Ver el código de «Usuario:Trinitrotolueno/Islam en la India»

El '''[[Islam]]''' es la segunda religión más grande '''en la [[India]]''',<ref>{{Cite web|url=https://www.trtworld.com/opinion/jammu-and-kashmir-the-view-from-india-29991|title=Jammu and Kashmir: The view from India|website=Jammu and Kashmir: The view from India|language=en|access-date=2020-02-12}}</ref> siendo el 14,2&nbsp;% de la población del país, aproximadamente 172 millones de personas, adherentes al Islam (censo de 2011).<ref name=":3">{{Cite news|url=http://www.thehindu.com/news/national/Muslim-population-growth-slows/article10336665.ece|title=Muslim population growth slows|work=The Hindu|access-date=2017-07-28|language=en}}</ref><ref>{{Cite news |url=http://www.firstpost.com/india/india-has-79-8-percent-hindus-14-2-percent-muslims-2011-census-data-on-religion-2407708.html|title=India has 79.8% Hindus, 14.2% Muslims, says 2011 census data on religion|date=2015-08-26|work=Firstpost|access-date=2017-07-28|language=en-US}}</ref> Hace de la India el país con la mayor población musulmana fuera de los [[Anexo:Islam por país|países de mayoría musulmana]]. La mayoría de los musulmanes indios pertenecen a la secta [[sunita]] del Islam, mientras que los [[chiítas]] forman una minoría considerable.

El Islam en la India existió en comunidades a lo largo de las rutas comerciales costeras árabes en [[Gujarat]], [[Kerala]] y [[Bengala]] tan pronto como se originó la religión y obtuvo una pronta aceptación en la Península Arábiga. La Mezquita Barwada en Ghogha, construida antes del 623 a. C., la mezquita [[Cheraman Juma Masjid]] (629 a. C.) en Methala y Palaiya Jumma Palli (628 - 630 CE) en [[Kilakarai]] son tres de las primeras [[mezquitas]] en India, y fueron construidas por comerciantes árabes marineros.<ref>Prof.Mehboob Desai,''Masjit during the time of Prophet Nabi Muhammed Sale Allahu Alayhi Wasalam, Divy Bhasakar, Gujarati News Paper, Thursday, column 'Rahe Roshan',24 May, page 4''</ref><ref>Kumar(Gujarati Magazine), Ahmadabad, July 2012, P 444</ref><ref>{{Cite news|url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/ahmedabad/Oldest-Indian-mosque-Trail-leads-to-Gujarat/articleshow/55270285.cms|title=Oldest Indian mosque: Trail leads to Gujarat|last=|first=|date=November 5, 2016|work=The Times of India|access-date=July 28, 2019}} {{verify source|date=August 2019|reason=This ref was deleted ([[Special:Diff/911246496]]) by a bug in VisualEditor and later restored by a bot from the original cite at [[Special:Permalink/911172027]] cite #21 - please verify the cite's accuracy and remove this {verify source} template. [[User:GreenC bot/Job 18]]}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/ahmedabad/indias-oldest-mosque-and-growing-irrelevance-of-muslim-vote-in-gujarat/articleshow/61985802.cms|title=India's oldest mosque and growing irrelevance of Muslim vote in Gujarat {{!}} Ahmedabad News|date=Dec 8, 2017|website=The Times of India|language=en|access-date=2019-07-28}} {{verify source|date=August 2019|reason=This ref was deleted ([[Special:Diff/911246496]]) by a bug in VisualEditor and later restored by a bot from the original cite at [[Special:Permalink/911172027]] cite #22 - please verify the cite's accuracy and remove this {verify source} template. [[User:GreenC bot/Job 18]]}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.gujaratexpert.com/blog/muslim-religious-places-in-gujarat/|title=Top 11 Famous Muslim Religious Places in Gujarat|last=Sharma|first=Indu|date=2018-03-22|website=Gujarat Travel Blog|language=en-US|access-date=2019-07-28}} {{verify source|date=August 2019|reason=This ref was deleted ([[Special:Diff/911246496]]) by a bug in VisualEditor and later restored by a bot from the original cite at [[Special:Permalink/911172027]] cite #23 - please verify the cite's accuracy and remove this {verify source} template. [[User:GreenC bot/Job 18]]}}</ref> El Islam llegó al norte de la India en el siglo XII a través de la conquista de los Ghurids y desde entonces se ha convertido en parte del [[Cultura de India|patrimonio religioso y cultural]] de la India.

