Benutzer Diskussion:Rainer Lewalter

Tanz den Mussolini

Ist eigentlich was an meinem Vorurteil dran, dass der Teutone immer auf die eins klatscht? Frug ich mich gerade wieder anlässlich dieser doch durchaus rührenden Darbiertung von Frau King, wo das Publikum ab 03:25 doch beweist, dass es immer brav inne Kirche gegangen ist, aber bei Moiks hätte man da doch auf die 1 geklatscht, odanich? --Edith Wahr (Diskussion) 23:16, 17. Okt. 2016 (CEST)

Dran ist schon was, aber hey: Sowas von untight und klapperig, wie das Publikum sich da an den Beat 'ranparkinsont! Da ist mir doch wumpe, ob das Publikum aus Alabama oder Altona kommt. Groove lässt sich, so glaube ich mittlerweile, nur auf dem Umweg über die eigene Nichtanwesenheit sinnlich erfahrbar machen. Sehr schön beispielsweise heute mittag in der heimatlichen Gasse, als wieder eine der abgegessenen Tschusch'n-Kapellen in der Art eines lendenlahmen Hunneneinfalls die guten alten Tres lindas cubanas zu Beefsteak Tatar marodierte. Da musste ich an eine Coverversion der Nummer denken, die die einst von Ew. Liebden belemmaten Adam und die Micky's zum Besten gegeben haben, in der Fragen nach Up-, Down- und Offbeat auch ganz falsch gestellt gewesen wären. --Rainer Lewalter (Diskussion) 23:50, 17. Okt. 2016 (CEST)

Frau King hat jedenfalls super dissonante Spitzentöne drauf, die Herrn Schubert in Ehrfurcht und Schande erstarren lassen sollten. Nuja, muss morgen Mme Sherry Vine vom Flughafen abholen, die hat da bestimmt ne fundierte Meinung zu., --Edith Wahr (Diskussion) 23:58, 17. Okt. 2016 (CEST)

Wohlan denn, ich bin gespannt, was Du zu berichten haben wirst. Mögest Du die Schubert-Koryphäe leutseligsten Sinnes vorfinden! --Rainer Lewalter (Diskussion) 11:30, 18. Okt. 2016 (CEST)

Prinz Eugenius, der edle Ritter

Woher stammte denn 2007 das hier mit frisch gelöschte Notenbsp.? --Mueck (Diskussion) 11:32, 24. Okt. 2016 (CEST)

Hiermit bitte ohne Leerzeichen. Ansonsten z.B. hier. --Rainer Lewalter (Diskussion) 15:38, 24. Okt. 2016 (CEST)

Commons

Hi, Benutzer:Rainer Lewalter, look what I came across, you might be able to fill in some more categories.   Lotje (Diskussion) 05:26, 12. Nov. 2016 (CET)

Oh, my! I had all but forgotten Fernbacher and what passed for humour in his, frankly, troubled and troublesome parallel universe... I doubt much harm were done if you put that file out of its misery. --Rainer Lewalter (Diskussion) 10:10, 12. Nov. 2016 (CET)

E-Gis-H-Cis

Mon Rainer, danke, mir auch gut.

Eine Frage an den Harmoniker in dir: Wenn ich auf einen E-Dur-Akkord noch ein Cis draufsetze, wie heißt dann der Vierklang?

Herzlich --Krächz (Diskussion) 22:49, 16. Jan. 2017 (CET)

Das ist ein E⁶, in den Songs, die Du so beschreibst, eine sehr gängige Klangfarbe. Ein bisschen aufpassen würde ich mit der Bezeichnung als „Vierklang“, obwohl das wegen der vier Töne ganz naheliegend zu sein scheint. Das hängt dann doch oft vom Zusammenhang ab. Da es sich allerdings bestimmt wieder um was Bluesiges handeln dürfte, sehe ich kein großes Problem. --Rainer Lewalter (Diskussion) 23:35, 16. Jan. 2017 (CET)

Es handelt sich um eine Melodie, welche von einem hohen E (bzw. mussichüberhaupterstmalhörenwelchergrundton) auf das tiefere E über Cis H Gis absteigt. In meiner beschwingten Prosa hätte ich dann in etwa formuliert: "(... Bluesschame...blabla...) Bei der Melodie auf der Tonika und der Suddominante handelt es sich jeweils um eine absteigende Linie vom hohen Grundton über den Dur-Sextakkord auf die Oktave." --Krächz (Diskussion) 00:30, 17. Jan. 2017 (CET)

Hm... kommt denn die 6 wirklich im Voicing des Begleitakkords vor, oder ist das nur ein melodischer Durchgangston? In letzterem Fall würde ich eher einen ganz braven E-Dur-Dreiklang notieren. --Rainer Lewalter (Diskussion) 00:49, 17. Jan. 2017 (CET)

Es handelt sich nicht um einen simultanen Akkord, sondern tatsächlich um die Melodie, du kannst ja mal hören. --Krächz (Diskussion) 22:28, 17. Jan. 2017 (CET)

Ah, Boogie! Na, ich persönlich schreibe dann immer E⁶. --Rainer Lewalter (Diskussion) 08:40, 19. Jan. 2017 (CET)

Sprache

Ich bin ein Fan Deiner Sprache und Deines Ausdrucks und zwar schon allein aufgrund dieses Kommentars - danke dafür :-) --Glamourqueen (Diskussion) 01:55, 18. Jan. 2017 (CET)

Ich hab zur Dieffenbachstraße meinerseits nur zu berichten, dass ich vor einigen Jahren dort einen Feuertopf in "Tang's Kantine" verzehrte und vor der Nachspeise draußen vor der Tür eine rauchte, als eine offenbar nicht mehr ganz nüchterne Gestalt auf mich zugewankt kam, vor mir stehen blieb und durch das Fenster lugte, offenbar Eintritt in Erwaägung ziehend, daraufhin mich recht konzentriert ansah, offenbar ein Gespräch in Erwägung ziehend, sich aber nach gefühlten zwei Minuten dagegen entschied: mein bislang erstes und einziges Zusammentreffen mit Franz Müntefering. Wie auch immer, in den Genuss deines erlesenen Ausdrucks würde ich die Tage durchaus auch realiter mal wieder kommen, muss zwar arg viel roboten dieser Tage, aber wir können ja schonmal zu erörternde Gesprächsthemen sammeln. Ich biete: Supertramp. Weil ich mir vorhin, als das im Aufzug lief und man nicht weghören konnte, zum ersten Mal in meinem langen und bewegten Leben Gedanken über diese Band gemacht habe, die ich also keineswegs schätze, andererseits trotz mehrstündiger Bemühungen aber auch nicht schlüssig im populärmusikalischen Koordinatensystem verorten kann, in dem mich ja ansonsten ganz gut zurechtfinde. Über sachdienliche Hinweise, welche Natur- und Kulturgewalten walten mussten, um eine auditorische Monstrosität wie Breakfast in America nicht nur hervorzubringen, sondern platinfach zu verkaufen, würde ich mich freuen. Ölkrise, Polka und Kretinismus mit Kropf? Oder soll dit Janze etwa ironisch gemeint oder gar "gebrochen" sein? Wenn ja, mit welchem Anstellwinkel? Ratlos: --Edith Wahr (Diskussion) 21:42, 18. Jan. 2017 (CET)

Vor einiger Zeit hatte ich nebbich regelmäßig mit einem Guitarrero zu schaffen, der sich im Glast des Umstandes suhlte, eines der ehemaligen Mitglieder der vorerwähnten Kapelle aus der Gruft gekratzt zu haben, um mit ihm gelegentliche Möbelhaus-Mucken abzureißen. Seither weiß ich ganz gewiss, dass, wenn für Supertramp eine geographische Entsprechung auf dem Berliner Stadtplan benötigt würde, zu diesem Behuf unbedingt die Attilastraße erkoren werde müsse, deren einziger Vorzug bekanntlich darin besteht, den Crossover zwischen Lankwitz und Mariendorf popularisiert zu haben. --Rainer Lewalter (Diskussion) 22:45, 18. Jan. 2017 (CET)

absolve me

quia peccavi. Dormivi, quia in delirium quasi tremens mihi bibi post Brassica oleracea var. sabellica manducavi. Dominus judicabit, sed absolve me, quaeso!? --Edith Wahr (Diskussion) 00:35, 22. Feb. 2017 (CET)

nequam crude, quodammodo lusisti salute æterno tuo! et adeo cantus sacerdotis juvenis tibi placuisset... eheu, dormitator, poculator flatulatorque – pœnitentiam age ac dicito quando fortiter peccamus commixtim? nunc autem ter vel quater ave Mariæ ac noli oblivisci. --Rainer Lewalter (Diskussion) 09:34, 22. Feb. 2017 (CET)

Mox appelabo, mox. Interim cogite: Bobby West played double bass in place of a bass guitar to "underscore the melancholy on the song". Hm. --Edith Wahr (Diskussion) 23:08, 22. Feb. 2017 (CET)

Wir könnten außerdem eruieren, welche Substanz Miss Simone hier zu sich genommen hatte, that's my state, really. --Edith Wahr (Diskussion) 19:22, 27. Feb. 2017 (CET)

Nicht zuletzt soll sie ja bei der Audition für dieses Revolutionäre Gesangskombinat[1] abgeschmettert worden sein, weil sie in Aggregatzuständen, die selbst Billie Holidays Leber hätten brummen lassen, den einen oder anderen Ton noch traf. Das mochten die nicht, da wurden sie unangenehm... --Rainer Lewalter (Diskussion) 09:10, 2. Mär. 2017 (CET)

ungrammatical, rare and recent

Diese 42 Seiten hattest vermutlich schon aus eigener Kraft gefunden, falls nicht: lo and behold. --78.51.219.102 19:07, 29. Mär. 2017 (CEST) Und Keywords: corpus linguistics, fatalism hat gerade einen Preis für besonders schöne Abstracts gewonnen, den ich irgendwann ganz sicher stiften werde. Et in Adlershof ego: --78.51.219.102 19:11, 29. Mär. 2017 (CEST)

btw: Elvis ist doch nicht allwissend, dafür aber irisch. --85.181.102.132 14:16, 3. Apr. 2017 (CEST)

