גאוטמה הבודהה – הבדלי גרסאות
מ שימוש מושכל בפרמטרים ימין ושמאל בתבנית:הערה (תג) |
|||
(48 גרסאות ביניים של 20 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{אישיות בודהיסטית |
{{אישיות בודהיסטית |
||
| תאריך לידה = |
| תאריך לידה = 563 לפנה"ס או 480 לפנה"ס |
||
| מקום לידה = [[לומביני]] |
| מקום לידה = [[לומביני]] |
||
| תאריך פטירה = |
| תאריך פטירה = 483 לפנה"ס או 400 לפנה"ס |
||
| מקום פטירה = [[קוסינארא]] {{אנ|Kushinagar}} |
|||
| תמונה = Standing Buddha, near Peshawar, Pakistan, Kushan dynasty, 100s-200s AD, schist - Tokyo National Museum - Tokyo, Japan - DSC08671.jpg |
|||
| כיתוב = אחד הפסלים העתיקים ביותר של בודהה שהתגלו, הפסל מתוארך ל[[המאה ה-1|מאה ה-1]] |
|||
}} |
}} |
||
[[קובץ:StandingBuddha.jpg|ממוזער|200px|פסל בודהה מאזור גנדהרה |
[[קובץ:StandingBuddha.jpg|ממוזער|200px|פסל בודהה מאזור גנדהרה ב[[פקיסטן]], [[המאה ה-1|המאה ה-1 לספירה]]]] |
||
'''סִידְּהָארְטְהַה גַאוּטַמָה''' (מ[[סנסקריט]]: '''𑀲𑀺𑀤𑁆𑀥𑀸𑀭𑁆𑀣 𑀕𑁅𑀢𑀫'''{{כ}}{{הערה|שם זה, כמו גם שמות נוספים מסנסקריט ופאלי בערך זה, כתוב בכתב ה[[בראהמי]] הקדום, שהיה מקובל בהודו של ימי ראשית הבודהיזם}}; ב[[פאלי]]: '''𑀲𑀺𑀤𑁆𑀥𑀢𑁆𑀣 𑀕𑁄𑀢𑀫''', סִידְּהַטְהַה גוֹטַמַה), הידוע בתור ה'''בּוּדְּהָה''' ('''𑀩𑀼𑀤𑁆𑀥''', "זה שהתעורר"; למרות שהוא מכונה כך, אין זה שמו, אלא [[בודהה (מושג)|תואר המיוחס לו]]), היה מורה רוחני [[הודי]], מייסד [[דת]] ה[[בודהיזם]]. |
|||
'''סִידְּהַארְתָּה גַאוּטַמָה''' ([[סנסקריט]]: '''सिद्धार्थ गौतम''', תעתיק מדויק: '''סידּהָארטְהַה גַאוּטַמָה'''; ב[[פאלי]]: '''शिद्धत्थ गोतम''', '''סִידְּהַתַּה גוֹטַמַה'''), '''שָׁאקְיַמוּנִי''' (סנסקריט: '''शाक्यमुनि''', "החכם בן שבט ה[[שאקיה]]"), הידוע כ'''בּוּדְּהָה''' (סנסקריט: '''बुद्ध''', "זה שהתעורר"), היה מורה רוחני ששאף לעזור לאנשים להשתחרר מ[[סבל|סִבל]]ם על ידי לימוד ה[[דהרמה]] ([[הדרך המתומנת הנאצלת]]). לימים קם זרם ה[[בודהיזם]], שהתבסס על עקרונות הדהרמה שלימד. הבודהיסטים מחשיבים אותו ל[[בודהה (מושג)|בודהה]] העליון בזמננו. מועד לידתו ומותו אינם ודאיים; מרבית ההיסטוריונים מעריכים כי הוא חי בין [[המאה ה-6 לפנה"ס|563 לפנה"ס]] עד [[המאה ה-5 לפנה"ס|483 לפנה"ס]], אולם יש הטוענים כי הוא חי מאה שנים מאוחר יותר, כלומר מת בשנת [[המאה ה-4 לפנה"ס|380 לפנה"ס]] לערך{{הערה|The Dating of the Historical Buddha: A Review Article (http://indology.info/papers/cousins) L. S. COUSINS|כיוון=שמאל}}. ברוב המדינות הבודהיסטיות, ביום הירח המלא הראשון של האביב, נחגג יום הולדתו של בודהה ("[[:en:Vesak|וסאק]]") . על פי המסורת תאריך זה מציין את היום בו הגיע הבודהה להתעוררות והיום בו עזב את גופו. |
