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檢索範圍: 菽園雜記
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《第一卷》

近見洪武四年御試錄，總提調中書省官二人，讀卷官、祭酒、博士、給事中、修撰各一人，監試官御史二人，掌卷受卷彌封官各主事一人，對讀官司丞編修二人，搜檢懷挾、監門巡綽所鎮撫各一人，禮部提調宣尚書二人。次御試策題。又次恩榮次第云。洪武四年二月十九日廷試。二十日午門外唱名，張掛黃榜，奉天殿欽聽宣論。同日除授職名，於奉天門謝恩。二十二日賜宴於中書省，二十三日國子學謁先聖、行釋菜禮。第一甲三名，賜進士及第，第一名授員外郎，第二名、第三名授主事；第二甲一十七名，賜進士出身，俱授主事；第三甲一百名，賜同進士出身，俱授縣丞。姓名下籍狀，與今式同。國初制度簡略如此。今《進士登科錄》，首錄禮部官奏殿試日期，合請讀卷及執事官員數，進士出身等第。聖旨俞允，謂之玉音。次錄讀卷、提調、監試、受卷、彌封、掌卷、巡綽、印卷、供給各官職名。又次靈三月一日諸貢士赴內府殿試。上御奉天殿，親試策問。三日早，文武百官朝服，錦衣衛設鹵簿於丹陛丹墀內，上御奉天殿，鴻臚寺官傳制唱名，禮部官捧黃榜，鼓樂導出長安左門外；張掛畢，順天府官用傘蓋儀從，送狀元歸第。四日，賜宴於禮部；宴畢，赴鴻臚寺習儀。五日，賜狀元朝服冠帶及進士寶鈔。六日，狀元率諸進士上表謝恩。七日，狀元諸進士詣先師孔子廟行釋菜禮。禮部奏請，命工部於國子監立石題名。朝廷或有事，則殿試移他日，謂之恩榮次第。又次錄進士甲第：第一甲三人，賜進士及第；第二甲若干人，賜進士出身；第三甲若干人，賜同進士出身。每人名下，名具家狀。最後錄第一甲三人所對策，其家狀式，姓名下云：「貫某府某州某縣某籍某生，治某經，字某，行幾，年幾歲，某月某日生。曾祖某，祖某，父某，母某氏。祖父母、父母俱存曰重慶，下父母俱存曰具慶，下父存母故曰嚴侍，下父故母存曰慈侍，下父母俱故曰永感，下兄某，弟某，娶某氏，某處鄉試第幾名，會試第幾名。」

洪武中，朝廷訪求通曉歷數、數往知來、試無不驗者，必封侯，食祿千五百石。山東監生周敬心奏言：「國祚長短，在德厚薄，非歷數之可定。三代有道之長，固所定論。三代而下，深仁厚德者，漢、唐、宋而已。如漢高之寬仁，繼以文、景之恭儉，昭、宣之賢明，光武之中興，章帝之長者。唐太宗之力行仁義，宋太祖之誠心愛民，是以有道之長。國祚最短者莫如秦，其次如隋，又其次如五代。始皇之酷虐，煬帝之苛暴，五代之窮凶，是皆人事所致，豈在歷數？欽惟聖上應天眷命，掃滅群雄，救亂誅暴，其功大矣。然神武過於漢高而寬仁不及，賢明過於太宗而忠厚不及。是以御宇以來，政教未敷，四方未治。伏乞效漢高之寬仁，同太宗之誠慤，法三代之稅斂，則帝王之祚，可傳萬世，又何必問諸卜技之人邪！」又言：「陛下連年遠征，臣民萬口一辭，皆知為恥不得傳國寶，欲取之耳。臣聞傳國寶出自戰國楚平王時，以卞和所得之玉琢之，秦始皇秘之，名曰御璽。自是以來，歷代珍之，遂有是名。《易》曰：『聖人之大寶曰位。何以守位？曰仁。』是知仁乃人君之寶，玉璽非寶也。且戰國之君，趙先得寶而國不守；五代之君皆得寶，皆不旋踵而亡。蓋徒知玉璽之為寶，而不知仁義之為大寶故也。天下治安享國之久者，莫如三代。三代之時，未有玉璽。是知有天下者在仁義，而不在此璽亦明矣。今為取寶，使兵革數動，軍民困苦，是忽真正之大寶而易無用之小寶也。聖人智出天下，明照萬物，何乃輕此而重彼，愛彼而不愛此邪？」又言：「方今力役繁難，戶口雖多，而民勞者眾。賦斂過厚，田糧雖實，而民窮者眾。教化博矣，而民不說，所謂徒善也。法度嚴矣，而民不服，所謂徒法也。昔者汲黯言於漢武帝曰：『陛下內多慾而外施仁義，奈何欲效唐、虞之治乎？』方今國則願富，兵則願強，城池則願高深，宮室則願華麗，土地則願廣，人民則願眾。於是，多取軍士，廣積錢財，征伐之舉無虛日，士木之功無已時，如之何其可治也？」又言：「洪武四年欽錄天下官吏，十三年連坐胡黨，十九年起天下積年民害，二十三年大殺京民。此妄立罪名，不分臧否，一概殺之，豈無忠臣烈士、善人君子誤入名項之中？於茲見陛下之德薄而殺戮之機深矣。夫自古不嗜殺人者，能一天下。而殺之多者，後嗣不昌。秦、隋、元魏之君好殺不已，其後至於滅絕種類，漢時誤殺一孝婦，致東海枯旱三年。方今水旱連年，未臻大稔，未必不由殺戳無辜、感傷和氣之所致也。」又言：「明主之制，賞不僭，刑不濫。今刑既濫矣，復賞賜無節。天下老人，非功非德，人賜鈔五錠；征出軍官，位高而祿厚，平寇禦侮，亦其職分當然，今乃賞賜無極。夫厚斂重科，窮民困苦，而濫賜無功之人，甚無謂也！宜節無功之賞，以寬窮民之賦。則天下幸甚，萬姓幸甚！」其餘若通鈔法、罷充軍等事，皆切時弊。約三千餘言，節其要錄之。敬心，不知為山東某州縣人，後仕某官。問之山東仕於朝者，皆莫之知。己無官守言責，而能直言如此，何其壯哉！不可泯也。

