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Aleksandr Solzhenitsyn

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Aleksandr Solzhenitsyn

Fotografiado en 1974
Información personal
Nombre en ruso Александр Исаевич Солженицын Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 11 de diciembre de 1918
Bandera de Rusia Kislovodsk, RSFS de Rusia
Fallecimiento 3 de agosto de 2008
Bandera de Rusia Moscú, Rusia
Sepultura Nuevo cementerio Donskoe Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Rusa
Religión Iglesia Ortodoxa Rusa Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Isaackly Semyonovich Solzhenitsyn Ver y modificar los datos en Wikidata
Taisiya Zakharovna Shcerbak Ver y modificar los datos en Wikidata
Cónyuge Natalia Alekséyevna Reshetóvskaya (1940–52 1957–72) y
Natalia Dmítrievna Svetlova (1973-2008)
Hijos Yermolái (1970- )
Ignat (1972- )
Stepán (1973- ),
todos de Natalia Svetlova
Educación
Educado en Universidad Estatal de Rostov (1936-1941) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Escritor e historiador
Géneros Póvest, cuento, periodismo de opinión, ensayo, pequeño, lexicografía, miniatura y novela corta Ver y modificar los datos en Wikidata
Obras notables Un día en la vida de Iván Denísovich
Pabellón del cáncer
Archipiélago Gulag
Lealtad Unión Soviética Ver y modificar los datos en Wikidata
Rango militar
Conflictos Frente Oriental de la Segunda Guerra Mundial Ver y modificar los datos en Wikidata
Miembro de
Sitio web www.solzhenitsyn.ru y www.solzhenitsyncenter.org Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones Premio Nobel de Literatura (1970)
Firma

Aleksandr Isáyevich Solzhenitsyn (en ruso: Алекса́ндр Иса́евич Солжени́цынromanización Aleksandr Isaevič Solženicyn) (Kislovodsk, 11 de diciembre de 1918-Moscú, 3 de agosto de 2008) fue un escritor e historiador ruso. Crítico del socialismo soviético, contribuyó a dar a conocer el Gulag, el sistema de campos de trabajos forzados de la Unión Soviética en el que él estuvo preso desde 1945 hasta 1956. Fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1970 «por la fuerza ética con la que ha continuado las tradiciones indispensables de la literatura rusa».[1]

Gran parte de sus trabajos fueron censurados por el aparato estatal soviético, pero su obra alcanzó un volumen notable, sobre todo Archipiélago Gulag, Un día en la vida de Iván Denísovich, Agosto de 1914 y Pabellón del cáncer. En 1974 fue expulsado de la Unión Soviética y se le retiró la ciudadanía; la cual le fue restituida en 1990, dieciséis años después. Tras la disolución de la Unión Soviética en 1991,[2]​ regresó a Rusia donde permaneció hasta su muerte en 2008.

Biografía y carrera literaria

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Hijo de un terrateniente cosaco muerto poco antes de que naciera y una maestra, pasó su infancia en Rostov del Don y estudió en la Universidad Federal del Sur matemáticas y física; ya entonces intentó publicar algunos trabajos.

Guerra Mundial y condenas

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Se graduó en 1941 y empezó a servir ese mismo año en el Ejército Rojo hasta 1945, en el cuerpo de transportes primero y más tarde de oficial artillero. Participó en la mayor batalla de tanques de la historia (batalla de Kursk) y fue detenido en febrero de 1945 en el frente de Prusia Oriental, cerca de Königsberg (hoy Kaliningrado), poco antes de que empezara la ofensiva final del Ejército soviético que acabaría en Berlín. La razón de esta detención fueron algunas cartas enviadas con un amigo en las que criticaba la conducción de la guerra por Stalin. Por ello, fue condenado a ocho años de trabajos forzados. Lo encerraron en la Lubianka y los primeros años de su cautiverio los pasó en varios campos del Gulag hasta que, gracias a sus conocimientos matemáticos, fue a parar a un centro de investigación científica para presos políticos, sharashka, vigilado por la Seguridad del Estado. Eso le inspiró su novela El primer círculo. El tema de las penalidades sufridas por los excombatientes de la Gran Guerra Patria, acusados de haber tenido demasiado contacto con el enemigo, aparece también en otros autores soviéticos de la época, como Vasili Grossman.

