Sari la conținut

Iudaism mesianic: Diferență între versiuni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Conținut șters Conținut adăugat
FlorinCB (discuție | contribuții)
Etichetă: Modificare sursă 2017
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5
 
(Nu s-au afișat 12 versiuni intermediare efectuate de alți 5 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
{{referințe}}
{{referințe}}
{{Iudaism Mesianic}}
{{Iudaism Mesianic}}
'''Mesianicii''' sunt o categorie de [[evrei]] sau neevrei care cred ca Yeshua ([[Iisus]]) este [[Mesia]] (ha Mashiach, fiul lui [[Dumnezeu]]).


Mesianicii sunt păstrători ai religiei [[iudaism|iudaice]], în forma sa scripturală, serbînd [[Sărbători evreiești|Shabbatul]] ([[Sabat]]ul sau Sîmbăta;) ca zi de odihnă. Diferența dintre mesianici și evreii creștini o reprezintă tocmai rămînerea primilor lîngă principiile de bază ale iudaismului combinat cu creștinismul primelor secole creștine (credința în Yeshua ha Maschiach, serbarea Shabbatului, serbarea Frîngerii Pîinii - Euharistia, o dietă [[kosher]] ș.a.).
'''Iudaismul Mesianic''' este o mișcare religioasă [[Sincretism|sincretic]]ă modernă care combină [[Creștinism]]ul —și cel mai important, credința că [[Iisus|Isus]] este [[Mesia]]—și îmbină elemente de [[Iudaism]] și [[Evrei|Tradiția Evreiască]],<ref name=Ariel2006p191 /><ref name =Meltonp373a /><ref name=Kessler2005p292 /><ref name="Sherbok_179" /><ref name=Ariel2000p223 />. Forma curentă actuală de Iudaism Mesianic apare în [[Statele Unite|SUA]] între anii 1960-1970.<ref name=Ariel2006p191 /><ref name=Meltonp373a /><ref name=Feher1998p140/><ref name=Ariel2006p194a/><ref name=Ariel2006p194b /><ref name="Lewis2001p179"/><ref name="Cohn-Sherbok2010p100"/><ref name="Philtar"/>


În România, Mesianicii sunt prezenți de foarte mulți ani, încă din perioada secolului XIX, în special în mediul rural, cunoscuți și sub alte nume.
'''Iudaismul Mesianic''' este o mișcare a unei mici minorități dintre evrei, care crede că Ieșua ([[Iisus|Isus]] în limba [[ebraică]]) este Mesia Evreu promis și Mântuitor Israelului și-al Lumii.<ref>{{cite web|title=Messianic Judaism|url=http://www.bethyeshuainternational.com/shalom/messianic-judaism/|website=bethyeshuainternational.com|accessdate=27 September 2018}}</ref> '''Iudaismul Mesianic''' este o ramură a [[Religii avraamice|religiei abrahamică]] numită Iudaism Târziu și credincioșii sunt numiți '''evrei iudaici-mesianici''' și uneori sunt confundați cu '''evreii mesianici''' din diferite grupuri și sub-grupuri religioase.

'''Mesianicii''' sau '''evreii mesianici''' sunt o categorie de [[evrei]] sau ne-evrei care cred ca Ieșua<ref name="Delitzsch">ברית חדשה (Berit Chadașah), Interlinear Ebraic-Român, Leipzig 1877-1987, Charity No. 232692</ref> ([[Iisus]]) este [[Mesia]] (ha Mashiach, fiul lui [[Dumnezeu]]) care practică credința iudaică și alte tradiții religioase ca un sub-grup.<ref>Hanna Rucks: Evrei-Mesianici, Istoria și Teologia Mișcării în Israel; Messianische Juden. Geschichte und Theologie der Bewegung in Israel. Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 2014, ISBN 978-3-7887-2879-3, S. 4–15.</ref>

În Ebraică '''evreii iudaici-mesianici''' tind să se refere la ei înșiși ca {{Transl|he|maaminim}} ("credincioși"), nu convertiți, și {{Transl|he|yehudim}} ("Evrei"), nu {{Transl|he|[[notzrim]]}} ("Creștini").{{Efn|Credincioșii sunt numiți fie {{lang|he|יְהוּדִים מְשִׁיחִיִּים}} {{transl|he|ISO|y'hudím mešiḥiyim; Iehudim Meșichiyim}} ori simplu {{lang|he|נוֹצְרִים}} {{transl|he|ISO|nocirim}} (creștini)}} organizațiile evreiești resping această încadrare, iar Curtea Supremă a Israelului a respins această afirmație în cazurile legate de [[Legea reîntoarcerii|Legea Întoarcerii]], și în schimb consideră '''Iudaismul Mesianic''' ca fiind o formă de '''Creștinism'''. Există un discurs în rândul cărturarilor cu privire la faptul dacă '''Iudaismul Mesianic''' ar trebui să fie etichetat ca o sectă religioasă creștină sau evreiască.<ref>{{Citat enciclopedie|title=Messianic Judaism|encyclopedia=Encyclopedia of new religious movements|pages=397–399|publisher=Routledge|year=2006|editor-last=Clarke|editor-first=Peter B.|editor-link=Peter B. Clarke|location=London; New York|isbn=9-78-0-415-26707-6}} p.&nbsp;399.</ref>

'''Mesianicii''' sunt păstrători ai religiei [[iudaism|iudaice]], în forma sa scripturală, serbând [[Sărbători evreiești|Shabbatul]] ([[Sabat]]ul sau Sâmbăta;) ca zi de odihnă. Diferența dintre mesianici și evreii creștini o reprezintă tocmai rămânerea primilor lângă principiile de bază ale [[iudaism]]ului combinat cu [[creștinismul]] primelor secole creștine (credința în Ieșua haMeșiah, serbarea șavatului, ținerea Frângerii Pâinii - Euharistia, ținerea unei diete [[cușer]] ș.a.).

