پوتاں نے صادق آباد، خانپور، منچن آباد، شہر فرید، اوچ وغیرہ دے علاقے تے ریاست جیسلمیر، ریاست بیکانیر کلہوڑاں توں فتح کر کے موجودہ ریاست بہاول پور دی بنیاد رکھی۔
نواب صادق محمد خان اول عباسی نے 1739ءماں نادر شاہ درانی توں نواب دا خطاب حاصل کيتا۔ اس طرح اس دی حکمرانی موجودہ ریاست بہاول پور دے علاوہ شکار پور، لاڑکانہ، سیوستان، چھتار وغیرہ دے علاقےآں اُتے تسلیم کيتی گئی۔ (جس دی یادگار بہاول پور شہر وچ شکارپوری گیٹ اے )۔
نواب صادق محمد خان اول عباسی دے بیٹے نواب بہاول خان عباسی اول نے 1774ءماں دریائے ستلج دے جنوب وچ تن میل دے فاصلے اُتے اک نويں شہر بہاول پور دی بنیاد رکھی تے ریاست دے وسط وچ ہونے دی بنا اُتے اسنوں ریاست دا دارالخلافہ قرار دتا گیا، شہر بہاولپور دے 200سال قدیم دروازے ریاستِ بہاولپور دے پرشکوہ ماضی دی عکاسی کردے نيں۔ عباسی فرمانروا نے شہر دے اطراف 7شاہی دروازے تعمیر کروائے سن انہاں بلند و بالا دروازےآں دی تعمیر دا حقیقی مقصد شہر دے خارجی تے داخلی رستےآں اُتے حفاظتی نظر رکھنا سی۔
برصغیر پاک و ہند دی دوسری وڈی اسلامی ریاست بہاول پور دی بنیاد 1727ء وچ نواب صادق محمد خان عباسی اول نے رکھی تے تحصیل لیاقت پور دا قصبہ اللہ آباد ریاست دا پہلا دارالخلافہ قرار پایا۔
1258ء وچ ہلاکو خان دے ہتھوں بغداد دی تباہی دے بعد عباسی شہزادےآں نے سندھ دا رخ کيتا۔ امیر چنی خان عباسی نوں اکبراعظم دے بیٹے توں پنج ہزاری دا منصب عطا ہويا تے اوباڑو توں لاہوری بندر تک دا علاقہ اجارہ اُتے دے دتا گیا۔
امیر چنی خان دی اولاد وچ مہدی خان تے داؤد خان دے خانداناں وچ جھگڑا اُٹھ کھڑا ہويا۔ مہدی خان دی اولاد کلہوڑے اکھوائے جنہاں نے صدیاں تک سندھ اُتے حکومت کیتی تے مقامی قبیلے نے انہاں دا نال دتا جدوں کہ عرب قبیلے نے داؤد خان دی اولاد دا نال دتا جو ’’داؤد پوتا عباسی‘‘ اکھوائے۔
ریاست بہاول پور دے بانی نواب صادق محمد خان اول عباسی امیر داؤد خان دی تیرھواں پشت توں سن ۔ عباسی داؤد پوتاں نے صادق آباد، خانپور، منچن آباد، شہر فرید، اوچ وغیرہ دے علاقے تے ریاست جیسلمیر، ریاست بیکانیر کلہوڑاں توں فتح کر کے موجودہ ریاست بہاول پور دی بنیاد رکھی۔
نواب صادق محمد خان اول عباسی نے 1739ء وچ نادر شاہ درانی توں نواب دا خطاب حاصل کيتا۔ اس طرح اس دی حکمرانی موجودہ ریاست بہاول پور دے علاوہ شکار پور، لاڑکانہ، سیوستان، چھتار وغیرہ دے علاقےآں اُتے تسلیم کيتی گئی۔ (جس دی یادگار بہاول پور شہر وچ شکارپوری گیٹ اے )۔
نواب صادق محمد خان اول عباسی دے بیٹے نواب بہاول خان عباسی اول نے 1774ء وچ دریائے ستلج دے جنوب وچ تن میل دے فاصلے اُتے اک نويں شہر بہاول پور دی بنیاد رکھی تے ریاست دے وسط وچ ہونے دی بنا اُتے اسنوں ریاست دا دارالخلافہ قرار دتا گیا۔
نواب بہاول خاں ثانی دے عہد وچ اس ریاست نوں ’’دارالسرور بہاول پور‘‘ دا سرکاری ناں دتا گیااور ايسے ناں دا سکہ تے مہراں استعمال ہودیاں سن۔
ریاست بہاول پور دے بارہ نواباں وچوں نواب بہاول خاں ثالث بالخیر، نواب فتح خاں، نواب صادق محمد خاں چہارم (صبح صادق) تے آخری نواب سر صادق محمد خان خامس عباسی دے ادوار نوں ترقی وخوشحالی تے بہترین نظامِ حکومت دے حوالے توں خاص اہمیت حاصل اے۔
نواب سر صادق محمد خاں خامس عباسی 30 ستمبر 1904ء نوں بروز جمعہ دولتِ خانہ عالیہ بہاول پور دی عمارت وچ پیدا ہوئے، اوہ اپنے والد نواب حاجی محمد بہاول خان خامس عباسی دے اکلوندے فرزند سن ۔ 2 سال دی عمر وچ والد دے نال سفرِ حج کيتا، جس توں واپسی اُتے دورانِ سفر نواب بہاول خان دا انتقال ہوئے گیا۔
15 مئی 1907ء نوں سر صادق نوں ریاست دا حکمران بنانے دا اعلان کيتا گیا مگر ریاست دے انتظام تے نواب صاحب دی تعلیم و تربیت دے لئی حکومتِ برطانیہ نے آئی سی ایس آفیسر سر رحیم بخش دی سربراہی وچ کونسل آف ریجنسی قائم کيتی۔
نواب صاحب نے ابتدائی عربی، فارسی تے مذہبی تعلیم اپنے اتالیق نامور علمی شخصیت علامہ مولوی غلام حسین قریشی توں حاصل کيتی، 3 سال دی عمر وچ تخت نشین ہونے والے شہزادے دی شخصیت نوں نکھارنے دے لئی انہاں دی مذہبی، تعلیمی، فوجی تے انتظامی ہر لحاظ توں اعلیٰ ترین تربیت کيتی گئی۔
ایہی وجہ اے کہ 1911ء وچ ہونے والے دہلی دربار وچ صرف ست سال دی عمر وچ اپنی فوج دی کمان کردے ہوئے شہنشاہ برطانیہ جارج پنجم دے سامنے پیش ہوئے۔ اس دے علاوہ صادق گڑھ پیلس تے صادق ایجرٹن کالج (ایس ای کالج) دی لائبریریاں وی نادر و نایاب کتاباں دے حوالے توں مشہور نيں۔
سر صادق دنیا بھر سے جو کتب منگواتے، اس کے تین نسخے منگواتے، ایک صادق ریڈنگ لائبریری (سنٹرل لائبریری)، دوسرا صادق گڑھ پیلس لائبریری اور تیسرا صادق ایجرٹن کالج کی لائبریری کے لیے۔
