לדלג לתוכן

מרטיר – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
(30 גרסאות ביניים של 16 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{מקורות|רמה=מחפש}}
{{מקורות|רמה=מחפש|נושא=דתות}}
[[קובץ:St-stephen.jpg|שמאל|ממוזער|250px|סטפנוס הקדוש - הקדוש המעונה הראשון]]
[[קובץ:St-stephen.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[סטפנוס הקדוש]] - הקדוש המעונה הראשון, ציור של [[קרלו קריוולי]]]]
'''קדוש מעונה''' או '''מַרְטִיר''' (מ[[יוונית]] '''Μάρτυς''', מילולית: עֵד, בבחינת "אדם אשר מעשיו מעידים על אמונתו") הוא אדם שמוכן לסבול ואף למות - למען אמונתו ה[[דת]]ית. לעיתים, נוהגים להרחיב את ההגדרה כדי לכלול בה אנשים ששילמו מחיר כבד למען מטרה הנחשבת נאצלת, אף שהמונח '''קונפסור''' (Confessor) מקובל לגבי מי שסבל למען אמונתו, אך לא מת בשל כך.
'''קדוש מעונה''' או '''מַרְטִיר''' (ב[[יוונית]]: '''Μάρτυς'''; מילולית: עֵד, בבחינת "אדם אשר מעשיו מעידים על אמונתו") הוא אדם שמוכן לסבול ואף למות - למען אמונתו ה[[דת]]ית. לעיתים, נוהגים להרחיב את ההגדרה כדי לכלול בה אנשים ששילמו מחיר כבד למען מטרה הנחשבת נאצלת, אף שהמונח '''קונפסור''' (Confessor) מקובל לגבי מי שסבל למען אמונתו, אך לא מת בשל כך.


בערים שונות ב[[אסיה הקטנה בתקופה הרומית]] היה נהוג לתגמל אנשים שתרמו לעיר באמצעות תוארי כבוד עליהם הוכרז בציבור וסיפור פועלם נקרא בפני הקהל. ציונים לשבח כאלו נקראים במקורות ה[[אפיגרפיה|אפיגרפיים]] "מרטיריאי" (מ[[יוונית]], martyriai או martys, "עדות"). ה[[נצרות|נוצרים]] אימצו את המונח כתיאור ל"עדויות" בנוגע למעשיהם וסבלם של נוצרים, אותם כינו "מרטירים".
בערים שונות ב[[אסיה הקטנה בתקופה הרומית]] היה נהוג לתגמל אנשים שתרמו לעיר באמצעות תוארי כבוד עליהם הוכרז בציבור וסיפור פועלם נקרא בפני הקהל. ציונים לשבח כאלו נקראים במקורות ה[[אפיגרפיה|אפיגרפיים]] "מרטיריאי" (מ[[יוונית]], martyriai או martys, "עדות"). ה[[נצרות|נוצרים]] אימצו את המונח כתיאור ל"עדויות" בנוגע למעשיהם וסבלם של נוצרים, אותם כינו "מרטירים".


==מרטירים בנצרות==
==מרטירים בנצרות==
[[קובץ:(Venice) Carpaccio, crocifissione e apoteosi dei diecimila martiri del monte ararat - gallerie Accademia.jpg|שמאל|ממוזער|250px|עשרת אלפים מרטירים על הר [[אררט]] בציור של [[ויטורה קרפצ'ו]] ב[[גלריית האקדמיה]]]]
המרטיר בנצרות הוא אדם המעדיף מוות על פני [[אפוסטסיה]] ([[המרת דת]]), התכחשות לאמונתו, פעולה שבתקופה הרומית כללה בדרך כלל ביצוע [[פולחן הקיסר]] או פולחן פגני אחר. העדפה זו של מוות על כפירה באמונה אומצה בנצרות ב[[המאה ה-2|מאה השנייה לספירה]], ככל הנראה בהשראה ישירה של ה[[יהדות]], שבה היו מסורות ענפות של [[קידוש השם]] כבר מתקופת החשמונאים. [[סטפנוס הקדוש]] נחשב כמרטיר הראשון.
המרטיר בנצרות הוא אדם המעדיף מוות על פני [[אפוסטסיה]] ([[המרת דת]]), התכחשות לאמונתו, פעולה שבתקופה הרומית כללה בדרך כלל ביצוע [[פולחן הקיסר]] או פולחן פגני אחר. העדפה זו של מוות על כפירה באמונה אומצה בנצרות ב[[המאה ה-2|מאה השנייה לספירה]], ככל הנראה בהשראה ישירה של ה[[יהדות]], שבה היו מסורות ענפות של [[קידוש השם]] כבר מתקופת החשמונאים. [[סטפנוס הקדוש]] נחשב כמרטיר הראשון.