În [[Europa de Est|Europa De Est]] mișcarea religioasă a apărut în Moldova și România, încă din perioada secolului al XIX-lea, în special în mediul rural, cunoscuți și sub alte nume. În 1884 [[Iosif Rabinovici|Joseph Rabinowitz]] a stabilit o misiune creștină ebraică și congregație numită "Israeliții Noului Legământ" în [[Chișinău|Chișinău (atunci Basarabia)]].{{Sfn|Kessler|2005|p=180}}{{Sfn|Cohn-Sherbok|2000|pp=18, 19, 24}}{{Sfn|Ariel|2000|p=[https://books.google.com/books?id=r3hCgIZB790C&pg=PA19#v=onepage&q&f=false 19]}} Rabinowitz a fost susținut din străinătate de Ebraistul Evreu [[:en:Franz Delitzsch]], traducător al primei moderne Traduceri Ebraică a Noului Testament.<ref>The Missionary review of the world No. 35 Royal Gould Wilder, Delavan Leonard Pierson, James Manning Sherwood – 1912 "Scrisoare către Joseph Rabinowitz aduce un încurajator răspuns și totodată câteva copii ale Noului Testament tradus intru ebraică de Franz Delitzsch. Ei au dat gând lui Scheinmann să organizeze o clasă de tineri pentru studiul lor"</ref> În 1865, Rabinowitz a creat un exemplu de ordin de închinare pentru serviciul de dimineață de Sabat bazat pe un amestec de elemente evreiești și creștine. Mark John Levy a presat Biserica Angliei pentru a permite membrilor să îmbrățișeze obiceiurile evreiești.{{Sfn|Cohn-Sherbok|2000|pp=18, 19, 24}}

==Istoric==
===Ante-Sec. XIX-lea===
Eforturile ucenicilor evrei spre [[Prozelit|evrei prozeliți]] au început în primul secol, când [[Pavel (apostol)|Apostolul Pavel]] a predicat în sinagogile din fiecare oraș pe care la vizitat.<ref name="Barnett" /> Totuși, scrierile extra-biblice ale misiunilor către evrei<ref>Cum ar fi [[:en:Epiphanius of Salamis]]' menționează despre convertirea lui [[Comitele Iosif din Tiberiada|Iosif din Tiberiada]] și relatările lui [[:en:Sozomen]]despre convertirile altor evrei</ref> nu menționează evreii convertiți în niciun rol de conducere în prozelitism.<ref name = "Stemberger" /> Convertiți remarcabili din Iudaism care au încercat să se convertească pe alți teologi la începutul secolului al XIII-lea, când convertitul evreu [[:en:Pablo Christiani]] a încercat să convertească la alți evrei. Totuși, de obicei această activitate avea lipsă vreo congregație evreiască-creștină independentă și a fost adesea impusă cu forța de către bisericile creștine organizate.<ref name = "Flannery" />

===Secolul XIX-lea și Începutul Secolului al XX-lea===
Începuturile ''creștinilor evrei'' în secolul al XIX-lea includ o împletire cu organizațiile misionare evreiești, care s-au format în zona anglo-saxonă și germană. <ref>{{Citat carte|titlu=Saxonia|autor=Dan Cohn-Sherbok|isbn=0-304-70730-9}}</ref> În primul rând și în primul rând este ''Societatea Londoneză pentru Promovarea Creștinismului printre evrei'', care a fost fondată la Londra în 1809. În contextul unor astfel de organizații, au apărut grupuri și comunități de evrei credincioși în Iisus care nu au vrut să renunțe la identitatea lor „ebraică”.

Întâlnirea din septembrie 1813 a Congregației "Beni Abraham" a lui Frey la "Capela evreilor" închiriată din Spitalfields este uneori indicat ca nașterea semi-autonom Mișcarea creștină Ebraică Anglican și alte biserici stabilite în Marea Britanie.{{Sfn|Sobel|1968|pp=241–250}} Cu toate acestea, ministrul capelei de la Spitalfields i-a evacuat pe Frey și congregația sa trei ani mai târziu, iar Frey și-a întrerupt legăturile cu societatea.{{Sfn|Gidney|1908|p=[https://archive.org/details/historylondonso00gidngoog <!-- quote=The Jews' Chapel, Spitalfields, had to be given up in 1816. --> 57]}} O nouă locație a fost găsită și ''Societatea Abrahamică a Capelei Evreilor Episcopali'' înregistrată în 1835.{{Sfn|Cohn-Sherbok|2003}}

În 1814, ''Biserica din Piața Palestinei'', Londra, a început să se închine în limba ebraică. O ''congregație din Ierusalim a'' fost fondată la Hamburg în 1845. ''Alianța Creștină Ebraică din Marea Britanie'' a fost formată în 1866, ''Prima Biserică Creștină Ebraică'' a lui Jacob Freshman din New York în 1882 și Uniunea ''Creștină Ebraică de Rugăciune'' din Londra. Adoptarea practicii religioase evreiești a fost larg respinsă în aceste cercuri.
În [[Europa de Est|Europa De Est]], [[Iosif Rabinovici|Joseph Rabinowitz]](1837–1899) a deschis în 1884 noi drumuri în acest sens în [[Basarabia]], [[Chișinău]]. El a fondat o sinagogă mesianică, care s-a ținut deliberat departe de bisericile creștine și a subliniat independența mișcării mesianice. Ca pionier al acestei abordări, el a fost deja numit „inima iudaismului mesianic”. <ref>{{Citat carte|autor=Kai Kjaer-Hansen|titlu=Wm. B. Eerdmans Publishing Co., Grand Rapids 1995|isbn=0-8028-0859-X}}</ref>
Prima congregație din Chișinău purta numele de „Convocarea Israeliților Noului Legământ”. Mișcarea Novy Israel este considerată primul lanț de congregații mesianice și își avea sfera de activitate în România, Ungaria, Germania, Rusia, și Statele Unite ale Americii;

În Statele Unite, o congregație de evrei convertiți la creștinism a fost înființată în New York în 1885. În anii 1890, evreii imigranți convertiți la creștinism s-au închinat la Misiunea [[Metodism|Metodistă]] "Speranța Israelului" din [[New York]] Partea Estică de Jos, păstrând în același timp unele rituri și obiceiuri evreiești.{{Sfn|Ariel|2000|p=[https://books.google.com/books?id=r3hCgIZB790C&pg=PA9 9]}}
În 1890, emigranți convertiți la Creștinism prin mișcarea metodistă au stabilit ''Misiunea "Hope of Israel"'' (Speranța lui Israel) pe partea estică a [[New York]] reținând riturile evreiești și obiceiuri. În 1895, Revista Speranța lui Israel Speranța Noastră (Hope of Israel's Our Hope) a purtat subtitlul “Un Studiu de Profeție Devotat Iudaismului Mesianic.”