El [[Sultanato de Delhi]] y el [[Imperio Mongol]] han gobernado la mayor parte del sur de Asia, Mientras tanto, el [[Sultanato de Bengala]], los [[sultanatos del Decán]] y el [[Imperio suri]] han desempeñado importantes roles económicos y políticos. El apogeo del gobierno islámico en la India estuvo marcado por la [[sharia]] y el reinado protoindustrializado<ref>{{cite book|title=Modern World System and Indian Proto-industrialization: Bengal 1650-1800, (Volume 1)|author=Abhay Kumar Singh|publisher=Northern Book Centre|year=2006|isbn=9788172112011}}</ref> del emperador [[Aurangzeb]], la economía más grande del mundo, tras la compilación y el establecimiento de Fatawa Alamgiri.<ref name="Richards1996p130">{{cite book |title=The Mughal Empire |series=The New Cambridge History of India |volume=5 |first=John F. |last=Richards |edition=Reprinted |publisher=Cambridge University Press |year=1996 |isbn=9780521566032 |url=https://books.google.com/books?id=HHyVh29gy4QC&pg=PA1 |page=130 |accessdate=28 September 2012}}</ref><ref>{{cite book|title=Aurangzeb : The Life and Legacy of India's Most Controversial King|last=Truschke|first=Audrey|publisher=[[Stanford University Press]]|year=2017|isbn=9781503602595|chapter=Chapter 1: Introducing Aurangzeb|chapter-url=https://www.sup.org/books/extra/?id=28067&i=Chapter%201.html|access-date=17 November 2018}}</ref><ref>{{cite book|last1=Jackson|first1=Roy|title=Mawlana Mawdudi and Political Islam: Authority and the Islamic State|date=2010|publisher=Routledge|isbn=9781136950360}}</ref> La reintroducción de nuevas políticas islámicas por el rey de [[Reino de Mysore|Mysore]] [[Sultán Fateh Ali Tipu|Fateh Ali Tipu]] contribuyó a la cultura del sur de la India.<ref name="mehta">{{cite book|title=Widows, Pariahs, and Bayadères: India as Spectacle|author=Binita Mehta|publisher=[[Bucknell University Press]]|year=2002|pages=110–111|url=https://books.google.com/books?id=wK1fAwgOercC&pg=PA110|isbn=9780838754559}}</ref><ref name="pande">{{cite book|title=Aurangzeb and Tipu Sultan: Evaluation of Their Religious Policies|author=B. N. Pande|publisher=[[University of Michigan]]|year=1996|url=https://books.google.com/books/about/Aurangzeb_and_Tipu_Sultan.html?id=FgbXAAAAMAAJ|isbn=9788185220383}}</ref> El [[Hyderabad (estado)|Estado de Hyderabad]] gobernado por los [[Nizam]]s sirvió como el último estado principesco autónomo de la India hasta su [[Operación Polo|anexión]] por la [[Unión de la India]]. A lo largo de los siglos, ha habido una integración significativa de las culturas [[hindú]]es y [[musulman]]as en toda la India<ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books/about/The_Adventures_of_Ibn_Battuta.html?id=Js8qHFVw2gEC|title=The Adventures of Ibn Battuta: A Muslim Traveler of the Fourteenth Century|last=Dunn|first=Ross E.|date=2004|publisher=University of California Press|isbn=978-0520931718|language=en}}</ref><ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books/about/India.html?id=fRSC_uTGhZ8C|title=India: From Midnight to the Millennium and Beyond|last=Tharoor |first=Shashi|date=2006|publisher=Arcade Publishing|isbn=978-1559708036|language=en}}</ref> y los musulmanes han desempeñado un papel notable en la economía, la política y la cultura del país.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=AqdJ7LlfVWUC&lpg=PP1&pg=PA1#v=onepage&q&f=false|title=Impact of Hindu Culture on Muslims|last=Madani|first=Mohsen Saeidi|date=1993|publisher=M.D. Publications Pvt. Ltd.|isbn=978-8185880150|location= |pages=1 |language=en}}</ref>