Primeras obras

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En 1950 fue trasladado a un campo especial en la ciudad de Ekibastuz, en Kazajistán, donde se gestó Un día en la vida de Iván Denísovich. En 1962, Nikita Jruschov, empeñado en distanciarse poco a poco del estalinismo, dio su venia a Aleksandr Tvardovski para que apareciera en Novy Mir, revista literaria de mayor difusión del país; el relato denuncia la vida de los condenados en el Gulag y se convirtió en un best seller. La gente hacía cola para adquirirlo y la obra provocó un debate sobre el estalinismo más grande de lo tolerable, de forma que dos años después se impidió que obtuviera el Premio Lenin y luego fue prohibida, aunque se conseguía en el samizdat y otras formas clandestinas de edición. El libro cuenta un «buen» día en la vida de un preso en un campo del Gulag.

En la década de los cincuenta el autor trabajaba de presidiario minero, albañil y forjador, y contrajo un tumor del que fue operado; el cáncer se le reprodujo y esa experiencia sirvió de material para su novela Pabellón del cáncer, que terminó en 1967. Un mes después de haber cumplido los ocho años de condena, Stalin había muerto, aunque las penas de Solzhenitsyn no habían acabado.

Destierro y publicación de sus obras

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Aún tenía que cumplir el destierro «a perpetuidad», por lo que fue enviado a Kok Teren (Provincia de Zhambyl) desde marzo de 1953 a 1956, lo que aprovechó para escribir en secreto mientras daba las clases en la escuela primaria. Liberado y rehabilitado en 1956, a Solzhenitsyn se le permitió vivir en Vladímir y Riazán, en el centro de Rusia, donde pudo llevar una vida normal, dando clases de matemáticas y escribiendo sobre sus experiencias en la cárcel. Ese fue el material de su primera novela, Un día en la vida de Iván Denísovich (noviembre de 1962), que fue publicada gracias al deshielo provocado por la denuncia del estalinismo realizada en el XX congreso del PCUS por Nikita Jrushchov. Lo hizo el poeta Aleksandr Tvardovski en la revista literaria que dirigía, la más importante de su país, Novy Mir (Nuevo Mundo), y le procuró una gran popularidad en la Unión Soviética y fuera de ella. Pero la apertura duró poco y el autor se pasó los últimos años sesenta en un forcejeo constante para poner a salvo del KGB sus archivos y manuscritos, muchos de ellos difundidos por toda la URSS en samizdat, copias rudimentarias clandestinas. Un día en la vida de Iván Denísovich fue prohibida, y el original de El primer círculo, del que el autor había hecho varias versiones, fue confiscado, así como todos sus papeles.

Antes había publicado a duras penas Nunca cometemos errores (1963) y Por el bien de la causa (1964).

Persecución y Premio Nobel

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En 1969 fue expulsado de la Unión de Escritores Soviéticos por denunciar que la censura oficial le había prohibido varios trabajos, pudiendo apenas publicar las novelas El primer círculo (1968), El pabellón del cáncer (1968-1969) y Agosto de 1914 (1971). El galardón del Premio Nobel de Literatura de 1970 acudió en su ayuda; declinó sin embargo, ir a Estocolmo por temor a que las autoridades soviéticas no le permitieran regresar y también, para ultimar su obra más conocida, el monumental Archipiélago Gulag.

