„Müßiggang“ – Versionsunterschied

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== Laster und Literatur ==
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In der Umgangssprache besitzt der Müßiggang – im Gegensatz zur Muße – eine negative [[Konnotation]] als [[Laster]] und wird in der Regel mit [[Faulheit]] in Verbindung gebracht. Faulheit oder Trägheit ([[Acedia]]) zählt in der christlichen Theologie zu den sieben Hauptlastern, den „Wurzeln“ von [[Lässliche Sünde|lässlichen Sünden]] oder [[Todsünde]]n. Ausdruck dieser Einschätzung ist das Sprichwort „Müßiggang ist aller Laster Anfang“, der auf dem Gedanken „Müßiggang ist der Feind der Seele“<ref>vgl. Basilius Steidle (Hrsg.): ''Die Benediktiner-Regel, lateinisch-deutsch.'' 2. Auflage. Beuron 1975, S. 145.</ref> beruht. Einen literarischen Kontrapunkt zum Sprichwort setzte 1935 [[Bertrand Russell]] mit seinem Essay ''Lob des Müßiggangs'' (Originaltitel: ''In Praise of Idleness'').
In der Umgangssprache besitzt der Müßiggang – im Gegensatz zur Muße – eine negative [[Konnotation]] als [[Laster]] und wird in der Regel mit [[Faulheit]] in Verbindung gebracht. Faulheit oder Trägheit ([[Acedia]]) zählt in der christlichen Theologie zu den sieben Hauptlastern, den „Wurzeln“ von [[Lässliche Sünde|lässlichen Sünden]] oder [[Todsünde]]n. Ausdruck dieser Einschätzung ist das Sprichwort „Müßiggang ist aller Laster Anfang“, der auf dem Gedanken „Müßiggang ist der Feind der Seele“<ref>vgl. Basilius Steidle (Hrsg.): ''Die Benediktiner-Regel, lateinisch-deutsch.'' 2. Auflage. Beuron 1975, S. 145.</ref> beruht. Auch der internationale Tag des Faulenzens sei hier genannt.<ref>[https://www.kuriose-feiertage.de/tag-des-faulenzens/ Tag des Faulenzens,] abgerufen am 22. März 2023</ref>
Einen literarischen Kontrapunkt zum Sprichwort setzte 1935 [[Bertrand Russell]] mit seinem Essay ''Lob des Müßiggangs'' (Originaltitel: ''In Praise of Idleness'').


[[Friedrich Nietzsche]], der sich als Philosoph über der [[Kunst]], [[Wissenschaft]] und [[Arbeit (Philosophie)#Freiheit, Ethik und Gewissen der Arbeit im 19. und beginnenden 20. Jahrhundert|Arbeit]] der [[Wille zur Macht|willenlosen]] [[Masse (Soziologie)|Masse]] stehend sah, schrieb ironisierend:<ref>Friedrich Nietzsche: ''[[Die fröhliche Wissenschaft]]'', Viertes Buch, Aphorismus 329 „Musse und Müssiggang“ ([[Nietzsche-Ausgabe#Literatur|KSA]] 3, S.&nbsp;557).</ref>
[[Friedrich Nietzsche]], der sich als Philosoph über der [[Kunst]], [[Wissenschaft]] und [[Arbeit (Philosophie)#Freiheit, Ethik und Gewissen der Arbeit im 19. und beginnenden 20. Jahrhundert|Arbeit]] der [[Wille zur Macht|willenlosen]] [[Masse (Soziologie)|Masse]] stehend sah, schrieb ironisierend:<ref>Friedrich Nietzsche: ''[[Die fröhliche Wissenschaft]]'', Viertes Buch, Aphorismus 329 „Musse und Müssiggang“ ([[Nietzsche-Ausgabe#Literatur|KSA]] 3, S.&nbsp;557).</ref>

Version vom 22. März 2023, 12:12 Uhr

Dolce far niente, Gemälde von John William Waterhouse

Müßiggang (von mittelhochdeutsch müezec gân, müßig gehen, untätig sein, nichts tun, träge sein; von althochdeutsch muozîg, Muße habend)[1] bezeichnet das Aufsuchen der Muße, das entspannte und von Pflichten freie Ausleben, nicht die Erholung von besonderen Stresssituationen oder körperlichen Belastungen. Er geht z. B. mit geistigen Genüssen oder leichten vergnüglichen Tätigkeiten einher, kann jedoch auch das reine Nichtstun bedeuten.

