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Movimientu social

tipu de grupu d'aición pa llograr un oxetivu social
«Movimientu ciudadanu» redirixe equí. Pa el partíu políticu mexicanu, ver Movimientu Ciudadanu (partíu políticu).

Un movimientu social ye un grupu non formal d'individuos o organizaciones que tien como finalidá'l cambéu social. Mientres el sieglu XIX, el conceutu de movimientu social taba amestáu a un tipu de cambéu social particular (revolucionariu) y a un fin específicu (la instauración d'un réxime socialista o comunista), según a una identidá en concretu (identidá de clase) y a un grupu social en particular (la clase obrera).[1] A lo llargo del sieglu XX, el términu empezó a utilizase pa englobar movimientos que s'asitien en distintos contestos, n'esferes tan distintes como la cultural, social, política, económica o personal, y que la so composición inclúi a clases, sectores o coleutivos como obreros, llabradores, muyeres, estudiantes, vecinos y grupos étnicos.[2]

Movimientu social
tipo de concepción del mundo (es) Traducir
acción de grupo (es) Traducir, proceso social (es) Traducir, comportamiento colectivo (es) Traducir y cambéu social
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Definición

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Na so idea conceptualizada más xeneral, movimientu social ye definíu como “una forma d'aición coleutiva non efímera, na cual un grupu más o menos entamáu recurre a aiciones extra institucionales con cuenta de que promover o torgar ciertos cambeos".[3]

El movimientu social foi resultáu de la síntesis innovadora y trascendental de tres elementos:

  1. Esfuerciu públicu por treslladar a les autoridaes pertinentes les esixencies coleutives.
  2. Repertoriu, creaciones de coaliciones y asociaciones con un fin específicu, xuntes públiques, manifestaciones, declaraciones a y nos medios públicos, propaganda.
  3. Demostraciones de Valor: conducta sobria, paxellu cuidáu; Unidá: insinies idéntiques, pancartes; Númberu: recuentu d'asistentes, firma de pidimientos; y Compromisu: desafiar al mal tiempu, participación visible (WUNC). Lo que constitúi'l movimientu social nun son les actuaciones en solitariu de los contendentes sinón la interaición ente estos trés elementos.[4]

Los movimientos sociales como estructures de cambéu social surdieron históricamente de resultes de distintes crisis sociales y presentaron distintes orientaciones ideolóxiques: tantu revolucionaries como reaccionaries, y tolos estadios entemedios hasta los marxinaos, dacuando identificaos con un campu político más o menos concretu, y n'otres ocasiones de forma interclasista y multipartidista.

Dellos exemplos d'estos movimientos son el movimientu feminista, movimientu ecoloxista, el movimientu obreru, el movimientu pacifista o antimilitarista, o, más recién nel so surdimientu, el movimientu okupa y el movimientu antiglobalización.

El términu foi introducíu al vocabulariu académicu por Lorenz von Stein en 1846 ("Hestoria de los Movimientos Sociales Franceses dende 1789 hasta'l Presente (1850)"). Stein entiende un movimientu social básicamente como, una aspiración de sectores sociales (clases) pa llograr dalguna influencia sobre l'Estáu, por cuenta de les desigualdaes económiques. Asina por casu, l'aspiración del proletariáu a llograr representación nos sistemes de gobiernu. El llibru foi traducíu al inglés (por casu, Bedminster Press in 1964) pero non totalmente al castellán.[5]

La vocación de los movimientos sociales ye bien grande pola so diversidá, poles sos munchos oxetivos, dende la so puxanza na década de 1960. El so prestíu tamién ye grande. Ye una de les víes lóxiques de participación ciudadana. Nun son fundaciones sociales o organizaciones non gubernamentales (ONG), que son unidaes asistenciales.

 
Cola sobre Washington pol trabayu y la llibertá, onde Martin Luther King pronunció'l so famosu discursu "Yo tengo un suañu (I have a dream)".

