اعلامیه جهانی حقوق بشر
اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر | |
---|---|
تاریخ ایجاد | ۱۹۴۸ |
تاریخ تصویب | ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ |
جای ایجاد سند | پاریس |
نویسنده(گان) | کمیتهٔ پیشنویس[الف] |
آرمان | حقوق بشر |
متن کامل | |
اعلامیه جهانی حقوق بشر در ویکینبشته |
اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر یک پیمان بینالمللی است که در انجمن عمومی سازمان ملل متحد در تاریخ ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ در پاریس به تصویب رسیده است. این اعلامیه دستاورد مستقیم جنگ جهانی دوم بوده و برای نخستین بار حقوقی را که تمام انسانها سزاوار آن هستند را بهصورت جهانی بیان میدارد، در نتیجه حقوق بشر به حقوقی گفته میشود که همگان در همه زمانها و مکانها از آن برخوردارند،[۱] متن کامل این بیانیه بر روی وبگاه سازمان ملل متحد منتشر شده است.[۲] اعلامیهٔ یادشده شامل ۳۰ ماده است که به توضیح دیدگاه سازمان ملل متحد در مورد حقوق همه انسانها میپردازد. مفاد این اعلامیه حقوق بنیادی مدنی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، و اجتماعیای را که تمامی انسانها در هر کشوری باید از آن برخوردار باشند را مشخص کرده است. منشور بینالمللی حقوق بشر از اعلامیه جهانی حقوق بشر، میثاق بینالمللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی و دو پروتکل انتخابی آن تشکیل شده است. در سال ۱۹۶۶ مجمع عمومی دو میثاق یادشده را به تصویب رساند. در سال ۱۹۷۶ هنگامی که منشور بینالمللی حقوق بشر توسط تعداد کافی از ملتها مورد تأیید قرار گرفت، به حقوق بینالملل تبدیل شد.[۳]
مفاد این اعلامیه از نظر بسیاری از پژوهشگران الزامآور بوده و از اعتبار حقوق بینالملل برخوردارست، زیرا به صورت گستردهای پذیرفته شده و برای سنجش رفتار کشورها به کار میرود. کشورهای تازه استقلال یافتهٔ زیادی به مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر استناد کرده و آن را در قوانین بنیادی یا قانون اساسی خود گنجاندهاند.[۴]
ساختار و محتوا
ساختار کلی فعلی این اعلامیهٔ جهانی در پیشنویس دوم که توسط رنه کسن آماده شد، شکل گرفت. کسن این پیشنویس را در ادامهٔ پیشنویس اول که توسط جان پیترز هامفری نوشته شدهبود، تهیه کرد. ساختار ایجاد شده از جمله مقدمه و معرفی اصول اولیه تحت تأثیر کد ناپلئون بود.[۵]
اعلامیه شامل مقدمه و سی ماده است:
- مقدمه دلایل تاریخی و اجتماعی را که منجر به نیاز برای نوشتن یک اعلامیه بود، مطرح میکند.
- مواد ۱ و ۲ پایهٔ اصلی مفاهیم کرامت، آزادی، برابری و برادری را بنا میکنند.
- مواد ۳ تا ۵ به سایر حقوق فردی مانند حق زندگی و منع بردهداری میپردازند.
- مواد ۶ تا ۱۱ به اساسِ قانونیِ حقوق بشر با تمهیداتی برای دفاع در زمان نقض قوانین، اشاره میکنند.
- مواد ۱۲ تا ۱۷ به حقوق فردی در جامعه میپردازند (از جمله مواردی مانند حق آزادی حرکت).
- مواد ۱۸ تا ۲۱ به آزادیهای سیاسی، عمومی و روانی از جمله آزادی اندیشه، نظر، دین، وجدان، حرف و آزادی انجمن میپردازند.
- مواد ۲۲ تا ۲۷ بر حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی افراد از جمله حق سلامتی تأکید میکنند.