Überall mischen sie sich ein, diese Paddies. Wir waren ja neulich auch kurz auf Tara, und es ist ja klar, dass die O'Haras ein scharlachhaariges Töchterlein in die Welt setzen. No na, besser als orange ist das... --Raimnhea O'Liabhealdhe (Diskussion) 16:39, 3. Apr. 2017 (CEST)

Sehr schön übrigens auch die Herleitung von Smithereens, bekanntermaßen dem Glasscherbenviertel von Baile Átha Cliath. --Rainer Lewalter (Diskussion) 16:44, 3. Apr. 2017 (CEST)

Einige Qualitäten des Berliner Dialekts haben sich in den letzten dreißig Jahren gründlich verschoben: Während 1983 »intelligent« noch auf Platz 3 stand, steht das Wort heute auf Platz 9: Mehr als die Hälfte der Befragten finden ihren Dialekt heute »überhaupt nicht« oder »eher nicht« intelligent.» Janu. Hast zufällig Insiderwissen zur Herkunft der Arschgeige? Der Duden-Verlag meint, das habe sich die "Vereinigung praktizierender Kontrabassisten" ausgedacht. --85.181.102.132 01:11, 4. Apr. 2017 (CEST)

Hmmmmm... soll ich Dir jetzt gram sein, weil Du mir Insiderwissen über Arschgeigen zutraust? --Rainer Lewalter (Diskussion) 12:59, 5. Apr. 2017 (CEST)

Warum nicht, Buggery läuft doch im Bezirk Beaumont unter Brauchtumspflege, auch und gerade an Ostern. Was ich aber eigentlich noch loswerden wollte ist folgendes Fundstück aus dem LRB-Archiv, Rubrik "unter uns Nobelpreisträgern", jedenfalls berichtet Frank Kermode dort folgendes über William Golding: Carey tells of a drunken assault on a Bob Dylan puppet belonging to the writer Andrew Sinclair and kept in his house, in a bedroom used by the Goldings. Waking in the night, Golding mistook the puppet for Satan, attacked it and buried it in the garden. Ich würde das mal als angewandte Literaturkritik deuten wollen. --2003:45:4B23:6300:D049:8A29:A74B:5F93 18:18, 19. Apr. 2017 (CEST)

Das war mir sooooooooooooo klar, dass Du den Hinweis aus dem LRB-Newsletter aufgreifen würdest, stante und auch pede. Ich ziehe hier in Deutsch-Südwest meine Feldenkraise und versuche dann und wann selber einige Takte zu schreiben. Das Evangelium nach Frank muss warten bis Juni. --Rainer Lewalter (Diskussion) 12:15, 21. Apr. 2017 (CEST)

wiederaufgriffen, wiederaufgegriffen, Herrn Kermodes The Sense of an Ending las ich anno 2004 im Seminar zu Nottingham und bin durchaus schon seither verschämter Fan, also ganz abgesehen davon, dass Herr Barnes sich dorten den Titel für seinen neuntbesten Roman geklaut hat. --2003:45:4B23:6300:A996:E4:2478:2F1F 21:51, 21. Apr. 2017 (CEST) Bzw., wie ich gerade bei Herrn Dyer nachlas: Thus Barnes’s title gives averagely well-informed readers a preparatory pat on the back as they recognize that it has been lifted from a well-known book of criticism by Hugh Kenner […] Two final points. First, unreliability is not the sole preserve of fictional narrators. Second, the pleasure of patting oneself on the back for seizing on instances of unreliability and ignorance is, as the late Frank Kermode may or may not have pointed out, considerable. --2003:45:4B23:6300:A996:E4:2478:2F1F 10:42, 22. Apr. 2017 (CEST)

Hast du dich eigentlich schonmal gefragt, woher die Bremer Stadtmusikanten eigentlich kamen? Aus Delmenhorst? Oldenburg? I mean, mir zumindest fiel gerade zumersten Mal auf, dass es doch recht seltsam ist, dass die Musikanten überhaupt gar nie in Bremen ankommen, was den aparten Ausspruch "Etwas besseres als den Tod findest du doch überall" in einemganz neuen Licht erscheinen lässt, aber auch die Frage aufwirft, warum das Stadtmarketing sich ausgerechnet Musikanten zum Wahrzeichen kürt, die mutmaßlich ihren vergoldeten Lebensabend in Baden-Baden oder Bora-Bora, aber eben gerade nicht in Bremen, verbracht haben. Die Hamelner Kinder sind hingegen, wie ich dieser Tage bei Herrn Browning erfuhr, offenbar in Siebenbürgen wieder ihrem unterirdischen Gefängnis entfleucht, und haben dort einen seltsamen Stamm mit outlandish ways and dress usw. hervorgebracht, was mir aus persönlichen Gründen ganz interessant schwant. --2003:45:4B23:6300:69F2:BF24:C8E:9799 11:14, 3. Mai 2017 (CEST)

und was sagt eigentlich der Bassist in dir hierzu? Gerade seit ca. 12 Jahren zum ersten Mal gehört und seither katatonisch, ich dachte, es liegt am Bass, vielleicht auch nicht. Was den Kraichgau angeht, hab ich nicht viel Trost zu spenden, aber: This too shall pass. --85.179.108.68 14:25, 7. Mai 2017 (CEST)

und zwischendurch eine Überschrift für den Connaisseur: Tomorrow Belongs to “Meh”. --2003:45:4B23:6300:9056:2908:BC8C:FCAD 16:17, 11. Mai 2017 (CEST)

im Übrigen, Misadventures in Mischkonsum können ja so oder so ausgehen, aber die Ode to a Nightingale macht auf LSD schon mächtig was her. Meint aus selbstnatürlich keinem bestimmten Anlass. --77.180.115.191 00:10, 21. Mai 2017 (CEST)

Grüsse ins Savoyische, aber um nochmal beim Schwarzwald zu bleiben: eben gerade las ich diesen merkwürdigen Artikel innem alten New Yorker, der sich damit beschäftigt, wie der Deutsche seinen Frieden mit den Toten macht; darin folgende Anekdote: To my mother, the best evidence of this was a story she often told about her grandmother. In the spring of 1918, Luise was asleep one night in the upstairs bedroom of her farmhouse when she woke to the sound of footsteps outside. The village was deserted at that hour, her daughter and husband asleep. But she knew that shuffling gait and heavy footfall. It could only be Josef, her eldest son, home at last from the war in France. She lurched up in bed to greet him, then stopped and listened again, more intently this time. No. It wasn’t him after all. It was just his spirit come back to pay them a last visit. She lay down and shook her husband by the shoulder. “Jetzt isch de Josef gstorbe,” she told him, in her soft Black Forest dialect. “Now Josef has died.” A week later, they received word that he’d fallen at Flanders—on the same day that his ghost had passed by. Faszinierend für mich vor allem deswegen, weil man sich ebensolches über meinen Großonkel Kurt erzählt, der im Krieg „geblieben“ ist, as they say - der hat, wie mir meine Großmutter versicherte, ebenfalls bei Muttern an der Tür geklopft, als/nachdem er in Stalingrad dahinschied, und das wohlgemerkt keine 20 km entfernt von Villingen, wo vorgenannter Josef nämliches anno 1918 getan haben soll. Vielleicht ein spezifiscjh südschwarzwälderisches Mythologem? --78.55.218.84 22:00, 29. Mai 2017 (CEST)

das Thema intrinsisch ansprechende amerikanische Ortsnamen hat im Übrigen gerade auch Philip Roth für sich entdeckt, wie ich gerade feststellte: out in the vastness of the country, adrift and at large, every American was a hick, with the undisguisable emotions of a hick, as defenseless as even a sophisticated littérateur like Benét was against the pleasurable sort of sentiment aroused by the mere mention of Spartanburg, Santa Cruz, or the Nantucket Light, as well as unassuming Skunktown Plain, or Lost Mule Flat, or the titillatingly named Little French Lick. Wobei sich sone Elegie auch schon seit 1973 in The Great American Novel findet, wenn ich mich recht entsinne. --85.181.154.237 18:14, 31. Mai 2017 (CEST)

das mit dem meddlesome priest ist wohl das bildungsbürgerliche Pendant zum dreifachen Rittberger. Gut gefallen hat das jedenfalls --77.180.229.125 23:51, 8. Jun. 2017 (CEST)

Wohl gesprochen, Bester – was aber ist denn in Herrn McCain gefahren? --Rainer Lewalter (Diskussion) 01:17, 9. Jun. 2017 (CEST) Ich fühle mich allmählich in meiner Vermutung bestätigt, dass es sich in Wirklichkeit um Feiern zum 100. Geburtstag der Oktoberrevolution handelt...

die traurige wahrheit ist wohl schlicht, dass Herr McCain dann wohl doch mittlerweile zu senil ist, um sein amt auszuueben. --77.180.229.125 01:30, 9. Jun. 2017 (CEST)

aus aktuellem Anlass ("Reality Winner", "Taliesin Myrddin Namkai Meche", Roth eins weiter drüben) gerade wieder gelesen: Mencken über Proper Names in America (1919). Höchst amüsant fand das immer schon: --2003:45:4B44:BE00:613B:4C8E:AF67:9A42 21:23, 9. Jun. 2017 (CEST)

In der Tat denke ich mir schon lange, dass ich die Musik eines von der Musikgeschichte noch nachzureichenden Richard Cartwright trotz allen Bombasts und Getümels mehr ästimieren würde als das leider Baals vorhandene Original – immerhin finde ich den gleichfalls fiktionalen Gus Paynter in meiner anbrechenden Seneszenz ganz flauschig. Ellis Island und die nachgeordneten Institutionen haben hier womöglich manch ein Gutes bewirkt? --Rainer Lewalter (Diskussion) 11:27, 10. Jun. 2017 (CEST)

