Молодовский колокол: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
м +шаблон: некорректные викиссылки в сносках |
м исправление сносок |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Моладава. Краявіды (03).jpg|thumb|Молодовский колокол]] |
[[Файл:Моладава. Краявіды (03).jpg|thumb|Молодовский колокол]] |
||
'''Молодовский колокол''' — отлитый в 1583 году [[колокол]], который находится в {{нп5|Спасо-Вознесенская церковь (Молодово)|Спасо-Вознесенской церкви|be|Спаса-Узнясенская царква (Моладава)}} в белорусской деревне [[Молодово (Брестская область)|Молодово]]{{sfn|Гісторыя беларускага мастацтва|p=266}}. Памятник [[художественное литьё|художественного литья]], [[эпиграфика|эпиграфики]] и белорусской [[палеография|палеографии]]{{sfn|Максімава, Хадыка| |
'''Молодовский колокол''' — отлитый в 1583 году [[колокол]], который находится в {{нп5|Спасо-Вознесенская церковь (Молодово)|Спасо-Вознесенской церкви|be|Спаса-Узнясенская царква (Моладава)}} в белорусской деревне [[Молодово (Брестская область)|Молодово]]{{sfn|Гісторыя беларускага мастацтва|1987|p=266}}. Памятник [[художественное литьё|художественного литья]], [[эпиграфика|эпиграфики]] и белорусской [[палеография|палеографии]]{{sfn|Максімава, Хадыка|2000}}. Возможно, является старейшим колоколом на территории современной [[Белоруссия|Белоруссии]]<ref>{{Глобус Беларуси|https://globustut.by/molodovo/index.htm#newzvon|Церковь Вознесенская (новая): колокольня }}</ref>. |
||
== Описание == |
== Описание == |
||
Колокол отлит из меди. Он имеет высоту 62 см, наибольший диаметр 70 см, толщина литья составляет 7 см{{sfn|Максімава, Хадыка| |
Колокол отлит из меди. Он имеет высоту 62 см, наибольший диаметр 70 см, толщина литья составляет 7 см{{sfn|Максімава, Хадыка|2000}}. Вес колокола составляет 12 [[пуд]]ов (около 200 кг.){{sfn|К-ский|1911|pp=155—156}}. В верхней части колокол украшен узким рельефным [[орнамент]]ом [[ренессанс]]ного характера. Узор представляет непрерывный извилистый стебель, опоясывающий весь колокол. Растительные элементы образуют медальоны, внутри которых помещены изображения животных и мифических существ: [[пегас|крылатых коней]], [[львы|львов]], [[олени|оленей]]{{sfn|Максімава, Хадыка|2000}}{{sfn|Гісторыя беларускага мастацтва|1987|p=266}}. |
||
Наиболее примечательной чертой колокола являются выгравированные на нём надписи. Всего на нём написано четыре текста{{sfn|К-ский|1911|p=156}}. Они выполнены [[латинский алфавит|латинским алфавитом]] на [[западнорусский язык|старобелорусском языке]]{{sfn|Гісторыя беларускага мастацтва|p=267}}. Эти надписи — одни из наиболее ранних примеров использования латинского алфавита для записи старобелорусского языка<ref>{{cite web |url=https://novychas.online/hramadstva/czatyry-fakty-pra-historyju-belaruskaj-lacinki |title=Чатыры факты пра гісторыю беларускай лацінкі |author=А. Ляшкевіч |date=2019-05-09 |publisher=[[Новы Час]] |accessdate=2023-01-09|lang=be }}</ref>. |