《第三卷》

30	洪武中，大臣為三公者，皆開國功臣，三孤亦無備員。如劉伯溫、汪廣洋，寧封伯爵，而不以公孤加之，其慎重可知矣。永樂中，惟姚廣孝為少師。洪熙、宣德以至正統間，大臣為三孤者，亦不過蹇忠定公義、夏忠靖公原吉、黃忠宣公福、黃文簡公淮數人及內閣三楊公而已。至景泰中，有以少傅兼太子少師，以少保兼太子太傅，以太子太保兼尚書、都御史，以太子少師、少傅、少保兼侍郎、副都御史、大理卿、通政使，又有尚書、侍郎兼詹事府詹事等官。公孤師少，在朝不下二三十員。尚書每部二員，侍郎每部三四員，都御史員數，又有甚焉。名爵之濫，未有甚於此時者矣。故當時謠曰：「滿朝升保傅，一部兩尚書。侍郎都御史，多似柳穿魚。」

《第四卷》

洪武中，內官僅能識字，不知義理。永樂中，始令吏部聽選教官入內教書。正統初，太監王振於內府開設書堂，選翰林檢討、正字等官入教，於是內官多聰慧知文義者。然其時職專辦內府衙門事，出差者尚少。宣德間，差出頗多，然事完即回。今則干與外政，如邊方鎮守，京營掌兵，經理內外倉場，提督營造、珠池、銀礦、市舶、織染等事，無處無之。嘗在通州遇張太監，交阯人，云永樂年間，差內官到五府六部稟事，內官俱離府部官一丈作揖；路遇公侯駙馬伯，下馬旁立。今則呼喚府部官，如呼所屬；公侯駙馬伯路遇內官，反迴避之，且稱呼以翁父矣。

宋景濂先生以文學際遇高皇，禮眷特優。洪武十四年，其孫慎犯罪，舉家當坐重辟。上不忍，特赦景濂，安置四川茂州。未至，歿夔府，葬蓮花池山下。成化間，墓壞，巡撫都御史池州孫公仁為遷葬成都，適蜀王府宋承奉昌新作壽藏於成都東門外，孫公令人求以葬先生。承奉以其同姓名人也，慨然許之，因以葬焉，計其直可費白金千兩。夫自開國以來，將相大臣，功名富貴，烜赫一時者多矣。沒齒之後，陵谷變遷，不能保其墳墓者有矣。非國有恩典，誰復為經營之。先生之歿百餘年矣，而其良會如此。於是益有以見秉彞好德之心，不以遠近親疏而有間也。

