第8章 在在风寒(5)

  • 钓鱼城
  • 吴蔚
  • 4762字
  • 2016-10-16 15:55:21

张珏不便再多责怪,忙令唐平再好好清点一遍火器,看是否有遗失,自己则赶出来,见大理诸人已自行去观看抛石机,便走到那假冒兵士者面前,问道:“你是女子吗?”

那人挣开兵士,脱下肥大的绵衣,再取下头盔,露出一头秀发来,果然是个女子,还是个韶华清丽的年轻少女。她头发凌乱,虽有些狼狈,倒也镇静,一双眼睛在火光映照下晶晶发亮。

张珏皱眉问道:“你是什么人?”那紫衣少女眼睛骨碌一转,笑道:“我嘛,我是来钓鱼山游玩的游客。”

张珏道:“游客?游客怎么深更半夜游到这里来了,还穿着我兴戎司的军服?”少女道:“这军服是我在路边捡的。”

张珏见她谎话连篇,料想她一时半刻也不肯说实话,便命道:“拿住她。”

两名兵士上前捉住那少女手臂,反拧到背后。张珏亲自上前,欲搜她身上。那少女这才着了慌,道:“你想做什么?”张珏道:“我要搜小娘子身上,得罪莫怪。”探手入对方怀中,先摸到一团软软的物事。少女尖叫一声,却被兵士执住肩臂,无法避让,当即骂道:“你这个无赖!大宋的将军,都是如你一般的轻薄之徒吗?”

张珏这才知道不小心触碰到了少女的乳房,脸微微一热,但他是果决之人,年纪又比少女大上几岁,只微一迟疑,便道:“张某并非有意,抱歉。”

继续往下探,摸到一块硬物,掏出来一看——果然是合州知州大印。但入手即知是假印,分量极轻,显是木头雕成。虽是赝品,却极其仿真,方一寸八分,印文细若发丝,刻印得相当精细,甚至还带有红色墨迹。加上木印外涂了铜粉,在火光下看起来,就跟真印一模一样。

张珏心道:“别说唐平只是个工匠,就是我自己,不入手掂量、只凭眼睛看的话,还真难以发现这印是赝品。造这假印的人必然见过真印,不然不可能在细节上做得如此相像。”便问那紫衣少女道:“你叫什么名字?是谁派你来的?”少女道:“我叫小敏。没人派我来,是我自己要来的。”

张珏道:“你虽穿了牛二的戎服,但一路过来,尚有不少关卡,你是怎么知道口令的?”小敏笑道:“我自己听见的啊,口令是‘千寻’,对不对?前头换防的兵士那么大声地回答口令,想不听见也不行啊。”笑容甜美灿烂,充满明媚的朝气,浑然没有身处险境的忧惧。

张珏心道:“山林夜深人静,声音能传得极远,这倒是一处守卫上的漏洞了,回头要想个法子改进才好。”又问道:“这假印,小娘子是从哪里得来的?”小敏道:“你也知道它是假的啦,是别人刻的,我觉得好玩,顺手拿来了,不行吗?”

张珏心道:“这假冒牛二的女子多半不熟悉合州情况,以为这里也跟四川别处一样,知州同时兼任军中都统,是最高长官,却不知道本州军政分开,且知州只是摆设。至于她伪刻的是知州官印,而不是兴戎司大印,自然是因为官府榜文、公告及地方政令多是以州府名义发出,很容易得到印文字样。至于官印形状,只要对我大宋官制略微了解,便可知道知州大印均是外观一样的铜印。”

他料想对方不会轻易说出实情,便道:“小娘子不肯说实话是吧?来人,将她拿下了,先押回军营,等审问清楚再说。”

小敏道:“做什么?放开我。我又没犯法,凭什么拿我?”张珏道:“小娘子私刻官印,又打伤士卒,闯入军事重地,算不算犯法?”

小敏道:“喂,你们大宋讲不讲理啊?这是官印吗?我以为只是件木雕。还有那士卒,我哪有打伤他?是他自己不小心嗅了有毒的花草,晕了过去。还有这个地方,你们又没有在道口立上牌子,我哪里知道它什么军事重地啊。”

张珏心道:“这女子满口诡辩之词,不能相信。但她之前说‘大宋的将军’,目下又说‘你们大宋’,这是脱口而出的称谓,不能作伪。如此看来,她并非我大宋人氏。嗯,多半是蒙古派来的奸细,想要盗取火药武器秘方。只是蒙古军中没有男子了吗,如何会派这样一个不会武艺的美貌少女来?”