- مواد ۲۸ تا ۳۰ نیز بر روش استفاده از قوانین اعلام شده و همچنین مواردی که قابل اجرا نیستند، میپردازند.
این اعلامیه برحقوق افراد در جامعه تأکید دارد و اعلام میدارد که نباید ازین مواد بهگونهای استفاده شود که با اهداف ملل متحد در تضاد باشد.[۶]
تاریخچه
مجمع عمومی سازمان ملل متحد، سه سال پس از تأسیس سازمان ملل متحد، اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر را تصویب کرد و اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر، که هدف آن برقراری تضمین حقوق و آزادیهای برابر برای همه مردم[۴] بود در ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ به تصویب رسید، روزی که اینک در سراسر جهان به عنوان روز بینالمللی حقوق بشر گرامی داشته میشود.
پیشینه
در طول جنگ جهانی دوم، متفقین - که بهطور رسمی به عنوان سازمان ملل شناخته میشوند - به عنوان جنگ اساسی خود، آزادیهای چهارگانه را هدف قرار دادند: آزادی بیان، آزادی ادیان، آزادی از ترس، و آزادی از نیازمندی.[۷][۸] در اواخر جنگ، منشور ملل متحد مورد بحث و بررسی قرار گرفت و تصویب شد تا "ایمان به حقوق بنیادی بشر، عزت و ارزش انسان" را تأیید کند و همه کشورهای عضو را متعهد میکند تا "احترام جهانی و رعایت حقوق بشر و آزادیهای اساسی برای همه بدون تمایز نژاد، جنس، زبان یا دین " را ارتقا دهند.[۹]
ریشهها
پس از فاجعه تاریخی ناسیونال سوسیالیسم در آلمان نازی و جنایات نژادپرستانه آدولف هیتلر علیه یهودیان و جنایات او علیه دگراندیشان، مخالفان و مردم کشورهای دیگر، اتحادی جهانی برای تشکیل یک نظم نوین جهانی به وجود آمد، که قرار شد بر پایه ارزشهای مدرن حقوق بشر مقرر شود. فعالان و اندیشمندان حقوق بشر به این امر واقف بودند، که پیروزی بر دیکتاتوری نازیها و دولتهایی که متحدین آلمان نازی بودند، به تنهایی نمیتواند به صلح سیاسی در جهان منجر شود.
پیش از ورود ایالات متحده آمریکا به جنگ جهانی دوم، رئیسجمهوری آمریکا، فرانکلین روزولت، و نخستوزیر انگلستان، وینستون چرچیل، در اوت ۱۹۴۱ وقتیکه در یک کشتی جنگی انگلیسی به نام «پرینس آف ویلس» حضور داشتند، «منشور آتلانتیک» را به جهان اعلام کردند. هدف «منشور آتلانتیک» بنیانگذاری صلح نوین جهانی بود، که قرار است در آن «همه انسانها در همه کشورهای جهان یک زندگی آزاد و بدون فقر داشته باشند.»
در ژانویه ۱۹۴۲ بیست و پنج کشور عضو «ائتلاف ضد هیتلری» بیانیه سازمان ملل را امضاء کردند. همه این رویدادهای تاریخی پلههایی بودند که به تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر منتهی شدند. اعلامیه جهانی حقوق بشر مصوبه ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ میلادی دستاوردی است که به دنبال جنگ جهانی دوم شکل گرفت. آزادیهایی که در اعلامیه جهانی حقوق بشر مطرح هستند توسط رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا، فرانکلین روزولت، در ژانویه ۱۹۴۱، یعنی هفت سال قبل از تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر، در کنگره آمریکا مطرح شده بودند. روزولت به شهروندان آمریکایی و به شهروندان تمام جهان پیام و نوید چهار آزادی را برای آینده جهان بشری داده بود: آزادی بیان، آزادی عقیده و رهایی از هر نوع ترس و فقر. این چهار آزادی از یک سو هدف اول مورد حمله از سوی حاکمان هر دیکتاتوری و از سوی دیگر میزان ابتدایی نوع آزادی در یک کشور هستند. در جامعه ایی که انسانها نتوانند به صورت آزاد افکار خود را بیان کنند و در آن مورد بنویسند، در جامعه ایی که انسانها اجازه ندارند آزادانه به دین، یا فلسفه و جهانبینی یا به یک هدف سیاسی اعتقاد داشته باشند، در جامعهای که مقامات کشور با هدف به وجود آوردن رعب و وحشت و ترس مردم را سرکوب میکنند و امنیت مردم را نابود میکنند و در جامعهای که مقامات کشور نتوانند حداقل رفاه زندگی را برای همه شهروندان فراهم کنند، ابتداییترین شرایط یک زندگی آزاد از بین برده شدهاست. به این خاطر بود که روزولت بر این چهار مورد آزادی پافشاری میکرد.
