Vai al contenuto

Antonino Pagliaro: differenze tra le versioni

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Naviga nella cronologia in modo interattivo
← Differenza precedenteDifferenza successiva →
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
VisualeWikitesto
Nessun oggetto della modifica
Etichette: Annullato Modifica da mobile Modifica da web per mobile
Riga 21: Riga 21:


== Biografia ==
== Biografia ==
Dopo il diploma al Regio Ginnasio di [[Mistretta]]<ref>[http://mistretta.info/it/pin.php?idP=155]</ref>, si iscrisse al corso di laurea in [[discipline umanistiche|lettere]] dell'[[Università di Palermo]], dove ebbe, tra gli altri, come docenti [[Oreste Nazari]], [[Giuseppe Pitrè]], [[Giovanni Gentile]] e [[Cosmo Guastella]]. Si trasferì poi all'[[Università di Firenze]] dove subì l'influenza di [[Girolamo Vitelli]], [[Carlo Antoni]] e [[Ermenegildo Pistelli]]. Scoppiata la [[prima guerra mondiale]], nel 1917 partecipò volontario come sottotenente del Corpo degli [[arditi]], e fu insignito della medaglia d'argento al valor militare. Nel [[1919]] si iscrisse all'[[Associazione Nazionalista Italiana]] e sempre nel 1919 prese parte all'[[Impresa di Fiume]] al seguito di [[Gabriele D'Annunzio|D'Annunzio]]. Nel 1921 si laureò con lode presentando due tesine, una di [[sanscrito]] e l'altra di [[linguistica storica]], quindi discutendo con [[Ernesto Giacomo Parodi]] e [[Giorgio Pasquali]] la tesi ''Il digamma in Omero'' (di 257 pagine dattiloscritte più un'appendice di 7 pagine), poi pubblicata.
Nato a [[Mistretta]] il [[1° gennaio]] [[1898]]. Dopo il diploma al Regio Ginnasio di [[Mistretta]]<ref>[http://mistretta.info/it/pin.php?idP=155]</ref>, si iscrisse al corso di laurea in [[discipline umanistiche|lettere]] dell'[[Università di Palermo]], dove ebbe, tra gli altri, come docenti [[Oreste Nazari]], [[Giuseppe Pitrè]], [[Giovanni Gentile]] e [[Cosmo Guastella]]. Si trasferì poi all'[[Università di Firenze]] dove subì l'influenza di [[Girolamo Vitelli]], [[Carlo Antoni]] e [[Ermenegildo Pistelli]]. Scoppiata la [[prima guerra mondiale]], nel 1917 partecipò volontario come sottotenente del Corpo degli [[arditi]], e fu insignito della medaglia d'argento al valor militare. Nel [[1919]] si iscrisse all'[[Associazione Nazionalista Italiana]] e sempre nel 1919 prese parte all'[[Impresa di Fiume]] al seguito di [[Gabriele D'Annunzio|D'Annunzio]]. Nel 1921 si laureò con lode presentando due tesine, una di [[sanscrito]] e l'altra di [[linguistica storica]], quindi discutendo con [[Ernesto Giacomo Parodi]] e [[Giorgio Pasquali]] la tesi ''Il digamma in Omero'' (di 257 pagine dattiloscritte più un'appendice di 7 pagine), poi pubblicata.