În 1895, a IX-a ediție a revistei Speranței Israelului ''Speranța Noastră'' a purtat subtitlul" o lună dedicată studiului profeției și Iudaismului Mesianic", fiind prima utilizare a termenului "Iudaism Mesianic".{{Sfn|Rausch|1982b}}{{Sfn|Harris-Shapiro|1999|p=27}}

În 1894, misionarul creștin Leopold Cohn, un convertit din Iudaism, a fondat Misiunea Brownsville pentru Evrei în secțiunea Brownsville din Brooklyn, New York ca misiune creștină către Evrei. După mai multe modificări ale numelui, structurii și focalizării, organizația este acum numită Misiunea Oameni Aleși (Chosen People Ministries).

Mișcarea Est-Europeană s-a dezintegrat în 1939 odată cu escaladarea persecuției evreilor în Europa.

Misiunile pentru evrei au cunoscut o perioadă de creștere între anii 1920 și 1960.{{Sfn|Ariel|2000|p=[https://books.google.com/books?id=r3hCgIZB790C&lpg=PP1&vq=advocated%20offspring%20rhetoric%20Shalom&pg=PA191#v=onepage&q&f=false 191]}} În anii 1940 și 1950, misionari din Israel, inclusiv Baptiștii Sudici, a adoptat termenul {{Transl|he|meșichyim}} ({{Lang|he|משיחיים|rtl=yes}}, "mesianici") pentru a contracara conotațiile negative ale cuvântului {{Transl|he|notsrim}} ({{Lang|he|נוצרים|rtl=yes}}, "Creștini"). Termenul a fost folosit pentru a desemna toți evreii care s-au convertit la creștinismul evanghelic Protestant.

În 1975, pentru a contracara confuzia între evreii mesianici și iudaici mesianici, ''Alianța Creștină Evreiască din America'' (HCAA) a fost redenumită ''Alianța Evreiască Mesianica din America'' sau ''Alianța Iudaică Mesianică din America'' (Messianic Jewish Aliance of America) (MJAA){{Sfn|Juster|1995|pp=152–153}}<ref>David Rausch scrie că schimbarea "a însemnat mult mai mult decât o expresie semantică—a reprezentat o evoluție a proceselor de gândire și a perspectivei religioase și filosofice către o expresie mai ferventă a identității evreiești."</ref>{{Sfn|Rausch|1982a|p=77}}.

== Sigiliul mesianic al Ierusalimului ==
[[Fișier:Messianic_symbol.svg|alt=Un simbol albastru pe fundal alb reprezentând Cheia lui [[Regele David|David]]. Sus este sfeșnicul Menora, conectată cu Steaua lui David în centru, și mai departe însăși steaua cu 12 laturi este conectată jos cu un pește Ichthus ca simbol al pescarilor.|miniatura|345x345px|Sigiliul Iudaismului Mesianic]]
Sigiliul Mesianic al Ierusalimului este denumirea primită în Statele Unite ale Americii pentru Cheia lui David care este un simbol folosit de Iudaismul Mesianic. Simbolul este o reprezentare a sfeșnicului [[Menorah|Menora din Templul]], un vechi [[Iudaism|Evrei]] simbol, împreună cu [[Pește (simbol)|Ichthys]], o reprezentare reprezentativă antică a [[Creștinism|Credința Creștină]] și comunitatea de [[Isus din Nazaret|Iisus]] urmăritori, creând un [[Steaua lui David]] la intersecție. În statele Unite se consideră că sigiliul mesianic nu este singurul simbol al Iudaismului Mesianic, care are alte simboluri, cum ar fi crucea în Steaua lui David și delfinul care în Germania sunt considerate simboluri ale evreilor creștini.

Există o dispută în curs de desfășurare cu privire la faptul dacă sigiliul găsit pe vase de lut lângă [[Ierusalim]] datează sau nu din secolul I CE, sau dacă este o invenție din secolul XX-lea bazată pe Apocalipsa cap. 2 și pe stema cu steaua de pe pieptul regelui David.
== Cultură ==

=== Muzică ===
Imnurile evreiești mesianice diferă de cele creștine evanghelice prin concentrarea lor asupra rolului Israelului în istorie și a speranței mesianice. Alte diferențe includ referirea la Iisus-folosind de obicei numele ''Ieșua'' - ca "mântuitorul lui Israel". Imnurile mesianice încorporează adesea cântece israeliene ca "Oseh Șalom" și psalmi. Mișcarea are mai mulți artiști de înregistrare care consideră că muzica lor este mesianică în mesaj, cum ar fi în Statele Unite cântărețul Joel Chernoff din trupa Lamb, Jonathan Seatle, Ted Pearce, Paul Wilbur, Chuck King, Kelly Ferary, etc.

== Recepție ==

=== Printre creștinismul de masă ===
În Statele Unite, apariția mișcării evreiești mesianice a creat unele tensiuni cu alte organizații evreiești-creștine și misionare. În 1975 Părtășia mărturiilor creștine cu evreii condamnat mai multe aspecte  mișcării evreiești mesianice.<ref>Peter J. Tomson, Doris Lambers-Petry ''The image of the Judaeo-Christians in ancient Jewish and Christian ...'' 2003 p. 292 "From outside the movement hostile criticism of Messianic Judaism was voiced by such bodies as the Fellowship of Christian Testimonies to the Jews. At their annual conference from 16 to 19 October 1975 a resolution was passed condemning "</ref>

În Israel, distincția lingvistică dintre evreii mesianici și creștinii de masă este mai puțin clară, iar numele {{Transl|he|meshihiy}} ({{Lang|he|משיחי|rtl=yes}}, 'mesianic') este frecvent utilizat de biserici în locul {{Transl|he|notsri}} ({{Lang|he|נוצרי|rtl=yes}}, 'Creștin'). Israel Trust al Bisericii Anglicane, cu sediul la Biserica Hristos, Ierusalim, o organizație care este [[Ecumenism|Ecumenic]] în outlook și operează o școală interconfesională în Ierusalim, oferă un anumit sprijin social evreilor mesianici din Israel.{{Sfn|Kessler|2005|p=97}}

=== Printre Evrei ===
Ca și în obiecțiile evreiești tradiționale față de teologia creștină, oponenții iudaismului mesianic susțin că textele de probă creștine, cum ar fi profețiile din Biblia ebraică pretinse că se referă la suferința și moartea lui Mesia, au fost scoase din context și interpretate greșit.{{Sfn|Cohn-Sherbok|2000|p=183}} Teologia evreiască respinge ideea că Mesia, sau orice ființă umană, este un [[divinitate]]. Credința în [[Sfânta Treime|Trinitate]] este considerată idolatră de majoritatea autorităților rabinice. Chiar dacă este considerat {{Transl|he|[[shituf]]}} (literal, "parteneriat")—o asociere a altor indivizi cu Dumnezeul lui Israel—acest lucru este permis doar pentru neamuri și asta numai conform unor opinii rabinice. Este considerat universal idolatru pentru evrei.{{Sfn|Berger|2003}} Mai mult, iudaismul nu vede rolul lui Mesia de a fi mântuirea lumii din păcatele sale, o învățătură integrală a creștinismului{{Sfn|Grudem|1994|pp=[https://www.amazon.com/Systematic-Theology-Introduction-Biblical-Doctrine/dp/0310286700#reader_0310286700 568–570]}} și a Iudaismului Mesianic.

