Хип хоп

За остале употребе, в. Хип хоп (разврставање).

Хип хоп је културни покрет и музички жанр који је започео међу урбаним Афро-Американцима, Јамајканцима и Порториканцима у Бронxу, кварту Неw Yорка, тијеком раних 1970-их и отад се проширио по цијелом свијету.

Почетком 1990-их хип хоп достиже популарност роцка, а до 2002. га далеко престиже у виду популарности.

Хип хоп глазба

Многи фактори који су утјецали на рани хип хоп су сложени и бројни. Иако се већини може узети коријен из афричке културе, мултикултурално друштво Неw Yорк Цитyја резултирало је разним глазбеним утјецајима који су проналазили свој пут до хип хоп глазбе.

Елементи стила и технике репања потјечу од гриота западне Африке; путујући пјевачи и пјесници имали су глазбене стилове који су садржавали елементе од којих ће се касније развити хип хоп глазба. Неке гриотске традиције дошле су у Сједињене Америчке Државе, Уједињено Краљевство и Карибе с пријевозом афричких Робова у "Нови Свијет." Други битни чимбеници су говорне секције у пјесмама соул и функ глазбеника као што су Јамес Броwн и Исаац Хаyес.

Један од многих чимбеника за стварање данашње хип хоп глазбе је јамајкански стил зван дуб, који се уздигао као подврста реггаеа у 1960-има. У дуб глазби су продуценти као што су Кинг Туббy стварали инструменталне верзије популарних реггае пјесама за сврхе клубова и звучних сустава; открили су да плесачи боље реагирају на продужене, изолиране ритмове пјесама, често представљајући чврсте наступе удараљки и снажне бас-линије.

Убрзо су MC-еви који су водили плесове почели причати преко инструменталних плоча и вјештине MC-ева попут У-Роyа, Др. Алимонтада и Диллингера су им помогле да достигну популарност. Ова се традиција наставља у данашњој данцехалл глазби. 1967., јамајкански имигранти попут ДЈ Коол Херца примијенили су методе Дуб дионица на функ дионице које су биле популарне у Неw Yорку. Према Давиду Топу, реггае није био популаран међу хип хоп обожаватељима у раним годинама хип хопа, унаточ његову утјецају.

У парковима и друштвеним центрима, надолазећи ДЈ-и свирали су окупљеним скупинама младежи жељних чути старе функ звукове. Врло убрзо (до 1976/77) ДЈ-и и плесачи одавали су посебну пажњу тешким, функy инструментал дионицама удараљки у било којој плочи с добрим прекидима бубњева. Ту су спадале пјесме попут "Ит'с Јуст Бегун" Јиммyја Цастора, "Сцорпио" Денниса Цоффреyа и "Данце То Тхе Друммерс Беат" Хермана Келлyа, као и пјесме Роллинг Стонеса и других бијелачких роцк бендова. Једна од првих изданих хип хоп пјесама била је "Раппер'с Делигхт" Сугархилл Ганга, која је узела сампле популарне дисцо пјесме "Гоод Тимес" групе Цхиц.

Дјеца која су плесала на ритмове почели су се звати Б-Боyс, а енергетични, акробатски стил плеса попраћен ритмом назвао се "бреакинг". Најпопуларнији бронxовски ДЈ-и попут Коол Херца, Африке Бамбаате и Грандмастер Фласха почели су миксати двије снимке исте пјесме да би ритмови трајали дуже, с брзим цуттингима на миксетама. Бубњарска дионица од 20 секунди могла је бити претворена у петероминутни миx.

Осим експериментирања с техничком страном ДЈ-ања (као цуттинг и сцратцхинг), Бронx Јоцкси су почели експериментирати и с електронском глазбом из Еуропе. "Транс-Еуропе Еxпресс," Крафтwерков хит из 1977., био је миљеник Б-Боyа због возајуће металне мјешавине компјутеризираних бубањ-дионица и синтисајзера. Док се све ово догађало на врућим подијима Бронxа, други битан елемент хип хоп сцене појављивао се на улицама.

Хип хоп и рап

ДЈ Аллах Матхематицс из групе Wу-Танг Цлан.

Често постоји велика забуна између појмова хип хоп и рап. Данас се чак у самом музичком окружењу бркају појмови или разлика постаје врло замагљена, иако постоји разлика између та два појма. Хип хоп је зброј ове специфичне урбане културе. Главни ступови који су одредили рођење те културе су:

• Диск џокеј;
• Реповање или M.C.-ање;
• Графити;
• Бреакданце.

