রত্নসম্ভব
রত্নসম্ভব (সংস্কৃত: रत्नसम्भव, অনুবাদ 'রত্ন-জন্ম')[১] মহাযান ও বজ্রযান বা তান্ত্রিক বৌদ্ধধর্ম অনুসারে পঞ্চতথাগতের একজন।[২]
| রত্নসম্ভব | |
|---|---|
,_one_of_Five_Tathagathas_(%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B_W%C7%94f%C4%81ngf%C3%B3)_or_Five_Wisdom_Buddhas_(%E4%BA%94%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%9D%A5_W%C7%94zh%C3%AC_R%C3%BAl%C3%A1i)_at_Huayan_Temple_(%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E5%AF%BA),_Shanxi,_China.jpg) চীনের, শানশি, দতোং-এর হুয়ান মন্দিরে মিং রাজবংশীয় রত্নসম্ভবের মূর্তি, পঞ্চতথাগতের মূর্তিগুলির মধ্যে একটি। | |
| সংস্কৃত | रत्नसम्भव
Ratnasambhava |
| চীনা | (Traditional) 寶生如來 (Simplified) 宝生如来 (Pinyin: Bǎoshēng Rúlái) |
| জাপানী | 宝生如来
(romaji: Hōshō Nyorai) |
| কোরীয় | 보생여래
(RR: Bosaeng Yeorae) |
| মঙ্গোলীয় | ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠭᠠᠷᠬᠣ ᠢᠢᠨ ᠣᠷᠣᠨ Эрдэнэ гарахын орон Erdeni garkhu yin oron |
| তিব্বতী | རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ or རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ Wylie: rin chen 'byung gnas THL: rin chen 'byung ldan |
| ভিয়েতনামী | Bảo Sanh Như Lai |
| তথ্য | |
| ঐতিহ্য | মহাযান, বজ্রযান |
| গুণাবলী | সমতা, কামাবশায়িতা |
| শক্তি | মমকী |
রত্নসম্ভবের মণ্ডল ও মন্ত্রগুলি সাদৃশ্য ও সমতা বিকাশের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং বজ্রযানে বৌদ্ধ চিন্তা লোভ ও অহংকার ধ্বংস করার প্রচেষ্টার সাথে যুক্ত। তার স্ত্রী মমকী এবং তার বাহন ঘোড়া বা সিংহের জোড়া।
পাঠ্য ইতিহাস
সম্পাদনা
রত্নসম্ভবের প্রথম নথিভুক্ত উল্লেখ পাওয়া যায় সুবর্ণপ্রভাস সূত্রে এবং গুহ্যসমাজতন্ত্রে, এবং পরবর্তীকালে তিনি বেশ কয়েকটি বজ্রযান গ্রন্থে আবির্ভূত হন। তাঁর সম্পর্কে সবচেয়ে বিস্তৃত বিবরণ পাওয়া যায় অদ্বয়বজ্রসংগ্রহের পঞ্চকর বিভাগে।
শূরঙ্গম সূত্রের শূরঙ্গম মন্ত্রে শেখানো হয়, চীনা চ্যান ঐতিহ্যের বিশেষভাবে প্রভাবশালী ধারণী, রত্নসম্ভব দক্ষিণে রত্ন-সৃষ্টিকারী বিভাগের নিমন্ত্রণকর্তা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, পাঁচটি প্রধান বিভাগের মধ্যে একটি যা পাঁচ দিকের বিশাল রাক্ষস বাহিনীকে নিয়ন্ত্রণ করে।[৩]
ক্ষিতিগর্ভ বোধিসত্ত্ব পূর্বপ্রণিধান সূত্র, নবম অধ্যায়ে রত্নসম্ভবকে প্রশংসার যোগ্য বুদ্ধ হিসাবেও উল্লেখ করা হয়েছে:[৪]
আবার অতীতে, অপরিমেয়, অগণিত কল্প আগে, গঙ্গা নদীতে যত বালির দানা ছিল, পৃথিবীতে রত্নসম্ভব তথাগত উপাধিধারী বুদ্ধের আবির্ভাব হয়েছিল। যে কোনও পুরুষ বা নারী, বুদ্ধের নাম শুনে এবং তাঁর প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে, শীঘ্রই অর্হতের পর্যায়ে পৌঁছে যাবে।