|||
על פי האמונה הבודהיסטית, בודהה השתחרר בכוחות עצמו מן ה[[דוקהה|דוּקְהַה]] (הסבל האנושי על כל צורותיו) באמצעות קבלת [[ארבע האמיתות הנאצלות]], ובכך הגיע ל[[הארה]]. הוא שאף לעזור לבני אדם נוספים להגיע להארה כמוהו, ולפיכך הקדיש את שארית חייו ללימוד תורתו, ה[[דהמה|דְהַמַה]]. |
|||
גאוטמה הוא הדמות המרכזית בבודהיזם. תיאורי חייו, דיונים שניהל וה[[חוק]]ים ה[[נזירות בודהיסטית|נזיריים]] שקבע סוכמו לאחר מותו ונלמדו בעל פה על ידי ה[[סנגהה]], וכך הועברו לאורך הדורות בין תלמידיו. אוסף הדיונים המיוחסים לגאוטמה הועלו לכתב רק כ-400 שנים לאחר מותו. "[[בודהה (מושג)|בודהה]]" הוא כינויו מהרגע שזכה להתעוררות מלאה. |
|||
המסורות על חיי ה[[בודהיסטווה]] ועל תקופת חייו כבודהה מגוונות, ולעיתים אינן זהות. מבחינה ספרותית אפשר לראות במסורות האלה סוג של [[הגיוגרפיה]] (סיפורי קדושים), ולאו דווקא תיעוד היסטורי. התיאור שלהלן מבוסס על קווים כלליים המקובלים על רוב המסורות הבודהיסטיות. |
|||
המחקר ההיסטורי מראה שייתכן שהיה דמות אמיתית, אך תאריך לידתו ומותו אינם חד משמעיים. מרבית ההיסטוריונים מעריכים כי הוא חי בין [[המאה ה-6 לפנה"ס|563 לפנה"ס]] עד [[המאה ה-5 לפנה"ס|483 לפנה"ס]], אולם יש הטוענים כי הוא חי מאה שנים מאוחר יותר, כלומר מת בשנת [[המאה ה-4 לפנה"ס|380 לפנה"ס]] לערך{{הערה|The Dating of the Historical Buddha: A Review Article (http://indology.info/papers/cousins) L. S. COUSINS|כיוון=שמאל}}. בודהיסטים רבים חוגגים לכבודו מדי שנה, ביום הירח המלא הראשון של האביב, את חג ה'''וֶסַאקַה''' {{אנ|Vesak}}, הנחשב ליום הולדתו, יום הארתו ויום מותו גם יחד. |
|||
סיפור חייו, שיעוריו, דיונים שניהל ו[[חוק]]ים ה[[נזירות בודהיסטית|נזיריים]] שקבע סוכמו לאחר מותו והועברו בעל פה על ידי תלמידיו עד שהועלו על הכתב כ-400 שנים לאחר מותו. הגרסה המוקדמת ביותר של כתבים אלו נקראת [[הקאנון הפאלי]] והועלו על הכתב כלל הנראה ב[[סרי לנקה]] ב{{ה|מאה ה-1 לפנה"ס}}. כתבים אלו אינם תעודות היסטוריות, אלא מין [[הגיוגרפיה]] המשלבת פרטים היסטוריים עם מעשיות ואגדה. |
|||
== קורות חייו == |
== קורות חייו == |
||
=== לידתו === |
=== לידתו === |
||
על פי המסורת, הוא היה בנם של |
על פי המסורת, הוא היה בנם של [[שׂוּדְּהוֹדַנַה]] {{אנ|Śuddhodana}}, ממנהיגי שבט השאקיה (מקובל לייחס לו מלוכה), ואשתו [[מַאיַא]] {{אנ|Maya (mother of the Buddha)}}. הם חיו ב[[עיירה]] [[לומביני|לוּמְבִּינִי]], השוכנת בצפון [[תת-היבשת ההודית]] (כיום בדרום [[נפאל]]). |