שורה 14: שורה 15:
כאשר אימץ [[קונסטנטינוס]] בתחילת [[המאה ה-4|המאה הרביעית]] את הנצרות כדת הרשמית של האימפריה הרומית התהפכו היוצרות והנוצרים החלו לרדוף את המחזיקים באמונות [[פגניות]], יהודים ונוצרים שאמונתם לא תאמה את טעמה של האורתודוקסיה השלטת. הצדקה הלכתית נמצאה לכך במהרה אצל [[אוגוסטינוס|אוגוסטינוס הקדוש]], שהתיר שימוש בכוח כנגד "[[כופר (אמונה דתית)|כופרים]]". הרדיפה ויצירת מרטירים מוסדה בנצרות עם ה[[אינקוויזיציה]] של [[הכנסייה הקתולית]].
כאשר אימץ [[קונסטנטינוס]] בתחילת [[המאה ה-4|המאה הרביעית]] את הנצרות כדת הרשמית של האימפריה הרומית התהפכו היוצרות והנוצרים החלו לרדוף את המחזיקים באמונות [[פגניות]], יהודים ונוצרים שאמונתם לא תאמה את טעמה של האורתודוקסיה השלטת. הצדקה הלכתית נמצאה לכך במהרה אצל [[אוגוסטינוס|אוגוסטינוס הקדוש]], שהתיר שימוש בכוח כנגד "[[כופר (אמונה דתית)|כופרים]]". הרדיפה ויצירת מרטירים מוסדה בנצרות עם ה[[אינקוויזיציה]] של [[הכנסייה הקתולית]].


בנצרות, נמשכה מסורת של מרטיריות אצל כתות ומינים שונים בתוך הנצרות, כמו ה[[מורמונים]], ה[[אנאבפטיסטים]], ועוד. במאה העשרים שוב הופיעו מרטירים נוצרים, הפעם כנרדפים על–ידי השלטונות במשטרים [[טוטליטריות|טוטליטריים שונים]], שביניהם בלטו המשטרים ה[[קומוניזם|קומוניסטים]] ב[[ברית המועצות]], שרדפה והרגה מאות אלפי אנשי דת ב[[הכנסייה האורתודוקסית|כנסייה האורתודוקסית הרוסית]].
בנצרות, נמשכה מסורת של מרטיריות אצל כתות ומינים שונים בתוך הנצרות, כמו ה[[מורמונים]], ה[[אנאבפטיסטים]], ועוד. במאה העשרים שוב הופיעו מרטירים נוצרים, הפעם כנרדפים על–ידי השלטונות במשטרים [[טוטליטריזם|טוטליטריים]] שונים, שביניהם בלטו המשטרים ה[[קומוניזם|קומוניסטים]] ב[[ברית המועצות]], שרדפה והרגה מאות אלפי אנשי דת ב[[הכנסייה האורתודוקסית|כנסייה האורתודוקסית הרוסית]].


==באסלאם: שהיד==
==באסלאם: שהיד==
{{הפניה לערך מורחב|שהיד}}
{{הפניה לערך מורחב|שהיד}}
במסורת ה[[אסלאם|מוסלמית]] נקרא המרטיר "[[שהיד]]". הכוונה בעיקר לחיילים שנהרגו במילוי תפקידם (קרי, "חללים"). על פי האמונה המוסלמית, מקומו של השהיד בגן עדן מובטח. זאת על-פי הפסוק בקוראן: "...ואל תחשיבו את הנהרגים למען אללה מתים, אלא הם חיים אצל ריבונם ומקבלים את שכרם." (סורת "בית עמרם", פסוק 169).
ב[[אסלאם|דת המוסלמית]] נקרא המרטיר "[[שהיד]]" (מ[[ערבית]]: شهيد). הכוונה בעיקר לחיילים ולוחמים שנהרגו במילוי תפקידם (קרי, "חללים"). לפי האמונות המוסלמיות, מקומו של השהיד בגן עדן מובטח עם הריגתו. זאת על-פי הפסוק ב[[קוראן]]: "...ואל תחשיבו את הנהרגים למען [[אללה]] מתים, אלא הם חיים אצל ריבונם ומקבלים את שכרם." ([[סורת בית עמרם|סורת "בית עמרם]]", פסוק 169).


