Diferencia entre revisiones de «Manjushri»

Mañjuśrī
	; Mañjuśrī (Dinastía Pala), India, Siglo IX
Nombre en diferentes idiomas
Sánscrito	मञ्जुश्री; Mañjuśrī
Chino	文殊菩薩; (Pinyin: Wénshū Púsà); 文殊师利菩薩; (Pinyin: Wénshūshīlì Púsà); 曼殊室利菩薩; (Pinyin: Mànshūshìlì Púsà); 妙吉祥菩薩; (Pinyin: Miàojíxiáng Púsà)
Coreano	문수보살; (RR: Munsu Bosal); 만수보살; (RR: Mansu Bosal); 묘길상보살; (RR: Myokilsang Bosal)
Japonés	文殊菩薩（もんじゅぼさつ）; (romaji: Monju Bosatsu); 文殊師利菩薩（もんじゅしりぼさつ）; (romaji: Monjushiri Bosatsu); 文珠菩薩（もんじゅぼさつ）; (romaji: Monju Bosatsu); 妙吉祥菩薩（みょうきっしょうぼさつ）; (romaji: Myōkisshō Bosatsu)
Mongol	ᠵᠦᠭᠡᠯᠡᠨ ᠡᠭᠰᠢᠭᠲᠦ; Зөөлөн эгшигт
Tailandés	พระมัญชุศรีโพธิสัตว์
Tibetano	འཇམ་དཔལ་དབྱངས་; Wylie: 'jam dpal; THL: jampal; འཇམ་དཔལ་; Wylie: 'jam dpal dbyang; THL: Jampalyang
Vietnamita	Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát; Văn-thù; Diệu Đức; Diệu Cát Tường; Diệu Âm
Información adicional
Venerado en	Mahayana, Vajrayana
	[editar datos en Wikidata]

Explorar historial interactivamente

← Ir a diferencia anterior

Contenido eliminado Contenido añadido

VisualWikitexto

En renglón

Revisión actual - 00:46 7 jun 2024

Mañjuśrī o Manjushri (en sánscrito: मञ्जुश्री) es uno de los bodhisattvas más célebres del budismo mahāyāna, identificado en el campo de los estudios budistas como probablemente el bodhisattva más antiguo y uno de los más importantes de la literatura mahāyāna,^[1] junto al popular Avalokiteshvara. En el budismo vajrayāna es considerado un Buda completamente iluminado.

Su nombre significa «gloria gentil».

Representación

Manjushri, figura de bronce de estilo nepalí

Manjushri suele ser representado en dos formas. En la más habitual en la actualidad, aparece como un joven sentado en la posición del loto, con una espada en llamas en la mano derecha y una flor de loto en la izquierda. La espada simboliza la sabiduría que permite al creyente cortar las ataduras con el mundo engañoso que nos muestran los sentidos. La flor de loto de la mano izquierda sostiene el Sutra Prajnaparamita («Perfección de la sabiduría»), uno de los textos más influyentes de la doctrina mahāyāna.

En el budismo Mahayana

Hay alusiones a Manjusri en los primeros sutras mahayana, como los sutras Prajnaparamita. A a raíz de esta asociación, desde comienzos del mahayana Manjusri vino a personificar el prajna (sabiduría trascendental).^[2] El Sutra de Loto le asigna una tierra pura llamada Vimala, la cual, de acuerdo con el Sutra Avatamsaka, se encuentra en el Este. Buda Shakyamuni predice en esa escritura que la tierra pura de Manjushri será uno de los mejores paraísos en toda la existencia, en el pasado, presente y futuro y que cuando este bodhisattva logre el estado de Buda, su nombre será "Visión Universal".

