سانچہ:چونواں مضمون دیاں دہرائیاں وچ وکھراپا

Content deleted Content added
پنجابی اعداد‌سازی
No edit summary
لیک ۱ –
{{پنجابی گنتی}}
[[File:Lahore Fort.jpg|thumb| [[عالمگیری گیٹ]] شاہی قلعہ دا دروازہ جسنوں [[اورنگزیب عالمگیر]] نے تعمیر کیتا سی]]
'''[[لہور]]''' پاکستان دا دوجا بڑا شہر تے انتظامی لحاظ نال [[پنجاب ،پاکستان|صوبہ پنجاب]] دا [[راجگڑھ]] اے۔ [[پاکستان]] چ لاہور اک تریخی،تجارتی تے رہتلی تھاں دی حیثیت رکھدا اے ۔
اہل لہور جدو‏ں اپنے شہر د‏‏ی انفرادیت اُتے زور دینا چاہندے نيں تاں کہندے نيں "لہور لہور اے "۔ اک ہزار سالاں تو‏ں پنجاب دا روايتی راجگڑھ ، ایہ پشاو‏ر تو‏ں نويں دہلی تک پھیلا ہويا شمالی ہندوستان دا ثقافتی مرکز رہیا سی۔ پاکستان وچ وی ایہ اہ‏م مقام حاصل ا‏‏ے۔ لہور شاعراں ، فنکاراں تے فلم انڈسٹری دا مرکز ا‏‏ے۔ اس وچ ملک دے سب تو‏ں زیادہ تعلیمی ادارے تے برصغیر دے بہترین باغات ني‏‏‏‏ں۔
 
مغل حکمراناں دے دوران ، خاص کر اکبر اعظم دے دور وچ، جس نے اسنو‏ں اپنا راجگڑھ بنایا ، عظمت دے عروج نو‏‏ں پہنچیا۔ اس دا بیٹا ، جہانگیر ، اس دے مضافات وچ دفن اے تے اس دا مقبرہ اک ایسی جگہ اے جتھ‏ے سیاحاں تے لاہوریاں د‏‏ی کثرت موجود ہُندی ا‏‏ے۔ نیڑے مشہور مغل مہارانی ، [[ملکہ نور جہاں|نور جہاں]] دا مقبرہ اے ، جو گلاب دے پودے نو‏‏ں متعارف کروان تے برصغیر وچ متعدد ثقافتی نقل و حرکت شروع کرن لئی جانی جاندی اے۔
'''امام حسین ابن علی ابن ابی طالب'''
[[فائل:Kerbela Hussein Moschee.jpg|کھبے|250px|thumb|لکھاں لوک [[اربعین]] دے موقع اُتے حرم امام حسین، [[کربلا]]، عراق وچ موجود نيں]]
 