Zum "Guten" in der Musikgeschichte las ich heute im Guardian heute was Unerwartetes: Thrash Metal hilft, so er von Hidschabträgerinnen dargeboten wird, vorbeugend gegen Drogen und "freien Sex", zumindest auf Java. Who'da thunk? A propos, zum Indonesier könnten wir auch mal wieder. --85.179.110.101 15:42, 11. Jun. 2017 (CEST)

Grüßt euch, ich fand gerade hierher, als ich diese Zusammenfassungszeile las und meine Stilwiedererkennungsassoziation an der Beitragsliste prüfen wollte. Würde mich ja interessieren, ob der Nichtseiteninhaber immer noch den Jack in the Box dem Devil we know vorzieht. Und an den Seiteninhaber hätte ich die aus Affinität zu allem Elisabethanischen gespeiste Anschlussfrage, ob es umgekehrt einen Johann Tüchtigland gibt. --Andropov (Diskussion) 20:52, 11. Jun. 2017 (CEST)

Brot und Salz für den Neuzugang aus dem ZKdSU auch. Ich bin noch immer, angesichts der täglich unter Beweis gestellten Inkompetenz des Queens-born Casino operator aka Cheeto-in-Chief und trotz der noch viel beschämerenderen Servilität der "G"OP (ganz zu schweigen von meinem angeborenem Defätismus) guter Hoffnung, dass das alles bald ein Ende nimmt und sich über kurz oder auch lang alles wieder zum besseren wendet in den US of A, a more perfect union usw. (Kennt man ja als Deutscher: Dwayne certainly wasn't alone, as far as having bad chemicals inside of him was concerned. He had plenty of company throughout all history. In his own lifetime, for instance, the people in a country called Germany were so full of bad chemicals for a while that they actually built factories whose only purpose was to kill people by the millions. The people were delivered by railroad trains. When the Germans were full of bad chemicals, their flag looked like this: . Here is what their flag looked like after they got well again: . (Vonnegut)). Zum Devil-you-know: Rubio ist nicht ernstzunehmen, Cruz ist widerluich, aber chancenlos, aber tatsächlich glaube ich, dass ein Mike Pence mit den derzeitigen Kongressmehreheiten noch viel ärgeren Schaden anrichten würde als ein Donald J. Trump das je könnte. Aber, um nochmal nicht mehr beim Thema zu bleiben: Was, lieber Mssr, Legautier, machen eigentlich die singenden Roboter hier ab 5:35, so ganz objektiv harmonisch betrachtet? Irntwie ist die Harmonie da ja recht eingeebnet, also im Vergleich zum echtstimmlichen Vortrag von Herrn Sumner, aber wie? Irgendwie hat das was mit dem Quintenzirkel zu tun, aber das ist zu lange her, als dass ich mir das zusammenreimen könnte. Wie auch immer: Können Roboter keine kleinen Nonen, oder was passiert da? --85.179.110.101 22:45, 11. Jun. 2017 (CEST)

Das Zentralkomitee verlautbart, dass Trump tatsächlich unintendiert für ne ganze Menge guter Sachen sorgt (das liberale Europa rückt zusammen, die Briten zerstreiten sich, Frankreich hat endlich seinen eigenen JFK), ich sehe aber ein überhaupt nicht mehr funktionierendes, über Jahre der Lächerlichkeit preisgegebenes Washington als Problem: Das schmälert das Standing der USA weltweit noch umso mehr, und ich finde es nicht besonders beruhigend, dass in dieses Vakuum autoritäre Regime drängen, von Russland bis China. Der Generalsekretär glaubt tatsächlich daran, dass handwerklich gute, kontinuierliche, verlässliche Regierungsarbeit einen positiven Effekt haben kann und jeder Tag Trump verlorene Zeit ist. Gegen eine konservative Agenda kann man wirkungsvolle Opposition machen, gegen irrlichternd-wütende Con artists nur schwer. Und dass ihn am Ende irgendjemand drankriegt für seine vielen (schon im Wahlkampf bekannten und für mehrere Impeachments locker reichenden) Skandale, halte ich nicht für ausgemacht, geschweige denn, dass er die Wahl 2020 verliert. Ich merke grad: Wer ist hier der Defätist? Bei der Teufelsauswahl (hatte die genommen, die 2016/17 als within reach of the White House galten/gelten) halte ich es nicht mal für ausgeschlossen, dass am Ende Pence und Hatch verzichten und der Haussprecher zum Hausbewohner würde. Genossengruß ins märkische Exil, --Andropov (Diskussion) 11:09, 12. Jun. 2017 (CEST)

Mein Nachbar Eric, mit dem ich am Tag nach dem Comey-Hearing wieder mal ausgedehnt zum Thema schwadronierte, ist der festen Überzeugung, dass es sich überhaupt nur mehr um eine ungeheuer aufwendig produzierte Reality-TV-Show handeln dürfte. Ich kann ihm dahingehend kaum mehr widersprechen, da ich selber die Ereignisse mit der angemessenen Popcornfresse zur Kenntnis nehme. Ich denke allen Ernstes darüber nach, einer Partei beizutreten, und habe für die nächsten zwei bis sieben Tage das vorläufige Lebensmotto Ilmatyynyalukseni on täynnä ankeriaita. --Rainer Lewalter (Diskussion) 12:08, 12. Jun. 2017 (CEST)

Ich bin meinerseits noch unschlüssig, welchen Trübsinn ich mir aufs Panier krakeelen werde, aber als Schildhalter hätte ich gerne zwei sarcastic fringeheads, muss aber auch da noch entscheiden, ob rampant, sejant oder dormant. --77.180.71.251 15:22, 12. Jun. 2017 (CEST)

Der Benutzer:Sarcastic fringehead wäre erstaunlicherweise noch zu vergeben, falls du doch mal wieder einsteigen möchtest. Das Paniertier gehört übrigens zu den Hechtschleimfischen, die auch gern „in leeren Röhren von Röhrenwürmern leben“. Als Bearbeitungskrieger bist du mir dann doch lieber. --Andropov (Diskussion) 15:46, 12. Jun. 2017 (CEST)

ich begnüge mich bis auf weiteres dann doch aufs Lesen (außerhalb der Wikipedia wohlgemerkt), innert Wikipedia aus Zurücksetzen. Wobei ich mich natürlich über tätige Mithilfe freue, hier das Deppenmeldeamt. --2003:45:4B44:BE00:613B:4C8E:AF67:9A42 14:21, 13. Jun. 2017 (CEST)

Ein bezauberndes niederländisches Idiom brachte mir übrigens heute der Herr S. (der aus dem Internierungslager, du erinnerst dich sicher...) bei, das nl. Pendant zum dt. Hempelschen Sofa lautet nämlich een huishouden van Jan Steen. Dieses Faktoid wurde Ihnen präsentiert von: --2003:45:4B6F:E400:19A:98EF:B932:C799 17:57, 21. Jun. 2017 (CEST)

Beim Kolonnen-Pranzo wollte mir ja unlängst partout kein Etymon zur answer einfallen, nun läufts mir doch tatsächlich dieser Tage, wenn auch in anderer Sache, direkt vor die Flinte. Schwören latürnich, hätte man drauf kommen sollen, ja müssen. Fester ist übrigens auch ein super Verb. --77.179.201.185 21:16, 29. Jun. 2017 (CEST)

Und nachdem ich mir gerade das Wiktionary angeschaut habe: dort werden zum schwären doch tatsächlich nur Formen der 3. Person genannt. Warum? Frug ich mich dann sofort. Und witterte eine historische Chance: Der Erste zu sein, der dieses Verb nachweislich in der 1. verwendet hat; alors: Ich schwärte. Ja, ich schwäre! There, I said it! --77.179.201.185 21:42, 29. Jun. 2017 (CEST)

Herr Baker ist zwar noch ToDo, aber den maladen, maroden & moribunden Louisquatorze würde ich mir durchaus auch anschauen wollen. Vielleicht ließe sich das eine oder auch das andere ja mit dem Davidschen Napoleon im Charlottenchateau kombinieren. Und im Gropiusbau wird derzeit Kafka gereicht. --78.55.53.203 22:32, 2. Jul. 2017 (CEST)

Das will ich eine treffliche Idee nennen! Allein, ich muss mich erst einmal wieder fassen, dieweil ich just aus der Komischen Oper heimkehre, wo die so gar nicht komische Medea dieses Herrn mit dem komischen Namen gegeben wurde – mir und den 150 anderen Sonderlingen in der Stadt, die sich sowas mit Genuss und Vergnügen anhören. Ich wurde bei der Frage nach dem Libretto auch sanft darauf hingewiesen, dass ich von Franz Grillparzer (wobei ich beim Setzen dieses Links gleich dreimal erfreut werde: Franz Seraphicus G. item geboren und hingeschieden im Jänner) auch noch nichts gelesen habe, alas! Vita brevis. Übrigens, Etymologie: Ging es beim Italiener neulich nicht ursprünglich um die Frage, warum das Englische eine welsche Vokabel für selbige adoptiert hat, während es die (sich inhaltlich doch zunächst mal auf demselben Komplexitätsniveau verortende) response die bodenständigere Schwäre beibehalten hat? Überhaupt hast Du mir mit der Libermanschen Etymologie der Einfachstworte einen üblen Floh ins Hirn gesetzt. Unlängst das Beethovensche Lied des Marmottenbuben vor mich hinträllernd, frug ich mich nach den soundsovielten avec-que la marmotte, warum denn vom guten alten cum abgekummen wurde (der knorrige Katalane toppt das avec bekanntlich noch mit dem schmallippigen amb). Da gibt's dann Erklärungen für, die ich sofort wieder zu vergessen pflege, weil nämlich with gegen mit ein ebenso interessantes Heimpiel ablieferten... Aber ach, um meine aktuelle englische Lieblingsfloskel abzusetzen, why get in a lather [rhymes with Increase Mather] about it?. Auch wunderschön, aber von mir aus Mangel an Traute noch nicht verwendet, ist lily-livered. --Rainer Lewalter (Diskussion) 23:55, 2. Jul. 2017 (CEST)