Un ejemplo de una enseñanza de Manjushri puede encontrarse en el Sutra Saptaśatikā Prajñāpāramitā.^[3] Este sūtra contiene un diálogo entre Manjushri y el Buda sobre el samādhi "de una sola práctica" (sánscrito: Ekavyūha Samādhi). El maestro chán Sheng-yen presenta la siguiente enseñanza de Manjushri, para entrar en samādhi de forma natural a través de la sabiduría trascendente:

Contempla los cinco skandhas como originalmente vacíos y en quietud, sin surgir, sin perecer, iguales, sin diferenciación. Practicando así constantemente, de día o de noche, ya sea sentado, caminando, de pie o acostado, finalmente uno alcanza un estado inconcebible sin forma u obstrucción alguna. Este es el Samadhi de Un Solo Acto (yixing sanmei, 一行三昧).^[4]

Manjushri también tiene un rol destacado en el Sutra de Vimalakirti, donde es el único de todos los bodhisattvas y discípulos de Buda que se atreve a dabatir con el laico Vimalakīrti. El debate permite a ambos exponer en profundidad acerca de la sabiduría del vacío.

En el budismo Vajrajana

En el budismo Vajrajana, Manjushri es una deidad de la meditación y es considerada un Buda completamente iluminado. En el budismo Shingon, es uno de los trece budas venerados por los practicantes. Tiene largas apariciones en muchos textos esotéricos como el Mañjuśrī-mūla-kalpa.^[2] En algunas tradiciones, está acompañado por Saraswati como su consorte.

Se dice que Je Tsongkhapa, quien fundó la escuela Gelug de budismo tibetano, recibió sus enseñanzas de visiones que tuvo de Manjushri.

Referencias

↑ Harrington, Laura (2002). A View of Manjushri: Wisdom and Its Crown Prince in Pala Period India. Doctoral Thesis, Columbia University.
↑ ^a ^b Keown, Damien (editor) with Hodge, Stephen; Jones, Charles; Tinti, Paola (2003). A Dictionary of Buddhism. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9 p.172.
↑ The Korean Buddhist Canon: A Descriptive Catalog (T 232) .
↑ Sheng-Yen, Master (聖嚴法師) (1988). Tso-Ch'an. p. 364.

Enlaces externos

The Prajnaparamita Literature Prajnaparamita en inglés.
Buddha-marga, Camino del Buddha

Datos: Q471696
Multimedia: Mañjuśrī / Q471696

[1] Harrington, Laura (2002). A View of Manjushri: Wisdom and Its Crown Prince in Pala Period India. Doctoral Thesis, Columbia University.

[Keown,_Damien_2003_p.172-2] Keown, Damien (editor) with Hodge, Stephen; Jones, Charles; Tinti, Paola (2003). A Dictionary of Buddhism. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9 p.172.

[3] The Korean Buddhist Canon: A Descriptive Catalog (T 232) .

[4] Sheng-Yen, Master (聖嚴法師) (1988). Tso-Ch'an. p. 364.

[1]

[2]

[3]

[4]