El Archipiélago Gulag

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La primera parte fue publicada en diciembre de 1973 en París, después de que una copia del manuscrito se perdiera al caer en manos de la KGB en la URSS y su portadora, Elizaveta Voronyánskaya, secretaria del autor, se ahorcara tras haber sido torturada. «Con el corazón oprimido —explicó en la primera página—, durante años me abstuve de publicar este libro, ya terminado. El deber para con los que aún vivían podía más que el deber para con los muertos. Pero ahora, cuando pese a todo, ha caído en manos de la Seguridad del Estado, no me queda más remedio que publicarlo inmediatamente».

Solzhenitsyn en la ciudad de Colonia, Alemania Occidental, en 1974.

Para escribir esta obra Solzhenitsyn había entrevistado a 227 supervivientes de los campos de trabajo soviéticos del Gulag, cuyas identidades protegió con celo. Mezcla hechos históricos y autobiográficos con testimonios personales ajenos y la obra desencadenó un vendaval de ataques al autor en la prensa y los medios soviéticos. Fue detenido y acusado de traición el 12 de febrero de 1974 y al día siguiente se lo expulsó de la URSS y marchó al exilio. Fue deportado a Fráncfort del Meno en la República Federal de Alemania y privado de la ciudadanía soviética.

Archipiélago Gulag es un análisis del sistema de prisiones soviético, del terrorismo y de la policía secreta. Con un estilo suelto, alejado de solemnidades melodramáticas y un leve toque irónico que aliviaba la tensión lectora en un laberinto de continuas tragedias, se enumeraban las «atrocidades de un Estado enfrentado demencialmente a su propio pueblo casi desde sus inicios». A estos campos Solzhenitsyn los denominó metafóricamente archipiélago, por ser de campos de trabajo repartidos por toda la URSS. Además, el título original en ruso, Arjipelag Gulag, produce un efecto sonoro impactante.

Archipiélago Gulag se publicó primero en Francia (1973) y apareció poco después en otros idiomas. Archipiélago Gulag 2 y Archipiélago Gulag 3 fueron publicados en 1975 y 1978 respectivamente.

Exilio

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Solzhenitsyn en 1994 en un tren en Vladivostok. Tras veinte años de exilio, el autor pudo regresar a su Rusia natal.

Viajó a los Estados Unidos en 1975 para establecerse allí tras publicar la novela-documento Lenin en Zúrich: capítulos, en una casa cerca de Cavendish (Vermont), con su esposa Natasha y sus tres hijos. Ahí se dedicó a escribir dos ensayos El roble y el ternero, fundamental para entender el mecanismo interno de la vida literaria soviética, y El peligro mortal, en el que analiza los errores de la visión estadounidense sobre Rusia. Volvió a su patria en 1994, luego de la disolución de la Unión Soviética, cuando Mijaíl Gorbachov favoreció su regreso y la recuperación oficial de la ciudadanía rusa. Según Laura Vaccaro, fue recibido como un héroe,[2]​ a pesar de lo cual no dejó de ejercer hasta su muerte el pensamiento crítico sobre Rusia.

Regreso a Rusia y últimos trabajos

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Sus últimos trabajos son Cómo reorganizar Rusia (1990) y El problema ruso: al final del siglo XX (1992). En 1967 escribió: «No tengo ninguna esperanza en Occidente, y ningún ruso debería tenerla. La excesiva comodidad y prosperidad han debilitado su voluntad y su razón».[3]

Proclamaba que Occidente carecía de recursos morales y espirituales para resistirse a su propia decadencia. Dedicó sus últimos años a lo que considera la culminación de su trayectoria, una novela histórica de fondo tolstoiano, La rueda roja, que abarca desde la caída del régimen zarista al ascenso al poder de los bolcheviques. Es una tetralogía compuesta por Agosto de 1914, Octubre de 1916, Marzo de 1917 y Abril de 1917.

En 1983, recibió el Premio Templeton.[4]​ En una entrevista publicada últimamente afirma que uno de los principales males de Rusia consiste en carecer de una verdadera e importante administración a nivel local, que pueda fundar una democracia real desde sus cimientos.

