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{{出典の明記|date=2012年7月}} |
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{{未検証|date=2008年8月}} |
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{{千乃正法}} |
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'''千乃正法会'''(ちのしょうほうかい) とは、[[千乃裕子]](ちのゆうこ、[[本名]]は増山英美。[[旧姓]]、生橋英美。[[大阪府]][[池田市]]出身。[[梅花女子大学短期大学部|梅花短期大学英文科卒業]]。1934年1月26日 - 2006年10月25日、72歳で[[死去]])が[[1977年]]に[[設立]]した[[宗教団体]]である。[[宗教]]と[[科学]]は[[宇宙]]の真理を別の側面から追求したもので本来は同じものであるとする「宗教と科学の一致論」を唱えている。 |
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'''千乃正法会'''(ちのしょうほうかい) は、[[千乃裕子]]を代表とする[[啓蒙]]団体である。[[1977年]]に設立された。 |
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== 概要 == |
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'''千乃正法の起源''' |
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[[カルト|カルト教団]]であると指摘する者もいるが、団体は否定している。明文化された[[教典]]のようなものは持たない。また、[[共産主義]]を絶対悪とし、[[日本共産党]]などを批判するビラを配布するなど、[[反共主義|反共]]思想も強い。 |
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[[GLA総合本部|GLA]]教団の[[教祖]]の[[高橋信次 (宗教家)|高橋信次]]が亡くなった際に、千乃裕子が高橋信次の後継者は自分であるべきという旨を主張したが、GLA教団からは入会を断られたようであり、同教団に在籍した事実は無い。 |
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千野祐子は、『天国の扉』『天国の証』にて地上に於ける任務を表明した。 |
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* 千乃正法会としての宗教法人認証はなく、エルアール出版(かつては「ジェイアイ出版」)が母体になっている。 |
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「天上界の神々」が[[霊能]]を通して千野祐子に頼み事を為せりと。 |
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「天上界の神々の想い・言葉」を「天上界の神々の秘書として」貴方を介して「地上の人々に」伝えて戴きたいと。 |
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その神々の名告りは『[[エホバ]]』・『[[ミカエル]]』・『[[ラファエル]]』 |
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・『[[ガブリエル]]』・『[[サリエル]]』・『[[ラグエル]]』・『パヌエル』・『[[ウリエル]]』であった。 |
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このようにして、千野祐子なる「[[エホバ]]の[[預言者]]」の任務は出発した。 |
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'''千乃正法の内容要約''' |
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現在の様な日本・世界状況、人類の精神状況、地球状況なればこその、エホバによる現任務、 |
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[[預言者]]千野祐子を介して、[[天上界]]の神々の想い・言葉、即ち[[預言]]を、 |
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混迷の世の人々に伝え、 |
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[[神]]により改めて提示・明示された仁愛・正義・信義・理性を精神の柱となし、 |
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人類の健やかな精神の確立・人類ならでは地上生命の営みへの慈愛、神の智慧による[[啓蒙]]を急ぐとする。 |
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自由言論の法治國日本なればこそ、天上界の神々の言葉を一般公開し、 |
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「宗教の言葉」では無く「精神の言葉として」、「認識・解決・精神を養う智慧・汎人類的な世界観として」人々に伝えるべく努める。 |
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地上生命群の命の歌に想いを馳せかつ行動せる精神達に資するべく、 |
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確かにして実り豊かな世界観の確立・樹立・支援のために、参考資料の作成活動をなす。 |
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(言い換えれば[[啓蒙]]活動である) |
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「天上界の神々」という「天上界の賢者達」から知恵を借りて活動する。 |
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(言い換えれば天の賢者達の知恵を借りた[[啓蒙]]活動である) |
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時代的にも時間的余裕が無い故、18世紀の「[[啓蒙時代]]」の様にでは無く、「天上界の神々」が直截監督助言の形をとる。 |
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(英明な[[霊能者]]を介して助言を得る) |
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天上界を「霊体達の社会」と合理的に認識しその社会の事を研究する。 |
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(英明な[[霊能者]]を介して担当の神々より知識を得る) |
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啓蒙家でもある[[福沢諭吉]]の如く実際的で賢明な仁愛の理性的行動を重んずる。 |
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千野祐子の「[[預言者]]の任務」を支援し、 |
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『神々の言葉』を現代に相応しい智慧として新しい[[パラダイム]]の元に纏め上げ、 |
