پیش‌نویس:زنان در ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Persia (بحث | مشارکت‌ها)
حقوق: ابرابزار
CommonsDelinker (بحث | مشارکت‌ها)
پروندهٔ Love_will_keep_us_alive.jpg که در ویکی‌انبار به دست Abzeronow حذف شده بود، به این علت برداشته شد: per c:Commons:Deletion requests/File:Love will keep us alive.jpg
 
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱:
{{Infobox women
|image = Painting santur.jpg
|caption = یک نوازنده زن ایرانی در نقاشی، اثر ابراهیم جباربیک
|gii = ۰٫۴۹۶ (۲۰۱۲)
خط ۲۸:
 
;زنان در شاهنشاهی هخامنشی
لوح‌های اولیه [[بایگانی‌های اداری تخت جمشید|و استحکامات خزانه داری]] [[شاهنشاهی هخامنشی|هخامنشی-]] در تخت جمشید به زنان در سه اصطلاح مختلف اشاره دارد: ''mutu'' , ''irti'' و ''duksis''.<ref name="PricefPrice">{{Cite web|last=Price, Massoume|url=http://www.parstimes.com/women/women_ancient_persia.html|title=Women's Lives in Ancient Persia|accessdate=January 16, 2007}}</ref> اولی مربوط به زنان عادی (غیر پادشاهی) است؛ دوم به اعضای مجرد خانواده پادشاهی. و آخرین ''duksis'' برای زنان متأهل دارای شاهی. چنین اصطلاحات متمایز اهمیت وضعیت تأهل و رابطه زن با پادشاه را نشان می‌دهد. این لوح‌ها همچنین نشان می‌دهد که زنان خانواده پادشاهی سفرهای زیادی می‌کردند و اغلب شخصاً املاک شخصی خود را اداره می‌کردند. معروف است که [[ملکه هم‌نشین]]، همسر شاهنشاه و دیگر زنان او در برابر شاهنشاه و درباریان وی [[چوگان]] بازی می‌کردند.<ref>{{Cite news|last=Harrison, Frances|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/4272210.stm|title=Polo comes back home to Iran|publisher=BBC News|date=September 22, 2005}}</ref> تنها محدودیت‌هایی در میزان اختیارات اعمال شده توسط مادر پادشاه توسط خود پادشاه تعیین شد.
 
در این الواح، "غیر سلطنتی و کارگران عادی با درجه خود در کارگروه خاص یا کارگاه‌هایی که به کار گرفته شده‌اند، نام برده شده‌اند. جیره‌هایی که دریافت کردند براساس مهارت و میزان مسئولیتی است که در محیط کار به عهده گرفته‌اند. [[حرفه|مشاغل]] بر اساس جنسیت تقسیم می‌شوند و بر اساس میزان سهمیه‌بندی می‌شوند. سوابق نشان می‌دهد که برخی از مشاغل توسط هر دو جنس انجام شده‌است در حالی که برخی دیگر فقط به کارگران مرد یا زن محدود شده‌است. سرپرستان زن و مرد در کارگاه‌های آموزشی مختلط وجود دارد که از نظر جیره‌های بالاتر که با اختلاف کمی در تعداد جیره بندی بین دو جنس دریافت کرده‌اند، مشهود است. همچنین مواردی وجود دارد که زنانی که در گروه‌های مشابه مردان قرار دارند جیره کمتری دریافت می‌کنند و بالعکس. مدیران زن عناوین مختلفی دارند که احتمالاً نشان دهنده سطح مهارت و رتبه آنها است. عالی‌ترین کارگران زن در متن‌ها، ''آرششارا'' یا ''arashshara'' (رئیس بزرگ) نامیده می‌شوند. نام آنها بارها و بارها در متن ظاهر می‌شود، در مکان‌های مختلفی به کار گرفته می‌شوند و گروه‌های زیادی از زنان، کودکان و گاهی مردان را در واحدهای خود اداره می‌کنند. آنها معمولاً سهمیه بالا از شراب و غلات بیش از سایر کارگران واحد از جمله مردان دریافت می‌کنند.<ref name="Price">{{Cite web|last=Price, Massoume|url=http://www.parstimes.com/women/women_ancient_persia.html|title=Women's Lives in Ancient Persia|accessdate=January 16, 2007}}<cite class="citation web cs1" data-ve-ignore="true" id="CITEREFPrice,_Massoume">Price, Massoume. [http://www.parstimes.com/women/women_ancient_persia.html "Women's Lives in Ancient Persia"]<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">January 16,</span> 2007</span>.</cite></ref> زنان باردار نیز جیره بالاتر از دیگران دریافت کردند. زنان دارای فرزند تازه متولد شده نیز به مدت یک ماه جیره اضافی دریافت کردند.
خط ۱۱۸:
 
پس از انقلاب ۱۳۵۷، دبیرستان‌های دختران و پسران از یکدیگر جدا شد و بانوانی در منصب‌های دولتی حضور داشته یا به عنوان نمایندگان مجلس برگزیده شده‌اند؛ با این حال زنان حق اشتغال در برخی امور مانند [[قهوه‌خانه‌ها]] را ندارند.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=ممنوعیت اشتغال زنان در «کافی‌شاپ‌ها» و «قهوه‌خانه‌ها»|وبگاه=خبرگزاری تسنیم|پیوند=|کد زبان=fa|تاریخ=۸ شهریور ۱۳۹۳|تاریخ بازبینی=2014-08-31|نشانی=https://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/06/08/478110/}}</ref> از میان زنان که سهم بیشتری از قدرت و احترام را پس از انقلاب اسلامی داشته‌اند، می‌توان [[معصومه ابتکار]]، [[مرضیه دباغ]] و [[مرضیه وحید دستجردی]] را نام برد. در همین دوران یک بانوی ایرانی ([[شیرین عبادی]]) اولین ایرانی برنده [[جایزه نوبل]] شد. بانوی ایرانی دیگری ([[انوشه انصاری]])عنوان اولین فضانورد ایرانی را کسب کرد. بسیاری از بانوان ایران برنده جوایز مهم جهانی در زمینه [[سینما]] و [[هنر]] شدند. همچنین محمود احمدی‌نژاد برای نخستین بار در تاریخ جمهوری اسلامی ایران ۳ زن را برای تصدی مقام وزارت به مجلس معرفی کرد که فقط یکی از آن‌ها (وزیر بهداشت) موفق به اخذ رأی اعتماد شد.
 
== فرهنگ ==
{{اصلی|فرهنگ ایرانی|زنان در فرهنگ ایرانی}}
 
=== ادبیات فارسی ===
{{اصلی|ادبیات فارسی|زنان در ادبیات فارسی}}
 
طی دو قرن گذشته، زنان نقش برجسته ای در [[ادبیات فارسی]] داشته‌اند، با این حال بیشتر زنان متمرکز باقی مانده‌اند. کار ادبی زن سال‌ها سرکوب شد و حتی از آنها سلب شد. شاعران معاصر ایران مانند [[سیمین بهبهانی]]، [[فروغ فرخزاد]]، [[پروین اعتصامی]] در گنجاندن ادبیات زنان در ایران کمک کرده‌اند. سیمین بهبهانی شعرهای عاشقانه پرشور و همچنین شعرهای داستانی سرشار از محبت مادرانه برای همه انسان‌ها سروده‌است.<ref>{{Cite web|url=http://iranianstudies.ca/behbahani/molavi.htm|title=The international symposium on Simin Behbahani|publisher=Iranianstudies.ca|accessdate=May 20, 2013}}</ref> او فارغ از جنسیت، طبقه و مذهب کسی مدافع حقوق فردی بوده‌است.<ref>{{Cite journal|last=Milani|first=Professor Farzaneh|date=February 1, 2008|title=Simin Behbahani: Iran's National Poet|url=https://doi.org/10.1080/00210860701786546|journal=Iranian Studies|volume=41|issue=1|pages=3–17|doi=10.1080/00210860701786546|issn=0021-0862}}</ref> افزون بر این، بهبانی در ادبیات خود رقابتی ندارد بلکه در عوض می‌نویسد و به زن و مرد قدرت می‌بخشد. بهبهانی رئیس انجمن نویسندگان ایران بود و در سال ۱۹۹۷ نامزد دریافت جایزه نوبل ادبیات شد.
 