ریاست بہاول پور میں ہمیشہ علم و ادب کی سرپرستی کی گئی۔ نواب صاحب مرحوم اور ان کے پیشرووں نے ہمیشہ تعلیم کی ترویج کے لیے اقدامات کیے۔
ابھی سرسید کی علمی تحریک اپنے آغاز میں ہی تھی کہ اس وقت نواب سر صادق کے دادا نواب صادق محمد چہارم (المعروف صبح صادق) نے 1886ء میں’’صادق ایجرٹن کالج‘‘ کا افتتاح کیا جہاں 1892ء میں ڈگری کلاسز کا اجراء کیا گیا۔
برصغیر کے ممتاز ماہرینِ تعلیم کا تقرر ایس ای کالج میں کیا گیا، جن میں بابو پرسنا کمار بوس بطور پہلے پرنسپل، پروفیسر لالہ رام رتن، پروفیسر مرزا اشرف گورگانی، مولوی محمد دین، پروفیسر وحید الدین سلیمؔ پانی پتی نمایاں نام ہیں۔
نواب سر صادق نے اقتدار سنبھالتے ہی 1925ء میں جدید تقاضوں سے ہم آہنگ دینی تعلیم کے لیے مدرسہ صدر دینیات کو ترقی دے کر جامعۃ الازہر کی طرز پر جامعہ عباسیہ قائم کیا۔ یہ پورے برصغیر میں اپنی نوعیت کا واحد ادارہ تھا، جہاں تمام مکاتبِ فکر کے علماء و اساتذہ تعلیم دیتے تھے اور اسی طرح تمام مکاتبِ فکر سے تعلق رکھنے والے طلبہ اکتسابِ فیض حاصل کرتے تھے۔
جامعہ عباسیہ میں دینی و مشرقی علوم کے ساتھ ساتھ ریاضی، انگریزی اور سائنس کی لازمی تعلیم بھی دی جاتی تھی۔ اس کے علاوہ طب یونانی کی تعلیم کے لیے 1926ء میں جامعہ عباسیہ کا ذیلی ادارہ طبیہ کالج بھی قائم کیا گیا جو اس وقت پنجاب کا واحد سرکاری طبیہ کالج ہے۔
ریاست کے طول و عرض میں قائم تمام دینی مدرسوں کے لیے اسے نگران اتھارٹی کا درجہ بھی حاصل تھا اور جامعہ کو ہی سند جاری کرنے کا اختیار تھا۔ اس کے علاوہ صرف جامعہ کے دارالافتاء کو ہی فتویٰ جاری کرنے کا اختیار تھا اور وہی عدالتوں میں قابل قبول تھا۔
نامور عالم دین علامہ غلام محمد گھوٹویؒ کو پہلا شیخ الجامعہ مقرر کیا گیا۔
ریاست کے طول وعرض میں موجود تمام مکاتبِ فکر کے مدارس میں صرف جامعہ عباسیہ کا منظور شدہ نصاب پڑھانے کی اجازت تھی (تاکہ فرقہ واریت کو روکا جا سکے)۔ مختلف ادوار میں مولانا خلیل احمد سہارنپوریؒ، حضرت غلام محمد گھوٹویؒ (شیخ الجامعہ)، مولانا احمد علی بلوچؒ، مولانا فاروق احمد، مولانا صادق محمدؒ، مولانا عبید اللہ، قاضی منظور احمدؒ، مفتی محمد امین، مولانا محمد امیر، مولانا ناظم ندوی، مولانا ادریس کاندھلویؒ، علامہ شمس الحق افغانیؓ اور علامہ سید احمد سعید کاظمیؒ جیسی نابغہ روزگار شخصیات برصغیر کی عظیم دینی درسگاہ جامعہ عباسیہ سے وابستہ رہیں اور اس ادارے نے ہزاروں ایسے علماء پیدا کیے جو اپنی مثال آپ تھے۔
یہ ادارہ ترقی کرتے ہوئے آج ’’دی اسلامیہ یونیورسٹی آف بہاول پور‘‘ کے نام سے پاکستان کا نامور ادارہ ہے، جہاں 45 سے زائد شعبوں میں ایم اے، ایم فل اور پی ایچ ڈی کی سطح تک تعلیم دی جا رہی ہے۔
تعلیم نسواں کے لیے صادق گرلز سکول اور ان کی اعلیٰ تعلیم کے لیے صادق گرلز کالج قائم کیے گئے اور طالبات کو لانے اور واپس پہنچانے کے لیے بس کا انتظام بھی کیا گیا۔ صادق گرلز کالج ترقی کر کے اب خواتین یونیورسٹی کی حیثیت اختیار کر چکا ہے۔
فنی تعلیم کے لیے صادق کمرشل انسٹی ٹیوٹ قائم ہوا جو اَب صادق کامرس کالج کے نام سے پوسٹ گریجوایٹ تک طلبہ کو زیورِ تعلیم سے آراستہ کر رہا ہے۔
نواب سر صادق نے ریاست بھر میں طلبہ و طالبات کے لیے تعلیمی اداروں کا جال بچھا دیا، جہاں سب کے لیے تعلیم مفت تھی اور ہونہار طالب علموں کو وظائف بھی دیے جاتے تھے۔
اساتذہ کی تربیت کے لیے بہاول پور، خان پور اور چشتیاں میں نارمل سکول قائم کیے گئے جو بعد میں ترقی کر کے ایلیمنٹری کالجز میں تبدیل ہو گئے۔ ریاست کے طلبہ کی اعلیٰ اور پروفیشنل تعلیم کے لیے برصغیر کے تمام اہم اداروں میں سیٹیں مقرر کی گئیں اور یہ طلبہ ریاست کے خرچہ پر اعلیٰ تعلیم حاصل کرتے تھے۔
لاہور اور کراچی میں نواب مرحوم نے بہاول پور ہاوسز میں ہاسٹل تعمیر کیے جہاں ریاست کے ان طلبہ کے لیے رہائش اور خوراک کا مفت انتظام تھا۔
قیام پاکستان کے بعد نواب سر صادق مرحوم کا سب سے بڑا کارنامہ ایچی سن کالج کی طرز پر 1954ء میں صادق پبلک سکول جیسے اعلیٰ معیاری ادارے کا قیام ہے۔ اس ادارے کے لیے نواب صاحب مرحوم نے اپنی 450 ایکڑ ذاتی زمین کے علاوہ تعمیر و ترقی کے لیے فنڈز فراہم کیے اور ایچی سن کالج کے معروف استاد اور ماہرِ تعلیم خان انور سکندر خان کو اس ادارے کا پہلا پرنسپل مقرر کیا۔
1928ء ستلج ویلی پراجیکٹ کا افتتاح جس کے تحت دریائے ستلج پر تین ہیڈ ورکس سلیمانکی، ہیڈ اسلام اور ہیڈ پنجند تعمیر کیے گئے اور پوری ریاست میں نہروں کا جال بچھا دیا گیا اور غیر آباد زمینوں کی آباد کاری کے لیے مختلف علاقوں سے آباد کاروں کو ریاست میں آباد ہونے کی ترغیب دی گئی۔