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然るべき人々に手渡す。 |
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その始め、 |
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「天上界の神々」は千乃祐子ら千乃正法会の[[霊能者]]を介して, |
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「[[啓示宗教]]」・「[[預言者]]」・「[[啓示]]」・「[[天国]]の[[神]][[仏]]の実体」 |
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・「[[転生]]」・「[[霊体]]」・「天国の霊達と地上世界の文明との関わり」 |
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それら「[[天上界]]」に関する「基本概念」を[[科学]]的に説明した。 |
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「[[聖書]]に記された[[神]]・[[天使]]、[[仏教]]の[[仏]]」について天上界の[[霊体]]当人が説明をした。 |
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実存主義哲学者・思想家[[カール・ヤスパース]]の云う |
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『歴史の起原と目標』・『超越者』・『暗号』等への「神の側からの明確な解答」とも見なし得る。 |
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(『天国の証』に、「天上界」による地上文明の進展推進・関与たる[[転生]]として「本体・分身」の提示あり) |
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( [[聖書の暗号]]に「歴史上の芸術家・科学者」が出現 ) |
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([[預言者]]という概念はユダヤ・キリスト教・イスラム教・[[啓示宗教]]内文明に於いては際だって重要概念であります。) |
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実存主義哲学者・思想家[[カール・ヤスパース]]の云う「人類の四大教師の時代」に提示された、 |
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[[仏陀]]・[[イエス]]・[[ソクラテス]]・[[孔子]]を人類の精神、人類の秩序形成の営為として捉え返し、 |
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宗教としてでは無く精神の営みとして、仏陀の[[八正道]]、イエスの[[アガペー]]、 |
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ソクラテスの[[真実]]、孔子の[[仁]]、日本の[[武士道]]を大切にすべきかと。 |
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千乃祐子を通して発言せる「天上界の神々」を、畏敬すべき「地球の天地の統治者・地球生命の保護者にして愛と義と真理の教師」と見なす。 |
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仁愛にして至誠と行動の人として知られる、[[吉田松陰]]、[[西郷隆盛]]等を敬し、 |
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社会秩序の形成基盤たるモーゼの「[[十戒]]」にも思想的親近である「明治日本の[[教育勅語]]」を重んずる。 |
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精神の基本的行動様式としては[[自助論]]の如く, |
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「天は自ら助くるものを助く。Heaven helps those who help themselves. 」 |
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これを日々の精神姿勢とする。 |
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明文化された[[教典]]は、魂より魂へ、心より心へ、精神より精神へ、 |
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その様な様式の言葉として[[エルアール出版]]『天上界メッセイジ集』等にて一般公開されている。 |
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それら出版物においては、 |
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発言者「神々」と媒介者「霊能者」の区別は、[[旧約聖書]]・[[コーラン]]と同様に明確に区別の上、示されている。 |
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(媒介者は、旧約聖書においては[[預言者]]【the Prophets】であり、 |
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コーランにおいては[[マホメット]]【Mahomet; Mohammed】に当たる。) |
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引用例: |
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[[ラファエル]] |
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「人には神を求めるに相応しい性格と、世俗の楽な生き方に慣れて、それを選ばずにいられない性格の両者があります。 |
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どうあっても良心と神を求めて、悪を憎み、世界の正義の為に戦おうとする、人間を愛する人々は天に目を向け、その加護の下に生きようと願わずにいられない。心はいつも浄化され、その悪との闘いは永遠に続こうとも正義の意志を棄てることなく、神と良心の為に生命を棄て肯じない崇高な魂となります。神の戦士とはそのような人であり、天の求める魂でもあるのです。」 |
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以上。 |
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'''日本での活動の理由''' |
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「嘗ては武士道の國であり、今や宗教的・教条的締めつけ少なき自由言論の國であり、 |
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「仁愛によって賢明、仁愛によって献身、仁愛によって勇敢」そのごとき精神も多くして、 |
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仁愛的・精神的・合理的・科学的に思惟・発想し得る科学的先進國にして、[[天皇]]陛下、[[良寛]]、[[宮沢賢治]]、[[内村鑑三]]の國」だから。 |
