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3 有用 青争 2014-07-01 20:06:49
解决问题老!~~~~
17 有用 恶鸟 2018-01-23 08:35:40
读阿迪亚香提的空性和开悟,明显有不少说法是来自艾克哈特·托尔,但有出现了几处不妥,一概念性:的关于意识和思考,并不是存在唯一有力思考是在思考的边缘,他还引用了爱因斯坦的案例,思考到极致而呈现相对论,这也是笛卡尔的“我思故我在”的错误,萨特已经发现这个不从事思考准备的意识,你能感知你在思考,那个感知就不是思考本身,而是“我本是”。二结构性的,关于小我,没有区分内容和解构,笼统的归为一个小我的束缚(我... 读阿迪亚香提的空性和开悟,明显有不少说法是来自艾克哈特·托尔,但有出现了几处不妥,一概念性:的关于意识和思考,并不是存在唯一有力思考是在思考的边缘,他还引用了爱因斯坦的案例,思考到极致而呈现相对论,这也是笛卡尔的“我思故我在”的错误,萨特已经发现这个不从事思考准备的意识,你能感知你在思考,那个感知就不是思考本身,而是“我本是”。二结构性的,关于小我,没有区分内容和解构,笼统的归为一个小我的束缚(我的xx,xx是内容,我的从属结构),从而对痛苦的理解也会虚化,这是结构性的理解偏差。但阿迪亚香提对于神性的投射理念不错,自身的神性没有安放在自身,而是投射到了耶稣或佛陀,没有开悟的人却转向他人求,其实都在自身,只是对神性的概念定义不清晰,不如艾克哈特·托尔的好。 (展开)
0 有用 马三 2016-03-14 17:34:41
待第二遍精读后再来评。
2 有用 青蜂侠 2019-04-11 07:56:52
觉醒不是一劳永逸的,也不意味着找到完美,觉醒以后的修行才是关键,我们需要在与生活的接触中不断地检视自己内心的制约和羁绊,逐步知行合一。 觉醒之后你很可能会感到困惑,因为之前的迷梦已经分崩离析,它会给很多人带来无意义感、优越感和超然感。 只有处在梦幻之中的人才需要找寻人生的意义。 开悟和觉醒是一种深沉的轻松、深沉的自然和深沉的单纯体验。 万事万物都是短暂无常的梦幻泡影。
11 有用 灵照 2013-04-11 08:55:21
非常不错的一本书,虽然对我这种还没入门的人来说,操心书中的问题还太早了些,就如一个饿着的人担心吃饱后的问题一般。