বিষয়বস্তুতে চলুন

অপৌরুষেয়

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

অপৌরুষেয় (সংস্কৃত: अपौरुषेय), যার অর্থ "মানুষের নয়"[] বা "নৈর্ব্যক্তিক, লেখকহীন", একটি শব্দ যা হিন্দুধর্মের প্রাচীনতম ধর্মগ্রন্থ বেদকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়।[][]

অপৌরুষেয় শব্দ (নৈর্ব্যক্তিক শব্দ, অর্থহীন) হল অপৌরুষেয়ার সম্প্রসারণ যা হিন্দুধর্মের বেদ এবং অন্যান্য অসংখ্য গ্রন্থকে বোঝায়।[][]

হিন্দু দর্শনের বেদান্তমীমাংসা দর্শনে অপৌরুষেয় কেন্দ্রীয় ধারণা। এই দর্শনগুলি বেদকে স্বতঃস্ফূর্ত প্রমাণ (জ্ঞানের স্ব-প্রকাশিত উপায়) হিসাবে গ্রহণ করে। মীমাংসা দর্শন দাবি করে যে যেহেতু বেদ শব্দগুলি (শব্দ) দিয়ে গঠিত এবং শব্দগুলি ধ্বনি দিয়ে গঠিত, ধ্বনিগুলি চিরন্তন, বেদগুলিও চিরন্তন।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এটির জন্য, যদি জিজ্ঞাসা করা হয় যে সমস্ত শব্দ এবং বাক্য চিরন্তন কিনা, মীমাংসা দার্শনিকরা উত্তর দেন যে ধ্বনিগুলির সংমিশ্রণের পিছনের নিয়মগুলি বেদের জন্য নির্দিষ্ট এবং পূর্ব-নির্ধারিত, অন্যান্য শব্দ ও বাক্যের বিপরীতে। বেদান্ত দর্শনও এই যুক্তিকে মেনে নেয়।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. Vaman Shivaram Apte, The Practical Sanskrit-English Dictionary, see apauruSeya
  2. D Sharma, Classical Indian Philosophy: A Reader, Columbia University Press, ISBN , pages 196-197
  3. Jan Westerhoff (2009), Nagarjuna's Madhyamaka: A Philosophical Introduction, Oxford University Press, আইএসবিএন ৯৭৮-০১৯৫৩৮৪৯৬৩, page 290
  4. Warren Lee Todd (2013), The Ethics of Śaṅkara and Śāntideva: A Selfless Response to an Illusory World, আইএসবিএন ৯৭৮-১৪০৯৪৬৬৮১৯, page 128