نئی منڈیاں اور شہر ہارون آباد، فورٹ عباس، حاصل پور، چشتیاں، یزمان، لیاقت پور اور صادق آباد بسائے گئے۔ یہیں سے نواب سر صادق اور قائد اعظم محمد علی جناحؒ کے درمیان لازوال دوستی کا رشتہ قائم ہوا۔
ریاست کے اس وقت کے وزیراعظم سر سکندر حیات (یونینسٹ رہنما) نے ریاست کے خلاف درپردہ سازش کا آغاز کیا اور ستلج ویلی پراجیکٹ کے بقایا جات کے حوالے سے مرکزی حکومت کو لکھا کہ ریاست قرضہ کی ادائیگی نہیں کر سکتی، لہذا صادق آباد اور کوٹ سبزل کے علاقہ جات ریاست سے لے لیے جائیں۔
ریاست کے اس وقت کے ہوم منسٹر اور نواب مرحوم کے اتالیق مولوی غلام حسین قریشی مرحوم نے اس سازش کو بے نقاب کیا اور نواب مرحوم کو اپنے قانونی مشیر سے مشورہ لینے کا کہا۔اس مقدمہ کی پیروی اس وقت کے ریاست کے قانونی مشیر قائدِ اعظم محمد علی جناح نے کی اور مقدمہ کا فیصلہ بہاول پور کے حق میں ہوا۔
قائد اعظم کے مشورے پر نواب صاحب نے اس سازش کے سرغنہ سر سکندر حیات کو نہ صرف عہدے سے برطرف کر دیا بلکہ فوراً ریاست بدر کر دیا گیا۔
1930ء میں سر صادق نے ریاست کپور تھلہ میں جامع مسجد تعمیر کرائی اور مہاراجہ کپور تھلہ کی فرمائش پر خود اس کا افتتاح کیا۔
3 دسمبر 1930ء کو سر راس مسعود (وائس چانسلر) کی دعوت پر مسلم یونیورسٹی علی گڑھ کے سالانہ کانووکیشن کی صدارت کی اور اس وقت ایک لاکھ روپے کی خطیر رقم بطور عطیہ دی۔
28 دسمبر 1930ء کو انجمن حمایت اسلام لاہورکے سالانہ جلسہ کی صدارت کی اور گرانقدر مالی امداد کی۔
اپریل 1931ء میں طبیہ کالج دہلی کے کانووکیشن کی صدارت کی اور گراں قدر مالی امداد کا اعلان کیا۔ اس کے علاوہ برصغیر کے طول و عرض میں نواب صاحب کی طرف سے کیے جانے والے تعلیمی اور رفاحی اقدامات بے شمار ہیں جن میں سے چند کا تذکرہ کیا جاتا ہے۔
1908ء میں ندوۃالعلماء لکھنوکے لیے نواب صاحب کی والدہ محترمہ کی طرف سے دی جانے والی پچاس ہزار روپے کی مالی امداد کے جواب میں علامہ شبلی نعمانی نے شکریہ کا خط تحریر کیا جو محافظ خانہ (محکمہ دستاویزات) بہاو ل پور میں محفوظ ہے۔
پنجاب یونیورسٹی اولڈ کیمپس کا سینٹ ہال (جہاں اس وقت یونیورسٹی کالج آف انفارمیشن ٹیکنالوجی قائم ہے) سر صادق نے تعمیر کرایا اور اس عمارت کی پیشانی پر آج بھی نواب صاحب کے نام کی تختی موجود ہے۔
کنگ ایڈورڈمیڈیکل کالج کابہاول پور بلاک نواب صاحب کی یادگار ہے۔ اسی طرح ایچیسن کالج کا بورڈنگ ہاؤس (بہاول پور ہاؤس) نواب سر صادق کی یادگار ہیں۔
ریاست کی طرف سے لاہور کے بہاول پور ہاؤس اور کراچی کے الشمس میں طالب علموں کے لیے رہائش کا انتظام تھا اور ان کو وظائف بھی دیے جاتے تھے۔
27 فروری 1934ء کو نواب صاحب کی تعلیمی خدمات کے اعتراف کے طور پر رجسٹرار پنجاب یونیورسٹی ڈاکٹر وُلز نے بہاول پور آ کر صادق گڑھ پیلس میں منعقدہ تقریب میں انہیں ایل ایل ڈی کی اعزازی ڈگری دی۔
1935ء میں ہی کوئٹہ کے زلزلہ زدگان کے لیے امدادی ٹرین روانہ کی۔ اسی سال جولائی میں جامع مسجد دہلی کی طرز پر ’’جامع مسجد الصادق‘‘ کی ازسرِ نو تعمیر کا سنگِ بنیاد رکھا جو اس وقت پاکستان کی چوتھی بڑی مسجد ہے۔
جامع مسجد کے اخراجات کے لیے کثیر زرعی رقبہ وقف کیا۔ اس کی تعمیر میں سنگِ سرخ اور سنگِ مرمر کا استعمال کیا گیا ہے۔ جمعۃ المبارک کا سب سے بڑا اجتماع جامع مسجد الصادق میں منعقد ہوتا اور بلا تخصیص مسلک سب لوگ جامع مسجد میں نماز جمعہ کی ادائیگی کو ترجیح دیتے تھے۔
ماہرینِ علم وفن، ادبا، شعراء اور علماء کی ہمیشہ قدردانی کی جاتی رہی۔ چنانچہ قائدِ اعظم اور علامہ اقبال بہاول پور کے قانونی مشیر رہے۔ سرشیخ عبدالقادر (مدیرِ مخزن) 1942ء سے 1946ء تک بغداد الجدید ہائی کورٹ بہاول پورکے چیف جسٹس رہے۔ ابوالاثر حفیظؔ جالندھری بطور درباری شاعربہاول پور میں ملازم رہے۔
1943ء میں نواب سر صادق کی سرپرستی اور سر عبد القادر کی صدارت میں صادق ایجرٹن کالج (ایس ای کالج) میں آل انڈیا مشاعرہ کا اہتمام کیا گیا جس کی تین نشستیں منعقد ہوئیں اور برصغیر کے طول و عرض سے نامور شعراء کرام نے اس میں شرکت کی۔
تالپور خاندان قبیلہ تالپور دا اک شاہی خاندان سی جس نے سندھ تے موجودہ پاکستان دے کچھ حصےآں نوں فتح کر کے اس اُتے 1783ء توں 1843ء تک حکومت کیتی سی۔[۲۲۱] تالپور فوج نے 1783ء وچ کلہوڑا خاندان نوں ہالانی دی جنگ وچ شکست دے کے سندھ اُتے حکومت کیتی اس دے بعد 1843ء وچ برطانوی حملہ آوراں نے میانی دی جنگ وچ تالپور خاندان نوں شکست دتی۔