در مقدمه این اعلامیه آمده که هدف این حقوق جدید بشری، تبلور آرمان مشترکی است که برای همه ملل این جهان است. در جمله اول این مقدمه به فاجعه اعمال وحشیانه ناسیونال سوسیالیسم آلمان اشاره شده و به اهمیت حقوق نوین بشری صحه گذاشته میشود: «… از آنجا که شناسایی حیثیت ذاتی کلیه اعضای خانواده بشری و حقوق یکسان و انتقال ناپذیر آنان اساس آزادی و عدالت و صلح را در جهان تشکیل میدهد، عدم شناسایی و تحقیر حقوق بشر منتهی به اعمال وحشیانهای گردیدهاست که روح بشریت را به عصیان واداشته؛ و ظهور دنیایی که در آن افراد بشر در بیان عقیده آزاد و از ترس و فقر فارغ باشند به عنوان بالاترین آمال بشر اعلام شدهاست…»
این نکات متعاقباً در اعلامیه جهانی حقوق بشر نیز مطرح شدند. البته خواستهای آزادی دین و بیان هم در دهه هفتم سده هجدهم در انقلاب آمریکا و هم در دهه هشتم سده هجدهم در انقلاب فرانسه مطرح شده بودند. ایده آزادی و رهایی از ترس و فقر تصوراتی بدعتآور بودند که آرمانهای حقوق بشری را برای شهروندان همه کشورها در سطح جهانی منقلب کردند. این خواست نیز قبلاً در برنامه «نیو دیل» توسط رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا فرانکلین روزولت مطرح شده بود و تجلی سیاست اجتماعی او در جواب به بحران اقتصاد جهانی سالهای نخست دهه سوم سده بیستم بود. روزولت به این نتیجه رسیده بود که سیاست کشور باید در بازار آزاد دخالت کند تا حق اقتصادی و اجتماعی فقرا پایمال نشود. هدف روزولت بهبودی وضع اقتصادی و اجتماعی ناتوانترین و فقیرترین قشرها جامعه بود. روزولت با پیش بردن برنامه اقتصادی سیاسی «نیو دیل» که به گمان خودش یک نوع «سند حقوقی دوم» بود، امکانات حقوقی، اجتماعی و اقتصادی جدیدی را برای بهبود وضع تودههای فقیر در آمریکا به وجود آورد. در ماه آوریل ۱۹۴۵ ایالات متحده آمریکا همراه با چندین کشور دیگر، باقی دولتهای جهان را برای تأسیس سازمان ملل متحد به سانفرانسیسکو دعوت کردند. یک سال پیش از آن، یعنی در سال ۱۹۴۴ در واشینگتن، طرحی توسط کشورهای بزرگ غربی برای تأسیس یک سازمان بینالمللی ریخته شده بود. قرار بر این بود که سازمان جدیدی به نام سازمان ملل متحد جایگزین اتحادیه ملل شود که در دهم ژانویه ۱۹۲۰ تأسیس شده بود. متعاقباً سازمان ملل متحد در ۲۶ ژوئن ۱۹۴۵ تأسیس شد. مجمع عمومی سازمان ملل متحد در ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ قطعنامه ۲۱۷، یعنی اعلامیه جهانی حقوق بشر را در پاریس به تصویب رساند.
