Кэцзюй: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
F Motik (обсуждение | вклад) |
Anton n (обсуждение | вклад) →Статистика: из англ вики |
||
| (не показано 14 промежуточных версий 6 участников) | |||
Строка 1:
[[Файл:Song Imperial Examination.JPG|thumb|300px|Императорский экзамен на государственную службу [[Сун (династия)|Империи Сун]], иллюстрация (11 век)]]
[[Файл:Palastexamen-SongDynastie.jpg|thumb|
'''Государственные экзамены''' в императорском Китае ({{Китайский|科舉|科举|kējǔ}}) — неотъемлемая часть системы [[конфуцианство|конфуцианского]] образования, обеспечивавшая соискателям доступ в государственный бюрократический аппарат и обеспечивавшая социальную мобильность (во всяком случае, фактически на ранних этапах существования, а формально — на всем протяжении существования).
Строка 11 ⟶ 12 :
Предшественницей ''кэцзюй'' была [[система девяти рангов]] ({{Китайский|九品中正製|九品中正制|jiǔ pǐn zhōngzhèng zhì|цзю пинь чжунчжэн чжи}}, она же {{Китайский|九品官人法||jiǔ pǐn guānrén fǎ}}), зародившаяся в во времена [[династия Хань|династии Хань]] (206 до н. э. — 220 н. э.) и сформировавшаяся в [[эпоха Троецарствия|эпоху Троецарствия]]. Её создателем считается [[Чэнь Цюнь]] ({{Китайский|陳羣|陈群|chén qún}}), министр [[Цао Вэй|Цао Вэя]]. Местным правителям предписывалось рекомендовать кандидатов на посты в правительстве, характеризуя их таланты соответственно девяти степеням. Однако фактически кандидатами становились только богатые и знатные члены общин.
[[Файл:Portrait of Jiang Shunfu.jpg|thumb|left|Китайский сановник со «знаком ранга» на груди, указывающим, что он является гражданским чиновником первого ранга]]
▲[[Файл:Palastexamen-SongDynastie.jpg|thumb|left|Экзамены в [[Сун (династия)|сунской]] столице [[Кайфын]]е]]
Введение системы ''кэцзюй'' позволило частично устранить этот недостаток. Централизованная экзаменационная система ослабила влияние аристократических кланов и на раннем этапе развития системы стала важным фактором социальной мобильности: теоретически, к экзаменам допускался каждый взрослый мужчина, независимо от финансового состояния и социального статуса (дискриминации подвергался класс торговцев, однако в поздний имперский период они также стали частью учёной элиты, поскольку право на экзамены предоставлялось их сыновьям. Участники движения [[Восстание тайпинов|Тайпинов]] впервые выступили за допущение к экзаменации женщин). По мнению ряда исследователей, благодаря ''кэцзюй'' Китай был близок к реализации [[Меритократия|меритократической]] модели управления государством<ref>James E. McClellan III, Harold Dorn. Science and Technology in World History. Second Edition. Johns Hopkins university press, 2006. p.121</ref>.
Строка 22 ⟶ 23 :
Циркуляция кадров по стране была также важным фактором национального единства: будучи представителями государственной власти, чиновники пользовались унифицированным языком (в противопоставление местным диалектам и говорам) и являлись носителями единых культурных ценностей. Получая финансирование из центра и/или из местной казны, они становились инициаторами и координаторами локальных проектов (инженерных, образовательных, социальных), судьями, патронами искусств и учителями.
== Структура уровней чиновников системы Кэцзюй ==
[[Файл:Keju-ierog.PNG|left| thumb| Кэцзюй]]
Система проведения экзаменов, и соответственно присваиваемых чинов, постепенно усовершенствовалась.
Строка 52 ⟶ 53 :
До 115{{уточнить}} года был утверждён учебный курс для так называемого первого поколения экзаменуемых. Они подвергались испытанию на мастерство владения «[[Шесть искусств|Шестью искусствами]]».
== Содержание экзаменов ==
Экзаменуемым нужно было продемонстрировать глубокие знания в классической китайской литературе, истории, философии и этике, а также практические навыки в написании эссе и стихов на различные темы. Экзамены включали темы, связанные с моральными нормами и ритуальными практиками конфуцианского учения. От кандидатов требовалось умение формулировать аргументы, анализировать идеи и приводить примеры из классической литературы. Знание классических конфуцианских текстов было одним из основных требований на экзаменах. При этом экзаминуемые должны были приводить точные цитаты и даже неверное написание иероглифа в цитате могло быть причиной провала<ref>Andrew H. Plaks, [http://www.princeton.edu/~ealj/robe.htm "Cribbing Garment"] Gest Library</ref><ref name="chinaknowledge.de">[http://www.chinaknowledge.de/History/Terms/examination.html "The Chinese Imperial Examination System (WWW.chinaknowledge.de)".]</ref>.
Экзамены также включали написание стихов в строгих классических формах. Это требовало не только знания структуры стихотворения, но и способности выразить философские или социальные идеи через поэтические образы и символы<ref>Benjamin A. Elman (2013). Civil Examinations and Meritocracy in Late. Harvard University Press. pp. 24–25. ISBN 978-0674726048.</ref><ref>Yu, Jianfu (2009), "The influence and enlightenment of Confucian cultural education on modern European civilization", Front. Educ. China, 4 (1): 10–26, doi:10.1007/s11516-009-0002-5, S2CID 143586407</ref>.
На высших уровнях экзаменов кандидаты должны были продемонстрировать знание административной структуры империи, юридических норм и принципов управления. Они также должны были знать историю Китая<ref name="chinaknowledge.de" />.
== Статистика ==
Согласно Б. Элману, сохранились записи об экзаменационных практиках в количестве: 2 от династии Сун, 18 от Юань, 153 от Мин и 869 от Цин<ref name=ReferenceA />. Общее количество кандидатов, достигших степени ''цзиньши'', за две последние династии составило более 50 000 человек<ref>Elman 2000:xxvii</ref>.
Соотношение успеха к неудаче на экзамене провинциального уровня составляло порядка один к ста<ref>{{citation|last=Miyazaki|first=Ichisada|author-link=Ichisada Miyazaki|year=1976|title=China's Examination Hell: The Civil Service Examinations of Imperial China|url=https://books.google.com/books?id=SbDZF5ql_fMC&q=Miyazaki+ichisada+exam+hell|translator=Conrad Schirokauer|publisher=Weatherhill; reprint: Yale University Press, 1981|isbn=9780300026399}}</ref>.
== Символика ==
Знаками различия держателей ученых степеней разных статусов служили [[буфан|квадратные нашивки]] на груди парадного одеяния с изображением разного рода птиц и животных<ref>{{Cite
== Интересные факты ==
* В 847 году ([[Империя Тан|дин. Тан]]) обладателем высшей ступени на имперском экзамене стал араб.
* Первый аналогичный экзамен на государственную службу в Европе состоялся в Берлине в 1693 году.
* Около 1100 года ([[Империя Сун|дин. Северная Сун]]) в Китае распространилась практика серийного печатания карманных [[Шпаргалка|шпаргалок]] для использования на экзаменах<ref>Lucille Chia, Printing for Profit: the Commercial Publishers of Jianyang. Cambridge, 2002.</ref>.
* Шпаргалка эпохи Цин могла представлять собой мелко исписанную исподнюю рубашку (поскольку экзаменующимся предоставлялись изолированные друг от друга кельи).
Строка 72 ⟶ 82 :
{{примечания}}
[[Категория:История образования]]
[[Категория:Государственная служба]]
[[Категория:Образование в Китае]]
| |||