Oponenții evrei ai iudaismului mesianic își concentrează adesea criticile asupra separării ideologice radicale a mișcării de credințele evreiești tradiționale, afirmând că acceptarea lui Isus ca Mesia creează o diviziune insurmontabilă între așteptările mesianice tradiționale ale iudaismului și pretențiile teologice ale creștinismului.{{Sfn|Cohn-Sherbok|2000|p=182}} Ei afirmă că, deși iudaismul este o religie mesianică, Mesia ei nu este Iisus, și astfel termenul este înșelător. Toate confesiunile iudaismului, precum și organizațiile evreiești naționale, resping Iudaismul mesianic ca formă de iudaism. În ceea ce privește această diviziune, Reconstructionist Rabin Carol Harris-Shapiro "a îmbrățișa miezul radioactiv al goimului-încalcă tabuul final al iudaismului. .Credința în Iisus ca Mesia nu este pur și simplu o credință eretică, așa cum ar fi putut fi în primul secol; a devenit echivalentul unui act de sinucidere etnoculturală."{{Sfn|Harris-Shapiro|1999|p=177}}

Bânai Brith Canada consideră activitățile mesianice drept incidente antisemite. Rabi Toovia Singer fondator al Organizației anti-misionare Outreach Iudaism, remarcat despre un rabin mesianic din Toledo: "El nu conduce o sinagogă evreiască.... Este o biserică proiectată să apară ca și cum ar fi o sinagogă și sunt acolo să-l expun. Ceea ce fac acești creștini extremiști iresponsabili este o formă de fraudă a consumatorilor. Ele estompează distincțiile dintre iudaism și creștinism pentru a atrage poporul evreu care altfel ar rezista unui mesaj direct."

Asocierea unui politician evreu cu un rabin mesianic, invitându-l să se roage la o întâlnire publică, chiar dacă a fost făcută din greșeală, a dus la condamnarea aproape universală a congregațiilor Evreiești din Detroit în 2018, deoarece opinia majoritară atât în cercurile evreiești israeliene, cât și în cele americane este de a considera Iudaismul Mesianic ca Creștinătate și adepții săi ca creștini.

=== Reacția guvernului israelian ===
Evreii mesianici sunt considerați eligibili pentru [[Israel|Statutul]] [[Legea reîntoarcerii|Legii Întoarcerii în]] Israel numai dacă pot pretinde și descendența evreiască. Un asistent al unuia dintre cei doi avocați implicați într-un aprilie 2008 Curtea Supremă a Israelului cazul explicat la [[Jerusalem Post]] că evreii mesianici care nu sunt evrei conform Legii rabinice evreiești, dar care aveau suficientă descendență evreiască pentru a se califica sub Legea Întoarcerii, ar putea pretinde automat noul statut de imigrant și cetățenia, în ciuda faptului că sunt mesianici. Granturile Statului Israel {{Transl|he|[[Law of Return|Aliyah]]}} (dreptul de întoarcere) și cetățenia evreilor și celor cu părinți sau bunici evrei care nu sunt considerați evrei conform halakha, cum ar fi persoanele care au un tată evreu, dar o mamă neevreiască. Vechea lege a exclus orice "persoană care a fost un evreu și-a schimbat în mod voluntar religia lui", și o decizie a Curții Supreme Israeliene decizia din 1989 a decis că Iudaismul Mesianic constituia o altă religie. Cu toate acestea, la 16 aprilie 2008, Curtea Supremă a Israelului a decis într-un caz adus de un număr de evrei mesianici cu tați și bunici evrei. Cererile lor pentru {{Transl|he|Aliyah}} au fost respinși pe motiv că erau evrei mesianici. Reclamanții au argumentat că nu au fost niciodată evrei în conformitate cu halakha și, prin urmare, nu au fost excluși de clauza de conversie. Acest argument a fost susținut în hotărâre.

Raportul internațional privind libertatea religioasă din 2008, publicat de Biroul democrației, drepturilor omului și muncii din SUA, a declarat că discriminarea împotriva evreilor mesianici din Israel crește. Au avut loc și unele acte de violență; într-un incident din 20 martie 2008, o bombă ascunsă ca un coș de cadouri cu alimente de Purim a fost livrată casei unei familii evreiești mesianice proeminente în Ariel, în [[Cisiordania]], care l-a rănit grav pe fiul familiei. În cele din urmă, Iaakov Teitel a fost arestat pentru "Tentativă de omor".

Acest antagonism a dus la hărțuire și la unele violențe, în special în Israel, unde există o comunitate ortodoxă mare și militantă. Mai multe organizații Ortodoxe, printre care Iad Lî'Achim, sunt dedicate înrădăcinării activității misionare în Israel, inclusiv a congregațiilor evreiești mesianice. O tactică este de a tencui afișe care cer israelienilor să boicoteze magazinele în care evrei mesianici sunt proprietari sau angajați; alta este de a raporta evreii mesianici Ministerului de Interne, care este însărcinat cu aplicarea unei legi israeliene care interzice prozelitismul. Într-un alt incident, Primarul din Or Iehuda, o suburbie din Tel Aviv, a ținut o carte publică-arderea literaturii transmisă imigranților Etiopieni. Ulterior și-a cerut scuze pentru acțiune.

=== Răspunsul guvernelor SUA ===
[[Marina SUA|Flota Marinei USA]] a luat o decizie ca capelanii evrei mesianici trebuie să poarte ca însemnele lor crucea creștină, și nu tabletele legii, însemnele capelanilor evrei. Potrivit Ieșiva World News, Consiliul Uniformei Marinei a poruncit ca Michael Hiles, candidat la capelanie, să poarte însemnele creștine. Hiles a demisionat din program, mai degrabă decât să poarte crucea. Rabinul Eric Tokajer, purtător de cuvânt al mișcării evreiești mesianice, a răspuns că "această decizie îi împiedică în esență pe evreii mesianici să servească ca capelani în cadrul Marinei SUA, deoarece le-ar cere să poarte un însemn incompatibil cu credința și sistemul lor de credințe."