||
על פי האגדה, חלמה אמו בעת או קודם שהרתה אותו, על [[פיל_לבן_(מוטציה)#הודו|פיל לבן]] החודר לגופה. בנוסף, קיימות כמה מסורות על תקופת לידתו, שהמשותף לכולן היא נבואה שלימים הוא עתיד להיות מלך גדול או מורה רוחני מפורסם. נבואה זו גרמה לאביו ששאף שבנו יגדל כמלך, לעשות כל שביכולתו על מנת להרחיק את הילד מעיסוק ברוחניות, לשם כך הוא ניסה למנוע מבנו כל היחשפות לסבל. |
על פי האגדה, חלמה אמו בעת או קודם שהרתה אותו, על [[פיל_לבן_(מוטציה)#הודו|פיל לבן]] החודר לגופה. בנוסף, קיימות כמה מסורות על תקופת לידתו, שהמשותף לכולן היא נבואה שלימים הוא עתיד להיות מלך גדול או מורה רוחני מפורסם. נבואה זו גרמה לאביו ששאף שבנו יגדל כמלך, לעשות כל שביכולתו על מנת להרחיק את הילד מעיסוק ברוחניות, לשם כך הוא ניסה למנוע מבנו כל היחשפות לסבל. |
||
=== שנות חייו המוקדמות === |
=== שנות חייו המוקדמות === |
||
בזכות מעמדה הגבוה של המשפחה, הצליח האב במשימתו במשך 29 שנים, בהן ה[[נסיך]] הצעיר נהנה מחיים נוחים, ולא ידע אלא עונג. הוא ציווה שלא להוציא את הילד מהארמון, על מנת שלא לחשוף אותו לסבל שבעולם החיצון. אנשי הארמון צוו למנוע ממנו כל צער, ולספק את כל צרכיו ורצונותיו של הנסיך. |
|||
בגיל 16, נישא גאוטמה |
בגיל 16, נישא גאוטמה לבת-דודו [[ישודהרא|יַשוּדְהַרָא]] {{אנ|Yaśodharā}}, שלימים תלד את בנם [[ראהולה|רַאהוּלַה]] {{אנ|rāhula}}. |
||
בגיל 29, עלה בו לראשונה הרצון לראות את הנעשה מחוץ לארמון, והוא החל לטייל מעט מחוץ לחומותיו. כאשר אביו שמע על כך, ציווה לסלק מדרכו כל צורה של סבל. חרף מאמציו, בשלושת ימי המסע נחשף |
בגיל 29, עלה בו לראשונה הרצון לראות את הנעשה מחוץ לארמון, והוא החל לטייל מעט מחוץ לחומותיו. כאשר אביו שמע על כך, ציווה לסלק מדרכו כל צורה של סבל. חרף מאמציו, בשלושת ימי המסע נחשף גאוטמה לראשונה בחייו לסבל השזור בקיום האנושי{{הערה|[https://www.pdharma.co.il/ראשית-הבודהיזם-פרק-ראשון-מספרו-של-יובל/ ראשית הבודהיזם: פרק ראשון מספרו של יובל אידו טל “בודהיזם – מבוא קצר”]}}{{הערה|ה[http://www.ofek-olami.co.il/rec/190-בודהה בודהה] באתר אופק עולמי}}: ביום הראשון ראה אדם זקן, ביום השני ראה אדם חולה אנושות, וביום השלישי ראה אדם מת. הוא הוטרד עמוקות משהכיר בכורח הזִקנה, המחלה, המוות וטבען הארעי של כל התופעות. תהילה, [[שמחה]], [[רכוש]] – הכול יחלוף. מבחוץ, כמו גם מבפנים, ראה רק דברים בני-חלוף; אין שום דבר פיזי עליו ניתן להישען לאורך זמן או למצוא בו נחמה. |