Der Herr S. aus dem Internierungslager war ja ganz eingeschüchtert von Fausts Verdammnis in der Staatsoper, zum einen ist er zu alt für Meta-Takes, zum anderen fürchtet er sich vor SS-Uniformen. Jedenfalls berichtete er stolz, die Sänger in SS-Uniformen ausgebuht zu haben, und zwar nicht erst beim Defilee nach dem Vorhang, sondern durchaus live und szenisch. Fand ich ganz apart, wirft aber auch die Frage auf, ob er wirklich noch ganz bei Sinnen ist. Wobei es sich von Sinnen natürlich ebenso gut leben mag. Außerdem: gar keine so blöde Frage mit dem avec das. Eine kursorische Googelei fördert zutage, dass es sich um ein Pidgin- bzw. Kreolphänomen handeln mag, jedenfalls mag ein vorauszusetzendes *apud hoque eine Lehnentsprechung zu einem fränkischen (germanischen, that is) Idiom darstellen. Aber zu welchem...? --77.180.123.83 22:11, 4. Jul. 2017 (CEST)

zum Abschaum muss ich mir noch Gedanken machen, aber in Potsadam, wo man ja sonst nie hinfährt, und zwar vollkommen zu Recht, gibts derzeit doch tatsächlich ne Ausstellung zu und Von Hopper bis Rothko. Amerikas Weg in die Moderne, die mich ehmfalls reizen täte. --2003:45:4B72:C000:69F2:BF24:C8E:9799 18:05, 5. Jul. 2017 (CEST)

Spumante

Ich mach hier mal ein neues Fass auf (so würd' ich die vorerwähnte lather-Redewendung ins Deutsche übertragen). Keineswegs aus inhaltlichen Gründen, geschweige denn aus Échauffement, sondern schlicht, um den Yberblik ein bisserl zu wahren. Dass der Polarmensch in seinem Aktivwortschatz 300 Vokabeln für „Schnee“ beherberge, sei ja, wie ich höre, auch Legende – aber immerhin, leicht lassen sich Gründe denken, warum hierfür Bedarf bestünde. Warum aber in Dreibeelzebubsnamen benötigt der Anglophone seine massenhafte Auswahl an Schaumwörtern, foam, froth, lather, sud, spume you name 'em? Zumal ein jed's seine Privatdefinition zu pflegen scheint, wo denn da die feinen Unterschiede sein mögen. Mag manch einer sich am 4. Juli zur Feier des Tages mit shaving spume rasieren? Sehr uncool, wo wir schon dabei sind, nahmen die schulpflichtigen Töchter meine Verlautbarung auf, dass das Deutsche ein Verb „möchten“ nicht kenne. Schlimm, wie die blubbernd formende Kraft des Konjunktivs von den jungen Menschen ignoriert wird! --Rainer Lewalter (Diskussion) 23:41, 4. Jul. 2017 (CEST)

Universalkulturelle Enzyklopädisten gesucht

Guten Morgen an den Seiteninhaber und den Correspondenten, euch beide würde ich gern für ein enzyklopädisches Projekt gewinnen: Der schreckliche Deutschland-Artikel, bis vor ein paar Wochen an der 400-KB-Marke kratzend, ist jetzt dank vereinter Streichbemühungen auf etwa 287 KB zusammengeschrumpft. Was jetzt noch übrig ist, ist immer noch viel zu viel, allerdings stößt mein Amateurgestümper da an seine Grenzen: Im großen Kultur-Abschnitt (etwa 50 KB) wüsste ich nicht, wie ich die ewig langen Listen von Künstlern, Musikern, Literaten, Models und Sportlern kürzen sollte; bei der Musik habe ich mich mal drangesetzt und bin gescheitert. Wäre das nicht für euch beide eine nette sommerliche Herausforderung, mal wieder kulturschaffend im ANR tätig zu werden? Ich würd mich freuen, der Dank des Vaterlands ist euch gewiss. Best, --Andropov (Diskussion) 09:36, 6. Jul. 2017 (CEST)

wenn du das Diskussionsarchiv des Artikels nach "Janneman", Baphomet hab ihn selig, durchsuchst, wirst feststellen, dass derselbige dieses enzyklopädische Projekt schon im Mittelordovizium mehrfach angemahnt hat, und schon damals war ich er sich sicher, dass das ein aussichtsloses Unterfangen ist, weil sich jederzeit abertausende wikipedianische Krämerseelen finden werden, die jede noch so sinnvolle Verdichtung, -knappung oder -schönerung mit einem empörten Revertsperrfeuer beantworten werden; heutzutage umso mehr. --77.180.17.95 12:58, 10. Jul. 2017 (CEST)

Schad drum, aber nur zu verständlich; immerhin ist der Artikel dank konzertierter Streichaktionen inzwischen bei deutlich unter 300 KB angekommen (DWIs Komplettstreichung der Kultur halte ich zwar nicht für eine Dauerlösung, aber im Moment sind es nicht mal mehr 220 KB). Scheinen mir also gerade gute Zeiten für eine ordentliche Entkrämerung. Best, --Andropov (Diskussion) 13:34, 10. Jul. 2017 (CEST)

könnte einer von euch beiden freundlicherweise The Owl and the Pussycat nach The Owl and the Pussy-cat verschieben? Herr Lear hat da doch tatsächlich nen Bindestrich gesetzt, wie meine Werkausgabe mich gerade lehrte, und als IP darf ich nicht verschieben. Vielleicht schreib ich zumindest den Artikel sogar trotz allem aber auch noch fertig irgendwann...--85.180.206.212 12:24, 13. Jul. 2017 (CEST)

und da ich mich unlängst darüber verbreitete, hier Donald Barthelme: The Death of Edward Lear (1983) zur Lewalterschen Begutachtung, wird eigentlich auch mit jeder Lektüre noch schöne, meine ich zumindest. --85.180.206.212 12:48, 13. Jul. 2017 (CEST)

Mr. Lear now sang a text of Tennyson's in a setting of his own, accompanying himself on a mandolin. Ein Hundsfott ist Er und Bezprizorny, dass er mir solcherlei Text ohne Warnung verlincket! ––Rainer Lewalter (Diskussion) 13:54, 13. Jul. 2017 (CEST)

den Notensatz dazu gibts hier, vielleicht magst das ja mal einspielen, solltest du keine Mandoline besitzen (ich bin fast geneigt zu glauben, dass du sowas tatsächlich im Keller hast), tuts bestimmt auch der Bass. --2003:45:4B3F:E200:41F9:FC55:7831:B1E1 14:26, 14. Jul. 2017 (CEST)

in echt war alles wie immer aber ganz anders, wie ich gerade im Lear-Artikel der ODNB erfuhr: Giorgio Kokali, his servant for twenty-five years, had died in August 1883, and in September 1887 Foss, his last faithful companion, also died. Lear survived him by only four months, dying at home in San Remo on 29 January 1888. Of his funeral a San Remo friend wrote: ‚I have never forgotten it, it was all so sad, so lonely. After such a life as Mr Lear's had been and the immense number of friends he had, there was not one of them able to be with him at the end.‘ (Later Letters, 361) --85.180.206.212 13:22, 13. Jul. 2017 (CEST)

Habe ich gerade getan und bin gespannt, wie weit mein kulturelles Kapital hier reicht, um nicht gleich wieder zurückverschoben zu werden :) Habe die Ehre, --Andropov (Diskussion) 13:37, 13. Jul. 2017 (CEST)

Eulerich und Miezekatz sind diesen Monat doch tatsächlich auf dem Cover der Literary Review gelandet, und in der neuen Lear-Biographie gips angeblich ne schöne Besprechung des Poems, vielleicht komme ich also doch noch dazu dieses Jahr...--78.55.72.10 12:29, 5. Okt. 2017 (CEST)

und Ishiguro bekommt den Nobelpreis; da hab ich ausnahmsweise mal gar nix daran auszusetzen. --78.55.72.10 13:05, 5. Okt. 2017 (CEST)

Wohl wahr, aber dass mich BBC immer so anplärren muss mit der Breaking News-Fanfare. Sowas höre ich dann doch lieber aus dem Munde Ew. Liebden. --Rainer Lewalter (Diskussion) 13:09, 5. Okt. 2017 (CEST)

Archæogrammatica

Der lakonische Leonidas-Sager, mit dem einer wie ich so tun kann, als ob er das Konzept Aorist überrissen habe, hat sågar einen eigenen Artikel, viz. Molon labe. Ob es in der NRA tatsächlich noch einen gibt, der die Thermopylen verorten kann, stelle ich hierorts anheim. Das alttestamentliche Konstrukt, anhand dessen der D. Eleutherius so tat, als ob er Hebräisch könne, heißt hinwiederum und, surprisingly enough Latine, status constructus. Babylon by bus! --Rainer Lewalter (Diskussion) 11:13, 9. Jul. 2017 (CEST)

Kam ich vorhin doch tatsächlich in die Verlegenheit, einem gewissen Herrn "Elst" den Weg zur Lilienthalstraße erklären zu müssen. Habs mit professioneller Nonchalance über mich gebracht und erst losgeprustet, als sich die Tür hinter ihm schloss. Wie auch immer, Gläschen Messwein dieser Tage? --2003:45:4B3F:E200:999C:BF7E:89FB:FF72 18:14, 18. Jul. 2017 (CEST)

