노동 귀족 계급

노동 귀족 또는 노동 귀족(또한 노동 귀족)은 (1) 마르크스주의 이론적 토대를 가진 용어로서, (2) 특정 유형의 노동조합주의로서, (3) 공예 기반 사업의 관료주의를 위한 혁명적 산업 노조(세계 산업 노동자 등)의 속기적 묘사로서 최소한 네 가지 의미를 갖는다.이온주의, 그리고 (4) 19세기와 20세기 초의 (4) 또한 노동계급의 더 나은 구성원을 규정하는 데 사용한 구절이었다(예를 들어 <악연의 사람들>의 잭 런던이 사용하였다).

마르크스주의 내에서 사용하다.

마르크스주의 이론에서 개발도상국의 빈곤한 노동자들로부터 추출한 초익으로부터 이익을 얻는 선진국의 노동자들(프로레타리아인)은 '노동의 독재'를 형성한다. 이 문구는 1901년 카를 카우스키에 의해 대중화되었고 블라디미르 레닌에 의해 그의 논문인 자본주의 최고 단계인 제국주의에 이론화되었다. 레닌에 따르면 선진국의 기업들은 임금이 훨씬 낮은 개발도상국의 노동자들을 착취한다.^[1] 이러한 이익 증가는 이들 회사가 직원들에게 "가정" 즉, 선진국에서 더 높은 임금을 지불할 수 있게 하여 그들의 생활 수준에 만족하고 프롤레타리아 혁명에 기울지 않는 노동자 계층을 만들 수 있게 한다. 빈곤을 수출해 하층사회 계층의 '엑스트레이브'를 만드는 형태다. 레닌은 제국주의가 선진국의 증가하는 계급 양극화를 막았다고 주장하며 노동자들의 혁명은 러시아와 같은 개발도상국들 중 하나에서만 시작될 수 있다고 주장했다.^{[citation needed]}

노동 귀족의 개념은 마르크스주의자들 사이에서 논란이 되고 있다. 이 이론은 공산주의 인터내셔널을 포함한 레닌과 긍정적으로 동일시되는 대부분의 조류에 의해 공식적으로 공유되고 있지만, 이 이론을 작업의 중심에 두는 조직은 거의 없다. 이 용어는 미국에서 가장 널리 쓰이고 있는데, 미국에서는 1차 세계 대전 이전 10년 동안 유진 5세에 의해 대중화되었다. 뎁스의 미국사회당과 세계산업노동자. 영국에서는 이 이론을 고수하는 사람들로는 대영공산당(마르크시스트-레닌주의자)과 혁명공산당이 있다. 레온 트로츠키 본인과 제4인터내셔널의 초기 의회를 포함한 많은 트로츠키주의자들은 노동 귀족 이론을 받아들였고, 어니스트 맨델과 토니 클리프를 포함한 다른 사람들은 이 이론이 잘못된 주장이나 "제3세계주의자"의 함의를 가지고 있다고 생각했다.^[2]

알바니아의 지도자와 마르크스주의자 엔버 호샤는 제2차 세계대전에 따른 노동 귀족의 발전에 대해 다음과 같은 설명을 했다.

전쟁 후 서구의 경제가 발전한 것도 공산당에 기회주의적이고 수정주의적인 사상이 확산되는 데 큰 영향을 미쳤다. 사실, 서유럽은 전쟁으로 황폐화되었지만 비교적 빨리 회복되었다. '마샬 플랜'을 통해 유럽으로 쏟아져 들어온 미국의 수도는 공장, 공장, 운송, 농업의 재구축이 가능해져 생산량이 빠르게 확대되었다. 이러한 발전은 많은 일자리를 열었고, 오랜 기간 동안 모든 자유 노동력을 흡수했을 뿐만 아니라 심지어 일정한 노동력 부족을 초래했다.

