شیخ صدوق
ابوجعفر محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابَوَیْه قمی(۹۲۳-۹۹۱ م) (۳۰۶-۳۸۱ق) معروف به شیخ صَدوُق و اِبنِ بابَوَیْه از علمای علم حدیث شیعه است. معروفترین اثر او من لایحضره الفقیه یک مجموعه از احادیث در مورد احکام (فرعی) دین است که یکی از کتابهای چهارگانهٔ شیعه است.[۲] نخستین کسی که ابن بابویه را صدوق نامیده ابن ادریس حلی است، و پس از وی تا زمان شهید اول، علامه مجلسی، این لقب شهرت نداشته‌است.[۳]
شیخ صدوق شیخ صدوق | |
|---|---|
 | |
| عنوان(ها) | شیخ صَدوُق اِبنِ بابَوَیْه |
| اطلاعات شخصی | |
| زاده | محمد بن علی بن بابَوَیْهِ قمی ۳۰۶ |
| درگذشته | ۳۸۱ |
| محل دفن | حرم قبرستان ابن‌بابویه ۳۵°۳۵′۶٫۰۲″ شمالی ۵۱°۲۶′۹٫۲۳″ شرقی / ۳۵٫۵۸۵۰۰۵۶°شمالی ۵۱٫۴۳۵۸۹۷۲°شرقی |
| محل اقامت | قم، شهر ری، مشهد، بلخ[۱] |
| آثار معروف | من لایحضره الفقیه علل‌الشرایع کمال‌الدین و تمام‌النعمة التوحید خصال |
| تحصیلات | قم، شهر ری، مشهد |
| استادان | محمد بن حسن ولید قمی احمد بن علی بن ابراهیم قمی علی بن محمد قزوینی جعفر بن محمد بن شاذان و … |
شاگردان
| |
زندگی
ویرایشدر قم متولد شد. تولدش با آغاز نیابت حسین بن روح سومین نایب خاص حجت بن حسن هم‌زمان بوده‌است. پدرش صدوق اول علی بن حسین بن موسی بن بابویه، فقیه شیعه و در زمان حسن عسکری و حجت بن حسن می‌زیست و مورد احترام آنان بود.[۴] (هر دو پدر و پسر معروف به ابن بابویه و صدوقَین هستند.)
وی از طرف رکن الدوله دیلمی پادشاه ری دعوت شد و نزد او و وزیرش صاحب بن عباد می‌زیست و ریاست روحانی شیعیان به او واگذار شد. به شهرهای خراسان، ماوراءالنهر، نیشابور، بلخ و بخارا سفر کرد و برای زیارت به حجاز و عراق رفت و در شهرهای کوفه و بغداد، علما از معلوماتش استفاده کردند و به ایران بازگشت و در سال ۳۸۱ در ری درگذشت.[۵]
من لایحضره الفقیه
ویرایشبهخاطر سخت‌گیری بر شیعیان زندگی در قم برایش مشکل بود و به طرف یکی از روستاهای بلخ، که ساکنان آن همه شیعه بودند، مهاجرت کرد. یکی از سادات بلخ به نام شریف الدین ابو عبدالله محمد بن حسین، معروف به نعمت، از او درخواست کرد که مانند کتاب من لایحضره الطبیب، نوشتهٔ زکریای رازی، او هم کتابی در علم فقه به نگارش درآورد تا مورد استفادهٔ کسانی قرار گیرد که به فقها دسترسی ندارند. و او من لایحضره الفقیه را تألیف نمود.[۶][۷][۸]
استادان
ویرایشصدوق استادان زیادی داشته‌است. عبدالرحیم ربانی شیرازی ۲۵۲ تن از آن‌ها را نام برده‌است، که گروهی از آن‌ها در زمرهٔ مشاهیر وقت بوده‌اند. برخی از آنان عبارتند از:
- پدرش علی بن بابویه قمی
- محمد بن حسن ولید قمی
- احمد بن علی بن ابراهیم قمی
- علی بن محمد قزوینی
- جعفر بن محمد بن شاذان
- جعفر بن محمد بن قولویه قمی
- علی بن احمد بن مهریار
- ابوالحسن خیوطی
- ابوجعفر محمد بن علی بن اسود
- ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی
- احمد بن زیاد بن جعفر همدانی[۹]
برخی از استادان او کسانی همچون عبدالواحد ابن محمد نیشابوری، حاکم بیهقی و محمد ابن عمر ابن جعابی هستند.[۱۰]
شاگردان
ویرایششیخ مفید از مشهورترین شاگردان اوست.[۱۱][۱۲]
- شیخ مفید
- حسین بن عبیدالله غضائری
- حسین بن علی بن بابویه قمی (برادر شیخ صدوق)
- ثقةالدین حسن بن حسین بن علی بن موسی بن بابویه (برادرزاده شیخ صدوق)
- حسن بن محمد قمی (مؤلف تاریخ قم)
- علی بن احمد بن عباس نجاشی (پدر نجاشی، صاحب رجال)
- سید ابوالبرکات علی بن حسن جوزی حسینی حلی
- ابوالقاسم علی بن محمد بن علی خزاز
