پرش به محتوا

یهودیان مسیحی

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

یهودیان مسیحی (انگلیسی: Jewish Christian) پیروان یک فرقه مذهبی یهودی بودند که در اواخر دوره معبد دوم یا قرن اول پس از میلاد در یهودیه (استان روم) ظهور کردند. این یهودیان معتقد بودند که عیسی مسیح در یهودیت است، و آموزه‌های او را با ایمان یهودی، از جمله رعایت شریعت یهود یا هلاخا آمیختند. مسیحیت یهودی پایه و اساس مسیحیت اولیه است که بعدها به مسیحیت کاتولیک و ارتدوکس شرقی تبدیل شد. مسیحیت با انتظارفرجام‌شناسی یهودی آغاز شد و پس از خدمت زمینی، تصلیب عیسی و تجربیات پیروانش پس از مصلوب شدن، به پرستش عیسی تبدیل شد. دانش‌پژوهی مدرن درگیر یک بحث مداوم در مورد تعیین مناسب برای اولین پیروان عیسی است. بسیاری اصطلاح مسیحیان یهودی را با توجه به اینکه هیچ اتفاق نظری در مورد تاریخ تولد مسیحیت وجود ندارد، نابهنگام می‌دانند. برخی از محققان مدرن، تعبیر «یهودیان ایماندار به عیسی» یا «پیروان یهودی عیسی» را به‌عنوان منعکس‌کننده بهتر زمینه اصلی پیشنهاد کرده‌اند. یهودیان مسیحی اصول شریعت یهود را حفظ کردند.[۱]

مسیحیان یهودی که به نام ناصری‌ها نیز شناخته می‌شوند، پیروان عیسی مسیح بودند که در اواخر دوره معبد دوم از فرقه مذهبی یهودیان پدید آمدند. آنها به عیسی به عنوان مسیح ایمان داشتند و از تعالیم یهودی و مسیحی حمایت کردند. آنها بخشی از جامعه مسیحی اولیه بودند و در شکل‌گیری مسیحیت به عنوان یک دین متمایز سهیم بودند.

فرقه‌های یهودی در اوایل قرن اول

[ویرایش]

در اوایل قرن اول پس از میلاد، فرقه‌های یهودی رقیب زیادی در سرزمین مقدس وجود داشتند و فرقه‌هایی که یهودیت خاخامی و مسیحیت پروتو ارتدوکس شدند، تنها دو مورد از این فرقه‌ها بودند. فریسیان، صدوقیان و زیلوت‌ها بودند، اما فرقه‌های کمتر تأثیرگذار دیگری از جمله اسنی‌ها نیز وجود داشتند.[۲][۳][۳] قرن اول قبل از میلاد و قرن اول پس از میلاد شاهد تعداد فزاینده ای از رهبران مذهبی کاریزماتیک بود که در آنچه که میشنا یهودیت خاخامی شد، مشارکت داشتند. خدمت مسیح منجر به ظهور اولین جامعه مسیحی یهودی خواهد شد.[۲][۳]

اناجیل حاوی محکومیت شدید فریسیان است، اگرچه تأثیر واضحی از تفسیر هیلل از تورات در سخنان انجیل وجود دارد.[۴]

  • صدوقیان گروهی مستبد از کاهنان یهودی و افراد ثروتمندی بودند که پیشنهاد می‌کردند که تمام شریعت نوشته شود و برای مقدس بودن و یهودی بودن، پیروی دقیق و تحت اللفظی از شریعت ضروری است. قانون قرار نبود تغییر کند. برای همیشه ثابت شد از آنجا که تورات حاوی چند الگوی رفتاری خاص در مورد زندگی پس از مرگ بود، صدوقیان تغییر این موضوع را نادیده گرفتند.
  • فریسیان ایده آخرالزمان و زندگی پس از مرگ را، همان‌طور که اشعیا بیان کرد، پذیرفتند، و این مفهوم را پذیرفتند که کسانی که شریعت را انجام داده‌اند و از پاداش در این زندگی زمینی محروم شده‌اند، در آینده جبران خواهند شد. فریسیان پیشنهاد کردند که اگر شخصی به دلیل فقر یا شرایط جسمی نتواند قانون دینی را به معنای واقعی کلمه اجرا کند، اجرای روح شریعت کافی است. اعتقاد به رستاخیز مردگان در عصر مسیحایی یک آموزه اصلی فریسیان بود.
  • اسنی‌ها فرقه‌ای زاهدانه در حاشیه جامعه یهود بودند. آنها به رستاخیز، جاودانگی روح، و مسیحی که راه نجات جاودانه را هدایت کند، اعتقاد داشتند. بدکاران در جهنم مجازات می‌شوند و نیکوکاران در بهشت با خدا زندگی می‌کنند. اسنی‌ها آداب تطهیر مفصلی از جمله غسل تعمید را توسعه دادند که در آن اعضای جدید با بخشش گناهان در «میثاق جدید» پذیرفته شدند. در بین اسنی‌های یهودی، مراسم ضروری غذای مقدس بود. اسنی‌ها به تجرد اعتقاد داشتند، اما ازدواج را مجاز می‌دانستند.
  • عیسی ناصری که توسط یحیی تعمید‌دهنده، در هنگام تولد به رسم یک اسنی تعمید داده شد، تفسیر شریعت را به شدت تغییر داد: دیگر زمینه تاریخی و ریشه‌های شریعت مهم نبود. عمل به شریعت، در واقع، فقط با کارهای نیک قابل مقایسه بود - فقط پیش شرطی برای رستگاری ابدی. رستگاری خود به ایمان و اعتقاد به عیسی به عنوان پسر خدا، تحقق پیشگویی مسیحای یهودی بستگی داشت.[۵]