El conceutu alicó n'Alemaña escontra los años 1970 cola formación de los grupos d'aición cívica (Bürgerinitiativen). Los movimientos sociales escasamente conflúin nun partíu políticu; el so llabor basar en primir al poder políticu por aciu reivindicaciones concretes o en crear alternatives. Estes alternatives o reivindicaciones convertir nel so principal identidá, ensin tener que llegar a afigurar un ideariu completu. Acordies con Hangan, esisten cinco tipos de rellaciones ente los movimientos sociales y los partíos políticos: articulación, permeabilidá, alianza, independencia y tresformamientu. Les primeres dos llinden seriamente l'autonomía del movimientu; les últimes dos son menos restrictives.[6]

Son l'equivalente a aición afirmativa o grupu de presión pal cambéu de la opinión pública y de les polítiques públiques (similar al lobby -cabildeo-). Tienen un calter de permanencia nel tiempu y con un númberu de persones representativu, con rellación a los que sufren o ignoren el problema. La so alcordanza histórica ye bien antiguu, por casu, los Comuñeros de Castiella. Son delles vegaes la nacencia d'una idea con líderes carismáticos memorables y la so xénesis puede derivar escontra un movimientu o empecipiar una revuelta o, más contundentemente, una revolución, como la Revolución mexicana y coles mesmes la eventual plataforma pa un partíu escontra'l poder.

Ye una forma instantáneo y siguío d'inxertase nel ámbitu políticu, con primeramente pocu esfuerciu organizativo, ensin pertenecer a él, pero sí con fuercia de cambéu políticu, como la restauración de la democracia perdida en rexímenes autoritarios. El so analís inclúi'l so oxetivu, el tipu de vecería y ye interesante'l desenvolvimientu del so procesu organizativo. L'impautu na sociedá ye dende puramente presencial, como una fuercia de choque perturbadora, o hasta resultar bien definitoriu, como grupo d'interés y presión escontra'l poder instituyíu. Tienen De curiar el so progresu organizativo pa ser eficaces y siguir perseverando y merecese l'honor de coartífices d'eventos democráticos nes instituciones o otros más modestos, como la información de los ciudadanos.

Nuevos movimientos sociales

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Artículu principal: Nuevos movimientos sociales

Los movimientos sociales actuales, anque nun falten enforma d'alcuerdu a intereses d'aquellos que se realizaron nel pasáu; sí camudaron la so forma d'aición/intervención y d'acercamientu a la sociedá, según les sos ferramientes pa llogralo. Dende va munchos años, la necesidá de la sociedá por espresar la inconformidad o'l desalcuerdu escontra temes de nivel social, políticu o económicu, esistió. Ye agora'l momentu nel que, d'alcuerdu a les distintes posibilidaes d'aición que tien un usuariu d'Internet, empiecen a desenvolvese más y más campañes o movilizaciones que pretenden inxertar una idea na sociedá y busquen aceptación al traviés d'estes.

Surden a partir de la década de los setenta comos una respuesta a la incapacidá del marxismu pa esplicar la naturaleza de les aiciones coleutives. El so oxetivu ta empobináu a la cultura y a la sociedá civil, a les que dean especial importancia a l'aición simbólica. Traten de construyir una identidá por que-yos dexe actuar sobre sí mesmos y sobre la sociedá, cola meta de dar sentíu a les rellaciones sociales que formen esta sociedá. Carauterizar por ser movimientos identitarios, fundaos na construcción simbólica d'identidaes. Pa estos movimientos l'aición coleutiva ye la realización d'una finalidá, que ye la de caltener y espresar la so identidá. Los nuevos movimientos sociales como formes d'aición coleutiva identificar con actores sociales que se movilicen por asuntos como pueden ser el feminismu, el pacifismu, la defensa de los derechos humanos, les comunidaes eclesiástiques, les organizaciones non gubernamentales, los grupos étnicos y los nuevos movimientos relixosos.[7]

Beneficiarios

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Quien s'atopen beneficiaos gracies al remanar de los movimientos sociales son:

Un movimientu ecoloxista, por casu, decide qu'él representa los intereses medioambientales d'una determinada comunidá, al marxe de cómo, cuándo y por quién fueren espresaos dichos intereses, y pela cueta un sindicatu de pilotos d'aviones namái decide lo que los sos afiliaos espresamente decidieron que decida. Per otru llau los supuestos beneficiarios de l'aición d'un movimientu son en principiu bastante indeterminaos; unos vecinos, los mozos, les muyeres, los trabayadores, los marxinaos sociales; pero, coles mesmes, nos movimientos puede apaecer un segundu beneficiariu: la humanidá entera. Por casu, el movimientu ecoloxista que llucha por salvar la tierra o'l movimientu pacifista que quier que los mozos nun faigan el serviciu militar y que, amás, pretende l'abolición de los exércitos permanentes por considerar que'l Gran Mal de la humanidá ye'l militarismu. Indetermín y eventual globalización nun apaecen nos grupos d'interés, onde los beneficiarios son una concreta, identificable y llindada categoría d'individuos. Nos grupos d'interés entendíos nel so sentíu más acutáu, ye dicir los que busquen bienes namái pa los sos afiliaos, esta llimitación ye obvia. Pero entá nos que busquen bienes comunes más “puros”, onde los resultaos de la so aición repercuten sobre persones que nun participen nes actividaes nin tán afiliaos al grupu, la categoría de persones beneficiada, anque siendo más estensa, sí ye más determinable que nun movimientu social.

La mención sobre les ONGs esixe una curtia considerancia. Delles ONGs son organizaciones de los movimientos sociales, entendíos como movimiento/comunidad. Eses ONGs paecer a los grupos d'interés nos sos aspeutos organizativos; son grupos más formalizaos que los grupos irregulares d'un movimientu social/familia. Pero estremar de los grupos d'interés nos beneficiarios de los bienes que la so consecución promueven, y na so participación na rede ya identidá coleutiva d'esa comunidá/movimientu. Asina, por casu, les ONGs dedicaes a la solidaridá colos países en víes de desenvolvimientu, destaquen pol calter non codalosu de les sos aiciones, porñque ye casi imposible que la so actividá pueda materializase en dalgún beneficiu cuantificable pa los afiliaos a esa ONG. Sicasí ello nun ye una traza consustancial de les ONGs integraes en movimientos sociales. Una asociación de persones que trabayen na agricultura biolóxica ye una ONG amestada al movimientu ecoloxista, y un grupu de muyeres que de forma privada entamar pa defendese de los malos tratos, ye una ONG amestada al movimientu feminista. Referímonos a “delles” ONGs. Porque, ensin dulda, otres ONGs, so la forma non gubernamental, son, ensin más, grupos d'interés. Busquen puramente la promoción de los intereses de los sos afiliaos o delimitables beneficiarios.[8]

Movimientos sociales y medios de comunicación

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Internet

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Grupos de movimientos sociales utilizaron Internet y plataformes de redes sociales pa llograr oxetivos organizacionales. Argumentóse qu'Internet contribúi a aumentar la velocidá, l'algame y l'eficacia de la comunicación rellacionada col movimientu social, según los esfuercios de movilización, y como resultancia, suxirióse que l'Internet tuvo un impautu positivu nos movimientos sociales polo xeneral.[9][10][11]

Les teunoloxíes de la web 2.0 cumplieron un papel nuna amplia gama de manifestaciones sociales recién, tales como WikiLeaks, les protestes de Túnez (2010-2011), la revolución exipcia de 2011, el movimento Occupy Wall street (2011), el movimientu d'indignaos n'España (2011), el movimientu anti-austeridá en Grecia (2010-2012) , les protestes en Brasil en 2013, ente otros exemplos.

Medios de comunicación de mases

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Los medios de comunicación de mases, tales como la televisión y los periódicos, tendieron a dar mayor importancia al puntu de vista gubernamental al dar cobertoria a conflictos nos que se ven arreyaos movimientos sociales.[12] Distintos factores pueden incidir nesti enclín: la ideoloxía de los periodistes, una estructura económica de los medios de comunicación dependiente de los gobiernos, l'adopción nes organizaciones de medios d'una teoría democrática qu'atribúi a los dichos de les autoridaes l'atributu de ser representantes llexítimos de la ciudadanía, ente otros.