آنا الینر روزولت، یکی از مهمترین مؤلفین اعلامیه جهانی حقوق بشر، و رئیس کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متحد بود. او همسر سی و دومین رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا، فرانکلین روزولت، نیز بود.
تصویب
در روز ۱۰ دسامبر سال ۱۹۴۸ میلادی اعلامیه جهانی با ۴۸ رأی موافق، بدون رأی مخالف و ۸ رای ممتنع به تصویب رسید. شوروی، جمهوری سوسیالیستی شوروی اوکراین، جمهوری سوسیالیستی بلاروس شوروی، جمهوری فدرال سوسیالیستی یوگسلاوی، جمهوری خلق لهستان، چکسلواکی، عربستان سعودی و اتحادیه آفریقای جنوبی هشت نمایندهای بودند که رای ممتنع دادند.[۱۰][۱۱] هندوراس و یمن (که در آن دوره جزو کشورهای عضو بودند) در رایگیری شرکت نکردند.[۱۲]
رای ممتنع اتحادیه آفریقای جنوبی را میتوان بهدلیل نظام آپارتاید دانست، که عملکرد آن مستقیماً با تعدادی از مواد بیانیه در تناقض است. رای ممتنع نماینده عربستان سعودی نیز بهدلیل مخالفت با ۲ ماده از اعلامیه بود: ماده ۱۸ که به همگان «حق تغییر دین و باور» میدهد و ماده ۱۶ که در مورد «برابری حقوق در ازدواج» سخن میگوید.[۱۰] النور روزولت دلیل رای ممتنع شوروی را ماده ۱۳ بیانیه دانست که به شهروندان اجازه میدهد تا کشور خود را ترک کنند.[۱۳]
نماینده شوروی علت رای ممتنع کشور خود را، عدم صراحت کافی مخالفت با فاشیسم در اعلامیه جهانی حقوق بشر ذکر کرد.
کشورهای زیر به اعلامیه رأی مثبت دادند:[۱۴]
- افغانستان
- آرژانتین
- استرالیا
- بلژیک
- بولیوی
- برزیل
- میانمار
- کانادا
- شیلی
- چین
- کلمبیا
- کاستاریکا
- کوبا
- دانمارک
- جمهوری دومینیکن
- اکوادور
- مصر
- السالوادور
- اتیوپی
- فرانسه
- یونان
- گواتمالا
- هایتی
- ایسلند
- هند
- ایران
- عراق
- لبنان
- لیبریا
- لوکزامبورگ
- مکزیک
- هلند
- نیوزیلند
- نیکاراگوئه
- نروژ
- پاکستان
- پاناما
- پاراگوئه
- پرو
- فیلیپین
- سیام (تایلند امروزی)
- سوئد
- سوریه
- ترکیه
- انگلستان
- ایالات متحده آمریکا
- اروگوئه
- ونزوئلا
با وجود نقش کلیدی جان هامفری کانادایی، دولت کانادا حاضر به دادن رأی موافق به پیشنویس نشد اما در نهایت در مجمع عمومی به نسخهٔ نهایی رأی مثبت داد.[۱۵]
واکنش
تمجید و حمایت
اعلامیه جهانی حقوق بشر از سوی تعدادی از فعالان برجسته، حقوقدانان و رهبران سیاسی مورد تحسین قرار گرفته است. فیلسوف و دیپلمات لبنانی، شارل مالک، آن را «سندی بینالمللی از درجه اول اهمیت» نامید،[۱۶] در حالی که النور روزولت، اولین رئیس کمیسیون حقوق بشر که به تدوین این اعلامیه کمک کرد، اظهار داشت که این اعلامیه «ممکن است به منشور بینالمللی حقوق همه انسانها در همه جا تبدیل شود.»[۱۷] در کنفرانس جهانی حقوق بشر سازمان ملل متحد در سال ۱۹۹۳، یکی از بزرگترین گردهماییهای بینالمللی در زمینه حقوق بشر، دیپلماتها و مقامات نماینده ۱۰۰ کشور تعهد دولتهای خود را به «اهداف و اصول مندرج در منشور سازمان ملل متحد و اعلامیه جهانی حقوق بشر» تأیید کردند و تأکید کردند که این اعلامیه «منبع الهام و مبنای سازمان ملل متحد در پیشرفت در تعیین استانداردها در ابزارهای بینالمللی حقوق بشر موجود بوده است.»
