Клермонски събор: Разлика между версии
Luckas-bot (беседа | приноси) м r2.7.1) (Робот Добавяне: be:Клермонскі сабор |
мРедакция без резюме |
||
(Не са показани 16 междинни версии от 10 потребители) | |||
Ред 1: | Ред 1: | ||
'''Клермонският събор''' е църковен събор на западната ([[ |
'''Клермонският събор''' е [[църковен събор]] на западната ([[Католическа църква]]), свикан от папа [[Урбан II]] във френския град [[Клермон]] (сега [[Клермон-Феран]]), проведен през ноември 1095 г. и дал начало на [[кръстоносните походи]]. |
||
Започва на 18 ноември 1095 г. със задача да постави на обсъждане и реши редица църковно-административни и църковно-политически въпроси. В заседанията и обсъжданията на въпросите за вярата присъстват и вземат участие представители на католическото духовенство и светски лица (предимно френски благородници и рицари). Клермонският събор потвърждава обвързаността на всички християни към |
Започва на 18 ноември 1095 г. със задача да постави на обсъждане и реши редица църковно-административни и църковно-политически въпроси. В заседанията и обсъжданията на въпросите за вярата присъстват и вземат участие представители на католическото духовенство и светски лица (предимно френски благородници и рицари). Клермонският събор потвърждава обвързаността на всички християни към „[[божи мир|Мира Божий]]“ и отлъчва [[крал на Франция|краля на Франция]] [[Филип I (Франция)|Филип I]] от Църквата заради втория му неканоничен брак от 1092 г. |
||
На 26 ноември 1095 г., след заседанието на събора в Клермон в присъствието на аристокрацията и духовенството, папа Урбан II произнася пламенна реч, призоваваща всички вярващи християни да се отправят на Изток, за да освободят [[Йерусалим]], [[Божи гроб]] и [[Светите земи]] от мюсюлманско управление |
На 26 ноември 1095 г., след заседанието на събора в Клермон в присъствието на аристокрацията и духовенството, папа Урбан II произнася пламенна реч, призоваваща всички вярващи християни да се отправят на Изток, за да освободят [[Йерусалим]], [[Божи гроб]] и [[Светите земи]] от мюсюлманско управление, обещавайки на кръстоносците опрощение на греховете и дълговете и други привилегии в случай, че подкрепят благородната и справедлива християнска [[кауза]]. Този призив, донякъде даже и неочаквано и за самия папа, е посрещнат с огромен ентусиазъм, намирайки благодатна почва във франкското общество. |
||
В действителност, подобни щения за голяма и добре организирана кръстоносна кампания на Изток отдавна витаят сред западноевропейското общество, а и идеята за [[кръстоносен поход]] е повече от популярна сред католиците в страните от Западна Европа. Още в началото на XI век във военната кампания на византийската [[Македонска династия]], насочена към [[Палестина]] през [[Сирия]], участват като наемници западноевропейци и най-вече [[нормани]]. По-късно рицари и нормани се включват във византийското отвоюване на Сицилия от арабите начело с [[Георги Маниак]]. Много западноевропейци участват и в малоазийската византийска кампания, завършила с катастрофа в [[битка при Манцикерт|битката при Манцикерт]]. В действителност именно тази християнска трагедия се превръща в повод за отправянето на папски призив за кръстоносен поход на събора в Клермон, за който римският първосвещеник е помолен от [[Алексий I Комнин]], въпреки наличието на [[Велика схизма]] от 1054 г., която разделя двете Църкви. |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Източници == |
== Източници == |
||
{{commonscat}} |
|||
* "История на кръстоносните походи" от Жан Ришар, изд. "Рива" [http://books.balkanatolia.com/c/sl-b/cid-28/p-p/id-8380/istoria-na-krystonosnite-pohodi.html] |
|||
* „[http://books.balkanatolia.com/c/sl-b/cid-28/p-p/id-8380/istoria-na-krystonosnite-pohodi.html История на кръстоносните походи]“. Жан Ришар, изд. „Рива“. |
|||
== Вижте също == |
|||
* [[Погром в Гранада]] |
|||
{{нормативен контрол}} |
|||
[[Категория:Кръстоносни походи]] |
[[Категория:Кръстоносни походи]] |