@@ Línea 2: / Línea 2: @@
 | name            = Mañjuśrī
 | img            = Manjusri Kumara (bodhisattva of wisdom), India, Pala dynesty, 9th century, stone, Honolulu Academy of Arts.jpg
-| img_capt          = Mañjuśrī ([[Dinastía Pala]]), [[India]], Siglo IX
+| img_capt          = Mañjuśrī ([[Dinastía Pala]]), [[India]], {{Siglo|IX||S}}
 | sanskrit_name    = मञ्जुश्री<br>Mañjuśrī
 | bengali_name     = মঞ্জুশ্রী
 | pali_name        =
 | burmese_name     =
-| chinese_name     = 文殊菩薩<br>([[Pinyin]]: ''Wénshū Púsà'')<br>文殊师利菩薩<br>([[Pinyin]]: ''Wénshūshīlì Púsà'')<br>曼殊室利菩薩<br>([[Pinyin]]: ''Mànshūshìlì Púsà'')<br/>妙吉祥菩薩<br>([[Pinyin]]: ''Miàojíxiáng Púsà'')
+| chinese_name     = 文殊菩薩<br>([[Pinyin]]: ''Wénshū Púsà'')<br>文殊师利菩薩<br>([[Pinyin]]: ''Wénshūshīlì Púsà'')<br>曼殊室利菩薩<br>([[Pinyin]]: ''Mànshūshìlì Púsà'')<br>妙吉祥菩薩<br>([[Pinyin]]: ''Miàojíxiáng Púsà'')
 | japanese_name    = {{ruby-ja|文殊菩薩|もんじゅぼさつ}}<br>([[romaji]]: ''Monju Bosatsu'')<br>{{ruby-ja|文殊師利菩薩|もんじゅしりぼさつ}}<br>([[romaji]]: ''Monjushiri Bosatsu'')<br>{{ruby-ja|文珠菩薩|もんじゅぼさつ}}<br>([[romaji]]: ''Monju Bosatsu'')<br>{{ruby-ja|妙吉祥菩薩|みょうきっしょうぼさつ}}<br>([[romaji]]: ''Myōkisshō Bosatsu'')
-| tibetan_name     = <big><big>འཇམ་དཔལ་དབྱངས་</big></big><br><small text>Wylie: 'jam dpal<br>THL: jampal</small text><br><big><big>འཇམ་དཔལ་</big></big><br><small text>Wylie: 'jam dpal dbyang<br>THL: Jampalyang</small text>
+| tibetan_name     = འཇམ་དཔལ་དབྱངས་<br><small text>Wylie: 'jam dpal<br>THL: jampal</small text><br>འཇམ་དཔལ་<br><small text>Wylie: 'jam dpal dbyang<br>THL: Jampalyang</small text>
 | mongolian_name   = ᠵᠦᠭᠡᠯᠡᠨ ᠡᠭᠰᠢᠭᠲᠦ<br>Зөөлөн эгшигт
@@ Línea 23: / Línea 23: @@
 }}
-'''Mañjuśrī''' (en [[sánscrito]]: मञ्जुश्री) es un [[Bodhisattva]], figura del [[budismo]] [[mahāyāna]] que ha alcanzado el estado de [[Iluminación (creencia)|iluminación]] pero pospone su ingreso en el [[Nirvana (espiritualidad)|nirvana]], para ayudar a los demás a progresar en esa vía.
+'''Mañjuśrī''' o Manjushri (en [[sánscrito]]: मञ्जुश्री) es uno de los [[Bodhisattva|bodhisattvas]] más célebres del [[budismo]] [[mahāyāna]], identificado en el campo de los estudios budistas como probablemente el bodhisattva más antiguo y uno de los más importantes de la literatura mahāyāna,<ref>{{Cita libro|apellidos=Harrington|nombre=Laura|título=A View of Manjushri: Wisdom and Its Crown Prince in Pala Period India|año=2002|editorial=Doctoral Thesis, Columbia University}}</ref> junto al popular [[Avalokiteshvara]]. En el budismo [[vajrayāna]] es considerado un Buda completamente iluminado.
+Su nombre significa «gloria gentil».
-Manjushri fue un discípulo real del [[Siddhartha Gautama|Buda Gautama]]. Como en casi toda la literatura sobre la vida del [[Buda]] viviente, la figura de Manjusri mezcla aspectos reales con otros legendarios. En la religiosidad popular [[mahāyāna]], los [[bodhisattva]]s son objeto de gran devoción.
 == Representación ==
+[[Archivo:The Bodhisattva Manjushri, Folio from a Prajnaparamita (The Perfection of Wisdom) LACMA M.72.1.21 (2 of 2).jpg|miniatura|El Bodhisattva Manjushri, folio del sutra [[Prajnaparamita]].|izquierda]][[Archivo:Manjusri-Arapacana-Statue-01.jpg|miniatura|Manjushri, figura de bronce de estilo nepalí|izquierda]]
-[[File:Manjusri-Arapacana-Statue-01.jpg|thumb|Manjushri]]