《第六卷》

1	元起朔漠，建都北平，漕渠不通江淮。至元初，糧道自浙西涉江入淮，由黃河逆水至中灤旱站，陸運至淇門，入御河。中灤，即今開封府封邱縣地。淇門，今屬大名府濬縣，乃淇水入御河之處，即枋頭也，去中灤旱站一百八十餘里。自黃河逆水至中灤，自中灤陸運至淇門，其難蓋不可言。況運粟不多，不足以供京邑之用，於是遂有海運之舉。然海道風濤不測，損失頗多，故又自任城開河，分汶水西北至須城之安民山，入清濟故瀆，通江淮漕，經東阿至利津河入海，由海道至直沽，接運至京。任城，今之濟寧州也。須城，今之東平州也。其後，海口沙壅，又自東河陸運二百餘里至臨清，始入御河，其難尤不可言。時有韓仲暉、邊源輩，各出己見，相繼建言，乃自安民山開河，直抵臨清，屬於御河，而江淮之漕始通矣。然當時河道初開，不甚深闊，水亦微細，不能負重載，所以又有會通河止許一百五十料船行之禁。海運之初，歲止得米四萬六千餘石，其後，歲或至三百餘萬石。會通河所運之米，每歲不過數十萬石。終元之世，海運不罷。國初，定鼎金陵，惟遼東邊餉則用海運。其時會通河尚通，今濟寧在城閘北岸，見有洪武三年曉諭「往來船隻不得擠塞閘口」石碣在。至二十四年，河決原武，漫過安上湖，而會通河遂淤，自是江淮舟船始不至御河矣。永樂間，肇造北京，糧道由江入淮，由淮入黃河，水運至陽武，發河南、山西二布政司丁夫，旱路般運至衛輝上船，由御河水運至北京。亦不可謂不難矣。後得濟寧州同知潘叔正建言，工部尚書宋禮等提督，始開鑿會通河。潘之建言，止為濟寧州往北旱站遞運軍需等項艱苦，欲開此河以省民力耳，初未嘗言開此漕運也。河成，宋尚書建言，始從會通河漕運，而海運於是乎罷。當會通河漕運之初，又得平江伯陳瑄，於凡河道事宜，莫不整頓。所以至今京儲充羨，不至缺乏者，會通河之力。開鑿經理，以底於成者，斯又數君子之力也。此出刑部侍郎三原王公恕《漕河通志》，節其要語記之。
14	永樂三年，命翰林學士解縉等選新進士才質英敏者就文淵閣讀書。時與選者，修撰曾棨，編修周述、周孟簡，庶吉士楊相、劉子欽、彭汝器、王英、王直、余鼎、章敞、王訓、柴廣敬、王道、熊直、陳敬宗、沈昇、洪順、章樸、余學夔、羅汝敬、盧翰、湯流、李時勉、段民、倪維哲、袁添祥、吾紳、楊勉二十八人。時周忱自陳年少，願進學。文皇喜曰：「有志之士。」命增為二十九人，名庶吉士。聞洪武壬子歲，嘗選會試士十八人授編修等職，讀書文華堂，後又選進士為庶吉士，分置近侍諸署，若解縉為中書庶吉士是也。而專置之翰林，則始於此。
20	本朝文臣封伯爵者：洪武中，中書左丞相汪廣洋封忠勤伯，宏文館學士劉基封誠意伯；正統中，兵部尚書王驥封靖遠伯；天順中，都察院副都御史徐有貞封武功伯，鴻臚寺卿楊善封興濟伯；成化間，兵部尚書兼都察院左都御史王越封威寧伯。廣洋後坐累。有貞、越不久革爵，謫遠地。基、善革於身後。子孫世祿，驥一人而已。