از نویسندگان معاصر می‌توان به [[سیمین دانشور]]، [[مهشید امیرشاهی]]، [[شهرنوش پارسی‌پور]]، [[منیرو روانی‌پور]] و [[زویا پیرزاد]] اشاره کرد. کارهای دانشور ادبیات ایران قبل از انقلاب و بعد از انقلاب را در بر می‌گیرد. اولین مجموعه داستان کوتاه وی، با نام ''[[آتش خاموش]]'' در سال ۱۹۴۸ منتشر شد. این اولین مجموعه داستان کوتاه بود که توسط یک زن در ایران منتشر شد. در سال ۱۹۶۹، او ''[[سووشون]]'' (عزاداران [[سیاوش]])، رمانی که بازتاب دهنده تجربه مدرنیته ایران در قرن ۲۰ است را منتشر کرد. این اولین رمانی بود که توسط یک زن در ایران منتشر شد. دانشور اولین رئیس [[انجمن نویسندگان ایران |انجمن نویسندگان ایران]] بود. شهرنوش پارسی پور در دهه ۱۹۸۰ پس از انتشار داستان‌های کوتاه محبوب شد. او ۱۹۹۰ رمان، ''[[زنان بدون مردان]]'' که در زمینه مسائل جنسی و هویت پرداخته شده‌است را منتشر کرد. بسیاری از مردم به دلیل صریح بودن بیش از حد کار او از وی انتقاد کردند و به این دلیل که وی بسیاری از دیدگاه‌های سنتی مانند ستم جنسی، بکارت و جنسیت را به چالش کشید.<ref>{{Cite web|last=Golbarg|first=Bashi|date=2000|title=The "Boom" in Prose Writing by Iranian Women Authors in the 1990s Within the Context of the Situation of Women in Contemporary Iran|url=http://www.parstimes.com/women/boom_in_prose_writing.pdf}}</ref> در نتیجه، در نهایت توسط جمهوری اسلامی از نوشتن ممنوع شد. کارهای منیرو روانی‌پور شامل مجموعه ای از داستان‌های کوتاه، ''[[کنیزو]]'' (برده زن) و رمانش ''[[مردم غارق]]'' است. روانی‌پور به دلیل تمرکز خود بر آیین‌ها، سنت و رسوم زندگی ساحلی شهرت دارد.<ref>{{Cite web|url=http://www.iranian.com/Bashi/2005/November/Prose/index|title=Feminist Ink|accessdate=November 18, 2007|last=Golbarg Bashi|date=November 25, 2005|publisher=iranian.com|archiveurl=https://web.archive.org/web/20071111171013/http://www.iranian.com/Bashi/2005/November/Prose/index <!-- Bot retrieved archive -->|archivedate=November 11, 2007}}</ref>
 
و بسیاری از آفرینندگان شعر و نثر کلاسیک، خود زنان نیز بودند. می‌توان از [[قطران تبریزی]]، [[رابعه بلخی]]، [[طاهره قرةالعین]]، [[سیمین بهبهانی]]، [[سیمین دانشور]]، [[پروین اعتصامی]]، [[فروغ فرخزاد]]، [[مهستی گنجوی|مهستی]] و [[مینا اسدی]] را نام برد.
 
<gallery mode=packed-hover heights=170px>
 
Tahere.jpg|'''[[طاهره قرةالعین]]'''{{سخ}} <small>(۱۲۶۸-۱۲۳۰- قمری)</small>
Foroogh Farokhzad.jpg|[[فروغ فرخزاد]]{{سخ}}<small>(۱۳۱۳-۱۳۴۵)</small>
سیمین بهبهانی - Simin Behbahani.jpg|[[سیمین بهبهانی]]{{سخ}}<small>(۱۳۰۶-۱۳۹۳)</small>
Simin Daneshvar Cc0be0e4.jpg|[[سیمین دانشور]]{{سخ}}<small>(۱۳۰۰–۱۳۹۰)</small>
Etesami.jpg|[[پروین اعتصامی]]{{سخ}}<small>(۱۲۸۵–۱۳۲۰)</small>
</gallery>
 
=== موسیقی ایرانی ===
{{اصلی|موسیقی ایرانی|زنان در موسیقی ایران}}
[[پرونده:Googoosh by pinsdadd 07.jpg|بندانگشتی|'''[[گوگوش]]''' به نمادی از ممنوعیت فعالیت زنان در زمینه موسیقی پس از انقلاب ۱۳۵۷ شد که به مدت ۲۰ سال بدون فعالیت بود.]]
موسیقی ایران و زنان ایران در طول تاریخ این کشور به یکدیگر پیوند خورده‌اند. از مهم‌ترین مُهرنگاره‌های خُنیا (:موسیقی) در جهان؛ باید از آنچه که در «[[تپه چغامیش]]» [[دزفول]] برجای مانده، یاد کرد که در سال‌های ۱۹۶۱–۱۹۶۶ میلادی، یافت شده‌است. این مهرنگاره ۳۴۰۰ ساله؛ سیمایی از بزم رامشگران را نشان می‌دهد. ما، نگاره‌ای را در دست داریم و می‌دانیم که در پادشاهی «شوکال ماه هو» و از سده ۱۷ پیش از میلاد در ایران، تار نواخته می‌شد. با یافتن یک کنده کاری در ایلام بازهم آگاهی داریم که خنیاگران ایران؛ دَف را همراه چنگ می‌نواختند. در این کنده کاری همچنین دیده می‌شود که از میان ۱۱ تن خنیاگر؛ ۸ تن چنگ، ۲ تن نی و یک تن دهل می‌نوازند. ۱۵ زن خواننده، در میان رامشگران دیده می‌شوند که در حال کف زدن هستند. در بخش‌های دیگری از ایران و از سال ۵۵۹ پیش از میلاد، سفالهایی در تپه سیلک کاشان و مرودشت پیدا شده که سیمایی از پایکوبی و دست افشانی بر آن‌ها نگارگری شده‌است.<ref>''[[امرداد (هفته‌نامه)|هفته نامه امرداد]]''، شنبه ۲۵ آذر ۱۳۹۱، سال سیزدهم، شماره ۲۸۸، ص ۶.</ref>
 
تا پیش از [[انقلاب ۱۳۵۷ ایران]] زنان و دختران ایران می‌توانستند بخوانند و بنوازند و کنسرت‌های خواننده‌های زن در ایران برگزار می‌شدند. اما پس از آن محدودیت‌های بیشتری برای زنان وضع شد و برای بیش از ۴۰ سال، تاکنون خواندن و اجرای زنان در ایران دارای محدودیت بوده‌است.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=سیما بینا: محدودیت‌های پس از انقلاب باعث شد جایگاه هنری خودم را پیدا کنم|نشانی=https://www.bbc.com/persian/iran/2010/03/100323_l50_hardatalk_simabina|وبگاه=BBC News فارسی|بازبینی=2019-10-30|کد زبان=fa|نام=عنایت فانی|نام خانوادگی=بی‌بی‌سی}}</ref><ref name=":0">{{یادکرد وب|عنوان=حکم ۴۰ سال حبس برای آواز زنان! چرا؟|نشانی=https://www.radiofarda.com/a/taboo-e131-on-women-in-singing/30058988.html|وبگاه=رادیو فردا|بازبینی=2019-10-30|کد زبان=fa}}</ref> محدودیت‌ها حتی فراتر از خود هنرمندان زن رفته و برای همکاران مرد آن‌ها نیز وضع می‌شود.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=حذف و اخراج زنان خواننده و نوازنده از کنسرت‌ها در ایران؛ تشدید محدودیت‌ها؟|نشانی=https://www.bbc.com/persian/arts/2015/01/150114_l41_music_women_singing|وبگاه=BBC News فارسی|بازبینی=2019-10-30|کد زبان=fa|نام=امیر رستاق روزنامه‌نگار حوزه فرهنگ و|نام خانوادگی=هنر}}</ref>
 
شاید [[قمرالملوک وزیری|قمر الملک وزیری]] اولین استاد زن موسیقی ایرانی بود که سبک جدیدی از موسیقی را معرفی کرد و مورد ستایش سایر اساتید موسیقی ایرانی آن زمان قرار گرفت. چند سال بعد، [[محمود کریمی (موسیقی‌دان)|محمود کریمی]] دانش آموزان زن چون [[ارفع اطرایی]]، سوسن مطلوبی، [[پریسا (خواننده)|فاطمه واعظی]]، [[معصومه مهرعلی]] و [[سوسن اصلانی]] را تربیت کرد که بعداً استاد موسیقی سنتی ایرانی شدند. [[سودابه سالم]] و [[سیما بینا]] به ترتیب موسیقی کودکان ایرانی و موسیقی [[موسیقی نواحی ایران|محلی ایران]] را توسعه دادند. نوآوری‌های ساخته شده توسط زنان ایرانی محدود به موسیقی ایرانی نیست. به عنوان مثال، [[لیلی افشار]] در حال کار بر روی ترکیبی از موسیقی کلاسیک فارسی و غربی است.
 