Schon schlimm, dass die trefflichsten Döntjes immer in Kreuzberger Hotels passieren müssen! Ich fand die Grundidee des Plots um den prunkenden Prälaten, der nunmehr in Ungnade gefallen ist, wirklich und wahrhaftig sehr apart und zweifelsohne ganz im Sinne katholischer Traditionspflege. Einziges Zugeständnis an die Wege der Moderne schien mir ausschließlich zu sein, dass der Pfaffe mit dem lustigen Namen sich mit Geschmacksverwirrung in einer Form und Dichte umgab, die wir heute mit Drumpf Tower verbinden. --Rainer Lewalter (Diskussion) 23:33, 18. Jul. 2017 (CEST)

In other news: Marvin hats getan. --2003:45:4B3F:E200:999C:BF7E:89FB:FF72 23:47, 19. Jul. 2017 (CEST)

Raue Sitten herrschen und rohe Kräfte walten in Polen, das sei dir gesagt, und mir kannst es glauben, hab die nämlich gestern auf dem Komisariat Policji schildern und sogar unterschreiben müssen, dass ich über vorgenannte Sitten und Kräfte die Prawda, die Prawda und nix als die Prawda gesagt habe. Also nachdem ich mich tags zuvor eingehend mit den Zuständen auf den Korridoren der polnischen Neurochirurgie beschäftigen durfte, und polnische Neurochirurgen neigen doch auch arg zur Unflätigkeit. Kurwa, Reisen bildet eben doch. Aber da zumindest ich mit zu vernachlässigenden Läsionen davongekommen bin, steht dem Messwein eigentlich nur noch meine chronische Werktätigkeit in Wege. --92.229.64.241 18:11, 24. Jul. 2017 (CEST)

Klingt in der Tat wenig erbaulich, das würde ich dann aber gerne noch genauer erzählt bekommen. Die Hochfrömmelei läuft uns doch voraussichtlich nicht weg, man ist da immerhin seit zween Millennien im Geschäft. Etwas Besseres als den Messwein finden wir überall... --Rainer Lewalter (Diskussion) 23:40, 24. Jul. 2017 (CEST)

Auf irgendwelchen Umwegen (es könnte mit dem schätzenswerten Cillian Murphy begonnen haben, der im aktuell hochventilierten Dunkirk-Drama seine Knusperstimme raspeln lässt) – oder auch anders – but if not war's ehmt anders… kam ich jedenfalls auf die Frage, warum die Alte Heimat dem Angelsachsen Saxony heißt, er die Duodezfürstentümer, deren eines den an Porphyrie, Blattern oder sonstwas abgekreppten Prince Consort Albert ausgespieen hat, Saxe-etc. benamst. Why, oh!, why? --Rainer Lewalter (Diskussion) 00:14, 25. Jul. 2017 (CEST)

Man könnte den Herrn Sakskoburggotski fragen, der hat sich vielleicht schon mal Gedanken darüber gemacht, aber weder noch ein anderer aus seiner weitverzweigten Sippe ist mir bislang über den Weg gelaufen, wobei weitverzweigt hier wohl nicht ganz das mot juste ist, "verheddert" träfe es wohl besser. Hail to the King and I schreibt man dieser Tage übrigens im Weekly Standard, hoffen wir, dass Herr Mishra das nicht zu lesen bekommt, der würde sicher apoplektisch. --78.48.218.175 13:11, 26. Jul. 2017 (CEST)

Mich treibt hingegen, wenn auch erst seit gestern, die Frage um, warum eigentlich und ausgerechnet die Schwindsucht galoppiert, andere Seuchen begnügen sich ja auch damit, einfach nur zu grassieren. Wobei, so weit ich das überschauen kann, neben der Schwindsucht und natürlich Pferden überhaupt nur noch die Inflation zum galoppieren fähig ist. Tertium resp. quartum comparationis anyone? --2003:45:4B68:5F00:70F4:9326:DBD6:5857 10:36, 19. Sep. 2017 (CEST)

Nun, man mag geneigt sein, die Assoziation zur Rosskur zu bemühen, wie Du es indirekt ja auch tust. Als ich jung war, kombinierte man den Galopp auch gerne mal mit dem Schwachsinn, was aber an der Anlautgemeinschaft mit der Tuberkulose gelegen haben mag, und eine flüchtige Mode war es eh, wie wir heute wissen. Nicht umhin kann ich, auf die Einmaligkeit des Eintrudelns zu verweisen, das, wie schon Herr Goldt aufzeigte, ausschließlich gästetypisches Gebaren ist. Womit ich bei der Frage nach der nächsten gemeinsamen Zeche anlange... --Rainer Lewalter (Diskussion) 18:23, 19. Sep. 2017 (CEST)

hm, aber Eckard Henscheids Trilogie des laufenden Schwachsinns kam doch so ca. zu deiner Jugendzeit heraus? --2003:45:4B68:5F00:85B3:313D:81E4:4F85 18:14, 20. Sep. 2017 (CEST)

Wohl und wahr gesprochen, aber Henscheid ist ein Dichter und gehört als solcher zu einem Völkchen, dem es geziemt, seine Sträuße mit dem Florett auszufechten. Damals wie heute greifen hoi polloi bekanntlich viel schneller zum schweren Säbel der Hyperbel. --Rainer Lewalter (Diskussion) 20:06, 20. Sep. 2017 (CEST)

Das Deutsche Schwarzbunte Niederungsrind ist im Gegensatz zum Holstein-Rind kleiner und hat eine geringere Milchleistung. Dafür ist es aber fruchtbarer, lebt länger, ist genügsamer und besitzt eine bessere Mastleistung. Sagt Wikipedia. Die Araber der Dudenstraße begingen die Wiederkunft des Faschismus im deutschen Reichstag heute aber immerhin stilecht mit Tanz, Ululation und Beduinenkostümen. Vielleicht galt dies aber auch nur der Eröffnung des Schawarma-Büdchens, vor dem die ganzen Luftballons hingen. Bei Wahrs ist derweil zwar die Portwein-Saison angebrochen, allerdings auch die Reizhusten-Saison, was die nächste Zeche noch ein wenig verzögern könnte. --85.182.77.186 16:52, 25. Sep. 2017 (CEST)

Edith ist dem Codein abhold? Wie schade, es lindert nach meiner Erinnerung auch den Schmerz, den unserer Mitmenschen Narretei zu Zeiten löckt... --Rainer Lewalter (Diskussion) 17:41, 25. Sep. 2017 (CEST)

oy vei, oy gevalt, mishigene mentshn. --2003:45:4B68:5F00:3C25:D66D:48E7:9223 16:46, 27. Sep. 2017 (CEST)

Ich neige ja sonst nicht zu Superlativen, aber ich eigentlich schonmal erwähnt, dass die Suede von Suede möglicherweise das beste Debutalbum aller Zeiten ist? Schwante mir heute zumindest mal wieder. --78.55.111.2 17:26, 29. Sep. 2017 (CEST)

Lese im Übrigen gerade John Jeremiah Sullivan. Gefällt mir arg, vielleicht nen Hauch zu egotistisch, und in so ziemlich jeden Essay muss er ums Verrecken irgendwas aus seiner Familiengeschichte einbasteln, könnte man fast schon als Macke bezeichnen (mir fiel da Ezra Pounds Bonmot über Allen Tates ‚hyper-complex about the relation of his aunt's uncle to his mother-in-law's sister on the distaff side‘ usw. ein). Der Aufsatz über Michael Jackson ist jedenfalls sehr erbaulich, falls dir mal langweilig sein sollte. --2003:45:4B45:6A00:25DC:B406:814:E4A 11:50, 3. Okt. 2017 (CEST)

Ich hingegen erhielt eben das kleine Bändchen Losing My Religion, in dem mein (wie ich glaube) schon erwähnter Nachbar Eric über seinen allmählichen Abfall vom Mormonentum berichtet. Da ich selbst die Bestellung über Amazon tunlichst zu meiden suche – und mir fehlt, dies am Rande, im Deutschen ein Wort, das ähnlich angeekelt keift wie das englische eschew – war ich heilfroh, dass ein weiterer Nachbar im Besitz eines Amazon-Gutscheins diesen Kelch an mir vorübertrug. Während ich mir die stinklangweiligen Details des Buches Mormon regelmäßig wieder von der Festplatte lösche, because ¿why bother?, finde ich mich einmal mehr auf der Seite derer, die behaupten, wer Amerika verstehen wolle, gut beraten sei, bei Mormonens anzuklopfen (fast nicht im Scherz gesprochen). --Rainer Lewalter (Diskussion) 13:25, 3. Okt. 2017 (CEST)

Use the right word, not its second cousin. Eschew surplusage. (M. Twain). Bzw. Well, she was an American girl / Raised on promises (T. Petty). Von wegen Buch Mormon und Amerika und so Krams: Kennst eigentlich schon das Walum Olum? Ich bis gestern nicht, aber Herr Sullivan hat auch nen okayen Essay zu Herrn Rafinesque, der diesen Schrieb offenbar eigenhändig geschtonkt hat. Als modernistische Lyrik betrachtet solls super sein, sagt er. --2003:45:4B45:6A00:25DC:B406:814:E4A 15:36, 3. Okt. 2017 (CEST)

Man nehme 4 Salsiccie, grob und fettig, 2 rote Paprika, 2 mittelscharfe Peperoni, grün, 2 Zwiebeln, Pfeffer und Salz sowie eine Pfanne. Super Mahl. Um Opioide gehts hier )Salisbury, Massachusetts (pop. 8,000), was founded in 1638, and the opium crisis is the worst thing that has ever happened to it. ), um Prokofjew et al. geht es hier (Wellington's Victory auch dort genannt & in der engeren Auswahl), und wenn dir sehr langweilig ist, gibts noch das hier (The gang remarks on the irony of "Alex Chilton," a song about a legendary failed band that never reached its full potential performed by a legendary failed band that never reached its full potential.) --85.182.83.72 19:30, 18. Okt. 2017 (CEST)