Negli anni 1922-24, trascorse un periodo di studio in [[Germania]], seguendo corsi di linguistica indoeuropea e greco-latina di [[Karl Meister]] e quelli di iranistica di [[Christian Bartholomae]]. Nel 1925, seguì i corsi di [[Paul Kretschmer]] a [[Vienna]]. Ritornato in [[Italia]], conseguì la libera docenza in indoeuropeistica e iranistica nel 1926, quindi fu chiamato da [[Luigi Ceci]] ad insegnare, per incarico, Filologia iranica e Storia comparata delle lingue classiche all'[[Università degli Studi di Roma La Sapienza|Università di Roma]].
Negli anni 1922-24, trascorse un periodo di studio in [[Germania]], seguendo corsi di linguistica indoeuropea e greco-latina di [[Karl Meister]] e quelli di iranistica di [[Christian Bartholomae]]. Nel 1925, seguì i corsi di [[Paul Kretschmer]] a [[Vienna]]. Ritornato in [[Italia]], conseguì la libera docenza in indoeuropeistica e iranistica nel 1926, quindi fu chiamato da [[Luigi Ceci]] ad insegnare, per incarico, Filologia iranica e Storia comparata delle lingue classiche all'[[Università degli Studi di Roma La Sapienza|Università di Roma]].
Riga 29: Riga 29:
Insegnò anche "Storia e [[dottrina del fascismo]]" alla Facoltà di Giurisprudenza<ref>Cfr. Alessia Pedio, ''La culte u del totalitarismo imperfetto'', Unicopli, Milano, 2000, pag. 24.</ref> e "[[Mistica fascista]]" alla Facoltà di Magistero.
Insegnò anche "Storia e [[dottrina del fascismo]]" alla Facoltà di Giurisprudenza<ref>Cfr. Alessia Pedio, ''La culte u del totalitarismo imperfetto'', Unicopli, Milano, 2000, pag. 24.</ref> e "[[Mistica fascista]]" alla Facoltà di Magistero.
Non figura tra gli accademici d'Italia<ref>Cfr. Gabriele Turi, ''Sorvegliare e premiare. L'Accademia d’Italia, 1926-1944'', Viella, Roma 2016, pp. 197-211.</ref>, ma nel 1937 fu eletto al Consiglio superiore dell'educazione nazionale, dove rimase fino allo scioglimento nel 1943<ref>Cfr. {{DBI|antonino-pagliaro|PAGLIARO, Antonino}}</ref>.
Non figura tra gli accademici d'Italia<ref>Cfr. Gabriele Turi, ''Sorvegliare e premiare. L'Accademia d’Italia, 1926-1944'', Viella, Roma 2016, pp. 197-211.</ref>, ma nel 1937 fu eletto al Consiglio superiore dell'educazione nazionale, dove rimase fino allo scioglimento nel 1943<ref>Cfr. {{DBI|antonino-pagliaro|PAGLIARO, Antonino}}</ref>.

Quando aveva 39 nel [[1937]] è uscito [[Biancaneve e i 7 Nani]]


Fu voluto da [[Benito Mussolini|Mussolini]] alla guida del [[Dizionario di politica]] dell'[[Istituto dell'Enciclopedia Italiana]], una ponderosa opera in quattro volumi, completata nel [[1940]], che raccolse le migliori intelligenze del fascismo, ma anche qualche intellettuale "eretico"<ref>Cfr. Alessia Pedio, ''La cultura del totalitarismo imperfetto'', Unicopli, Milano, 2000.</ref>. Il suo nome compare tra i 360 docenti universitari che nel [[1938]] aderirono al ''[[Manifesto della razza]]'', premessa alle successive [[leggi razziali fasciste]], anche se il suo allievo [[Tullio De Mauro]] scrive che egli dissentì dalla politica razziale del fascismo<ref>[http://rmcisadu.let.uniroma1.it/glotto/archivio/testi/DeMauroGrandiScuole.html Cit.]</ref>. Con la caduta del Regime fascista, fu sospeso nel 1944 dall'insegnamento per due anni. Reintegrato nel 1946 nella cattedra universitaria, dal 1951 insegnò [[Filosofia del linguaggio]] alla Sapienza di Roma.
Fu voluto da [[Benito Mussolini|Mussolini]] alla guida del [[Dizionario di politica]] dell'[[Istituto dell'Enciclopedia Italiana]], una ponderosa opera in quattro volumi, completata nel [[1940]], che raccolse le migliori intelligenze del fascismo, ma anche qualche intellettuale "eretico"<ref>Cfr. Alessia Pedio, ''La cultura del totalitarismo imperfetto'', Unicopli, Milano, 2000.</ref>. Il suo nome compare tra i 360 docenti universitari che nel [[1938]] aderirono al ''[[Manifesto della razza]]'', premessa alle successive [[leggi razziali fasciste]], anche se il suo allievo [[Tullio De Mauro]] scrive che egli dissentì dalla politica razziale del fascismo<ref>[http://rmcisadu.let.uniroma1.it/glotto/archivio/testi/DeMauroGrandiScuole.html Cit.]</ref>. Con la caduta del Regime fascista, fu sospeso nel 1944 dall'insegnamento per due anni. Reintegrato nel 1946 nella cattedra universitaria, dal 1951 insegnò [[Filosofia del linguaggio]] alla Sapienza di Roma.