Laster und Literatur

In der Umgangssprache besitzt der Müßiggang – im Gegensatz zur Muße – eine negative Konnotation als Laster und wird in der Regel mit Faulheit in Verbindung gebracht. Faulheit oder Trägheit (Acedia) zählt in der christlichen Theologie zu den sieben Hauptlastern, den „Wurzeln“ von lässlichen Sünden oder Todsünden. Ausdruck dieser Einschätzung ist das Sprichwort „Müßiggang ist aller Laster Anfang“, der auf dem Gedanken „Müßiggang ist der Feind der Seele“[2] beruht. Auch der internationale Tag des Faulenzens sei hier genannt.[3]

Einen literarischen Kontrapunkt zum Sprichwort setzte 1935 Bertrand Russell mit seinem Essay Lob des Müßiggangs (Originaltitel: In Praise of Idleness).

Friedrich Nietzsche, der sich als Philosoph über der Kunst, Wissenschaft und Arbeit der willenlosen Masse stehend sah, schrieb ironisierend:[4]

„Die Arbeit bekommt immer mehr alles gute Gewissen auf ihre Seite: Der Hang zur Freude nennt sich bereits „Bedürfniss der Erholung“ und fängt an, sich vor sich selber zu schämen. ‚Man ist es seiner Gesundheit schuldig‘ — so redet man, wenn man auf einer Landpartie ertappt wird. Ja, es könnte bald so weit kommen, dass man einem Hange zur vita contemplativa (das heisst zum Spazierengehen mit Gedanken und Freunden) nicht ohne Selbstverachtung und schlechtes Gewissen nachgäbe.“

Friedrich Nietzsche

Müßiggang oder auch Freizeit war lange Zeit ein Privileg des Adels, der oberen Schichten und des Klerus. So spricht Henri de Saint-Simon unter anderem von einem Gegensatz zwischen einer „Klasse der Müßiggänger“ (Adel, Klerus) und den Industriels, der „industriellen Klasse“ (die ganze arbeitende Nation, angeführt von Industriellen, Bankiers, Ingenieuren und Wissenschaftlern).[5] Müßiggang war allerdings oft mit der Beschäftigung mit freien Künsten und der Bildung verknüpft und galt als unverzichtbare Grundlage für Kunst und Kultur.[6]

Dazu auch ein passendes Zitat von Søren Kierkegaard:

„An sich ist Müßiggang durchaus nicht eine Wurzel allen Übels, sondern im Gegenteil ein geradezu göttliches Leben, solange man sich nicht langweilt.“

Søren Kierkegaard

Englischsprachiger Raum

Im englischsprachigen Raum gibt es seit 1993 das Magazin "The Idler" (der Müßigganger).[7][8][9][10] nicht zu verwechseln mit mindestens drei anderen, älteren Magazinen mit gleichem Titel.

Siehe auch

Literatur

Wiktionary: Müßiggang – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Einzelnachweise

  1. Friedrich Kluge, Alfred Götze: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache. 20. Aufl., hrsg. von Walther Mitzka, De Gruyter, Berlin/ New York 1967; Neudruck („21. unveränderte Auflage“) ebenda 1975, ISBN 3-11-005709-3, S. 496.
  2. vgl. Basilius Steidle (Hrsg.): Die Benediktiner-Regel, lateinisch-deutsch. 2. Auflage. Beuron 1975, S. 145.
  3. Tag des Faulenzens, abgerufen am 22. März 2023
  4. Friedrich Nietzsche: Die fröhliche Wissenschaft, Viertes Buch, Aphorismus 329 „Musse und Müssiggang“ (KSA 3, S. 557).
  5. Herrschende Klasse(n), H.J. Krysmanski, Universität Münster.
  6. Siehe zum Beispiel MDR: Müßiggang - aber hoch konzentriert! (Memento vom 28. März 2009 im Internet Archive)
  7. Vorreiter der Entschleunigung: Das britische Magazin „The Idler“, von Anne-Kathrin Weber, Deutschlandfunk 16. Februar 2022
  8. https://www.idler.co.uk/
  9. Magazin für Müßiggang Die süße Kunst des Nichtstuns, Der Spiegel 17. September 2016
  10. Wein predigen, Wasser trinken, von Ingo Malcher, Brand eins 2012