虽有疑惑,但因大理诸人尚在山顶,张珏也不便过多盘问,便命部下先将小敏带走。

一名叫赵安的部将道:“张将军,从这里回军营要经过薄刀岭,夜晚路不好走。倒不担心犯人逃走,万一她挣扎,摔下悬崖怎么办?”张珏想了一想,道:“嗯,你考虑得甚是周全,那么先将她押到护国寺,借间厢房监押一晚,明日一早再说。”

兵士应了一声,上前拖住小敏便走。小敏反抗不得,正好见到高言等人走过来,蓦然眼睛一亮,见到救星一般,大叫道:“大将军,高大将军,救我!快救救我!”

张珏转过头去,审视着高言,目光中带着浓重的困惑。高言则愣在了那里,睁大眼睛瞪着那名叫小敏的少女,露出茫然无措的神情来。

恰在此时,不知何处飘来了一阵洞箫之声,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇,悠悠柔柔,带着澹泊的哀伤之气。如寒山孤笛,似雪原夜雨。如白雪清风,又似冷月秋露。在溶溶月色下,冷冽夜风中,轻而易举地击穿了人心。

注释:

[1]南宋嘉熙元年(1237年,丁酉年),蒙古大军压境,宋沔州(今陕西略阳。在嘉陵江上游,是入蜀航运重地,屯有重兵)诸镇将帅弃官逃遁。陈人杰于悲愤中作此词,及时地反映了这一重大时事。

[2]三江:指环绕钓鱼山的嘉陵江、涪江、渠江。

[3]兴戎司为兴元都统司简称。南宋制度,屯驻大军取代禁军成为正规军,自川陕到长江沿岸,先后设立十个都统制司(又称戎司)。正规军都以“某州府驻扎御前诸军”为番号,其下各军也以某州府驻扎御前左军、御前右军等作番号,如名将曹友闻即为利州驻扎御前诸军统制。南宋以来,四川驻军分屯兴州、兴元府和金州三地,官署分别称兴州都统司、兴元都统司、金州都统司。后兴州驻扎御前诸军都统制吴曦(吴氏事迹见吴蔚小说《宋慈洗冤录》)叛宋被杀,兴州改称沔州。四川宣抚使安丙认为沔州都统司所统军队数量太多,请求分置副都统制,各不相隶。于是南宋朝廷设立沔州副都统制移居利州,后改称利州副都统制,名为副职,其实与沔州都统制事权相埒。至此,四川的屯驻大军由三支增至四支。汪世显引蒙入蜀后,四大戎司驻地均为蒙古军占领。余玠主蜀后,建立山城体系,重新规划了驻地:兴戎司驻钓鱼城,沔戎司驻青居城(今四川南充南),金戎司驻大获城(今四川苍溪南),利戎司驻云顶城(今四川金堂南)。

[4]北宋初年宋军军服为红褐色,所以军士被百姓称为“赤佬”。宋仁宗时改军服为红、紫两色。南宋时,除极个别地方外,宋军均衣紫色军服。

[5]此像刻作于晚唐,迄今尚存,但已不在原处。1945年夏季,某夜大雨滂沱、雷雨交加,石崖崩裂,佛像从山顶直冲而下,将始关门城垣冲垮后,停在了平地上(今始关门前售票亭侧)。由于佛像一路翻滚坠下,落地时依然站立,极为神奇,故当地人称其为“站佛”,并捐资建了小庙,名“飞来寺”。后来飞来寺被毁。1994年,合川人募捐重修了飞来庙,给佛像绘了金身。

[6]阆帅:指阆州知州。当时军事长官均同时兼任地方行政长官,如余玠任四川安抚制置使,兼知重庆府、四川总领财赋,王惟忠任利西安抚使兼阆州知州。

[7]相国在大理称清平官。大理国历史见吴蔚同系列小说《孔雀胆》。

[8]善阐:今云南昆明。阳苴咩:又称羊苴咩,城址在今云南大理西。

[9]蕲州:今湖北蕲春南。

[10]宋朝实行募兵制,每逢饥荒就从饥民中招募士兵,“使天下犷悍失职之徒,皆铸为良民之卫”。犯法之人加入军队,也不计前罪。

[11]汉州:治所在今四川广汉。嘉定:治所在今四川乐山,地处岷江、大渡河、青衣江交汇处,四向通达,地理位置十分重要。泸州:治所在今四川泸州。叙州:治所在今四川宜宾东北。

[12]重庆府:治所在今重庆巴县东。

[13]播州:今贵州遵义。

[14]韩信钓鱼台:今江苏淮安漂母祠旁。严子陵钓鱼台:今浙江桐庐富春山上。陶侃钓鱼台:今湖北武昌县西北江滨。张志和钓鱼台:今湖北大冶东。金章宗钓鱼台:今北京海淀区阜成门外钓鱼台国宾馆。姜太公钓鱼台:今陕西宝鸡磻溪河畔。