Un caz de discriminare religioasă din [[Birmingham, Alabama]] a unui angajat al poliției a fost soluționat în favoarea ei după ce a intentat proces pentru că a trebuit să lucreze în Sabatul Evreiesc.

== Legături web ==
* {{Curlie|World/Deutsch/Gesellschaft/Religion_und_Spiritualität/Christentum/Glaubensrichtungen/Messianische_Juden/}}
* Johannes Gerloff : [http://bibelbund.de/htm/99-4-262.htm ''Evreii mesianici în Israel.''] [http://bibelbund.de/htm/99-4-262.htm ''Mituri și fapte''] Text din ''Biblie și Biserică'', 4/1999
* Curt Landry: [http://www.schalom.eu/glaube/index.php ''Ce cred evreii mesianici astăzi?''] shalom.eu, 2005
* Stefanie Pfister: [http://www.imdialog.org/bp2010/01/04.html ''Evreii Mesianici în Germania''] imdialog.org, text de pe ''BlickPunkt.e'', 01/2010
* Martin Steiner: [https://www.remid.de/kurzinformation-religion-messianische-juden/ Informații scurte despre religie: Evreii mesianici], Serviciul de informare și mass-media pentru studii religioase e. V. 2018
* [https://www.kolhesed.org/messianische-perspektiven Ziarul Mesianic Evreiesc - Kol Hesed e.] [https://www.kolhesed.org/messianische-perspektiven V]

=== Critica misiunii evreiești ===
* [http://juden.judentum.org/ ''O acțiune împotriva „misiunii către evrei”''] haGalil.com, 26. iunie 2001
* Bentzion Kravitz: [http://jewsforjudaism.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2013/09/germanhandbook.2.pdf ''Răspunsul evreilor la misionari.''] [http://jewsforjudaism.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2013/09/germanhandbook.2.pdf ''Manual împotriva misiunii''] (PDF; 411&nbsp;kB)

=== Comunități și organizații din Germania ===
* [http://www.messianische-juden.org/ Comunitatea Evreiască Mesianică din Stuttgart]
* [https://www.beitschomerisrael.de/ Beit Shomer Israel.] [https://www.beitschomerisrael.de/ Comunitate Mesianică Evreiască din Berlin]
* [https://gesherlaselah.org/ Gesher LaSelah – Congregația Mesianică Evreiască] din [[Lage (Lippe)]]
* [https://www.zentralrat-messianischer-juden.org Consiliul Central al Evreilor Mesianici din Germania, Austria și Elveția ne] [https://www.zentralrat-messianischer-juden.org V]

== Organizații mesianice din Statele Unite Americane ==
<div class="div-col" style="column-width: 25em;">
* [[Chosen People Ministries|Oameni Aleși Ministere]] (CPM).<ref>{{cite web|url=http://www.chosenpeople.com/main/|title=Chosen People Ministries|access-date=15 January 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20101227235125/http://www.chosenpeople.com/main/|archive-date=27 December 2010|url-status=dead}}</ref>
* HaYesod ("fundația") este un curs de ucenicie care explorează cu respect temelia evreiască a creștinismului. În prezent există 259 de grupuri de studiu HaYesod de cinci sau mai mulți membri.<ref>{{Cite web|url=http://hayesod.ffoz.org/info/about.html|title=About HaYesod|website=HaYesod}}</ref>
* Alianța Internațională a Congregațiilor și Sinagogilor Mesianice (IAMCS).
* Consiliul Ierusalimului, o organizație care încearcă să devină un consiliu conducător pentru credincioșii mesianici din întreaga lume.
* [[Jews for Jesus|Evrei pentru Iisus]] (contestată).<ref name="Rausch1982b">[[Messianic Judaism#Rausch1982b|Rausch 1982b]].</ref>
* [[Messianic Jewish Alliance of America|Alianța evreiască mesianică din America]] (MJAA).<ref>{{cite web|url=http://www.messianicassociation.org|title=The Association of Messianic Congregations (AMC) homepage|access-date=8 December 2010}}</ref>
* Consiliul Rabinic Evreiesc Mesianic
* [[Union of Messianic Jewish Congregations|Uniunea congregațiilor evreiești mesianice]] (UMJC).<ref>{{cite web|url=http://www.umjc.org/|title=UMJC homepage|access-date=15 January 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20110101125914/http://www.umjc.org/|archive-date=1 January 2011|url-status=dead}}</ref>
</div>