부르주아 계급의 큰 이익을 가져온 이 상황은 그것이 지갑끈을 조금 느슨하게 하고 노동 갈등을 어느 정도 누그러뜨릴 수 있도록 했다. 사회 분야에서는 사회보험, 보건, 교육, 노동입법 등 그동안 서민들이 열심히 싸웠던 몇 가지 대책을 강구했다. 전쟁 당시와 전쟁 이전에도 노동자의 생활수준이 확연히 개선된 것은 산업과 농업의 재건과 기술·과학혁명의 시작에 따른 생산의 급속한 성장, 노동자의 완전고용 등의 결과였다.rce는 계급갈등 없는 자본주의의 발전, 위기를 모면하는 능력, 실업현상의 제거 등에 관한 미형식 기회주의적인 관점들 사이에서 꽃을 피우는 길을 열었다. 자본주의의 평화적 발전 시기가 기회주의 확산의 원천이 된다는 마르크스-레닌주의의 주요 가르침이 다시 한번 확인됐다. 이 시기에 상당히 증가한 노동자 귀족의 새로운 계층은 개혁적이고 기회주의적인 견해와 사상을 도입함으로써 당과 그 지도층의 대열에서 훨씬 더 부정적인 영향력을 발휘하기 시작했다.

이러한 상황의 압박 속에서 이들 공산당의 프로그램은 민주적이고 개혁적인 최소 프로그램으로 점점 축소되는 한편, 혁명과 사회주의에 대한 관념은 더욱 멀어졌다. 사회의 혁명적 변혁의 주요 전략은 당시의 문제들에 대한 사소한 전략에 자리를 내주었고, 그것은 절대화되었고 일반적인 정치 이념적 노선이 되었다.

— Enver Hoxha^[3]

근로자노조 비판

이 용어는 원래 1872년 미하일 바쿠닌이 조직 노동자가 가장 급진적이라는 관념에 대한 비판으로 만든 것이다. 바쿠닌은 "나에게 프롤레타리아트의 꽃은 마르크스주의자들, 상류층, 노동의 귀족들, 가장 교양 있는 사람들, 다른 모든 노동자보다 더 많이 벌고 더 편안하게 사는 사람들처럼 그렇지 않다"고 썼다.

미국과 영국에서는 '노동의 독재'라는 용어가 고임금 노동자를 조직하고, 미조직의 조직화가 관련 노조를 강화시키는 경우에도 중하위 노동자의 노동조합화에 관심이 없는 노조에 대한 묵시적 비판으로 쓰인다. 이들 노조는 '노동계 귀족'으로 남는 것에 만족한다는 주장이다. 예를 들어, 이미 고소득 노동자의 특정 계층인 전문 운동선수들의 임금을 인상했지만, 그들이 일하는 팀의 다른 직원들을 포함한 다른 노동자들을 조직하는 것을 거부하는 전문 운동선수들의 노조가 포함될 수 있다. 그것은 일반적으로 항공 조종사 협회, 국제 스크린 액터스 길드 그리고 소수의 다른 AFL-CIO 노조들이 노동조합주의의 노동 귀족 모델을 따르고 있다고 주장했다.

20세기 초 미국에서 "대부분의 미국노동총연맹(AFL) 노조가 미숙련 대량생산 노동자를 인정하지 않았다"^[4]고 했다. 셀리그 펄먼은 1923년 공예조합으로 조직된 숙련된 노동자들이 노동연대보다는 무역분리주의에 더 관심이 있다고 썼다.^[5] 공예가들은 숙련된 기술 때문에 고용주에게 더 많은 것을 요구할 수 있었고, 미숙련 노동자나 반숙련 노동자들과는 별도로 싸우는 것을 선호했다.^[5] 펄먼의 말로 노동조합은 자신들의 목적이 "미국의 숙련된 무역이 거지로 전락하지 않도록 보호하는 것"^[6]이라고 선언했다.

1905년, 많은 기존 노조들이 악명 높은 아시아 배제 연맹의 창설을 통해 인종차별주의와 반이민 정책을 위해 적극적으로 로비를 벌였다. 같은 해 시카고에서는 '세계 산업노동자(IWW)'라는 새로운 노조가 결성되었다. Wawblies라고도 알려진 IWW는 AFL과 상당한 면에서 달랐다.