[[گوگوش]] یکی از مشهورترین خواننده‌های ایرانی است. میراث وی به دوران پیش از انقلاب ۱۳۵۷ در ایران برمی گردد، جایی که شهرت او در ایران به [[الویس پرسلی]] یا [[باربارا استرایسند]] رسید.
 
<gallery mode=packed-hover heights=170px>
Qamar-ol-Moluk Vaziri.jpg|'''[[قمرالملوک وزیری]]'''
Parissa (aka Parisa), Persian Classical Vocalist (Singer) and Persian Vocal Music Master.jpg|'''[[پریسا (خواننده)|پریسا]]'''
Elaheh-2.jpg|'''[[الهه (خواننده)|الهه]]'''
Delkash.JPG|'''[[دلکش]]'''
Persian-Vocalist-Sima-Bina-2014.jpg|'''[[سیما بینا]]'''
Hayedeh-Persian-Singer-Tehran-1977.jpg|'''[[هایده]]'''
</gallery>
 
=== سینما ===
{{اصلی|سینمای ایران|زنان در سینمای ایران}}
 
زنان ایرانی نقش مهمی در به رسمیت شناختن جهانی هنر ایران و به ویژه سینمای ایران داشته‌اند. از زمان ظهور [[موج نو سینمای ایران|موج جدید]] سینمای ایران، ایران تعداد بی شماری از فارغ التحصیلان مدرسه فیلم را تولید کرده‌است. هر ساله بیش از ۲۰ کارگردان جدید در این زمینه فارغ التحصیل می گردند، بسیاری از آنها زنان هستند که اولین فیلم‌های خود را می‌سازند. در دو دهه گذشته درصد کارگردانان سینمای ایران که زن هستند از درصد زنان کارگردان فیلم در اکثر کشورهای غربی فراتر رفته‌است.<ref>{{Cite web|url=http://archiv.hkw.de/en/dossiers/iran_dossierroseissa/kapitel2.html|title=Haus der Kulturen der Welt|publisher=Archiv.hkw.de|accessdate=May 20, 2013}}</ref> موفقیت مدیر پیشگام [[رخشان بنی‌اعتماد|رخشان بنی اعتماد]] حاکی از آن است که بسیاری از کارگردانان زن در ایران مدتها قبل از اینکه [[سمیرا مخملباف]] کارگردان فیلم را به عنوان سرخط خبرها کار کنند، سخت روی فیلم‌ها کار می‌کردند. چهره‌های شناخته شده بین‌المللی در [[سینمای زنان|سینمای زنان ایران]] عبارتند از: [[تهمینه میلانی]]، [[رخشان بنی‌اعتماد|رخشان بنی اعتماد]]، [[زهرا دولت‌آبادی]]، [[نیکی کریمی]]، [[سمیرا مخملباف]]، [[مهین اسکویی]]، [[پری صابری]]، [[حنا مخملباف]]، [[پوران درخشنده]]، [[شیرین نشاط]]، [[سپیده فارسی]]، [[مریم کشاورز|مریم]] [[یاسمین ملک‌نصر]] و [[سارا رستگار]].
 
رخشان بنی اعتماد نویسنده و کارگردان ایرانی احتمالاً شناخته شده‌ترین و مطمئناً پرکارترین فیلمساز زن ایران است. او با مستندها و فیلم‌هایی دربارهٔ آسیب‌شناسی اجتماعی خود را به عنوان مقام ارشد سینمای ایران تثبیت کرده‌است. یکی از شناخته شده‌ترین کارگردانان زن فیلم در کشور امروز در عرصه جهانی [[سمیرا مخملباف|سمیرا مخملباف]] است که در حالی که تنها ۱۷ سال داشت اولین فیلم خود را به نام [[سیب (فیلم ۱۹۹۸)|سیب]] کارگردانی کرد. سمیرا مخملباف برنده جایزه هیئت داوران [[جشنواره کن|کن]] ''۲۰۰۰ برای [[تخته‌سیاه (فیلم)|تخته سیاه]]''، فیلمی دربارهٔ محاکمات دو معلم دوره‌گرد در [[استان کردستان|کردستان]] شد.
 
=== ورزش ===
{{اصلی|ورزش در ایران|زنان در ورزش ایران}}
{{همچنین ببینید|حضور زنان در ورزشگاه‌های ایران|فوتبال زنان در ایران}}
 
<gallery mode=packed heights=170px>
Daneshgah-Azad-Basketball-1397-Final.jpg|
Taj Ladies Basketball.jpg|[[باشگاه بسکتبال زنان استقلال تهران]]
Puzz Tehran WBC vs Bahman Group Tehran WBC 2020-01-25 20.jpg|
2017 تیم ملی گلبال زنان ایران.jpg|
Iran national football team training, Azadi Stadium 29.08.2016 09.jpg|
Iran women's national volleyball team camp - 7 September 2011 05.jpg|
Women's cycling competition, Tabriz - 24 June 2013 (13920403150333281).jpg|
October 2011 Seasonal women's road cycling doubles championships, Khuzestan 01.jpg|
Fitness training women M2 (babaea maryam Tehran 2018) 5.jpg|
Fitness training women M2 (babaea maryam Tehran 2018) 1.jpg|
Iranian girl polo player.jpg|
 
</gallery>
 
 
== سیاست ==
سطر ۱۹۳ ⟵ ۲۶۱:
<gallery>
Tehran Ashura Demonstration, 11 December 1978 (14).jpg|[[انقلاب ۱۳۵۷]]
Iranian Revolution Women.jpg|[[زنان در انقلاب ۱۳۵۷]] / [https://en.wikipedia.org/wiki/Iranian_Revolution#Women's_role Women's role]
Iraniennes à la Grande Prière du vendredi..jpg|زنان ایرانی در نماز جمعه بزرگ. تهران 1364
6th Day - Not My President.jpg|
سطر ۲۱۲ ⟵ ۲۷۹:
جنبش زنان در ایران به [[جنبش اجتماعی]] [[زنان ایرانی]] در دوره‌های مختلف، برای به دست آوردن [[حقوق زنان]] و تلاش آنان برای از بین بردن موقعیت فرودست زنان گفته می‌شود. نمونه این پدیده در سال‌های [[۱۲۸۹]] تا [[۱۳۱۱]] دیده می‌شود.<ref>ساناساریان، ص. ۵۱</ref>
جنبش‌های اجتماعی توسط گروهی ناراضی از وضع موجود شکل می‌گیرد که نظم اجتماعی موجود را به چالش می‌کشند و قصد تغییر یا اصلاح آن را دارند. فعالیت آنان مداوم و پیوسته‌است (برخلاف شورش و کودتا) و در ابتدای کار با مخالفت عمومی روبرو می‌شوند، این مخالفت ممکن از سوی دولتِ حاکم باشد یا از سوی نهادهای مخالف دیگر. فعالیت‌های جنبش از مقداری سازماندهی و شبه ساختار برخوردار است و همه گروه‌های فعال درک مشترکی از هدف‌ها و ایده‌آل‌های جنبش دارند.<ref>ساناساریان، ص. ۸۲ و ص. ۱۹۳، بر اساس [[مدل فریمن]]</ref> علاوه بر مخالفت‌های [[سنت‌گرا|سنت‌گرایان]]، دولت‌مردان ایرانی در تمام دوره‌های تاریخی نیز همانند بسیاری از [[کشورهای جهان سوم]] همواره این جنبش‌ها را صرف نظر از انگیزه آنها، خطری علیه [[حکومت]] و [[قدرت]] خویش تلقی می‌کردند.<ref name=sanasarian123-7>ساناساریان. الیز، ص. ۱۲۳ تا ۱۲۷</ref>
 