در زمان سوختن معبد دوم در سال ۷۰ پس از میلاد، صدوقیان، از بین رفتند. اسنی‌ها نیز همین‌طور بودند، اگرچه مکتوب‌های آنها در نهایت به عنوان طومارهای دریای مرده باقی ماند. فقط فریسیان باقی ماندند. تفاسیر آنها از شریعت یهود، بر اساس اصولی که در دنیای یونانی-رومی باستان به خوبی توسعه یافته بود، مسیر آینده یهودیت را تعیین می‌کرد.[۶]

جستارهای وابسته

[ویرایش]

منابع

[ویرایش]
  1. https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Jewish_Christians
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ Shiffman, Lawrence H. (2018). "How Jewish Christians Became Christians". My Jewish Learning. Archived from the original on 2018-12-17. Retrieved 2018-12-27.
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ ۳٫۲ "Christianity: Severance from Judaism". Jewish Virtual Library. AICE. 2008. Archived from the original on 17 December 2018. Retrieved 17 December 2018. یک مشکل عمده در ردیابی رشد مسیحیت از آغاز آن به عنوان یک فرقه مسیحایی یهود، و روابط آن با دیگر گروه‌های هنجاری-یهودی، فرقه‌ای-یهودی، و مسیحی-یهودی توسط این واقعیت ارائه می‌شود. آنچه در نهایت به مسیحیت هنجاری تبدیل شد، در اصل یکی از گرایش‌های مختلف مسیحی متخاصم بود. هنگامی که گرایش «مسیحی غیر یهودی» پیروز شد، و تدریس] پل به عنوان بیان کننده آموزه کلیسا، مسیحی یهودی پذیرفته شد. گروه‌ها به حاشیه رانده شدند و در نهایت به عنوان بدعت گذار کنار گذاشته شدند. آنها که هم توسط یهودیت هنجاری و هم توسط کلیسا طرد شدند، در نهایت ناپدید شدند. با این وجود، چندین فرقه مسیحی یهودی (مانند ناصریان، ابیونیان، الخاسائیان و دیگران) برای مدتی وجود داشتند و به نظر می‌رسد تعداد کمی از آنها دوام آورده‌اند. برای چندین قرن برخی از فرقه‌ها در عیسی عمدتاً پیامبر و نه "مسیح" را می‌دیدند، برخی دیگر به نظر می‌رسد که به او به عنوان مسیح ایمان آورده‌اند، اما مسیح شناسان و نتایج دیگر را نگرفته‌اند. متعاقباً در تعلیم کلیسا (الوهیت مسیح، مفهوم تثلیثی از الوهیت، نسخ قانون اساسی شد. پس از ناپدید شدن فرقه‌های مسیحی یهودی اولیه و پیروزی مسیحیت غیریهودی، مسیحی شدن برای یک یهودی به معنای ارتداد و ترک جامعه یهودی بود.
  4. Leman 2015, pp. 145–146.
  5. Gottsch, John D. (2001). "Mutation, Selection, And Vertical Transmission Of Theistic Memes In Religious Canons". Journal of Memetics. 5 (1). Archived from the original on 12 April 2021. Retrieved 8 October 2021.
  6. "Ancient Jewish Sects: Pharisees, Sadducees, and Essenes". Smithsonian Associates (به انگلیسی). 2014-02-20. Retrieved 2024-10-30.