[15]神臂:今四川合江西北。天生:今四川万县西。

[16]余玠之后,四川宣抚司参议张梦发曾向上书建三策:筑堡封锁汉江口岸;在湖北当阳玉泉山筑堡;在峡州(今湖北宜昌)建筑堡垒群,以聚结流民,一边守卫,一边耕种。其实这三策采用的就是余玠山城防御体系中的堡垒防守战术。张梦发为此还画了详细的形势图,却被权臣贾似道压住不发。

[17]三赕:今云南丽江。赕(dǎn):中国古代南方某些少数民族以财物赎罪称“赕”。一说所输货物称“赕”。

[18]成吉思汗曾派侍臣刘仲禄悬虎头金牌,到中原邀著名道士丘处机会面。丘处机,字通密,道号长春子,登州栖霞(今山东栖霞)人。十九岁入山学道,拜全真道创立人王喆(王重阳)为师,后继任掌门。因他名声在外,金、宋两国均遣使征召,但均没有赴行。当成吉思汗的使者到来后,丘处机欣然答应,不顾七旬高龄,率弟子启程西行,最终在大雪山(今阿富汗兴都库什山)见到了成吉思汗。成吉思汗询问长生不老之药。丘处机回答说:“据我所知,世间并无保永生的长生之药。不过,有养生之道,可以使人延年益寿。”成吉思汗虽然失望,但也欣赏丘处机的真诚,便将他留了下来,呼为“神仙”,不时请教,还令翻译把谈话都记录下来。丘处机东返中原时,成吉思汗特意赐给他一纸诏书,任命他管理天下道众。因丘处机得到成吉思汗的赏识,在此后的几十年间,全真道成为北方汉地首屈一指的教派,显赫一时。

[19]无为寺:今云南大理无为寺。大理国时为皇家寺院,多位大理皇帝避位后在此出家为僧。而皇室及世家子弟自小须入无为寺习文学武,学成后还要参加考试,如均是。详事参见吴蔚小说《孔雀胆》。

[20]射亲:即射靶;亲,谓切中目标。宋代射亲是军中射技名目,《宋史·兵志九》:“(熙宁八年五月)藏景陈马射六事:一、顺鬃直射;二、背射;三、盘马射;四、射亲;五、野战;六、轮弄。”

[21]宋代一步合1.536米。宋初的床子弩射程可达千步,合约有1536米,是古代远程武器所达到的射程纪录之一。

[22]华岳故事见吴蔚同系列小说《宋慈洗冤录》。

[23]中国史书以帝王世系为本位,科学技术在中国古代一直被视为“雕虫小技”。科技的发明创造,要么根本缺载,要么语焉不详。比如,火药究竟是谁发明的,它又如何从炼丹术转而成为军事上之利器的,都缺乏文献记载。

[24]十三世纪,西亚国家通过与南宋贸易,才得知火药的制造方法。直到十三世纪末,欧洲人才从阿拉伯文的著作里知道火药的制造方法。到了十四世纪前期,在跟西亚国家打仗时,欧洲人获得了制造火药武器的知识。1326年,出现了枪的最早图片。遗憾的是,中国作为火药的故乡,却由于封建制度的羁绊而在科技上长期徘徊不前。同样,中国发明了指南针,却闭关锁国,没有经历大航海时代。然而火药和指南针传入欧洲后却获得了长足的发展,甚至成为欧洲社会变革的催化剂。清朝时,西方殖民者正是凭借着指南针和火药,驾长舰大炮侵略中国。

[25]建康府:今江苏南京。江陵府:今湖北江陵。

[26]陈规:字元则,密州安丘(今属山东)人。青少年时喜读兵书,重视研究军事,成年后文武兼备。靖康元年(1126年),陈规知安陆(今属湖北)令,曾奉命勤王,在赴开封途中受阻而还。建炎元年(1127年),知德安府(今湖北安陆)。因功被任命为德安知府及德安府复州汉阳军镇抚使。后改任顺昌知府,“顺昌之战”中与刘锜共守顺昌,击败金兀术率领的金军主力的围攻,升枢密院直学士。绍兴十一年(1140年)宋金议和后,改任庐州知府兼淮西安抚使,第二年病死于任上。陈规是南宋著名军事家、科技家,曾将坚守德安的经验总结出来,著为《守城录》。南宋乾道八年(1172年),宋孝宗下诏将陈规《守城录》第二卷《守城机要》改刻为《德安守城录》,颁行全国,令各地守城将领效法,在当时产生了重要影响。《守城录》中的许多内容,被明清时期一些兵书所引用和转录。

[27]最早的火枪是五代时期的敦煌壁画中的管形火器,五代的火枪在科技史上具有重要意义。陈规所发明的火枪是火枪第一次有明确记载的战场实战,虽与后世枪械有很大区别,但却是管形武器的始祖。

[28]唐家堡:今四川璧山县大兴镇唐家村。唐家堡即武侠小说中“四川唐门”的原型。