Versione delle 20:10, 27 ago 2021

Pagliaro negli anni '60

Antonino Pagliaro (Mistretta, 1º gennaio 1898 – Mistretta, 6 dicembre 1973) è stato un linguista, glottologo, filosofo e accademico italiano. Iranista, critico letterario, filosofo del linguaggio, fu uno dei fondatori della scuola linguistica romana[1][2]. Fra i padri della semiologia italiana, ha introdotto in Italia gli studi sul pensiero linguistico.[3]

Biografia

Nato a Mistretta il 1° gennaio 1898. Dopo il diploma al Regio Ginnasio di Mistretta[4], si iscrisse al corso di laurea in lettere dell'Università di Palermo, dove ebbe, tra gli altri, come docenti Oreste Nazari, Giuseppe Pitrè, Giovanni Gentile e Cosmo Guastella. Si trasferì poi all'Università di Firenze dove subì l'influenza di Girolamo Vitelli, Carlo Antoni e Ermenegildo Pistelli. Scoppiata la prima guerra mondiale, nel 1917 partecipò volontario come sottotenente del Corpo degli arditi, e fu insignito della medaglia d'argento al valor militare. Nel 1919 si iscrisse all'Associazione Nazionalista Italiana e sempre nel 1919 prese parte all'Impresa di Fiume al seguito di D'Annunzio. Nel 1921 si laureò con lode presentando due tesine, una di sanscrito e l'altra di linguistica storica, quindi discutendo con Ernesto Giacomo Parodi e Giorgio Pasquali la tesi Il digamma in Omero (di 257 pagine dattiloscritte più un'appendice di 7 pagine), poi pubblicata.

Negli anni 1922-24, trascorse un periodo di studio in Germania, seguendo corsi di linguistica indoeuropea e greco-latina di Karl Meister e quelli di iranistica di Christian Bartholomae. Nel 1925, seguì i corsi di Paul Kretschmer a Vienna. Ritornato in Italia, conseguì la libera docenza in indoeuropeistica e iranistica nel 1926, quindi fu chiamato da Luigi Ceci ad insegnare, per incarico, Filologia iranica e Storia comparata delle lingue classiche all'Università di Roma. Aderì intanto nel 1923 al Partito nazionale fascista e ne fu uno degli intellettuali di spicco, presiedendo anche alcune edizioni dei Littoriali della cultura e dell'arte, che ogni anno raccoglievano i migliori universitari italiani. Fu primo capo redattore dell'Enciclopedia Italiana dal 1925 al 1929[5], dove curò numerose voci, fin quando non entrò in contrasto con Giovanni Treccani e il conterraneo Giovanni Gentile, che dirigeva l'opera.

Del 1930 è il suo Sommario di linguistica arioeuropea, che fu apprezzato da Gramsci, che dal confino scrisse di un orientamento teorico del Pagliaro tendente a superare le tesi crociane sul linguaggio. Nel 1931, vinto un concorso a cattedra, divenne docente ordinario di glottologia alla Sapienza, nuova disciplina che ereditava il corso di Storia comparata delle lingue classiche del Ceci. Insegnò anche "Storia e dottrina del fascismo" alla Facoltà di Giurisprudenza[6] e "Mistica fascista" alla Facoltà di Magistero. Non figura tra gli accademici d'Italia[7], ma nel 1937 fu eletto al Consiglio superiore dell'educazione nazionale, dove rimase fino allo scioglimento nel 1943[8].

