Ares
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Ares | |
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Deus da guerra, raiva e violência | |
![]() O famoso Ares Ludovisi, cópia romana do original grego perdido. | |
Morada | Monte Olimpo, Trácia, Macedônia, Esparta |
Pais | Zeus e Hera |
Irmão(s) | Ênio, Hebe, Ilítia, Hefesto, e Éris |
Filho(s) | Eros, Anteros, Fobos, Deimos, Flégias, Enomau, Himeros, Cicno, Bistão, Enalius, Thrax, Tereu, Fothos, Remo, Rômulo, Euritião, Diómedes, Ascalaphus, Ialmenus, Harmonia, Adrestia, Pentesiléia, Hipólita e Antíopa |
Romano equivalente | Marte |
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Parte de uma série sobre |
Religião e mitologia gregas |
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Características |
Portal da Antiguidade Grega |
Ares (em grego: Ἄρης, transl.: Árēs), é um deus grego, filho do rei e rainha dos deuses, Zeus e Hera.[1][2][3] Na mitologia, Ares nasceu como um possível substituto de Zeus, como estava escrito em uma antiga profecia, que levou Hera a dar a luz ao Deus da guerra na intenção de que o poder avassalador de seu filho, que era um dos maiores e mais temidos do Olimpo, o levasse a realizar essa profecia, na antiga religião grega. O culto de Ares não foi muito grande, sendo centrado na região norte da Grécia e em Esparta, uma das mais importantes cidades-estados da Grécia Antiga. Embora muitas vezes tratado como o deus olímpico da guerra, ele é mais exatamente o deus da guerra selvagem, sede de sangue, ou matança personificada.[nota 1] Os romanos identificaram-no como Marte, o deus romano da guerra e da agricultura (que eles tinham herdado dos etruscos).
Entre os helenos sempre houve desconfiança de Ares e ele era detestado por Zeus.[4] Ares foi geralmente diminuído em nome da sua meio-irmã, Atena, que embora fosse deusa da guerra, a posição de Atena era de guerra estratégica, enquanto Ares tendia a ser a violência imprevisível da guerra. O seu lugar de nascimento e sua casa verdadeira foram colocados muito longe, entre os bárbaros e trácios belicosos (Ilíada 13.301; Ovídio, Ars Amatoria, II.10;), de onde ele se retirou depois que o seu caso com Afrodite foi revelado.[5] Embora Afrodite seja mais conhecida como esposa de Hefesto em mitos tardios, ela foi mais retratada com Ares, que por representar virilidade é seu amante ideal no imaginário clássico.[6] O casamento de Afrodite com Hefesto teria chegado ao fim após a exposição da traição dela com Ares e na Guerra de Troia, Homero diz que Afrodite é consorte de Ares. A paixão de ambos representa o dualismo entre amor e ódio, sendo constantemente representados juntos em obras de arte.
"Ares" permaneceu um adjetivo e epíteto em tempos clássicos: Zeus Areios, Atena Areia, até Afrodite Areia.[7] Em tempos micênicos, as inscrições mencionavam Eniálios, um nome que sobreviveu em tempos clássicos como um epíteto de Ares. Corvos e cães, animais que se alimentam dos cadáveres nos campos de batalha, são sagrados para ele.
Culto
[editar | editar código-fonte]Embora importante na poesia, Ares raramente foi incluído no culto na Grécia Antiga, detinha poucos templos e santuários parecendo mais presente nos ritos de batalha. Seu culto foi centrado ao norte, na região de Tessália, Tesprócia e Trácia.[8] Mesmo estando implicado no mito de fundação de Tebas, ele apareceu em poucos mitos.[9]
Em Esparta havia uma estátua do deus acorrentado, para mostrar que o espírito de guerra e vitória nunca deveria deixar a cidade. O templo a Ares na Ágora de Atenas que Pausânias viu no século d.C. só tinha sido movido e rededicado lá durante o tempo de Augusto; na essência ele era um templo romano a Marte. O Areópago, "o monte de Ares" onde São Paulo pronunciou sermões, é situado em alguma distância da Acrópole; em tempos arcaicos era um terreno para disputas. A sua conexão com Ares, possivelmente baseado em uma etimologia falsa, pode ser puramente etiológica.