== Administración religiosa ==
La administración religiosa de cada estado está encabezada por el «Mufti del Estado» bajo la supervisión del Gran Mufti de la India, la autoridad religiosa y líder espiritual más importante e influyente de los musulmanes en la India. El sistema se ejecuta en India desde el período mogol.<ref>{{cite news|url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/kozhikode/kanthapuram-selected-grand-mufti-of-india/articleshow/68175547.cms|title=Kanthapuram selected Grand Mufti of India|last=|first=|date=|work=[[The Times of India]]|accessdate=24 February 2019|publisher=[[The Times Group]]|language=en|issn=0971-8257}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://english.mathrubhumi.com/news/kerala/kanthapuram-elected-as-new-grand-mufti-religion-1.3599882|title=Kanthapuram elected as new Grand Mufti|access-date=2019-08-07|website=[[Mathrubhumi]]|language=en}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://www.thehindu.com/news/cities/kozhikode/grand-mufti-calls-for-talks-not-war-to-resolve-indo-pak-issues/article26413125.ece|title=Grand Mufti calls for talks, not war, to resolve Indo-Pak issues|date=2019-03-02|work=The Hindu|access-date=2019-08-07|issn=0971-751X}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/kozhikode/grant-full-membership-to-india-kanthapuram-to-oic/articleshow/68227741.cms|title=Grant full membership to India: Kanthapuram to OIC {{!}} Kozhikode News |date=Mar 2, 2019|website=The Times of India (TNN)|language=en|access-date=2019-08-07}}</ref>

== Comienzos del Islam en India ==
Las relaciones comerciales han existido entre Arabia y el [[subcontinente indio]] desde la antigüedad. Incluso en la [[Arabia preislámica|era preislámica]], los comerciantes árabes solían visitar la costa de Konkan-Gujarat y la [[costa de Malabar]], que los vinculaba con los puertos del [[sudeste asiático]]. Los árabes recién islamizados fueron el primer contacto del Islam con la India. Los historiadores Elliot y Dowson dicen en su libro «The History of India, as Told by Its Own Historians», que el primer barco con viajeros musulmanes fue visto en la costa india ya en 630 d. C. H.G. Rawlinson en su libro «Ancient and Medieval History of India»<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books/about/Ancient_and_Medieval_History_of_India.html?id=QY3fPAAACAAJ |title=Ancient and Medieval History of India|last=Rawlinson|first=H. G.|date=2001-01-01|publisher=Bharatiya Kala Prakashan|isbn=9788186050798 |location=|pages=|language=en}}</ref> afirma que los primeros musulmanes árabes se asentaron en la costa india en la última parte del siglo VII d. C.<ref>{{ISBN|983-9154-80-X}}</ref> Este hecho es corroborado por J. Sturrock en sus «Madras District Manuals»<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books/about/Madras_District_Manuals.html?id=GkNJnwEACAAJ |title=Madras District Manuals: South Canara|last=|first=|date=1894|publisher=Superintendent, Government Press|isbn=|location= |pages= |language=en}}</ref> y por Haridas Bhattacharya en «Cultural Heritage of India Vol. IV».<ref>{{ISBN|8187332050}} Cultural Heritage of India Vol. IV</ref> Fue con la llegada del Islam que los árabes se convirtieron en una fuerza cultural prominente en el mundo. Los comerciantes árabes se convirtieron en los portadores de la nueva religión y la propagaron donde quiera que fueran.<ref>{{Cite news|url=http://www.jaihoon.com/456.htm|title=Genesis and Growth of the Mappila Community {{!}} JAIHOON.COM|date=2009-11-03|work=JAIHOON.COM|access-date=2017-07-28|language=en-US}}</ref>

Se cree que la primera [[mezquita]] india, [[Cheraman Juma Masjid]], fue construida en 629 d. C. por [[Malik Deenar]]<ref name="The Times of India">{{Cite news|url=http://timesofindia.indiatimes.com/india/Cheraman-Juma-Masjid-A-1000-year-old-lamp-burns-in-this-mosque/articleshow/47486911.cms|title=Cheraman Juma Masjid: A 1,000-year-old lamp burns in this mosque – Times of India|work=The Times of India|access-date=2017-07-28}}</ref> aunque algunos historiadores dicen que la primera mezquita estaba en [[Guyarat]] entre 610 d. C. y 623 d. C.<ref>{{Cite news|url=http://timesofindia.indiatimes.com/city/ahmedabad/Oldest-Indian-mosque-Trail-leads-to-Gujarat/articleshow/55270285.cms|title=Oldest Indian mosque: Trail leads to Gujarat – Times of India|work=The Times of India|access-date=2017-07-28}}</ref> En [[Costa de Malabar|Malabar]], los [[mappila]]s puedieron haber sido la primera comunidad en convertirse al Islam.<ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=pCiNqFj3MQsC&lpg=PP1&pg=PA506#v=onepage&q&f=false|title=Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania |last=West|first=Barbara A.|date=2010-05-19|publisher=Infobase Publishing|isbn=9781438119137|location=|pages=|language=en}}</ref> Se llevaron a cabo actividades misioneras intensivas a lo largo de la costa y muchos otros nativos se convirtieron al Islam. Según la leyenda, dos viajeros de la India, Moulai Abdullah (anteriormente conocido como Baalam Nath) y Maulai Nuruddin (Rupnath), fueron a la corte de [[Al-Mustansir (fatimí)|Mustansir]] (427–487 [[Calendario islámico tabular|A. H.]])/(1036-1094 d. C.) y quedaron tan impresionados que se convirtieron al Islam y volvieron a predicar en la India en 467 A. H./1073 d. C. Moulai Ahmed fue su compañero. Abadullah fue el primer Wali-ul-Hind (santo de la India). Se encontró con una pareja casada llamada Kaka Akela y Kaki Akela que se convirtieron en sus primeros conversos en la comunidad de Taiyabi ([[Dawoodi Bohra|Bohra]]).