Estudios recién demostraron que la perceición de la política y les sos instituciones de los mozos ta llargamente determináu pol conteníu emitíu pelos medios de comunicación, y entá más pola información que flúi nes redes dixitales.[13]

Ver tamién

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Referencies

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  1. ↑ Melucci, Alberto (1991). L'aición coleutiva como construcción Social. Estudios Sociolóxicos.
  2. ↑ Tavera F, Ligia. Movimientos sociales en Léxicu de la Política, páxs. 450-460.
  3. ↑ McAdam y Snow, 1996: xviii, citáu en Tavera, Ligia. Movimientos sociales en Léxicu de la Política, p. 450.
  4. ↑ Charles T. and Lesley J.W, Los movimientos sociales 1768-2008. Dende los sos oríxenes a Facebook.
  5. ↑ Esiste una versión española parcial, Movimientos sociales y monarquía, trad. Y. Tierno Galván, Madrid, 1981.
  6. ↑ coordinadores, Ilán Bizberg y Francisco Zapata (17 de marzu de 2012). Los grandes problemes de Méxicu. Tomu 6. Movimientos sociales. El Colexu de Mexico AC. Consultáu'l 28 d'ochobre de 2016.
  7. ↑ Chihu Amparán, Aquiles (2000). «L'analís cultural de los movimientos sociales». Sociolóxica, vol. 15, núm. 42, xineru-abril,. http://www.redalyc.org/pdf/3050/305026734005.pdf. Consultáu'l 10 de xunu de 2016. 
  8. ↑ Pedro Ibarra. «¿Qué son los movimientos Sociales?». Archiváu dende l'orixinal, el 2017-03-29. Consultáu'l 7 de payares de 2016.
  9. ↑ AYRES, J. M.. «From the Streets to the Internet: The Cyber-Diffusion of Contention». The ANNALS of the American Academy of Political and Social Science 566 (1):  páxs. 132-143. doi:10.1177/0002716299566001011. http://ann.sagepub.com/cgi/doi/10.1177/0002716299566001011. 
  10. ↑ Eaton, Marc (1 de marzu de 2010). «Manufacturing Community in an Online Activist Organization». Information, Communication & Society 13 (2):  páxs. 174-192. doi:10.1080/13691180902890125. ISSN 1369-118X. http://dx.doi.org/10.1080/13691180902890125. Consultáu'l 16 de setiembre de 2016. 
  11. ↑ Obar, Jonathan A.; Zube, Paul; Lampe, Cliff (8 de payares de 2011). Advocacy 2.0: An Analysis of How Advocacy Groups in the United States Perceive and Use Social Media as Tools for Facilitating Civic Engagement and Collective Action. Social Science Research Network. doi:10.2139/ssrn.1956352. http://papers.ssrn.com/abstract=1956352. Consultáu'l 16 de setiembre de 2016. 
  12. ↑ Rodelo, Frida V. (2013) «Solidaridad, medios y verdaes oficiales: el conceutu del otru nes cobertories mediátiques de conflictos en Méxicu», Narratives de lo mediático y educativo. Voces y estructures. Universidá de Occidente / Juan Pablos Editor, páx. 35-47. ISBN 978-607-711-150-4.
  13. ↑ Canu-Correa, Ana-María; Quiroz-Velasco, María-Teresa; Nájar-Ortega, Rosario (2017). «College Students in Lima: Politics, Media and Participation» (en castellanu). Comunicar 25 (53). doi:10.3916/c53-2017-07. ISSN 1134-3478. https://doi.org/10.3916/C53-2017-07. Consultáu'l 4 de payares de 2017. 

Bibliografía

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JIMÉNEZ SÁNCHEZ, Manuel (2005) L'impautu políticu de los movimientos sociales. Un estudiu de la protesta ambiental n'España. Centru d'Investigaciones Sociolóxiques-Sieglu XXI, Madrid. 261 pp.

MARTÍ I PUIG, SALVADOR (2012) Cursu de Movimientos Sociales y Agregamientu d'Intereses. De llibre accesu en: https://www.academia.edu/3067254/CURSO_MOVIMIENTOS_SOCIALES_Y_ACCION_COLECTIVA

TARROW, Sidney (1997) El poder en movimientu. Los movimientos sociales, l'aición coleutiva y la política. Alianza, Madrid 311 pp.

Enllaces esternos

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