در سخنرانی در ۵ اکتبر ۱۹۹۵، پاپ ژان پل دوم اعلامیه را «یکی از بالاترین تجلیات وجدان انسانی زمان ما» نامید،[۱۸] با وجود اینکه واتیکان هرگز آن را نپذیرفت.
در بیانیهای در ۱۰ دسامبر ۲۰۰۳ به نمایندگی از اتحادیه اروپا، مارچلو اسپاتافورا گفت که این اعلامیه «حقوق بشر را در مرکز چارچوب اصول و تعهدات شکلدهنده روابط در جامعه بینالمللی قرار داده است.»[۱۹]
به عنوان یکی از ارکان حقوق بشر بینالمللی، اعلامیه جهانی حقوق بشر (UDHR) از حمایت گستردهای در میان سازمانهای بینالمللی و غیردولتی برخوردار است. فدراسیون بینالمللی حقوق بشر (FIDH)، یکی از قدیمیترین سازمانهای حقوق بشر، مأموریت اصلی خود را ترویج احترام به تمامی حقوق مندرج در اعلامیه، میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی و میثاق بینالمللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی قرار داده است.[۲۰] عفو بینالملل، سومین سازمان حقوق بشر بینالمللی قدیمی، به طور منظم روز حقوق بشر را مشاهده کرده و رویدادهای جهانی را برای افزایش آگاهی و حمایت از اعلامیه جهانی حقوق بشر سازماندهی کرده است.[۲۱] برخی سازمانها، مانند دفتر سازمان ملل متحد کوئیکر و کمیته خدمات دوستان آمریکایی، برنامهها یا برنامههای آموزشی برای آموزش جوانان در مورد اعلامیه جهانی حقوق بشر توسعه دادهاند.[۲۲][۲۳]
مقررات خاصی از اعلامیه جهانی حقوق بشر توسط گروههای علاقهمند در رابطه با حوزه تمرکز خاص خود نقل یا بسط داده میشوند. در سال ۱۹۹۷، شورای انجمن کتابخانه آمریکا (ALA) مواد ۱۸ تا ۲۰ را که مربوط به آزادیهای اندیشه، عقیده و بیان است، تأیید کرد که در حق جهانی ALA برای آزادی بیان و منشور حقوق کتابخانهها تدوین شده است.[۲۴] اعلامیه مبنای ادعای ALA بود که سانسور، تجاوز به حریم خصوصی و دخالت در عقاید نقض حقوق بشر هستند.[۲۵]
انتقادات
کشورهای با اکثریت مسلمان
بیشتر کشورهای مسلمان نشین که در آن زمان عضو سازمان ملل متحد بودند، از جمله پادشاهیهای افغانستان، مصر و عراق، ایران پهلوی و جمهوری اول سوریه، اعلامیه را در سال ۱۹۴۸ امضا کردند؛ جمهوری ترکیه که جمعیت غالب مسلمان داشت اما دولتی رسماً سکولار داشت، نیز رأی موافق داد.[۲۶] عربستان سعودی تنها کشور مسلمان نشین بود که در رأیگیری درباره این اعلامیه رأی ممتنع داد، با این استدلال که مغایر با شریعت اسلامی است. پاکستان که رسماً یک کشور اسلامی بود، این اعلامیه را امضا کرد و موضع عربستان را مورد انتقاد قرار داد، و استدلال قوی برای لحاظ کردن آزادی مذهب به عنوان یکی از حقوق بنیادین بشر در اعلامیه جهانی حقوق بشر ارائه کرد.[۲۷]