||
=== החיפוש אחר קץ הסבל === |
=== החיפוש אחר קץ הסבל === |
||
שורה 27: | שורה 33: | ||
=== הנירוואנה === |
=== הנירוואנה === |
||
לאחר שש שנים מחוץ לארמון, הגיע בודהה למקום הקרוי היום [[בוד גאיה]] |
לאחר שש שנים מחוץ לארמון, הגיע בודהה למקום הקרוי היום [[בוד גאיה]]. הוא התיישב מתחת לעץ [[פיקוס קדוש]], נחוש בדעתו לשהות ב[[מדיטציה]] עד שיגיע להארה. על פי המסורת, במהלך המדיטציה נלחם בתודעתו עם מלך השדים ההודי [[מארה (בודהיזם) |מארה]]{{אנ|Mara (demon)}}, והצליח להגיע למצב של שוויון נפש כלפי שלוש בנותיו שניסו לפתותו להפסיק את המדיטציה, עד שפרצופיהן נרקבו והן נטמעו בתוך האדמה. לאחר שישה ימים ולילות של תרגול, בבוקר השביעי, נחשפו בפניו אמיתות הקיום בחוויה ישירה, והגיע ל[[נירוואנה]]. היה זה גם יום הולדתו ה-35, ו-45 שנים לאחר מכן – יום מותו. בבוקר זה של ירח מלא נמוגו התפישות האחרונות על [[מושג]]יות, שעוד טשטשו את בהירות תודעתו. |
||
[[קובץ:SiddhartaBirth.jpg|ממוזער|200px|לידתו של סידהארתה גאוטמה, תבליט מהמאה ה-2 או ה-3 לספירה]] |
[[קובץ:SiddhartaBirth.jpg|ממוזער|200px|לידתו של סידהארתה גאוטמה, תבליט מהמאה ה-2 או ה-3 לספירה]] |
||
את היום הראשון בו הוא לימד, על פי האגדה, יש המציינים היום כ[[גורו פורנימה]]. לאורך ארבעים וחמש השנים שלאחריו לימד הבודהה אלפי תלמידים את תורתו, המבוססת על שמירת מספר עקרונות [[מוסריות|מוסר]] (סילה), טיפוח יכולת ריכוז (סמאדהי) ופיתוח חכמה (פאניה). בזכות הבאת אלה לידי שלמות, יכול האדם להשתחרר מהסבל השזור בחייו, הנובע מתגובת הנפש לפער בין הרצוי למצוי. על פי המסורת, רק מעטים זכו והגיעו ל[[נירוואנה]]. |
את היום הראשון בו הוא לימד, על פי האגדה, יש המציינים היום כ[[גורו פורנימה]]. לאורך ארבעים וחמש השנים שלאחריו לימד הבודהה אלפי תלמידים את תורתו, המבוססת על שמירת מספר עקרונות [[מוסריות|מוסר]] (סילה), טיפוח יכולת ריכוז (סמאדהי) ופיתוח חכמה (פאניה). בזכות הבאת אלה לידי שלמות, יכול האדם להשתחרר מהסבל השזור בחייו, הנובע מתגובת הנפש לפער בין הרצוי למצוי. על פי המסורת, רק מעטים זכו והגיעו ל[[נירוואנה]]. |
||
בדרשתו המפורסמת בפארק הצבאים, לימד את תפיסת העולם הבודהיסטית – ''' |
בדרשתו המפורסמת בפארק הצבאים, לימד את תפיסת העולם הבודהיסטית – '''הדהמה''' – המבוססת על [[ארבע האמיתות הנאצלות|ארבע אמיתות יסוד]]: |
||
# האמת בדבר הסבל ([[דוקהה]]): סבל קיים, והוא אוניברסלי. |
# האמת בדבר הסבל ([[דוקהה]]): סבל קיים, והוא אוניברסלי. |
||