=== Interacciones árabe-india ===
Hay mucha evidencia histórica que muestra que árabes y musulmanes interactuaron con los indios desde los primeros días del Islam o incluso antes de la llegada del Islam a las regiones árabes. Los comerciantes árabes transmitieron el sistema de numeración desarrollado por los indios a Oriente Medio y Europa.

Muchos libros en [[sánscrito]] se tradujeron al árabe ya en el siglo VIII. George Saliba, en su libro «La ciencia islámica y la creación del Renacimiento europeo», escribió que «algunos textos sánscritos importantes comenzaron a traducirse durante el reinado del segundo [[califa]] [[Califato abasí|abasí]] [[al-Mansur]] (754–775), si no antes; algunos textos en la lógica incluso antes de eso, y se ha aceptado generalmente que los textos persa y sánscrito, por pocos que fueran, fueron de hecho los primeros en ser traducidos».<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=Boc0JjGRPF0C|title=Islamic Science and the Making of the European Renaissance|last=Saliba|first=George|date=2007|publisher=MIT Press|isbn=9780262195577|location=|pages=74|language=en}}</ref>
Las relaciones comerciales entre Arabia y la India se habían desarrollado desde tiempos inmemoriales, con, por ejemplo, la venta de dátiles y hierbas aromáticas por parte de comerciantes árabes que llegaban a las costas indias cada primavera con la llegada de la brisa del [[monzón]]. Los habitantes de la costa occidental de la India estaban tan familiarizados con la llegada anual de los comerciantes árabes como con las bandadas de aves monzónicas; eran un fenómeno tan antiguo como el propio monzón. Sin embargo, mientras que las aves del monzón volaban de regreso a África después de una estadía de pocos meses, no todos los comerciantes regresaron a sus hogares en el desierto; muchos se casaron con mujeres indias y se establecieron en la India.<ref name=":0">{{Cite book|url=https://books.google.com/books/about/A_history_of_the_Sikhs.html?id=-nsGAQAAIAAJ|title=A history of the Sikhs|last=Singh|first=Khushwant|date=1963|publisher=Princeton University Press|isbn=|location=|pages=20|language=en}}</ref>

El advenimiento de [[Mahoma]] (569-632 d. C.) transformó a los árabes [[Mitología árabe|idólatras]] y tranquilos en una nación unificada por la fe y llena de celo por difundir el evangelio del Islam. Los marineros mercantes que traían dátiles año tras año ahora traían consigo una nueva fe. La nueva fe fue bien recibida por el sur de la India. A los musulmanes se les permitió construir mezquitas, casarse con mujeres indias, y muy pronto surgió una comunidad indio-árabe. A principios del siglo IX, los misioneros musulmanes ganaron un notable converso en la persona del rey de Malabar.<ref name=":0" />