[[پرونده:Ebadi.jpg|بندانگشتی|راست| [[شیرین عبادی]]، فعال حقوق زن زن ایرانی]]
جنبش حقوق زنان در ایران به ویژه در محدوده تاریخ سیاسی کشور پیچیده‌است. زنان به‌طور مداوم مرزهای جامعه را تحت فشار قرار داده و به‌طور مداوم از حقوق سیاسی و اقتصادی بیشتری برخوردار می‌شوند. زنان به طور فعال در هر سطح از انقلاب شرکت کردند. طی چند ماه پس از تشکیل جمهوری اسلامی توسط [[سید روح‌الله خمینی|روح‌الله خمینی]] بسیاری از حقوق مهم زنان لغو شد<ref>{{Cite web|url=http://findarticles.com/p/articles/mi_m2267/is_2_67/ai_63787337|title=Nikki R. Keddie, Social Research via findarticles.com|date=Summer 2000|accessdate=September 21, 2008}}</ref> اما در اواسط دهه ۱۹۸۰ با قوانین محافظت کننده تر جایگزین شد.<ref name="Hoodfar">[[هما هودفر|Hoodfar, Homa]] (fall 1993). ''The Veil in Their Minds and On Our Heads: The Persistence of Colonial Images of Muslim Women'', Resources for feminist research (RFR) / Documentation sur la recherche féministe (DRF), Vol. 22, n. 3/4, pp. 5–18, Toronto: Ontario Institute for Studies in Education of the University of Toronto (OISE), {{ISSN|0707-8412}}</ref>
در سال ۲۰۰۳، [[شیرین عبادی]]، اولین قاضی زن ایران در دوران پهلوی، به دلیل تلاش‌هایش در ارتقا حقوق بشر، جایزه نوبل صلح را از آن خود کرد.<ref name="BBC Profile">{{Cite news|title=Profile: Shirin Ebadi|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/3181992.stm|work=article|publisher=BBC News|date=November 27, 2009}}</ref>
 
طی چند دهه گذشته، زنان ایرانی در [[دانش و فناوری در ایران|جنبش علمی]]، [[هنر نوگرا و معاصر ایران|جنبش هنری]]، [[ادبیات فارسی|موج جدید ادبی]] و موج جدید [[سینمای ایران]] حضور چشمگیری داشته‌اند. براساس وزارت تحقیقات ایران، در سال تحصیلی ۱۹۹۸–۹۹ حدود ۶ درصد از استادان کامل، ۸ درصد استادان دانشیار و ۱۴ درصد استادیارها زن بودند. با این حال، زنان ۵۶ درصد از کل دانشجویان علوم طبیعی یعنی از جمله یک نفر از هر ۵ دانشجوی دکترا را شامل می‌شوند.<ref name="sciencemag">{{Cite journal|last=Koenig|first=R.|year=2000|title=IRANIAN SCIENCE: Iranian Women Hear the Call of Science|journal=Science|volume=290|issue=5496|page=1485|doi=10.1126/science.290.5496.1485|pmid=17771221}}</ref> در کل ۴۹٫۸ درصد دانشجویان دانشگاه در ایران زن هستند.<ref>{{Cite web|url=http://www.factfish.com/statistic/enrolement,+tertiary,+female+of+total+enrolment|title=factfish Enrolement, tertiary, female of total enrolment world statistics and data|website=www.factfish.com|accessdate=May 21, 2019}}</ref>
 
با انتخاب [[محمود احمدی‌نژاد]] به عنوان رئیس‌جمهور در سال ۲۰۰۵، رسانه‌های غربی بیان کردند که حقوق زنان در دوران او کاهش یافته‌است.<ref name="HRW2">[https://www.hrw.org/english/docs/2008/09/18/iran19845.htm "UN: Hold Ahmadinejad Accountable for Iran Rights Crisis"], ''[[Human Rights Watch]]'', September 18, 2008. Retrieved September 21, 2008.</ref><ref name="Sun">[http://www.nysun.com/new-york/iranian-dissidents-at-forum-speak-on-ahmadinejad/64730/ Iranian Dissidents at Forum Speak On Ahmadinejad, Women's Rights], ''[[New York Sun]]'', October 17, 2007. Retrieved September 21, 2008.</ref><ref name="LAT">[http://www.latimes.com/news/printedition/asection/la-fg-marriage3-2008sep03,0,5861662.story victory on marriage legislation], Borzou Daragahi, ''[[Los Angeles Times]]'', September 3, 2008. Retrieved September 21, 2008.</ref> پس از انتخاب مجدد احمدی‌نژاد در سال ۲۰۰۹، اولین وزیر زن منصوب شد.<ref>{{Cite web|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/8235264.stm|title=BBC: "Iran backs first woman minister", September 3, 2009|publisher=BBC News|date=September 3, 2009|accessdate=May 20, 2013}}</ref>
 
=== حق رای ===
سطر ۲۲۱ ⟵ ۲۹۶:
=== خشونت ===
{{اصلی|خشونت علیه زنان در ایران}}
 
===حضور زنان در ورزشگاه‌===
{{اصلی|حضور زنان در ورزشگاه‌های ایران}}
 
حضور زنان در ورزشگاه‌های ایران در سال‌های پیش از [[انقلاب ۱۳۵۷ ایران|انقلاب ۱۳۵۷]] آزاد بود و زنان ایرانی می‌توانستند بازی‌های ملی و باشگاهی زنان و مردان را آزادانه تماشا کنند اما در سالهای بعد از [[انقلاب ۱۳۵۷ ایران|انقلاب]] ۵۷ و در راستای سیاست‌های [[نظام جمهوری اسلامی ایران|حکومت جمهوری اسلامی]] مبنی بر جداسازی زن و مرد و دیدگاه‌های مراجع تقلید شیعه در این باره محدود شد و تماشای مسابقات مردان در سالن یا ورزشگاه ممنوع شد. ممنوعیت تماشای بازی مردان در ورزشگاه‌ها برای [[زن|زنان]] نوعی [[تبعیض جنسیتی|تبعیض جنسی]] شمرده می‌شود.<ref name=zamaneh>{{یادکرد وب| نشانی = http://zamaaneh.com/news/2008/08/post_6067.html| عنوان = ممنوعیت ورود زنان به ورزشگاه‌ها، تبعیض است| تاریخ بازدید = ۱۷ آبان ۱۳۸۷ | تاریخ = ۲ شهریور ۱۳۸۷| ناشر = [[رادیو زمانه]]}}</ref> با این حال تا کنون گزارش‌هایی مبنی بر حضور غیرمجاز دختران با لباس پسرانه در ورزشگاه‌ها منتشر شده‌است.<ref>{{یادکرد
| عنوان = ورود یک دختر جوان به ورزشگاه تختی انزلی در جریان دیدار دیروز ملوان-پرسپولیس|نشریه=روزنامه جمهوری اسلامی|تاریخ=۵ آبان ۱۳۸۶}}</ref><ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8611070655| عنوان = دستگیری یک دختر پسرنما در ورزشگاه تختی آبادان | تاریخ بازدید = ۱۷ آبان ۱۳۸۷ | تاریخ = ۸۶/۱۱/۷| ناشر = [[خبرگزاری فارس]]}}</ref>
 
جریان اعتراض به ممنوع بودن حضور زنان و دختران با [[اعتراضات کارگری ۱۳۹۷ خوزستان|اعتراضات]]، [[خودسوزی]] و [[خودکشی]] همراه بوده‌است و [[جمهوری اسلامی]] با مقاومت چندساله بالاخره مجبور به پذیرفتن حضور زنان در ورزشگاه برای تماشای مسابقات مردان شد.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=https://www.varzesh3.com/news/1635670/واکنش-استقلالی-ها-به-خبر-فوت-دختر-آبی-عکس|وبگاه=www.varzesh3.com|بازبینی=2019-09-10|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|عنوان=واکنش استقلالی‌ها به خبر فوت دختر آبی}}</ref> یکی از افرادی که با خودسوزی اعتراض خود را به حکم دادگاه مبنی بر مجازات وی به جرم حضور در ورزشگاه پرداخت دختری به نام [[سحر خدایاری]] معروف به [[دختر آبی]] بود که نتوانست برای تماشای تیم [[باشگاه فوتبال استقلال تهران|استقلال]] به ورزشگاه راه پیدا کند. این حرکت اعتراضی با واکنش هنرمندان و سیاستمداران خارجی و ایرانی همراه بود.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=https://fararu.com/fa/news/411263/سحر-دختر-آبی-درگذشت-ماجرای-خودسوزی-سحر-دختر-آبی-چه-بود|وبگاه=fararu.com|بازبینی=2019-09-10|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|عنوان=سحر «دختر آبی» درگذشت؛ ماجرای خودسوزی سحر "دختر آبی" چه بود؟}}</ref>
 