# האמת בדבר מקורו של הסבל: הסבל נוצר על ידי [[תשוקה|השתוקקות]], דחייה ובורות. |
# האמת בדבר מקורו של הסבל: הסבל נוצר על ידי [[תשוקה|השתוקקות]], דחייה ובורות. |
||
שורה 37: | שורה 43: | ||
# האמת בדבר הדרך לשחרור מסבל: יש דרך המובילה לסיומו של הסבל, הקרויה "[[הדרך המתומנת הנאצלת]]". |
# האמת בדבר הדרך לשחרור מסבל: יש דרך המובילה לסיומו של הסבל, הקרויה "[[הדרך המתומנת הנאצלת]]". |
||
גאוטמה נפטר מ[[הרעלת מזון]] בגיל 80. לפי האמונה, עם מותו [[שריפת גווייה|נשרפה גווייתו]], ו[[אפר]]ו חולק לשמונה מנות ש[[קבורה|נקברו]] ברחבי [[אסיה]]. מעמדו ומהותו שונים בזרמים שונים של הבודהיזם: מאלה הרואים בו בן אנוש שהתגבר על החולשות האנושיות (על פי רוב, זוהי הגישה ב[[מהאיאנה]] וב[[וג'ריאנה]]); ועד גישות [[מיסטיקה|מיסטיות]] הרואות בו |
גאוטמה נפטר מ[[הרעלת מזון]] בגיל 80. לפי האמונה, עם מותו [[שריפת גווייה|נשרפה גווייתו]], ו[[אפר]]ו חולק לשמונה מנות ש[[קבורה|נקברו]] ברחבי [[אסיה]]. מעמדו ומהותו שונים בזרמים שונים של הבודהיזם: מאלה הרואים בו בן אנוש שהתגבר על החולשות האנושיות (על פי רוב, זוהי הגישה ב[[מהאיאנה]] וב[[וג'ריאנה]]); ועד גישות [[מיסטיקה|מיסטיות]] הרואות בו [[קדוש (דת)|אדם קדוש]], ואף סוג של [[אל]]. |
||
==בודהיזם== |
==בודהיזם== |
||
{{ערך מורחב|בודהיזם}} |
{{ערך מורחב|בודהיזם}} |
||
מבחינה היסטורית וחברתית, הבודהיזם הציב אתגר למערכת ה[[ברהמן|ברהמינית]] שממנה התפתח ה[[הינדואיזם]]: בעוד המערכת הדתית השלטת בימי חייו של גאוטמה הייתה מבוססת על חלוקה ל[[מעמד]]ות ([[ |
מבחינה היסטורית וחברתית, הבודהיזם הציב אתגר למערכת ה[[ברהמן|ברהמינית]] שממנה התפתח ה[[הינדואיזם]]: בעוד המערכת הדתית השלטת בימי חייו של גאוטמה הייתה מבוססת על חלוקה ל[[מעמד]]ות ([[כומר (איש דת) |כמרים]], [[לוחם|לוחמים]], [[סוחר]]ים, [[איכר]]ים ו[[טמאים]]), הטיף הבודהיזם לשחרור מה[[אמונה]] במעמדות, ולאי-תלות בכמרי דת המתווכים בין המאמין לבין מושא אמונתו. בודהה עצמו האשים את ה[[ברהמינים]] באי-מוסריות וצביעות, ודרש מתלמידיו לחפש בעצמם את האמת על ידי למידה והתנסות אישית, ולא להסתמך על כמרים לשם כך. |
||
==ראו גם== |
|||
* [[בודהה (מושג)]] |
|||
* [[בודאי]] |
|||
* [[בודהיסטווה]] |
|||
==קישורים חיצוניים== |
==קישורים חיצוניים== |
||
{{מיזמים|ויקיציטוט=גאוטמה בודהה|ויקיציטוט 2=קטגוריה:בודהיזם|ויקישיתוף=Gautama Buddha|שם ויקישיתוף=גאוטמה בודהה}} |
{{מיזמים|ויקיציטוט=גאוטמה בודהה|ויקיציטוט 2=קטגוריה:בודהיזם|ויקישיתוף=Gautama Buddha|שם ויקישיתוף=גאוטמה בודהה}} |
||
סיפור הבודהה - סידהרתא גאוטמה |
* {{יוטיוב|1=iODIaTGfBOs|שם=סיפור הבודהה - סידהרתא גאוטמה}} |