== Historia política del Islam en la India ==
[[File:Taj Mahal (Edited).jpeg|thumb|El [[Taj Mahal]] en [[Agra]], India. Fue construido bajo el emperador [[Imperio mogol|mogol]] [[Sha Jahan]] en el siglo XVII y representa la arquitectura indoislámica.]]
[[File:Renaldis muslin woman.jpg|right|thumb|Mujer musulmana vestida con fina muselina bengalí, en el siglo XVIII en [[Daca]], [[Subah de Bengala]].]]
{{VT|Conquistas musulmanas en el subcontinente indio}}
[[Mohamed ben Qasim al-Taqafi]] (672 d. C.) a la edad de 17 años fue el primer general musulmán en invadir el subcontinente indio, logrando llegar a [[Sind]]. En la primera mitad del siglo VIII d. C., tuvo lugar una serie de batallas entre el [[Califato Omeya]] y los reinos indios; resultó en [[Campañas omeyas en India|campañas]] controladas omeyas en la India que fueron contenidas en Sind.<ref name=Crawford>{{cite book |title=The War of the Three Gods: Romans, Persians and the Rise of Islam |first=Peter |last=Crawford |publisher=Pen & Sword Books |location=Barnsley, Great Britain |year=2013 |isbn=978-1-84884-612-8 |p=216}}</ref>{{efn|«India» en esta página se refiere al territorio de la [[India]] actual.}} Alrededor del siglo X, el imperio nómada musulmán de Asia Central, los Ghaznavids, bajo [[Mahmud de Gazni]] (971-1030 d. C.), usando caballos rápidos y levantando vastos ejércitos unidos por la etnia y la religión, invadió repetidamente las llanuras del noroeste de Asia meridional. Finalmente, bajo los Ghurids, el ejército musulmán irrumpió en las llanuras del norte de la India, lo que llevó al establecimiento del [[Sultanato de Delhi]] en 1206 por los esclavos de la dinastía Ghurid.<ref>{{citation|last=Ludden|first=D.|date=13 June 2002|title=India and South Asia: A Short History|publisher=[[One World Media|One World]]|isbn=978-1-85168-237-9|p=68|ref=harv}}</ref> El sultanato iba a controlar gran parte del norte de la India y realizar muchas incursiones en el sur de la India. Sin embargo, las disputas internas dieron como resultado la decadencia del sultanato, y nuevos sultanatos musulmanes como el [[Sultanato de Bengala]] en el este y los [[sultanatos del Decán]] en el territorio del sur se rompieron.<ref>Hermann Kulke and Dietmar Rothermund, A History of India, 3rd Edition, Routledge, 1998, {{ISBN|0-415-15482-0}}, pp 187–190</ref> En 1339, Shah Mir se convirtió en el primer gobernante musulmán de Cachemira, inaugurando la dinastía Salatin-i-Kashmir o Shah Mir.<ref name=imp-gazet-history>''Imperial Gazetteer of India, volume 15''. 1908. Oxford University Press, Oxford and London. pp. 93–95.</ref>

Bajo el Sultanato de Delhi, hubo una síntesis de la [[Historia de la India|civilización india]] con la de la [[Edad de Oro del islam|civilización islámica]], y la integración del subcontinente indio en un sistema mundial en crecimiento y redes internacionales más amplias que abarcan gran parte de [[Afro-Eurasia]], lo que tuvo un impacto significativo en la [[Cultura de India|cultura india]] y en la sociedad.<ref name="asher-50-52">{{citation|last1=Asher|first1=C. B.|last2=Talbot|first2=C|date=1 January 2008|title=India Before Europe|edition=1st|publisher=[[Cambridge University Press]]|isbn=978-0-521-51750-8|pages=50–52|url={{google books |plainurl=y |id=ZvaGuaJIJgoC|page=50}}}}</ref> El período de gobierno incluyó los primeros indicios de arquitectura indoislámica,,<ref>A. Welch, "Architectural Patronage and the Past: The Tughluq Sultans of India," Muqarnas 10, 1993, Brill Publishers, pp 311-322</ref><ref>J. A. Page, [https://archive.org/stream/guidetothequtbde031434mbp#page/n15/mode/2up/search/temple Guide to the Qutb], Delhi, Calcutta, 1927, page 2-7</ref> el aumento de las tasas de crecimiento en la [[Demografía de la India|población]] y la economía de la India,<ref name="maddison379">{{cite book|last=Madison|first=Angus|title=Contours of the world economy, 1–2030 AD: essays in macro-economic history|date=6 December 2007|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-922720-4|page=379}}</ref> y el surgimiento del idioma [[Idioma indostánico|indostaní]].<ref name="brown2008">{{Citation | title=Concise Encyclopedia of Languages of the World |author1=Keith Brown |author2=Sarah Ogilvie | year=2008 | isbn=978-0-08-087774-7 | publisher=Elsevier | url=https://books.google.com/?id=F2SRqDzB50wC | quote=... Apabhramsha seemed to be in a state of transition from Middle Indo-Aryan to the New Indo-Aryan stage. Some elements of Hindustani appear ... the distinct form of the lingua franca Hindustani appears in the writings of Amir Khusro (1253–1325), who called it Hindwi ...}}</ref> El Sultanato de Delhi también fue responsable de repeler las invasiones del [[Imperio Mongol]] a la India en los siglos XIII y XIV.<ref name="asher">{{citation|last1=Asher|first1=C. B.|last2=Talbot|first2=C|date=1 January 2008|title=India Before Europe|edition=1st|publisher=[[Cambridge University Press]]|isbn=978-0-521-51750-8|url=https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA19|pages=19, 50–51}}</ref> El período coincidió con un mayor uso de la tecnología mecánica en el subcontinente indio. Desde el siglo XIII en adelante, la India comenzó a adoptar ampliamente tecnologías mecánicas del [[mundo islámico]], incluidas [[Rueda hidráulica|ruedas hidráulicas]] con [[engranaje]]s y [[polea]]s, máquinas con [[Leva (mecánica)|levas]] y [[manivela]]s,<ref name="Pacey">{{cite book | last = Pacey | first = Arnold | title = Technology in World Civilization: A Thousand-Year History | url = https://archive.org/details/technologyinworl0000pace | origyear = 1990 | edition = First MIT Press paperback | year = 1991 | publisher = The MIT Press | location = Cambridge MA | pages = [https://archive.org/details/technologyinworl0000pace/page/26 26]–29}}</ref> tecnología de fabricación de papel<ref>{{cite book |last1=Habib |first1=Irfan |authorlink1=Irfan Habib |title=Economic History of Medieval India, 1200-1500 |date=2011 |publisher=[[Pearson Education India]] |isbn=9788131727911 |page=96 |url=https://books.google.com/books?id=K8kO4J3mXUAC&pg=PA96}}</ref> y la [[rueca]].<ref>{{cite book | last = Pacey | first = Arnold | title = Technology in World Civilization: A Thousand-Year History | url = https://archive.org/details/technologyinworl0000pace | origyear = 1990 | edition = First MIT Press paperback | year = 1991 | publisher = The MIT Press | location = Cambridge MA | pages = [https://archive.org/details/technologyinworl0000pace/page/23 23]–24}}</ref>