• IWW는 처음부터 성별, 기술, 인종, 신조, 또는 국가 기원에 관계없이 조직되었다.^[7]
• IWW가 노동기사단, 미국철도노조, 서부광부연맹(WFM)이 개척한 산업연합주의의 전통을 계승하는 동안 AFL은 공예에 기반을 두고 있었다.^[8]
• IWW는 하나의 큰 조합에서 모든 노동자의 개념을 장려했다. AFL 공예 조합이 서로의 피켓 라인을 넘나드는 일반적인 관행을 인식한 IWW는 WFM의 "American Separation of Labour"라는 AFL에 대한 설명을 채택했다.^[9]
• IWW는 노조가 조직화하려는 산업을 촘촘히 지도화하는 구조로 노동운동을 구축할 필요가 있다고 봤다. 1899년부터 1903년까지 대규모 합병 운동이 기업들을 휩쓸었고, 노동 운동가들은 "새로운 신탁의 증가로 대표되는 자본의 불변화는 전체 노동자 계층의 균등하게 통합된 조직으로 대응될 필요가 있다"고 믿었다.^[10]

IWW는 1905년 창립 때부터 기존 공예노조가 "노동 귀족"을 만들었다고 비판했다.^[11][12] 유진 뷔. 뎁스는 "노년 노조원들"은 노동자들이 자신들이 가졌던 노동운동으로는 이길 수 없다는 것을 알 수 있다고 썼다. 뎁스는 AFL이 한 노조에게 '조직적 딱지치기'를 행했고, 관할권 다툼을 벌였으며, 독재적 지도자에 의해 지배되었고, 전국시민연합(National Civilization Federation)에서 노조 지도자와 백만장자 사이의 관계는 너무 아늑했다고 믿었다. IWW 지도자들은 AFL에서 연대와 "직선" 노동 교육이 너무 적다고 믿었다. 이러한 상황들은 승리할 수 있는 것에 대한 너무 적은 감사로 이어졌고, 승리하려는 너무 적은 의지로 이어졌다.^[13]

자본주의를 두 부류, 즉 소유, 관리 또는 지배하는 계층과 팔아야 할 노동만 있는 계층으로 나누는 경제체제로 본 계급철학에 의해 활기를 띠면서 IWW는 다음과 같이 선언했다.

[...] 노동자 계급과 고용 계급은 공통점이 없다.[...] 이 두 계급 사이에서 투쟁은 노동자 계급의 경제 조직을 통해 노동자가 생산한 것을 노동자가 모두 가져갈 때까지 계속되어야 한다.^[14]

이와는 대조적으로, AFL은 다음과 같이 선언했다.

우리는 궁극적인 목적이 없다. 우리는 하루하루만 간다. 우리는 단지 눈앞의 사물만을 위해 싸우고 있다. 몇 년 안에 실현될 수 있는 사물들[...] 우리는 우리 헌법에 이론가[...]^[15]에 반대한다고 말한다.

노동사학자 멜빈 두보프스키는 다음과 같이 썼다.

1896년까지 곰퍼스와 AFL은 자본주의와 미국 체제와 평화를 이루려는 움직임을 보이고 있었다. 비록 AFL은 한때 계급 갈등의 필연성과 '임금 노예제'를 폐지할 필요성을 설파한 적이 있지만, 천천히 그리고 거의 눈에 띄지 않게 계급 화합의 미덕과 보다 자애로운 자본주의의 가능성을 선언하기 시작했다.^[16]

그러므로 AFL은 "순수하고 단순한" 노동조합주의를 설파했다. '비즈니스 유니온주의' 노동 이론을 개발한 ^[17]셀리그 펄먼에 따르면 AFL은 스스로 '순수한 임금 의식의 철학'을 우려했다. 펄먼은 공예품이 이민자들의 파도에 대한 침해에 저항하기 위한 수단이라고 보았다. 공예 기술에 기반을 둔 조직은 그 일에 대한 접근을 통제했다.^[18]