در سال‌های اخیر [[فهرست فعالان حقوق زنان در ایران|فعالان حقوق زنان]] خواستار آزاد شدن حضور زنان برای [[ورزش در ایران|تماشای مسابقات ورزشی]] مردان شده‌اند.<ref name="zamaneh">{{یادکرد وب| نشانی = http://zamaaneh.com/news/2008/08/post_6067.html| عنوان = ممنوعیت ورود زنان به ورزشگاه‌ها، تبعیض است| تاریخ بازدید = ۱۷ آبان ۱۳۸۷ | تاریخ = ۲ شهریور ۱۳۸۷| ناشر = [[رادیو زمانه]]}}</ref> از آن جمله می‌توان به تلاش برای ورود به بازی فوتبال ایران آلمان در سال ۱۳۸۳ و همچنین کمپین «[[دفاع از حق ورود زنان به ورزشگاه‌ها]]» با شعار «حق زن، نیمی از آزادی» (کمپین چهارشنبه سفید و روسری سفیدها)<ref name="koreh">[http://www.meydaan.org/ShowArticle.aspx?arid=757 دختران ایرانی بار دیگر به استادیوم آزادی راه یافتند]، ۲۳ بهمن ۱۳۸۷ - میدان زنان</ref> اشاره کرد.<ref>{{یادکرد وب| نشانی = http://www.meydaan.org/petition.aspx?pid=3&cid=44 | عنوان = دفاع از حق ورود زنان به ورزشگاه‌ها (دادخواست)| نویسنده = | تاریخ بازدید = ۱۵ تیر ۱۳۸۸| تاریخ = ۸۵/۲/۱۰ | ناشر = میدان زنان | صفحه = | زبان =}}</ref> سرانجام با فرصت تعیین شده رئیس فیفا[[جانی اینفانتینو]] برای آزاد کردن ورود زنان به استادیوم حکومت ایران مجبور به عقب‌نشینی شد و اعلام کرد از اکتبر ۲۰۱۹ قانون ممنوعیت ورود زنان به استادیوم را لغو خواهد کرد ولی در عمل چنین چیزی جه یک حضور محدود رخ نداد. پیش از این دولت عربستان نیز از ژانویه ۲۰۱۸ ورود بانوان به استادیوم را آزاد کرده بود.
 
 
 
 
<gallery mode=packed heights=200px>
Taj saltaneh.jpg|[[تاج‌السلطنه]]، دختر ناصرالدین شاه قاجار از مدافعان انقلاب مشروطه و عضو انجمن حریت نسوان
Iran vs Portugal 2018 FIFA World Cup (4).jpg|
Iran vs Portugal 2018 FIFA World Cup (5).jpg|
</gallery>
 
== آموزش ==
{{اصلی|آموزش در ایران|آموزش زنان در ایران}}
[[پرونده:Female_alumni_of_Isfahan_University_of_Technology.jpg|چپ|بندانگشتی| دانش آموختگان زن [[دانشگاه صنعتی اصفهان]]. طبق داده‌های یونسکو از سال ۲۰۱۲، ایران بیش از هر کشور دیگر در جهان در رشته‌های مهندسی دانشجوی دختر دارد.<ref name="factfish3factfish">{{Cite web|url=http://www.factfish.com/statistic/enrolment%2C%20engineering%2C%20manufacturing%20and%20construction%2C%20tertiary%2C%20female|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140805064915/http://factfish.com/statistic/enrolment%2C%20engineering%2C%20manufacturing%20and%20construction%2C%20tertiary%2C%20female|title=Factfish Enrolment, engineering, manufacturing and construction, tertiary, female world statistics and data as Table|publisher=factfish.com|archivedate=August 5, 2014|accessdate=September 23, 2014}}</ref>]]
 
آموزش رسمی زنان در ایران از سال ۱۹۰۷ با تأسیس اولین دبستان دخترانه آغاز شد.<ref name=":s0">{{Cite journal|last=Esfehani|first=qouhi|date=2014|title=Iranian Women: One Step Forward, Two Steps Back|journal=Middle Eastern Studies / Ortadogu Etütleri|volume=5|issue=2|pages=36, 38, 39, 40|ref=qouhi}}</ref> آموزش و پرورش نقش مهمی در جامعه ایران داشت، به ویژه هنگامی که ایران در اوایل قرن ۲۰ و با رشد تعداد مدارس زنان، دوره مدرنیزاسیون را تحت حکومت [[رضا شاه پهلوی]] آغاز کرد. در اواسط قرن، اصلاحات قانونی [[انقلاب سفید]] که به زنان حق رأی داد و حداقل سن ازدواج را افزایش می‌دهد، فرصت‌های بیشتری برای زنان برای ادامه تحصیل در خارج از خانه فراهم می‌کرد. پس از دوره‌های محدودیت تحمیل شده، پیشرفت تحصیلی زنان از طریق اسلامی سازی آموزش و پرورش پس از انقلاب سال ۱۹۷۹ ایران ادامه یافت و در سال‌های پس از تغییرات اساسی در [[برنامه درسی]] و کلاس‌های درس در پی [[انقلاب فرهنگی]] به اوج خود رسید.<ref name=":s2">{{Cite journal|last=Mehran|first=Golnar|date=2003-08-01|title=The Paradox of Tradition and Modernity in Female Education in the Islamic Republic of Iran|journal=Comparative Education Review|volume=47|issue=3|pages=269–286|doi=10.1086/378248|issn=0010-4086}}<cite class="citation journal cs1" data-ve-ignore="true" id="CITEREFMehran2003">Mehran, Golnar (2003-08-01). "The Paradox of Tradition and Modernity in Female Education in the Islamic Republic of Iran". ''Comparative Education Review''. '''47''' (3): 269–286. [[نشانگر دیجیتالی شیء|doi]]:[[doi:10.1086/378248|10.1086/378248]]. [[شماره استاندارد بین‌المللی پیایندها|ISSN]]&nbsp;[//www.worldcat.org/issn/0010-4086 0010-4086].</cite></ref> تا سال ۱۹۸۹، زنان برای حضور در دانشگاه در امتحانات ورودی حضور داشتند.<ref name=":d12">{{Cite journal|last=Shavarini|first=Mitra K.|date=2005-01-01|title=The Feminisation of Iranian Higher Education|journal=International Review of Education|volume=51|issue=4|pages=329–347, 331, 333, 334, 335|bibcode=2005IREdu..51..329S|doi=10.1007/s11159-005-7738-9|jstor=25054545}}</ref>
سطر ۲۳۰ ⟵ ۳۲۴:
با وجود تلاش برای ایجاد محدودیت در حوزه آموزشی که بیشتر تحت سلطه زنان قرار داشت، مشارکت زنان در آموزش کند نشد. تغییرات در آموزش زنان به افزایش استفاده و تسلط بر فرصتهای موجود در زنان تقسیم شده‌است، و تحمیل الزامات سختگیرانه حاکم بر نقش آنها در آموزش، از جمله کلاس‌های تفکیکی جنسیتی، پوشش اسلامی، و هدایت زنان به رشته‌های «زن محور» که مانع پیگیری مشاغل خاص می‌شود.<ref name=":d2">{{Cite journal|last=Mehran|first=Golnar|date=2003-08-01|title=The Paradox of Tradition and Modernity in Female Education in the Islamic Republic of Iran|journal=Comparative Education Review|volume=47|issue=3|pages=269–286|doi=10.1086/378248|issn=0010-4086}}</ref>
 