A principios del siglo XVI, el norte de la India, entonces bajo gobernantes principalmente musulmanes,<ref>{{citation|last=Robb|first=P.|title=A History of India|year=2001|publisher=London: Palgrave|isbn=978-0-333-69129-8|p=[https://archive.org/details/historyofindia00pete/page/80 80]|url=https://archive.org/details/historyofindia00pete/page/80}}</ref> cayó nuevamente ante la movilidad superior y la potencia de fuego de una nueva generación de guerreros de Asia Central.<ref>{{citation|last=Stein|first=B.|author-link=Burton Stein|date=16 June 1998|title=A History of India|edition=1st|publisher=Wiley-Blackwell|place=Oxford|isbn=978-0-631-20546-3|url=https://books.google.com/books?id=SXdVS0SzQSAC|p = 164}}</ref> El [[Imperio mogol]] resultante no acabó con las sociedades locales que llegó a gobernar, sino que las equilibró y pacificó mediante nuevas prácticas administrativas<ref>{{citation|last1=Asher|first1=C. B.|last2=Talbot|first2=C|date=1 January 2008|title=India Before Europe|edition=1st|publisher=[[Cambridge University Press]]|isbn=978-0-521-51750-8|pp = 90–91}}</ref> y élites gobernantes diversas e inclusivas,{{sfn|Metcalf|Metcalf|2006|p = 17}} que condujeron a un gobierno más sistemático, centralizado y uniforme.{{sfn|Asher|Talbot|2008|p = 152}} Evitando los lazos tribales y la identidad islámica, especialmente bajo Akbar, los mogoles unieron sus reinos a través de la lealtad, expresada a través de una cultura perianizada, a un emperador que tenía un estatus casi divino.{{sfn|Metcalf|Metcalf|2006|p = 17}} Las políticas económicas del Imperio mogol, que derivaron la mayor parte de los ingresos de la agricultura{{sfn|Asher|Talbot|2008|p = 158}} y exigieron que los impuestos se pagaran en la moneda de plata bien regulada,{{sfn|Stein|1998|p = 169}} hicieron que los campesinos y artesanos entraran en mercados más grandes.{{sfn|Asher|Talbot|2008|p = 152}} La relativa paz mantenida por el imperio durante gran parte del siglo XVII fue un factor en la expansión económica de la India,{{sfn|Asher|Talbot|2008|p = 152}} que resultó en un mayor patrocinio de la [[Pintura mogol|pintura]], las formas literarias, los textiles y la [[Arquitectura mogola|arquitectura]].{{sfn|Asher|Talbot|2008|p = 186}} El Imperio mogol fue la economía más grande del mundo en el siglo XVII, más grande que la [[Dinastía Qing|China Qing]] y [[Europa Occidental]], con la India mogol produciendo aproximadamente una cuarta parte de la producción económica e industrial del mundo.<ref>{{cite book|last=Maddison|first=Angus|authorlink=Angus Maddison|title=Development Centre Studies The World Economy Historical Statistics: Historical Statistics|url={{google books |plainurl=y |id=rHJGz3HiJbcC}}|date=25 September 2003|publisher=OECD Publishing|isbn=978-92-64-10414-3|page=259}}</ref><ref name="williamson">{{Cite web|url=http://www.tcd.ie/Economics/staff/orourkek/Istanbul/JGWGEHNIndianDeind.pdf|title=India's Deindustrialization in the 18th and 19th Centuries|author=[[Jeffrey G. Williamson]], David Clingingsmith|publisher=[[Harvard University]]|date=August 2005|accessdate=18 May 2017}}</ref>