공예노조는 조합원의 특권을 잘 방어해 주었지만, 시간제한 계약이나 다른 노동자들과 연대하여 파업하지 않겠다는 약속과 같은 협약은 공예노조의 사회 전반의 변화를 가져올 수 있는 능력을 심각하게 제한하여, 기업지배적 엘리트 사회가 부여한 비효과적인 수단만을 남겨두었다.교구 정치, 의회 로비, 그리고 새로이 쇠약해진 경제 무기인 가처분 신청 파업. 그러나 AFL은 '공정한 하루의 노동에 대한 공정한 임금'이라는 모토를 채택하며 이런 '비즈니스적'과 '실용적' 세계관을 수용했다.^[19]

AFL은 창시자 프리암블의 계급의식보다 오래 살았지만, IWW는 임금 노예제 폐지라는 목표를 받아들였다. 1908년 IWW는 IWW Preamble에서 새로운 문구로 AFL의 계급협조주의적 경향에 대해 다음과 같이 대응하였다.

보수적인 좌우명 대신에,"공정한 날의 일에 대하여 공정한 날의 임금,"우리는 우리 배너에,[...]생산의 군대는 자본주 의자들과 그로 투쟁뿐만 아니라, 또한 자본주의 전복되고 있는 셈 생산에 메기에는 이루어져야 하"임금 체계의 폐지."은 혁명적인 표어를 새겨 넣어야 한다.[20]

IWW는 스스로를 AFL의 보수주의에 대한 해답으로 보았다. IWW는 "구시대의 껍질 안에 새로운 세계를 건설하기 위한" 노력의 일환으로 다양한 창조적 전술을 개발했다.^[20] 이런 이유로 AFL이 동맹으로서의 역할을 거부했기 때문에, 워블리즈는 AFL 노조 지도부를 비난하거나 스푸핑하면서 모든 직급 및 파일럿 노동자들과의 연대를 발전시키려 했다. AFL 노조 "보스"는 워블리스에 의해 "피카드"로 언급되었다. IWW에 있어서, AFL의 모든 노조 관료주의는 "노동 귀족"으로서의 기능을 거의 다 했다. 그런 점에서 IWW의 견해는 수년간 크게 변하지 않았다.

주류 노조들은 산업 노조주의 원칙의 일부를 수용하고 (많은 경우) 노동자 계층의 더 큰 스펙트럼에 문을 열면서 진화해 왔다. 그러나, 기업 연합주의에는 많은 측면들이 있다 – 연대 노조원들이 여전히 의심하고 있다 – "노조 원칙"에 따른 것이 아니라 사업체로서 운영하려는 경향; 회원으로 쉽게 기억되지 않는 지도층의 엘리트 계층 통합; 보험이나 신용 카드 판매로 상당한 수입을 얻는 것; 논쟁.이해충돌로 이어질 가능성이 크다; 계급과 파일럿보다 기업 임원에 가까운 노조 지도자 보상 수준; 하향식 의사결정; 그리고 계급과 파일이 의심스럽게 볼 수 있는 기업이나 정당의 지도부와 관계를 형성한다.

모든 노조 운동은 사회적/경제적 지위 및/또는 노동조합의 특권 안에서 노동자들을 양육하는 어떤 방식으로 기능한다. 노동 귀족과의 노조 운동과 계급 연대에 기초한 노조 운동의 중요한 차이점은 그 정도의 특권을 현상으로 남겨두거나 필요를 인정하는 그 노조 운동 기능의 구조, 관료주의 그리고 특히 정책과 관행의 방법과 어느 정도인가에 있다.이익을 모든 노동자의 지위를 향상시키기 위한 노력으로 환산하려는 특정한 의도를 가지고 구조적 관계를 구축하고, 교육을 촉진하고, 연대 활동을 하는 것.

참고 항목

• 레닌주의
• 제3세계주의
• 스타하노프주의

메모들