Departamento de Sociedad y Cultura

En estos tres artículos se abordan diferentes dimensiones de los exilios. Primero el Exilio republicano en Uruguay, uno de los destinos menos estudiados sobre la migración forzada española en América. En segundo lugar el retorno de los exiliados uruguayos a partir de un análisis complejo. Finalmente un análisis sobre la memoria del Uruguay del exilio a partir de un análisis historiográfico

En este texto buscamos aplicar los conceptos de territorio y espacio a las migraciones forza-das, con diferentes connotaciones, replanteamientos y reposicionamientos respecto de los espacios de referencia primaria. En este sentido, aludiremos a las implicaciones de la deste-rritorialidad y la transterritorialidad, las cuales parten de un proceso de redefinición de identi-dades a consecuencia de un destierro. Asimismo, presentaremos una serie de prácticas ge-neradas en los espacios de los exilios, como parte de las estrategias elegidas para dotarlo de sentido. Con el transcurso del tiempo, los exilios, pensados como coyunturales, terminarán convirtiéndose en permanentes en la realidad actual del exilio subjetivo

América Latina ha vivido a lo largo del siglo XX procesos políticos y sociales diversos en una relación dialógica permanente entre el contexto internacional y las dinámicas de los actores internos. Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo pasado se vio envuelta en el juego bipolar global que se tradujo en períodos de fuerte autoritarismo y terrorismo de Estado en muchos países. En los años 1980, las recuperaciones democráticas se iniciaban con amplias problemáticas en todos los órdenes, donde también se incluían las deudas con el pasado y un fuerte conflicto y debate entre el pasado y el presente.
A través de este relato, intentaremos presentar los aspectos que consideramos más importantes dentro de lo que representaron y, representan, las violaciones de los Derechos Humanos y los conflictos entre los actores políticos y sociales frente a la resolución de conflictos de un pasado traumático reciente.

Finalizados los procesos de dictaduras cívico militares, y aún antes, los exiliados y exiliadas comenzaron a reunirse y elaborar planes, propuestas y estrategias para el retorno. Este momento se convertía en la concreción de ver cristalizado el sentido del exilio, el resultado de la lucha para que las condiciones que habían generado estos exilios desaparecieran y el retorno fuera posible. Estas acciones fueron personales, familiares, grupales, políticas y hasta institucionales en un amplio abanico de esperanzas depositadas en el proceso transicional. Asimismo, los espacios creados en el destino para dotar de sentido al exilio militante se condenaban a su extinción o su re significación ante nuevas circunstancias. Sin embargo, el retorno, para muchos, no llegó a cubrir esas expectativas y se vieron obligados a re pensar su situación de exiliados, no ya como fruto de unas circunstancias, sino como condición permanente, y por tanto la re emigración. Este nuevo retorno al destino del exilio fue el inicio de la necesidad de re significar, no sólo su condición, sino también la de los espacios de representación que les sirvieron de base en los exilios. Nuevas circunstancias migratorias, las migraciones económicas, con nuevas necesidades y nuevos contextos obligaron a resituarse y resituar los espacios donde ya los referentes trasnacionales no eran la red de exilios sino el país de origen.

El presente artículo intenta indagar en la historia del Uruguay reciente, concretamente en las experiencias socioculturales y políticas vividas por este país del Cono Sur de América en el último cuarto del siglo XX. La razón de esta elección parte de la permanencia en la actualidad de una serie de conflictos que tienen que ver con las memorias individuales, sociales, grupales e históricas de un reciente pasado traumático. La fractura institucional del sistema democrático representado por la dictadura cívico militar (1973-1985) marcó y marca una inflexión que ha dejado sus huellas más allá de la recuperación democrática a partir de 1985.