در سال ۱۹۸۲، دیپلمات ایرانی در سازمان ملل متحد، که نماینده جمهوری اسلامی تازه تأسیس ایران بود، اظهار داشت که اعلامیه جهانی حقوق بشر «درک سکولار از سنت یهودی-مسیحی» است که نمیتواند بدون تعارض با شریعت اسلامی توسط مسلمانان اجرا شود.[۲۸]
در ۳۰ ژوئن ۲۰۰۰، کشورهای عضو سازمان همکاری اسلامی که بیشتر جهان اسلام را نمایندگی میکند، به طور رسمی تصمیم گرفتند از اعلامیه قاهره در مورد حقوق بشر در اسلام، یک سند جایگزین که میگوید افراد «آزادی و حق زندگی شرافتمندانه را مطابق با شریعت اسلامی» دارند، بدون هیچگونه تبعیضی بر اساس «نژاد، رنگ، زبان، جنسیت، اعتقاد مذهبی، وابستگی سیاسی، موقعیت اجتماعی یا سایر ملاحظات»، حمایت کنند.[۲۹] اعلامیه قاهره به طور گسترده به عنوان پاسخی به اعلامیه جهانی حقوق بشر شناخته میشود و از زبان فراگیر مشابهی استفاده میکند، اگرچه منحصراً از فقه اسلامی گرفته شده است.[۳۰]
«حق امتناع از کشتن»
گروههایی مانند عفو بینالملل[۳۱] و انترناسیونال مقاومت دربرابر جنگ[۳۲] برای افزودن «حق امتناع از کشتن» به اعلامیه جهانی حقوق بشر تلاش کردهاند، همچنین شان مکبراید، معاون سابق دبیرکل سازمان ملل متحد و برنده جایزه صلح نوبل نیز از این امر حمایت کرده است.[۳۳] انترناسیونال مقاومت در برابر جنگ اعلام کرده است که حق اعتراض وجدانی به خدمت نظامی عمدتاً از ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر مشتق شده است که حق آزادی اندیشه، وجدان و مذهب را حفظ میکند.[۳۴] برخی اقدامهایی در سازمان ملل برای تصریح بیشتر این حق انجام شده است، به طوری که شورای حقوق بشر بارها تأیید کرده است که ماده ۱۸ «حق هر فرد برای اعتراض وجدانی به خدمت نظامی را به عنوان اعمال مشروع حق آزادی اندیشه، وجدان و مذهب» تضمین میکند.[۳۵]
انجمن انسانشناسی آمریکا
انجمن انسانشناسی آمریکا در طول فرآیند تدوین اعلامیه جهانی حقوق بشر از آن انتقاد کرد و هشدار داد که تعریف آن از حقوق جهانی، منعکسکننده یک الگوی غربی است که نسبت به کشورهای غیرغربی ناعادلانه است. آنها همچنین استدلال کردند که تاریخ استعمار غرب، آنها را به نماینده اخلاقی مشکلساز برای بقیه جهان تبدیل کرده است. آنها سه نکته را برای بررسی با مضامین زیربنایی نسبیت فرهنگی پیشنهاد کردند:[۳۶]
- فرد شخصیت خود را از طریق فرهنگش محقق میکند، از این رو احترام به تفاوتهای فردی مستلزم احترام به تفاوتهای فرهنگی است
- احترام به تفاوتهای بین فرهنگها توسط این واقعیت علمی تأیید میشود که هیچ روشی برای ارزیابی کیفی فرهنگها کشف نشده است
- استانداردها و ارزشها نسبت به فرهنگی که از آن نشأت میگیرند نسبی هستند، به طوری که هر تلاشی برای تدوین اصولی که از باورها یا کدهای اخلاقی یک فرهنگ برمیخیزد، باید به همان میزان از قابلیت اجرای هر اعلامیه حقوق بشر برای کل بشریت بکاهد.