||
[[Категория:История на християнството]] |
|||
[[Категория:История на Франция]] |
[[Категория:История на Франция]] |
||
[[Категория:Оверн]] |
|||
[[Категория:Вселенски събори]] |
|||
[[be:Клермонскі сабор]] |
|||
[[Категория:1095 година в Европа]] |
|||
[[bs:Klermonski sabor]] |
|||
[[ca:Concili de Clermont (1095)]] |
|||
[[cs:Clermontský koncil]] |
|||
[[de:Synode von Clermont]] |
|||
[[en:Council of Clermont]] |
|||
[[eo:Apelacio de Clermont-Ferrand]] |
|||
[[es:Concilio de Clermont]] |
|||
[[fi:Clermontin kirkolliskokous]] |
|||
[[fr:Concile de Clermont (1095)]] |
|||
[[he:ועידת קלרמון]] |
|||
[[it:Appello di Clermont]] |
|||
[[ja:クレルモン教会会議]] |
|||
[[ka:კლერმონის საბჭო]] |
|||
[[ko:클레르몽 교회회의]] |
|||
[[mk:Собор во Клермон]] |
|||
[[nl:Synode van Clermont]] |
|||
[[no:Konsilet i Clermont]] |
|||
[[pt:Concílio de Clermont]] |
|||
[[ru:Клермонский собор]] |
|||
[[sk:Clermontský koncil]] |
|||
[[sl:Koncil v Clermontu]] |
|||
[[sr:Сабор у Клермону]] |
|||
[[th:การประชุมที่แกลร์มง]] |
|||
[[tr:Clermont Konsili]] |
|||
[[uk:Клермонський собор]] |
Текуща версия към 10:42, 18 ноември 2024
Клермонският събор е църковен събор на западната (Католическа църква), свикан от папа Урбан II във френския град Клермон (сега Клермон-Феран), проведен през ноември 1095 г. и дал начало на кръстоносните походи.
Започва на 18 ноември 1095 г. със задача да постави на обсъждане и реши редица църковно-административни и църковно-политически въпроси. В заседанията и обсъжданията на въпросите за вярата присъстват и вземат участие представители на католическото духовенство и светски лица (предимно френски благородници и рицари). Клермонският събор потвърждава обвързаността на всички християни към „Мира Божий“ и отлъчва краля на Франция Филип I от Църквата заради втория му неканоничен брак от 1092 г.
На 26 ноември 1095 г., след заседанието на събора в Клермон в присъствието на аристокрацията и духовенството, папа Урбан II произнася пламенна реч, призоваваща всички вярващи християни да се отправят на Изток, за да освободят Йерусалим, Божи гроб и Светите земи от мюсюлманско управление, обещавайки на кръстоносците опрощение на греховете и дълговете и други привилегии в случай, че подкрепят благородната и справедлива християнска кауза. Този призив, донякъде даже и неочаквано и за самия папа, е посрещнат с огромен ентусиазъм, намирайки благодатна почва във франкското общество.
В действителност, подобни щения за голяма и добре организирана кръстоносна кампания на Изток отдавна витаят сред западноевропейското общество, а и идеята за кръстоносен поход е повече от популярна сред католиците в страните от Западна Европа. Още в началото на XI век във военната кампания на византийската Македонска династия, насочена към Палестина през Сирия, участват като наемници западноевропейци и най-вече нормани. По-късно рицари и нормани се включват във византийското отвоюване на Сицилия от арабите начело с Георги Маниак. Много западноевропейци участват и в малоазийската византийска кампания, завършила с катастрофа в битката при Манцикерт. В действителност именно тази християнска трагедия се превръща в повод за отправянето на папски призив за кръстоносен поход на събора в Клермон, за който римският първосвещеник е помолен от Алексий I Комнин, въпреки наличието на Велика схизма от 1054 г., която разделя двете Църкви.
В предпоследния ден на Клермонския събор, четвъртък, 27 ноември 1095 г., папата се провиква: ‘“Dieu lo volti“‘ (Бог го желае!), с което слага началото на кръстоносните походи, едно знаменателно събитие в историята на Средновековието.
Някои от германските католици, прибирайки се към земите си, са така одързостени и надъхани, че решават първо да се разправят със собствените си неверници. Това е импровизираният Германски кръстоносен поход, 1096, а всъщност погром срещу хиляди евреи, живеещи по бреговете на Рейн.
Източници
[редактиране | редактиране на кода]- „История на кръстоносните походи“. Жан Ришар, изд. „Рива“.
|