کلہوڑا خاندان (ڪلهوڙا راڄ) سندھ تے موجودہ پاکستان دے کئی علاقےآں اُتے حکومت کردا سی۔ اس سلطنت نوں اک کلہوڑا قبیلے نے قائم کیتا جس نے سندھ اُتے 1701ء توں 1783ء تک فرمانروائی کيتی۔ انہاں نوں ابتداًا مغل وزیر مرزا بیگ نے ایتھے دی دیکھ ریکھ دے لئی مامور کیتا سی مگر بعد وچ انہاں لوکاں نے اپنی علاحدہ سلطنت قائم کرلئی- اُتے مغل بادشاہ انہاں نوں کلہوڑا نواب دے طور اُتے ہی مخاطب ہُندے سن ۔[۲۲۲]
تریخ
[سودھو]کلہوڑا خاندان نوں نادر شاہ دے حملے دے دوران قزلباشاں دے ہتھوں شکست توں دوچار ہونا پيا سی۔ میاں غلام شاہ کلہورو نے تنظیم جدید کردے ہوئے اپنے اقتدار نوں مضبوط کيتا، مگر ايسے دے بیٹے نے سندھ نوں تالپور خاندان دے امرا دے ہتھوں گنوا دتا۔ میاں عبد النبی کلہوڑو آخری کلہوڑا فرمانروا سن ۔[۲۲۲]
سندھ دی کلہوڑا حکومت دا آغاز 1701ء توں ہويا جدوں میاں یا محمد کلہورو نوں خدا یار خان دے خطاب توں نوازیا گیا سی تے مغلاں دی جانب توں اوپری سندھ دا والی بنایا گیا سی۔ بعد وچ اسنوں سبی دا والی بنایا گیا۔ اس نے اک نويں شہر خداآباد دی تعمیر دی جدوں اسنوں اورنگزیب دی جانب توں دریائے سندھ تے نعرہ دی زمین عطا کيتی گئی۔ اس دے بعد میاں طاقتور والیاں وچوں اک بن گئے۔ اس دے بعد اوہ اپنی حکومت نوں سیہون تے بکر تک وسعت دے گئے تے شمالی تے مرکزی سندھ دے فرمانروا بن گئے سوائے ٹھٹہ دے جو مغلاں دے زیرقبضہ سی۔[۲۲۲]
کلہوڑا خاندان (1701 ء – 1783ء) توں چار طاقتور حکمران پایہ تخت اُتے بیٹھے، جنہاں دے ناں اس طرح نيں: میاں نصیر محمد، میاں یار محمد، میاں نور محمد تے میاں غلام شاہ۔
کلہوڑہ خاندان دی بنیاد 17 واں صدی دے آخر وچ کلہوڑہ قبیلے دے سربراہ میاں ناصر محمد کلہوڑہ (1856–182) نے رکھی سی۔ انہاں دے بیٹے میان دین محمد کلہوڑہ نے مغل سلطنت دے خلاف بہت ساریاں کوششاں کيتیاں ۔ اس دے بعد انہاں دے اپنے بیٹے میاں یار محمد کلہوڑہ 1801 وچ سندھ دا حکمران بننے وچ کامیاب ہوئے تے مغل بادشاہ اورنگ زیب نے انہاں نوں مقامی اختیار دتا تے اسنوں خضیار خان دا شاہی ناں دتا۔ انہاں دے بعد ، 1834 وچ ، میاں نور محمد کلہوڑہ نے اس وقت دے مغل حکمران محمد شاہ نے 'سندھ دا کلہوڑہ نواب' کہلانے دا حق دتا۔
1739 وچ ، جدوں ایران دے بادشاہ نادر شاہ نے ہندوستان اُتے حملہ کیتا تاں ، کلہوڑہ دی طاقت وچ کمی واقع ہوئی۔ 1861 وچ پانی پت دی تیسری جنگ وچ ، اس وقت دے نواب میاں غلام شاہ کلہوڑہ نے مراٹھا سلطنت نوں شکست دینے دے لئی افغان بادشاہ احمد شاہ درانی دی مدد ورگی۔ اس دے بعد ، احمد شاہ نے شمالی ہندوستان وچ مغل اقتدار نوں بحال کیتا۔ 172 وچ ، انہاں غلام شاہ کلہوڑہ نے کچے دے راؤ دے خلاف مہم چلائی ، جو اس وقت مراٹھاں دا دوست سی۔ [۲۲۳]
بلوچ نژاد لغاری برادری کلپورہ ، تالپور نامی قبیلے دے تحت رہندی سی۔ لیکن سولہويں صدی دے آخر وچ ، تالپوراں دے امیر (سردار) نے بغاوت دی تے کلہوڑہ دے خلاف کھڑا ہوئے گیا۔ 173 وچ ہالانی دی لڑائی وچ ، تالپوراں نے میاں عبدالنبی کلہوڑہ نوں شکست دتی تے سندھ وچ کلہوڑہ اقتدار اُتے قبضہ کر ليا۔ [۲۲۴]
ہورویکھو
[سودھو]حوالے
[سودھو]- ↑ اعجاز الحق قدوسی۔ سندھ دتی تریخ، جلد اول، 982
- ↑ اعجاز الحق قدوسی۔ سندھ دتی تریخ، جلد اول، 103۔ 203
- ↑ ڈاکٹر زاہد علی۔ تریخ فاطمین جلد دوم، 141۔ 241۔ 071
- ↑ ڈاکٹر زاہد علی۔ تریخ فاطمین جلد اول، 26 جلد دوم، 96۔ 08۔ 18
- ↑ اعجاز الحق قدوسی۔ سندھ دی تریخ، جلد اول، 203 تا 403
- ↑ ڈاکٹر زاہد علی۔ تریخ فاطمین جلد اول، جلد دوم،
- ↑ اعجاز الحق قدوسی۔ سندھ دتی تریخ، جلد اول، 403 تا 503
- ↑ اعجاز الحق قدوسی۔ سندھ دی تریخ، جلد اول، 503
- ↑ ڈاکٹر زاہد علی۔ تریخ فاطمین، جلد دوم، 67
- ↑ ڈاکٹر زاہد علی۔ تریخ فاطمین جلد اول، 91
- ↑ عجاز الحق قدوسی۔ سندھ دتی تریخ، جلد اول، 913
- ↑ اعجاز الحق قدوسی۔ سندھ دتی تریخ، جلد اول، 23 تا 913
- ↑ اعجاز الحق قدوسی۔ سندھ دتی تریخ، جلد اول، 23
- ↑ سیّد سلیمان ندوی۔ عرب و سندھ دے تعلقات، 522
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 388, 557, 448, 599; al-Tabari, v. 32: p. 106
- ↑ Le Strange, pp. 331–2 and Map 7; Blankinship, pp. 110–2
- ↑ Gabriele, p. 283; Wink; pp. 129, 131; al-Baladhuri, pp. 209–15; al-Ya'qubi, pp. 278, 330–1
- ↑ Gabriele, pp. 283–92; Wink, pp. 202–7; al-Baladhuri, pp. 216–24; al-Ya'qubi, pp. 345–7, 356; Encyclopaedia of Islam, s.v. "Sind" (T.W. Haig-[C.E. Bosworth])
- ↑ Baloch and Rafiqi, pp. 293–4
- ↑ Al-Baladhuri, p. 227
- ↑ Blankinship, pp. 62–3
- ↑ Khalifah ibn Khayyat, 318
- ↑ Blankinship, p. 41
- ↑ Crone, pp. 142 ff.; Blankinship, pp. 45–6, 98; Shaban, pp. 120 ff.