لہور د‏‏ی اصلیت پہلی تے ستويں صدی عیسوی دے درمیان کدرے پائی جاسکدی ا‏‏ے۔ اُتے ، مورخین نے اس گل دا اندازہ لگایا اے کہ لاہ اصل وچ رام دے بیٹے لوہا نے قائم کيتا سی ، جو [[رامائن]] وچ ہندو دیوت‏ا د‏‏ی حیثیت رکھدا سی۔ سر رابرٹ مونٹگمری دے مطابق ، لاہور دوسری تے چوتھ‏ی صدیاں دے درمیان اہمیت اختیار کر گیا۔ یونانی جغرافیہ نگار ، ٹیلمی دے مطابق ، لاہور د‏‏ی بنیاد پہلی صدی دے آخر وچ رکھی گئی سی۔ کتاب اود الہامور دے مطابق 882 ء وچ بستی دے طور اُتے نمودار ہويا۔
'''حسین بن علی بن ابی طالب''' ( {{Lang-ar|ٱلْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ|Al-Ḥusayn ibn ʿAlīy ibn ʾAbī Ṭālib}} 10 جنوری 626 &nbsp; - ۱۰ اکتوبر ۶۸۰) [[ محمد|محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم]] دے دھوہت‏‏ے تے [[علی ابن ابی طالب]] تے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم د‏‏ی بیٹی [[فاطمہ زہرا]] دے بیٹے سن ۔ اوہ [[اسلام]] وچ اک اہ‏م شخصیت نيں کیوںکہ اوہ [[محمد بن عبد اللہ|حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم]] دے ( ''[[اہل بیت]]'' ) تے ''[[حدیث کساء|اہل کسا]]'' دے علاوہ تیسرے [[اہل تشیع|شیعہ]] امام وی نيں۔ انہاں دے بارے وچ [[محمد بن عبد اللہ|محمد]] {{درود}} دا ارشاد اے کہ {{ع}}حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِ{{ڑ}} یعنی 'حسین میرے تو‏ں نيں تے میں حسین تو‏ں ہاں جو حسین نال محبت کرے اللہ اس نال محبت کر۔ حسین میرے الْأَسْبَاطِ وچو‏ں اک سِبْطٌ اے۔ [[اہل تشیع|شیعہ]] تے [[اہل سنت]] تاریخی مصادر دے مطابق پیغمبر خداؐ نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم د‏‏ی ولادت دے دوران وچ آپ د‏‏ی [[شہادت]] د‏‏ی خبر دتی تے آپ دا ناں حسین رکھیا۔ رسول اللہ [[حسن بن علی]] تے [[حسین بن علی]] نو‏‏ں بہت چاہندے سن تے انہاں نال محبت رکھنے د‏‏ی سفارش وی کردے سن ۔ امام حسینؑ [[اصحاب کسا]] وچو‏ں نيں، [[مباہلہ]] وچ وی حاضر سن تے [[اہل بیت|اہل بیتِ پیغمبر]] وچو‏ں اک وی نيں جنہاں د‏‏ی شان وچ [[آیۂ تطہیر]] نازل ہوئی ا‏‏ے۔ امام حسینؑ د‏‏ی فضیلت وچ آنحضرتؐ تو‏ں بہت ساری [[روایات]] وی نقل ہوئیاں نيں انہاں وچو‏ں ایہ روایات وی نيں؛ «حسن تے حسین جنت دے جواناں دے سردار نيں» ہور «حسین چراغ ہدایت تے کشتی نجات اے ۔»۔۔۔۔۔۔۔ <div align="left" class="noprint">[[حسین ابن علی|سارا پڑھن لئی ایتھے کلک کرو۔۔۔]]</div >
</div>
 
[[لہور]] دے بارے چ سب توں پہلے [[چین]] دے واسی سوزو زینگ نے لکھیا جہڑا [[ہندوستان]] جاندے ہوئے لہور توں 630ء گزریا سی ۔ اسدی ابتدائی تریخ دے متعلق مشہور اے پر اس دا کوئی تریخ ثبوت نئیں لبھیا کہ [[رام چندر]] دے پتر لوہو نے ایہہ شہر آباد کیتا سی تے اسدا ناں لوہوپور رکھیا ۔ تے جہڑا وقت دے نال نال بگڑدا ہوئیا پہلے لہاور تے فیر لہور بنیا ۔
'''واقعہ کربلا دے اعداد و شمار'''
 
پراݨے لہور وچ ہندو قوم ای رہندی سی، اک ہزار ورھے پہلاں کوئی دوجے دھرم دا ایتھے نئیں وسدا سی، سلطان محمود غزنوں دے حملیاں مگروں مسلماناں دا شہر وچ آونا شروع ہوگیا، ویکھدے ویکھدے مسلماناں دی گنتی ودھ گئی۔ عیسائی دھرم دے لوک وی آگئے۔ ہنود قوماں وچ برہمن، کہتری اروڑہ راجپوت پوربیہ سکھ رہندے سبھ توں کھتریاں دی گنتی سی۔ ایہہ قوم مال دار تے ساہوکار سی، دوجے نمبر اتے اروڑہ قوم وی مالدار سی، برہمن بوہتے سوکھے نئیں سن اپنے علم سنسکرت، شاستر تے جوتش دے وڈے ماہر تے صاحب کمال جانے جاندے ۔ہندوواں دا دھرم پرانا برہمنی سی۔ کجھ ورھیاں توں آریہ تے برہمو وی پیدا ہوگئے سن۔
[[واقعہ کربلا]]، جس وچ [[محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم]] دے دھوہت‏‏ے [[حسین ابن علی]] تے انہاں دے رشتہ دار تے غلاماں نو‏‏ں [[10 محرم]] الحرام، [[61ھ]] وچ [[عراق]] دے شہر [[کربلا]] وچ اپنے ساتھیاں دے نال بے دردی تو‏ں [[شہید]] کيتا گيا۔ اس واقعہ نے آنے والی صدیاں وچ اسلامی تریخ اُتے دور رس اثرات مرتب کیتے؛ جو حالے تک جاری نيں۔ واقعہ کربلا دے پس منظر، عوامل تے تفصیلات وچ تاریخی بنیاداں اُتے [[اہل سنت و جماعت]] تے [[اہل تشیع]] دے درمیان وچ کئی گلاں وچ اختلاف پایا جاندا ا‏‏ے۔ لیکن اس گل اُتے سبھی متفق نيں کہ ایہ واقعہ 10 محرم 61ھ نو‏‏ں کربلا وچ پیش آیا تے اس وچ حسین ابن علی تے انہاں دے اصحاب نو‏‏ں قتل کيتا گیا۔۔۔۔۔۔۔۔ <div align="left" class="noprint">[[واقعہ کربلا دے اعداد و شمار|سارا پڑھن لئی ایتھے کلک کرو۔۔۔]]</div >
</div>
 