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* 参考1 |
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[[五箇条の御誓文]] |
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一、広く会議を興し、万機公論に決すべし。 |
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一、上下(しょうか)心を一にして、盛んに経綸を行ふべし。 |
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一、官武一途庶民にいたるまで、おのおのその志を遂げ、人心をして倦まざらしめんことを要す。 |
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一、旧来の陋習を破り、天地の公道に基づくべし。 |
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一、智識を世界に求め、大いに皇基を振起すべし。 |
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* 参考2 |
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[[明治天皇]]の御製 |
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「 国といふ くにのかがみと なるばかり |
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みがけますらを 大和だましひ 」 |
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「 しきしまの 大和心のをゝしさは |
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ことある時ぞ あらはれにける 」 |
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「 国のため あだなす仇は くだくとも |
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いつくしむべき 事なわすれそ 」 |
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* 参考3 |
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「死に臨んだ日本の一提督の米国大統領宛の手紙」 |
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日本海軍 市丸海軍少将 硫黄島にて |
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「ルーズベルト君に与うる書」 |
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日本海軍市丸海軍少将が、フランクリン・ルーズベルト君に、この手紙を送ります。 |
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私はいま、この硫黄島での戦いを終わらせるにあたり、一言あなたに告げたいのです。 |
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日本がペリー提督の下田入港を機として、世界と広く国交を結ぶようになって約百年、この間、日本国の歩みとは難儀を極め、自らが望んでいるわけでもないのに、日清、日露、第一次世界大戦、満州事変、支那事変を経て、不幸なことに貴国と交戦するに至りました。 |
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これについてあなたがたは、日本人は好戦的であるとか、これは黄色人種の禍いである、あるいは日本の軍閥の専断等としています。 |
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けれどそれは、思いもかけない的外れなものといわざるをえません。 |
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あなたは、真珠湾の不意打ちを対日戦争開戦の唯一つの宣伝材料としていますが、日本が自滅から逃れるため、このような戦争を始めるところまで追い詰めらた事情は、あなた自身が最もよく知っているところです。 |
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おそれ多くも日本の天皇は、皇祖皇宗建国の大詔に明らかなように、養正(正義)、重暉(明智)、積慶(仁慈)を三綱とする八紘一宇という言葉で表現される国家統治計画に基づき、地球上のあらゆる人々はその自らの分に従ってそれぞれの郷土でむつまじく暮らし、恒久的な世界平和の確立を唯一の念願とされているに他なりません。 |
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このことはかつて、 |
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四方の海 |
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皆はらからと 思ふ世に |
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など波風の 立ちさわぐらむ |
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という明治天皇の御製(日露戦争中御製)が、あなたの叔父であるセオドア・ルーズベルト閣下の感嘆を招いたことで、あなたもまた良く知っていることです。 |
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わたしたち日本人にはいろいろな階級の人がいます。 |
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けれどわたしたち日本人は、さまざまな職業につきながら、この天業を助けるために生きています。 |
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わたしたち軍人もまた、干戈(かんか)をもって、この天業を広く推し進める助けをさせて頂いています。 |
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わたしたちはいま、豊富な物量をたのみとした貴下の空軍の爆撃や、艦砲射撃のもと、外形的には圧倒されていますが、精神的には充実し、心地はますます明朗で歓喜に溢れています。 |
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なぜならそれは、天業を助ける信念に燃える日本国民の共通の心理だからです。 |
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けれどその心理は、あなたやチャーチル殿には理解できないかもしれません。 |
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わたしたちは、そんなあなた方の心の弱さを悲しく思い、一言したいのです。 |
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あなた方のすることは、白人、とくにアングロサクソンによって世界の利益を独り占めにしようとし、有色人種をもって、その野望の前に奴隷としようとするものに他なりません。 |
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そのためにあなたがたは、奸策もって有色人種を騙し、いわゆる「悪意ある善政」によって彼らから考える力を奪い、無力にしようとしてきました。 |