Solzhenitsyn con el presidente ruso Vladímir Putin en 2007.

En 2007, fue galardonado con el Premio Estatal de la Federación de Rusia para la actividad humanística.[5]​ Hasta su muerte, fue considerado un referente político y moral por la inmensa mayoría de los rusos. Incluso sus detractores admitían la rectitud de su amor por la verdad.[cita requerida]

Tras la publicación de Agosto de 1914, Octubre de 1916 y aún más después de la publicación de Doscientos años juntos, un gran número de investigadores y expertos consideran que Solzhenitsyn expresa ideas antisemitas en estas y otras obras debido a su tendencia a justificar la violencia hacia los judíos a través de la historia como castigo colectivo por los supuestos crímenes de algunos individuos que él considera judíos.[6][7][8][9]

Muerte y entierro

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Solzhenitsyn murió el 3 de agosto de 2008 a la edad de 89 años a consecuencia de una insuficiencia cardíaca en su residencia de Moscú, según informó su hijo a la prensa.[10][11]​ A la capilla ardiente, instalada en la sede de la Academia de las Ciencias de Rusia, acudieron en masa los moscovitas, para rendirle un último homenaje. También el entonces presidente ruso Vladímir Putin rindió homenaje al mayor crítico del régimen comunista. La tumba del escritor se encuentra en el cementerio del monasterio Donskói de Moscú, un camposanto del siglo XVI donde recibían sepultura en el pasado miembros de la realeza. Solzhenitsyn recibiría sepultura al lado de la tumba del famoso historiador ruso Vasili Kliuchevski (1841-1911), como él mismo pidió.

Posiciones políticas

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Tras su exilio de la Unión Soviética, Solzhenitsyn sorprendió a la opinión pública por sus críticas a Occidente. Llegó a ver en el marxismo una ideología occidental, pero también condenó el materialismo, el individualismo y el ateísmo que, según él, estaban en la base de la civilización occidental. Pronto fue considerado un nacionalista ruso por sus llamamientos a regenerar los valores tradicionales de Rusia, a los que consideraba una posible alternativa para dejar atrás tanto la democracia liberal como el comunismo totalitario. Mientras que algunos académicos han defendido su propuesta al respecto —calificándola de progresista—, otros, entre los que destaca el historiador Alexander Yanov, denunciaron la deriva iliberal de Solzhenitsyn hacia un nacionalismo de tipo autoritario o incluso fascista.[12]

Algunos autores han señalado la problemática relación de Solzhenitsyn con el presidente Vladímir Putin, con quien ha mantenido relaciones cordiales desde el principio de su mandato y cuya labor ha defendido públicamente. En 2005, durante la llamada Revolución naranja en Ucrania y coincidiendo con manifestaciones masivas en Rusia, Solzhenitsyn apareció en la televisión estatal en un gesto que fue visto como un intento del Gobierno ruso por neutralizar las protestas y prevenir un cambio de régimen. En 2007 el Kremlin utilizó la figura de Solzhenitsyn y su oposición a la Revolución de Febrero de 1917 para tratar de contener las protestas de la oposición; poco después ese mismo año, Solzhenitsyn era galardonado con un premio estatal por Putin, quien afirmaba que su gobierno había tomado decisiones siguiendo los consejos del propio Solzhenitsyn.[13]​ Su ideario ha sido influenciado por el nacionalista contrarrevolucionario Iván Ilyín, quien a su vez es uno de los autores de cabecera de Putin.[14]