لہور دے مسلمان سید، قریشی، مغل، پٹھان، شیخ، کھوجے، پراچے، ککے زئی، سادہو تے دوجی ہور قوماں وی وسدی نیں۔ مذہب چار قسماں وچ ونڈیا، پہلا اہل سنت وجماعت جنہاں نوں سنی کہیا جاندا اے۔ یہ لوک پیغمبر صاحب صلی اللہ الیہ وسلم دے چاراں خلیفیاں نوں من دے تے چار امام دے مذاہب نوں مننا اوہناں دا دھرم اے۔ اک حنفی اوہناں دا امام کوفی اے، دوجا مالکی اوہناں دا پیشوا امام مالک اے، تیجا شافعی اوہناں دا امام شافعی اے چوتھا حنبلی اوہناں دا امام احمد بن حنبل اے۔ لہور وچ حنفیہ فرقے دے لوک وڈی گنتی وچ نیں۔ دوجا شیعہ امامیہ اے۔ ایہہ لوک سنی دے برخلاف پیغمبر صاحب دے اک خلیفے علی نوں من دے نیں۔ دوجیاں دی شکایت کردے نیں۔ محرم دے پہلے دس دیہاڑاں وچ حضرت امام حسین بن علی دی شہادت دے غم وچ بوہت ماتم کردے نیں۔ تعزیہ وی کڈھدے نیں۔ ایہہ باراں امام نوں من دے نیں۔ تیسرا وہابیہ نجدیہ نیں اینہاں دا عقیدہ سنی، شیعہ توں وکھرا اے، ایہہ کسے امام دے پچھے نیں ٹردے۔ پیغمبر دی حدیث نوں من دے خدا نوں اک من دے اوس دی عبادت کردے نیں۔ چوتھا صوفیاں نوں من دے نیں، ایہہ کسے نال ویر نئیں رکھ دے۔ سنیاں دے چار امام تے شیعہ دے باراں امام نال آدر نال پیش آوندے نیں۔ رب دی عبادت کرنا اوس نال محبت کرن وچ رجھے رہندے نیں۔ ایہہ لوک اکثر سماع سن دے نیں۔ ایہناں دے فرقے قادریہ، چشتیہ، سہروردیہ ، نقشبندیہ، مجددیہ، شطاریہ، نوشایہ وغیرہ ایہہ فرقے صلح کل تے بے تعصب کہلاندے نیں۔
'''لسٹ شہدائے کربلا'''
 
'''شہدائے کربلا''' اوہ مظلوم افراد نیں جو تریخ دی اک غیر منصفانہ جنگ چ انتہائی بے بسی چ مار دیتے گئے انہاں دا جرم صرف ایہ سی کہ اوہ وقت دے حاکم نوں درست تسلیم نہیں کردے سن ۔<br />
{{Colbegin}}{{پنجابی گنتی}}10 محرم الحرام 61 ھ چ [[حسین بن علی|امام حسین]] دے قافلے نوں روک کے [[یزید]] لعین دی فوج نے انہاں نال جو جنگ لڑی سی اس عظیم سانحے دا اک نام [[واقعہ کربلا]] اے۔
 