بیسوادی در زنان از سال ۱۹۷۰ که ۵۴ درصد بود، تا سال ۲۰۰۰ به ۱۷٫۳۰ درصد کاهش یافت.<ref name="IranfIran 2004">{{Cite journal|last=Bahramitash|first=Roksana|date=Spring 2004|title=Market fundamentalism versus religious fundamentalism: women's employment in Iran|journal=[[Middle East Critique|Critique: Critical Middle Eastern Studies]]|publisher=[[Taylor & Francis]]|volume=13|issue=1|pages=33–46|doi=10.1080/1066992042000189706}}</ref> تحصیلات زنان ایرانی از ۴۶ درصد باسوادی، به ۸۳ درصد رسیده‌است. ایران در دهه ۱۹۷۰ از نظر سواد زنان در بین کشورهای جهان در رتبه ۱۰ قرار داشت و هنوز هم این موقعیت را دارد. طبق نظرسنجی جهانی یونسکو، در سطح اولیه ثبت نام کسب دانش در ایران بالاترین نسبت زن به مرد در جهان را در میان کشورها با نسبت دختر به پسر دارد.<ref>{{Cite web|url=http://www.nationmaster.com/graph/edu_gir_to_boy_rat_pri_lev_enr-boys-ratio-primary-level-enrolment|title=Girls to boys ratio, primary level enrolment statistics - countries compared|publisher=NationMaster|accessdate=May 20, 2013}}</ref> طبق داده‌های یونسکو از سال ۲۰۱۲، ایران بیش از هر کشور دیگر در جهان در رشته‌های مهندسی دانشجوی دختر دارد.<ref name="factfishfactfisth">{{Cite web|url=http://www.factfish.com/statistic/enrolment%2C%20engineering%2C%20manufacturing%20and%20construction%2C%20tertiary%2C%20female|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140805064915/http://factfish.com/statistic/enrolment%2C%20engineering%2C%20manufacturing%20and%20construction%2C%20tertiary%2C%20female|title=Factfish Enrolment, engineering, manufacturing and construction, tertiary, female world statistics and data as Table|publisher=factfish.com|archivedate=August 5, 2014|accessdate=September 23, 2014}}<cite class="citation web cs1" data-ve-ignore="true">[https://web.archive.org/web/20140805064915/http://factfish.com/statistic/enrolment%2C%20engineering%2C%20manufacturing%20and%20construction%2C%20tertiary%2C%20female "Factfish Enrolment, engineering, manufacturing and construction, tertiary, female world statistics and data as Table"]. factfish.com. Archived from [http://www.factfish.com/statistic/enrolment%2C%20engineering%2C%20manufacturing%20and%20construction%2C%20tertiary%2C%20female the original] on August 5, 2014<span class="reference-accessdate">. Retrieved <span class="nowrap">September 23,</span> 2014</span>.</cite></ref>
 
اولین دانشگاهی که دختران ایرانی توانستند در آن شرکت کنند، دانشگاه تهران در سال ۱۹۳۲ بود. در سال ۲۰۰۵، ۶۲٪ پذیرش دانشگاه به دختران اختصاص داشت. علاوه بر این، اولین کنکور ورودی دانشگاه پس از انقلاب فرهنگی در سال ۱۹۸۴ انجام شد که ۴۲٪ از زنان در ان پذیرفته شده، و ۳۲٪ از متقاضیان مرد، و ۶۸٪ از این طزیق پذیرفته شدند.
سطر ۲۴۶ ⟵ ۳۴۰:
[[پرونده:Kurmanji woman milking a sheep, North Khorasan, Iran 13970504.jpg|250px|راست|بندانگشتی|پرورش دام]]
 
از دهه ۱۹۷۰ ایران تغییرات اقتصادی و اجتماعی قابل توجهی را تجربه کرده‌است. میزان مشارکت نیروی کار زنان از ۹٫۱ درصد در سال ۱۹۹۶ به ۱۴ درصد در سال ۲۰۰۴ به ۳۱٫۹ در سال ۲۰۰۹ رسیده‌است.<ref name="AfsharcAfshar, Haleh 1997">{{Cite journal|last=Afshar|first=Haleh|date=September 1997|title=Women And work in Iran|journal=[[Political Studies (journal)|Political Studies]]|publisher=[[Wiley-Blackwell|Wiley]]|volume=45|issue=4|pages=755–767|doi=10.1111/1467-9248.00110}}</ref><ref>United Nations Development Programme</ref> مشارکت زنان در اقصاد ایران در مدت ۱۳ سال ۲۲٫۸ درصد افزایش داشته‌است. زنان بیش از نیمی از جمعیت ایران را تشکیل می‌دهند، با این وجود درصد کمی از نیروی کار را شامل می‌شوند. آمارهای رسمی گزارش شده توسط اداره سرشماری نشان می‌دهد که مشارکت زنان در نیروی کار بسیار کم است. با وجود این، در حالی که زنان تقریباً ۳۰ درصد نیروی کار ایران را تشکیل می‌دهند، و درصد کل زنان ایرانی فعال اقتصادی بیش از دو برابر شده‌است و از ۶٫۱ درصد در سال ۱۹۸۶ به ۱۳٫۷ درصد در سال ۲۰۰۰ رسیده‌است.<ref>{{Cite web|url=http://www.law.harvard.edu/students/orgs/jlg/vol28/halper.pdf|title=Law and women's agency in post-revolutionary Iran|accessdate=May 20, 2013}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.payvand.com/news/09/feb/1110.html|title=Where are Iran's working women?|publisher=Payvand.com|accessdate=May 20, 2013}}</ref> در سال ۲۰۰۴، از بین ۱۸ میلیون نفر شاغل در ایران، زنان تنها ۱۲٫۹ درصد (یا تقریباً ۲٬۱۶۰٬۰۰۰) از جمعیت شاغل را تشکیل می‌دادند. از طرف دیگر مردان ۶۴ درصد یا تقریباً ۱۱ میلیون و ۵۲۰ هزار نفر را تشکیل می‌دهند.<ref>{{Cite journal|last=Mollahosseini|first=Ali|date=January 2008|title=Gender and employment in Iran|journal=[[Indian Journal of Gender Studies]]|publisher=[[Sage Publications|Sage]]|volume=15|issue=1|pages=159–162|doi=10.1177/097152150701500110}}</ref> با این حال، داده‌های ILO نشان می‌دهد که بیکاری زنان به‌طور مداوم بیشتر از مردان در سال‌های اخیر بوده‌است. زنان در مشاغل معمول مربوط به زنان در آموزش و مراقبت‌ها متمرکز شده‌اند. ۷/۸۲ درصد کارمندان زن در آموزش و به دنبال آن حرفه‌های اداری، مالی، دفتری، بهداشت و پزشکی کار می‌کنند. با این حال، طبق اعلام سازمان جهانی کار، سه زمینه اصلی اشتغال زنان کشاورزی، تولید و آموزش است. یکی از عوامل افزایش اشتغال زنان افزایش نرخ باسوادی آنها است. بیسوادی در زنان از سال ۱۹۷۰ که ۵۴ درصد بود تا سال ۲۰۰۰ که ۱۷٫۳۰ درصد بود، کاهش یافته‌است.<ref name="Iran 2004">{{Cite journal|last=Bahramitash|first=Roksana|date=Spring 2004|title=Market fundamentalism versus religious fundamentalism: women's employment in Iran|journal=[[Middle East Critique|Critique: Critical Middle Eastern Studies]]|publisher=[[Taylor & Francis]]|volume=13|issue=1|pages=33–46|doi=10.1080/1066992042000189706}}<cite class="citation journal cs1" data-ve-ignore="true" id="CITEREFBahramitash2004">Bahramitash, Roksana (Spring 2004). "Market fundamentalism versus religious fundamentalism: women's employment in Iran". ''[[نقد خاورمیانه|Critique: Critical Middle Eastern Studies]]''. [[گروه تیلور و فرانسیس|Taylor & Francis]]. '''13''' (1): 33–46. [[نشانگر دیجیتالی شیء|doi]]:[[doi:10.1080/1066992042000189706|10.1080/1066992042000189706]]. [[سمانتیک اسکالر|S2CID]]&nbsp;[https://api.semanticscholar.org/CorpusID:220378330 220378330].</cite></ref>
 