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近世になって、日本があなた方の野望に抵抗して、有色人種、ことに東洋民族をして、あなた方の束縛から解放しようとすると、あなた方は日本の真意を少しも理解しようとはせず、ひたすら日本を有害な存在であるとして、かつては友邦であったはずの日本人を野蛮人として、公然と日本人種の絶滅を口にするようになりました。 |
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それは、あなたがたの神の意向に叶うものなのですか? |
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大東亜戦争によって、いわゆる大東亜共栄圏が成立すれば、それぞれの民族が善政を謳歌します。 |
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あなた方がこれを破壊さえしなければ、全世界が、恒久的平和を招くことができる。 |
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それは決して遠い未来のことではないのです。 |
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あなた方白人はすでに充分な繁栄を遂げているではありませんか。 |
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数百年来あなた方の搾取から逃れようとしてきた哀れな人類の希望の芽を、どうしてあなたがたは若葉のうちに摘み取ってしまおうとするのでしょうか。 |
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ただ東洋のものを東洋に返すということに過ぎないではありませんか。 |
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あなたはどうして、そうも貪欲で狭量なのでしょうか。 |
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大東亜共栄圏の存在は、いささかもあなた方の存在を否定しません。 |
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むしろ、世界平和の一翼として、世界人類の安寧幸福を保障するものなのです。 |
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日本天皇の神意は、その外にはない。 |
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たったそれだけのことを、あなたに理解する雅量を示してもらいたいと、わたしたちは希望しているにすぎないのです。 |
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ひるがえって欧州の情勢をみても、相互の無理解による人類の闘争が、どれだけ悲惨なものか、痛嘆せざるを得ません。 |
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今ここでヒトラー総統の行動についての是非を云々することは慎みますが、彼が第二次世界大戦を引き起こした原因は、一次大戦終結に際して、その開戦の責任一切を敗戦国であるドイツ一国に被せ、極端な圧迫をするあなた方の戦後処置に対する反動であることは看過すことのできない事実です。 |
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あなたがたが善戦してヒトラーを倒したとしても、その後、どうやってスターリンを首領とするソビエトと協調するおつもりなのですか? |
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およそ世界が強者の独占するものであるならば、その闘争は永遠に繰り返され、いつまでたっても世界の人類に安寧幸福の日は来ることはありません。 |
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あなた方は今、世界制覇の野望を一応は実現しようとしています。 |
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あなた方はきっと、得意になっていることでしょう。 |
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けれど、あなたの先輩であるウィルソン大統領は、そういった得意の絶頂の時に失脚したのです。 |
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願わくば、私の言外の意を汲んでいただき、その轍を踏むことがないようにしていただきたいと願います。 |
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市丸海軍少将 |
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* 参考4 |
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日本に関係あると思われる[[聖書の暗号]]の内その一つ |
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「民数期第二十章」~「申命記第二十八章」に次の2語の纏まりが出現。 |
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AMATERASU ([[天照大御神]]:皇室の祖神) |
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SOLATIYA (エル・ソラッティーヤ王:天上界の神々) |
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(暗号出現範囲の文章内で、日本人に関わり在るであろうと思われる重要章句) |
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「後に日に、あなたが悩みに会い、これらの全ての事があなたに臨むとき、 |
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もしあなたの神、主に立ち帰りその声に聞き従うならば、」 |
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「あなたの神、主は慈しみ深い神であるから、あなたを捨てず、あなたを滅ぼさず、 |
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またあなたの先祖に誓った契約を忘れられないであろう。」 |
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'''社会的活動''' |
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[[カルト|カルト教団]]であると指摘する向きもあるが、団体は否定している。 |
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宗教的偶像崇拝・儀式は重んじず、[[福沢諭吉]]の如く実際的で賢明な仁愛の理性的行動を重んずる。 |
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[[日本共産党]]などを告発するビラを配布するなど、[[反共]]姿勢も強い。 |
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[[GLA総合本部|GLA]]教団の[[教祖]]の[[高橋信次 (宗教家)|高橋信次]]に思想的な縁はあれども、千乃裕子がGLA教団に在籍した事実は無い。 |