Quando aveva 39 nel 1937 è uscito Biancaneve e i 7 Nani

Fu voluto da Mussolini alla guida del Dizionario di politica dell'Istituto dell'Enciclopedia Italiana, una ponderosa opera in quattro volumi, completata nel 1940, che raccolse le migliori intelligenze del fascismo, ma anche qualche intellettuale "eretico"[9]. Il suo nome compare tra i 360 docenti universitari che nel 1938 aderirono al Manifesto della razza, premessa alle successive leggi razziali fasciste, anche se il suo allievo Tullio De Mauro scrive che egli dissentì dalla politica razziale del fascismo[10]. Con la caduta del Regime fascista, fu sospeso nel 1944 dall'insegnamento per due anni. Reintegrato nel 1946 nella cattedra universitaria, dal 1951 insegnò Filosofia del linguaggio alla Sapienza di Roma.

Nel 1954 fu presidente della sezione "Archeologia, Filologia, Glottologia" della Società Italiana per il Progresso delle Scienze[11].

Fu presidente del Consiglio Superiore della Pubblica Istruzione e, dal 1952, prima socio corrispondente poi, dal 1966, socio nazionale dell'Accademia Nazionale dei Lincei[12]. Fu anche direttore editoriale, per la Fabbri Editori, della Enciclopedia di Scienze e Arti. Nel 1947 fu rieletto, con larghissimi consensi, al Consiglio superiore della Pubblica Istruzione, dove rimase fino al 1969.

Dal 1958 fu nel comitato scientifico dell'Istituto nazionale di studi politici ed economici. Fu promotore e direttore della rivista Ricerche linguistiche e presiedette la sezione filologica del Centro di studi filologici e linguistici siciliani[13].

Fu candidato alla Camera per il Partito Monarchico Popolare nel 1958 nella circoscrizione Sicilia orientale [14] e al Senato nel collegio Roma IV [15], ma non fu eletto. Negli anni '60, la Rai trasse un sorprendente sceneggiato per la televisione da un suo testo che dava una nuova interpretazione della vicenda di Alessandro Magno. Negli anni '50 e '60, fu membro della giuria del premio Marzotto.

Lasciò anticipatamente l'insegnamento universitario nel 1969 e trascorse gli ultimi anni a Mistretta e nel 1971 divenne Professore Emerito della facoltà di Lettere della Sapienza. Dal 1983 l'università di Palermo e la città di Mistretta hanno istituito, in sua memoria, il “Premio internazionale per la linguistica Antonino Pagliaro”. Nel 1999 fu pubblicato postumo il "Commento incompiuto all'Inferno di Dante. Canti I-XXVI", ritrovato tra le sue carte dal nipote Luciano Pagliaro[16].

Pensiero

Come filologo e orientalista, Pagliaro ha esplorato soprattutto l'antico e medio persiano, la lingua della Grecia classica, quindi il latino classico e medievale, nonché l'italiano dei tempi di Dante – cui ha dedicato varie opere[17] – e della scuola siciliana. Come critico letterario e glottologo, diede nuove, originali interpretazioni di Vico, D'Annunzio e Pirandello.[18][19]

In ambito linguistico, già nel suo Sommario di linguistica arioeuropea del 1930, che comprendeva oltre le lezioni dei suoi primi corsi universitari anche innovative linee di ricerca e nuove idee, delinea una nuova prospettiva di approccio e di indagine delle varie questioni linguistiche la quale viene condotta parallelamente ad un confronto storico-critico con l'evoluzione del pensiero filosofico dalla grecità alla filosofia classica tedesca. Al contempo, Pagliaro abbozzava in esso prime idee sulla natura del linguaggio inteso fondamentalmente come tecnica espressiva, allontanandosi così dall'idealismo crociano per avvicinarsi piuttosto al positivismo, ed analizzando in modo approfondito, ma al contempo trasversalmente alle varie discipline, la natura e la struttura dell'atto linguistico fra due interlocutori basandosi sia sull'indagine semantica (mediante un metodo che egli chiama "critica semantica") che sull'interpretazione storico-critica, fino a considerare il linguaggio come una forma di interazione semiotica condizionata storicamente da una tecnica funzionale, la lingua.[20] Nel simbolismo linguistico (soprattutto fonetico) poi, afferma Pagliaro ne Il segno vivente (1952), riecheggiano non solo l'individualità ed il vissuto dell'interlocutore ma anche la storia dell'intera umanità a cui egli appartiene come "soggetto storico".[21]

In estrema sintesi, si può dire che la sua teoria linguistica è una posizione unificata tra lo strutturalismo saussuriano e l'idealismo hegeliano.