বৈশিষ্ট্য
সম্পাদনা,_one_of_Five_Tathagathas_(%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B_W%C7%94f%C4%81ngf%C3%B3)_or_Five_Wisdom_Buddhas_(%E4%BA%94%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%9D%A5_W%C7%94zh%C3%AC_R%C3%BAl%C3%A1i)_at_Shanhua_Temple_(%E5%96%84%E5%8C%96%E5%AF%BA)_in_Shanxi,_China.jpg)
রত্নসম্ভব অনুভূতি বা সংবেদনের স্কন্ধ ও চেতনার সাথে এর সম্পর্ক যুক্ত। বৌদ্ধধর্মের প্রচারে তার কার্যকলাপ ধর্মের জ্ঞানকে সমৃদ্ধ ও বৃদ্ধি করছে। রত্নসম্ভব রত্ন প্রতীকের সাথে যুক্ত, যা তাঁর পরিবারের সাথে মিলে যায়, রত্ন বা রত্ন। শিল্পকর্মে তাকে দেখানো হয়েছে দেওয়ার মুদ্রায়।
তিনি সাধারণত হলুদ বা সোনালী রঙের হয়। তিনি উপাদান মৃত্তিকা, দক্ষিণের স্বর্গীয় চতুর্থাংশ এবং বসন্তের ঋতুর সাথে যুক্ত। তার মূল দিক দক্ষিণ। তাঁর বুদ্ধক্ষেত্র শ্রীমৎ নামে পরিচিত।
বারদো থোডোলে, তাকে মামাকির সাথে মিলিত অবস্থায় চিত্রিত করা হয়েছে এবং পুরুষ বোধিসত্ত্ব আকাশগর্ভ ও সামন্তভদ্র এবং নারী বোধিসত্ত্ব মালা ও ধুপা উপস্থিত ছিলেন।
তিব্বতে, বৈশ্রবণ, যিনি জম্বল ও কুবের নামেও পরিচিত, জাগতিক ধর্মপাল বলে বিবেচিত হয়, এবং প্রায়ই রত্নসম্ভবের অবসরের সদস্য হিসাবে চিত্রিত হয়।[৫]
তাঁর ক্রুদ্ধ প্রকাশ হলো প্রজ্ঞা রাজা কুন্ডলী।[৬]
তথ্যসূত্র
সম্পাদনা- ↑ "Ratnasambhava - Wisdom of Equality and Abundance | 5 Wisdom Buddhas"। redzambala.com। ২০১৩-০৮-০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।
- ↑ Williams, Wynne, Tribe; Buddhist Thought: A Complete Introduction to the Indian Tradition, page 210.
- ↑ The Śūraṅgama sūtra : a new translation। Hsüan Hua, Buddhist Text Translation Society। Ukiah, Calif.: Buddhist Text Translation Society। ২০০৯। আইএসবিএন 978-0-88139-962-2। ওসিএলসি 300721049।
- ↑ Shih, Tao-tsi। The Sutra of Bodhisattva Ksitigarbha's Fundamental Vows (2nd সংস্করণ)। Sutra Translation Committee of the United States and Canada। পৃষ্ঠা 63।
- ↑ Meeting the Buddhas By Vessantara. Windhorse Publications, 2004. আইএসবিএন ০-৯০৪৭৬৬-৫৩-৫ pg 84
- ↑ Hackin, Joseph (জানুয়ারি ২০০৫)। Asiatic Mythology 1932। পৃষ্ঠা 428। আইএসবিএন 9781417976959। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৬-১৪।
উৎস
সম্পাদনা- Mythology of India: Myths of India, Sri Lanka and Tibet, Rachel Storm, Anness Publishing Limited, Editor Helen Sudell, Page 69, Column 1, Lines 9–18, Caption, Page 69, Column 4, Lines 1–4
- Five Dhyani Buddhas Table 1, Row 4, Columns 1–5, Table 2, Row 2, Columns 1–12