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* 千乃正法会としての宗教法人認定はなく、[[エルアール出版]](かつては「ジェイアイ出版」)が母体になっている。 |
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* 会員数は一時期約1万人いたといわれているが、[[2003年]]頃には約1200人ぐらいだとされている。 |
* 会員数は一時期約1万人いたといわれているが、[[2003年]]頃には約1200人ぐらいだとされている。 |
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2003年に、その1部門であるとされる「[[パナウェーブ研究所]]」が、全身白ずくめの衣服を身に着けて活動をしたため、[[マスメディア]]を通じて世間の注目を集めた。また[[警察庁長官]]が「[[オウム真理教|オウム]]の初期に似ている」と発言した。なお、その際に多くのマスメディアは「[[白装束]]」という言葉を用いた。 |
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また警察庁長官が「[[オウム真理教|オウム]]の初期に似ている」と発言した。 |
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なお、その際に多くのマスメディアは「[[白装束]]」という言葉を用いた。 |
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* 千乃正法会・LR出版社・パナウェーブ研究所は宗教法人ではないので、会員からの寄付や健康食品・書籍・機関誌等の販売で、収益金が20億円以上も有ったにもかかわらず、税務署に1度も申告ならびに納税しないばかりか、発覚して追徴金を課せられたが、現在も納税し終えていない。 |
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* なお、千乃裕子は2006年に他界する。 |
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* キャラバン隊に参加していた専属医は、千乃裕子の診察結果として病状を全身に癌が移転した重病人であるとの診断書をマスコミに提示していた。しかし、千乃裕子の死後、別の検死医が検査したところ癌である事実はないという事が判明した。つまり、この専属医は虚偽の診断書を書いたことになる。しかしこの医者は何の処罰も受けず、千乃裕子の死後キャラバン隊が解散した後も医者として診察しているとみられている。 |
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== 参考文献 == |
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*[http://www.lr-p.com/pdf/e_5.pdf 『天国の扉』] |
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*[http://www.lr-p.com/pdf/e_6.pdf 『天国の証』] |
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*[http://www.lr-p.com/pdf/e_7.pdf 『天上界メッセイジ集』] |
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*[http://www.lr-p.com/pdf/e_8.pdf 『天上界メッセイジ集(続)』] |
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*[http://www.lr-p.com/pdf/e_9.pdf 『天上界メッセージ集(Ⅲ)』] |
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*[http://www.lr-p.com/pdf/e_10.pdf 『天上界メッセージ集(Ⅳ)』] |
|||
*[http://www.lr-p.com/pdf/e_4.pdf 『神々の憂いと悲しみ』] |
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== 関連項目 == |
== 関連項目 == |
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* [[千乃裕子]] |
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* [[パナウェーブ研究所]] |
* [[パナウェーブ研究所]] |
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== 外部リンク == |
== 外部リンク == |
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* [http://www.lr-p.com/ エルアール出版] |
* [http://www.lr-p.com/ エルアール出版] |
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{{新宗教}} |
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* [http://www.gla.or.jp/koho.html 千乃裕子の在籍事実は無いとするGLAの声明] |
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{{啓示宗教}} |
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{{Reli-stub}} |
{{Reli-stub}} |
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{{DEFAULTSORT:ちのしようほう}} |
{{DEFAULTSORT:ちのしようほう}} |
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[[Category:千乃正法|*]] |
[[Category:千乃正法|*]] |
||
[[Category: |
[[Category:日本の新宗教]] |
||
[[Category:反共主義]] |
2024年3月19日 (火) 04:44時点における最新版
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千乃正法会(ちのしょうほうかい) とは、千乃裕子(ちのゆうこ、本名は増山英美。旧姓、生橋英美。大阪府池田市出身。梅花短期大学英文科卒業。1934年1月26日 - 2006年10月25日、72歳で死去)が1977年に設立した宗教団体である。宗教と科学は宇宙の真理を別の側面から追求したもので本来は同じものであるとする「宗教と科学の一致論」を唱えている。
概要
[編集]カルト教団であると指摘する者もいるが、団体は否定している。明文化された教典のようなものは持たない。また、共産主義を絶対悪とし、日本共産党などを批判するビラを配布するなど、反共思想も強い。
GLA教団の教祖の高橋信次が亡くなった際に、千乃裕子が高橋信次の後継者は自分であるべきという旨を主張したが、GLA教団からは入会を断られたようであり、同教団に在籍した事実は無い。
- 千乃正法会としての宗教法人認証はなく、エルアール出版(かつては「ジェイアイ出版」)が母体になっている。
- 会員数は一時期約1万人いたといわれているが、2003年頃には約1200人ぐらいだとされている。
2003年に、その1部門であるとされる「パナウェーブ研究所」が、全身白ずくめの衣服を身に着けて活動をしたため、マスメディアを通じて世間の注目を集めた。また警察庁長官が「オウムの初期に似ている」と発言した。なお、その際に多くのマスメディアは「白装束」という言葉を用いた。