《第十一卷》

7	古稱肩輿、腰輿、板輿、筍輿、兜子，即今轎也。洪武、永樂間，大臣無乘轎者，觀兩京諸司儀門外各有上馬臺可知矣。或云乘轎始於宣德間，成化間始有禁例：文職三品以上得乘轎，四品以下乘馬。宋儒謂乘轎以人代畜，於理不宜，固是正論。然南中亦有無驢馬僱覓外，縱有之，山嶺陡峻局促外，非馬驢所能行。兩人肩一轎，便捷之甚，此又當從民便，不可以執一論也。
8	《諸司職掌》，是唐、宋以來舊書，本朝因而損益之。洪武二十三年，改戶、刑二部所屬皆為浙江等十二部，後又改六部，子部為清吏司。然今衙門名目，制度改革，官員品秩，事體更易，又多與國初不同，亦多該載未盡者。衙門名目不同，如吏部所屬文選等四清吏司，舊云選部、司封等部；鴻臚寺舊云儀禮司之類是也。制度改革不同，如北平都、布、按三司，今改為順天府，并直隸府衛，承天門待詔、觀察使、中都國子監、回回欽天監、五軍斷事司、蒙古衛，今皆裁革。舊有左右春坊而無詹事府之類是也。官員品秩不同，如六科都給事中正八品，左右給事中從八品，給事中、行人司正俱九品，各衙門司務、行人司行人皆未入流之類是也。事體更易不同，如兵部之整點軍士，飛報聲息，舊屬司馬部，今屬職方清吏司之類是也。該載未盡者，如兵部之將官、將軍、勇士之類是也。必得刪訂增廣成書，使一代之制，粲然明白，垂之萬世，而足徵可也。
10	嘗聞父老云：太宗初無入承大統之意。袁珙之相，有以啟之。近見姚少師廣孝撰珙《墓志》有云：洪武間，上在潛邸，聞先生名，遣使以幣禮聘焉。既拜受，即沐浴戒行李而起。及見上，大悅，於是肅恭而前，面對聖容，俯仰左右，一目而盡得矣。先生再拜稽首而言曰：「聖上，太平天子也。龍形而鳳姿，天廣地闊，日麗中天，重瞳龍髯，二肘若肉印之狀。龍行虎步，聲如鍾，實乃蒼生真主，太平天子也。年交四十，髯鬚長過於臍，即登寶位時。」上雖聽其說而未全信。居無何，先生辭還故里。洪武三十五年壬午六月十七日，上誕膺天籙，嗣登大寶。因感先生昔言之驗，於是敕遣內侍驛召至京，拜太常寺丞，授承直郎，待以特禮，賜冠服鞍馬，文綺鈔錠及居第在京，以便其老。珙別有《紀》云：「洪武二十三年九月，敬蒙燕府差人取至北平。」觀此，則知太宗之有大志久矣。珙之相，特決之耳。珙，字廷玉，號柳莊，鄞人。相術之妙，詳見九靈山人戴良所著《傳》。
21	浙江銀課，洪武間歲辦二千八百七十餘兩，永樂間增至七萬七千五百五十餘兩，宣德間增至八萬七千五百八十餘兩。後鎮守太監李德、兵部尚書孫原真奏坑戶實辦銀二萬五千七百九十餘兩，陪納六萬一千七百八十餘兩。正統間減數，止辦三萬八千九百三十餘兩。景泰七年，實得一萬六千零六十五兩。天順六年，三萬零四十八兩。成化三年，奉敕辦銀二萬一千二百五十兩。成化五年，減數一萬零二百三十七有奇，因太監盧永之奏也。未幾，又奉敕照天順六年三萬零四十八兩。成化十九年，又因太監張慶之奏，照成化三年二萬一千二百五十兩。以後額辦處州府所屬各縣二萬一千二百五十兩，溫州府泰順縣九百九十一兩八錢，共二萬二千二百四十一兩。比之成化三年額數多九百九十一兩。弘治二年，減免一萬一千四百兩，止辦解一萬零八百四十一兩，又禁取額外耗銀三千餘兩，從巡按御史暢亨之奏，而刑部侍郎彭公韶核實其事。今人全歸功於彭，非也。暢後以事調外任，而其功不可泯。故記之。
32	內閣文臣之設，始於永樂年間，此予所舊聞。故弘治初，論事嘗及之。近聞李子易內翰云：嘗見《太祖實錄》，洪武中，黃子澄、齊泰皆太常少卿，方孝孺翰林侍講，同在內閣。意者其時備顧問而已，未必若後來諸公寵任之隆，得專政柄也。

《第十二卷》

30	浙之衢州民以抄紙為業，每歲官紙之供，公私糜費無算。而內府貴臣視之，初不以為意也。聞天順間，有老內官自江西回，見內府以官紙糊壁，面之飲泣，蓋知其成之不易，而惜其暴殄之甚也。又聞之故老云：洪武年間，國子臨生課簿、仿書，按月送禮部。仿書發光祿寺包麵，課簿送法司背面起稿。惜費如此。永樂、宣德間，鼇山煙火之費，亦兼用故紙，後來則不復然矣。成化間，流星爆杖等作，一切取搒紙為之。其費可勝計哉！世無內官如此人者，難與言此矣。

《第十三卷》

33	公廨，正廳三間，耳房各二間，通計七間。府、州、縣外墻高一丈五尺，有青灰泥。府治深七十五丈，闊五十丈，州治次之，縣治又次之。公廨後起蓋房屋，與守令正官居住，左右兩旁，佐貳官首領官居之。公廨東另起蓋分司一所，監察御史、按察分巡官居之。公廨西起蓋館驛一所，使客居之。此洪武元年十二月欽定制度，大約如此。見《溫州府志》。

《第十五卷》

7	南京諸衛，官有廨宇，軍有營房，皆洪武中之所經畫。今雖間有頹廢，而其規址尚存。北京自永樂十九年營建告成，鑾輿不復南矣。至弘治元年，閱六十八年，而軍衛居址，尚有未立者。彼固不能陳乞建立，而上司亦未之念及也。是年，襄城馬公文升掌都察院事，奏毀天下淫祠。予嘗建白，欲以城中私創庵院置衛，則財不煩官，力不勞下，其功易成。事寢不行。吾崑山知縣楊子器毀城市鄉村庵院、神祠約百餘所，以其材修理學校、倉廩、公館、社學、樓櫓等事，一時完美。又給發餘材太倉、鎮海二衛，凡所頹廢，率與興舉。軍民至今德之。使當路有子器其人，則國家之廢事以舉，官府之缺典以完，又何難哉。

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