- ↑ Al-Ya'qubi, p. 379; Khalifah ibn Khayyat, p. 359; Crone, p. 147
- ↑ Al-Baladhuri, pp. 225–9; Blankinship, pp. 131–4; 147–9; 186–90, 202–3; Wink, 207-9
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 380, 389; al-Baladhuri, pp. 228–9; Encyclopaedia of Islam, s.v. "al-Mansura" (Y. Friedmann)
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 345–7, 356; Khalifah ibn Khayyat, pp. 304–7, 310, 318; al-Baladhuri, pp. 216–25; al-Tabari, v. 23: p. 149; Crone, p. 135
- ↑ Al-Ya'qubi, p. 356; Khalifah ibn Khayyat, p. 318; al-Baladhuri, p. 225; Crone, p. 141. Habib either was dismissed or resigned, since he remained alive until 102/720; al-Tabari, v. 24: pp. 134–7
- ↑ Khalifah ibn Khayyat, p. 322
- ↑ Khalifah ibn Khayyat, pp. 322, 333; al-Baladhuri, p. 225
- ↑ Khalifah ibn Khayyat, p. 333; Crone, p. 146
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 379–80; Khalifah ibn Khayyat, pp. 333, 359; al-Baladhuri, pp. 226–7; Crone, pp. 98; 147
- ↑ Al-Ya'qubi, p. 380; Khalifah ibn Khayyat, p. 359; al-Baladhuri, p. 227-8; Crone, p. 148. Al-Ya'qubi and al-Baladhuri both give his nisbah as al-'Utbi. According to Khalifah ibn Khayyat, he was dismissed from office
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 380, 388–9; Khalifah ibn Khayyat, pp. 354, 359; al-Baladhuri; pp. 228–9; Crone, p. 147
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 389–90, 399–400; Khalifah ibn Khayyat, pp. 354, 359, 366; al-Tabari, v. 26: pp. 199–200
- ↑ In al-Ya'qubi, pp. 399–400, 407, this individual is named as Yazid ibn 'Irar (although the editor, p. 389, notes variant readings, including 'Izan) and is said to have replaced 'Amr ibn Muhammad as governor in the reign of al-Walid ibn Yazid; he remained as governor until Mansur ibn Jumhur al-Kalbi arrived in Sind and killed him. Khalifah ibn Khayyat, p. 357, calls him Muhammad ibn 'Irar al-Kalbi and claims he became governor on an interim basis, after the death of al-Hakam ibn 'Awana; subsequently he was dismissed in 122/740 by the governor of Iraq, Yusuf ibn 'Umar al-Thaqafi, and replaced with 'Amr. All this is said to have taken place during the reign of Hisham. Al-Tabari, v. 26: pp. 199–200, calls him "Muhammad ibn Ghazzan – or 'Izzan – al-Kalbi" and states that he was appointed to succeed 'Amr in 126/744 by the governor of Iraq, Mansur ibn Jumhur al-Kalbi, in the reign of Yazid ibn al-Walid; he does not specify Muhammad's fate.
- ↑ Khalifah ibn Khayyat, p. 318; al-Baladhuri, pp. 224–5; Crone, p. 96
- ↑ Khalifah ibn Khayyat, p. 318
- ↑ Khalifah ibn Khayyat, p. 318; Crone, p. 142
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 407, 429; Khalifah ibn Khayyat, p. 413; al-Baladhuri, p. 230; al-Tabari, v. 28: pp. 195, 198, 203; Crone, p. 158
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 407, 429; Khalifah ibn Khayyat, p. 413; al-Baladhuri, p. 230; al-Tabari, v. 27: p. 203
- ↑ Wink, pp. 209–12; al-Baladhuri, pp. 230 ff.
- ↑ These were Layth and Salim, as well as their respective sons. Crone, pp. 192, 194; Khalifah ibn Khayyat, pp. 441, 446, 463
- ↑ Encyclopaedia of Islam, s.v. "al-Baramika" (D. Sourdel)
- ↑ Al-Ya'qubi, p. 585
- ↑ Al-Ya'qubi, p. 448; Khalifah ibn Khayyat, p. 433; al-Baladhuri, p. 231, who however places 'Umar's governorship after Hisham ibn 'Amr's; al-Tabari, v. 28: p. 78; v. 27: pp. 51–55; Crone, p. 134
- ↑ al-Ya'qubi, p. 479; Khalifah ibn Khayyat, p. 441; al-Tabari, v. 29: pp. 195, 203, who however places Rawh's appointment in 160/777; Crone, p. 134
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 494, 532; Khalifah ibn Khayyat, p. 463; al-Baladhuri, p. 231; al-Tabari, v. 30: p. 173; v. 32: p. 106; Crone, p. 135
- ↑ Al-Ya'qubi, pp. 557–8; al-Baladhuri, p. 231; al-Tabari, v. 32: pp. 106, 175, 179, 189; Crone, p. 135
- ↑ Al-Ya'qubi, p. 493; Khalifah ibn Khayyat, p. 463; al-Tabari, v. 30: p. 109
- ↑ Al-Ya'qubi, p. 494; Khalifah ibn Khayyat, p. 463
- ↑ Baloch and Rafiqi, p. 294
- ↑ Al-Tabari, v. 36: p. 119
- ↑ Al-Tabari, v. 36: p. 166
- ↑ Al-Tabari, v. 36: p. 205
- ↑ Wink, 211-2
- ↑ Baloch and Rafiqi, pp. 294–6; 296 ff.
- ↑ (تریخ فرشتہ جلد اول ص نمبر56)
- ↑ تریخ فرشتہ جلد اول صفحہ نمبر ۹۰
- ↑ تریخ فرشتہ جلد اول صفحہ نمبر 152
- ↑ تریخ فرشتہ جلد اول صفحہ نمبر 154
- ↑ (ای مارسڈن دی کتاب ’’ تریخ ِہند توں اقتباس)
- ↑ ۶۴.۰ ۶۴.۱ ۶۴.۲ «Arabic and Persian Epigraphical Studies – Archaeological Survey of India». Asi.nic.in. بایگانیشده از اصلی در ۲۰۱۹-۰۱-۱۰. دریافتشده در ۲۰۱۰-۱۱-۱۴. نامعلوم پیرامیٹر دا
|url-status=
نظر انداز کردا (کمک) سائیٹ غلطی: Invalid<ref>
tag; name "asi.nic.in" defined multiple times with different content - ↑ محمد بن قاسم توں اورنگزیب تک محمد سعید الحق صفحہ نمبر 29
- ↑ (تریخ فیروز شاہی)
- ↑ «Archive copy». بایگانیشده از اصلی در ۲۰۱۷-۰۲-۲۲. دریافتشده در ۲۰۲۰-۱۰-۱۴.