Наиболее примечательной чертой колокола являются выгравированные на нём надписи. Всего на нём написано четыре текста{{sfn|К-ский|1911|p=156}}. Они выполнены [[латинский алфавит|латинским алфавитом]] на [[западнорусский язык|старобелорусском языке]]{{sfn|Гісторыя беларускага мастацтва|1987|p=267}}. Эти надписи — одни из наиболее ранних примеров использования латинского алфавита для записи старобелорусского языка<ref>{{cite web |url=https://novychas.online/hramadstva/czatyry-fakty-pra-historyju-belaruskaj-lacinki |title=Чатыры факты пра гісторыю беларускай лацінкі |author=А. Ляшкевіч |date=2019-05-09 |publisher=[[Новы Час]] |accessdate=2023-01-09|lang=be }}</ref>. |
||
В верхней части колокола располагается надпись религиозного характера: «Izwoleniem Oyca sotworeniem Syna y dieysthwem s Ducha Hospodu Bohu wo Troicy edynemu y wsia iaze w nich kutti i chwali Iego swietey mczy»{{sfn|К-ский|1911|p=156}}. Ниже, под орнаментом, располагается текст, разбитый на четыре колонки по 13 строк в каждой. Он представляет собой учредительную надпись и [[панегирик]] {{нп5|Гричина, Войно Матвеевич|Войно Матвеевичу Гричине|be|Война Мацвеевіч Грычына}}{{sfn|Максімава, Хадыка| |
В верхней части колокола располагается надпись религиозного характера: «Izwoleniem Oyca sotworeniem Syna y dieysthwem s Ducha Hospodu Bohu wo Troicy edynemu y wsia iaze w nich kutti i chwali Iego swietey mczy»{{sfn|К-ский|1911|p=156}}. Ниже, под орнаментом, располагается текст, разбитый на четыре колонки по 13 строк в каждой. Он представляет собой учредительную надпись и [[панегирик]] {{нп5|Гричина, Войно Матвеевич|Войно Матвеевичу Гричине|be|Война Мацвеевіч Грычына}}{{sfn|Максімава, Хадыка|2000}}. Под первым столбцом размещен герб {{нп5|Война, Семён|Семёна Войны|be|Сямён Война}} из рода [[Войны (дворянские роды)|Войнов]], составленный из четырёх малых шляхетских гербов: [[Трубы (герб)|Трубы]], [[Корчак (герб)|Корчак]], [[Пятирог (герб)|Пятирог]], [[Гоздава (герб)|Гоздава]]<ref name="Пай">{{cite web |url=http://kb.brl.by/index.php/heritage/item/1581-2018-g-435-gadou-z-chasu-adliccya-moladauskaga-zvona-ivanaski-r-n-1583-pomnika-starazhytnabelaruskaj-gistoryi-i-kultury/1581-2018-g-435-gadou-z-chasu-adliccya-moladauskaga-zvona-ivanaski-r-n-1583-pomnika-starazhytnabelaruskaj-gistoryi-i-kultury|title=435 гадоў з часу адліцця моладаўскага звона (Іванаўскі р-н; 1583), помніка старажытнабеларускай гісторыі і культуры |author=В. В. Пай|date=2018-11-20 |publisher=Краязнаўства Берасцейшчыны |accessdate=2023-01-09|lang=be }}</ref>. Ещё ниже, под ободком, выгравированы религиозные стихи{{sfn|К-ский|1911|pp=157—158}}. В самом низу — надпись с датой отливки и именем мастера{{sfn|Максімава, Хадыка|2000}}. |
||
== История == |
== История == |
||
[[File:Моладава._Краявіды_(01).jpg|thumb|Колокольня при новой, каменной церкви с колоколом]] |
[[File:Моладава._Краявіды_(01).jpg|thumb|Колокольня при новой, каменной церкви с колоколом]] |
||
Колокол был отлит в 1583 году Мартином Гофманом в городе [[Каунас|Ковно]] по заказу государственного деятели Семёна Войны в память об отце{{sfn|Максімава, Хадыка| |