پروتکلهای اختیاری
اعلامیه جهانی حقوق بشر همراه با دو میثاق بینالمللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و حقوق مدنی و سیاسی مهمترین اسناد بینالمللی حقوق بشر را تشکیل میدهند.[۴]
ترجمهها
بنا به گزارش کتاب رکوردهای گینس، اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر رکورد بیشترین ترجمه را در میان مکتوبات در طول تاریخ به خود اختصاص دادهاست.[۳۷] متن آن تا به حال به ۳۰۰ زبان مختلف ترجمه شدهاست.
جستارهای وابسته
- میثاق بینالمللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی
- میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی
- اعلامیه حقوق بشر در اسلام
- اصل برائت
منابع
- ↑ شامل جان پیترز هامفری (کانادا), رنه کسن (فرانسه)، پی سی چانگ (جمهوری چین)، شارل مالک (لبنان)، هانسا مهتا (هند)، و النور روزولت (ایالات متحدهٔ آمریکا).
- ↑ «باشگاه اندیشه › تأثیر متقابل حقوق بشر و حقوق بشردوستانه در حمایت از پناهندگان(1)». باشگاه اندیشه. ۲۰۱۶-۰۳-۲۳. پارامتر
|پیوند=
ناموجود یا خالی (کمک); پارامتر|تاریخ بازیابی=
نیاز به وارد کردن|پیوند=
دارد (کمک) - ↑ "اعلامیه جهانی حقوق بشر" (به انگلیسی). سازمان ملل متحد. ۱۶ دسامبر ۱۹۴۸. Retrieved 10 December 2014.
- ↑ (ویلیامز ۱۹۸۱). اولین نسخهٔ کتابی اعلامیه جهانی حقوق بشر با مقدمهای از جیمی کارتر.
- ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ ۴٫۲ «فصل ۴ حقوق بشر» (PDF). سازمان ملل متحد. بایگانیشده از اصلی (PDF) در ۲۸ سپتامبر ۲۰۰۷. دریافتشده در ۲۸ ژوئن ۲۰۰۷.
- ↑ (Glendon 2002، صص. 62–64).
- ↑ (Glendon 2002), Chapter 10.
- ↑ FRANKLIN D. ROOSEVELT, 1941 STATE OF THE UNION ADDRESS “THE FOUR FREEDOMS” (6 JANUARY 1941)
- ↑ The "Good War" in American Memory
- ↑ Chapter IX — International Economic and Social Co-operation
- ↑ ۱۰٫۰ ۱۰٫۱ "default" (به انگلیسی). Columbia University. Retrieved 10 December 2014.
{{cite web}}
: More than one of|کد زبان=
و|زبان=
specified (help) - ↑ سوال و جواب در مورد اعلامیه جهانی حقوق بشر، انجمن سازمان ملل متحد در کانادا، ص. "Who are the signatories of the Declaration?"، بایگانیشده از اصلی در ۱۲ سپتامبر ۲۰۱۲، دریافتشده در ۱۰ دسامبر ۲۰۱۴ پیوند خارجی در
|ناشر=
وجود دارد (کمک) - ↑ Jost Müller-Neuhof (۱۰ دسامبر ۲۰۰۸). "Menschenrechte: Die mächtigste Idee der Welt" (به آلمانی). Retrieved 10 December 2014.
- ↑ (گلندون ۲۰۰۱)
- ↑ "Yearbook of the United Nations 1948–1949 p 535" (PDF) (به انگلیسی). Archived from the original on 27 September 2013. Retrieved 10 December 2014.
{{cite web}}
: نگهداری یادکرد:ربات:وضعیت نامعلوم پیوند اصلی (link) - ↑ Schabas, William (1998), "Canada and the Adoption of Universal Declaration of Human Rights" (PDF), McGill Law Journal (به انگلیسی), ۴۳: 403
- ↑ "Statement by Charles Malik as Representative of Lebanon to the Third Committee of the United Nations General Assembly on the Universal Declaration". 6 November 1948. Archived from the original on 28 September 2008.