==Note==
{{notelist}}

==Referințe==
<ref name=Ariel2006p191>{{Cite book
|last = Ariel
|first = Yaakov<!--NOT the Yaakov Ariel with a Wikipedia entry-->
|editor1-last=Gallagher
|editor1-first=Eugene V.
|editor2-last=Ashcraft
|editor2-first=W. Michael
|title= Jewish and Christian Traditions
|accessdate= 9 septembrie 2015
|series= Introduction to New and Alternative Religions in America
|volume= 2
|year= 2006
|publisher= [[Greenwood Publishing Group]]
|location= [[Westport, Connecticut|Westport, Conn]]
|isbn= 978-0-275-98714-5
|oclc= 315689134
|page= 191
|chapter= Judaism and Christianity Unite! The Unique Culture of Messianic Judaism
|chapterurl= https://books.google.com/books?id=ClaySHbUEogC&pg=RA1-PA191&dq=While+Christianity+started+in+the+first+century+of+the+Common+Era&hl=en&ei=o-9aTNSsKoL58AbC1tWMAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCcQ6AEwAA#v=onepage&q=While%20Christianity%20started%20in%20the%20first%20century%20of%20the%20Common%20Era&f=false
|quote = La sfârșitul anilor 1960 și 1970, ambii evreii și creștinii din Statele Unite se întrebau despre o mișcare viguroasă a creștinilor evrei. Pentru mulți observatori, o astfel de combinație pare a fi ca un "oxymoron" (oxi-nărod), deoarece au văzut cele două credințe ca fiind complet diferite una de cealaltă. În timp ce Creștinismul a început în primul secol al Erei Comune ca grup evreiesc, el sa despărțit rapid de iudaism și a pretins că îl înlocuiește; de când relația dintre cele două tradiții a fost adesea tensionată Dar în secolul al XX-lea, grupuri de tineri evrei au susținut că au depășit cele două religii și au îmbinat tradițiile și obiceiurile evreiești cu credința creștină. Încercând să depășească diferențele istorice dintre cele două tradiții religioase, acești evrei convertiți la Creștinism se definesc înșiși ca Evrei Mesianici, punctând spre ideologia mișcării de întoarcere la rădăcinile credinței creștine.
|lccn = 2006022954
}}
</ref>
<ref name="Ariel2006p194a">{{Cite book|last=Ariel|first=Yaakov<!--NOT the Yaakov Ariel with a Wikipedia entry-->|editor1-last=Gallagher|editor1-first=Eugene V.|editor2-last=Ashcraft|editor2-first=W. Michael|title=Jewish and Christian Traditions|accessdate=9 septembrie 2015|series=Introduction to New and Alternative Religions in America|volume=2|year=2006|publisher=[[Greenwood Publishing Group]]|location=[[Westport, Connecticut|Westport, Conn]]|isbn=978-0-275-98714-5|oclc=315689134|page=194|chapter=Judaism and Christianity Unite! The Unique Culture of Messianic Judaism|chapterurl=https://books.google.com/books?id=oZiScvbS6-cC&pg=RA1-PA194&dq=When+the+term+resurfaced+in+Israel&hl=en&ei=ee9aTLToE8L-8AbUz_WyAg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDMQ6AEwAQ#v=onepage&q=When%20the%20term%20resurfaced%20in%20Israel&f=false|quote=|lccn=2006022954}}
</ref>
<ref name="Ariel2006p194b">{{Cite book|last=Ariel|first=Yaakov<!--NOT the Yaakov Ariel with a Wikipedia entry-->|editor1-last=Gallagher|editor1-first=Eugene V.|editor2-last=Ashcraft|editor2-first=W. Michael|title=Jewish and Christian Traditions|accessdate=9 septembrie 2015|series=Introduction to New and Alternative Religions in America|volume=2|year=2006|publisher=[[Greenwood Publishing Group]]|location=[[Westport, Connecticut|Westport, Conn]]|isbn=978-0-275-98714-5|oclc=315689134|pages=194–195|chapter=Judaism and Christianity Unite! The Unique Culture of Messianic Judaism|chapterurl=https://books.google.com/books?id=oZiScvbS6-cC&pg=RA1-PA194&dq=When+the+term+resurfaced+in+Israel&hl=en&ei=ee9aTLToE8L-8AbUz_WyAg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDMQ6AEwAQ#v=onepage&q=When%20the%20term%20resurfaced%20in%20Israel&f=false|quote=|lccn=2006022954|pagină=}}
</ref>
<ref name =Ariel2000p223>{{Cite book
|last= Ariel
|first= Yaakov S.
|title= Evangelizing the chosen people: missions to the Jews in America, 1880–2000
|url= https://books.google.com/books?id=r3hCgIZB790C&printsec=frontcover&vq=advocated+offspring+rhetoric+Shalom#v=onepage&q=advocated%20offspring%20rhetoric%20Shalom&f=false
|format= [[Google Books]]
|accessdate= 10 august 2010
|year= 2000
|publisher= [[University of North Carolina Press]]
|location= [[Chapel Hill, North Carolina|Chapel Hill]]
|isbn= 978-0-8078-4880-7
|oclc= 43708450
|page= 223
|chapter= Chapter 20: The Rise of Messianic Judaism
|chapterurl=
}}
</ref>
<!-- K -->
<ref name = Kessler2005p292>{{cite encyclopedia
| last = Kessler
| first = Edward
| authorlink = Edward Kessler
| editor1-last = Kessler
| editor1-first = Edward
| editor1-link = Edward Kessler
| editor2-last = Wenborn
| editor2-first = Neil
| encyclopedia = A Dictionary Of Jewish-Christian Relations
| title = Messianic Jews
| year = 2005
| publisher = [[Cambridge University Press]]
| location = [[Cambridge]], [[England]]
| isbn = 978-0-521-82692-1
| lccn = 2005012923
| page = 292
| quote = [Messianic Judaism's] syncretism confuses Christians and Jews ...
}}
</ref>
<!-- B -->
<ref name="Barnett">{{cite book
| last = Barnett
| first = Paul
| authorlink = Paul Barnett (bishop)
| title = Jesus & the Rise of Early Christianity: A History of New Testament Times
| url = https://books.google.com/books?id=NlFYY_iVt9cC&printsec=frontcover&dq=Jesus+%26amp;+the+Rise+of+Early+Christianity:+A+History+of+New+Testament&hl=en&sa=X&ei=wlmxT6nDPO_16AH4wMWrCQ&ved=0CDgQ6AEwAA#v=onepage&q=Jesus%20%26amp%3B%20the%20Rise%20of%20Early%20Christianity%3A%20A%20History%20of%20New%20Testament&f=false
| format = [[Google Books]]
| accessdate = 14 mai 2012
| year = 2002
| publisher = [[InterVarsity Press]]
| location = [[Westmont, Illinois]]
| isbn = 978-0-8308-2699-5
| lccn = 99036943
| page = 367
| chapter = 17.4 The Churches of Paul
| chapterurl = https://books.google.com/books?id=NlFYY_iVt9cC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=snippet&q=%22The%20Churches%20of%20Paul%22&f=false
| quote = Nonetheless, Paul appears always to have preached first in the synagogues to offer his fellow Israelites the first opportunity to hear about their Messiah ( cf. Rom 1:16).
}}
</ref>
<!-- C -->
<ref name = "Sherbok_179">{{Cite book
|last= Cohn-Sherbok
|first= Dan
|authorlink= Dan Cohn-Sherbok
|title= Messianic Judaism
|accessdate= 10 august 2010
|url= https://books.google.com/?id=5aOOlWdLpNwC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false
|year= 2000
|publisher= [[Continuum International Publishing Group]]
|location= [[London]]
|isbn= 978-0-8264-5458-4
|oclc= 42719687
|page= 179
|chapter= Messianic Jewish mission
|chapterurl= https://books.google.com/books?id=5aOOlWdLpNwC&pg=PA169&dq=%22Messianic+Judaism%22+Christian+Jewish&hl=en&ei=IkthTJaKMMT48Aax_dDaCQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CDgQ6AEwAA#v=onepage&q=Evangelism%20Jewish%20people%20heart%20movement&f=false
}}
</ref>
<ref name="Cohn-Sherbok2010p100">{{cite book|last=Cohn-Sherbok|first=Dan|authorlink=Dan Cohn-Sherbok|title=Judaism Today|year=2010|publisher=Continuum International Publishing Group|location=[[London]]; [[New York City|New York]]|isbn=978-0-8264-2231-6|lccn=2009045430|page=100|chapter=Modern Jewish Movements|quote=}}
</ref>
<!-- F -->
<ref name = "Flannery">{{cite book
|last=Flannery
|first=Edward H.
|authorlink= Edward Flannery
|title= The Anguish of the Jews: Twenty-Three Centuries of Antisemitism
|url=https://books.google.com/books?id=J40gNC7cxfYC&printsec=frontcover&dq=The+anguish+of+the+Jews:+twenty-three+centuries+of+antisemitism&hl=en&sa=X&ei=QGWxT-__L6ae6QH_heiOCQ&ved=0CDQQ6AEwAA#v=onepage&q=The%20anguish%20of%20the%20Jews%3A%20twenty-three%20centuries%20of%20antisemitism&f=false
|format=[[Google Books]]
|accessdate=14 mai 2012
|edition=3rd revised
|origyear=1965
|year=1985
|publisher=[[Paulist Press]]
|isbn=978-0-8091-4324-5
|lccn=85060298
|page=129
|chapter=An Oasis and an Ordeal
