Diferencia entre revisiones de «Janucá»

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=== Contexto ===
[[Judea]] era parte del [[Período helenístico de Egipto|reino ptolemaico]] de Egipto hasta el año [[años 200 a. C.|200&nbsp;a.&nbsp;C.]], cuando el rey [[Antíoco III el Grande]] de [[Siria]] derrotó a [[Ptolomeo V Epifanes]] de [[Egipto]] en la [[batalla de Panio]]. Judea se convirtió entonces en parte del [[Imperio seléucida]] de Siria. El rey Antíoco III el Grande, en un intento por conciliar con sus nuevos súbditos judíos, les garantizó el derecho a «vivir de acuerdo a sus costumbres ancestrales» y continuar con la práctica de su religión en el Templo de Jerusalén. Sin embargo, en el año 175&nbsp;a.&nbsp;C., [[Antíoco IV Epifanes]], el hijo de Antíoco III, invadió Judea, aparentemente a pedido de los hijos de [[Tobías]].<ref>[https://archive.istoday/20120629063533/http://old.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus:text:1999.01.0148:book=1:section=31 Old.perseus.tufts.edu] ''Jewish War'' i. 31</ref>
 
Los tobíades, quienes lideraron la [[Judaísmo helenístico|facción helenista judía]] en Jerusalén, fueron expulsados de Siria alrededor del [[años 170 a. C.|170&nbsp;a.&nbsp;C.]], cuando el sumo sacerdote Onias y su facción proegipcia les arrebataron el control. Los tobíades exiliados cabildearon con Antíoco IV Epifanes y lo convencieron de recapturar Jerusalén. Según el testimonio del historiador judío [[Flavio Josefo]], el rey «acordó con ellos, y vino sobre los judíos con un gran ejército, y tomó su ciudad por la fuerza, y asesinó a una gran multitud de aquellos que favorecían a Ptolomeo, y envió a sus soldados a saquear la ciudad sin piedad. También profanó el templo, y puso fin a la práctica constante de ofrecer un sacrificio de expiación diariamente por tres años y seis meses».<ref>[https://archive.istoday/20120629063533/http://old.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus:text:1999.01.0148:book=1:section=31 Old.perseus.tufts.edu], ''Jewish War'' i. 32</ref>
 
=== Visión tradicional ===
Cuando el segundo templo de Jerusalén fue saqueado y los servicios interrumpidos, el judaísmo fue efectivamente convertido en ilegal. En el año [[años 160 a. C.|167&nbsp;a.&nbsp;C.]], Antíoco Epifanes ordenó la construcción de un altar a [[Zeus]] en el Templo. También prohibió la [[circuncisión]] y ordenó el sacrificio de cerdos en el altar del Templo.<ref>[https://archive.istoday/20120629063533/http://old.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus:text:1999.01.0148:book=1:section=31 Old.perseus.tufts.edu], ''Jewish War'' i. 34</ref>
 
Las acciones de Antíoco Epifanes probaron ser equivocadas, cuando fueron desobedecidas masivamente y provocaron una revuelta de gran escala. [[Matatías]], un [[kohen]] (sacerdote judío) y sus cinco hijos —[[Yojanán Macabeo|Yojanán]], [[Simón Macabeo|Simón]], [[Eleazar Macabeo|Eleazar]], [[Jonatán Macabeo|Jonatán]] y [[Judas Macabeo|Judas]]— lideraron la rebelión contra Antíoco. Judah fue conocido por el nombre de Judah haMacabí ('Judah el Martillero'). En el año [[años 160 a. C.|166&nbsp;a.&nbsp;C.]] Matatías fallece, y Judah toma su lugar como líder de la rebelión. En el año 164&nbsp;a.&nbsp;C. la rebelión contra el monarca seléucida triunfa, y el templo es liberado y rededicado.