Nikolay Tsyrempilov

Nazarbayev University, School of Humanities and Social Sciences, Faculty Member

Followers

635

Following

362

Co-author

Mentions

Public Views

NIKOLAY TSYREMPILOV

BACKGROUND Doctor in History (2016), Candidate of History (2001)
Oriental Faculty of Buryat State University (1992-1997)

PROFESSIONAL EXPERIENCE

current status from 2000
senior research fellow of the Institute of Mongolian, Buddhist, and Tibetan Studies of Siberian Branch of Russian Academy of Sciences,
Curator of the Mongolian and Tibetan Collections of the IMBT

2002
DAAD Short-term grant for travel to the Institute of history and culture of Tibet and India (Hamburg, Germany)

2002 – 2003
Bukkyo Dendo Kyokai Fellowship for travel to the Center for North-East Asian Studies of the Tohoku University (Sendai, Japan)

2003
IREX Regional Scholars Exchange Program Fellowship for travel to the Central Eurasian Studies Department of the Indiana University

2007 – 2008
Fellowship of Hokkaido University for research at the Slavic Research Center of Hokkaido University.

2006-2007, 2009-2010
Visit to the Central University for Higher Tibetan Studies, Sarnath, Varanasi, UP, India
Supervisors: Raisa Krapivina
Phone: +7(3012) 433264
Address: 670047 Russian Federation, Republic of Buryatia, Ulan-Ude city, ul. Sakhyanovoy, d. 6, IMBT

less

InterestsView All (32)

Uploads

Papers by Nikolay Tsyrempilov

Екатерина II как воплощение Белой Тары: обожествляли ли буряты Романовых

Oriental Studies (Previous Name: Bulletin of the Kalmyk Institute for Humanities of the Russian Academy of Sciences), 2024

Аннотация. Традиция почитания бурятскими буддистами российской императрицы Екатерины II как земно... more Аннотация. Традиция почитания бурятскими буддистами российской императрицы Екатерины II как земного воплощения просветленной буддийской богини Белой Тары рассматривается исследователями как бесспорный исторический факт и не ставится ими под сомнение. Однако внимательный анализ бурятских письменных источников и российских исторических документов проблематизирует это утверждение. Цель исследования-на основе сопоставления и анализа документальных, нарративных и фольклорных источников на бурятском, русском и тибетском языках внести ясность в вопрос о реальных взаимоотношениях между бурятскими буддистами и Екатериной Великой. Результаты. В статье установлено, что утверждение о признании Екатериной II в 1767 г. титула Бандидо Хамбо-ламы восходит лишь к бурятоязычным письменным источникам и не находит подтверждений в российских исторических документах. Анализ русскоязычных источников, среди которых письма и сочинения самой Екатерины, позволяют сделать вывод, что отношение императрицы к подданным «ламаитам» диктовалось ее внешнеполитическими планами в Азии и характерным для европейского Просвещения пренебрежением к архаичным культурам «сибирских идолопоклонников», к которым, наряду с анимистами и шаманистами, ученые XVIII в. относили и буддистов. Анализ сохранившихся бурятских источников, среди которых исторические летописи и биографии, также не подтверждает мнение о существовании развитого культа почитания Екатерины II как воплощения богини Белой Тары. Такие свидетельства, тем не менее, сохранились в песенном фольклоре и религиозной поэзии бурят, но следует учитывать, что речь, по всей видимости, идет о поздних образцах, датирующихся концом XIX-началом XX в. Именно этот период характеризуется широким распространением идеи о святости дома Романовых в глазах буддистов, за которым могут стоять видные лидеры мнений российского истеблишмента, продвигавшие идею экспансии российских интересов вглубь буддийской Азии.