Aparência e iconografia
[editar | editar código-fonte]![♂](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Mars_symbol_%28heavy_red%29.svg/220px-Mars_symbol_%28heavy_red%29.svg.png)
Ares tinha uma quadriga desenhada com rédeas de ouro para quatro (Ilíada v.352) garanhões imortais que cuspiam fogo. Entre os deuses, Ares era reconhecido pela sua armadura de latão; ele brandia uma lança ou uma espada na batalha. Os seus pássaros agudos e sagrados eram a coruja de celeiro, o pica-pau, o bubo e, especialmente no sul, o abutre. De acordo com Argonáuticas (ii.382ff e 1031 e seg; Higno, Fabula 30) os pássaros de Ares (Ornithes Areioi) eram um bando de pássaros que lançavam penas em forma de dardos que guardaram o templo das Amazonas do deus em uma ilha costeira no Mar Negro. Em Esparta, em uma noite ctônica de sacrifício de um cão a Enyalios ficou assimilado ao culto de Ares. O sacrifício poderia ser feito a Ares na véspera de uma batalha para pedir sua ajuda.
Na escultura clássica, Ares era representado como um homem bonito, muitas vezes nu, vestindo um elmo grego, e segurando uma lança ou espada. O deus é geralmente difícil de identificar por causa da falta de atributos distintivos: uma estátua de um guerreiro armado poderia facilmente representar um herói mítico ou guerreiro histórico.[8]
O símbolo de Marte (Ares romano), uma seta representado uma espada e um círculo representado o escudo, é usado como símbolo do masculino e do planeta Marte. Na Renascença e obras de arte neoclássicas, os símbolos de Ares são a lança e o elmo, o seu animal é o cão, e o seu pássaro é o abutre. Em trabalhos literários dessas eras, Ares parece como cruel, agressivo, e sanguinário, injuriado tanto por deuses como por seres humanos, muito como ele era nos mitos gregos antigos.
Mitologia
[editar | editar código-fonte]No conto cantado pelo bardo na sala de Alcínoo,[10] o Deus do sol Hélio uma vez espiou Ares e Afrodite amando um ao outro secretamente na sala de Hefesto, e ele prontamente informou o incidente ao cônjuge Olimpíco de Afrodite. Hefesto conseguiu pegar o casal em flagrante, e para tanto, ele fez uma rede especial, fina e resistente como o diamante para pegar os amantes ilícitos. No momento apropriado, esta rede foi jogada, e encurralou Ares e Afrodite em um abraço apaixonado. Mas Hefesto ainda não estava satisfeito com a sua vingança — ele convidou os deuses Olimpos e deusas a examinar o casal infeliz. Por causa da modéstia, as deusas duvidaram, mas os deuses testemunharam a vista. Alguns comentaram a beleza de Afrodite, os outros opinavam em trocar de lugar ansiosamente com Ares, mas todos zombaram dos dois. Uma vez que o casal foi solto, Ares, embaraçado, fugiu para longe à sua pátria, Trácia.[11]
Em um detalhe interpolado muito posterior, Ares coloca o jovem Alectrião à sua porta para avisá-los da chegada de Hélio, como Hélio diria a Hefesto da infidelidade de Afrodite se os dois fossem descobertos, mas Alectrião adormeceu. Hélio descobriu os dois e alertou Hefesto. Ares ficou furioso com Alectrião e o transformou em um galo, que agora nunca esquece de anunciar a chegada do sol na manhã.