-Manjushri se representa como un joven sentado en la [[posición del loto]], con una espada en una mano y un libro en la otra. La espada simboliza la sabiduría que permite al creyente cortar las ataduras con el mundo engañoso que nos muestran los sentidos. El libro es el [[Prajñāpāramitā Sūtra|Prajnaparamita]] ("Perfección de la sabiduría"), uno de los textos más influyentes de la doctrina [[mahāyāna]]
+Manjushri suele ser representado en dos formas. En la más habitual en la actualidad, aparece como un joven sentado en la [[posición del loto]], con una espada en llamas en la mano derecha y una flor de loto en la izquierda. La espada simboliza la sabiduría que permite al creyente cortar las ataduras con el mundo engañoso que nos muestran los sentidos. La flor de loto de la mano izquierda sostiene el [[Prajñāpāramitā Sūtra|Sutra Prajnaparamita]] («Perfección de la sabiduría»), uno de los textos más influyentes de la doctrina [[mahāyāna]].
 == En el budismo Mahayana ==
+Hay alusiones a Manjusri en los primeros sutras mahayana, como los sutras Prajnaparamita. A a raíz de esta asociación, desde comienzos del mahayana Manjusri vino a personificar el [[Prajñā|prajna]] (sabiduría trascendental).<ref name="Keown, Damien 2003 p.172">Keown, Damien (editor) with Hodge, Stephen; Jones, Charles; Tinti, Paola (2003). ''A Dictionary of Buddhism.'' Oxford, UK: [[Oxford University Press]]. ISBN 0-19-860560-9 p.172.</ref> El [[Sutra del loto|Sutra de Loto]] le asigna una [[Tierra pura (budismo)|tierra pura]] llamada Vimala, la cual, de acuerdo con el [[Sutra Avatamsaka]], se encuentra en el Este. [[Buda Sakyamuni|Buda Shakyamuni]] predice en esa escritura que la tierra pura de Manjushri será uno de los mejores paraísos en toda la existencia, en el pasado, presente y futuro y que cuando este bodhisattva logre el [[Buda (concepto)|estado de Buda]], su nombre será "Visión Universal".
-[[File:The Bodhisattva Manjushri, Folio from a Prajnaparamita (The Perfection of Wisdom) LACMA M.72.1.21 (2 of 2).jpg|thumb|El Bodhisattva Manjushri, folio del sutra [[Prajnaparamita]].]]
+Un ejemplo de una enseñanza de Manjushri puede encontrarse en el Sutra ''Saptaśatikā Prajñāpāramitā''.<ref>{{citation|url=http://www.acmuller.net/descriptive_catalogue/files/k0010.html|title=The Korean Buddhist Canon: A Descriptive Catalog (T 232)}}</ref> Este sūtra contiene un diálogo entre Manjushri y el Buda sobre el [[Samadhi|samādhi]] "de una sola práctica" (sánscrito: ''Ekavyūha Samādhi)''. El maestro [[chán]] Sheng-yen presenta la siguiente enseñanza de Manjushri, para entrar en samādhi de forma natural a través de la sabiduría trascendente:<blockquote>''Contempla los cinco [[Cinco agregados|skandhas]] como originalmente vacíos y en quietud, sin surgir, sin perecer, iguales, sin diferenciación. Practicando así constantemente, de día o de noche, ya sea sentado, caminando, de pie o acostado, finalmente uno alcanza un estado inconcebible sin forma u obstrucción alguna. Este es el Samadhi de Un Solo Acto'' (''yixing sanmei'', 一行三昧)''.''<ref>{{Cita libro|apellidos=Sheng-Yen|nombre=Master (聖嚴法師)|título=Tso-Ch'an|año=1988|página=364}}</ref></blockquote>Manjushri también tiene un rol destacado en el [[Sutra Vimalakirti Nirdesa|Sutra de Vimalakirti]], donde es el único de todos los bodhisattvas y discípulos de Buda que se atreve a dabatir con el laico Vimalakīrti. El debate permite a ambos exponer en profundidad acerca de la [[Vacío (budismo)|sabiduría del vacío]].