Opere

Saggi principali

  • Epica e romanzo nel Medioevo Persiano, G.C. Sansoni, Firenze, 1927.
  • Sommario di linguistica arioeuropea, 2 voll., Libreria di Scienze e Lettere Dott. G. Bardi, Roma, 1930.
  • Il fascismo: commento alla dottrina, Libreria di Scienze e Lettere Dott. G. Bardi, Roma, 1933.
  • La lingua dei Siculi, Tip. Enrico Ariani, Firenze, 1935.
  • Il fascismo contro il comunismo, F. Le Monnier, Firenze, 1938.
  • La scuola fascista, A. Mondadori, Milano, 1939.
  • Dizionario di Politica (a cura di), Istituto dell'Enciclopedia Italiana G. Treccani, Roma, 1940.
  • Insegne e miti: teoria dei valori politici, F. Ciuni Editore, Palermo, 1940.
  • Il fascismo nel solco della storia, Società Editrice del Libro Italiano, Roma, 1941.
  • Le Iscrizioni Pahlaviche della Sinagoga di Dura-Europo, Pubblicazioni della R. Accademia d'Italia, Roma, 1942.
  • Storia e Dottrina del fascismo, Tip. R. Pioda, Roma, 1942.
  • Teoria dei valori politici, F. Ciuni Editore, Palermo, 1943.
  • Logica e grammatica, Tipografia del Senato del Dott. G. Bardi, Roma, 1950.
  • Il canto V dell'"Inferno", C. Signorelli, Milano, 1952.
  • Il segno vivente, Edizioni ERI-RAI, Torino, 1952.
  • Saggi di critica semantica, G. D'Anna, Messina-Firenze, 1953.
  • Il contrasto di Cielo d'Alcamo e poesia popolare, Tip. G. Mori & figli, Palermo, 1953.
  • Linguistica della "parola", G. D'Anna, Messina-Firenze, 1955.
  • Nuovi saggi di critica semantica, G. D'Anna, Messina-Firenze, 1956.
  • I primordi della lirica popolare in Sicilia, G.C. Sansoni, Firenze, 1956.
  • La Barunissa di Carini: stile e struttura, G.C. Sansoni, Firenze, 1956.
  • Filosofia del linguaggio, Edizioni dell'Ateneo, Roma, 1956.
  • La parola e l'immagine, Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli, 1957.
  • Poesia giullaresca e poesia popolare, G. Laterza & figli, Bari, 1958.
  • La dottrina linguistica di G.B. Vico, Atti dell'Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, 1959 (Vol. 8, Fasc. 6, pp. 379–486).
  • Storia della letteratura persiana (con A. Bausani), La Nuova Italia, Firenze, 1960.
  • Alessandro Magno, Torino, 1960
  • Teoria della lingua e grammatica, Roma, 1960
  • Il Canto XIX dell'Inferno, F. Le Monnier, Firenze, 1961.
  • Altri saggi di critica semantica, G. D'Anna, Messina-Firenze, 1961.
  • Linee di storia linguistica dell'Europa, Edizioni dell'Ateneo, Roma, 1963.
  • L'unità arioeuropea. Corso di Glottologia, Edizioni dell'Ateneo, Roma, 1963.
  • Il linguaggio. Capitoli di teoria e storia della teoria, Roma, 1964.
  • Ulisse. Ricerche semantiche sulla Divina Commedia, 2 voll., G. D'Anna, Messina-Firenze, 1967.
  • Forma e Tradizione, Flaccovio, Palermo, 1972.
  • Ciro e l'Impero Persiano, Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, 1972
  • La forma linguistica (con T. De Mauro), Rizzoli, Milano, 1973.
  • Vocabolario etimologico siciliano, Pubblicazioni del Centro di studi filologici e linguistici siciliani, Palermo, 1975.
  • Storia della linguistica, Novecento Editore, Palermo, 1993
  • Commento incompiuto all'Inferno di Dante. Canti I-XXVI, Casa Editrice Herder, Roma, 1999 (pubblicato postumo).