==ביהדות: קידוש השם==
==ביהדות: קידוש השם==
{{הפניה לערך מורחב|קידוש השם}}
{{הפניה לערך מורחב|קידוש השם}}
למרטירים קדמו [[יהודים]] אשר מתו על [[קידוש השם]], במסורת היהודית נקבע שמם כ[[הרוגי מלכות]] והמפורסמים בהם הם [[עשרת הרוגי מלכות]] מימי רדיפות הרומאים לאחר [[מרד בר כוכבא]], שתוארו בדברי חז"ל כ"דורו של שמד"{{הערה|שיר השירים רבה פרשה ב' ד"ה א, ז'}}. מוות יהודי על קידוש ה' הופיע לראשונה בימי גזירות השמד שקדמו ל[[מרד החשמונאים]], וייתכן שזוהי ההופעה הראשונה של המרטיריות בתולדות תרבות המערב. השימוש המקורי במונח התייחס ליהודי אשר בחר למות ובלבד שלא להמיר את דתו<ref>{{צ-מאמר|מחבר=Philippe Bobichon|שם=Martyre talmudique et martyre chrétien|כתב עת=Kentron : Revue du Monde Antique et de Psychologie Historique|קישור=https://www.academia.edu/7279722/_Martyre_talmudique_et_martyre_chrétien_Kentron_Revue_du_Monde_Antique_et_de_Psychologie_Historique_11_2_1995_et_12_1_1996_p_109_129|כרך=11, 2 (1995); 12, 1 (1996)}}</ref>. במשך השנים הורחבה המשמעות לכלול גם יהודים אשר נרצחו על שום שייכותם ללאום היהודי בלי קשר למידת אמונתם, כמו בתקופת [[השואה]]. יש המייחסים קדושה גם לחללי מערכות ישראל אשר נהרגו במהלך המאבק וההגנה על המדינה.
למרטירים קדמו [[יהודים]] אשר מתו על [[קידוש השם]], במסורת היהודית נקבע שמם כ[[הרוגי מלכות]] והמפורסמים בהם הם [[עשרת הרוגי מלכות]] מימי רדיפות הרומאים לאחר [[מרד בר כוכבא]], שתוארו בדברי חז"ל כ"דורו של שמד"{{הערה|שיר השירים רבה פרשה ב' ד"ה א, ז'}}. מוות יהודי על קידוש ה' הופיע לראשונה בימי גזירות השמד שקדמו ל[[מרד החשמונאים]], וייתכן שזוהי ההופעה הראשונה של המרטיריות בתולדות תרבות המערב. השימוש המקורי במונח התייחס ליהודי אשר בחר למות ובלבד שלא להמיר את דתו<ref>{{צ-מאמר|מחבר=Philippe Bobichon|שם=Martyre talmudique et martyre chrétien|כתב עת=Kentron : Revue du Monde Antique et de Psychologie Historique|קישור=https://www.academia.edu/7279722/_Martyre_talmudique_et_martyre_chrétien_Kentron_Revue_du_Monde_Antique_et_de_Psychologie_Historique_11_2_1995_et_12_1_1996_p_109_129|כרך=11, 2 (1995); 12, 1 (1996)}}</ref>. במשך השנים הורחבה המשמעות לכלול גם יהודים אשר נרצחו על שום שייכותם ללאום היהודי בלי קשר למידת אמונתם, כמו בתקופת [[השואה]]. יש המייחסים קדושה גם ל[[חלל מערכות ישראל|חללי מערכות ישראל]] שנהרגו במהלך המאבק וההגנה על מדינת ישראל.


==הקשרים נוספים==
==הקשרים נוספים==
יש המשתמשים בביטוי "קדוש מעונה" לתיאור [[סרקזם|סרקסטי]] של אדם המנופף ומתהדר בסבלו.
יש המשתמשים בביטוי "קדוש מעונה" לתיאור [[סרקזם|סרקסטי]] של אדם המנופף ומתהדר בסבלו.