Download

Москва как буддийский рай: бурятская депутация на коронации Николая II

Etnograficeskoe Obozrenie, 2020

The 1913 Tibet-Mongolia Treaty of Friendship and Alliance: New Sources Uncovering the History of its Drafting

Lungta, 2013

Glossary of Special Terms

Brill Schöningh, May 4, 2021

Building the Church of the Lamas

Under the Shadow of White Tara, 2021

In the Forest of the Blind: The Eurasian Journey of Faxian's Record of Buddhist Kingdoms By Matthew W. King. New York: Columbia University Press, 2022. xviii, 294 pp. ISBN: 9780231203616 (paper)

The Journal of Asian Studies

Review of the book: Tibetan Studies in St. Petersburg. Collected papers. Issue 2. Ed. by A.V. Zorin. St. Petersburg: St. Petersburg Centre for Oriental Studies Publishers, 2021. 356 р. + 16 il

Письменные памятники Востока

Download

기업사회적책임이 감사보수와 감사시간에 미치는 영향

The Korean Research Association For The Business Education, Nov 1, 2012

Download

Notes on Transliteration

To the history of the Oirat Buddhist monastery Ablai-kit

Nomadic civilization: historical research, 2021

8. Russian Tsar as Cakravartin

The Early 20th Century Resurgence of the Tibetan Buddhist World, 2021

Russian Tsar as Cakravartin

The Early 20th Century Resurgence of the Tibetan Buddhist World, 2022

Based on Russian archival documents and hitherto poorly known primary sources, Nikolay Tsyrempilo... more Based on Russian archival documents and hitherto poorly known primary sources, Nikolay Tsyrempilov’s paper is a study of the Buryat Buddhist perception and interpretation of the Russian emperors’ enthronement ceremonies. Buryat Buddhist hierarchs were among the many Central Asian elites invited to the coronation of Tsar Nicholas II in 1896. The paper argues that the Buddhists did not simply share their Orthodox counterparts’ understanding of the ceremony, but also gave new meaning to it within the frames of their own religious worldview and Buddhist conceptions of kingship. In this understanding, Moscow and St. Petersburg became Pure Lands made holy thanks to the presence of an enlightened deity, the Tsar.

Гончог-Чжигмэд-Ванбо. Повествование о жизни Всеведущего Чжамьян-Шадбий-Дорчже, могущественного ученого и сиддха, называющееся «Брод, ведущий к удивительно благому уделу»: Введение, перевод, комментарии Николая Цыремпилова

Catalogue of the gSung ‘bum Section of the Tibetan Collection of the Center of Manuscripts and Xylographs of IMBTS. Vol. 1. Pre-dGe lugs and early dGe lugs

Buddhism among the Buryats

«Блеск примечательной личности…» Первый бурятский ученый Доржи Банзаров в мифологических и идеологических дискурсах середины XIX – конца XX вв

Буддизм и империя: бурятская буддийская община и Российское государство в XVIII – нач. ХХ в

Nation's Holy Landscape: The Sacred Geography Project in Kazakhstan

Nationalities Papers , Volume 50 , Issue 4 , July 2022 , pp. 704 - 721, 2022

This article focuses on the project Sacred Geography of Kazakhstan, launched in 2017 in Kazakhsta... more This article focuses on the project Sacred Geography of Kazakhstan, launched in 2017 in Kazakhstan as part of the nationwide program Ruqani Zhangyru (Modernization of Spirituality). The officially stated goal of the project is to cultivate a sense of patriotism in the country’s residents related to places and geographic sites that are important for the historical memory of independent Kazakhstan. The authors assume that the real goal of the project is national territorialization, or recoding of the semantics of space, by selecting, codifying, and articulating some symbols and practices, while leveling and “forgetting” others. The analysis, which is based on expert interviews and official documents, shows that this postcolonial process fits into the tendency toward ethnonationalization of Kazakhstan, in which discourse on the civil nation continues to be reproduced at the official level, while real activity is more focused on reinforcing the idea of Kazakhstan as the state of the Kazakh nation. The institutionalization of organizing and recoding the sacred landscape involves a wide variety of groups and actors. These factors may explain the success of the project in comparison to other projects being implemented under the Ruqani Zhangyru program.

Download

Annotated catalogue of the collection of Mongolian manuscripts and xylographs MI of the Institute of Mongolian, Tibetan and Buddhist Studies of Siberian Branch of Russian Academy of Sciences