- ↑ Michael E. Eidenmuller (9 December 1948). "Eleanor Roosevelt: Address to the United Nations General Assembly". Americanrhetoric.com. Retrieved 7 July 2012.
- ↑ "John Paul II, Address to the U.N., October 2, 1979 and October 5, 1995". Vatican.va. Retrieved 7 July 2012.
- ↑ "International human rights defenders honoured as general assembly marks fifty-fifth anniversary of universal declaration", United Nations: meetings coverage and press releases, 10 December 2003
- ↑ Information Partners, web site of the UNHCR, last updated 25 February 2010, 16:08 GMT (web retrieval 25 February 2010, 18:11 GMT)
- ↑ "Fire Up!". Amnesty International. Archived from the original on 11 September 2013. Retrieved 19 July 2013.
- ↑ "AFSC Universal Declaration of Human Rights web page". American Friends Service Committee. Retrieved 11 November 2014.
- ↑ "Youth for Human Rights". Youth for Human Rights. Retrieved 13 November 2016.
- ↑ "The Universal Right to Free Expression". ala.org. 26 July 2006.
- ↑ "The Universal Right to Free Expression". American Library Association. 26 July 2006. Retrieved 1 April 2018.
- ↑ "Universal Declaration of Human Rights". Retrieved 30 October 2015.
- ↑ Hashemi, Nader and Emran Qureshi. "Human Rights." In The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford Islamic Studies Online.
- ↑ Littman, D (February–March 1999). "Universal Human Rights and Human Rights in Islam". Midstream. Archived from the original on 1 May 2006.
- ↑ "Resolution No 60/27-P". Organisation of the Islamic Conference. 27 June 2000. Archived from the original on 12 October 2007. Retrieved 2 June 2011.
- ↑ Brems, E (2001). "Islamic Declarations of Human Rights". Human rights: universality and diversity: Volume 66 of International studies in human rights. Martinus Nijhoff Publishers. pp. 241–284. شابک ۹۰۴۱۱۱۶۱۸۴.
- ↑ Out of the margins: the right to conscientious objection to military service in Europe: An announcement of Amnesty International's forthcoming campaign and briefing for the United Nations Commission on Human Rights, 31 March 1997. Amnesty International.
- ↑ A Conscientious Objector's Guide to the UN Human Rights System, Parts 1, 2 & 3, Background Information on International Law for COs, Standards which recognise the right to conscientious objection, War Resisters' International.
- ↑ Seán MacBride, The Imperatives of Survival, Nobel Lecture, 12 December 1974, The Nobel Foundation – Official website of the Nobel Foundation. (English index page; hyperlink to Swedish site.) From Nobel Lectures in Peace 1971–1980.
- ↑ A Conscientious Objector's Guide to the UN Human Rights System, Parts 1, 2 & 3, Background Information on International Law for COs, Standards which recognise the right to conscientious objection, War Resisters' International.
- ↑ "OHCHR | Conscientious objection to military service". www.ohchr.org. Retrieved 20 August 2020.
- ↑ "Statement on Human Rights" (PDF). Archived from the original (PDF) on 22 March 2020. Retrieved 30 October 2015.
- ↑ «The United Nations Decade for Human Rights Eductation» (PDF). سازمان ملل متحد. بایگانیشده از اصلی (PDF) در ۱۶ ژوئن ۲۰۰۷. دریافتشده در ۱۶ ژوئن ۲۰۰۷.
پیوند به بیرون
- متن اعلامیه به زبان فارسی به صورت PDF در وبگاه مرکز اطلاعات سازمان ملل متحد در تهران
- دانلود سایر معاهدههای حقوق بشری در وبگاه مرکز اطلاعات سازمان ملل متحد در تهران
- اساس اعلامیه جهانی حقوق بشر: تمامی انسانها از بدو تولد آزادند و حقوقی برابر دارند.