El presente texto es una aproximación a la historia reciente de Uruguay y Cataluña, una mirada donde ambas realidades entran en contacto a partir de momentos históricos contrapuestos. Mientras Uruguay comenzaba una de sus páginas más dramáticas desde el punto de vista institucional y humano; una dictadura, Cataluña vivía el final de un largo período de similares características, e iniciaba su andadura democrática. Las consecuencias de ambos procesos, para Uruguay el exilio más numeroso de su historia y la efervescencia de la recuperación de libertades para Cataluña, serán el objeto de este artículo: indagar en las características que tendrán los exilios uruguayos en Cataluña.
Dentro del amplio abanico de destinos en América Latina, Europa, e incluso África, que tienen los exilios uruguayos, España será uno de los más significativos, tanto desde el punto de vista numérico como simbólico. Las históricas relaciones entre España y Uruguay (Coraza, 2005, 2007; Dutrénit, Allier y Coraza, 2008, Rey Tristán y Coraza, 2009) fruto de las migraciones, y hasta de los exilios, establecen un fuerte capital cultural y una densa y compleja red de redes (Berjg y Otero, 1995) que serán reutilizadas en ambos sentidos durante todo el siglo XX. En España, las exiliadas y exiliados uruguayos, de acuerdo a sus circunstancias personales, familiares, culturales y/o políticas, se distribuirán por diversos puntos de la geografía. Sin embargo, Madrid y Barcelona concentrarán no sólo a la mayor parte de ellos, sino que también se asentarán allí los principales espacios de representación de estos exilios, tanto los políticos, como los sindicales, culturales y hasta de género. De estas dos ciudades, Barcelona será la que reunirá al grueso de la migración forzada, siendo, de acuerdo a datos estimados, la
relación entre 10.000 y 15.000 en la ciudad condal, mientras en Madrid rondaban unos 500.
El relato histórico sobre los exilios uruguayos en Cataluña, y en concreto en Barcelona, buceará en una serie de ejes que pretenden explicar, desde las razones de esta migración, hasta la decisión del destino barcelonés. Asimismo, presentaremos las características que el mismo va adquirir, tanto en relación con su estructura interna, a partir de las estrategias de los propios exiliados, como en función del contexto, en este caso, la sociedad y las fuerzas políticas, sociales y sindicales catalanas.

Los años setenta han pasado a la historia de América Latina como uno de sus momentos más negros y vergonzantes en relación con el respeto a los derechos humanos y la dignidad de las personas. Este es el panorama que nos encontramos en el Cono Sur, donde Chile, Argentina y Uruguay, son los ejemplos más vivos en las memorias colectivas y sociales sobre estas barbaries . El 27 de junio de 1973, el entonces presidente constitucional, Juan María Bordaberry da un golpe de estado civil con apoyo militar  tomando el poder en Uruguay, tras meses de deterioro institucional severo y como culminación de una crisis iniciada años atrás cambiando la tradicional imagen de país estable y democrático. Tres meses más tarde, el 11 de septiembre, se produjo el golpe de estado en Chile, tragedia ampliamente conocida por la simpatía internacional de la experiencia del gobierno de Allende como una de sus particularidades de entonces, la amplia difusión mediática que alcanzó prontamente, la violencia de las acciones militares  y por la larga dictadura que lo siguió. El 24 de marzo de 1976 tendría lugar el golpe de estado protagonizado por fuerzas militares en Argentina, que también continuaba un proceso de fuerte violencia política y crisis institucional previos, con lo que se cerraba el círculo de involución política en los países del área .
Sus trágicas consecuencias humanas son conocidas de forma general, dada la repercusión pública que estos sucesos tuvieron tanto en su momento como en la actualidad, muy especialmente, en España, por los procesos llevados a cabo por la Audiencia Nacional española desde 1998 en relación con la persecución de los crímenes de lesa humanidad cometidos (Rey Tristán, E. 2007). Es a través de esos procesos que sabemos que algunos de los represaliados en las dictaduras uruguaya, chilena y argentina eran españoles o de origen español