Die musikalische Invektive ist Hohe Kunst und nicht jedem Hajo gegeben –– selbst die Heldin meiner Jugendjahre, Julie Burchill, konnte eigentlich nur Belanglos-Anekdotisches und dirty laundry ausplaudern, nicht aber den Down- vom Backbeat scheiden, geschweige denn Ergiebiges zum tönenden Gehalte eines Stückes über die spitze Feder geifern lassen. Alas, der Superlativ frommt beim Hörerlebnisse allein dem jungen Menschen zum Gebrauch, an des Greisenalters Schwelle aber ziemt sich kenntnisreiches Maßhalten und, wofern nöthig, nachgerade jesuitische Verschwiegenheit. Wie sich alte Säcke mit leider Pazuzus auch noch urbi item orbi rezipiertem Gesabbel lächerlich machen, erfahren wir ja überdeutlich mit jedem frühen Morgen, den Lucifer, der überraschend Gnadenreiche, über Columbiæ Districtus in ungeahnter Huld noch grauen lässet. Möcht man nicht mit Dero frommem magyarischen G'spusi Lukas 24:29 stoßseufzen? Und war nicht Luciano Pavarotti schon in seiner Jahre Blüte dermaßen salsicciadipös, dass er die für den lyrischen Tenor seiner Baureihe so charakteristischen Opernrollen des jugendlichen Liebhabers nimmermehr glaubhaft auf die Bühne klopsen konnte? Pray, sir, who doth know an answer? --Rainer Lewalter (Diskussion) 22:03, 18. Okt. 2017 (CEST)

btw, ich berichtete ja davon, dass ich gerade die Transformer auf heavy rotation habe. Wikipedia belehrte mich nun, dass da ein echta Berlina Bass spielt, und nicht nur da, auch sonst ein recht imposantes Portfolio. Sollte ich den schon längst gekannt haben? Ansonsten überlege ich, ob ich nicht wie Katalonien einfach mal meine Unabhängigkeit auszurufen sollte, zu sowas braucht man bekanntlich mindestens einen Balkon, und noch hab ich einen, mir fehlen eigentlich nur die jubelnden Menschenmassen. Aber vielleicht sollte man ja gerade von denen unabhängig sein. --2003:45:4B4E:2700:69F2:BF24:C8E:9799 19:25, 22. Okt. 2017 (CEST)

It takes me by surprise, welche (für mich) Absolut-Basics Du als meine hauseigene Encyclopædia Musicæ Popularis dann nicht parat hast... Mit dem Neffen des Genannten habe ich mir schon öfter den Platz im Orchester geteilt, ihm beinahe einen Precision Bass von Onkel Klaus abjekooft (war mir dann aber seinerzeit zu teuer, über 1000 DM –– wie lachhaft wirkt das heute!), die eine oder andere Freischwimmer-Jam im ACUD seligen Angedenkens verdröhnt und mir manch eine großartige Anekdote angehört... z.B. als der Onkel mal auf den Neffen aufpassen sollte, ihn dann mit nach London nahm, weil es mal eben ganz kurz ins Studio gehen sollte, wo es nur beiläufig hieß: „Das da ist der John, der hier heißt Paul, da drüben steht George etc.“ Einige Jahre später nahm mich wiederum meine Mutter ins eben noch faschistisch okkupierte Barcelona mit, wo die Wände nicht ganz zu Unrecht eine Catalunya lliure anpriesen. Wenn ich allerdings heute die Kinder llibertat begehren sehe, befremdet mich das etwas. Klar macht es einem der Herr Rajoy schwer, ihm einen Mindestrespekt entgegenzubringen, was aber ebenso für Senyor Puigdemont mit seiner Playmobil-Frisur und der dazugehörigen Kasperle-Ideologie gelten mag. Verily I say unto Thee: Strafen will uns der HErr derzeit mit Politikastern, die wo ihren Job nicht draufhaben tun... --Rainer Lewalter (Diskussion) 09:57, 23. Okt. 2017 (CEST)

schauma, da hat der Atlantic, wo dit ja einst erstpubliziert wurde, die Schlachthymne der Republik pimpen lassen. Nuja. --2003:8C:2F33:A000:F99D:4B04:61D7:D625 20:49, 7. Nov. 2017 (CET)

Problem mit Deiner Datei (26.09.2017)

Hallo Rainer Lewalter,

bei der folgenden von dir hochgeladenen Datei gibt es noch ein Problem:

1. Datei:Wessel-Lied.png - Problem: Quelle

• Quelle: Hier vermerkst du, wie du zu dieser Datei gekommen bist. Das kann z. B. ein Weblink sein oder – wenn du das Bild selbst gemacht hast – die Angabe „selbst fotografiert“ bzw. „selbst gezeichnet“.

Durch Klicken auf „Bearbeiten“ oben auf der Dateibeschreibungsseite kannst du die fehlenden Angaben nachtragen. Wenn das Problem nicht innerhalb von 14 Tagen behoben wird, muss die Datei leider gelöscht werden.

Fragen beantwortet dir möglicherweise die Bilder-FAQ. Du kannst aber auch gern hier in diesem Abschnitt antworten, damit dir individuell geholfen wird.

Vielen Dank für deine Unterstützung, Xqbot (Diskussion) 00:52, 26. Sep. 2017 (CEST)

Die Datei wird doch im Artikel gar nicht verwendet – ich fände es besser, sie einfach zu löschen. --Rainer Lewalter (Diskussion) 01:19, 26. Sep. 2017 (CEST)

Baby I Got Ya Money. Nämlich. --2A01:C22:B001:4200:DFAE:C85E:7345:5CD6 00:38, 1. Dez. 2017 (CET)

Seneschall

Nun da ich entschlossen bin, einen jeden Kaffeesieder mit diesem Ehrentitel zur Bestellungsaufnahme zu citiren, stelle ich fest, wie unbeholfen doch die Wortgeschichte hier im Schlauen Buch dargelegt wird. Mir scheint plausibel, was im entsprechenden englischem Artikel steht, die Bestandteile seien also schalc wie „Servicekraft“ und *sen- as in Obermufti. Aber nicht alles, was plausibel klingt, ist auch korrekt –– was meinen Ew. Liebden? --Rainer Lewalter (Diskussion) 00:14, 3. Dez. 2017 (CET)

Die Wortgeschichte ist vermutlich hervorragend erschlossen, würde ich mir mal anschauen wollen, wenn ich wieder über die Stabi in die Datenbanken komme (derzeit nicht, weil Leihfristen verbockt usw.). Ansonsten bin ich gerade dabei, mein verkümmertes Nationalbewusstsein zu trainieren, zumindest lerne ich gerade Maamme auswendig, sollte das schließlich am Mittwoch mitsingen können, wenn ich schon mal die Befreiung vom Russenjoch feiern gehe. Wobei das dazugehörige Kinoprogramm im DHM eintlich noch viel verlockender klingt, insbesondere Täällä Pohjantähden alla, weil das leses ich ja eh seit einiger Zeit, langsam, aber stetig. Vielleicht ist das ja auch was für rouva Kuusimäki. --2003:8C:2F34:1800:64D6:9287:5AE7:B9C7 15:19, 3. Dez. 2017 (CET)

was meine Hood so alles zu bieten hat, erstaunlich. Das dortige Unterhaltungsprogramm werde ich mir auch mal zu Gemüte führen die Tage. --2003:8C:2F34:1800:64D6:9287:5AE7:B9C7 21:24, 3. Dez. 2017 (CET)

Die Tümelparty habe ich stante pede an Fr. Kuusimäki weitergereicht, und wenn die mich da hinrollt, gäbe ich zu gerne den Quotensüdländer ab. Manche Dinge können einfach uzwecks Integration nmöglich langweilig sein... --Rainer Lewalter (Diskussion) 23:38, 3. Dez. 2017 (CET)

nu, ich bin da, hab sogar schon Hemden gebügelt dafür, entgegen meiner Gewohnheit. --2003:8C:2F09:5000:19BD:6586:894C:F6AA 01:12, 6. Dez. 2017 (CET)

schön wars, und jetzt stehen wirklich spannende Entscheidungen an, so frage ich mich, ob ich wirklich bei Aviastar einsteigen sollte, die sind zwar Quasi-Monopolist in Nordsulawesi und werben mit dem charmant ungrammatischen Slogan „Fly Safe and Comfort“, hatten aber auch nicht weniger als 3 Totalverluste in den letzten acht Jahren zu verbuchen. Die Alternative wäre Wings Air, die hatten 3 Zwischenfälle in den letzten anderthalb Jahren, allerdings keinen Totalverlust dabei (...smashed an airport taxiway sign. This causing a hole in the body of the airplane. No one was killed or injured in the incident. The passengers continued their journey on a replacement aircraft....No one was killed in the crash however 6 people were treated for shocks. The aircraft was substantially damaged. Survivors stated that the undercarriage broke during landing...aircraft was carrying 30 passengers and 5 crews. No fatalities). Der lange Landweg klingt plötzlich doch sehr verlockend, aber andererseits: No risk, no fun, nebbich? --2003:8C:2F09:5000:891E:915D:C664:CCC0 13:00, 9. Dez. 2017 (CET)

nicht in meiner Browning-Werkausgabe enthalten: Sordello (1840), denn das ist, so die Herausgeber, also tamquam ex cathedra, jedenfalls verbatim: the most catastrophic poetic failure of the nineteenth century. Womit geklärt wäre, was ich heute noch lesen werde, aber für morgen oder auch übermorgen Abend wäre ich noch zu haben, wenns kommodiert. --2A01:C22:3416:D100:3202:3ECA:4F50:8410 17:58, 13. Dez. 2017 (CET)

Hm, morgen um 2200 (seit Geoff Dyers Flugzeugträger-Bändchen drücke ich mich militärisch-eckzackig aus) bin ich in meinem derzeitigen Basislager auf der anderen Straßenseite verabredet, um Charles-Ferdinand Ramuz’ «Histoire du soldat» (ah!, la douceur des guillemets...) zusammen mit der Stravinsky‘schen Partitur auf szenische Möglichkeiten und milde Ironisierung («...zwischen Cham und Ingolstadt...») hin zu sondieren –– das nämlich hätte ich vor meinem unseligen Ableben gerne noch aufgeführt, womöglich gar mit Bassguitarre besetzt. Da wäre die literarische Kennerschaft eines obendrein Gedienten sicher nicht unwillkommen. Freitag und das Wochenende hingegen kommen mir schon jetzt bedeutungsschwanger entgegen. Also vielleicht doch am besten zwischen Thor und Freya? --Rainer Lewalter (Diskussion) 20:11, 13. Dez. 2017 (CET)

