Salomè (film 1972): differenze tra le versioni

Salomè
	Carmelo Bene in una scena del film
Titolo originale	Salomè
Paese di produzione	Italia
Anno	1972
Durata	73 min
Genere	drammatico
Regia	Carmelo Bene (assistenti alla regia Monica Maurer, Michele Francis)
Soggetto	Carmelo Bene (da Oscar Wilde)
Sceneggiatura	Carmelo Bene
Produttore	Carmelo Bene
Fotografia	Mario Masini
Montaggio	Mauro Contini
Musiche	Georges Bizet, Giacomo Puccini, Richard Strauss, Pëtr Il'ič Čajkovskij, Johannes Brahms, Franz Schubert, Sergej Prokof'ev
Interpreti e personaggi
	Carmelo Bene: Erode/Onorio (tetrarca di Galilea); Lydia Mancinelli: Erodiade; Alfiero Vincenti: Erodiade, marito; Veruschka: Myrrhina; Donyale Luna: Salomè; Franco Leo: Cristo; Giovanni Davoli: Iokanaan (Giovanni Battista); Piero Vida: Narraboth; Tom Gallées:; Roberto Gnozzi:; Marco Carelli:; Dakar:; Ornella Ferrari:; Luciana Cante:; Gino Marotta;

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Salomè è un film drammatico^[1] del 1972 diretto da Carmelo Bene, qui al suo 4° film, nonché trasposizione cinematografica dell'omonima opera teatrale dello stesso Carmelo Bene.

Durante una pausa delle riprese a Carmelo Bene fu rubato un anello prezioso. Lui fece finta di non accorgersene e, dopo aver fatto avvertire di nascosto la polizia, chiese che si girasse la scena prevista dal copione. La pattuglia accorsa sul set scoprì presto il colpevole e lo arrestò.^[2]

Trama

Erode gozzoviglia con i suoi commensali nella grande sala buia del suo palazzo, mentre a sua insaputa si verifica un'orrenda metamorfosi. Gesù Cristo, durante l'Ultima Cena, si tramuta in vampiro, dopo aver rivelato agli apostoli il nome di colui che lo tradirà. Questi improvvisamente impazziscono e incominciano a dilaniare a mani nude un gregge di agnelli, mentre Giuda se la spassa coi trenta denari. Gesù intanto inizia una lunga peregrinazione, che lo rende più simile a un mostro che al figlio di Dio.

Tornando al palazzo, Erode è riuscito a far catturare Iokanhaan (Giovanni Battista), colui che profetava contro i ricchi a favore di Cristo. Costui appare come un uomo attempato, spaurito e percosso dagli schiaffi dei lussuriosi commensali. Tutti provano ribrezzo per lui e lo vorrebbero immediatamente morto. L'intervento di Salomè, la figlia di Erodiade, salva il profeta. Salomè simboleggia tutta la sua persona piena di vizi: è scura, pelata, raggrinzita e parla balbettando. Tuttavia le sue perversioni sessuali sono ben evidenti.

Ella è rimasta stupita dal modo di parlare coraggioso e anticonformista di Giovanni e vorrebbe vederlo ancora, sebbene venga richiamata numerose volte dal consigliere del padre. Da un enorme canestro in una pozza d'acqua compare di nuovo il Battista che, vedendo Salomè, incomincia ad ingiuriarla senza sosta in dialetto pugliese. Salomè invece di arrabbiarsi, prova piacere e infatuazione per lui, che dopo un ultimo alterco di rabbia viene rinchiuso. L'elemento pregnante e ripetitivo nel film è la figura di un energumeno che ridendo taglia con la sciabola un'anguria in due: segno previdente della decapitazione del Battista che tuttavia non viene mai mostrata.

Il film si conclude con la scena della danza dei sette veli e la richiesta della testa del profeta da parte di Salomè ad Erode.

Produzione

Il film fu girato a Cinecittà e costò circa 150 milioni di lire.

Per la stesura della trama del film, Carmelo Bene apportò notevoli modifiche. Infatti il film è ambientato nel Palazzo di Erode Antipa, anche se sulla scena per i costumi dei personaggi e per oggetti di scena prevale un forte senso di anacronismo.

Riprendendo la Salomè di Oscar Wilde^[3], il genio trasgressivo del regista ha ispirato un'interpretazione^[4] decisamente insolita e personale. Carmelo Bene spiega la sua Salomè come...

