Rivoluzione siciliana del 1848: differenze tra le versioni

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A queste proteste Re Ferdinando rispose in maniera rapida e spietata: inviò in Sicilia, con poteri straordinari, il marchese [[Francesco Saverio Del Carretto]], ex-liberale famoso per aver stroncato i [[Moti del Cilento (1828)|moti del Cilento del 1828]], che ripristinò l'ordine con metodi brutali e oppressivi. Inoltre mise in atto una politica di repressione che non si limitò a colpire soltanto le persone, ma anche le istituzioni: la proclamazione della legge della promiscuità, la quale sancì l’abolizione dell’attribuzione di cariche pubbliche riservate rispettivamente ai sudditi dei due regni, costituisce un esempio emblematico. In seguito a questo provvedimento, i funzionari napoletani che furono spostati in Sicilia andarono a ricoprire le cariche amministrative più importanti, mentre i siciliani, furono obbligati a spostarsi nelle provincie di minore importanza.<ref>Francesco Renda, ''Storia della Sicilia'', vol. 2, 2003 Sellerio Editore Palermo, pag919pag. 919.</ref>

Oltre ai provvedimenti punitivi, contribuirono a creare tensione, anche le profonde contraddizioni presenti tra lo sviluppo delle società e l’assetto politico del sistema borbonico, esasperate dalla crisi dell’industria zolfifera, e dalla ripartizione delle terre demaniali municipali che provocarono una diffusa conflittualità tra nobiltà e borghesia, contadini ricchi e poveri. Da questa conflittualità sociale scaturì la politicizzazione di larghi ceti popolari e borghesi che precedentemente non si erano schierati.<ref>Francesco Renda, ''Storia della Sicilia'', vol. 2, 2003 Sellerio Editore Palermo, pag920pag. 920-921.</ref> Lo storico Gaetano Cingari sostiene che la politica borbonica nei confronti della Sicilia durante la Restaurazione fu guidata da tre linee guida: l'avversione al costituzionalismo, all'autonomismo ed alla nobiltà siciliana.<ref>Gaetano Cingari, ''Gli ultimi Borboni: dalla Restaurazione all'Unità'', in ''Storia della Sicilia'', VIII, Napoli 1977, p. 5.</ref> Non si deve poi trascurare il ruolo della tradizione culturale ed intellettuale dell'autonomismo siciliano, che affermava una specifica identità regionale in contrasto a quella di Napoli.<ref>Rosario Romeo, ''Il Risorgimento in Sicilia'', Bari 1950, pp. 257-290.</ref>

L'opera del ministro della polizia e capo della gendarmeria di Ferdinando II, il cavaliere dell'Ordine di S. Giorgio e marchese [[Francesco Saverio Del Carretto|Del Carretto]], contribuì ulteriormente a destare l'odio dei siciliani nei confronti del governo napoletano, poiché questi alle misure poliziesche in senso proprio «aggiunse per malvagio animo gli atti della più bestiale ferocia, permettendo, ordinando uccisioni inutili, arsioni, stupri, saccheggi, banchetti empii, in cui le superstiti fanciulle, disonorate, dovevano celebrare la morte dei propri parenti e il trionfo della regia autorità, rappresentata da un'orda ladra e sanguinaria di sgherri e di birri napolitani. Alle rappresaglie, ai balordi rigori della censura ed ai polizieschi atti di ferocia, rispose il più intenso odio del popolo Siciliano.»<ref>Socrate Chiaramonte, “''Il programma del [[1848|'48]] e i partiti politici in Sicilia''”, in “''Archivio storico siciliano''”, n. 3., anno XXVI, 1901, p. 117.</ref>

*Francesco Renda, ''Storia della Sicilia'', vol. 2, 2003 Sellerio Editore Palermo, pag. 919-925

*M.I. Finley, D. Mack Smith, C.J.H. Duggan, ''Breve storia della Sicilia'', Editori Laterza, Bari 1987, pag. 230-235.