Naar inhoud springen

Ullin Place: verschil tussen versies

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Addbot (overleg | bijdragen)
k Robot: Verplaatsing van 3 interwikilinks. Deze staan nu op Wikidata onder d:q324190
Lessew (overleg | bijdragen)
→‎Publicaties: Externe link toegevoegd
Labels: Bewerking via mobiel Bewerking via mobiele website Geavanceerde mobiele bewerking
 
(7 tussenliggende versies door 5 gebruikers niet weergegeven)
Regel 1: Regel 1:
'''Ullin Place''' ([[Yorkshire]], [[24 oktober]] [[1924]] – [[2 januari]] [[2000]]) was een Brits [[filosoof]] en [[psycholoog]], en professor aan de School of Philosophy van de [[Universiteit van Leeds]]. Samen met [[John Jamieson Carswell Smart|J.J.C. Smart]] is hij bekend van de ontwikkeling van de [[Identiteitstheorie (Filosofie van de geest)|identiteitstheorie]] in de [[filosofie van de geest]].
'''Ullin Thomas Place''' ([[Yorkshire]], [[24 oktober]] [[1924]] – [[2 januari]] [[2000]]) was een Brits [[filosoof]] en [[psycholoog]], en professor aan de School of Philosophy van de [[Universiteit van Leeds]]. Samen met [[John Jamieson Carswell Smart|J.J.C. Smart]] is hij bekend van de ontwikkeling van de [[Identiteitstheorie (Filosofie van de geest)|identiteitstheorie]] in de [[filosofie van de geest]].


== Biografie ==
== Biografie ==
Place was in [[1924]] geboren in [[Yorkshire]] en studeerde aan de [[Universiteit van Oxford]] onder [[Gilbert Ryle]]. Hier raakte hij bekend met de [[filosofie van de geest]] in de [[Filosofisch behaviorisme|behavioristische]] traditie, waarvan Ryle één van de sterkste vertolkers was.
Place is in [[1924]] geboren in [[Yorkshire]] en studeerde aan de [[Universiteit van Oxford]] onder [[Gilbert Ryle]]. Hier raakte hij bekend met de [[filosofie van de geest]] in de [[Filosofisch behaviorisme|behavioristische]] traditie, waarvan Ryle een van de sterkste vertolkers was.


Ryles lessen hebben een voorname invloed gehad op Place, met name de opvatting dat de geest niet meer is dan, in Ryles beroemde woorden, een "geest in de machine". Hoewel hij later het logisch behaviorisme zou verlaten als theorie van de geest voor de [[Identiteitstheorie (Filosofie van de geest)|identiteitstheorie]], bleef hij sympathie hebben voor de behavioristische benadering in de psychologie in het algemeen. Hij ging zelfs zo ver, dat hij het "radicaal behaviorisme" van [[B.F. Skinner]] zou verdedigen tegen de kritieken van [[Noam Chomsky]] en de opkomende beweging van de [[cognitieve psychologie]].
Ryles lessen hebben een voorname invloed gehad op Place, met name de opvatting dat de geest geanalyseerd kan worden in termen van gedrag(sdisposities). Dit was een alternatief voor het lichaam-geest dualisme van Descartes, dat volgens Ryle uitging van "de geest in de machine". Place zou in de jaren vijftig van de twintigste eeuw het logisch behaviorisme als theorie van de geest combineren met de [[Identiteitstheorie (Filosofie van de geest)|identiteitstheorie]]. De identiteitstheorie beperkte Place in tegenstelling tot bijv. [[David Armstrong (filosoof)]] tot bewustzijnsprocessen die gelijkgesteld kunnen worden aan hersenprocessen. Voor andere mentale verschijnselen zoals opvattingen (beliefs), intenties en wensen was het logisch behaviorisme de juiste theorie. Dit paste goed bij Place's sympathie voor de behavioristische benadering in de psychologie. Hij ging zelfs zo ver, dat hij het "radicaal behaviorisme" van [[B.F. Skinner]] zou verdedigen tegen de kritieken van [[Noam Chomsky]] en de opkomende beweging van de [[cognitieve psychologie]].