... l'impossibilità del martirio in un mondo presente, non più barbaro, ma esclusivamente stupido.^[5]

Distribuzione

Accoglienza

Il film fu accolto con gaudio dai fautori di Carmelo Bene (Giulio Turcato, Arbasino, De Chirico, Moravia, Flaiano), ma a Venezia suscitò il pandemonio, con violenze gratuite, sputi e insulti, da parte del pubblico scandalizzato e inferocito, con conseguente spiegamento delle forze dell'ordine, non escluso l'esercito.

Anche questo film, come i precedenti e il successivo Un Amleto di meno, fu un vero fiasco a livello economico. Lo stesso Bene nella sua autobiografia ricorda:

«Alla prima al Palazzo del cinema, stipato di più di tremila bestiacce, accadde l'inverosimile. Urlavano di tutto [...] Il prefetto aveva un gran da fare a sedare i tumulti [...] I veneziani in frac mi sputavano addosso, li benedicevo e loro si incazzavano ancora di più. Evitai il linciaggio grazie alla barriera umana dei celerini, per una volta dalla mia parte.^{[senza fonte]}»

Note

^ In realtà il genere, per quanto concerne le opere beniane, è difficile da determinare. Carmelo Bene definisce a volte la sua arte (teatrale, filmica, letteraria, ...) "degenere".
^ Il Davinotti. Curiosità sul film "Salomè", su davinotti.com.
^ Erode, tetrarca di Galilea, ha sposato la cognata Erodiade ed è affascinato dalla figlia della consorte, Salomè. Da mesi tiene prigioniero Giovanni Battista, a cui interessa la giovane donna.
^ Bisogna valutare il fatto che Bene considera le sue versioni non rivisitazioni o reinterpretazioni di un testo, ma una restituzione del così definito da Klossowski "significato metafisico del teatro". Carmelo Bene e Giancarlo Dotto
^ Carmelo Bene e Giancarlo Dotto, pag. 305.

Bibliografia

Carmelo Bene e Giancarlo Dotto, Vita di Carmelo Bene, Milano, Bompiani, 1998, ISBN 88-452-3828-8.
Carmelo Bene, Opere, Con l'Autografia d'un ritratto, Milano, Bompiani, 2002, ISBN 88-452-5166-7.
Video, tratto dal film Un Amleto di meno.

Voci correlate

Salomè (Carmelo Bene)

Altri progetti

Wikiquote contiene citazioni di o su Salomè

Collegamenti esterni

Salomè, su CineDataBase, Rivista del cinematografo.
Salomè, su MYmovies.it, Mo-Net Srl.
Salomè, su ANICA, Archiviodelcinemaitaliano.it.
(EN) Salomè, su IMDb, IMDb.com.
(EN) Salomè, su AllMovie, All Media Network.
(EN) Salomè, su Rotten Tomatoes, Fandango Media, LLC.
(EN) Salomè, su Box Office Mojo, IMDb.com.

Controllo di autorità	LCCN (EN) n98043715

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[1] In realtà il genere, per quanto concerne le opere beniane, è difficile da determinare. Carmelo Bene definisce a volte la sua arte (teatrale, filmica, letteraria, ...) "degenere".

[2] Il Davinotti. Curiosità sul film "Salomè", su davinotti.com.

[3] Erode, tetrarca di Galilea, ha sposato la cognata Erodiade ed è affascinato dalla figlia della consorte, Salomè. Da mesi tiene prigioniero Giovanni Battista, a cui interessa la giovane donna.

[4] Bisogna valutare il fatto che Bene considera le sue versioni non rivisitazioni o reinterpretazioni di un testo, ma una restituzione del così definito da Klossowski "significato metafisico del teatro". Carmelo Bene e Giancarlo Dotto

[5] Carmelo Bene e Giancarlo Dotto, pag. 305.