[[דניאל אלסידס קאריון]] הוגדר כ"מרטיר של הרפואה" ב[[פרו]], על כי הקריב את נפשו לצורך מחקר של [[מחלת קאריון]], הקרויה על שמו.


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==
{{ויקישיתוף בשורה}}
{{ויקישיתוף בשורה}}
* {{בריטניקה}}
* {{בריטניקה}}
* {{דף שער בספרייה הלאומית|987007553212505171|קדושים מעונים}}
* {{אנציקלופדיית ההיסטוריה העולמית}}


==הערות שוליים==
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים|יישור=ימין}}
{{הערות שוליים|יישור=ימין}}
{{בקרת זהויות}}

[[קטגוריה:מרטירים|*]]
[[קטגוריה:מרטירים|*]]
[[קטגוריה:דת, מסדרים ותנועות דתיות בימי הביניים]]
[[קטגוריה:דת, מסדרים ותנועות דתיות בימי הביניים]]
[[קטגוריה:מונחים ומושגים דתיים]]

גרסה אחרונה מ־07:26, 12 בדצמבר 2024

ערך מחפש מקורות
רובו של ערך זה אינו כולל מקורות או הערות שוליים, וככל הנראה, הקיימים אינם מספקים.
אנא עזרו לשפר את אמינות הערך באמצעות הבאת מקורות לדברים ושילובם בגוף הערך בצורת קישורים חיצוניים והערות שוליים.
אם אתם סבורים כי ניתן להסיר את התבנית, ניתן לציין זאת בדף השיחה.
ערך מחפש מקורות
רובו של ערך זה אינו כולל מקורות או הערות שוליים, וככל הנראה, הקיימים אינם מספקים.
אנא עזרו לשפר את אמינות הערך באמצעות הבאת מקורות לדברים ושילובם בגוף הערך בצורת קישורים חיצוניים והערות שוליים.
אם אתם סבורים כי ניתן להסיר את התבנית, ניתן לציין זאת בדף השיחה.
סטפנוס הקדוש - הקדוש המעונה הראשון, ציור של קרלו קריוולי

קדוש מעונה או מַרְטִיריוונית: Μάρτυς; מילולית: עֵד, בבחינת "אדם אשר מעשיו מעידים על אמונתו") הוא אדם שמוכן לסבול ואף למות - למען אמונתו הדתית. לעיתים, נוהגים להרחיב את ההגדרה כדי לכלול בה אנשים ששילמו מחיר כבד למען מטרה הנחשבת נאצלת, אף שהמונח קונפסור (Confessor) מקובל לגבי מי שסבל למען אמונתו, אך לא מת בשל כך.

בערים שונות באסיה הקטנה בתקופה הרומית היה נהוג לתגמל אנשים שתרמו לעיר באמצעות תוארי כבוד עליהם הוכרז בציבור וסיפור פועלם נקרא בפני הקהל. ציונים לשבח כאלו נקראים במקורות האפיגרפיים "מרטיריאי" (מיוונית, martyriai או martys, "עדות"). הנוצרים אימצו את המונח כתיאור ל"עדויות" בנוגע למעשיהם וסבלם של נוצרים, אותם כינו "מרטירים".

מרטירים בנצרות

[עריכת קוד מקור | עריכה]
עשרת אלפים מרטירים על הר אררט בציור של ויטורה קרפצ'ו בגלריית האקדמיה

המרטיר בנצרות הוא אדם המעדיף מוות על פני אפוסטסיה (המרת דת), התכחשות לאמונתו, פעולה שבתקופה הרומית כללה בדרך כלל ביצוע פולחן הקיסר או פולחן פגני אחר. העדפה זו של מוות על כפירה באמונה אומצה בנצרות במאה השנייה לספירה, ככל הנראה בהשראה ישירה של היהדות, שבה היו מסורות ענפות של קידוש השם כבר מתקופת החשמונאים. סטפנוס הקדוש נחשב כמרטיר הראשון.