تحصیلات زنان ایرانی با ۴۶ درصد سواد، از ۸۳ درصد را تشکیل می‌دهد. میزان مشارکت در نیروی کار زنان و میزان سواد در حال افزایش است. با این وجود نرخ بیکاری زنان در مقایسه با مردان هنوز بطور قابل توجهی بالاتر است. برای مثال در سال ۱۹۹۶، نرخ بیکاری در زنان ۱۳٫۴ درصد بود در حالی که در مردان، نرخ بیکاری ۸٫۴ درصد بود. با وجود شکاف جنسیتی در بیکاری، نرخ بیکاری زنان و مردان از سال ۱۹۹۶ افزایش یافته‌است. به عنوان مثال در سال ۲۰۰۸، [[بیکاری|بیکاری مردان]] ۹٫۱ درصد و زنان ۱۶٫۷ درصد بود<ref>(International Labour Organization).</ref>
[[پرونده:Iranian_surgical_technologist_with_hijab_09.jpg|170px|بندانگشتی| تکنسین‌های جراحی ایران]]
مطالعات مربوط به مشارکت نیروی کار زنان متفاوت است. یک عامل در این مورد تفاوت بین اندازه‌گیری‌ها است. سرشماری ایران اندازه‌گیری برای مشارکت نیروی کار و نظرسنجی نیروی کار اندازه‌گیری دیگری را ارائه می‌دهد. به عنوان مثال در سرشماری ایران از سنین مختلف برای سن شاغلین استفاده شده، ۱۰ سالگی برای سرشماری ۱۹۷۶ و از ۶ سالگی برای سرشماری سال ۱۹۸۶ استفاده شد. در حالی که سازمان بین‌المللی کار از ۱۵ سال استفاده می‌کند. بانک جهانی و سازمان بین‌المللی کار داده‌های مختلفی در مورد اشتغال زنان اخیر دارند. ILO نرخ اشتغال ۱۷٫۱ درصد را گزارش می‌کند که بطور قابل توجهی بالاتر از بانک جهانی است. به‌طور کلی، به نظر می‌رسد یک روند صعودی مشترک در طول زمان وجود دارد. زنان در ایران قبلاً به حوزه خصوصی محدود شده بودند که شامل مراقبت از خانه و فرزندان بود، حضور آنها در جامعه محدود شده بود و برای بدست آوردن شغل به اجازه شوهر خود احتیاج داشتند.<ref name="Moghadam2Moghadam">{{Cite web|last=Moghadam|first=Valentine M.|title=Women in the Islamic Republic of Iran: legal status, social positions, and collective action|date=2004|accessdate=September 20, 2012|url=http://www.wilsoncenter.org/sites/default/files/ValentineMoghadamFinal.pdf|publisher=Wilsoncenter.org}}</ref> کارفرمایان زنان را در مقایسه با مردان در نیروی کار کمتر مورد پذیرش قرار می‌دهند.<ref name="Ghorayshi-paid-work">{{Cite journal|last=Ghorayshi|first=Parvin|date=Autumn 1996|title=Women, paid-work and the family: in the Islamic Republic of Iran|journal=Journal of Comparative Family Studies|publisher=University of Calgary via JSTOR|volume=27|issue=3|pages=453–466|doi=10.3138/jcfs.27.3.453|jstor=41603457}}</ref> با این وجود، انقلاب اسلامی تا حدودی در تغییر این برداشت تأثیر داشت.<ref name="Bahramitash_Brown">{{Cite journal|last=Bahramitash|first=Roksana|date=2003|title=Revolution, Islamization, and women's employment in Iran|url=http://www.brown.edu/initiatives/journal-world-affairs/92/revolution-islamization-and-womens-employment-iran|journal=[[Brown Journal of World Affairs]]|publisher=[[Brown University]]|volume=IX|issue=2|pages=229–241}} [http://www.watsoninstitute.org/bjwa/archive/9.2/Iran/Bahramitash.pdf Pdf.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130526165843/http://www.watsoninstitute.org/bjwa/archive/9.2/Iran/Bahramitash.pdf|date=May 26, 2013}}</ref> فمینیست‌های سکولار و نخبگان از این انقلاب راضی نبودند، در حالی که فمینیست‌های دیگری مانند روکسانا بهرامیتاش استدلال می‌کنند که این انقلاب زنان را وارد عرصه عمومی کرد. انقلاب ۱۹۷۹ مورد حمایت گسترده زنانی قرار گرفت که مشتاق کسب حق برابری در جامعه برای خود بودند. مسئولیت و تعهد یک زن در خانه بود، که اساس اصول جمهوری اسلامی بود.<ref name="Afshar, Haleh 1997">{{Cite journal|last=Afshar|first=Haleh|date=September 1997|title=Women And work in Iran|journal=[[Political Studies (journal)|Political Studies]]|publisher=[[Wiley-Blackwell|Wiley]]|volume=45|issue=4|pages=755–767|doi=10.1111/1467-9248.00110}}<cite class="citation journal cs1" data-ve-ignore="true" id="CITEREFAfshar1997">Afshar, Haleh (September 1997). "Women And work in Iran". ''[[مطالعات سیاسی (ژورنال)|Political Studies]]''. [[وایلی-بلک‌ول|Wiley]]. '''45''' (4): 755–767. [[نشانگر دیجیتالی شیء|doi]]:[[doi:10.1111/1467-9248.00110|10.1111/1467-9248.00110]]. [[سمانتیک اسکالر|S2CID]]&nbsp;[https://api.semanticscholar.org/CorpusID:144860396 144860396].</cite></ref> اولمستد با بیان اینکه زنان این «بار مضاعف» را دارند، به این موارد اضافه می‌کند. بعلاوه، مردان حق داشتند زنان خود را از ورود به نیروی کار منع کنند. علی اکبر مهدی با پروین غریشی توافق دارد که از طریق ازدواج زنان و زندانی شدن در حوزه خصوصی، آنها در فعالیت‌های رایگان مورد سوءاستفاده قرار می‌گیرند.<ref name="Mahdi">{{Citation|first=Mahdi|last=Ali Akbar|contribution=Iranian women: between Islamicization and globalization|editor-last=Mohammadi|editor-first=Ali|title=Iran encountering globalization: problems and prospects|pages=47–71|publisher=Routledge|place=London|year=2006|edition=2nd|isbn=978-0-415-39178-8|postscript=.|url=http://go.owu.edu/~aamahdi/women%20and%20globalization-final.pdf}}</ref> از نظر کریمی، بعد از انقلاب، حتی اگر روی کاغذ پذیرفته شده بود که زنان از حق شغلی برابر برخوردار هستند، وی معتقد بود که این امر در عمل چنین چیزی را نشان نمی‌دهد.<ref name="KarimidKarimi, Zahra 2008">{{Cite journal|last=Karimi|first=Zahra|date=Autumn 2008|title=International trade and employment in labour-intensive sectors in Iran: the case of carpet-weavers|url=https://ier.ut.ac.ir/article_32665_4355.html|journal=Iranian Economic Review|publisher=[[EconLit]]|volume=13|issue=22|pages=41–68}}</ref> با مقایسه دوران قبل از انقلاب و پس از انقلاب، بین سال‌های ۱۹۷۶ و ۱۹۸۶، مشارکت زنان در نیروی کار بسیار کاهش یافته و از ۱۲٫۹ درصد به ۸٫۲ درصد رسیده‌است. علاوه بر این، در طول دهه ۱۹۹۰، زنان به دلیل کار در خانه، به دلیل قانون دستمزد خانگی، حمایت می‌شدند که به زنان اجازه می‌داد در صورت طلاق از شوهرشان برای کار خانه خود غرامت بخواهند.
 