- ابوزکریا محمد بن سلیمان حمرانی
- ابوجعفر محمد بن علی الاسود
- هارون بن موسی تلعکبری
- سید مرتضی علم‌الهدی
آثار
ویرایش
شیخ طوسی نوشته‌است که شیخ صدوق ۳۰۰ جلد کتاب تألیف کرده‌است[۱۳] و نجاشی ۱۹۸ کتاب از وی نام برده‌است.[۱۴] برخی از مهم‌ترین آثارش عبارت‌اند از:
- من لایحضره الفقیه(برای کسیکه به فقیه دسترسی ندارد) (دومین کتاب از کتب اربعه)
- علل الشرایع (دربارهٔ فلسفه احکام و علت تشریع آن‌ها است)
- کمال الدین و تمام النعمة (دربارهٔ اثبات وجود امام دوازدهم شیعیان و غیبت طولانی او از نظر عقلی و نقلی)
- التوحید
- الخصال الممدوحه و المذمومه[۱۵]
- الأمالی (مجالس) [۱۶]
- عیون اخبار الرضا
- صفات شیعه
- مصادقه الاخوان
- اثبات ولایت علی
- معرفت
- گوهر گمشده یا مدینه العلم
- المقنع در فقه
- معانی الاخبار
- مشیخته الفقیه
- ثواب الاعمال و عقاب الاعمال[۱۷]
- الاوائل
- الاواخر
- المناهی
- دعائم الاسلام
- اثبات الوصیة
- المصابیح
- التاریخ
- المواعظ
- التقیه
- الناسخ و المنسوخ
- الباطل العلو و التقصیر
- السر المکتوم الی الوقت المعلوم
- مصباح المصلی
- الهدایه فی الاصول والفقه
- المواعظ و الحکم
- تعداد زیادی در فضیلت برخی اعمال و بعضی از ماه‌ها
- تعداد زیادی رساله در موضوعات مختلف فقهی و غیر آن
- چندین کتاب در فضایل پیامبر و امامان و برخی از اصحاب
- کتابهای متعدد در بیان زهد پیامبر و امامان
- و چندین کتاب در پاسخ به سؤال‌های مردمی
- کتاب مدینة العلم
درگذشت
ویرایشوی در سال ۳۸۱، در هفتادوپنج‌سالگی، در شهر ری درگذشت[۱۸] و همان‌جا مدفون گردید. بعدها گورستان ابن‌بابویه در اطراف محل دفن او ساخته شد.
جستارهای وابسته
ویرایشمنابع
ویرایش- طبقات الفقها، نوشته جعفر سبحانی، جلد ۴، صفحه ۴۳۲–۴۳۵
- جمعی از پژوهشگران حوزه علمیه قم. گلشن ابرار. ج۱، نشر معروف، قم: ۱۳۸۵.
- زندگی‌نامه ابوجعفر محمد بن علی اب بابویه قمی وبگاه تبیان
- ابن بابویه، محمد پایگاه حوزه
- محمد بن بابویه حوزه میبد
پانویس
ویرایش- ↑ : شیعیان افغانستان / کلیاتی درباره افغانستان
- ↑ Ludwig W. Adamec (2009), Historical Dictionary of Islam, p.135. Scarecrow Press. ISBN 0810861615.
- ↑ دانشنامه بزرگ اسلامی، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، جلد ۳، مقاله ۹۲۹
- ↑ «زندگیمانه ابوجعفر محمد بن علی اب بابویه قمی».
- ↑ فرهنگ جوان، مهدی نیلی پور، جلد اول، صفحهٔ ۷۳
- ↑ امین، سیدمحسن، أعیان الشیعة، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۱۲۲
- ↑ : شیعیان افغانستان / کلیاتی درباره افغانستان
- ↑ حسین علی یزدانی، تاریخ تشیّع در افغانستان، مشهد، بهرام، ۱۳۷۰، ص ۲۵۳.
- ↑ الربانی الشیرازی، عبدالرحیم، مقدمه «معانی الاخبار» در: الشیخ الصدوق، ۱۳۶۱ه.ش صص۶۹–۷۲.
- ↑ تاریخ فقه و فقها(2)، ص 30، مؤلف حسن طارمی، دانشگاه پیام نور،1384ش
- ↑ «شاگردان شیخ صدوق». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۴ آوریل ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۶ مارس ۲۰۲۱.
- ↑ امالی مفید ص ۲۸۵ _ المسائل السرویه ص ۷۱.
- ↑ الفهرست، ص ۲۰۴.
- ↑ رجال النجاشی، ص ۳۸۹–۳۹۲.
- ↑ الخصال الممدوحه و المذمومه
- ↑ ترجمه: شیخ محمد باقر کمره‌ای
- ↑ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
- ↑ غلامرضا حیدری ابطحی (۱۳۹۵)، خداشناسی قرآنی کودکان، جمال، ص. ۳۱، شابک ۹۷۸-۹۶۴-۸۶۵۴-۸۳-۷
پیوند به بیرون
ویرایش
در میان تصاویر و رسانهها از ویکیانبار
در میان گفتاوردها از ویکیگفتاورد
در میان متون از ویکینبشته
در میان مراجع از ویکیدانشگاه