המושג פרוטומרטיר (Πρωτομάρτυρας) מתאר את המרטיר הראשון בכל אחת מהמדינות, לפי הגבולות שהיו נהוגים בתקופתו, או המרטיר הראשון שמוצאו מעם מסוים, או כמו במקרה של פרפטואה ופליקיטס (אנ') שתי הנשים הראשונות.

המרטירים הנוצרים בשלוש מאות השנים הראשונות לספירה היו בדרך כלל אנשים שנצלבו בצורות שונות על–ידי הרשויות הרומיות או מתו בזירה, חלקם נטרפו על–ידי אריות במופעי הקירקוס הרומי.

כאשר אימץ קונסטנטינוס בתחילת המאה הרביעית את הנצרות כדת הרשמית של האימפריה הרומית התהפכו היוצרות והנוצרים החלו לרדוף את המחזיקים באמונות פגניות, יהודים ונוצרים שאמונתם לא תאמה את טעמה של האורתודוקסיה השלטת. הצדקה הלכתית נמצאה לכך במהרה אצל אוגוסטינוס הקדוש, שהתיר שימוש בכוח כנגד "כופרים". הרדיפה ויצירת מרטירים מוסדה בנצרות עם האינקוויזיציה של הכנסייה הקתולית.

בנצרות, נמשכה מסורת של מרטיריות אצל כתות ומינים שונים בתוך הנצרות, כמו המורמונים, האנאבפטיסטים, ועוד. במאה העשרים שוב הופיעו מרטירים נוצרים, הפעם כנרדפים על–ידי השלטונות במשטרים טוטליטריים שונים, שביניהם בלטו המשטרים הקומוניסטים בברית המועצות, שרדפה והרגה מאות אלפי אנשי דת בכנסייה האורתודוקסית הרוסית.

באסלאם: שהיד

[עריכת קוד מקור | עריכה]
ערך מורחב – שהיד

בדת המוסלמית נקרא המרטיר "שהיד" (מערבית: شهيد). הכוונה בעיקר לחיילים ולוחמים שנהרגו במילוי תפקידם (קרי, "חללים"). לפי האמונות המוסלמיות, מקומו של השהיד בגן עדן מובטח עם הריגתו. זאת על-פי הפסוק בקוראן: "...ואל תחשיבו את הנהרגים למען אללה מתים, אלא הם חיים אצל ריבונם ומקבלים את שכרם." (סורת "בית עמרם", פסוק 169).

ביהדות: קידוש השם

[עריכת קוד מקור | עריכה]
ערך מורחב – קידוש השם

למרטירים קדמו יהודים אשר מתו על קידוש השם, במסורת היהודית נקבע שמם כהרוגי מלכות והמפורסמים בהם הם עשרת הרוגי מלכות מימי רדיפות הרומאים לאחר מרד בר כוכבא, שתוארו בדברי חז"ל כ"דורו של שמד"[1]. מוות יהודי על קידוש ה' הופיע לראשונה בימי גזירות השמד שקדמו למרד החשמונאים, וייתכן שזוהי ההופעה הראשונה של המרטיריות בתולדות תרבות המערב. השימוש המקורי במונח התייחס ליהודי אשר בחר למות ובלבד שלא להמיר את דתו[2]. במשך השנים הורחבה המשמעות לכלול גם יהודים אשר נרצחו על שום שייכותם ללאום היהודי בלי קשר למידת אמונתם, כמו בתקופת השואה. יש המייחסים קדושה גם לחללי מערכות ישראל שנהרגו במהלך המאבק וההגנה על מדינת ישראל.

הקשרים נוספים

[עריכת קוד מקור | עריכה]

יש המשתמשים בביטוי "קדוש מעונה" לתיאור סרקסטי של אדם המנופף ומתהדר בסבלו.

דניאל אלסידס קאריון הוגדר כ"מרטיר של הרפואה" בפרו, על כי הקריב את נפשו לצורך מחקר של מחלת קאריון, הקרויה על שמו.

קישורים חיצוניים

[עריכת קוד מקור | עריכה]
ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא מרטיר בוויקישיתוף

הערות שוליים

[עריכת קוד מקור | עריכה]
  1. ^ שיר השירים רבה פרשה ב' ד"ה א, ז'
  2. ^ Philippe Bobichon, Martyre talmudique et martyre chrétien, Kentron : Revue du Monde Antique et de Psychologie Historique 11, 2 (1995); 12, 1 (1996)