Галилеи, Винченцо: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
стилевые правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Музыкант
{{Музыкант
|Имя = Галилеи Винченцо
|Имя = Галилеи (Галилей) Винченцо
|Изображение =
|Изображение =
|Описание изображения =
|Описание изображения =

Версия от 10:35, 10 апреля 2016

Галилеи (Галилей) Винченцо
Полное имя итал. Vincenzo Galilei
Дата рождения 3 апреля 1520(1520-04-03)
Место рождения Санта-Мария-а-Монте, близ Флоренции
Дата смерти 2 июля 1591(1591-07-02) (71 год)
Место смерти Флоренция
Страна Италия
Профессии теоретик музыки, композитор
Инструменты лютня
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Титульный лист трактата «Диалог о старинной и современной музыке» (1581)

Винченцо Галиле́и[1], также Галиле́й[2][3] (итал. Vincenzo Galilei; 3 апреля 1520, Санта-Мария-а-Монте, близ Флоренции — 2 июля 1591, Флоренция) — итальянский теоретик музыки, композитор, лютнист. Отец Галилео Галилея. Член и активный участник Флорентийской камераты.

Жизнь и творчество

Талант Галилея заметил Дж.Барди, который около 1563 г. оплатил его обучение в Венеции у Джозеффо Царлино. Диалог «Фро́нимо»[4] (Fronimo; Венеция, 1568; 2-я редакция: там же, 1584) представляет собой первую полноценную школу игры на лютне. Галилей аргументировал предпочтительность лютни органу тем, что именно она способна выражать «гармонические аффекты, такие, как жёсткость и мягкость, терпкость и сладость, крики, плачи, жалобы и причитания, с таким чудесным изяществом».

На формирование музыкально-эстетических воззрений Галилея оказал решающее влияние Джироламо Меи, после чего его отношение к работам Царлино резко изменилось. В трактате «Компендий теоретической музыки» (итал. Compendio nella theorica della musica; рукопись около 1572 года, не опубликована) пришёл к мысли о несовместимости античной и современной ему итальянской музыки, о тщетности реконструкций древности. Критикуя своего учителя, развивал эту мысль в трактате «Диалог о старинной и современной музыке» (Dialogo <…> della musica antica et della moderna; Флоренция, 1581)[5]. Ряд трактатов Галилея о гармонии и контрапункте, в том числе «Обсуждение энармоники, как её используют, и того, кто был автором хроматики» (Discorso intorno all’uso dell’enarmonico et de chi fusse autore del cromatico, 1591), критически оценивающий эксперименты соотечественников в микротоновой музыке, не был опубликован при жизни и сохранился в рукописи.

Для эстетики Галилея центральной была мысль об утрате присущего античности аффекта в современной музыке, целью которой стало (по его мнению) одно удовольствие, поверхностная приятность. Вокальную музыку современников резко, иронично критиковал за преувеличенную звукоизобразительность, буквальное следование музыки за словом[6]. Считал, что традиционный (имитационно-полифонический) контрапункт усложняет восприятие и снижает эффект непосредственного воздействия музыки на душу, вследствие чего активно пропагандировал «монодию», то есть мелодию, понимаемую им как несущий элемент фактуры, главную музыкальную мысль.

Теоретические исследования Галилея проложили дорогу музыке Нового времени с её гомофонным складом и равномерно темперированным строем, то есть материей классико-романтической гармонии. Обсуждая проблемы музыкального строя[7], он утверждал, что в вокальной музыке должен использоваться не «напряжённый диатон» Птолемея (тетрахорд 10:9 9:8 16:15), как считал Царлино, а некий новый и особый строй, представлявший собой компромисс между ним и «дитоническим диатоном» (тетрахорд 9:8 9:8 256:243). В настройке лютни он предлагал делить октаву одинаковыми полутонами 18:17 — эта величина, хотя и рассчитанная приблизительно, весьма близка равномерно темперированному полутону[8]. Проведя ряд физических экспериментов, доказал (по-видимому, впервые в истории): для того чтобы 2 одинаковые по длине, толщине и качеству (d’ugual lunghezza, grossezza, & bontà) струны произвели определённый музыкальный интервал, массы привешиваемых к этим струнам грузов должны быть квадратами отношения, соответствующего этому интервалу, а вовсе не аналогами того же самого отношения (как считалось в традиционной теории музыки, в том числе в «Основах музыки» Боэция)[9].

Галилей — автор двух сборников мадригалов (1574, 1587), многих инструментальных пьес, в основном, для лютни. Среди последних — сборник «Книга лютневой табулатуры» (1584)[10], который содержит (среди прочего) экспериментальную сюиту из 24 тройных «микроциклов» (пассамеццо-романеска-сальтарелла) во всех 12-ти тональностях, то есть на 12 высотных позициях хроматической гаммы. Авангардные сочинения Галилея в «монодическом» стиле не сохранились.