Затим израз „хип-хоп” укључује и друге трендове у стилу живота као што су одијевање („хип хоп моду”), кориштење сленга и приврженост једном менталитету. Неки сматрају беатбоx петим елементом хип хопа; неки би додали политички активизам, хип хоп моду, хип хоп сленг, доубле дутцхинг или још друге елементе као важне дијелове хип хопа. Рап је комбинација риме и поезије са музичким ритмом.

Подријетло израза "хип хоп" је нејасно. Покрет који је касније постао познат као "хип хоп" је наводно почео са ДЈ Коол Херцом, док се ДЈ-у Африка Бамбаатаа често придодају заслуге изума термина "хип хоп" за описивање културе. Разне митске етимологије и комплицирана значења се додана изразу и настављају се пропагирати унутар хип хоп заједнице.

MC-ање

У ширем смислу, мајстор церемоније или мајстор куће је водитељ, особа која има задатак презентирати церемонију или догађај и одредити њезин ритам одвијања. У српскохрватском се користи израз „чајо” или „чауш”. У древној Грчкој имао је задатак мијешати вино с водом и одредити точан тренутак у којем га треба пити. У 5. вијеку био је службеник Папинског двора одговоран за исправно и редовито провођење сложених ритуала свете литургије. У средњем вијеку био је лик који је у посебним приликама био одговоран за одабир производа за кухање, постављање стола и за начин изношење хране пред гостима. У раздобљу ренесансе био је одговоран и за особље за чишћење. Сличне фигуре се такођер налазе у царској Кини и у древном Јапану. Данас се израз често користи за означавање особе која представља умјетнике, говори публици, забавља људе и опћенито води и одржава догађај. Ова се употреба јавља у индустрији забаве, на примјер у односу на водитеље телевизијских емисија, као и у сувременој култури хип хопа и електроничке плесне музике.

Израз је добио посебну важност у хип хоп музици, гдје се користи жаргонски израз MC, скраћеница за Мастер оф церемониес. У касним 1970-има, термин емси (ен. емцее), MC или M.C. почео се користити за репере и за њихову улогу у хип хоп музици и култури. У почетку су MC-ји били они који су представљали Диск џокеје публици и објашњавали што се догађа тијеком догађаја. Често су ти догађаји били забаве на локацијама укључујући клубове или вањске јавне просторе. Израз се обично користи као израз за разликовање, који се односи на умјетника са добрим изведбеним вјештинама, те многи репери имају скраћеницу MC у умјетничком имену. Три елемента која чине водитеља (M.C.-ја) су састав текста (композиција, стиховање, лирика), флоw и скилл (ритам и рима) и стил, тј. начин на који репер представља своје знање. Када репер савлада сва три елемента, постаје емси.

Хисторија

Градска четврт Бронx у мају 1982.

Хисторија хип хопа почиње 1970-их у Сједињеним Државама, иако овај музички жанр има дубоке и далеке коријене у афроамеричкој музици, првенствено у блуесу и многобројним његовим дериватима. На примјер, 1946. у пјесми „Ноах” групе госпел група Тхе Јубалаирес већ имамо стилске елементе који ће се произвести у хип хопу. Неки елементи се такођер налазе 1950-их у разним пјесмама од рхyтхм анд блуес и роцк 'н' ролл музичара (Бо Диддлеy, Литтле Рицхард, Фатс Домино), и то изричито код Бо Диддлеyја, код којега налазимо такозвани „Бо Диддлеy беат”, ритмички образац (види пјесму „Бо Диддлеy”) који се понавља у петљи и комбинира са струјом свијести у стиховима. Изузетно је важан утјецај Јамеса Броwна, као и функy музике (на пр. Фатбацк Банд) која ће из њега произаћи. Бит ће један од најчешће самплираних умјетника у хип хоп пјесмама. У 1960-има и 1970-има појавио се низ пјесника, повезаних с масовним просвједним покретима из 1968., који су експериментирали с јавним представљањем пјеване и рецитиране поезије. Они је низ аутора – књижевника –који спајају политички активизам, поезију и музичку праксу. Међу именима најближима ономе што ће постати хип хоп музика имамо Тхе Ласт Поетс, ЛеРои Јонес и Гил Сцотт-Херон („Тхе Револутион Wилл Нот Бе Телевисед”), којег многи сматрају оцем политичког рапа. У сличној атмосфери је смјештена и пјесма „Хере Цомес Тхе Јудге” комичара и музичара Пигмеата Маркхама, сатирично-музички скеч који наслућује на доста касније хип хоп естетике.

С друге стране, поред уско музичких референци, хип хоп је у основи рођен као музички местик који свјесно мијеша многе хетерогене елементе америчке културе с краја двадесетог стољећа. Прије свега, хип хоп је незамислив без покрета за грађанска права и хисторије расне сегрегације у Сједињеним Државама.