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+Durante una pausa delle riprese a [[Carmelo Bene]] fu rubato un anello prezioso. Lui fece finta di non accorgersene e, dopo aver fatto avvertire di nascosto la polizia, chiese che si girasse la scena prevista dal copione. La pattuglia accorsa sul set scoprì presto il colpevole e lo arrestò.<ref>{{Cita web|url=https://www.davinotti.com/forum/curiosita/salome/40001064|titolo=Il Davinotti. Curiosità sul film "Salomè"}}</ref>
 == Trama ==
 Erode gozzoviglia con i suoi commensali nella grande sala buia del suo palazzo, mentre a sua insaputa si verifica un'orrenda metamorfosi. [[Gesù Cristo]], durante l'[[Ultima Cena]], si tramuta in vampiro, dopo aver rivelato agli [[apostoli]] il nome di colui che lo tradirà. Questi improvvisamente impazziscono e incominciano a dilaniare a mani nude un gregge di agnelli, mentre [[Giuda Iscariota|Giuda]] se la spassa coi trenta denari. Gesù intanto inizia una lunga peregrinazione, che lo rende più simile a un mostro che al figlio di [[Dio]].
 Tornando al palazzo, Erode è riuscito a far catturare Iokanhaan ([[Giovanni Battista]]), colui che profetava contro i ricchi a favore di Cristo. Costui appare come un uomo attempato, spaurito e percosso dagli schiaffi dei lussuriosi commensali. Tutti provano ribrezzo per lui e lo vorrebbero immediatamente morto. L'intervento di [[Salomè (figlia di Erodiade)|Salomè]], la figlia di [[Erodiade]], salva il profeta. Salomè simboleggia tutta la sua persona piena di vizi: è scura, pelata, raggrinzita e parla balbettando. Tuttavia le sue perversioni sessuali sono ben evidenti.
 Ella è rimasta stupita dal modo di parlare coraggioso e anticonformista di Giovanni e vorrebbe vederlo ancora, sebbene venga richiamata numerose volte dal consigliere del padre. Da un enorme canestro in una pozza d'acqua compare di nuovo il Battista che, vedendo Salomè, incomincia ad ingiuriarla senza sosta in [[dialetto pugliese]]. Salomè invece di arrabbiarsi, prova piacere e infatuazione per lui, che dopo un ultimo alterco di rabbia viene rinchiuso. L'elemento pregnante e ripetitivo nel film è la figura di un energumeno che ridendo taglia con la sciabola un'anguria in due: segno previdente della decapitazione del Battista che tuttavia non viene mai mostrata.
 Il film si conclude con la scena della danza dei sette veli e la richiesta della testa del profeta da parte di Salomè ad Erode.
 == Produzione ==
+Il film fu girato a [[Cinecittà]] e costò circa 150 milioni di lire.
-Il film fu girato a [[Cinecittà]] e costò circa 150 milioni di lire; fu innovativo per l'epoca, oltretutto, anche per la tecnica del ''[[videoclip]]'', utilizzata da [[Carmelo Bene]], in anticipo sui tempi di diversi anni. Il film risultò incredibile allora, anche per gli effetti di luce e per la ricchezza dei colori sgargianti che richiamano l'Oriente.
 Per la stesura della trama del film, [[Carmelo Bene]] apportò notevoli modifiche. Infatti il film è ambientato nel Palazzo di [[Erode Antipa]], anche se sulla scena per i costumi dei personaggi e per oggetti di scena prevale un forte senso di anacronismo.
 Riprendendo la ''Salomè'' di [[Oscar Wilde]]<ref>[[Erode Antipa|Erode]], tetrarca di [[Galilea]], ha sposato la cognata [[Erodiade]] ed è affascinato dalla figlia della consorte, [[Salomè (figlia di Erodiade)|Salomè]]. Da mesi tiene prigioniero [[Giovanni Battista]], a cui interessa la giovane donna.</ref>, il genio trasgressivo del regista ha ispirato un'interpretazione<ref>Bisogna valutare il fatto che Bene considera le sue versioni non ''rivisitazioni'' o ''reinterpretazioni'' di un testo, ma una restituzione del così definito da Klossowski "significato metafisico del teatro". {{Cita|Carmelo Bene e Giancarlo Dotto}}</ref> decisamente insolita e personale. [[Carmelo Bene]] spiega la sua ''Salomè'' come...
-:'' ... l'impossibilità del martirio in un mondo presente, non più barbaro, ma esclusivamente stupido''.<ref>Carmelo Bene e [[Giancarlo Dotto]], ''Vita di C., op. cit. pag. 305</ref>
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 Anche questo film, come i precedenti e il successivo ''[[Un Amleto di meno]]'', fu un vero fiasco a livello economico. Lo stesso Bene nella sua [[Vita di Carmelo Bene|autobiografia]] ricorda:
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+{{Citazione|{{Citazione necessaria|Alla ''prima'' al Palazzo del cinema, stipato di più di tremila bestiacce, accadde l'inverosimile. Urlavano di tutto [...] Il prefetto aveva un gran da fare a sedare i tumulti [...] I veneziani in frac mi sputavano addosso, li benedicevo e loro si incazzavano ancora di più. Evitai il linciaggio grazie alla barriera umana dei celerini, per una volta dalla mia parte.}}|Carmelo Bene, Sono apparso alla madonna}}
 == Note ==
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 == Collegamenti esterni ==
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 {{Opere di Carmelo Bene}}
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 [[Categoria:Film diretti da Carmelo Bene]]
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