Wikipedia:Poczekalnia/biografie/2018:06:29:Józef Woronicz (ksiądz): Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
→Józef Woronicz (ksiądz): komentarz |
Józef Woronicz (ksiądz) |
||
| Linia 8: | Linia 8: | ||
** Nie widzę tu nic nietuzinkowego - żył normalnym życiem i go zabili, nic odbiegającego od innych ofiar zbrodni stalinowskich. [[User:Michalwadas|Michał Wadas]] ([[User talk:Michalwadas|dyskusja]]) 17:47, 1 lip 2018 (CEST) |
** Nie widzę tu nic nietuzinkowego - żył normalnym życiem i go zabili, nic odbiegającego od innych ofiar zbrodni stalinowskich. [[User:Michalwadas|Michał Wadas]] ([[User talk:Michalwadas|dyskusja]]) 17:47, 1 lip 2018 (CEST) |
||
No rzeczywiście... w przypadku postaci żyjących na przełomie XIX/XX w często udaje znaleźć sporo informacji świadczących o zauważalności. Tym razem też mi się troszkę udało, ale to chyba za mało: obok wymienionego w bibliografii Dzwonkowskiego były to jeszcze dwie książki (Iriny Osipowej i Aleksandra Sokołowskiego); Przegląd Polonijny (z 2013 roku), jakaś gazeta parafialna z 1995 oraz rosyjskie i ukraińskie archiwa. [[user:KamilK7|KamilK7]] [[user talk:KamilK7|✉]] 14:48, 3 lip 2018 (CEST) |
No rzeczywiście... w przypadku postaci żyjących na przełomie XIX/XX w często udaje znaleźć sporo informacji świadczących o zauważalności. Tym razem też mi się troszkę udało, ale to chyba za mało: obok wymienionego w bibliografii Dzwonkowskiego były to jeszcze dwie książki (Iriny Osipowej i Aleksandra Sokołowskiego); Przegląd Polonijny (z 2013 roku), jakaś gazeta parafialna z 1995 oraz rosyjskie i ukraińskie archiwa. [[user:KamilK7|KamilK7]] [[user talk:KamilK7|✉]] 14:48, 3 lip 2018 (CEST) |
||
*Niby zasady, ale jakoś tak wzdrygam się na myśl, że stosując się do nich doprowadza się dokładnie do tej sytuacji, jaka była pożądana przez bolszewików i ich aparat represji (CzeKa czy NKWD): niszczy pamięć o tym, że kiedykolwiek byli tam Polacy, katolicy, ludzie niesowieccy... [[Specjalna:Wkład/94.254.167.59|94.254.167.59]] ([[Dyskusja wikipedysty:94.254.167.59|dyskusja]]) 17:38, 3 lip 2018 (CEST) |
|||
Wersja z 16:38, 3 lip 2018
Zwykły proboszcz, który zginął jak setki księży skazanych na śmierć w zasięgu ZSRR. Brak wskazań encyklopedyczności. ~ Ciacho5 (dyskusja) 11:21, 29 cze 2018 (CEST)
- Podoba mi się uwzględnienie że był bratankiem w piątym stopniu znanej osoby. Ale zdecydowanie osoba nieency. Michał Wadas (dyskusja) 13:13, 29 cze 2018 (CEST)
- Trochę byłoby szkoda ze względu na włożoną pracę w biogram i nietuzinkowy życiorys księdza. Twardych kryteriów ency jednak nie spełnia. Szkoda że poluje się na takie biogramy ze źródłami a wiele bubli wisi sobie spokojnie. No ale formalnie do kasacji...--Kolos24 (dyskusja) 08:20, 30 cze 2018 (CEST)
- Dokładnie też tak uważam. Ja bym to zostawił mimo wszystko. Drzewianin (dyskusja) 22:31, 30 cze 2018 (CEST)
- Nie widzę tu nic nietuzinkowego - żył normalnym życiem i go zabili, nic odbiegającego od innych ofiar zbrodni stalinowskich. Michał Wadas (dyskusja) 17:47, 1 lip 2018 (CEST)
No rzeczywiście... w przypadku postaci żyjących na przełomie XIX/XX w często udaje znaleźć sporo informacji świadczących o zauważalności. Tym razem też mi się troszkę udało, ale to chyba za mało: obok wymienionego w bibliografii Dzwonkowskiego były to jeszcze dwie książki (Iriny Osipowej i Aleksandra Sokołowskiego); Przegląd Polonijny (z 2013 roku), jakaś gazeta parafialna z 1995 oraz rosyjskie i ukraińskie archiwa. KamilK7 ✉ 14:48, 3 lip 2018 (CEST)
- Niby zasady, ale jakoś tak wzdrygam się na myśl, że stosując się do nich doprowadza się dokładnie do tej sytuacji, jaka była pożądana przez bolszewików i ich aparat represji (CzeKa czy NKWD): niszczy pamięć o tym, że kiedykolwiek byli tam Polacy, katolicy, ludzie niesowieccy... 94.254.167.59 (dyskusja) 17:38, 3 lip 2018 (CEST)