- ↑ Encyclopaedia Islamica
- ↑ Encyclopaedia Islamica
- ↑ ۷۰.۰ ۷۰.۱ Tughlaq Shahi Kings of Delhi: Chart معجم سلطانی ہند, 1909, v. 2, p. 369..
- ↑ (تریخ فرشتہ، ہندوستان دی تریخ ، طبقات اکبری ، طبقات ناصری)
- ↑ ۷۲.۰ ۷۲.۱ Sen, Sailendra (2013). A Textbook of Medieval Indian History. Primus Books, 100. ISBN 978-9-38060-734-4.
- ↑ (1995م) المسلمون في الهند من الفتح العربي إلى الاستعمار البريطاني، الجزء الأول. الهيئة المصرية العامة للكتاب, 199.
- ↑ ۷۴.۰۰ ۷۴.۰۱ ۷۴.۰۲ ۷۴.۰۳ ۷۴.۰۴ ۷۴.۰۵ ۷۴.۰۶ ۷۴.۰۷ ۷۴.۰۸ ۷۴.۰۹ ۷۴.۱۰ The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period Sir H. M. Elliot Edited by John Dowson سائیٹ غلطی: Invalid
<ref>
tag; name "ReferenceA" defined multiple times with different content - ↑ سائیٹ غلطی: نا منیا جان والا
<ref>
ٹیگ کوئی لکھت نئیں دتی گئی اتے پتےReferenceB
لئی۔ - ↑ المسلمون في الهند من الفتح العربي إلى الاستعمار البريطاني، الجزء الأول. الهيئة المصرية العامة للكتاب, 199-200.
- ↑ کتاب:مکمل اسلامی انسائیکلوپیڈیا،مصنف:مرحوم سید قاسم محمود،ص-82
- ↑ (تریخ فرشتہ جلد دوم صفحہ نمبر 365)
- ↑ ( تریخ فرشتہ جلد دوم صفحہ نمبر 368 )
- ↑ ابو القاسم فرشتہ: تریخ فرشتہ، جلد 2، ص 369۔
- ↑ مفتی شوکت علی فہمی: ہندوستان اُتے اسلامی حکومت، ص 207/208۔
- ↑ مفتی شوکت علی فہمی: ہندوستان اُتے اسلامی حکومت، ص 208۔
- ↑ ابو القاسم فرشتہ: تریخ فرشتہ، جلد 2، ص 377۔
- ↑ تریخ فرشتہ جلد دوم صفحہ نمبر 369
- ↑ مفتی شوکت علی فہمی: ہندوستان اُتے اسلامی حکومت، ص 208 تا 210۔
- ↑ ابو القاسم فرشتہ: تریخ فرشتہ، جلد 2، ص 379 تا 382۔
- ↑ مفتی شوکت علی فہمی: ہندوستان اُتے اسلامی حکومت، ص 210/211۔
- ↑ ابو القاسم فرشتہ: تریخ فرشتہ، جلد 2، ص 383/384۔
- ↑ ملت اسلامیہ دی مختصر تریخ ج 2 ص 192
- ↑ ( تریخ فرشتہ جلد دوم ص 393)
- ↑ ( تریخ فرشتہ جلد دوم صفحہ نمبر 405)
- ↑ (فرشتہ ، جلد 2 ، صفحہ 304؛ مجومدار ، صفحہ 187؛ حسنی ، صفحہ 242)
- ↑ سائیٹ غلطی: نا منیا جان والا
<ref>
ٹیگ کوئی لکھت نئیں دتی گئی اتے پتےسروانی
لئی۔ - ↑ محمد عنصر علی , شیر شاہ, بنگلہ پیڈیا: بنگلہ دیش دا قومی انسائیکلوپیڈیا, ایشیائی معاشرہ بنگلہ دیش, ڈھاکہ, Retrieved: 2012-03-17
- ↑ (منتخب التواریخ)۔
- ↑ انگریزی ویکیپیڈیا دے مشارکین. «Gujarat Sultanate».
- ↑ ۹۷.۰ ۹۷.۱ ۹۷.۲ ۹۷.۳ ۹۷.۴ ۹۷.۵ ۹۷.۶ ۹۷.۷ ۹۷.۸ Rajput, Eva Ulian, pg. 180 سائیٹ غلطی: Invalid
<ref>
tag; name ":0" defined multiple times with different content - ↑ ۹۸.۰ ۹۸.۱ ۹۸.۲ ۹۸.۳ The Rajputs of Saurashtra, Virbhadra Singhji, pg. 45 سائیٹ غلطی: Invalid
<ref>
tag; name ":1" defined multiple times with different content - ↑ ۹۹.۰ ۹۹.۱ ۹۹.۲ Taylor 1902.
- ↑ ۱۰۰.۰ ۱۰۰.۱ Majumdar, R.C. (2006). The Delhi Sultanate, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, pp. 155-7
- ↑ ۱۰۱.۰ ۱۰۱.۱ ۱۰۱.۲ Majumdar, R.C. (2006). The Delhi Sultanate, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, pp. 157-60
- ↑ Majumdar, R.C. (2006). The Delhi Sultanate, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, pp. 709-23
- ↑ Majumdar, R.C. (2006). The Delhi Sultanate, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, pp. 160-1
- ↑ Majumdar, R.C. (2006). The Delhi Sultanate, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, pp. 162-7
- ↑ Lives and times of Mahmud Shah I and Muzaffar Shah II of Gujarat. Maharaja Sayajirao University of Baroda. pp. 30. http://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/59879.
- ↑ "Champaner" (in en-US). http://www.trekearth.com/gallery/Asia/India/West/Gujarat/Champaner/photo1252934.htm. Retrieved on 2017-06-28.
- ↑ Bailey, Diffie, "Foundations of the Portuguese Empire", 1415–1580, University of Minnesota Press, 1977, سانچہ:آئی ایس بی این
- ↑ Rogers, Clifford J. Readings on the Military Transformation of Early Modern Europe, San Francisco:Westview Press, 1995, pp. 299–333 at Angelfire.com
- ↑ Bayley's Gujarat, p. 264.
- ↑ Majumdar, R.C. (2006). The Delhi Sultanate, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, pp. 167-9
- ↑ "The Cambridge History of the British Empire". CUP Archive. 26 July 2017. https://books.google.com/books?id=Y-08AAAAIAAJ&pg=PA14.
- ↑ (ای - مارسڈن دی کتاب ’’تاریخِ ہند‘‘ترجمہ:لالہ جیا رام/خلیفہ عماد الدین
- ↑ Michell, George & Mark Zebrowski. Architecture and Art of the Deccan Sultanates (The New Cambridge History of India Vol. I:7), Cambridge University Press, Cambridge, 1999, ISBN 0-521-56321-6, p.274
- ↑ ۱۱۴.۰ ۱۱۴.۱ Majumdar, R.C. (ed.) (2007). The Mughul Empire, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, ISBN 81-7276-407-1, pp.463–6
- ↑ Michell, George & Mark Zebrowski. Architecture and Art of the Deccan Sultanates (The New Cambridge History of India Vol. I:7), Cambridge University Press, Cambridge, 1999, ISBN 0-521-56321-6, p.275
- ↑ «History». Banglapedia. بایگانیشده از روی نسخه اصلی در ۲۹ ستمبر ۲۰۱۷. دریافتشده در ۲۳ ستمبر ۲۰۱۷.