A fundação de Tebas
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Um dos papéis de Ares que era situado em terra firme na própria Grécia estava na fundação do mito de Tebas: Ares colocou um dragão para guardar uma nascente em Tebas[12][13] (Pseudo-Apolodoro menciona que algumas versões diziam que o dragão era filho de Ares[14]), e este dragão foi morto por Cadmo,[14][15][16] sendo o antepassado dos tebanos, já que os dentes do dragão foram semeados na terra como uma colheita[14][16][17] da qual nasceram soldados totalmente armados,[14][17] que lutaram até a morte, até que só sobraram cinco,[14][18] quando Equionte, um deles, comandou que eles parassem de lutar.[18] Os nomes destes semeados (espartos) eram Equionte, Udeu, Ctônio, Hiperenor e Peloro.[14] Para propiciar Ares, Cadmo serviu um ano (equivalente a oito dos anos atuais) a Ares, e depois disso casou-se com Harmonia, a filha da união de Ares com Afrodite.[19]
Ares e os gigantes
[editar | editar código-fonte]Em um mito arcaico e obscuro relacionado na Ilíada pela deusa Dione a sua filha Afrodite, dois gigantes ctônicos, os Aloídas, chamados Oto e Efialtes, lançaram Ares em cadeias e puseram-no em uma urna de bronze, onde ele permaneceu durante treze meses, um ano lunar. "E teria sido o fim de Ares e o seu apetite da guerra, se a bela Eriboea, a madrasta dos jovens gigantes, não tivesse dito a Hermes o que eles tinham feito," ela relatou (Ilíada 5.385–391). "Em um destes suspeitos um festival de licença que é feito no décimo terceiro mês."[7] Ares ficou gritando e uivando na urna até que Hermes o resgatasse e Ártemis enganou os Aloídas fazendo um assassinar o outro.
A Ilíada
[editar | editar código-fonte]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Tivoli-villaadriana02.jpg/220px-Tivoli-villaadriana02.jpg)
Na Ilíada,[20] Homero representou Ares como não fixando lealdades nem respeito à Têmis, a ordem certa das coisas: ele prometeu a Atena e Hera que ele lutaria do lado dos Aqueus, mas Afrodite foi capaz de persuadir Ares para o lado dos Troianos (Ilíada V.699). Durante a guerra, Diomedes lutou com Heitor e viu Ares lutar do lado dos Troianos. Diomedes pediu que os seus soldados retrocedessem lentamente. Hera, a mãe de Ares, viu a sua interferência e perguntou a Zeus, o seu pai, para a permissão de expelir Ares do campo de batalha. Hera estimulou Diomedes a atacar Ares, portanto ele jogou uma lança em Ares e os seus gritos fizeram Aqueus e Troianos igualmente tremerem. Atena então pegou a lança e machucou o corpo de Ares, que gritou de dor e fugiu para o Monte Olimpo, forçando Troianos a retroceder (XXI. 391). Depois quando Zeus permitiu que os deuses lutassem na guerra novamente, Ares tentou lutar contra Atena para vingar-se de seu dano prévio, mas foi mais uma vez ferido quando ela lançou um enorme seixo rolando nele. Contudo, quando Hera durante uma conversa com Zeus mencionou que o filho de Ares, Ascalaphus foi morto, Ares desatou a chorar e quis se juntar à luta do lado dos Aqueus descartando a ordem de Zeus que nenhum deus Olímpico devia entrar na batalha. Atena parou Ares e ajudou-o a tirar a sua armadura (de XV.110-128).
Outros mitos
[editar | editar código-fonte]Ares apreendeu o criminoso Sísifo, um homem impiedoso que se atreveu sequestrar o deus da morte Tânato. Durante a batalha entre Héracles e Cygnus (filho de Ares), o deus interveio mas foi ferido pelo herói e forçado a fugir de volta para o Olimpo. Ares apoiou ativamente as Amazonas em muitas guerras e batalhas. A mais famosa delas foi sua filha Pentesileia que se juntou à guerra de Troia.[21]
Companheiros de guerra
[editar | editar código-fonte]Deimos, "o terror", e Fobos "medo", eram seus companheiros na guerra,[22] crianças nascidas de Afrodite segundo Hesíodo.[23] A irmã e companheira de assassinato de Ares era Eris, a deusa da discórdia ou Ênio, a deusa da guerra, derramamento de sangue e violência. Ele também foi assistido pelo deus menor da guerra Enyalios, seu filho com Ênio,[24] cujo nome ("bélico", o mesmo significado que Ênio) também servia como um título do próprio Ares. A presença de Ares era acompanhada por Kydoimos, o demônio do estrondo da batalha, bem como o Makhai (Batalhas), o Hysminai (Carnificinas), Polemos (um espírito menor da guerra; provavelmente um epíteto de Ares, como ele não teve nenhum domínio específico), e a filha de Polemos, Alala, a deusa/personificação do grito de guerra grego, cujo nome Ares usou como o seu próprio grito de guerra. Sua irmã Hebe também realizou banhos para ele.