Libros

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  • Un día en la vida de Iván Denísovich (1962), novela corta (póvest)
  • Nunca cometemos errores (1963), novela
  • La casa de Matriona (1963), novela
  • Por el bien de la causa (1964), novela
  • Pabellón del cáncer (1968), novela
  • El primer círculo (1968), novela
  • Agosto de 1914 (1971; revisada y ampliada en 1983), novela
  • Archipiélago Gulag (1973), ensayo-reportaje
  • Lenin en Zúrich (1975), ensayo
  • El roble y el ternero (1975), memorias
  • Archipiélago Gulag 2 (1975), ensayo-reportaje
  • Carta a los dirigentes de la Unión Soviética (1976), ensayo
  • Archipiélago Gulag 3 (1978), ensayo-reportaje
  • Los tanques conocen la verdad (1980), ensayo
  • Prisioneros (1983), ensayo
  • Noviembre de 1916 (1983), novela
  • Marzo de 1917 (1986), novela
  • Cómo reorganizar Rusia (1990), ensayo
  • Abril de 1917 (1991), novela
  • El problema ruso: al final del siglo XX (1992), ensayo
  • Rusia bajo los escombros (1992), ensayo
  • Los invisibles (1992), ensayo
  • El error de Occidente (1998), ensayo
  • Doscientos años juntos (1795–1995) (2001), ensayo

Adaptaciones cinematográficas

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Véase también

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Referencias

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  1. «The Nobel Prize in Literature 1970». Premio Nobel (en inglés). Consultado el 27 de enero de 2021. «The Nobel Prize in Literature 1970 was awarded to Aleksandr Isayevich Solzhenitsyn "for the ethical force with which he has pursued the indispensable traditions of Russian literature."». 
  2. a b Vaccaro, Laura (2007). Premios Nobel de literatura: una lectura crítica. Sevilla: Universidad de Sevilla. p. 296. ISBN 978-84-472-1057-2. «Recién en 1994, Mikhail Gorbachov favoreció el regreso de Aleksandr Solzhenitsyn a su país, donde fue recibido como un héroe.» 
  3. Courtoisie, Agustin (7 de agosto de 2008). «De pie, murió Solzhenitsin». Letras internacionales (Montevideo: Universidad ORT Uruguay) (33-2). Consultado el 14 de agosto de 2017. «Pese a lo que muchos apresurados intelectuales podrían suponer, Solzhenitsin fue también sumamente crítico con Occidente. Se le atribuye, por ejemplo, haber manifestado hacia 1967, en plena guerra fría: “No tengo ninguna esperanza en Occidente, y ningún ruso debería tenerla. La excesiva comodidad y prosperidad han debilitado su voluntad y su razón”. En 1978, en una ceremonia de graduación en Harvard, haciendo base de nuevo en su espíritu religioso, expresó: “Hemos puesto demasiadas esperanzas en la política y en las reformas sociales, sólo para descubrir que terminamos despojados de nuestra posesión más preciada: nuestra vida espiritual, que está siendo pisoteada por la jauría partidaria en el Este y por la jauría comercial en Occidente. Esta es la esencia de la crisis: la escisión del mundo es menos aterradora que la similitud de la enfermedad que ataca a sus miembros principales”.» 
  4. «PREVIOUS PRIZE WINNERS». Archivado desde el original el 11 de abril de 2013. Consultado el 14 de febrero de 2019. 
  5. de Villena, Luis Antonio (4 de agosto de 2009). «Solzhenitsyn y el terror político». el mundo. Consultado el 14 de febrero de 2019. 
  6. Young, Cathy (1 de mayo de 2004). «Traditional Prejudices. The anti-Semitism of Alexander Solzhenitsyn». Reason. Consultado el 12 de diciembre de 2012. 
  7. Kriza, Elisa (2014). Alexander Solzhenitsyn: Cold War lcon, Gulag Author, Russian Nationalist? A Study of the Western Reception of his Literary Writings, Historical Interpretations, and Political Ideas. Columbia University Press. p. 222-230. ISBN 978-3-8382-0589-2. Consultado el 12 de enero de 2017. 
  8. Luks, Leonid (2008). «Zweihundert Jahre zusammen». Jahrbücher für die Geschichte Osteuropas. 
  9. Kriza, Elisa (2016). «Der Antisemitismus im Werk von Alexander Solschenizyn und seine Rezeption». Jahrbuch für Antisemitismusforschung (25): 193-214. 
  10. Kaufman, Michael T. (4 de agosto de 2008). «Solzhenitsyn, Literary Giant Who Defied Soviets, Dies at 89». The New York Times (en inglés). ISSN 0362-4331. Consultado el 27 de enero de 2021. 
  11. «Murió Solzhenitsyn». BBC Mundo. 4 de agosto de 2008. 
  12. Rowley, David G. (1997). «Aleksandr Solzhenitsyn and Russian Nationalism». Journal of Contemporary History (en inglés) 32 (3): 321. doi:10.1177/002200949703200303. 
  13. Horvath, Robert (Abril 2011). «Apologist of Putinism? Solzhenitsyn, the Oligarchs, and the Specter of Orange Revolution». The Russian Review (en inglés) 70 (2): 300-318. 
  14. Gonzalo Aragonés (6 de diciembre de 2022). «Los intelectuales guerreros de Putin». La Vanguardia. 