Shah-i-Bangalah, Shah-i-Bangaliyan and Sultan-i-Bangalah
- ↑ "History". Banglapedia. https://web.archive.org/web/20170929104319/http://en.banglapedia.org/index.php?title=History. Retrieved on 23 September 2017. "Shah-i-Bangalah, Shah-i-Bangaliyan and Sultan-i-Bangalah"
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Kapadia, Aparna. "Gujarat’s medieval cities were once the biggest in the world – as a viral video reminds us" (in en-US). https://scroll.in/article/917929/medieval-cities-in-gujarat-were-once-the-biggest-in-the-world-their-culture-deeply-influential. Retrieved on 2019-12-22.
- ↑ ۱۲۳.۰ ۱۲۳.۱ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "আলাউদ্দীন আলী শাহ". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%86%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%80%E0%A6%A8_%E0%A6%86%E0%A6%B2%E0%A7%80_%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9. Retrieved on 2019-12-22.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "Ikhtiyaruddin Ghazi Shah – Banglapedia". http://en.banglapedia.org/index.php?title=Ikhtiyaruddin_Ghazi_Shah. Retrieved on 2019-12-22.
- ↑ "Iliyas Shah". http://en.banglapedia.org/index.php?title=Iliyas_Shah. Retrieved on 2019-12-29.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ ۱۳۵.۰ ۱۳۵.۱ ۱۳۵.۲ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "Evolution of Bangla" (in en). 2019-02-21. https://www.thedailystar.net/shout/cover-story/news/evolution-bangla-1705177. Retrieved on 2019-12-29.
- ↑ "গিয়াসউদ্দীন আজম শাহ". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%B8%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%80%E0%A6%A8_%E0%A6%86%E0%A6%9C%E0%A6%AE_%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9. Retrieved on 2019-12-29.
- ↑ "মুদ্রা". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AE%E0%A7%81%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE. Retrieved on 2019-12-31.
- ↑ খান, মুয়ায্যম হুসায়ন. "সোনারগাঁও". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%81%E0%A6%93. Retrieved on 2019-12-31.
- ↑ "ফতেহাবাদ". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AB%E0%A6%A4%E0%A7%87%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%A6. Retrieved on 2020-01-01.
- ↑ ۱۴۲.۰ ۱۴۲.۱ "জালালুদ্দীন মুহম্মদ শাহ". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A7%81%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%80%E0%A6%A8_%E0%A6%AE%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A6%A6_%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9. Retrieved on 2020-01-01.
- ↑ "Pandua: The Lost Capital of the Sultanate of Bengal" (in en). https://web.archive.org/web/20190605200520/https://www.livehistoryindia.com/cover-story/2018/06/25/pandua-the-lost-capital-of-the-sultanate-of-bengal. Retrieved on 2020-01-01.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Centre, UNESCO World Heritage. "Historic Mosque City of Bagerhat" (in en). https://whc.unesco.org/en/list/321/. Retrieved on 2020-01-01.
- ↑ সরকার, ইছামউদ্দীন. "কামতা-কামতাপুর". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%BE-%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0. Retrieved on 2020-01-01.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ ۱۴۹.۰ ۱۴۹.۱ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ ۱۵۰.۰ ۱۵۰.۱ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ ۱۵۱.۰ ۱۵۱.۱ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "রিয়াজ-উস-সালাতীন - বাংলাপিডিয়া". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%9C-%E0%A6%89%E0%A6%B8-%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A7%80%E0%A6%A8. Retrieved on 2020-01-13.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "BENGAL – Encyclopaedia Iranica". http://www.iranicaonline.org/articles/bengal. Retrieved on 2019-12-31.
- ↑ "Mint Towns – Banglapedia". http://en.banglapedia.org/index.php?title=Mint_Towns. Retrieved on 2019-12-31.
- ↑ Hammer, Joshua. "The Hidden City of Myanmar" (in en). https://www.smithsonianmag.com/travel/hidden-city-myanmar-180973486/. Retrieved on 2020-01-02.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "BENGAL". 2018-01-03. https://web.archive.org/web/20180103102347/http://www.iranicaonline.org/articles/bengal. Retrieved on 2020-01-20.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "তোমে পিরে". http://en.banglapedia.org/index.php?title=Tome_Pires. Retrieved on 2020-01-23.
- ↑ "বারসোয়া, দুয়ার্তে". http://en.banglapedia.org/index.php?title=Barbosa,_Duarte. Retrieved on 2020-01-23.
- ↑ ۱۶۵.۰ ۱۶۵.۱ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ ۱۶۹.۰ ۱۶۹.۱ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "ESKANDAR-NĀMA – Encyclopaedia Iranica". http://www.iranicaonline.org/articles/eskandar-nama. Retrieved on 2020-01-25.
- ↑ Kapadia, Aparna. "Gujarat’s medieval cities were once the biggest in the world – as a viral video reminds us" (in en-US). https://scroll.in/article/917929/medieval-cities-in-gujarat-were-once-the-biggest-in-the-world-their-culture-deeply-influential. Retrieved on 2020-01-28.
- ↑ "World Urbanization Prospects – Population Division – United Nations". https://population.un.org/wup/. Retrieved on 2020-01-28.
- ↑ "গৌড়, নগর". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%97%E0%A7%8C%E0%A6%A1%E0%A6%BC,_%E0%A6%A8%E0%A6%97%E0%A6%B0. Retrieved on 2020-01-28.
- ↑ "Badshah-ka Takth and the gem of Bengal, Kusumba Mosque" (in en). 2019-12-16. https://www.thedailystar.net/in-focus/news/badshah-ka-takth-and-the-gem-bengal-kusumba-mosque-1840753. Retrieved on 2020-02-01.
- ↑ Centre, UNESCO World Heritage. "Historic Mosque City of Bagerhat" (in en). https://whc.unesco.org/en/list/321/. Retrieved on 2020-02-01.
- ↑ "Lost Myanmar Empire Is Stage for Modern Violence" (in en). 2015-06-26. https://www.nationalgeographic.com/news/2015/06/150625-myanmar-burma-rohingya-refugees-archaeology-world/. Retrieved on 2020-02-01.
- ↑ "সমাধিসৌধ স্থাপত্য - বাংলাপিডিয়া". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%A7%E0%A6%BF%E0%A6%B8%E0%A7%8C%E0%A6%A7_%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF. Retrieved on 2020-02-01.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "পর্তুগিজ, জাতি". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AA%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A7%81%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%9C,_%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%BF. Retrieved on 2020-01-02.
- ↑ "কন্টি, নিকল দ্য". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%95%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A6%BF,_%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%B2_%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AF. Retrieved on 2020-01-02.
- ↑ "ফ্রেডারিক, সিজার". http://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AB%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%A1%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%95,_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B0. Retrieved on 2020-01-02.
