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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

簡體字

部首:+ 9筆 = 共16筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁221第35 康熙字典: 頁1171第12 辭海: 卷1頁2504第01 漢語大字典: 卷6頁4000第19
表面結構:左:,右:
國語發音:ān tǒu ㄊㄡˇ
粵語發音:am1 am2
唐代發音:qom
說文解字:言部》諳:悉也。从言音聲。
宋本廣韻:廣韻·下平聲··》諳:記也,憶也。烏含切,十二。
康熙字典:康熙字典·言部·》諳:《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏含切,音庵。《說文》悉也。《玉篇》知也。《增韻》練也,歷也。《六書統》熟聞也。《字彙》曉也。《後漢·虞延傳》陵樹株蘖,皆諳其數。《晉書·刁協傳》久在中朝,諳練舊事。《𨻰書·姚察傳》諳識內典。又《玉篇》記也,誦也,大聲也。《廣韻》憶也。《類篇》諷也。又官名。《金史·國語解》諳版勃極烈,官之尊且貴者。又《集韻》烏紺切,庵去聲。《類篇》背誦也。又《集韻》他口切,偸上聲。言悉也。《類篇》或作𧫧。亦作𧩸。
反切:烏含 (《廣韻·下平聲··》)
英文翻譯:versed in, fully acquainted with

原典出處

東觀漢記·虞延》:延占拜可觀,其園陵樹纠皆其數,俎豆犧牲,頗曉其禮。
後漢書》:桓帝以龜世邊俗,拜為度遼將軍。
說文解字·言部》::悉也。
世說新語·賞譽》:堪是何似人,咨謝公。
抱朴子·遐覽》:見待余同於先進者,語余曰,雜道書卷卷有佳事,但當校其精粗,而擇所施行,不事盡誦,以妨日月而勞意思耳。
藝文類聚·仙道》:烈入河東抱犢山中,得一石室,室中有兩卷素書,烈讀不知其字,不敢取,頗十數字形體,歸書作以示嵇叔夜,叔夜盡知其字,烈喜,乃將叔夜往識其經,分明了了,往至失石室所在。
通典·鄉黨》:宜選史傳學士究流品者,為左人郎、左人尚書,專共校勘。
西遊記》:美猴王正喜間,忽對眾說道:「汝等弓弩熟,兵器精通,奈我這口刀著實榔槺,不遂我意,奈何?」
三國演義》:原來太史慈所招軍大半是山野之民,不紀律。
金瓶梅》:秋菊為人濁蠢,不事體,婦人常常打的是他。
封神演義》:鄭倫不事體,觸犯天威,護當死罪!
廣韻·》::記也,憶也。
太平御覽》:惟協以久在中朝,加性聰朗,多故事,朝廷憲體、出入威儀、唱贊一皆稟於協,當時稱為強記。
太平廣記·凡八兄》:德祖了其性,委曲預備,必副所求。
朱子語類·歷代三》:誼才高似宣公,宣公練多,學便純粹。
紅樓夢》:自薛蟠父親死後,各省中所有的買賣承局總管夥計人等,見薛蟠年輕,不世事,便趁時拐騙起來,京都幾處生意漸亦銷耗。
全唐詩》:逐北自深磧路,
康熙字典·》:馣:《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤烏含切,音

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