[[پرونده:Firefighting_training_in_Mashhad_(2).jpg|250px|راست|بندانگشتی| آتش نشانان زن در [[مشهد]]]]
سطر ۲۵۸ ⟵ ۳۵۲:
 
== پوشش ==
<!--[[پرونده:Headscarf-less photographer (2063463574).jpg|250px|بندانگشتی|راست|حجاب اجباری در ایران]]
-->
=== دوران باستان ===
{{اصلی|پوشش زنان در ایران باستان}}
سطر ۲۶۴ ⟵ ۳۶۰:
{{همچنین ببینید|حجاب اجباری در ایران}}
 
<gallery mode=packed heights=170px>
== فرهنگ ==
Armenian lady from Isfahan 1850.jpg|[[ارمنی‌های اصفهان]]
{{اصلی|فرهنگ ایرانی|زنان در فرهنگ ایرانی}}
Ensemble de gravures de costumes de Turquie du XVIe siècle.f107.jpg|مجموعه ای از لباس های ترکی قرن شانزدهم تاریخ 1577
Ensemble de gravures de costumes de Turquie du XVIe siècle.f099.jpg|
Persiam girl by Ker Porter1.jpg|[[زنان ایرانی در سده‌های میانه]]
Chehel Sotoun عمارت چهل ستون اصفهان 26.jpg|
Velenjak 2019 Tehran Chanel Bag with RICH TEXTURES 2.jpg|
عکاسی آماتور در خیابان های ایران شهرتهران.jpg|
An Iranian woman in Shiraz, Iran 2018.jpg|
An Iranian poses in her swimsuit at a beach in the 1960s.jpg|
Antoin Sevruguin 1 kurdish woman.jpg|
Ardebil costume.jpg|
Badger Women in Abyaneh - Flickr - Hamed Saber.jpg|
Bandari Girl.jpg|
Iranian actresses at the meeting with Ali Khamenei.jpg
Persian women.jpg
</gallery>
 
=== ادبیات فارسی ===
{{اصلی|ادبیات فارسی|زنان در ادبیات فارسی}}
 
== مناسبت‌ها ==
=== موسیقی ایرانی ===
{{اصلی|موسیقیروزهای ایرانی|زنانزن در موسیقی ایران|سپندارمذگان}}
 
در تقویم رسمی جمهوری اسلامی ایران گرامی‌داشت روز زن و روز مادر در ۲۰ [[جمادی‌الثانی]] ({{Lang-ar|جمادی الثانی}})، که زادروز [[فاطمه زهرا]]،‌[[محمد|دختر محمد]] و همسر علی بن ابی‌طالب که اغلب او را به عنوان الگوی زنان می نامند است. برخی به مناسبت این روز مادران، مادربزرگها، همسران و خواهرانشان را تکریم کرده و وقت بیشتری را با آنها سپری کنید. آنها با دادن هدیه به آنها ادای احترام می‌کنند.<ref>{{Cite web|url=http://www.presstv.ir/Detail/2016/03/30/458213/Iran-Womens-Day-Mothers-Day-Hazrat-Fatemeh-Zahra|title=Iranians celebrate national Women's Day|publisher=Press TV|date=March 30, 2016|accessdate=May 26, 2016}}</ref>
=== سینما ===
همچنین اول ذی‌الحجة مصادف با سالروز تولد فاطمه معصومه به عنوان روز دختر در ایران برگزار می‌گردد.
{{اصلی|سینمای ایران|زنان در سینمای ایران}}
 
در [[ایران باستان]]، روز [[اسفندگان]]، به‌عنوان روز بزرگداشت [[زن]] و [[دختر]] و [[زمین]] گرامی داشته می‌شد. به‌طور رسمی، این روز در تقویم رسمی امروز ایران، برابر با ۵ اسفند است. بنا به گفته ی ابوریحان اسفندارمَذ ایزد موکل بر زمین و ایزدِ حامی و نگاهبان زنان شوهر دوست و پارسا و درستکار بوده و به همین مناسبت این روز، عید زنان، تلقی می گشته است و مردم به جهت گرامیداشت زنان، به ایشان هدیه می دادند و بخشش می کردند. این عبارت را گردیزی نیز در زین الاخبار آورده است: از این جهت جشن را مردگیران می گفتند که زنان به اختیار خویش و با آزادی، شوی و مَرد زندگی خود را برمی گزیدند.
=== ورزش ===
 
{{اصلی|ورزش در ایران|زنان در ورزش ایران}}
;ولنتاین
{{همچنین ببینید|حضور زنان در ورزشگاه‌های ایران|فوتبال زنان در ایران}}
 
== دیدگاه غرب ==
سطر ۲۸۵ ⟵ ۳۹۴:
 
<gallery>
IranianAchaemenid queenprince's head 2.jpg|[[آتوسا]]، دختر کوروش بزرگ، شهبانوی پادشاه هخامنشی داریوش بزرگ، و مادر خشایارشا بود
BorandukhtCoinHistoryofIran.jpg|[[بوراندخت]]
National Museum of Iran Darafsh (1176).JPG|[[موزا]]، ملکه پارتی
سطر ۲۹۲ ⟵ ۴۰۱:
Coin of Queen Amastris.jpg|
Artemisia at the Battle of Salamis.jpg|[[آرتمیس یکم]]
Taj saltaneh.jpg|[[تاج‌السلطنه]]، دختر ناصرالدین شاه قاجار از مدافعان انقلاب مشروطه و عضو انجمن حریت نسوان
Mastooreh Ardalan (cropped).jpeg|[[مستوره اردلان]]، نخستین زن تاریخ‌نگار ایران و جهان،[۱] شاعر و نویسنده کرد
Tahere.jpg|[[طاهره قرةالعین]]، شاعر، خطیب، مجتهد، عارف،[۹] محدث ایرانی،[۱۰] از نخستین مریدان سید علی‌محمد باب[۱۱] و از رهبران جنبش باب
Gurdafarid (The Shahnama of Shah Tahmasp).png|[[گردآفرید]] پهلوان زن ایرانی و دختر گژدهم
Qavam House باغ نارنجستان قوام در شیراز 36.jpg|
Armenian lady from Isfahan 1850.jpg|[[ارمنی‌های اصفهان]]
Ensemble de gravures de costumes de Turquie du XVIe siècle.f107.jpg|مجموعه ای از لباس های ترکی قرن شانزدهم تاریخ 1577
Ensemble de gravures de costumes de Turquie du XVIe siècle.f099.jpg|
Persiam girl by Ker Porter1.jpg|[[زنان ایرانی در سده‌های میانه]]
Chehel Sotoun عمارت چهل ستون اصفهان 26.jpg|
Daneshgah-Azad-Basketball-1397-Final.jpg|
Taj Ladies Basketball.jpg|[[باشگاه بسکتبال زنان استقلال تهران]]
Puzz Tehran WBC vs Bahman Group Tehran WBC 2020-01-25 20.jpg|
2017 تیم ملی گلبال زنان ایران.jpg|
Iran national football team training, Azadi Stadium 29.08.2016 09.jpg|
Iran women's national volleyball team camp - 7 September 2011 05.jpg|
Women's cycling competition, Tabriz - 24 June 2013 (13920403150333281).jpg|
October 2011 Seasonal women's road cycling doubles championships, Khuzestan 01.jpg|
Googoosh by pinsdadd 07.jpg|
Kurmanji bride under a transparent veil, North Khorasan, Iran 13970504.jpg|
Love will keep us alive.jpg|
Iranian actresses at the meeting with Ali Khamenei.jpg|
عکاسی آماتور در خیابان های ایران شهرتهران.jpg|
Farrah IMG 3303.jpg|
Fitness training women M2 (babaea maryam Tehran 2018) 5.jpg|
Fitness training women M2 (babaea maryam Tehran 2018) 1.jpg|
Farah PAHLAVI.jpg|
An Iranian woman in Shiraz, Iran 2018.jpg|
An Iranian poses in her swimsuit at a beach in the 1960s.jpg|
Antoin Sevruguin 1 kurdish woman.jpg|
Ardebil costume.jpg|
Badger Women in Abyaneh - Flickr - Hamed Saber.jpg|
Bandari Girl.jpg|
Girl Scouts in Iran 1975.jpg|[[پیشاهنگی دختران در ایران]]
Headscarf-less photographer (2063463574).jpg|
Iran 2020 fashion (41).jpg|
Iran 2020 fashion at Tehran (3).jpg|
Iran vs Portugal 2018 FIFA World Cup (4).jpg|
Iran vs Portugal 2018 FIFA World Cup (5).jpg|
Iranian girl polo player.jpg|
Iranian Women Parliamentarians 1970s.jpg|
Jamile.jpg|
Khandaniha.jpg|
Kurmanji women dressed for a wedding ceremony, North Khorasan, Iran 13970504.jpg|
Persian women.jpg|
POI 0304 Nevit.jpg|
POI 0401 Nevit.jpg|
Velenjak 2019 Tehran Chanel Bag with RICH TEXTURES 2.jpg|
 
</gallery>