Bibliografía

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  • SOLZHENITSIN, Alexandr: Archipiélago Gulag, 1918–1956: ensayo de investigación literaria. — Barcelona: Plaza y Janés, 1974. — 531 pp.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: Los derechos del escritor. — Buenos Aires: Signos, 1970. — 94 pp.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: El pabellón del cáncer. — Madrid: Aguilar, 1970–1971. — 2 vv. Traducción del ruso por Julia Pericacho.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: El problema ruso al final del siglo XX. Barcelona: Tusquets, 1995. Traducción de Enrique Fernández Vernet.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: Lenin en Zúrich. Barcelona: Barral, 1976. Traducción: Jorge Acevedo Martín.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: Un día en la vida de Iván Denísovich. Barcelona: Plaza y Janés, 1970. Traducción del francés: J. Ferrer Aleu.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: En el primer círculo. — Buenos Aires: Emecé, 1969. — 584 pp. Traducción del ruso de M.C., revisión de Irina Astrau.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: Pabellón de cáncer. Barcelona: Círculo de Lectores, 1973. 626 pp. Traducción de Julia Pericacho.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: El primer círculo. Barcelona: Tusquets, 1992. 750 pp. Traducción del ruso por Josep Maria Güell.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: Obras escogidas (Un día en la vida de Iván Denísovich, Pabellón de cáncer, La casa de Matriona, Incidente en la estación de Kréchetovka, Por el bien de la causa, Zajar-Kalitá). Madrid: Aguilar, 1973. 1082 pp. Traducción del ruso por Julia Pericacho.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: Agosto de 1914. Barcelona: Barral Editores, 1971. 680 pp. Traducción por José Laín Entralgo y Luis Abollado Vargas.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: Memorias (Coces al aguijón). Barcelona: Argos, 1977. 622 pp. Traducción del ruso por V. Lamsdorff.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: El Ingenuo y la Complaciente (teatro). Barcelona: Barral, 1973. 221 pp. Traducción de Víctor Domínguez.
  • SOLZHENITSIN, Alexandr: La casa de Matriona, Incidente en la Estación de Kóchetovka. Barcelona: Tusquets, 2011. 198 pp. Traducción del ruso y epílogo por Enrique Fernández Vernet .
  • PEARCE, Joseph: Solzhenitsyn. Un alma en el exilio. Ciudadela Libros. 2007. ISBN 978-84-96836-11-2.
  • ASTRAU, Irina: La verdad de Solyenitzyn. Buenos Aires: Marymar, 1974. 134 pp.
  • FERZETTI, Mario: La voz de los valientes (La disensión en Rusia) – Solyenitzyn, Amarik, Sakharov, Grigorenko. Moscú: Editorial Intercontinental, Colección Tiempo de Fragua, 1971. 289 pp. Traducción de Irina Astrau.

Enlaces externos

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Predecesor:
Samuel Beckett
Premio Nobel de Literatura

1970
Sucesor:
Pablo Neruda