In altre lingue

  • El Fascismo: comentario a su doctrina (in spagnolo), La Editorial Vizcaina, Bilbao (ES), 1938.
  • El fascismo contra el comunismo (in spagnolo), F. Le Monnier, Firenze, 1939.
  • O fascismo contra o comunismo (in portoghese), F. Le Monnier, Firenze, 1940.

Romanzi

  • Ceneri sull'olimpo, G.C. Sansoni, Firenze, 1954.
  • Alessandro Magno, Edizioni ERI-RAI, Torino, 1960.
  • Ironia e verità, Rizzoli, Milano, 1970 (raccolta di elzeviri).[22]

Onorificenze

Medaglia d'argento al valor militare - nastrino per uniforme ordinaria
«Sottotenente di complemento, 32º reggimento di fanteria - Aiutante maggiore in 2a in un battaglione di riserva, vista ripiegare una nostra colonna d'attacco, riordinava i ripiegandi e li guidava al contrattacco, respingeva il nemico che già aveva occupato un tratto della nostra linea. In un successivo attacco, sotto un intenso bombardamento e il fuoco di mitragliatrici avversarie, dava mirabile esempio di coraggio e di fermezza indirizzando intelligentemente i rinforzi nei punti più minacciati e facilitando così la conquista di ben munite e contrastate posizioni.»
— Monte Asolone, 29 ottobre 1918[23]

Note

  1. ^ Cfr. Marina De Palo, Stefano Gensini (a cura di), Saussure e la scuola linguistica romana. Da Antonino Pagliaro a Tullio De Mauro, Carocci Editore, Roma, 2018.
  2. ^ La scuola linguistica romana
  3. ^ Cfr. Donatella Di Cesare, "Antonino Pagliaro and the History of Linguistic Thought", in: Italian Studies in Linguistic Historiography. Proceedings of the International Conference in Honour of Antonino Pagliaro. Rome, 23-24 January 1992, Edited by T. De Mauro and L. Formigani, Nodus Publikationen, Münster (DE), 1994, pp. 45-67.
  4. ^ [1]
  5. ^ Cfr. Pagliaro, Antonino, in Treccani.it – Enciclopedie on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  6. ^ Cfr. Alessia Pedio, La culte u del totalitarismo imperfetto, Unicopli, Milano, 2000, pag. 24.
  7. ^ Cfr. Gabriele Turi, Sorvegliare e premiare. L'Accademia d’Italia, 1926-1944, Viella, Roma 2016, pp. 197-211.
  8. ^ Cfr. Tullio De Mauro, PAGLIARO, Antonino, in Dizionario biografico degli italiani, vol. 80, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2014.
  9. ^ Cfr. Alessia Pedio, La cultura del totalitarismo imperfetto, Unicopli, Milano, 2000.
  10. ^ Cit.
  11. ^ Cfr. Riunioni Del Secolo XX
  12. ^ Cfr. Riunioni Accademia Nazionale dei Lincei
  13. ^ Centro di studi filologici e linguistici siciliani » La storia, su csfls.it. URL consultato il 29 dicembre 2014 (archiviato dall'url originale l'11 dicembre 2014).
  14. ^ Cfr. Mininterno Camera
  15. ^ Mininterno Senato
  16. ^ Filologia dantesca di Pagliaro
  17. ^ http://opar.unior.it/386/1/Filologia_dantesca_di_Pagliaro.pdf
  18. ^ Cfr. E. Salvaneschi, "Premessa", Lumina. Rivista di Linguistica storica e di Letteratura comparata, I/2018, p. 11.
  19. ^ Cfr. pure E. Salvaneschi, "Su Attila Fáj, maestro di «molti paragoni»", Campi immaginabili. Rivista semestrale di cultura, NN. 52/53, Anno 2015.
  20. ^ Cfr. Tullio De Mauro, Prima lezione sul linguaggio, Editori Laterza, Roma-Bari, 2002, Cap. V.
  21. ^ Cfr. Tullio De Mauro, cit., Cap. II.
  22. ^ La fede del diavolo
  23. ^ Istituto Nastro Azzurro

