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燈謎

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(重定向自灯谜

,在中國習俗的活動上會稱做猜謎,每年逢正月十五元宵節,會將燈謎結合賞花燈,變成許多人可共同參與的猜谜遊戲。与一般的谜语相比,具有更严格的规则。方法是將謎語貼在燈上,多數謎語都是詩詞,猜中謎語的人,有時可獲得獎品。隨著時代改變,现今的灯谜活动未必都将灯谜写在灯笼上。猜燈謎有時又說為<射燈謎>,因此多會在謎語之後看到:「射一個字,某某格」之類的提示。

历史

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灯谜是以文字为基础的,“文字的产生,字谜的胚胎就孕育在内”,要发现谜的胚胎,须先研究汉字的结构规律。前人总结有所谓六书:象形、指事、假借、形声、会意、转注。“六书”是根据文字变化规律总结出来的,并非先有“六书”然后依此造字,造字是自发性的。直至普遍应用之后,才归纳出这些规律。甲骨文字基本已是六书具备了,灯谜是利用汉字的音、形、义的变化来表达的文义谜,同样是六书具备的,“制谜者恒准此为胚胎,至变化多方,莫可穷诘”。可以说,文字学和谜学是一对双胞胎,在文字产生的同时,就产生了谜。

猜燈謎可能是在中國北宋才開始盛行的習俗,儘管猜謎語的歷史更為悠久,但猜燈迷不限於四書五經,也可是生活中的物事。舉行猜燈謎的地點可能是前廣場,或是學校

种类

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部分燈謎還具有謎格。謎格是用以改造謎底的方法,並以此方法製謎的格式,最早是出現在東漢的曹娥格[1]。但是絕大部分燈謎不需要謎格,燈謎界也有“無格勝有格”的說法。

郎瑛《七修續稿》载“又得不全《謎社便覽》一冊,谜家姓氏、书名、字母、门类,所宜不宜格,诸几备矣”。《怀蝶室谜话》載:“明末扬州马苍山创《广陵十八格》,即会意、谐声、典雅、传神、碑阴、徐妃、卷帘、寿星、粉底、虾须、燕尾、比干、双钩、钓鱼、含沙、锦屏、碎锦、迴文十八格”。冯天啸在《冰天谈虎集》列二十四谜格。“二十四格”之说,就是依此为依据的[2]陈德润《春雨楼春灯格》中列五十八格和沈观格《拙庐谈虎集》中列六十格。謎格據知已發展出有400多種[3],現在常用的約有十幾種。

典型的燈謎有下列幾種:

  • 會意:這種有時簡單,有時卻相當難猜。例如謎語「單身漢」,要猜一個字?
    • 答案:單身漢,少夫人,夫字中減了人字,答案是「二」。
  • 形疊:在謎語中提供一個字組成的線索。例如「四山縱橫,兩日稠繆。富由他起腳,累是他領頭 。」,要猜一個字?
    • 答案:答案是「田」,田字中有「山」字四個直排橫排放一起,有兩個日字。

和大家通常認為的不同,嚴格的燈謎中,諧音字是不能直接作為燈謎的謎底的,這時候需要使用諧音類的謎格。如“一枝紅杏出牆來”,猜一種人,兩個字。答案是「員外」,取「員」和「園」同音。這時候就需要加上白頭格,以示首字讀做白音。

注釋

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  1. ^ 《韵鹤轩笔谈》云:“灯谜有十八格,曹娥格为最古。”
  2. ^ 顾禄《清嘉录.打灯谜》中记载说:“考灯谜有二十四格,曹娥格为最,次莫如增损。增损格即离合格也,孔北海始作离合体诗,其四言一篇合“鲁国孔融文举”六字,余外复有苏黄、谐声、别字、拆字、皓首、雪帽、围棋、玉带、粉底、正冠、正履、分心、卷帘、登楼、素心、重门、闲珠、垂柳、锦屏、滑头禅、无底襄诸格,要不及心格为最古。”
  3. ^ 韩英麟在《授词百格》和《谜格释略》两书为基础,再集成《增广隐格释略》一卷,分正体谜格、变体谜格、别裁谜格和小体谜格四类,共计四百零七格。汕头胡郎又編得五百余格,编入《怀蝶室谜话》,未刊。

參考

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