Колокол был отлит в 1583 году Мартином Гофманом в городе [[Каунас|Ковно]] по заказу государственного деятели Семёна Войны в память об отце{{sfn|Максімава, Хадыка|2000}}. Согласно надписи на колоколе, Войно Матвеевич Гричина умер 15 мая 1582 года, а посвящённый ему колокол был «навеки» передан Молодовской церкви<ref name="Пай" />. До начала XX века колокол постоянно находился в местной деревянной церкви, которая неоднократно перестраивалась и ремонтировалась<ref name="Пай" />. |
||
В 1911 году в «[[Гродненские епархиальные ведомости|Гродненских епархиальных ведомостях]]» отмечалось, что колокол прекрасно сохранился и имеет приятный звук в тон «[[Ми (нота)|ми]]»{{sfn|К-ский|1911|p=156}}. В настоящее время на колоколе имеется трещина, из-за чего звонить он больше не может<ref name="Пай" />. |
В 1911 году в «[[Гродненские епархиальные ведомости|Гродненских епархиальных ведомостях]]» отмечалось, что колокол прекрасно сохранился и имеет приятный звук в тон «[[Ми (нота)|ми]]»{{sfn|К-ский|1911|p=156}}. В настоящее время на колоколе имеется трещина, из-за чего звонить он больше не может<ref name="Пай" />. |
||
Строка 28: | Строка 28: | ||
* {{Книга:БелЭн|10|514|Мо́ладаўскі звон|Максімава Э. С., [[Хадыка, Юрий Викторович|Хадыка Ю. В.]]|ref=Максімава, Хадыка}} |
* {{Книга:БелЭн|10|514|Мо́ладаўскі звон|Максімава Э. С., [[Хадыка, Юрий Викторович|Хадыка Ю. В.]]|ref=Максімава, Хадыка}} |
||
* {{статья |автор=К. К-ский |заглавие=Древний колокол (1583 г.) церкви с. Молодово Кобринского уезда |ссылка=https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/media/priestdb/materialattachment/attachment/37/8d/378dc570-2e01-4ca4-80f2-10f767ecd150.pdf |язык=ru |издание=[[Гродненские епархиальные ведомости]] |тип=журнал |год=1911 |номер=14 |страницы=155—158|ref=К-ский}} |
* {{статья |автор=К. К-ский |заглавие=Древний колокол (1583 г.) церкви с. Молодово Кобринского уезда |ссылка=https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/media/priestdb/materialattachment/attachment/37/8d/378dc570-2e01-4ca4-80f2-10f767ecd150.pdf |язык=ru |издание=[[Гродненские епархиальные ведомости]] |тип=журнал |год=1911 |номер=14 |страницы=155—158|ref=К-ский}} |
||
{{Нерабочие сноски}} |
|||
[[Категория:Колокола]] |
[[Категория:Колокола]] |
Версия от 07:06, 10 января 2023
Молодовский колокол — отлитый в 1583 году колокол, который находится в Спасо-Вознесенской церкви[бел.] в белорусской деревне Молодово[1]. Памятник художественного литья, эпиграфики и белорусской палеографии[2]. Возможно, является старейшим колоколом на территории современной Белоруссии[3].
Описание
Колокол отлит из меди. Он имеет высоту 62 см, наибольший диаметр 70 см, толщина литья составляет 7 см[2]. Вес колокола составляет 12 пудов (около 200 кг.)[4]. В верхней части колокол украшен узким рельефным орнаментом ренессансного характера. Узор представляет непрерывный извилистый стебель, опоясывающий весь колокол. Растительные элементы образуют медальоны, внутри которых помещены изображения животных и мифических существ: крылатых коней, львов, оленей[2][1].
Наиболее примечательной чертой колокола являются выгравированные на нём надписи. Всего на нём написано четыре текста[5]. Они выполнены латинским алфавитом на старобелорусском языке[6]. Эти надписи — одни из наиболее ранних примеров использования латинского алфавита для записи старобелорусского языка[7].