En el siglo XVIII, el poder del Imperio mogol se había vuelto severamente limitado. A mediados de siglo, los [[Imperio maratha|marathas]] habían derrotado a los ejércitos mogoles e invadido varias provincias desde el [[Punyab]] hasta [[Bengala]].<ref>{{cite book |author=Sailendra Nath Sen |date=2010 |title=An Advanced History of Modern India |url=https://books.google.com/books?id=bXWiACEwPR8C&pg=PA1941-IA82 |publisher=Macmillan India |page=Introduction 14 |isbn=978-0230328853}}</ref> En ese momento, los poderes económicos dominantes en el subcontinente indio eran [[Subah de Bengala]] bajo los Nawabs de Bengala y el [[Reino de Mysore]] del sur de India bajo [[Hyder Ali]] y el sultán [[Sultán Fateh Ali Tipu|Tipu]], antes de que el primero fuera devastado por las invasiones marathas de Bengala,<ref name="Chaudhuri253">{{cite book|author=Kirti N. Chaudhuri|title=The Trading World of Asia and the English East India Company: 1660–1760|publisher=[[Cambridge University Press]]|year=2006|page=253|url={{google books |plainurl=y |id=9xt7Fgzq9e8C|page=253}}|isbn=9780521031592|author-link=Kirti N. Chaudhuri}}</ref><ref name="Marshall73">{{cite book|title=Bengal: The British Bridgehead: Eastern India 1740-1828|author=P. J. Marshall|publisher=[[Cambridge University Press]]|year=2006|page=73|url={{google books |plainurl=y |id=lIZrfokYSY8C|page=73}}|isbn=9780521028226|author-link=P. J. Marshall}}</ref> conduciendo a que la economía del Reino de Mysore supere a Bengala.<ref name="Parthasarathi45">{{Citation |title=Why Europe Grew Rich and Asia Did Not: Global Economic Divergence, 1600–1850 |given=Prasannan |surname=Parthasarathi |publisher=[[Cambridge University Press]] |year=2011 |isbn=978-1-139-49889-0 |page=45 |url={{google books |plainurl=y |id=1_YEcvo-jqcC|page=45}}}}</ref> La [[Compañía Británica de las Indias Orientales]] [[Batalla de Plassey|conquistó Bengala]] en 1757 y luego Mysore a finales del siglo XVIII. El último emperador mogol, [[Bahadur Shah II]], tenía autoridad solo sobre la ciudad de Shahjahanabad, antes de ser exiliado a Birmania por el [[Raj británico]] después de la [[rebelión de la India de 1857]].

== Papel en el movimiento de independencia de la India ==
{{AP|Movimiento de independencia de la India}}
La contribución de los revolucionarios, poetas y escritores musulmanes está documentada en la historia de la lucha de la India por la independencia. Titumir levantó una revuelta contra el [[Raj británico]], ayudado por otros musulmanes como [[Abul Kalam Azad]], Hakim Ajmal Khan y Rafi Ahmed Kidwai. Ashfaqulla Khan de Shahjahanpur conspiró para saquear el tesoro británico en Kakori ([[Lucknow]]). [[Khan Abdul Ghaffar Khan]] (conocido popularmente como «Segundo Gandhi») fue un destacado nacionalista que pasó 45 de sus 95 años de vida en la cárcel; [[Maulavi Barakatullah]] fue uno de los fundadores del [[Partido Ghadar]], que creó una red de organizaciones anti-británicas; Syed Rahmat Shah, del Partido Ghadar, trabajó como revolucionario clandestino en Francia y fue ahorcado por su participación en el fallido motín de Ghadar en 1915; Ali Ahmad Siddiqui de [[Faizabad]] planeó el Motín indio en [[Malasia británica|Malasia]] y [[Birmania]], junto con Syed Mujtaba Hussain de [[Jaunpur]], y fue ahorcado en 1917; Vakkom Abdul Khadir de [[Kerala]] participó en la lucha «Quit India» en 1942 y fue ahorcado; Umar Subhani, un industrial y millonario de Bombay, proporcionó a [[Mahatma Gandhi]] los gastos del Congreso y finalmente murió por la causa de la independencia. Entre las mujeres musulmanas, Hazrat Mahal, Asghari Begum y Bi Amma contribuyeron en la lucha por la independencia de los británicos.