Consortes e filhos
[editar | editar código-fonte]Há vários filhos de Ares, Cicno (Kýknos) da Macedônia, que foi tão assassino que tentou construir um templo com as caveiras e os ossos de viajantes. Héracles matou esta monstruosidade abominável, gerando a ira de Ares, a quem o herói feriu.[25]
Outros consortes de filhos de Ares incluem:
Cultura moderna
[editar | editar código-fonte]- Ares é o principal antagonista em quadrinhos da DC Comics, na história da super-heroína Mulher Maravilha. Também faz uma aparição na série animada Liga da Justiça – Sem Limites. Ele é dublado por Michael York. No episódio “Gavião e Pombo”.
- Em Cavaleiros do Zodíaco, no anime, o "Grande Mestre" recebeu o nome do deus Ares, onde era o comandante dos doze cavaleiros de ouro, cada um com uma armadura de um signo do zodíaco grego, sendo o grande grupo rival dos cinco cavaleiros de bronze liderados por Saori Kido, reencarnação da deusa Atena, no arco do Santuário. Mais tarde, também, apareceu como Marte no Saint Seiya Ômega e foi descrito uma batalha nos tempos mitológicos entre Ares e Atena. Em Saintia Sho, "Ares", o Deus da Guerra desperta em Saga utilizando a Folha de Éris, a armadura dada pela Deusa.
- No game Empire Earth, uma das unidades robóticas que se pode construir na era digital se chama Ares.
- Ares também é o antagonista principal na série de jogos God Of War. O anti-herói principal, Kratos, era guerreiro de Ares, mas foi traído quando Ares fez Kratos matar sua própria esposa e filha. Com a ajuda de outros deuses, Kratos mata Ares e vira o novo deus da guerra.
- Ares também aparece história em quadrinhos da Marvel Comics como um membro proeminente dos Mighty Avengers. Ele desempenha o papel como de "Wolverine e Thor" tanto tendo os traços de violência de Wolvrine como a força de Thor. Ele é também um antagonista principal da versão em quadrinho da Marvel, Hércules.
- Ares aparece como um personagem maior nas séries de TV em Hércules, Xena: A Princesa Guerreira e O Jovem Hércules; tanto como vilão como anti-herói, bem como ter um amor unilateral de interesse por Xena. Ele também aparece no no filme para tv Young Hercules que precede a terceira série da franquia e na animação Hércules e Xena - A Batalha pelo Monte Olimpo. Foi interpretado e dublado por Kevin Smith. Ainda nessa franquia aparaceu nos games "Hercules: The Legendary Journeys" de 2000 para o Nintendo 64 e Game Boy Color, "Xena: Warrior Princess" de 2001 para Playstation e Game Boy Color e "Xena: Warrior Princess" de 2006 para o Playstation 2.
- Ares também apareceu na produção de Hércules da Disney e as suas séries animadas originadas. Os animadores da Disney retrataram-no em uma armadura de guerreiro e elmo como a sua roupa. Ele também é retratado tendo uma rivalidade com sua irmã Atena na série animada.
- Ares é o nome de um dos deuses falsos de Ilíon, uma novela escrita por Dan Simmons.
- Há um manhwa (desenho em quadrinho sul-coreano) chamado Ares.
- O míssil que substituirá o ônibus espacial será chamado Ares.
- Uma companhia de fabricação de armas em Shadowrun no jogo é chamado Ares.
- Ares aparece na animação Mulher-Maravilha de 2009, dublado por Alfred Molina.
- Ares aparece na sequência de Fúria de Titãs de 2010, no longa Fúria de Titãs 2 de 2012, interpretado por Édgar Ramírez.
- Ares aparece no filme Imortais de 2011, interpretado por Daniel Sharman.
- Ares aparece também na série de livros juvenis de aventura Percy Jackson e os olimpianos escrita por Rick Riordan, baseada na mitologia grega. Na série Ares e retratado como violento e louco por uma guerra, ele é também um grande inimigo do personagem principal da série.