Трактаты (издания и переводы)

  • Fronimo: dialogo <..> nel quale si contengono le vere, et necessarie regole del intavolare la musica nel liuto / Фронимо. Диалог, в котором содержатся истинные и необходимые правила сочинения музыки для лютни (Venezia, 1568); 2-я редакция: Fronimo: dialogo … sopra l’arte del bene intavolare, et rettamente sonare la musica negli strumenti artificiali si di corde come di fiato, & in particulare nel liuto (Venezia, 1584); фр. перевод с комментариями: Philippe Canguilhem. Fronimo de Vincenzo Galilei. Paris: Minerve, 2001; англ. перевод: Fronimo (1584), translated and edited by Carol MacClintock // Musicological Studies and Documents, vol.39 (s.l., 1985).
  • Dialogo della musica antica et della moderna / Диалог о старинной и современной музыке (Firenze, 1581); англ. перевод: Dialogue on ancient and modern music. Translated, with introduction and notes, by Claude V. Palisca. New Haven: Yale University Press, 2003.
  • Discorso intorno all’opere di Messer Gioseffo Zarlino da Chioggia / Рассуждение о трудах господина Джозеффо Царлино (Firenze, 1589).
  • Compendio nella tehorica [sic] della musica / Компендий музыкальной теории, ок. 1572 (рукопись).
  • Il primo libro della prattica del contrapunto intorno all’uso delle consonanze / Практика контрапункта. Книга 1 "О применении консонансов", 1588-91 (рукопись); издан в книге: Rempp F. Die Kontrapunkttraktate Vincenzo Galileis. Köln, 1980.
  • Discorso intorno all’uso delle dissonanze / Рассуждение о применении диссонансов, ок. 1591 (рукопись); издан у Ф.Ремпа (там же).
  • Discorso intorno all’uso dell’enharmonio et di chi fusse autore del cromatico / Рассуждение о применении энармоники и о том, кто был создателем хроматики, ок. 1591 (рукопись); издан у Ф.Ремпа (там же).
  • Dubbi intorno a quanto io ho detto dell’uso dell’enharmonio, con la solutione di essi / Сомнения по поводу того, что я сказал о применении энармоники, с их разрешением, 1591 (рукопись); издан у Ф.Ремпа (там же).
  • Discorso intorno a diversi pareri che hebbero le tre sette piu famose degli antichi musici / Рассуждение о различных мнениях в трех самых знаменитых партиях древних музыкантов (рукопись, s.a.); издание и англ. перевод в книге К. Палиски: Palisca C.V. The Florentine Camerata: Documentary Studies and Translations. New Haven, 1989
  • Discorso particolare intorno all’unisono / Отдельное рассуждение об унисоне(рукопись, s.a.); издание и англ. перевод К.Палиски (там же)
  • Discorso particolare intorno alla diversità delle forme del diapason / Отдельное рассуждение о различных видах октавы; издание и англ. перевод К.Палиски (там же)
  • Traduzione d’un Discorso latino fatto da Carlo Valgulio Bresciano, sopra la Musica di Plutarco / Музыка Плутарха. Перевод [на итальянский] с латинского перевода, сделанного К.Вальгулио из Брешии (рукопись, s.a.)
  • Trattato di musica di Plutarco (итал. перевод трактата о музыке [Псевдо-]Плутарха; рукопись s.a.)

Примечания

  1. БРЭ/Галилеи Винченцо
  2. ЭСБЕ
  3. Музыкальная эстетика западноевропейского Средневековья и Возрождения. М.: Музыка, 1966, с.3 et passim.
  4. Фро́нимо (очевидно, от др.-греч. φρόνημα — «возвышенный образ мыслей») — личное имя одного из участников диалога, персонификация житейской мудрости.
  5. Диалог написан в подражание платоновским и разворачивается между членами Флорентийской камераты — всеми почитаемым авторитетом и «знатоком» Джованни Барди и просвещённым любителем музыки Пьеро Строцци. Царлино был вынужден ответить на критику Галилея в трактате «Дополнения к музыке» (итал. Sopplimenti musicali, 1588). В ответ на него Галилей немедленно (в 1589) опубликовал ещё более решительное «Обсуждение сочинений мессера Дж. Царлино из Кьоджи» (Discorso intorno all’opere di Messer Gioseffo Zarlino da Chioggia, 1589).
  6. В «Диалогe», pp. 88-89.
  7. В начале своего труда «Диалог» (p.2 ss.).
  8. Диалог, p.49. Октава, составленная из предложенных Галилеем полутонов, окажется меньше чистой на 12 центов.
  9. Например, для того чтобы 2 струны звучали в квинту 3:2, грузы должны быть в отношении 9:4. См. Discorso (1589), p.104.
  10. Полное название сборника: «Libro d’intavolatura di liuto, nel quale si contengono i passemezzi, le romanesche, i saltarelli, et le gagliarde et altre cose ariose composte in diversi tempi»; факсимиле табулатуры опубликовано во Флоренции, в 1992 году.

Литература

  • Walker D.P. Der musikalische Humanismus im 16. und frühen 17. Jahrhundert. Kassel: Bärenreiter, 1949.
  • Palisca С. Vincenzo Galilei and some links between “pseudo-monody” and monody // Musical Quarterly 46 (1960), pp. 344–60.
  • Rempp F. Die Kontrapunkttraktate Vincenzo Galileis. Köln, 1980.
  • Palisca С. Humanism in Italian Renaissance musical thought. New Haven: Yale University Press, 1985.
  • Palisca C.V. The Florentine Camerata: Documentary Studies and Translations. New Haven, 1989.
  • Geschichte der Musiktheorie. Bd.7: Italienische Musiktheorie im 16. und 17. Jahrhundert. Antikenrezeption und Satzlehre. Hrsg. v. F. Zaminer. Darmstadt, 1989. 418 SS.
  • Music and science in the age of Galileo / Ed. V. Coelho. Berlin, 1992.
  • Canguilhem Ph. «Fronimo» de Vincenzo Galilei. Paris: Minerve, 2001 (французский перевод и комментарии).

Ссылки