|chapterurl=https://books.google.com/books?ei=RWSxT77aHeef6AHAhvWaCQ&id=J40gNC7cxfYC&dq=The+anguish+of+the+Jews%3A+twenty-three+centuries+of+antisemitism&q=Pablo+Cristiani#v=snippet&q=Pablo%20Cristiani&f=false
}}
</ref>
<!-- L -->
<ref name="Lewis2001p179">{{Cite book|last=Lewis|first=James R.|authorlink=James R. Lewis (scholar)|title=Odd Gods: New Religions & the Cult Controversy|year=2001|publisher=Prometheus Books|location=|isbn=978-1-57392-842-7|page=179|quote=}}
</ref>
<!-- M -->
<ref name="Meltonp373a">[[J. Gordon Melton|Melton, J. Gordon]]. ''Encyclopedia of Protestantism''. Infobase Publishing, 2005,
{{ISBN|978-0-8160-5456-5}}, p. 373.</ref>
<ref name = "MJAA Statement of Faith">{{cite web
| url = http://www.familybible.org/Teaching/Messianic/StatementOfFaith.htm
| title = Typical Messianic Statement of Faith
| accessdate = 2007-08-23
| year = 2007
| work = Messianic Jewish Alliance of America
|archiveurl = https://web.archive.org/web/20070405100725/http://www.familybible.org/Teaching/Messianic/StatementOfFaith.htm |archivedate = 5 aprilie 2007}}
</ref>
<!-- S -->
<ref name="Feher1998p140">{{cite book|last1=Feher|first1=Shoshana|date=2 aprilie 1998|chapter=Exodus and Communion|chapter-url=https://books.google.com/books?id=HJRNlnUmWZwC&pg=PA140|title=Passing over Easter: Constructing the Boundaries of Messianic Judaism|publisher=[[Rowman & Littlefield|AltaMira Press]]|page=140|isbn=978-0761989530|access-date=22 mai 2018|quote=|an=}}
</ref>
<ref name = "Stemberger">{{Cite book
|last=Stemberger
|first=Günter
|title=Jews and Christians in the Holy Land: Palestine in the Fourth Century
|year=2000
|publisher=Continuum
|isbn=978-0-567-08699-0
|page=81
}}
</ref>
<!-- Ș -->
<ref name="Philtar">{{cite web|last=Șenay|first=Bülent|url=http://www.philtar.ac.uk/encyclopedia/judaism/messiah.html|title=Messianic Judaism/Jewish Christianity|work=Overview of World Religions|publisher=Division of Religion and Philosophy at the [[University of Cumbria]]|accessdate=14 mai 2012|quote=|autor=}}
</ref>
{{Reflist|30em|refs=
<!-- Closing tag for Ref list-->
}}
== Bibliografie ==
{{refbegin}}
<!--Literatură în Germană-->
* Shalom Ben-Chorin : ''Evreii mesianici.'' ''Creștini evrei din Israel'' . În: Id.: ''Theologia Judaica.'' ''Eseuri adunate.'' 2. volum, ed. de Verena Lenzen. Mohr Siebeck, Tübingen 1992, ISBN 3-16-145801-X, pp. 177–178 (anterior în ''Israel Nachrichten'', 4. iunie 1987; ''General evreu'', al 4-lea iunie 1987).
* Dan Cohn-Sherbok: ''Iudaismul mesianic.'' Continuum, Londra a.&nbsp;A. 2000, ISBN 0-8264-5458-5 .
* Andreas Hornung: ''Evreii mesianici între Biserică și poporul Israel.'' ''Dezvoltarea și justificarea imaginii lor de sine.'' Fountain, Giessen/Basel 1995, ISBN 3-7655-9397-4 . ( [http://www.segne-israel.de/mag/am_0inh.htm Text online] la segne-israel.de)
* Kai Kjaer-Hansen, Ole Chr. M. Kvarme: ''Evrei mesianici.'' ''Creștinii evrei din Israel.'' Editor al Misiunii Evanghelice Luterane, Erlangen 1983, ISBN 3-87214-156-2 (anterior danez: ''Messianske jøder.'' ''O prezentare a lui Kristen Jøder în Israel.'' Svanne, Christiansfeld 1979, ISBN 87-85190-62-4 ).
* Ulrich Laepple (ed. ): ''Evreii mesianici – o provocare.'' Cu contribuții ale lui Richard Harvey, Peter Hirschberg, Hanna Rucks, Sven Beauty și Hans-Joachim Scholz. Vandenhoeck & Ruprecht, Goettingen 2016, ISBN 978-3-7887-3055-0 .
* Fritz May: ''Plecare în Țara Sfântă.'' ''Evreii mesianici în Israel.'' ''Cine sunt ei - ce vor - cum sunt discriminați.'' 2. ediție. Schulte & Gerth, Asslar 1998, ISBN 3-89437-429-2 .
* Stefanie Pfister: ''Evreii mesianici în Germania.'' ''Un studiu istoric și sociologic al religiei'' (= ''contribuțiile Dortmund la teologie și educația religioasă.'' Volumul 3). Lit, Berlin/Münster 2008, ISBN 978-3-8258-1290-4, ( eingeschränkte Vorschau în căutare de cărți Google ).
* Hanna Rucks: ''Evrei mesianici.'' ''Istoria și teologia mișcării în Israel'', Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 2014, ISBN 978-3-7887-2879-3 .
* Martin Steiner: ''Între biserică și sinagogă.'' ''Evreii mesianici în Ierusalim'', (= ''Forumul Creștinii și Evreii, ed. de'' ''Reinhold Boschki și colab., Vol. 18.'' ). Lit, Viena/Münster 2019, ISBN 978-3-643-50909-3 .
<!--Yaakov S. Ariel nu este acelaș Yaakov Ariel wcu o pagină Wikipedia-->
*{{Cite book |last= Ariel |first= Yaakov S. |title= ''Evanghelizarea poporului ales: misiuni către evrei în America'' (Evangelizing the chosen people: missions to the Jews in America), 1880–2000 |year= 2000 |publisher= [[University of North Carolina Press]] |location= [[Chapel Hill, North Carolina|Chapel Hill]] |isbn= 978-0-8078-4880-7 |oclc= 43708450 }}
*{{Cite book |last = Ariel |first = Yaakov S. |editor1-last=Gallagher |editor1-first=Eugene V. |editor2-last=Ashcraft |editor2-first=W. Michael |title= Tradiții Evreiești și Creștine (Jewish and Christian Traditions) |series= Introducere la Religii Noi și Alternative în America (Introduction to New and Alternative Religions in America) |volume= 2 |year= 2006 |publisher= [[Greenwood Publishing Group]] |location= [[Westport, Connecticut|Westport, Conn]] |isbn= 978-0-275-98714-5 |oclc= 315689134 |lccn = 2006022954 }}
*{{Cite encyclopedia|last=Balmer |first=Randall Herbert |author-link=Randall Balmer |encyclopedia=Encyclopedia of evangelicalism |title=Messianic Judaism |url=https://books.google.com/books?id=Vjwly0QyeU4C&q=Encyclopedia+of+evangelicalism&pg=PP1 |access-date=2007-02-14 |edition=Rev. and expanded |date=November 2004 |publisher=[[Baylor University#Publications|Baylor University Press]] |location=[[Waco, Texas]] |isbn=9781932792041 |lccn=2004010023 |orig-year=First published 2002}}
*{{cite conference |url=http://www.jcrelations.net/Dabru_Emet__Some_Reservations_about_a_Jewish_Statement_on_Christians_and_Christi.2719.0.html? |title=Dabru Emet: Unele Rezerve despre Afirmații Evreiești despre Creștini și Creștinătate (Some Reservations about a Jewish Statement on Christians and Christianity) |first=David |last=Berger |author-link=David Berger (historian) |date=February 28, 2003 |conference=Întâlnire Inaugurală a Consiliilor Centrelor despre Relațiile Ebraico-Creștine (Inaugural meeting of the Council of Centers on Jewish-Christian Relations (CCJR) in Baltimore), Octombrie 28, 2002. |access-date= 2019-04-03}}
*{{Cite book | last = Berkley | first = George E. | title = Evrei (Jews) | date=February 1997 | publisher = Branden Books | location = [[Boston, Massachusetts]] | isbn = 978-0-8283-2027-6 | lccn = 96047021}}
*{{cite book|editor-last=Burgess|editor-first=Stanley M.|title=Enciclopedie de Creștinătate Penticostală și Carismatică (Encyclopedia of Pentecostal and Charismatic Christianity)|year=2006|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-96966-6}}
*{{cite book |last=Cohn-Sherbok |first=Dan |author-link=Dan Cohn-Sherbok |title=Iudaism Mesianic (Messianic Judaism): O Antalogie Critică (A Critical Anthology= |year=2000 |publisher=[[Continuum International Publishing Group]] |location=[[London]]; [[New York City|New York]] |isbn=978-0-8264-5458-4 |lccn=99050300 }}
*{{cite conference |url=http://www.mohr.de/en/nc/theology/series/detail/buch/the-image-of-the-judaeo-christians-in-ancient-jewish-and-christian-literature.html
|access-date=May 22, 2012 |last=Cohn-Sherbok |first=Dan |author-link=Dan Cohn-Sherbok |year=2003 |conference=Colloquium of the Institutum Iudaicum, Brussels 18–19 November 2001 |editor1-last=Tomson |editor1-first=Peter J. |editor2-last=Lambers-Petry |editor2-first=Doris |title=The Image of the Judaeo-Christians in Ancient Jewish and Christian Literature |publisher=[[Mohr Siebeck]] |location=[[Tübingen]] |series=Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament |volume=158 |page=287 |isbn=978-3-16-148094-2 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20131110104747/http://www.mohr.de/en/nc/theology/series/detail/buch/the-image-of-the-judaeo-christians-in-ancient-jewish-and-christian-literature.html |archive-date=2013-11-10}}