Otros musulmanes famosos que lucharon por la independencia contra el [[Raj británico|dominio británico]] fueron [[Abul Kalam Azad]], Mahmud al-Hasan de Darul Uloom Deoband, quien estuvo implicado en el famoso Movimiento Silk Letter para derrocar a los británicos a través de una lucha armada, Husain Ahmad Madani, ex Shaikhul Hadith de Darul Uloom Deoband, Ubaidullah Sindhi, Hakim Ajmal Khan, Hasrat Mohani, Syed Mahmud, Ahmadullah Shah, [[Maulavi Barakatullah]], Zakir Husain, Saifuddin Kitchlew, Vakkom Abdul Khadir, Manzoor Abdul Wahab, [[Bahadur Shah II]], Hakeem Nusrat Husain, [[Khan Abdul Ghaffar Khan]], Coronel Shahnawaz, Mukhtar Ahmed Ansari, Rafi Ahmed Kidwai, [[Fakhruddin Alí Ahmed]], Ansar Harwani, Tak Sherwani, Nawab Viqarul Mulk, Nawab Mohsinul Mulk, Mustsafa Husain, VM Obaidullah, SR Rahim, Badruddin Tyabji, Abid Hasan y Moulvi Abdul Hamid.<ref name="zakaria">{{cite book|url=https://books.google.com/?id=aMlKSmWRQ8cC|title=Indian Muslims: Where Have They Gone Wrong?|last=Zakaria|first=Rafiq|publisher=Popular Prakashan|year=2004|isbn=9788179912010|pages=281–286|accessdate=15 August 2016}}</ref><ref name="Ali">{{cite book|url=https://books.google.com/?id=-XQCYl6T1vIC|title=They Too Fought for India's Freedom: The Role of Minorities|last2=Roy|first2=Shantimoy|publisher=Hope India Publications|year=2006|isbn=9788178710914|pages=103–116|last1=Ali|first1=Asghar|accessdate=15 August 2016}}</ref>

Hasta 1920, [[Muhammad Ali Jinnah]], más tarde fundador de [[Pakistán]], fue miembro del [[Congreso Nacional Indio]] y formó parte de la lucha por la independencia. Muhammad Iqbal, poeta y filósofo, fue un firme defensor de la unidad hindú-musulmana y una India indivisa, quizás hasta 1930. Huseyn Shaheed Suhrawardy también participó activamente en el Congreso Nacional Indio en Bengala, durante el inicio de su carrera política. [[Maulana Mohammad Ali]] y Shaukat Ali lucharon por la emancipación de los musulmanes en el contexto general de la India y lucharon por la independencia junto a Mahatma Gandhi y Abdul Bari de Firangi Mahal. Hasta la década de 1930, los musulmanes de la India llevaron a cabo su política en general junto con sus compatriotas, en el contexto general de una India indivisa.

== Partición de la India ==
{{AP|Partición de la India}}
{{Cita|No encuentro paralelo en la historia para un cuerpo de conversos y sus descendientes que afirman ser una nación separada de la estirpe madre.|[[Mahatma Gandhi]], oponiéndose a la división de la India sobre la base de la religión en 1944.}}

La partición de la India fue la partición de la [[Presidencias y provincias de la India británica|India británica]] sobre la base de la [[Teoría de las dos naciones|demografía religiosa]]. Esto llevó a la creación de los [[Dominio británico|dominios]] de [[Dominio de Pakistán|Pakistán]] (que luego se dividió en la República Islámica de Pakistán y la República Popular de [[Bangladés]]) y la [[Unión de la India|India]] (más tarde República de la India). La Ley de Independencia de la India de 1947 había decidido el 15 de agosto de 1947 como fecha señalada para la partición. Sin embargo, Pakistán celebra su día de la creación el 14 de agosto.