||
⚫ | |||
* |
|||
⚫ | |||
* [https://ondemand.eol.co.il/broadcast/תוכניות/רבות-הדרכים-בודהה רבות הדרכים - בודהה]. - פרק על בודהה בפודקאסט של רדיו מהות החיים. |
* [https://ondemand.eol.co.il/broadcast/תוכניות/רבות-הדרכים-בודהה רבות הדרכים - בודהה]. - פרק על בודהה בפודקאסט של רדיו מהות החיים. |
||
* {{בריטניקה}} |
* {{בריטניקה}} |
||
* {{דף שער בספרייה הלאומית|987007261519405171|גאוטמה בודהא}} |
|||
* {{אנציקלופדיית ההיסטוריה העולמית}} |
|||
* {{סופר פרויקט גוטנברג}} |
|||
==הערות שוליים== |
==הערות שוליים== |
גרסה אחרונה מ־09:45, 4 בדצמבר 2024
אחד הפסלים העתיקים ביותר של בודהה שהתגלו, הפסל מתוארך למאה ה-1 | |
לידה |
563 לפנה"ס או 480 לפנה"ס לומביני |
---|---|
פטירה |
483 לפנה"ס או 400 לפנה"ס קוסינארא (אנ') |
מדינה | ממלכת שאקיה |
זרם | הדרך המתומנת האצילה, נירוואנה, דהרמה |
שושלת | family of Gautama Buddha |
תקופת הפעילות | ? – האלף ה־1 לפני הספירה |
מורים | דיפנקארה |
תלמידים | Khema, Gawo, Lobpön Magakpa, Küngawo, Drachompa Nyewa Khor, Maitreya-nātha, Gyalpo Dawa Zangpo, Sharibu, בימביסארה, Mah maudgalyana |
סִידְּהָארְטְהַה גַאוּטַמָה (מסנסקריט: 𑀲𑀺𑀤𑁆𑀥𑀸𑀭𑁆𑀣 𑀕𑁅𑀢𑀫[1]; בפאלי: 𑀲𑀺𑀤𑁆𑀥𑀢𑁆𑀣 𑀕𑁄𑀢𑀫, סִידְּהַטְהַה גוֹטַמַה), הידוע בתור הבּוּדְּהָה (𑀩𑀼𑀤𑁆𑀥, "זה שהתעורר"; למרות שהוא מכונה כך, אין זה שמו, אלא תואר המיוחס לו), היה מורה רוחני הודי, מייסד דת הבודהיזם.
על פי האמונה הבודהיסטית, בודהה השתחרר בכוחות עצמו מן הדוּקְהַה (הסבל האנושי על כל צורותיו) באמצעות קבלת ארבע האמיתות הנאצלות, ובכך הגיע להארה. הוא שאף לעזור לבני אדם נוספים להגיע להארה כמוהו, ולפיכך הקדיש את שארית חייו ללימוד תורתו, הדְהַמַה.
המחקר ההיסטורי מראה שייתכן שהיה דמות אמיתית, אך תאריך לידתו ומותו אינם חד משמעיים. מרבית ההיסטוריונים מעריכים כי הוא חי בין 563 לפנה"ס עד 483 לפנה"ס, אולם יש הטוענים כי הוא חי מאה שנים מאוחר יותר, כלומר מת בשנת 380 לפנה"ס לערך[2]. בודהיסטים רבים חוגגים לכבודו מדי שנה, ביום הירח המלא הראשון של האביב, את חג הוֶסַאקַה (אנ'), הנחשב ליום הולדתו, יום הארתו ויום מותו גם יחד.
סיפור חייו, שיעוריו, דיונים שניהל וחוקים הנזיריים שקבע סוכמו לאחר מותו והועברו בעל פה על ידי תלמידיו עד שהועלו על הכתב כ-400 שנים לאחר מותו. הגרסה המוקדמת ביותר של כתבים אלו נקראת הקאנון הפאלי והועלו על הכתב כלל הנראה בסרי לנקה במאה ה-1 לפנה"ס. כתבים אלו אינם תעודות היסטוריות, אלא מין הגיוגרפיה המשלבת פרטים היסטוריים עם מעשיות ואגדה.