Bibliografia

  • AA.VV., Studia classica et orientalia. Antonino Pagliaro oblata. Saggi in onore di Antonino Pagliaro, 3 voll., Casa Editrice Herder, Roma, 1969.
  • Donatella Di Cesare, "Antonino Pagliaro and the History of Linguistic Thought", in: Italian Studies in Linguistic Historiography. Proceedings of the International Conference in Honour of Antonino Pagliaro. Rome, 23-24 January 1992, Edited by T. De Mauro and L. Formigari, Nodus Publikationen, Münster (DE), 1994, pp. 45–67. ISBN 3893233067.
  • Marina De Palo, Stefano Gensini (a cura di), Saussure e la scuola linguistica romana. Da Antonino Pagliaro a Tullio De Mauro, Carocci Editore, Roma, 2018. ISBN 9788843089642.
  • Aldo Vallone, "La „Lectura Dantis” di Antonino Pagliaro", in Deutsches Dante-Jahrbuch, Edited by Christine Ott, Volume 73, Issue 3, Year 1998, Pages 119–126.
  • Walter Belardi (a cura di), Studi latini e romanzi in memoria di Antonino Pagliaro, Pubblicazioni del Dipartimento di Studi glottoantropoligici dell'Università di Roma La Sapienza, Roma, 1984.
  • Aldo Vallone, «Pagliaro, Antonino» in Enciclopedia Dantesca, Istituto dell'Enciclopedia Italiana G. Treccani, Roma, 1970.
  • M. Durante, T. De Mauro, B. Marzullo, Antonino Pagliaro (1898-1973), Pubblicazioni dell'Accademia di Scienze, Lettere e Arti di Palermo, Palermo, 1974.
  • Giuliano Bonfante, Antonino Pagliaro, Pubblicazioni dell'Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, 1976.
  • Walter Belardi, Antonino Pagliaro nel pensiero critico del Novecento, Casa Editrice Il Calamo, Roma, 1992.
  • Donatella Di Cesare (a cura di), Storia della filosofia del linguaggio, Carocci Editore, Roma, 2010.
  • Tullio De Mauro, Lia Formigari (Eds.), Italian Studies in Linguistic Historiography. Proceedings of the International Conference in Honour of Antonino Pagliaro. Rome, 23-24 January 1992, Nodus Publikationen, Münster (DE), 1994. ISBN 3893233067.
  • Alessia Pedio, La cultura del totalitarismo imperfetto. Il Dizionario di politica del Partito nazionale fascista, prefazione di Adrian Lyttelton, Unicopli, Milano, 2000.
  • Alessandra Tarquini, Il Gentile dei fascisti: gentiliani e antigentiliani nel regime fascista, Società editrice il Mulino, Bologna, 2009.
  • Andrea Battistini, Gli studi vichiani di Antonino Pagliaro, Guida Editori, Napoli, 1977.
  • Tullio De Mauro, Antonino Pagliaro, in Dizionario biografico degli italiani, Roma, 2014, su treccani.it.

Voci correlate

Collegamenti esterni

Controllo di autoritàVIAF (EN) 110803828 · ISNI (EN) 0000 0001 0935 0259 · SBN CFIV069099 · BAV 495/71274 · LCCN (EN) n85128014 · GND (DE) 119137534 · BNE (ES) XX1388630 (data) · BNF (FR) cb124719020 (data) · J9U (EN, HE) 987007273937305171 · CONOR.SI (SL) 145621091
  Portale Biografie
Estratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Antonino_Pagliaro&oldid=122713738"