== Legături externe ==
== Legături externe ==
* [http://www.mesianic.uv.ro Sit Mesianic]
* [http://www.mesianic.org Organizația Mesianic] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080614062203/http://www.mesianic.org/ |date=2008-06-14 }}
* [https://mesianic.ro/ FEDERAȚIA COMUNITĂȚILOR EVREIEȘTI MESIANICE din ROMÂNIA]
* [http://www.mesia.ro Comunitatea evreilor mesianici din România]
* [http://www.chris-ierusalim.ro Grupul Ierusalim]
* [http://www.chris-ierusalim.ro Grupul Ierusalim] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071022052922/http://www.chris-ierusalim.ro/ |date=2007-10-22 }}


[[Categorie:Iudaism mesianic]]
[[Categorie:Iudaism mesianic| ]]
[[Categorie:Religii avraamice]]
[[Categorie:Religii avraamice]]
[[Categorie:Religii monoteiste]]
[[Categorie:Religii monoteiste]]
[[Categorie:Forme ale iudaismului]]
[[Categorie:Forme ale iudaismului]]
[[Categorie:Religie]]

Versiunea curentă din 4 mai 2024 12:54

Mesianicii sunt o categorie de evrei sau neevrei care cred ca Yeshua (Iisus) este Mesia (ha Mashiach, fiul lui Dumnezeu).

Mesianicii sunt păstrători ai religiei iudaice, în forma sa scripturală, serbînd Shabbatul (Sabatul sau Sîmbăta;) ca zi de odihnă. Diferența dintre mesianici și evreii creștini o reprezintă tocmai rămînerea primilor lîngă principiile de bază ale iudaismului combinat cu creștinismul primelor secole creștine (credința în Yeshua ha Maschiach, serbarea Shabbatului, serbarea Frîngerii Pîinii - Euharistia, o dietă kosher ș.a.).

În România, Mesianicii sunt prezenți de foarte mulți ani, încă din perioada secolului XIX, în special în mediul rural, cunoscuți și sub alte nume.

Legături externe

[modificare | modificare sursă]