קורות חייו
[עריכת קוד מקור | עריכה]לידתו
[עריכת קוד מקור | עריכה]על פי המסורת, הוא היה בנם של שׂוּדְּהוֹדַנַה (אנ'), ממנהיגי שבט השאקיה (מקובל לייחס לו מלוכה), ואשתו מַאיַא (אנ'). הם חיו בעיירה לוּמְבִּינִי, השוכנת בצפון תת-היבשת ההודית (כיום בדרום נפאל).
על פי האגדה, חלמה אמו בעת או קודם שהרתה אותו, על פיל לבן החודר לגופה. בנוסף, קיימות כמה מסורות על תקופת לידתו, שהמשותף לכולן היא נבואה שלימים הוא עתיד להיות מלך גדול או מורה רוחני מפורסם. נבואה זו גרמה לאביו ששאף שבנו יגדל כמלך, לעשות כל שביכולתו על מנת להרחיק את הילד מעיסוק ברוחניות, לשם כך הוא ניסה למנוע מבנו כל היחשפות לסבל.
שנות חייו המוקדמות
[עריכת קוד מקור | עריכה]בזכות מעמדה הגבוה של המשפחה, הצליח האב במשימתו במשך 29 שנים, בהן הנסיך הצעיר נהנה מחיים נוחים, ולא ידע אלא עונג. הוא ציווה שלא להוציא את הילד מהארמון, על מנת שלא לחשוף אותו לסבל שבעולם החיצון. אנשי הארמון צוו למנוע ממנו כל צער, ולספק את כל צרכיו ורצונותיו של הנסיך.
בגיל 16, נישא גאוטמה לבת-דודו יַשוּדְהַרָא (אנ'), שלימים תלד את בנם רַאהוּלַה (אנ').
בגיל 29, עלה בו לראשונה הרצון לראות את הנעשה מחוץ לארמון, והוא החל לטייל מעט מחוץ לחומותיו. כאשר אביו שמע על כך, ציווה לסלק מדרכו כל צורה של סבל. חרף מאמציו, בשלושת ימי המסע נחשף גאוטמה לראשונה בחייו לסבל השזור בקיום האנושי[3][4]: ביום הראשון ראה אדם זקן, ביום השני ראה אדם חולה אנושות, וביום השלישי ראה אדם מת. הוא הוטרד עמוקות משהכיר בכורח הזִקנה, המחלה, המוות וטבען הארעי של כל התופעות. תהילה, שמחה, רכוש – הכול יחלוף. מבחוץ, כמו גם מבפנים, ראה רק דברים בני-חלוף; אין שום דבר פיזי עליו ניתן להישען לאורך זמן או למצוא בו נחמה.
החיפוש אחר קץ הסבל
[עריכת קוד מקור | עריכה]לאחר שנחשף לסבל, החליט גאוטמה לפרוש מחייו הנסיכותיים, לעזוב את ביתו ומשפחתו, להיות פרוש וסגפן, לנדוד ברחבי הודו במטרה להבין את הסבל הכרוך בקיום האנושי ולמצוא לו פתרון. הוא למד תחת מורים שונים, אך איש מהם לא הצליח להביאו אל היעד הסופי – השחרור מן הסבל. לאחר שהרעיב עצמו כמעט עד מוות, הגיע למסקנה שדיכוי הגוף איננו מוביל להארה, ונטש את דרך הסגפנות.
הנירוואנה
[עריכת קוד מקור | עריכה]לאחר שש שנים מחוץ לארמון, הגיע בודהה למקום הקרוי היום בוד גאיה. הוא התיישב מתחת לעץ פיקוס קדוש, נחוש בדעתו לשהות במדיטציה עד שיגיע להארה. על פי המסורת, במהלך המדיטציה נלחם בתודעתו עם מלך השדים ההודי מארה(אנ'), והצליח להגיע למצב של שוויון נפש כלפי שלוש בנותיו שניסו לפתותו להפסיק את המדיטציה, עד שפרצופיהן נרקבו והן נטמעו בתוך האדמה. לאחר שישה ימים ולילות של תרגול, בבוקר השביעי, נחשפו בפניו אמיתות הקיום בחוויה ישירה, והגיע לנירוואנה. היה זה גם יום הולדתו ה-35, ו-45 שנים לאחר מכן – יום מותו. בבוקר זה של ירח מלא נמוגו התפישות האחרונות על מושגיות, שעוד טשטשו את בהירות תודעתו.