- Ares também apareceu nas telonas como antagonista no filme Mulher Maravilha, 2017, onde é interpretado por David Thewlis
- Ares aparece na série de animação da Netflix O Sangue de Zeus de 2020, dublado por Matt Lowe.
Ver também
[editar | editar código-fonte]- Nergal — deus sumério da guerra e da morte.
- Tyr — deus nórdico do combate, do céu, da luz, etc.
- Ilha de Ares — situada no que é hoje a costa oriental da Turquia; segundo a lenda, as Amazonas tinham ali um templo dedicado a Ares.
Notas
- ↑ Apesar de ser um soldado valente, ele é frequentemente descrito como sedento por sangue. A leitura muitas vezes permanece ambígua, como até na inscrição funerária de Ática no final do sexto século: "Fique e lamente no túmulo de Kroisos/morto Que enfurecendo Ares destruiu um dia, lutando nas filas dianteiras" (Atenas, NM 3851) citado em Andrew Stewart, "Cem Escultores Gregos: As suas Carreiras e Trabalhos Existentes", Introdução: I. "As Fontes".
Referências
- ↑ Hesíodo, Teogonia, 921
- ↑ Higino, Fabulae, Prefácio
- ↑ Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 1.3.1
- ↑ ""Para mim, você é o mais detestável dos deuses que mantêm o Olimpo," Zeus diz-lhe na Ilíada (5.890); "para sempre a luta é mais querida para você, e guerras e matança".
- ↑ Odisseia, Homero. viii. 361; para Ares/Marte e Trácia, ver Ovídio. A Arte de Amar, livro ii. part xi. 585, diz o mesmo conto: "os seus corpos presos são, com dificuldade, libertados, no seu argumento, Netuno: Vênus corre a Paphos: Marte dirige-se a Trácia."; para Ares/Marte e Trácia, ver também Estácio, "Tebaide" vii. 42; Heródoto, iv. 59, 62.
- ↑ Barba, Miguel Ángel Elvira. Arte y mito: manual de iconografía clásica. Silex Ediciones, 2008. p.226
- ↑ a b Burkert (1985). Greek Religion. [S.l.: s.n.] 169 páginas
- ↑ a b «Ares Cult». Theoi. Consultado em 6 de Junho de 2016
- ↑ Burkert 1985, p. 169.
- ↑ Odisseia 8.300
- ↑ «Odyssey, 8.295».
Em Robert Fagles' tradução""…e os dois amantes, livres de suas obrigações que os preocupavam desde então, apareceram e longe ao mesmo tempo, e o Deus da guerra apressou-se à Trácia, enquanto a Deusa do amor com a sua risada alta apressou-se a Paphos … '.
- ↑ Pausânias, Descrição da Grécia, 9.10.5
- ↑ Ovídio, Metamorfoses, Livro III, 26-49
- ↑ a b c d e f Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 3.4.1
- ↑ Ovídio, Metamorfoses, Livro III, 50-94
- ↑ a b Pausânias, Descrição da Grécia, 9.10.1
- ↑ a b Ovídio, Metamorfoses, Livro III, 95-114
- ↑ a b Ovídio, Metamorfoses, Livro III, 115-130
- ↑ Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 3.4.2
- ↑ Referências a Ares' aparecem na Iliáda e são coletadas e citadas em www.theoi.com
- ↑ «Ares». Theoi. Consultado em 6 de Junho de 2016
- ↑ Ilíada 4.436f, e 13.299f' Hesiodico Escudo de Heracles 191, 460; Quinto de Esmirna, 10.51, etc.
- ↑ Hesíodo, Teogonia 934f.
- ↑ Eustathius no Homero 944
- ↑ Apolodoro de Atenas 2.114.
- ↑ Cicero De Natura Deorum 3.21
- ↑ Simonides Frag 575
- ↑ Nono de Panópolis Dionysiaca 5.88
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- «Theoi Project, Ares» (em inglês). informação de Ares na literatura clássica, imagens de artes gregas e romanas.
- «Greek Mythology Link, Ares» (em inglês). sumário de Ares no mito.