Атланта

Главни умјетници

• Оснивачи (Олд сцхоол): ДЈ Коол Херц, Гранд Wиззард Тхеодоре, Грандмастер Фласх, Африка Бамбаатаа, Сугархилл Ганг;

• Голден Аге: Рун-ДМЦ, ЛЛ Цоол Ј, Беастие Боyс, Wходини, Ице-Т, Сцхооллy D, Тхе Фат Боyс, Др. Дре, Ице Цубе, MC Рен, MC Лyте, Ганг Старр, MC Хаммер, Н.W.А., Биг Даддy Кане, Публиц Енемy, А Трибе Цаллед Qуест, Раким, Боогие Доwн Продуцтионс, Јунгле Бротхерс, Де Ла Соул, Тупац Схакур, Тхе Ноториоус Б.I.Г.;

• Маинстреам сцена и 90-е: Цоолио, Qуеен Латифах, Тхе Роотс, Даз Диллингер, Курупт, Нате Догг, Ундергроунд Кингз, Цyпресс Хилл, Б-Реал, Маста Аце, Пуфф Даддy, Наугхтy Бy Натуре, Јаy-З, МФ Доом (Даниел Думиле), Тхе Беатнутс, Јуицy Ј, Редман, Тwиста, Буста Рхyмес, Нас, Оуткаст, Wу Танг Цлан, Фугеес, Wyцлеф Јеан, Прас Мицхел, Лаурyн Хилл, Даддy Yанкее, Дилатед Пеоплес, ДМX, Еминем, Хоусе оф Паин, M.О.П., Онyx, Метход Ман, Миссy Еллиотт, Пхаррелл Wиллиамс, Р.А. тхе Руггед Ман, Снооп Догг, Лил Wаyне, Боw Wоw, Неллy, Лил’ Ким, Мос Деф, Сеан Паул, Xзибит, Ја Руле, Wаррен Г, Оутлаwз, Тимбаланд, Дестинy'с Цхилд, 2 Цхаинз, Аесоп Роцк, Д12, Келис, 50 Цент, Питбул, Лудацрис, Т.I., Г-Унит, Боот Цамп Цлик;

• 2000-е: Мацклеморе, Тхе Гаме, Кевин Федерлине, MC Јин, XXXТентацион, Аб-Соул, Канyе Wест, Футуре, Кендрицк Ламар, Кид Цуди, Ницки Минај, Мац Летхал, Гуцци Мане, Соуља Боy, Гнарлс Барклеy, Драке, Георге тхе Поет, Рyан Леwис, Тyлер, тхе Цреатор, Цханце тхе Раппер, ДаБабy, Царди Б, Тхе Wеекнд, Лил Бабy, Рицк Росс, Лил Пумп, СпацеГхостПуррп;