-Varios expertos han identificado a Manjushri como el Boddhisatva más antiguo e importante en la literatura Mahayana.<ref>A View of Manjushri: Wisdom and Its Crown Prince in Pala Period India. Harrington, Laura. Doctoral Thesis, Columbia University, 2002</ref> Hay alusiones a Manjusri en los primeros sutras de Mahayana tales como los sutras Prajnaparamita. Desde comienzos de la tradición simboliza la personificación de la prajna (sabiduría trascendental).<ref name="Keown, Damien 2003 p.172">Keown, Damien (editor) with Hodge, Stephen; Jones, Charles; Tinti, Paola (2003). ''A Dictionary of Buddhism.'' Oxford, UK: [[Oxford University Press]]. ISBN 0-19-860560-9 p.172.</ref> El Sutra de Loto le asigna una tierra pura llamada Vimala, la cual, de acuerdo con el Sutra Avatamsaka, se encuentra en el este. Se predice que su tierra pura es uno de los mejores paraísos en toda la existencia en el pasado, presente y futuro. Cuando logre el estado de Buddha su nombre será Visión Universal. En el Sutra del Loto, Manjushri también guía a la hija de Nagaraja a la iluminación.
-Un ejemplo de una enseñanza de Majushri puede encontrarse en el Sutra ''Saptaśatikā Prajñāpāramitā''.<ref>{{citation|url=http://www.acmuller.net/descriptive_catalogue/files/k0010.html|title=The Korean Buddhist Canon: A Descriptive Catalog (T 232)}}</ref> Este Sutra contiene un diálogo entre Manjushri y el Buddha sobre el Samadhi.
 == En el budismo Vajrajana ==
-En el budismo Vajrajana, Manjushri es una deidad de la meditación y es considerada un Buddha completamente iluminado. En el budismo Shingon, es uno de los trece buddhas que sus discípulos veneran. Tiene largas apariciones en muchos textos esotéricos como el ''[[Mañjuśrī-mūla-kalpa]]''.<ref name="Keown, Damien 2003 p.172"/> En algunas tradiciones, está acompañado por [[Saraswati]].
+En el budismo Vajrajana, Manjushri es una [[Yidam|deidad de la meditación]] y es considerada un Buda completamente iluminado. En el budismo [[Budismo shingon|Shingon]], es uno de los trece budas venerados por los practicantes. Tiene largas apariciones en muchos textos esotéricos como el ''[[Mañjuśrī-mūla-kalpa]]''.<ref name="Keown, Damien 2003 p.172"/> En algunas tradiciones, está acompañado por [[Saraswati]] como su consorte.
-Se dice que [[Je Tsongkhapa]], quien fundó la escuela [[Gelug]] de [[budismo tibetano]] recibió sus enseñanzas de visiones que tuvo de Manjushri.
+Se dice que [[Je Tsongkhapa]], quien fundó la escuela [[Gelug]] de [[budismo tibetano]], recibió sus enseñanzas de visiones que tuvo de Manjushri.
 == Referencias ==
@@ Línea 48: / Línea 46: @@
 == Enlaces externos ==
 * [https://web.archive.org/web/20050316060116/http://users.rcn.com/dante.interport/prajna.html The Prajnaparamita Literature] Prajnaparamita en inglés.
-* [http://www.geocities.jp/buddha_marga/ Buddha-marga, Camino del Buddha]
+* [https://web.archive.org/web/20071011224446/http://www.geocities.jp/buddha_marga/ Buddha-marga, Camino del Buddha]
+{{Control de autoridades}}
 [[Categoría:Tantras budistas]]
 [[Categoría:Bodhisattvas]]