- ↑ "Ghiyasia Madrasa – Banglapedia". http://en.banglapedia.org/index.php?title=Ghiyasia_Madrasa. Retrieved on 2020-01-05.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ بہادر شاہ پہلا
- ↑ Davies, Philip, Splendours of the Raj: British Architecture in India, 1660–1947. New York: Penguin Books, 1987
- ↑ Michael Edwardes, Battles of the Indian Mutiny, Pan, 1963, ISBN [[Special:BookSources/0-330-02524-4
- ↑ Ashutosh Joshi (1 Jan 2008). Town Planning Regeneration of Cities. New India Publishing, 237. ISBN 8189422820.
- ↑ ملت اسلامیہ دی مختصر تریخ، جلد دوم، از ثروت صولت، ناشر اسلامک پبلیکیشنز لاہور
- ↑ (2012) "Sirajuddaula", Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh, Second, Asiatic Society of Bangladesh.
- ↑ Paul، Gautam. «Murshidabad History - Murshid Quli Khan». murshidabad.net. دریافتشده در 7 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ «Murshid Quli Khan | Indian nawab». Encyclopedia Britannica. دریافتشده در 7 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ Karim, Abdul (2012). "Murshid Quli Khan", Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh, Second, Asiatic Society of Bangladesh.
- ↑ Karim, KM (2012). "Shujauddin Muhammad Khan", Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh, Second, Asiatic Society of Bangladesh.
- ↑ Paul، Gautam. «Murshidabad History - Suja-ud-Daulla». murshidabad.net. دریافتشده در 7 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ Paul، Gautam. «Murshidabad History - Alivardi Khan». murshidabad.net. دریافتشده در 7 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ (1962) Bengal, Past & Present: Journal of the Calcutta Historical Society (in en). The Society, 34–36.
- ↑ Paul، Gautam. «Murshidabad History - Siraj-ud-Daulla». murshidabad.net. دریافتشده در 7 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ «Nawab Siraj-ud-Daulah | The Last Independent Nawab of Bengal, Bihar and Oraissa». Story Of Pakistan (به English). 3 جنوری 2005. دریافتشده در 7 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=،|date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ Zaidpūrī), Ghulām Ḥusain (called Salīm (1902). The Riyaz̤u-s-salāt̤īn: A History of Bengal (in en). Asiatic Society, 384.
- ↑ Paul، Gautam. «Murshidabad History - Mir Muhammed Jafar Ali Khan». murshidabad.net. دریافتشده در 7 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ «Portrait of an accidental Nawab - Times of India». The Times of India. دریافتشده در 7 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ ۲۰۹.۰ ۲۰۹.۱ Shah, Mohammad (2012). "Mir Jafar Ali Khan", Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh, Second, Asiatic Society of Bangladesh.
- ↑ (1902) Bibliotheca Indica (in en). Baptist Mission Press, 397.
- ↑ Paul، Gautam. «Murshidabad History - Najam-ud-Daulla». murshidabad.net. دریافتشده در 16 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ Paul، Gautam. «Murshidabad History - Saif-ud-Daulla». murshidabad.net. دریافتشده در 16 مئی 2016. تاریخ وارد شده در
|access-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ Khan, Abdul Majed (3 December 2007). The Transition in Bengal, 1756-75: A Study of Saiyid Muhammad Reza Khan (in en). Cambridge University Press. ISBN 9780521049825.
- ↑ ۲۱۴.۰ ۲۱۴.۱ Mahato, Sukumar (20 اگست 2014). «Murshidabad gets a Nawab again, but fight for assets ahead». The Times of India. دریافتشده در 14 June 2015. تاریخ وارد شده در
|date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ ۲۱۵.۰ ۲۱۵.۱ TNN (22 اگست 2014). «Portrait of an accidental Nawab». The Times of India. دریافتشده در 14 June 2015. تاریخ وارد شده در
|date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ A miscellany of mutinies and massacres in India – Terence R. Blackburn – Google Books. Books.google.com.pk. Retrieved on 2012-03-04.
- ↑ «Mughal Empire 1526–1707 by Sanderson Beck». San.beck.org. دریافتشده در ۲۰۱۲-۰۳-۰۴.
- ↑ کمپنی دی حکومت از باری صفحہ 227 (مطبوعہ نیا ادارہ لاہور 1969ء
- ↑ S. R. Bakshi and O. P. Ralhan (2007). Madhya Pradesh Through the Ages. Sarup & Sons, 360. ISBN 978-81-7625-806-7.
- ↑ Henry Soszynski (۸ مارچ ۲۰۱۲). «Bhopal (Princely State)». World of Royalty. بایگانیشده از روی نسخه اصلی در ۲۰۱۸-۱۲-۲۵. دریافتشده در ۲۰۱۲-۱۲-۰۵.
- ↑ «After Independence in 1947 Development in the History and Archiology of Sindh.htm». www.panhwar.com. بایگانیشده از اصلی در ۲۰۱۸-۱۲-۲۵. دریافتشده در ۲۰۱۵-۰۸-۰۱.
- ↑ ۲۲۲.۰ ۲۲۲.۱ ۲۲۲.۲ Sarah F. D. Ansari (31 January 1992). Sufi Saints and State Power: The Pirs of Sind, 1843–1947. Cambridge University Press, 32–34. ISBN 978-0-521-40530-0.
- ↑ Sufi Saints and State Power: The Pirs of Sind, 1843–1947, Sarah F. D. Ansari, p. 33, Cambridge University Press, 1992, ISBN 978-0-521-40530-0, … As a result, the Kalhoras could claim to be rulers of virtually the whole of Sind. After the invasion of Nadir Shah in 1737, sovereignty over Sind was transferred to the Persians to whom the Kalhoras now owed tribute. This situation did not last …
- ↑ Islam in the Indian Subcontinent, Annemarie Schimmel, p. 171, BRILL, ISBN 9789004061170, … One of the last acts of the Kalhora was the foundation of the city of Hyderabad in 1768; in 1783 they were overthrown by their Talpur disciples after long feuds …
باہرلےجوڑ
[سودھو]- صفحههای دارای ارجاع با پارامتر پشتیبانینشده
- نگهداری یادکرد:عنوان آرشیو به جای عنوان
- مضامین جنہاں وچ اردو بولی دا متن شامل اے
- خطاهای یادکرد: تاریخ
- یادکردهای دارای منبع به زبان English
- ٹُٹے ہوئے جوڑاں آلے صفحے
- خانہ معلومات ملک وچ غیر متعین پیرامیٹر استعمال کرنے والے صفحات
- Wikipedia pages with incorrect protection templates
- Semi-protected portals
- أشخاص دون عناصر ويكي بيانات
- مضامین جنہاں وچ گجراتی بولی دا متن شامل اے
- مضامین جنہاں وچ فارسی بولی دا متن شامل اے
- مضامین جنہاں وچ بنگالی بولی دا متن شامل اے
- Former country articles requiring maintenance
- 1947ء وچ قائم ہونے والے ملکاں تے علاقے
- بھارت دی تریخ
- پاکستان دی تریخ
- مغلیہ سلطنت