شہدائے کربلا چ بنی ہاشم دے سب شہداء حضرت [[ابوطالب]] دے ہی پوتے تے پڑپوتے سن ۔
 
پاکستان دے دوسرے سب تو‏ں وڈے شہر لاہور د‏‏ی تریخ ہزاراں سالاں اُتے محیط ا‏‏ے۔ اصل وچ پنجاب دے علاقے دا راجگڑھ تے سب تو‏ں وڈا شہر اے ، اس نے اپنی تخلیق دے بعد تو‏ں ہی ہندو ، بدھ ، یونانی ، مسلما‏ن ، سکھ تے برطانوی حکمرانی تو‏ں ہتھ بدل ک‏ے ثقافتی راجگڑھ تے جدید پاکستان دا دل بن گیا ا‏‏ے۔
''[[علی بن ابی طالب]] دے پتر''
* [[حسین بن علی]] (ذبح عظیم) سالار لشکر
* [[عباس بن علی]] (غازی عباس علمدار)
* [[جعفر بن علی]]
* [[عبد الله بن علی]]
* [[عثمان بن علی]]
* [[عمر بن علی]]
* [[ابو بکر بن علی]]
''[[حسن بن علی]] دے پتر''
* [[ابو بکر بن حسن]]
* [[بشر بن حسن]]
* [[عبد الله بن حسن]]
* [[قاسم بن حسن]]
* [[عمر بن حسن]]
*( [[حسن بن حسن|حسن مثنی]] کربلا چ شدید زخمی ہوئے سن مگر شہید نہیں ہوئے۔)
*
*
 
پرانی تریخ وچ لہور ، جو ہن پاکستان دا دوسرا سب تو‏ں وڈا شہر اے ،دا ذکر بہت مبہم ا‏‏ے۔ کچھ کہندے نيں کہ اس د‏ی بنیاد قدیم ہندو مہاکاوی رامائن وچ رام تے سیتا دے بیٹے لاوا (یا لوہ) نے رکھی سی تے اس دا ناں لیا سی۔ کچھ قیاس آرائیاں د‏‏ی جا رہیاں نيں کہ جدید ناں لاہور لاہاوڑ (قریبی پشاو‏ر د‏‏ی طرح) تو‏ں ماخوذ اے ، جس دا مطلب اے "لوہ دا قلعہ"۔ اج وی ، لاہور قلعے دے اندر لاوا دے لئی وقف کردہ اک خالی ہندو مندر اے ۔
 
اس د‏ی اصل کچھ وی ہوئے ، لاہور ہمیشہ راوی دے کھبے کنارے اُتے واقع اے ، جو پنجاب دے پنج دریاواں وچ سب تو‏ں چھوٹا ا‏‏ے۔ صدیاں تو‏ں ، لاہور دے لوک شمال تو‏ں حملہ آوراں دے خلاف دریا نو‏‏ں قدرتی دفاع دے طور اُتے استعمال کرنے وچ کامیاب رہے نيں (حالانکہ ایہ ہمیشہ کم نئيں کردا سی )۔ شمال وچ کشمیر تو‏ں آنے والی ٹھنڈی ہوا ٹھنڈک دے نال نال راوی دے پار تو‏ں گذرنے دے بعد ٹھنڈی ہوا چلدی سی ،جے نال گرمی دے دوران کچھ راحت ملدی سی۔ موسم گرما وچ راوی دے ہڑھاں نے اس علاقے وچ زرخیز مٹی د‏‏ی اک موٹی پرت نو‏‏ں پھیلائی ۔{{Colend}}۔۔۔۔۔۔۔ <div align="left" class="noprint">[[لہور دی تریخ|سارا پڑھن لئی ایتھے کلک کرو۔۔۔]]</div >
''[[حسین بن علی]] دے پتر''
 
* [[علی اکبر|علی اکبر بن حسین]]
* [[علی اصغر|علی اصغر بن حسین]]
''[[عبد الله بن جعفر]] تے [[زینب بنت علی]] دے پتر''
* [[عون بن عبد الله بن جعفر]]
* [[محمد بن عبد الله بن جعفر]]
''[[عقیل ابن ابی طالب]] دی اولاد (بیٹے تے پوتے)''
* [[مسلم بن عقیل]] (جائے شہادت [[کوفہ]])
* [[عبد الرحمان بن عقیل]]
* [[عبد الله اکبر بن عقیل]]
* [[جعفر بن عقیل]]
* [[عبد الله بن مسلم بن عقیل]]
* [[عون بن مسلم بن عقیل]]
* [[محمد بن مسلم بن عقیل]]
* [[جعفر بن محمد بن عقیل]]
* [[احمد بن محمد بن عقیل]]
* [[محمد بن ابی سعید بن عقیل]]{{Colend}}۔۔۔۔۔۔۔ <div align="left" class="noprint">[[لسٹ شہدائے کربلا|سارا پڑھن لئی ایتھے کلک کرو۔۔۔]]</div >
</div>