את היום הראשון בו הוא לימד, על פי האגדה, יש המציינים היום כגורו פורנימה. לאורך ארבעים וחמש השנים שלאחריו לימד הבודהה אלפי תלמידים את תורתו, המבוססת על שמירת מספר עקרונות מוסר (סילה), טיפוח יכולת ריכוז (סמאדהי) ופיתוח חכמה (פאניה). בזכות הבאת אלה לידי שלמות, יכול האדם להשתחרר מהסבל השזור בחייו, הנובע מתגובת הנפש לפער בין הרצוי למצוי. על פי המסורת, רק מעטים זכו והגיעו לנירוואנה. בדרשתו המפורסמת בפארק הצבאים, לימד את תפיסת העולם הבודהיסטית – הדהמה – המבוססת על ארבע אמיתות יסוד:
- האמת בדבר הסבל (דוקהה): סבל קיים, והוא אוניברסלי.
- האמת בדבר מקורו של הסבל: הסבל נוצר על ידי השתוקקות, דחייה ובורות.
- האמת בדבר סילוקו של הסבל: הסבל אינו גזירת גורל, וניתן להשתחרר ממנו.
- האמת בדבר הדרך לשחרור מסבל: יש דרך המובילה לסיומו של הסבל, הקרויה "הדרך המתומנת הנאצלת".
גאוטמה נפטר מהרעלת מזון בגיל 80. לפי האמונה, עם מותו נשרפה גווייתו, ואפרו חולק לשמונה מנות שנקברו ברחבי אסיה. מעמדו ומהותו שונים בזרמים שונים של הבודהיזם: מאלה הרואים בו בן אנוש שהתגבר על החולשות האנושיות (על פי רוב, זוהי הגישה במהאיאנה ובוג'ריאנה); ועד גישות מיסטיות הרואות בו אדם קדוש, ואף סוג של אל.
בודהיזם
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ערך מורחב – בודהיזם
מבחינה היסטורית וחברתית, הבודהיזם הציב אתגר למערכת הברהמינית שממנה התפתח ההינדואיזם: בעוד המערכת הדתית השלטת בימי חייו של גאוטמה הייתה מבוססת על חלוקה למעמדות (כמרים, לוחמים, סוחרים, איכרים וטמאים), הטיף הבודהיזם לשחרור מהאמונה במעמדות, ולאי-תלות בכמרי דת המתווכים בין המאמין לבין מושא אמונתו. בודהה עצמו האשים את הברהמינים באי-מוסריות וצביעות, ודרש מתלמידיו לחפש בעצמם את האמת על ידי למידה והתנסות אישית, ולא להסתמך על כמרים לשם כך.
ראו גם
[עריכת קוד מקור | עריכה]קישורים חיצוניים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- סיפור הבודהה - סידהרתא גאוטמה, סרטון באתר יוטיוב
- יעקב רז, חיי הבודהה כמשל: האישור, השלילה ודרך האמצע,, הרצאה באתר יוטיוב
- רבות הדרכים - בודהה. - פרק על בודהה בפודקאסט של רדיו מהות החיים.
- גאוטמה הבודהה, באתר אנציקלופדיה בריטניקה (באנגלית)
- גאוטמה בודהא, דף שער בספרייה הלאומית
- גאוטמה הבודהה, באתר אנציקלופדיית ההיסטוריה העולמית (באנגלית)
- כתבי גאוטמה הבודהה בפרויקט גוטנברג (באנגלית)
הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ שם זה, כמו גם שמות נוספים מסנסקריט ופאלי בערך זה, כתוב בכתב הבראהמי הקדום, שהיה מקובל בהודו של ימי ראשית הבודהיזם
- ^ The Dating of the Historical Buddha: A Review Article (http://indology.info/papers/cousins) L. S. COUSINS
- ^ ראשית הבודהיזם: פרק ראשון מספרו של יובל אידו טל “בודהיזם – מבוא קצר”
- ^ הבודהה באתר אופק עולמי