Еуропски хип хоп

• Хип хоп из Шпаније: 7 Нотас 7 Цолорес, C Тангана, Гата Цаттана, Каyдy Цаин, Кидд Кео, Маикел Делацалле, Мала Родригуез, Нацх, Натос y Wаор, Порта, Раyден, СФДК, Тоте Кинг, Виоладорес Дел Версо, Wалкириа Еспино, Yунг Бееф;
• Низоземски: Осдорп Поссе, Сугацане, Дувелдувел, MC Микер Г & ДЈ Свен, Еxтинце, Деф Рхyмз, Урбан Данце Сqуад, Али Боуали, Браинпоwер, Тхе Оппоситес, D-Мен, Yес-Р, Боеф, Јосyлвио, Туиндорп Хустлер Цлицк, Блаxтар, Броедерлиефде, Тyпхоон, Кемпи, Лил' Клеине, Снелле, Е-Лифе, Постмен, Краантје Паппие, Севн Алиас, Салах Един;
• на француском: Акхенатон, Аллианце Етхник, Алпха Wанн, Ассассин, Бигфло & Оли, Бооба, Цассеурс Флоwтерс, Дадју, Дамсо, Динос, Доц Гyнéцо, Дооз Каwа, Фонкy Фамилy, ИАМ, Ибеyи, Идеал Ј, Јул, Каарис, Кенy Аркана, Керy Јамес, Клуб дес Лоосерс, КТ Гориqуе, Ла Фоуине, Л’Ентоурлооп, Лес X, Лунатиц, Маîтре Гимс, ДЈ Мехди, MC Солаар, Некфеу, Нинхо, Орелсан, Оxмо Пуццино, Про176, Псy 4 де ла риме, Рохфф, Роцкин' Сqуат, Садек, Сеxион д'ассаут, Схурик’н, Соло, Сопрано, Ступефлип, Супрêме НТМ, Валд, Yоуссоупха, Захо;
• Њемачи и аустријски хип хоп: Фреундескреис, Феттес Брот, Блументопф, Абсолуте Бегиннер, Самy Делуxе, Торцх, ДЈ Томекк, Дер Тоби & дас Бо, Бротхерс Кееперс, Фалцо, Дие Фантастисцхен Виер, Петер Фоx & Сееед, Тиц Тац Тое, Цро, Крафтклуб, Бонез MC, РАФ Цамора, Јан Делаy, Деицхкинд, Коллегах, Рöделхеим Хартреим Пројект, Сабрина Сетлур, Нана Аброкwа, Бусхидо, Сидо, Цапитал Бра, Еко Фресх;
• Словенски хип хоп: Клемен Клемен, 6пацк Чукур, Н'токо, Тркај, Мурат & Јосе, Амо Социалец, Боштјан Горенц (Пижама), Далај Еегол, Зиебане, Златан Чордић, Валтерлап;
• Хрватска сцена: Трам 11, Болесна браћа, Елементал, ТБФ, Анте Цасх, Генерал Wоо, Боре Балбоа, Постолар Триппер, Схортy, Тоне Туоро, СТ!ллнесс, Кранкшвестер, Грше, 30Зона, Гоца Р.I.П., Војко V, Стока, Неред, Цоннецт, Мисс Киллах, Углy Леадерс;
• Репери ин Босне и Херцеговине: Едо Маајка, Трећа Смјена Цреw, Буба Цорелли, Дисциплинска комисија, Јала Брат, Францо Балкан, Френкие, Тхе Беат Флеет;
• Репери из Србије: Саншајн, Београдски синдикат, Бад Цопy, Скај Виклер, Ђус, Гру, Ајс Нигрутин, Марчело, Мими Мерцедез, Шкабо, Хартманн, Сајси MC, Брзо Трчи Љанми, Тхе Мастер Сцратцх Банд, Вуду Попај, Страигхт Јацкин, C-Yа, 187;
• Црногорци: Барска Стока, Дворска Луда, Монтениггерс, Ниггор, Wхо Сее;
• Албански: Бардхи, Цапитал Т, Дон Xхони, Елаи, Гасхи, Ледри Вула, Лоредана Зефи, Лyрицал Сон, MC Кресха, Мелинда, Моззик, Ноизy, Син Боy, Стреси, Тоqуел, УниККатиЛ, Винз;

Хип хоп из Централне и Јужне Америке

• На шпањолском језику (укључујући реггаетон): Бад Буннy, Даддy Yанкее, Дареyстеел, Дон Омар, Еддy-К, Ел Цхомбо, Тего Цалдерóн, Нина Скy, Н.О.Р.Е., ДЈ Кхалед;

Азијски хип хоп

• Ирански: Тумаџ Салехи;
• Јапански: Хиросхи Фујиwара, Кинг Гиддра, Рхyместер, Таку Такахасхи, Дабо, Химе, Тосхинобу Кубота, Акло, Даоко, Кандyтоwн, Кид Фресино, киЛЛа, Кохх, МЦперо, Тхе Отогибанасхи'с, Пунпее, YДиззy, Миyацхи, Цханмина, Схинг02, Аwицх, ДЈ Крусх;

Литература

• Јефф Цханг; ДЈ Коол Херц (Децембер 2005). Цан'т Стоп Wон'т Стоп: А Хисторy оф тхе Хип-Хоп Генератион. Пицадор. стр. 560. ИСБН 978-0-312-42579-1. 
• (en) Цханг, Јефф (12 10. 2009). „Ит’с а Хип-Хоп Wорлд”. Фореигн Полицy Магазине. Приступљено 9. 5. 2024. 
• Цхуцк Пхилипс, "Тхе Унцивил Wар: Тхе баттле бетwеен тхе Естаблисхмент анд суппортерс оф рап мусиц реопенс олд wоундс оф раце анд цласс"
• Хип Хоп Хисторy: Фром тхе Стреетс то тхе Маинстреам, ицонцоллецтиве.
• Кримс, Адам (2001). Рап Мусиц Анд Тхе Поетицс Оф Идентитy. Цамбридге Университy Пресс. 
• Едwардс, Паул (Децембер 2009). Хоw то Рап: Тхе Арт & Сциенце оф тхе Хип-Хоп MC. Фореwорд бy Коол Г Рап. Цхицаго Ревиеw Пресс. стр. 340. ИСБН 978-1-55652-816-3. 

Хип хоп на Wикимедијиној остави

Напомена: Овај текст или један његов дио је преузет с интернетских страница Хип Хоп Унитy. Види Дозвола Хип Хоп Унитyја.