Este trabajo pretende analizar las redes políticas y sociales de los exilios uruguayos y argentinos en España, sus formas de organización y sus espacios de representación en una doble dimensión: al interior del espacio del exilio nacional y con la sociedad de acogida.
La instalación de dictaduras cívico-militares tras los golpes de 1973 en Uruguay y 1976 en Argentina lanzó al exilio a miles de ciudadanos, que condicionados por la coordinación represiva regional conocida como “Operación Cóndor”, se vieron obligados a buscar refugios seguros más allá de los países vecinos que históricamente habían funcionados como espacios de protección y resistencia política.
Los exilios rioplatenses  se sucedieron a lo largo los años setenta y aún en los primeros años de la década de 1980 y se esparcieron por una amplia geografía que abarcó desde Venezuela, Cuba o México en América Latina hasta Europa, África, Australia, Estados Unidos y Canadá.
España fue uno de los destinos más importantes para los exilios rioplatenses no sólo desde el punto de vista numérico , sino por las relaciones históricamente cimentadas entre ambos espacios, en lo familiar, cultural, económico, político o sindical.
En esta época, uruguayos y argentinos coincidieron en España con otros grupos de exiliados e inmigrantes, principalmente chilenos y ecuato-guineanos, así como con otros de menor peso numérico. Madrid y Barcelona fueron las ciudades de mayor concentración de exiliados donde se organizaron sus principales espacios de representación y al mismo tiempo donde se desarrollaron los intercambios más prolíficos con la sociedad nativa.
Las redes y relaciones políticas y sindicales, así como de solidaridad y denuncia, que estos exilios generaron se establecieron a partir de dos elementos clave. Por un lado, reactivando las relaciones históricas que mantenían con sus organizaciones homólogas españolas y de cara a sumar apoyos al trabajo político y de denuncia de las dictaduras rioplatenses. Dichos lazos se habían fortalecido a partir del arribo de exiliados republicanos españoles a Uruguay y Argentina en los años 1940. Y, por el otro, a partir de la integración de los exiliados uruguayos y argentinos al trabajo político y sindical de las propias organizaciones españolas movilizadas en el contexto de transición  democrática.
Este artículo constituye un primer esbozo de estudio comparado entre los exilios uruguayo y argentino en España y es deudor de las investigaciones realizadas en los últimos diez años y en forma individual por cada uno de los autores. En tal sentido, nuestro objetivo es dar cuenta de los avances por caso nacional y a la vez profundizar en la dimensión relacional de cara a ponderar tanto la particularidad de España como destino de exilios, como las semejanzas y diferencias de ambas realidades exiliares.

Este artículo abordará la realidad de los exilios uruguayos en España. La forma elegida para su elaboración tiene que ver con aspectos metodológicos, teóricos y los resultados mas importantes de la investigación en curso sobre este tema. Se profundizará en la complejidad del abordaje de esta temática, por primera vez en la historiografía uruguaya, y las dificultades que representa para la investigación en cuanto a las fuentes y repositorios documentales. En la parte final se expondrán las características mas importantes de estos exilios en España y las distintas variables consideradas para su estudio

América Latina ha vivido a lo largo del siglo XX procesos políticos y sociales diversos en una relación dialógica permanente entre el contexto internacional y las dinámicas de los actores internos. Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo pasado se vio envuelta en el juego bipolar global que se tradujo en períodos de fuerte autoritarismo y terrorismo de Estado en muchos países. En los años 1980, las recuperaciones democráticas se iniciaban con amplias problemáticas en todos los órdenes, donde también se incluían las deudas con el pasado y un fuerte conflicto y debate entre el pasado y el presente.
A través de este relato, intentaremos presentar los aspectos que consideramos más importantes dentro de lo que representaron y, representan, las violaciones de los Derechos Humanos y los conflictos entre los actores políticos y sociales frente a la resolución de conflictos de un pasado traumático reciente.

El presente texto es una incursión en la mirada de los exilios en América
Latina en forma comparada. Para ello se basa en estudios empíricos y
bibliográficos que relacionan espacios exiliares que involucran a países
como España, México, Argentina y Uruguay. Partiendo de un análisis de
la situación de exilio y de los conceptos asociados, en su dimensión
humana y académica busca aplicar la visión comparada para encontrar
qué tienen de común y particular.

Uruguay ha construido su identidad como país de inmigrantes, pero a partir de la segunda mitad de este siglo comienza a generarse un fuerte proceso de emigración que hoy alcanza niveles preocupantes, sin ser considerado como fenómeno trascendente hasta los últimos años. En este proceso de emigración se produce en los 70 y los 80 un fenómeno de emigración forzada

Uruguay ha construido su identidad como país de inmigrantes, pero a partir de la segunda mitad de este siglo comienza a generarse un fuerte proceso de emigración que hoy alcanza niveles preocupantes, sin ser considerado como fenómeno trascendente hasta los últimos años. En este proceso de emigración se produce en los 70 y los 80 un fenómeno de emigración forzada

Uruguay has constructed its identity as a country of immigrants, but from the second half of the past century, a strong process of emigration has been generated, and today reaches worrisome levels, even if not considered an important phenomenon until the last years. This process of emigration, which takes place in the �70s and the �80s, produced a phenomenon of forced emigration or exile for political reasons derived from authoritarian processes and a later military dictatorship (1973-1984). The study of the attention that the subject has provoked through the existing bibliography on that period reflected as exile is a subject little treated as opposed to other consequences of such political processes. The relative relevance reflects a process of forgetfulness carried out by multiple actors which bring as consequence that exile is reserved to the individual memory, not existing neither in the social memory nor in the historical memory. Uruguay ha construido su identidad como país de...