Jut. Soll ich Gin mitbringen oder eher Wein? --2003:8C:2F09:5000:F84D:E4C:A758:7605 14:42, 14. Dez. 2017 (CET)

Status-Update: meine Boyband hat mal wieder Zuwachs, dieses Mal ein junger Herr aus Mauritius (echt jetze). Radolf & moi führten ihn heute zu Rogacki inna Wilmersdorfer, um dort gemeinsam Mettbrötchen und Sülze zu verzehren, also integrationshalber, Heimat, Leitkultur, du weisst schon. Das Ansehen der Kultur- und Kochnation Deutschland im Indik ist seither jedoch gelinde gesagt angeschlagen. Was ich aber eigentlich sagen sollte: den Swift hab ich ja jetzt fertig und halte ihn immer noch für besser als alles, was Herr Barnes je geschrieben hat, und möchte ihn auch immer noch wärmer als sonst empfehlen, meinetwegen auch als Hörbuch; jedenfalls hab ich mir gestern aus meinem umzugsbedingt doch arg unsortierten To-Do-Schwarten-Stapel arglos & ohne Hintergedanken (so wahr mir Baphomet helfe!) John Burnsides A Summer of Drowning gegriffen, et voila: es ist ein & dasselbe Buch, also nu zwar kein Plagiat, aber mMn hat Herr Burnside sich bei Herrn Swift eine Menge abgeschaut. Und so googelte ich also danach, ob ich wohl der erste war, der diese Ahnung ahnte, und stieß also dabei auf diese Neuausgabe des Swiftschen Opuskels mit einem Vorwort von keinem Geringerem als Herrn Burnside, the selfsame. Seltsamste Zufälle, fast möchte ich an Vorsehung glauben. --2A01:C23:5C0C:1300:9DC:EC2:D720:3ED0 20:56, 18. Dez. 2017 (CET)

Bozhe moi, wer hat denn die infame Fake News von der Kochnation Deutschland in diese abgelegene Weltgegend exportiert? Der indische Ozean hingegen, auch hier möchte man an Vorsehung glauben, hat in Schöneberg ganz überraschende Nebenmeere geflutet, dieweil nun Deine Reisepläne mich an längst verschüttetes Wissen um Strukturen wie Pélog und Slendro erinnerten, die ich aktuell dringend benötige, um ein neues Öpchen zu realisieren, das bei Heranziehung der geläufigen gleichstufigen Stimmung allzu sehr nach Maurice Ravels Pavane pour une infante défunte klänge. Jetzt ist es tonal angenehm angeschärft, wofür ich Dir wohl zu danken habe. Meine neulich stattgehabte Rodomontade gegen die Dodekaphonie brachte mich nächtens auf den gleichfalls fast vergessenen Ben Johnston, den ich eigentlich jedem empfehlen muss und möchte, der breitspurig dem Amerikaner als solchem Feinsinn und Nuancierung absprechen will. Freilich weder Tanz- noch Fickmusik, so viel sei eingeräumt. --Rainer Lewalter (Diskussion) 01:21, 19. Dez. 2017 (CET)

Erinnerst du dich noch an unser Vorhaben, eine toitsche Version zu I've been everywhere aufzunehmen? Hätte da was für dich. --2003:8C:2F36:A600:FCAA:DE57:B9A2:2ACF 18:11, 23. Dez. 2017 (CET)

Neues aus der Urlaubsplanung: Manadonese food is famous throughout Indonesia for two things: the Minahasa eat absolutely anything, and the flavor of choice is very, very spicy. Sugar is used little if at all, with flavor added through lemon and herbs. Being Christian, the Minahasa also often marinate meat in alcohol and favor pork. More exotic protein options include cats, forest rats, fruit bats, and dogs, the last of which is the obligatory centerpiece of any wedding ceremony or Christmas feast. Bleibt zu hoffen, dass der Wauwau nicht noch bis Maria Lichtmess auf der Speisekarte steht, mein Minahasa ist ja eher mittel (Hochzeiten hingegen habe ich ja immer schon gemieden). Frohes Festivus auch. --2003:8C:2F36:A600:FCAA:DE57:B9A2:2ACF 17:47, 24. Dez. 2017 (CET)

Und Herrn Hitchens, Baphomet hab ihn selig, verdanke ich folgenden Limerique:

Un jeune matelot à Marseille

A rencontré une fille sur le quai

Elle murmure ‘Ah chéri,’

Dit-il, ‘Pas sur ta vie!

Je regrette – comme Paris – je suis gai.’

Ein kerniges Kujichagulia wünscht --2003:8C:2F36:A600:FCAA:DE57:B9A2:2ACF 11:58, 27. Dez. 2017 (CET)

Oyvey, wirst Du mir jemals vergeben können, wenn ich gestehe, dass ich den Limerick, Hitchens or no, épatamment substandard finde –– sehen wir mal von dem kleinen Novelty-Schmäh ab, dass er auf Französisch ist? Haben wir nicht beide als Abiturienten ähnlichen auf halbvirtuosem Niveau zu verortenden Mittelschmerz verschuldet, aber, schönen Dank auch, zum Glück nicht publiziert? Was machstn Du zum Jahreswexel, darf man einladen? --Rainer Lewalter (Diskussion) 22:21, 29. Dez. 2017 (CET)

Den Jahreswechsel hab ich im Bett verbracht, weil Silvester ist doof. Von wegen Amysemang, Hitchens und Sachsen-Coburg-Gotha auch, jedenfalls nochn Link: dieser angemessen rabiate antimonarchistische Beitrag erinnerte mich heute durchaus an Herrn H. --2003:8C:2F36:A600:794D:F813:6014:5CE6 18:52, 3. Jan. 2018 (CET)

Jakobiner und/oder Jakobit wäre ich ja auch immer gerne gewesen, muss doch cozy sein, sich den lauschigen Sommerwind bei Culloden unter den Kilt fahren zu lassen, sich die Juwelengegegend vom Ginster von Cowdenknowes streicheln zu lassen oder sich neben dem Fallbeil ein paar Paare Wollstrümpfe für den gewiss kalten Winter 93/94 zu stricken. Was soll's, die Hohe Kunst der Trikotage beherrsch' ich nit, und Knieröcke wiederum lehnen mich ab. Und hier auf der Montebello Road puckert mein durchaus antimonarchistisches Herzilein allzu leise im Getös' der Metropole –– ah! woe be gone... --Rainer Lewalter (Diskussion) 02:19, 7. Jan. 2018 (CET)

Alles recht etraeglich hier, nur die doch recht zahlreichen skolopender, die hier naechtens um mein bett kriechen, trueben die freude etwas, zumal die ebenso zahlreichen geckos durchaus kleiner sind und in der hiesigen nahrungskette also wohl eher unter als ueber den besagten und auch arg giftigen gliederfuessern angesiedelt sind. Nuje...--114.7.21.214 14:36, 21. Jan. 2018 (CET)

Herr Prefect hätte ich das Konzept "Rock'n'Roll" hiermit erklärt. Das Original von Frl. Francis erspare ich dir. Bis auf weiteres, mein Dressurhengst ruft. --2A01:C23:6024:FE00:BAB0:B2E3:516D:2C0C 09:44, 10. Feb. 2018 (CET)

Hinsichtlich meiner umfassenden Ahnungslosigkeit im Hippologischen hatte ich mich ja bereits entblödet, mein Versuch, daran schnell zumindest ein kleines Bisschen zu ändern, scheiterte sehr schnell daran, dass mich alsbald der unwiderstehliche Terminus Privatbeschäler fand. Einer verbreiteten urbanen Legende zufolge dient der Sattel manch einer Holden als Propädeutik weiterer fleischlicher Genüsse, was stimmen mag oder auch nicht -- Unterfertigter stinkt nicht an, das beurteilen zu wollen. Heute angeliefert und für gut befunden hingegen Mr Gants Werk über die Geschichte der sakralen englischen Chormusik, wiewohl mein Interesse für derlei krugerrandständige Themen bis jetzt nur mitleidiges Kopfschütteln hervorruft. Et, wie bereits heute früh konstatiert, in Arcadia ego. --Rainer Lewalter (Diskussion) 00:08, 11. Feb. 2018 (CET)

ein schönes Wort ist übrigens auch Mahd. Über diesen singulär berückenden Konsonantencluster im Auslaut (okok, ist gar keiner, sieht nur so aus) könnte ich stundenlang riffen und rhapsodieren, wobei indische Rauchwaren da natürlich hülfen. I mean, der Mahdi ist schließlich laut Wikipedia und nach traditioneller islamischer Glaubensauffassung ein Nachkomme des Propheten Mohammed, der in der Endzeit auftauchen und das Unrecht auf der Welt beseitigen wird, und Die Arbeiter von Wien sind die Schnitter der kommenden Mahd sowie die Zukunft und die Tat, die Armee, die die Zukunft erschafft, Sprengen der Fesseln engende Haft. Kann das ein Zufall sein? Fragt sich der Eschatologe von Eschnapur aka --2A01:C23:5C19:6800:4A35:24AE:97AA:F74B 17:06, 14. Feb. 2018 (CET)

Ph, mir ist hingegen das G'müt verwirret. Das macht, Du hast mich angefixet hinsichtlich der Libermanschen Vorliebe für die Etymologie kurzer, ganz stinknormaler Wörter. Den dog, den mysteriösen, hatten wir ja vor langem, da ergab sich die Frage nach dem Pedigree von big heute ebenso zwingend wie geschmeidig. Auch hier weiß wieder keiner was Recht's –– kennst Du eigentlich Bugge Wesseltoft? Und sollten wir nicht wieder michel sagen können, da doch keiner mehr Briefmarken sammelt? -- Rainer Lewalter (Diskussion) 22:35, 14. Feb. 2018 (CET)