== Werk ==
== Werk ==
Regel 10: Regel 10:


== Publicaties ==
== Publicaties ==
* 1956, "Is consciousness a brain process?" in: ''British Journal of Psychology'' 47 (1956), pp. 44-50
* 1956, "Is consciousness a brain process?" in: ''British Journal of Psychology'' 47 (1956), pp. 44–50
* 1981, "Skinner's Verbal Behavior - why we need it" in: ''Behaviorism'', 1981.
* 1981, "Skinner's Verbal Behavior - why we need it" in: ''Behaviorism'', 1981.
* 1999, [http://www.swif.uniba.it/lei/mind/texts/t0000002.htm "Token- Versus Type-Identity Physicalism"], in: ''Anthropology and Philosophy'', Vol. 2, nº 2, 1999.
* 1999, [https://web.archive.org/web/20060721093844/http://www.swif.uniba.it/lei/mind/texts/t0000002.htm "Token- Versus Type-Identity Physicalism"], in: ''Anthropology and Philosophy'', Vol. 2, nº 2, 1999.
* 2000, [http://www.cogsci.ecs.soton.ac.uk/cgi/psyc/newpsy?11.007 "The Role of the Hand in the Evolution of Language"], in: ''Psycoloquy'': 11(007) Language Gesture (1)
* 2000, [http://www.cogsci.ecs.soton.ac.uk/cgi/psyc/newpsy?11.007 "The Role of the Hand in the Evolution of Language"], in: ''Psycoloquy'': 11(007) Language Gesture (1)
* 2004, ''Identifying the mind. Selected papers'', Oxford: OUP.
* 2004, ''Identifying the mind. Selected papers'', Oxford: OUP.


== Externe links ==
*[https://utplace.uk Ullin Thomas Place (1924-2000). Philosopher and psychologist. The intellectual legacy of a radical empiricist], complete bibliografie met download links, samengesteld en bewerkt door Thomas Place.

{{Bibliografische informatie}}
{{DEFAULTSORT:Place, Ullin}}
{{DEFAULTSORT:Place, Ullin}}
[[Categorie:Brits filosoof]]
[[Categorie:Brits filosoof]]
[[Categorie:Brits psycholoog]]
[[Categorie:Brits psycholoog]]
[[Categorie:Behaviorisme]]
[[Categorie:Behaviorist]]
[[Categorie:20e-eeuws filosoof]]
[[Categorie:20e-eeuws filosoof]]

Huidige versie van 19 apr 2022 om 03:36

Ullin Thomas Place (Yorkshire, 24 oktober 19242 januari 2000) was een Brits filosoof en psycholoog, en professor aan de School of Philosophy van de Universiteit van Leeds. Samen met J.J.C. Smart is hij bekend van de ontwikkeling van de identiteitstheorie in de filosofie van de geest.

Place is in 1924 geboren in Yorkshire en studeerde aan de Universiteit van Oxford onder Gilbert Ryle. Hier raakte hij bekend met de filosofie van de geest in de behavioristische traditie, waarvan Ryle een van de sterkste vertolkers was.

Ryles lessen hebben een voorname invloed gehad op Place, met name de opvatting dat de geest geanalyseerd kan worden in termen van gedrag(sdisposities). Dit was een alternatief voor het lichaam-geest dualisme van Descartes, dat volgens Ryle uitging van "de geest in de machine". Place zou in de jaren vijftig van de twintigste eeuw het logisch behaviorisme als theorie van de geest combineren met de identiteitstheorie. De identiteitstheorie beperkte Place in tegenstelling tot bijv. David Armstrong (filosoof) tot bewustzijnsprocessen die gelijkgesteld kunnen worden aan hersenprocessen. Voor andere mentale verschijnselen zoals opvattingen (beliefs), intenties en wensen was het logisch behaviorisme de juiste theorie. Dit paste goed bij Place's sympathie voor de behavioristische benadering in de psychologie. Hij ging zelfs zo ver, dat hij het "radicaal behaviorisme" van B.F. Skinner zou verdedigen tegen de kritieken van Noam Chomsky en de opkomende beweging van de cognitieve psychologie.

Samen met J.J.C. Smart is Place bekend geworden als grondlegger van de identiteitstheorie, die het filosofische behaviorisme in de filosofie van de geest geleidelijk zou verdringen. In de publicatie uit 1956 Is consciousness a brain process? formuleerde Place de stelling, dat mentale toestanden gelijk zijn aan fysieke verschijnselen, ofwel de geest is niets anders dan een hersenproces. Misschien dient men de mentale toestanden als neuronale toestand te identificeren. Door deze stellingname is Place in de jaren 60 en 70 gezien als vader van het materialistische mainstream in de filosofie van de geest.

[bewerken | brontekst bewerken]