В верхней части колокола располагается надпись религиозного характера: «Izwoleniem Oyca sotworeniem Syna y dieysthwem s Ducha Hospodu Bohu wo Troicy edynemu y wsia iaze w nich kutti i chwali Iego swietey mczy»[5]. Ниже, под орнаментом, располагается текст, разбитый на четыре колонки по 13 строк в каждой. Он представляет собой учредительную надпись и панегирик Войно Матвеевичу Гричине[бел.][2]. Под первым столбцом размещен герб Семёна Войны[бел.] из рода Войнов, составленный из четырёх малых шляхетских гербов: Трубы, Корчак, Пятирог, Гоздава[8]. Ещё ниже, под ободком, выгравированы религиозные стихи[9]. В самом низу — надпись с датой отливки и именем мастера[2].
История
Колокол был отлит в 1583 году Мартином Гофманом в городе Ковно по заказу государственного деятели Семёна Войны в память об отце[2]. Согласно надписи на колоколе, Войно Матвеевич Гричина умер 15 мая 1582 года, а посвящённый ему колокол был «навеки» передан Молодовской церкви[8]. До начала XX века колокол постоянно находился в местной деревянной церкви, которая неоднократно перестраивалась и ремонтировалась[8].
В 1911 году в «Гродненских епархиальных ведомостях» отмечалось, что колокол прекрасно сохранился и имеет приятный звук в тон «ми»[5]. В настоящее время на колоколе имеется трещина, из-за чего звонить он больше не может[8].
Во время Первой мировой войны Генрих Скирмунт, владелец поместья в Молодове, для спасения колокола от вывоза в Германию приказал закопать его на деревенском кладбище. После отхода немецких войск колокол был выкопан[8].
В 1977 году молодовский колокол был снят и вывезен в Музей древнебелорусской культуры Академии наук БССР. В 1990 году его вернули в церковь деревни Молодово[8]. Позднее он был перенесён на территорию нового, каменного храма, в 30 метрах от деревянной Вознесенской церкви[10].
11 марта 2011 года указом Александра Лукашенко деревне Молодово были присвоены герб и флаг с изображением колокола[11].
Примечания
- ↑ 1 2 Гісторыя беларускага мастацтва, 1987, p. 266.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Максімава, Хадыка, 2000.
- ↑ Церковь Вознесенская (новая): колокольня на сайте Глобус Беларуси
- ↑ К-ский, 1911, pp. 155—156.
- ↑ 1 2 3 К-ский, 1911, p. 156.
- ↑ Гісторыя беларускага мастацтва, 1987, p. 267.
- ↑ А. Ляшкевіч. Чатыры факты пра гісторыю беларускай лацінкі (бел.). Новы Час (9 мая 2019). Дата обращения: 9 января 2023.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 В. В. Пай. 435 гадоў з часу адліцця моладаўскага звона (Іванаўскі р-н; 1583), помніка старажытнабеларускай гісторыі і культуры (бел.). Краязнаўства Берасцейшчыны (20 ноября 2018). Дата обращения: 9 января 2023.
- ↑ К-ский, 1911, pp. 157—158.
- ↑ Церковь Вознесенская (дерев.) на сайте Глобус Беларуси
- ↑ «Об учреждении официальных геральдических символов административно-территориальных и территориальных единиц Брестской области». Указ Президента Республики Беларусь от 11.03.2011 г. № 101 . Дата обращения: 9 января 2023. Архивировано 4 марта 2016 года.
Источники
- Гісторыя беларускага мастацтва: У 6 т. / С. В. Марцэлеў, Л. М. Дробаў[бел.], АН БССР, Ін-т мастацтвазнаўства, этнаграфіі і фальклору. — Мінск: Навука і тэхніка, 1987. — Т. 1: Ад старажытных часоў да другой паловы XVI cт.. — 303 с.
- Максімава Э. С., Хадыка Ю. В. Мо́ладаўскі звон // Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. Т. 10: Малайзія — Мугаджары (бел.) / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш. — Минск: БелЭн, 2000. — С. 514. — 10 000 экз. — ISBN 985-11-0169-9.
- К. К-ский. Древний колокол (1583 г.) церкви с. Молодово Кобринского уезда // Гродненские епархиальные ведомости : журнал. — 1911. — № 14. — С. 155—158.