Den Bugge kannte ich bislang nicht, bis gestern allerdings auch nicht Fermin Muguruza, dir altem Spaniokel vielleicht sogar bekannt als Stimme von Negu Gorriak (una de las bandas de rock español «más importantes de los noventa») und Kortatu, nämlicher setzte mich gestern nämlich ungefragt und ohne dass ich gewusst hätte, wer er ist, auf seine Gästeliste, weil er resp. seine Kombo nämlich mein Powerpuff-Girls-T-Shirt so apart fanden, und so hab ich mich dann also gestern doch wieder bei den Linksradikalen resozialisiert. Briefmarken könnte man fast wieder mal mit anfangen, Numismatik hingegen ist irntwie freudlos, dachte ich gestern, als ich zum ersten Mal den Helmut-Schmidt-Gedächtnistaler in Händen hielt. --2003:DA:A3C7:1000:8831:2A8E:6506:861B 14:47, 17. Feb. 2018 (CET)

Back to the Future war unlängst ja auch mal auf dem Tapet, daher dieser Link zu einer aparten Anekdote. --2003:DA:A3C1:AD00:38D4:4F0B:5619:716C 15:14, 2. Mär. 2018 (CET)

nochn Fundstück: Napoleons Englisch. A propos: Charlottenchateau ist immer noch vorgesehen, irntwann... --2003:DA:A3C1:AD00:4C4A:A45D:A553:16F0 11:56, 25. Mär. 2018 (CEST)

Nicht zuletzt wg. meines alten Faibles für puritanische Typologie gefiel mir auch folgendes Tidbit aus einer alten Kolumne von Kevin D. Williamson: I have a theory about Trump and his delusions, based, I’ll admit, on pure superstition. There’s an ancient belief, one that persists into our own time, that our names exert occult influence on our lives. And Trump’s name, while potentially comical — “Don-John” — doesn’t offer much in the way of scrying. But his father’s middle name was — true fact — Christ. Fred Christ. Obama’s arrival was announced by a man called Emanuel, but The Donald was brought into this world by Christ himself — Fred Christ. How could a man like that not have a messiah complex? Auch ist Witless Ape Rides Escalator wirklich ein sehr schöner Titel, der Connaisseur hört da ein fernes Echo der schönsten aller Schlagzeilen der amerikanischen Pressegeschichte. Leider hat Herr Williamson (den ich bisher nicht kannte, den aber Jonah Goldberg gerade als besten Schreiber seiner Generation bezeichnete; wechselt im April von der National Review zum Atlantic, was sicher nicht gutgehen wird) nicht nur großes polemisches Talent, sondern auch einige sehr unappetitliche Ansichten, Todesstrafe für Abtreibung und so fort. Mein derzeitiger Lieblingskolumnist wird also wohl bis auf weiteres der stets missmutige Herr Walther von der Week (die außer mir aber gar niemand zu lesen scheint, wie mich deucht?), der kennt wenigstens seinen Kanon: I cannot help thinking that a memoir by Daniels, addressing not only her brief, bored dalliance with the host of The Apprentice but the whole of her life from childhood to the present, told in her own words or something like them rather than bland ghostwriter-ese, would be a minor classic of American literature, a kind of 21st century Roxana“, und „She is not a saint. But the saint is a universal rather than a national type. Daniels is that other, newer, doubtless less valuable but hardly worthless thing: Like Davy Crockett or Calamity Jane or Jimmy McMillan, she is an American hero.“ Nuja. --2003:DA:A3C1:AD00:44DD:AE92:503C:3B81 13:51, 27. Mär. 2018 (CEST)

Das wird jetzt fürchterlich banal klingen, aber – wir waren ja neulich bei dem Thema – so 'ne Pornotante steht ja, ein gewisses protestantisches Ethos vorausgesetzt, meilenweit über sowohl dem orangutanbehaarfarbten Vulgarier als auch Unterfertigtem, insoweit sie sich ihre Schrippen mit ehrlicher Arbeit verdient oder wenigstens verdient hat. Ihren literarischen und auch Nachrichtenwert habe ich bis jetzt allerdings noch nicht dingfest (dollet Wort!) machen können, was aber ebenfalls an mir liegen mag oder vom unbestechlichen Schwager Chronos zurecht gerückt werden wird, beim Teutates! --Rainer Lewalter (Diskussion) 16:34, 27. Mär. 2018 (CEST)

unbedingt lesen solltest den ja auch sonst immer lesbaren Herrn Sullivan zum Thema Opioidepidemie (gar nicht mal so einfach zu buchstabieren,das Wort, wie ich gerade merke). --2003:DA:A3CD:6100:A41C:F90F:90E6:F60A 16:07, 6. Apr. 2018 (CEST)

Der SW ruft

Lieber Rainer, mal Bock auf was anderes? Schwarze Klamotten anziehen und mit der Trillerpfeife über Texte gehen? Du fragst dich, was ich Wirres rede? Ganz einfach: Hast du nicht Lust, als Juror des kommenden Schreibwettbewerbs zu wirken? Gute Leute werden dort gebraucht. Ich würde mich freuen, wenn du dabei wärst. Grüße von der Alster, Atomiccocktail (Diskussion) 09:15, 17. Feb. 2018 (CET)

Ich würde übrigens noch ganz woanders wirken wollen, hatte ja schonmal damit gedroht, Mitte Juli zieh ich mir und auch dir ein rotes Kleid an. Und deiner Brut. Atomiccocktail darf natürlich auch, wenn er mag. --2A01:C22:A422:AC00:335E:7F5C:DAC9:BDCE 22:57, 17. Feb. 2018 (CET) PS.: den irischen Beitrag fand ich sehr adrett.

Ganz recht, wollte ich Dich doch schon unlängst fragen, ob diese Veranstaltung weitergeführt wird, worauf ich aber ganz österreichisch vergessen hatte. Dann ist der Part ja schon mal geklärt, wie schön! --Rainer Lewalter (Diskussion) 14:42, 19. Feb. 2018 (CET)

Ach so ja, Atomiccocktail –– verzeih' meine Nachlässigkeit bei der Antwort an Dich! Ich danke für die Anfrage, halte mich selbst aber für mittlerweile ungeeignet, derlei Hardcore-Wikipedianismen mitzumachen. So ganz auf dem Laufenden bin ich nicht mehr, aber when last I looked war die ursprünglich als Spaß und Vergnugen gedachte SW-Idee längst Schauplatz der üblichen Grabenkämpfe geworden, hat man denn dort wieder den Weg zur Gelassenheit gefunden? Ich mag's eher nicht glauben, und „weil es erstens sehr gefährlich / zweitens auch nicht nötig ist“, halte ich mich da 'raus und drücke den Bleistift Nr. 7 in willigere Pfoterln. --Rainer Lewalter (Diskussion) 10:35, 20. Feb. 2018 (CET)

Der Mann mit dem Speiseeis ruft immer noch, jetzt gerade fand ich noch diese orgiastische Version, clocks in at 8:06, schau doch mal, wie deine Brut darauf reagiert. --2A01:C22:B017:9A00:6E37:8DE2:D6B0:AEDB 01:52, 13. Apr. 2018 (CEST)

und wohin mich der youtube-vortex noch geschickt hat: Alex Chilton singt Jonathan Richman. Die Welt ist doch manchmal gar nicht so übel, wie man meinen möchte. --2A01:C22:B017:9A00:6E37:8DE2:D6B0:AEDB 02:13, 13. Apr. 2018 (CEST)

und das vllt. schönste Schulbeispiel für kluges und charmantes Call & Response findet sich hier. --2A01:C22:B017:9A00:6E37:8DE2:D6B0:AEDB 02:28, 13. Apr. 2018 (CEST)

Und gerade erfuhr ich, dass der Bi-Ba-Butzemann nun auch in Katalonien gesungen wird. Hm. --2003:DA:A3CD:6100:796E:FC35:A13E:B375 12:38, 15. Apr. 2018 (CEST)

<pressesprechertonfall>Das ist natürlich in dieser Form nicht haltbar –– vielmehr handelt es sich bei Senyor Puigdemont um eine relativ neue Playmo-Figur, wie man ja auch an der Frisur unschwer erkennen mag.</pressesprechertonfall> --Rainer Lewalter (Diskussion) 10:56, 16. Apr. 2018 (CEST)

Ein sehr schönes Wort ist übrigens auch „Du-Reform“. Lief mir gerade über den Weg, weil ich mich - wie ich meine, erwähnt zu haben - mal wieder anheischig mache, das Schwedische zu erlernen, also jetze mal so richtig. Aber auch du solltest dich reformieren! Mal so richtig! Musik ist jedenfalls haram, haram! Sagt zumindest Deso Dogg. Weiß ich aber nur dank Radolf. Du-Reform ist zumindest besser als die im Artikel ja ebenfalls erwähnte „Ni-Reform“, denn du weiß ja, wie das ist mit den Rittern, die ni sagen. --2A01:C22:AC09:DD00:A524:67EA:22AD:6226 23:35, 16. Apr. 2018 (CEST)

(Schade, dass ich im gegebenen Medium die Luft nicht so ethnotypisch einziehen kann, wie die das da oben immer machen) Ja, kann ich mich dran erinnern, als ob es vorgestern gewesen wäre –– livet är vackert! Og Gunnel appfacktat Akþelt, hinz knif was så lang. Der olle Tunikaträger, dem wir die Erkenntnis danken, dass man niemals in den gleichen Bus steigt, war selbstverständlich Heraklit und nicht Thales oder Snorri Sturlasson oder was ich immer so rede... --Rainer Lewalter (Diskussion) 10:29, 17. Apr. 2018 (CEST)